Иордан
Иордан – известная всему миру по библейским рассказам и по другим историческим событиям река. Откуда она течет? Какова ее длина, ширина и глубина? Что означает ее название? По территории каких государств протекает река Иордан и в связи с какими событиями упоминается в Библии? Куда впадает река Иордан? Какое значение имеет? В данной статье мы постараемся ответить на эти и другие вопросы.
СВЯЩЕННАЯ РЕКА
Река Иордан расположена на Ближнем Востоке, это одна из наиболее известных священных рек на планете и важная водная артерия Святой Земли. В бассейн реки Иордан географически входят части территорий Иордании, Израиля, Ливана, Сирии и Западного берега реки Иордан. В нижней части река является естественной границей между Иорданией и Израилем. Иордан – основная водная артерия этих двух стран.
Указания на реку Иордан в Священном Писании очень часты. Эта река была известна Аврааму и Иакову, Иосифу и Моисею (Быт. 13:10, 32:10, Чис.13:29), она упоминается в книге Иова 40:18. Интересно, что реками в Библии именуются только великие реки, такие, как Евфрат; мелкие реки называются потоками и ручьями; а об Иордане говорится: «воды Иордана» (Ис.Нав.3:7), «вода Иорданская» (Ис.Нав.3:13).
В истории Ветхого завета, Иордан – место нескольких чудес. Первое из них произошло, когда израильтяне перешли Иордан под руководством Иисуса Навина, около Иерихона (Ис.Нав. 3:15-17). Позднее два колена вместе с половиной колена, которые заселились на востоке Иордана, построили большой жертвенник на его берегах, как «свидетель» между ними и другими коленами (Ис.Нав. 22:10-34). Иордан перешли Илия и Елисей, как посуху (4-я Царств 2:8, 2:14). Омывшись в водах Иорданских, исцелился от проказы Нееман Сириянин (4Цар.2:8-14). Пророк Елисей бросил кусок дерева в воду, и топор одного из «сынов пророков» всплыл (4Царств 5:14).
В Книге Судей Израилевых берега Иордана – это место постоянных сражений с моавитянами (Суд. 3:28); мадианитянами, амаликитянами, аммонитянами (Суд. 6:33; Суд. 7:24; Суд. 8:4); место междоусобиц (Суд. 12:5-6). Возле переправы через Иордан сражался с филистимлянами царь Саул (1 Цар. 13:5-7). Давид Псалмопевец неоднократно пересекал Иордан в дни победоносных сражений и в дни поражений (2 Цар. 10:17; 2 Цар. 17:22-24; 2 Цар. 19:15-18, 31-41).
Согласно Новому Завету, Иоанн Креститель крестил крещением покаяния именно в Иордане: «и крестились от него в реке Иордане» (Марк.1:5). Также в водах Иордана принял крещение Иисус Христос: «пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане» (Марк.1:9).
ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО «ИОРДАН»?
Очень часто собственное название реки, горы или холма на иврите могут нам раскрыть многое из реальных особенностей места. Между учеными нет согласия по поводу того, почему река названа именно Иордан, существует много версий происхождения этого названия. Есть версия, что название реки означает «Падающая с Дана» — возвышенности на горе Ермон, где расположены ее источники. Некоторые думают, что имя реке дал город Дан, другие – что это слово означает «река, текущая весь год».
Ученые, изучающие семитские языки, утверждают, что слово «Йардэн» (Ярден) является производным от глагола «йерэд» (спускается) и названия самого большого источника – Дан. В соответствии с наиболее распространённой точкой зрения, «Иордан» означает «источник, скоро и постоянно текущий». Такое название неслучайно. Невозможно более лаконично и чётко передать суть этой реки: от истока до устья она имеет огромный перепад высот. Река полностью оправдывает данное ей имя, падая менее чем за 150 км на 750 м, набирая при этом большую скорость и никогда не пересыхая. Иордан имеет средний уклон примерно 1,85 метров на километр, а около озера Хула — 17,6 метров на километр.
САМОЕ НИЗКОЕ МЕСТО НА ПЛАНЕТЕ
Иордан течет по Иорданской долине, общая площадь бассейна реки более 18 тысяч кв. км. Иорданская долина — самое низкое место на нашей планете (320 м ниже уровня океана). Река Иордан и ее долина не раз становились ареной важных событий библейской истории, да и в наши дни ситуация вокруг Иордана достаточно напряженна. Территориальные претензии на истоки Иордана неоднократно служили поводом для локальных конфликтов между Израилем, Сирией и Иорданией.
Иордан – единственная в Израиле река, которая течёт с севера на юг, а не с востока на запад. Длина реки 252 километра (по прямой – около 150). Ширина, как и глубина, разнится на всем ее пути. Есть места, где ширина реки 5 метров, а есть места, в которых Иордан разливается и на 40 метров. Глубина реки Иордан так же изменчива – в ее северной части есть места, где глубина доходит до 2 метров, но чаще всего она чуть более 1 м глубины.
Началом реки Иордан считается слияние трех рек Голанских высот – Снира, Баниаса и Дана, которые питаются талыми водами снегов горы Ермон (Хермон). Высота того пика, что находится на израильской территории – 2.223 метра. Впадает же Иордан в Мёртвое море, и устье его лежит на 427 метров ниже уровня моря (данные на конец 2012 года). Так как длина самой реки по прямой около 150 км, можно представить себе, с какой скоростью текут её воды. И этот поток, который, например, в России именовался бы речкой, или даже большим ручьём, на самом деле является очень эффективной естественной преградой. До эпохи каменных, железных и бетонных мостов, и конечно, вертолётов, переправа через Иордан была весьма неординарным, а порой и опасным событием.
