Это совершенно лишнее?..

   Он не считает себя вправе рассуждать об этом. Он не священнослужитель. И не философ. Но в голову лезут мысли об этом.

     Что такое душа? Существует ли переселение душ? Он знает, что по-научному переселение душ называется метемпсихозом. А ещё ему в голову лезут мысли о том, что в человеке переплетаются данные, сведения о ней, о жизни,  с энергией.

     Наверное, для энергии вполне естественно переплетаться с данными, сведениями о человеческой жизни, то есть с информацией.

     Слово "энергия" он не может перевести на русский язык. Он же не лингвист. Не филолог, не философ. Но он придумал обозначать не только свою, но и любые другие человеческие души или ИЭСом, или ЛЭСом. Или индивидуальным энергетическим  сгустком. Или личностным энергетическим сосредоточением. Тут любой другой человек может выбрать сам название, -  одно из двух. То, что ему больше нравится.

     Ему самому нравится такое название: ЛЭС, личностное энергетическое сосредоточение.

      А дальше он подумал, что если душа, то есть ЛЭС, является бессмертным, то оно, личностное энергетическое сосредоточение, действительно может переселяться из одного тела в другое.

     Но любое ли переселение ЛЭСа  является безвредным для него, для его бесмертия? 

     И тут ему в голову пришла очень удачная мысль: не вредит ли ЛЭСу его пребывание, например, в теле таракана?

      А вдруг существование  ЛЭСа одним только пребыванием в теле таракана прерывается и навсегда прекращается? Навсегда - это без всякого возобновления.

      Если существует то, пребывание в чём ЛЭСа  прерывает навсегда его существование, то должно существовать обозначение тому, что или совместимо, или не является совместимым с обособленным существованием ЛЭСа.

    В какие дебри он залез!  А ведь он не является ни священнослужителем, ни философом. Ему бы думать о более практичных, приземлённых вещах, чем обособленное  существование и бессмертие ЛЭСа, то есть души.

     Но его понесло мыслью дальше. Он представил себе своё собственное личностное энергетическое сосредоточение, как очень хрупкое, находящееся в окружении  различных возможных мест своего пребывания.

     Эти места возможного пребывания ЛЭСа, подумал он,  можно называть или телами, или предрасположенностями.

      Он решил определить предрасположенности как совокупности добрых, светлых, чистых или злых, тёмных, грязных черт личности.

     Вполне возможно, что обособленное существование души или ЛЭСа начинается с оценки каких-то личностных черт или добрыми, или злыми, или светлыми, или тёмными, или грязными, или чистыми.

     Он слышал от философов по профессии употребление ими слов "объективный" и "субъективный". Эти слова ему не очень нравятся, но, наверное, без них нельзя обойтись при рассмотрении слияния определённого ЛЭСа с какими-то из предрасположенностей, существующих в его, ЛЭСа, окружении.

     Различные предрасположенности существуют независимо от конкретного ЛЭСа, то есть объективно. ЛЭС, наверное, часто не может управлять и направлениями своего слияния с определёнными предрасположенностями.

      Он ещё слышал слово "карма", и, услышав его, подумал, что, вполне возможно, человек может отказаться от совершения того действия-поступка, которое он сам, личностно оценивает, как  грязное, злое, тёмное.

     Очень сильно влияет, наверное, на то, что ждёт впереди определённое личностное энергетическое сосредоточение, то, что в его прошлом и настоящем больше: добрых, светлых, чистых или злых, тёмных, грязных действий-поступков.

      Да, трудно человеку объяснить самому себе свои собственные мысли, если он не является ни священнослужителем, ни философом по профессии.

      Он даже не знает, кого точно можно назвать атеистом, поэтому он не может сказать, кем он сам является: атеистом или верующим в Бога человеком.

    Но он до чего-то всё-таки додумался!

     Он додумался до того, что  совершая добрые, светлые, чистые действия, человек обеспечивает своему ЛЭСу пребывание впереди в одних предрасположенностях, а, не брезгуя осуществлением злых, тёмных, грязных поступков, -  человек готовит себе существование в злых, тёмных, грязных предрасположенностях.

     Он также вспомнил о том, что человек, только и делая, что зарабатывая деньги на текущее проживание себя, своей семьи и обеспечивая себе материально благополучную старость, не думает о том, что ждёт впереди его ЛЭС, личностное энергетическое сосредоточение.

     Может быть, это и совершенно лишнее - думать человеку о том, что ждёт его ЛЭС впереди, но себя он относит к тем, кто не против черпать свою ментальную, психическую энергию из своего отношения или к добрым, светлым, чистым, или к злым, тёмным, грязным сведениям из своего окружения не как таракана, а как Человека.