335. Вера в жизнь и вера в Бога

335. Вера в жизнь и вера в Бога.

Вернемся в прошлое, когда вообще не было у меня никаких денег.  Очевидно, что все мои ситуации, особенно с возникновением Пустоты, спущены на меня сверху. С одной стороны, вроде бы, точно без денег жить в этом мире нельзя, так как открывается пространство Пустоты, когда совсем нет денег и нет НЗ, где можно взять. Но на то он и неприкосновенный, что лишь в этом случае запас оставляет надежду, которая, как известно, умирает последней. Нет надежды – нет и жизни в этом мире. Это философия, которая спускается Духами в мир, чтобы он существовал и здравствовал.

В период  аскезы, когда я жил совсем без денег и Бог помогал мне с мукой, из которой я пек булочки, надежду мне давала Вера в Бога, который, в принципе, может всё, в том числе и деньги сбросит прямо под ноги на дороге, если надо: находил я иногда мелочь на своем пути в сад, куда ходил пешком, когда велосипед у меня украли, а это одиннадцать километров туда и обратно.  Верил я в то, что и велосипед у меня украли по воле Божьей, поскольку были такие знаки. Участие Бога в моей жизни подтверждалось чуть не каждый день, как в поговорке «без Бога ни до порога», с тем отличием от обычного участия, когда человек не замечает этого, с такими деталями, что трудно их не заметить.

Вот я пошел зимой в гараж. Пришла мысль, что дверь там, наверное, приморозилась и надо будет взять топор у сторожа в саду. Прихожу. Дверь, действительно, приморозилась. И как я ни старался решить вопрос с дверью без топора и лопаты, ничего у меня не получалось. Вдруг появился председатель сада, быстро нашел он мне сторожа, я попросил у сторожа штыковую лопату, а не топор, но он дал мне именно топор. А сторож этот был тот самый, который раньше не хотел пускать меня в лес через сад. Разговаривал со мной он неприязненно. Поэтому я вообще не хотел иметь с ним никакого дела. Но заговорил с ним, и он говорил, и всё остальное происходило так выверенно точно, словно заранее был написан план действий каждого участвующего лица, а все мы были лишь статистами. Сторож между тем заикнулся еще и о возмещении убытков за точку топора в размере пяти тысяч. Я ему ответил, что топор каким беру, таким и верну (видно было, что топор тупой). Понятно мне было, что схема обрастает деталями потому, что должны быть какие-то сопутствующие  действия, ради повышения интереса. Детали между тем с намеком на правило, в этом мире установленное, что всякий чей-то труд в твою пользу должен быть оплачен. Просит у меня сосед помидору на семена – и хочет заплатить. Я ему так даю – а он все равно протягивает мне денежку. Платить надо, говорит он, чтобы росло. Я эти правила не соблюдаю. Взял у другого соседа росток крупноплодной малины. Посадил. И как я его ни обихаживал, не выросла она, загнулась. Подаются правила через женщин. Жена сказала соседу, чтобы он взял помидору у меня на семена, и денег она дала ему на оплату.