Перерождения душ
«Ор и Аунн умерли в земле Ханаанской и родились сыновьями Фареса — Хецроном и Хамулом» (Быт. 46, 12). Здесь просто и ясно сказано о гилгуле.
В Книге пророка Даниила, гл. 4, ст. 28–30 описываются многократные перерождения души Набу-кудурри-уцура.
"Господь умерщвляет и оживляет; низводит в ад и выводит из него" (1 Цар. 2, 6).
Иисус утверждал, что Иоанн Креститель — это вновь родившийся на Земле древний пророк Илия: "Если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти" (Матф. 11, 14; Матф. 17, 10–13; Марк. 9, 11–13). Иисус подтвердил пришествие Илии.
Самого Иисуса многие принимали за новое воплощение одного из прежних пророков. "Иисус спрашивал учеников своих: за кого люди принимают меня, сына человеческого? Они ответили: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию или за одного из пророков" (Матф. 16, 13-14).
"Я был отрок даровитый и получил добрую душу. Притом, будучи добрым, я вошел и в тело чистое" (Книга Премудрости Соломона 8, 19–20).
В иудаизме учение о гилгуле — общепризнанное знание до наших дней. Его разделяли мессия Иисус, апостолы и ранние христианские учителя церкви, например, Климент Александрийский и Ориген.
Свидетельство о публикации №224062601315
//«Ор и Аунн умерли в земле Ханаанской и родились сыновьями Фареса — Хецроном и Хамулом» (Быт. 46, 12). Здесь просто и ясно сказано о гилгуле.//___Нет такого текста в книге Бытие.
Ересь теории реинкарнации в том, что она прямо противоречит библейской доктрине Божьего Суда, который предназначен всем людям, всем нам, каждому, предстоит дать отчет за свою жизнь. Причем, в собственном теле, в котором он воскреснет на Суд. Человеку предстоит однажды (один раз) умереть, а потом суд - это прямая цитата апостола, написавшего послание евреям (9:27). А раз, противоречит и отрицает, значит, эта доктрина о переселении душ - от дьявола. Это он убеждает вас: "не думайте о Божьем суде, вы будете переселяться. И это и есть ваша вечная жизнь". Реинкарнации - это вариант вечной жизни от дьявола. Хотите такой вариант? Господь же говорит: пребывающий во Мне имеет жизнь вечную. Апостол Иоанн вторит: "имеющий Сына Божия имеет жизнь, а не имеющий Сына Божия не имеет жизни" 1 послание Иоанна 5:11-12.
Наталия Кобилева 2 30.05.2026 15:29 Заявить о нарушении
