85. Liberte, Egalite, Fraternite. Священная война

   Жаркий бархатно-синий вечер 25 мая 1795 года счастливые и утомленные,  Жан-Пьер и Мари встречали  в помещении снятом для свадебного торжества, в большой уютной гостиной на Большой Морской, в доме напротив того, где размещалось собрание дворян-эмигрантов. Туда гости съехались после обряда венчания в соборе Св.Екатерины.

   Молчаливые проворные слуги расставили массивные бронзовые подсвечники, зажигали свечи. В их колеблющемся пламени сверкала посуда и золотились бокалы с шампанским.

  Было уже поздно и большинство гостей вежливо откланялись и разъехались по домам, за столом остался лишь самый узкий круг,  отец Фурмарье, семейства де Монрон и д, Орсанваль и конечно же Анри-Франсуа Дельбёф. 

- Мадам Демаре, надеюсь, вы не слишком утомились? - Жан-Пьер лукаво улыбнулся молодой жене и нежно поднес ее тонкую руку к губам.

  Мари подняла на него искрящиеся счастьем большие глаза, но обвела взглядом присутствующих, смутилась и лишь застенчиво улыбнулась. 
  Сейчас оба более всего хотели, чтобы официальное торжество наконец окончилось и их оставили наедине...

  Сильный и стройный, с густыми черными волосами, аккуратно связанными в хвост "месье Демаре" выглядел не хуже гостей аристократов, а в глазах Мари даже несравнимо лучше и естественнее, так как не считал нужным надевать старомодный жюстокор вместо современного фрака и скрывать волосы под пудреным париком.
   
  Граф де Карфадек, откинувшись на спинку стула, слабо улыбаясь наблюдал за ними, он  был рад видеть дочь счастливой и выглядел вполне умиротворенным.   

  Он уже подумывал о том, что следует, хотя бы временно,  пригласить Жан-Пьера  в свои апартаменты, де Карфадек знал, что тот устроился в трактире "У Демута", но решил, что для новоиспеченной мадам Демаре это не самое подходящее жилище...

- Месье Демаре... - вдруг обратился к Жан-Пьеру  граф де Монрон - вы выехали из Франции позже всех нас, лично я обосновался в Петербурге еще весной 93 года... Вы лучше нас понимаете обстановку... но сейчас я не об этом... Вы надеюсь простите меня, господа, что о серьезных вещах в такой день... но очень хочется поделиться...

  В Лондоне была издана крайне интересная книга аббата Баррюэля "Об истории якобинизма", он пишет,  что наша Революция это "просветительско-иллюминатско-масонский заговор", направленный на свержение всех  европейских монархий и католической церкви...

- Теория всемирного заговора? Приходилось слышать... - Демаре невозмутимо и чуть пренебрежительно пожал плечами и слегка покачав в руке бокал с бордо приготовился слушать дальше.

 Поправив галстук, де Монрон продолжал:
- Баррюэлю противостоит другой автор, дворянин-сардинец Жозеф де Местр, он  пишет, что мы, сторонники богоустановленного порядка,  роялисты, чтобы дать достойный ответ должны объединиться, также организовать эффективно действующие контрреволюционные тайные общества и действовать  методами наших врагов...

   Баррюэль считает, что когда войска союзников войдут в Париж всё должно завершиться "белым" террором...якобинцы, им сочувствующие должны быть истреблены...

   В то время как Жозеф де Местр... считает, что...- тут де Монрон заметно смутился и будто подавился - прежняя власть оказалась безвольная и... бездарная, аристократия  и даже высшее духовенство наше в последние десятилетия были крайне развращены эротической разнузданностью - либертинажем, циничным безверием, то есть идеями  Вольтера  и не справлялись со своими задачами и потому Бог наказал нас...Революцией.   

   То есть следует понимать по де Местру буквально, что "ВСЯКАЯ власть от Бога"...и власть революционной Республики тоже. Что заслужили, то получите...в том смысле, что страдания очищают и должны заставить всех нас задуматься о возвращении к религии и очищению нравов...
  Осознание вины перед страной и народом должно стать целью, а не упорство в своей правоте и жажда крови должны стать нашим знаменем...тогда глядишь и народ одумается...

- Я читал сочинение де Местра... - вдруг неожиданно отозвался отец Этьен, задумчиво отложив в сторону вилку - в отношении де Местра к якобинцам причудливо смешались ненависть и... уважение, он считает, что ЭТА власть отлично справляется со своими задачами в отличие от прежнего режима, республиканцы в сжатые сроки организовали 14 армий, успешно отбивают атаки союзников, никогда не допустят расчленения Франции и иностранным войскам никогда не погулять по Парижу торжествующими победителями, пока якобинцы у власти... И ЭТУ власть никто не смеет игнорировать...
 
 В то время как наш король-мученик Луи Шестнадцатый изначально не сумел поставить себя должным образом и на его решения влияли кто угодно, хотя бы клан Полиньяков и даже Мария-Антуанетта, упокой Господи ее душу...

  И да, де Местр считает, что контрреволюция не должна быть копией революции с обратным знаком, мы, наученные пережитыми страданиями, должны нести в страну не жажду мести и крови, а подлинно христианские ценности, в случае Реставрации должны сознательно  отказаться от идеи "белого" террора...без подлинного согласия и примирения нас ждет лишь новая революция...

  Я тоже с душевной болью и сожалением вынужден заявить, что аристократия, особенно высшая столичная, изнеженная и морально разложившаяся оказалась не на высоте, когда нужно было выполнить свою миссию защитников Трона и Алтаря, большинство затаились или покинули Францию...прошу не принимать лично на свой счет, господа, сознаю, что у всех тут свои обстоятельства... Но в целом... картина печальная... тем более на этом фоне выделяются бретонцы с их шуанами, повстанцы Вандеи и конечно же корпус принца Конде...
  И знаете, господа... можете, конечно, осудить меня... но взгляды Жозефа де Местра мне ближе...

- Всё это безусловно очень интересно, месье... - сдержанно отозвался граф де Карфадек - но давайте всё же не забывать, что сегодня день свадьбы моей дочери и... Жан-Пьера, это их день, прошу вас... забудем на этот вечер обо всём прочем... За молодых! - он поднял бокал.

  Отец Этьен с виноватым видом улыбнулся Мари, сложив ладони жестом попросил прощения. Устыдившийся де Монрон рассыпался в цветистых извинениях.