О религии

ВОПРОС. По прочтении: "Как отличить лжепророка" http://proza.ru/2010/01/09/178

Здравствуйте, у меня есть вопросы религиозного характера. Вы бы согласились их со мной обсудить?

В частности, если согласились бы, мне хотелось бы начать с главного: не является ли вся суть религии одной сплошной гордыней? Считать себя избранным (любить Бога и стремиться к нему), стремиться видеть то, чего другие не могут, желать явления святых и божественных личностей, которые скажут "Сей от нашего рода", и тому подобное. Разве не может быть так, что вся религия имеет целью лишь управление массами, и проникновение в сознание даже самых высоких руководителей, вождей, дабы навязать им взгляды либо вообще увести от мирских дел, лишив таким образом народ достойного правителя? И чем православие лучше, скажем, вуду, или мусульманства? И почему вообще русским людям интересоваться израильским Христом, который ясно выразился, что пришёл к сынам Израиля? Да и стоит ли интересоваться Богом в том виде как его трактует церковь (какая угодно)? Разве религия - не бегство от ответственности за себя, и от непростой свободы своих собственных решений? Важно оговорить, что я не отрицаю существование души и высших сил, но мне очень не нравится церковная трактовка, в частности, путь страданий и аскезы. Где радость?

ОТВЕТ. Здравствуйте, друг мой! Хорошую тему вы затронули, актуальную во все времена. Постараемся вместе последовательно рассмотреть все замеченные вами вопросы.

О религии.
В самом начале хочу подчеркнуть, что истинное христианство не есть религия, это также не идеология, не обрядовая форма веры (видимая порой в церкви) и ни один из современных и несовременных способов промывания мозгов.

ХРИСТИАНСТВО ЭТО ЖИВАЯ ЖИЗНЬ С ЖИВЫМ БОГОМ.

Что мы называем религией? Наблюдая жизнь разных социальных систем (племен, народов, общественных групп), мы замечаем общую для всех них особенность: это наличие у каждой из них некоторой системы представлений, выходящей за пределы их опытного знания и подчиняющей (по их представлениям) всю существующую в их представлениях действительность.

Как выходящую за пределы опытного знания, эту систему представлений человек может принять лишь верою, т.е. просто принимая ее за истину (добровольно закрыв глаза на собственный разумный критицизм, закрыв глаза на все возможные сомнения). Эти системы представлений, выходящие за пределы опытного человеческого знания, называют метасистемами.

Система А называется метасистемой для системы В, если А включает в себя В, как свою часть. Утверждения, касающиеся метасистемы, как лежащей вне опытного знания, человек доказать не в состоянии. Он может ее либо принимать, либо не принимать своим сознанием, т.е. согласиться на то, что эта система истинна, либо отвергнуть ее: принять ее на веру, либо нет.

В этом и состоит качество веры, - в добровольном принятии в своем сознании некоторого представления, как истинно существующего.

Итак, религия это система представлений о некой метасистеме, подчиняющей себе нашу земную жизнь, и принимаемой человеком безусловно на веру. Или просто: религия это система представлений о существующей действительности, принимаемая человеком на веру, и определяющая способы его жизнедеятельности.

Глядя на это знание со стороны, можно было бы сказать, что религия это своего рода программирование психики аборигена для упорядочения его жизнедеятельности в заданных границах.
Иными словами это психоманипуляция общественным сознанием.

Всякая манипуляция, однако, есть способ управления сознанием для достижения определенной цели.
Иными словами, религия, как система социальной манипуляции, поддерживается силами тех, кому это выгодно.

Выгода есть понятие строго относящееся к материальной стороне жизни, поэтому религия должна поддерживаться теми, кто в этом материально заинтересован.

Состояние сознания людей, для которого материальное стоит на первом месте, называют материалистическим.

Итак, уже по краткому рассмотрению понятия религии мы пришли к тому, что это есть манипулирование общественным сознанием, поддерживаемое существующей в этой общественной среде паутины материалистического состояния сознания.
Именно путы материализма поддерживают в сознании некоторой общественной группы ее религиозную принадлежность, реализуемой через людей, невидимо сцепленных друг с другом путами материализма.

Материалистическое состояние сознания это сознание, зараженное идеей материализма: это, когда человек, руководствуясь своей свободной волей, выбирает для себя только жизнь земную, отвергая для себя жизнь вечную, - на первом месте у этого человека стоит земное благополучие.
Именно таковые люди и заинтересованы, порой даже не осознавая этого, в поддержании существующей системы общественного сознания.

Подспорьем материализму служит голый рационализм. Постараюсь затронуть эту сторону в следующий раз.
С уважением, НПК