Магические разговоры. 4. Антон ЛаВей и магия Тьмы

Добрый вечер, любители колдовства! Недавно прошла Вальпургиева ночь – магический праздник весенних ритуалов северо-европейских народов. В этот момент в 1966-м году Антоном ЛаВеем была официально создана Церковь Сатаны. Этот эпизод я решил посвятить именно этому деятелю. Сегодня мы обсудим его биографию, а также подход сатаниста к магии.

Начну с описания жизни Антона ЛаВея. Сразу важно отметить, что его биография является противоречивой. Есть несколько биографов, которые дают разнящуюся информацию о культовой личности. Наиболее известны следующие источники: 1) книга Бёртона Вульфа «Черный Папа (Мститель Дьявола)» (1974), 2) книга Бланш Бартон «Тайная жизнь сатаниста» (1990), 3) телевизионное шоу Боба Ларсона «Первая семья Сатаны» (интервью Зины ЛаВей и Николаса Шрека на передаче “Talk Back”) [1989]. Я попробую выяснить, каким был на самом деле загадочный богоборец.

Антон ЛаВей родился 11-го апреля 1930-го года. И здесь сразу начинаются непонятки: то ли это случилось в городе Чикаго (штат Иллинойс, США) в семье Джозефа и Августы, то ли в округе Кук (тоже штат Иллинойс и тоже США) в семье Майкла и Гертруды. Более достоверно, что деда Антона по линии матери звали Борисом Колтоном и он был грузинским троцкистом, а отец будущего Черного Папы продавал спиртные напитки. Как говорил сам Антон, его фамилия французского происхождения: якобы его дед переехал из французской коммуны Ле-Ве (по-французски это пишется “Le Vey”) в США и его фамилия Боэм была заменена на Ла Вей. Зина же ЛаВей заявляла, что, согласно свидетельству о рождении проповедника Тьмы, его настоящие имя и фамилия Говард Леви.

Позднее семья ЛаВеев переехала в Сан-Франциско (штат Калифорния). В детстве маргинал увлекался музыкой. У него была замечательная музыкальная способность: он мог быстро запоминать мелодии и затем воспроизводить их по памяти. Любимыми инструментами Антона были орган и каллиопа. Также юноша Тони увлекался оккультной литературой, что сформировало мистический характер будущего циника. Наиболее почитаемыми личностями ЛаВея были Говард Лавкрафт, Григорий Распутин, Алессандро Калиостро, Фридрих Ницше, Джон Мильтон, Джек Лондон.

Антон ЛаВей не закончил школу; он бросил ее весной 1947-го года и увлекся цирком, устроившись на работу к Клайду Битти. Сначала Антон был разнорабочим, потом помощником дрессировщика. Еще через какое-то время Антон уже выступал в клетке с львами и тиграми самостоятельно, а также играл на каллиопе во время цирковых представлений. Здесь важно отметить особое любовное отношение сатаниста к семейству кошачьих. (У него даже был лев, с которым он спал.)

Необходимо особо сказать о циничности Антона ЛаВея по отношению к христианству. Сатанист пробовал заниматься христианской магией (обращался к ЯХВЕ, ангелам), но ничего из просимого не исполнилось. В 1951-м году, желая найти хоть какую-нибудь организацию, в которой почитался бы Сатана, Антон посещал собрания членов телемитского ордена в городе Беркли (штат Калифорния), но они не удовлетворили его интереса. В итоге, разочаровавшись в христианстве и других известных ему оккультных учениях, ЛаВей решил создать собственную сатанинскую организацию со своими правилами и ритуалами.

Отдельно хочется рассказать о любовных отношениях Антона ЛаВея, коих было немало у любителя Тьмы. В 1948-м году Антон зарабатывал на жизнь игрой на органе в барах и ночных клубах Лос-Анджелеса. Однажды ЛаВей познакомился с Нормой Монтенсон, которая позже будет известна как Мэрилин Монро. Как утверждал Антон, у него был роман с этой обаятельной блондинкой, однако в постели она была холодна и ничем особо не выделялась среди прочих прелестниц. Такие интимные подробности жизни сатаниста ничем не подтверждаются. Более того, позднее эту информацию опроверг агент актрисы.

Также есть противоречивая информация по поводу криминалистических занятий Антона ЛаВея. Он говорил, что в 1949-м году поступил в Сити-колледж Сан-Франциско на криминалистическую специальность. Однако, судя по документам следственного комитета этого города, он не находился в списках студентов. Более того, согласно показаниям полицейского фотографа 1950-х годов Фрэнка Мозера, ЛаВей никогда не работал в качестве фотографа в полицейских структурах. Исходя из этих данных, можно сделать вывод, что есть высокая вероятность выдуманности этих фактов биографии сатаниста.

