Юг глобального Севера...

      Некоторые считают, что это слишком большая честь для заокеанских нам нетоварищей, - считать, что это они своей Гражданской войной шестидесятых годов девятнадцатого века задали определённую глобальную парадигму.

     А вдруг всё-таки заокеанцы задали в шестидесятых годах позапрошлого века именно одну из глобальных парадигм, - парадигму  противостояния в глобальном Севере его какого-то частного севера с  его частным югом?

      А что? Даже в Гражданской войне в России, тысяча девятьсот восемнадцатого, тысяча девятьсот двадцать первого годов, Антон Иванович  Деникин наступал на северную Москву именно с юга.

      Корея в результате Второй мировой войны с японцами разделилась на Северную и Южную. Юг Кореи поддержали американцы с голландцами  и другими натовскими северянами, а Северную, Народно-Демократическую, Корею - Китай и СССР.

      СССР тогда, в начале пятидесятых годов  включал в себя Советскую Россию, а и Советская Россия и Соединённых Штаты Америки и тогда, в пятидесятых годах двадцатого века, и сейчас в веке двалцать первом, в отличие от Китая, представляли и представляют именно глобальный  Север.

      Янки, то есть северные американцы, в шестидесятых годах века девятнадцатого, несли на свой, американский, плантаторско-рабовладельческий юг, какую-то другую, не южную, а северную идею.

     Идея Антона Ивановича Деникина, которую он нёс, в русскую Гражданскую войну двадцатого века, в Москву с юга, была рождена, конечно, на севере России, но, вполне возможно, что и на глобальном Севере.

     Или это всё бред?  Никакие идеи не имеют окраски сторон света. Не бывает ни Западных, ни Восточных, ни, тем более, ни Северных, ни Южных идей!

     Чрезвычайно большие умники утверждают, что Человечество за все многие тысячелетия своего существования выработало только ДВЕ, не больше, ИДЕИ: 1) развития нового через РАЗРУШЕНИЕ чего-то старого и 2) развитие целого при сохранении всего ЦЕННОГО, что есть в СТАРОМ.

     В Гражданскую войну шестидесятых годов позапрошлого века так случилось, что именно северяне проводили  в жизнь идею РАЗВИТИЯ НОВОГО через РАЗРУШЕНИЕ СТАРОГО, а сейчас, в двадцать первом веке, россияне сражаются на своём юго-западе  именно с южанами за осуществление идеи РАЗВИТИЯ ЦЕЛОГО при сохранение всего ЦЕННОГО, что ЕСТЬ в СТАРОМ.

      То ЦЕЛОЕ,  за которое россияне борются с южным и террористическим по отношению к ним режимом, представляет собой МНОГОПОЛЯРНЫЙ МИР,  а янки, как боролись в девятнадцатом веке за ИДЕЮ РАЗВИТИЯ НОВОГО ЧЕРЕЗ РАЗРУШЕНИЕ чего-то СТАРОГО, так они за неё сражаются и сейчас, в двадцатых годах двадцать первого века!

      А как же южане нашего славянского Севера, с которыми приходится воевать на юго-западе от России? Они являются опровержением той мысли, что сторонниками идеи РАЗВИТИЯ НОВОГО ЧЕРЕЗ УНИЧТОЖЕНИЕ СТАРОГО всегда являются исключительно СЕВЕРЯНЕ!

      Славянские южане оказались всего лишь в значительной степени нацифицированным ИНСТРУМЕНТОМ в руках заокеанских СУБЪЕКТОВ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ИДЕИ РАЗВИТИЯ НОВОГО ЧЕРЕЗ УНИЧТОЖЕНИЕ СТАРОГО.

      Крайне капризной или, наоборот, чрезвычайно  остроумной и хладнокровной  является История человечества, если во внутреннем, для глобального Севера, противостоянии,  россияне оказались на стороне глобального Юга, охваченного идеей РАЗВИТИЯ ЦЕЛОГО, то есть Человечества, ПРИ СОХРАНЕНИИ ВСЕГО ЦЕННОГО, ЧТО ЕСТЬ В СТАРОМ?

      Неправильный вопрос или правильный? Неизвестно! Но, вполне возможно, отвечать на него более-менее внятно человечество начнёт только после того, как с положительными для России итогами закончится Специальная Военная Операция.