Дети войны

Пожалуй, самое точное определение для поколения мамы - это «дети войны», которое им присвоят через 50 лет после переоценки государством их трудового вклада в Ве- ликую Победу советского народа. Из трудовой книжки колхозника мы видим начало трудовой деятельности: 1944 год, моховские подростки выполняли самостоятельную работу по заготовкам сена из Паньшинской поймы и хлебозаготовкам. Они на быках во- зили зерно на приемный пункт в Рябину, а из поймы Волги сено и осоку на зиму. Мама практически всегда отмалчивалась от воспоминаний детских лет, а ее ровесник Якименко Григорий Петрович рассказывал так:
"Взрослые снаряжали подводы и провожали нас в Ореховскую гору, а дальше мы ехали сами, на повозке было по двое подростков, потому что в одиночку с упрямыми животными было не справиться, особенно когда досаждали полчища слепней и других насекомых, в жару быки часто артачились и не хотели слушаться. Поездка на Рябину занимала весь день, старались большую часть пути проделать по холодку. В Паньшино за сеном всегда с ночевой, иначе бы приходилось перемещаться по жаре, а это чревато тем, что быки начинали «строчиться» и становились полностью неуправляемыми. Трудились наравне со взрослыми, да и нормы выработки (трудодень) не отличались от взрослых, а работу выполняли всю посезонно, как и требует то- го крестьянский труд без всяких скидок на возраст, все, что по силам, то и делали".
Проработала всю свою жизнь мама дояркой, родила и вырастила четверых детей. А как они работали, видно из трудовой книжки: до 365 дней в году. Я прекрасно помню жизнь взрослого моховского населения. Весь распорядок строился по режиму работы: трехкратная дойка коров, выпас скотины с рассвета до заката, работа механизаторов и водителей также подчинены цикличности сельскохозяйственных работ: «корова не станок, ее не отключишь», «молоко у коровы на языке», «что посеешь, то и пожнешь», одним словом, «как потопаешь, так и полопаешь» - такой набор поговорок точно отражал их жизнь. Вместе с тем, несмотря на тяжесть крестьянского труда, у них был огромный стержень оптимизма, веры в лучшую жизнь, полное отсутствие уныния и скептицизма, безграничная жизнерадостность и вос- приятие жизни как должное. Сильное духом поколение победителей умело находить время для веселья, общения. Праздники отмечали всем миром, с песнями и общими застольями. Через постоянное общение они приходили к выработке общего мнения и принятию верных жизненных решений. Это утрачено нашим поколением - наша разобщенность, неумение вести диалог приводит к негативному восприятию жизни.