В 1952-м году Антон ЛаВей женился на Кэрол Лансинг. Тогда же у супругов родилась дочка Карла. В 1956-м году семейная пара переехала в дом на 6114 Калифорния Стрит (район Ричмонд в Сан-Франциско), который принадлежал отцу черного мистика. (Этот дом позднее назвали «Черным» из-за цвета, в который хозяин, почитающий Дьявола, перекрасил его.) В 1959-м году в клубе «Мориз Поинт» Антон ЛаВей познакомился с семнадцатилетней Дианой Хегарти. У них завязались любовные отношения. В 1960-м году Антон и Кэрол развелись. В 1963-м году Диана родила Антону дочь Зину. Также есть недостоверные сведения, что Антон ЛаВей был в любовной связи с актрисой Джейн Мейнсфилд. Черный Папа позднее женился второй раз на Бланш Бартон. Поразительно, что эта женщина была младше своего супруга на 31 год! Их знакомство произошло в 1984-м году. Бартон брала интервью у знаменитого к тому времени черного мага. В этом браке в 1993-м году родился мальчик, которому дали длинное и странное имя Сатана Ксеркс Карнаки.

Вернемся к «Черному дому», а то я что-то отвлекся на любовные похождения ЛаВея. После переезда в это жилище Черный Папа проводил там оккультные занятия. В 1966-м году в Вальпургиеву ночь (30 апреля – 1 мая) сатанист ритуально обрил голову и объявил этот год началом сатанинской эры. Так возникла «Церковь Сатаны». С 1967-го года богохульник начинает активно распространять сведения о своей новой Церкви. Он проводит различные ритуалы (например, посвящение в сатанизм, благословение брака) и пишет некоторые труды. Часто журналисты и телевизионные ведущие приглашали ЛаВея на свои разговорные шоу. Он выступал на радио, давал интервью, излагал свои взгляды в журналах и газетах. Но через некоторое время (к 1972-му году) Антон охладел к активной деятельности проповедника. Он начал вводить ограничения на вступление в свою организацию (чтобы отсеять всякий хайповый мусор). Членство с этого момента стало платным. Умер ЛаВей 27-го октября 1997-го года в Сан-Франциско от отека легких.

Теперь давайте обсудим сочинения ЛаВея. У него не очень много трудов. Он был не таким плодовитым писателем, как, например, Алистер Кроули. Но, тем не менее, есть за что зацепиться. Сначала перечислю наиболее важные работы для последующего развития сатанизма: «Сатанинская Библия» (1969), «Совершенная ведьма» (1971), которую переиздали в 1989-м году под названием «Сатанинская ведьма», «Сатанинские ритуалы» (1972), «Записная книжка Дьявола» (1992).

Еще у меня есть желание поведать вам про учение Антона ЛаВея. Он был критиком христианства. Черный Папа был в негативном смысле поражен поведением некоторых мужчин, которые вечерами наслаждались обнаженными женскими телами в стриптиз-клубах, а потом посещали христианские богослужения и «каялись» в своем «неправильном» поведении. За это он презирал христианство, хотя в интервью говорил, что нормально относится к этой религии. (Это похоже на ложь.) Что можно сказать про его богоборческие взгляды? В книге «Сатанинская Библия» ЛаВей высказывает интересные, провокационные идеи. Например, он выступает за скептицизм, за недоверие догматическим учениям (в этом он в чем-то похож на Будду). Согласно ЛаВею, не нужно доверять этим якобы божественным религиям, все нужно подвергнуть сомнению. Черный Папа учил, что человеку будет лучше, если он станет следовать новым моральным правилам, поэтому ЛаВей написал 9 сатанинских заповедей, 11 сатанинских правил жизни на Земле, 9 сатанинских грехов. Антон был материалистом. Он считал, что нужно потворствовать животной человеческой природе, развивать интеллект, быть гордым, презирать слабых и нищих, любить жизнь и стремиться к обладанию материальными благами.

Также у ЛаВея есть книга «Сатанинская ведьма». В ней автор описывает, какой, с сатанинской точки зрения, должна быть женщина: ей следует своим искусительным видом привлекать мужчин для своих целей. В «Записной книжке Дьявола» сатанист пишет про мизантропию: людям необходимо делать больно, если это нужно. В этом писатель видит прогресс и развитие. Добро же есть застой и самодовольство. Поэтому человечество может развиваться только с помощью зла. Если бы не зло, то люди давно бы вымерли.

Отдельно я хочу поговорить про сатанинскую магию. О ней ЛаВей пишет в «Сатанинских ритуалах». Антон был жрецом Сатанинской Церкви. Он посвятил своих дочерей в темное учение. ЛаВей был знаком со многими актерами, журналистами, музыкантами, публицистами. Кстати, хочу развеять миф о сатанизме. Не все сатанисты слушают тяжелый рок. В частности, у ЛаВея не было какого-то сильного восхищения роком. Он мог его, конечно, послушать, но ему больше нравилась классическая музыка. (А если говорить про меня, то мне нравятся многие жанры: rap, ambient, vocal trance, pop…) Тем не менее, ЛаВей повлиял на развитие рок-индустрии.

Что Антон ЛаВей думал о сатанинских ритуалах? Давайте ознакомимся с некоторыми цитатами автора из книги «Сатанинские ритуалы». В главе «Касательно ритуалов» Черный Папа пишет: «Магия, как и сама вселенная – это ситуация “тяни-толкай”. Когда тянешь, невозможно толкать. Назначение ритуала – “подтолкнуть” желаемый результат в уникальном промежутке времени и пространства, а затем убраться и “потянуть”, полностью отвлекшись от всех ритуализованных мыслей и связанных с ними действий». Получается, что Антон считал, что магия помогает человеку исполнить желаемое. В этой книге черный маг приводит список ритуалов. В переводе на русский язык они звучат так: 1) «Черная месса», 2) «Судилище», 3) «Животная драма», 4) «Электрические прелюдии», 5) «Дань Черту», 6) «Церемония девяти преломлений», 7) «Сатанинское посвящение» и др.

ЛаВей был театральным деятелем в своей магии, то есть он считал, что есть несколько видов магических ритуалов: театральные и мистические. Давайте ознакомимся со второй цитатой, связанной с таким делением. «Сценарии… можно разделить на 2 четкие категории: ритуалы, которые направлены на достижение определенных целей, и церемонии (иначе говоря – инсценировки), цель которых – отдать дань уважения или отметить событие, жизненный аспект, почтить любимого персонажа или декларировать приверженность вере. В целом, ритуал используется для достижения, в то время как церемония – для поддержания». Антон сам лично проводил сатанинские магические ритуалы. Например, часто можно было увидеть голую женщину перед ним на алтаре. Иногда в храме мог присутствовать ребенок, если его посвящали в сатанизм в раннем возрасте. Отдельно хочется остановиться на голой женщине. Она символизирует обнаженность животной человеческой природы.  Таким образом ЛаВей подчеркивал именно животную, материальную составляющую человека и отмечал ее важность.

Как мы видим в этой цитате, существует несколько видов ритуалов: ритуалы для достижения целей (они более сокровенные, частные) и церемонии (или театральные представления), цель которых – возбудить в толпе какие-либо чувства или почтить Люцифера, декларировать свою приверженность сатанинскому исповеданию. (Сатана – это Бог для ЛаВея. В интервью мистик говорил, что у людей субъективное понимание Бога. Для кого-то это ЯХВЕ. Мне кажется, что Антон к нему негативно относился. Для ЛаВея же такой великий персонаж – это Сатана.) Забыл сказать, что в юности ЛаВей пробовал использовать енохианскую магию, но она ему не помогла, поэтому он решил изменить енохианские ключи под себя.

Переходим к следующей цитате. «Квинтэссенцией сатанинского ритуала и самого сатанизма (если он принят логически, а не от безысходности) является объективное вхождение в субъективное состояние. Следует осознать, что человеческое поведение почти полностью мотивируется субъективными импульсами. Поэтому трудно быть объективным после того, как уже определен порядок предпочтительности эмоций. Поскольку человек – единственное животное, которое может лгать самому себе и верить в это, он должен сознательно стремиться к некоторой степени самоосознания. Ввиду того, что ритуальная магия для успешности нуждается в интенсивности эмоций, все, что их вызывает, должно быть использовано на практике». Получается, что ЛаВей говорил о субъективизме магии, об эмоциональности. Кстати, однажды сатанисты, уже после организации Сатанинской Церкви, ели человеческое мясо. Они никого не убили, просто взяли труп женщины из морга.

Что я могу сказать в заключение? Каково мое видение сатанизма? Я люблю это мистическое направление. Я почитаю Люцифера как бунтаря против ЯХВЕ, как антипод «правого пути». Я являюсь «леворучным» мыслителем. Однако мне больше нравятся женские трансцендентные сущности (богини, демоницы, нимфы, музы, сирены и т. п.). Я выступаю в поддержку магического субъективизма. Я считаю, неважно, каков ритуал и как он проводится, главное получить желаемый результат. Поэтому мне нравится Антон ЛаВей. Я уважаю его смелость. Он внес весомый вклад в развитие сатанизма. Он официально организовал сатанинское течение. До него черные практики существовали хаотично и в основном раздельно. Он же привнес массовость и упорядоченность в поклонение Тьме, вокруг него стали сплачиваться единомышленники. ЛаВей вдохновил создание в последующие десятилетия других сатанинских организаций («Мизантропический Люцифериаснкий Орден» [1995], «Министерство Радости Сатаны» [2002], «Сатанинский Храм» [2013] и др.).

Благодарю за внимание. Всего доброго! Пусть благословение Дьявола и пророка его Антона ЛаВея пребывает с вами и просвещает вас на темном магическом пути.

Дата записи аудио: 01.05.2024.
Период оформления текста: май – июнь 2024.