В своем течении Иордан разделяется на два рукава, затем соединяется в единое русло и несет свои воды по уклону в озеро Кинерет (также Тивериадское море, Галилейское море, или Генисаретское озеро) и, протекая через него далее на юг, впадает в Мертвое море. Принято географическое разделение Иордана на верхний – от северных истоков до Тивериадского озера и нижний – от Тивериадского озера до Мёртвого моря.
Река не является судоходной, потому что не представляется возможности проплыть безостановочно всю реку вдоль ее берегов: в некоторых местах она течет очень быстро, в других – нередко встречаются мелководье и броды. Узкое русло Иордана особенно извилисто в нижнем течении.
ИСТОКИ ИОРДАНА – НА ГОРЕ ЕРМОН
Река Иордан берет свое начало у подножия горы Ермон, что на севере Голанских высот. Ее исток расположен в 14 километрах на север от озера Хула, в месте слияния трех ручьев – Снира, Баниаса и Дана. Поэтому исключительно значение Ермона как источника воды, ведь он входит в водосборный бассейн источников реки.
На горе выпадает большое количество осадков, как в качестве дождя, так и в качестве снега. На протяжении нескольких месяцев снег покрывает участки горы, находящиеся на высоте 1000 и более метров над уровнем моря. Ветер и солнце способствуют таянию снега. Часть белого покрова горы, занесенная ветром в долины, превращается в воду и просачивается в пористую горную породу. Гора по строению напоминает гигантскую губку, тающий снег проникает в горную породу и вода извергается у подножия Ермона. Ключи у его подножия и дают начало ручьям, которые образуют реку Иордан. Что же это за гора – Ермон?
ГОРА ЕРМОН – СИМВОЛ ИЗОБИЛИЯ И БЛАГОСЛОВЕНИЯ
Согласно Библии, Ермон считается северной границей завоеваний Иисуса Навина, а также расселения колена Манассии: «И овладели они землею... до горы Сиона, она же Ермон» (Втор.4:48).
Об этой горе неоднократно упоминается в Ветхом Завете: «И взяли мы в то время из руки двух царей Аморрейских землю сию, которая по эту сторону Иордана, от потока Арнона до горы Ермона, — Сидоняне Ермон называют Сирионом, а Аморреи называют его Сениром» (Втор.3:8-9), «Спеши с вершины Аманы, с вершины Сенира и Ермона» (Песн.4: 8).
Святость и особое значение Ермона отмечено в книге Псалмов: «Фавор и Ермон о имени Твоем возрадуются» (Пс.88:13), «Как роса Ермонская, сходящая на горы Сионские, ибо там заповедал Господь благословение и жизнь на веки» (Пс.132:3). Интересно, как образуется эта роса: снег на вершине горы сгущает пары, наполняющие верхние слои атмосферы в жаркое время, образует облака. И в то время, как вся страна выжжена солнцем, по ночам с неба ниспадает обильная роса – роса Ермонская, которая служила символом изобилия и благословения Божия.
ЕРМОН – «ГЛАЗА ИЗРАИЛЯ»
Ермон (Хермон) – горный массив, расположенный на территории трех стран –Ливана, Сирии и Израиля. Его площадь – 1000 кв. км, ширина – от 17 до 23 км и длина 50 км, а вместе с узкими и длинными отрогами – 80 км. Всего 7% территории Ермона находится в Израиле, остальные 93% разделены между Сирией и Ливаном. В израильскую часть входят западный и южный склоны Ермона, которые вместе с плато Голан (Голанские высоты) перешли под контроль Израиля только в 1967 году, в ходе Шестидневной войны. До 1967 года территория Ермона принадлежала Сирии.
Израильская часть Ермона имеет большое стратегическое значение и обеспечивает возможность предупреждения нападения и защиты так называемого Галилейского пальца (Галилейский выступ – самая северная точка страны) и Голанских высот, из-за чего Ермон называют «глазами Израиля». Господство над одной из вершин Ермона, находящейся в 43 км от Дамаска, очень важно для безопасности Израиля.
ЕРМОН – ГОРНОЛЫЖНЫЙ КУРОРТ
Самая высокая израильская вершина Ермона — 2224 м над уровнем моря. В Талмуде Ермон называли по-арамейски Тур-Талга (снежная гора). Арабы тоже называли Ермон снежной или ледяной горой – Джабал-ал-Талж, сегодня – Джабал-аш-Шейх (гора старца). В горном хребте три главных вершины, всегда покрытых снегом, не только зимой, но и в летнее время, так что в то время, когда вся страна сожжена солнцем, белые линии снега опоясывают вершину Ермона. Именно потому она видна очень издалека, даже с Иорданской долины, близ Мертвого моря.
За то, что вершины Ермона две трети года покрыты снегом, его называют «лыжным курортом Израиля», ведь после освобождения Голанских высот гора Ермон стала излюбленным местом зимнего отдыха израильтян. Это единственное место в Израиле, где в зимние месяцы лежит снег и можно кататься на лыжах.
Истоки Иордана
РУЧЕЙ ДАН
Самый большой из родников – Дан – имеет название одного из 12 колен Израиля, столица которого тут же и располагалась. Он самый короткий и одновременно самый многоводный из трех истоков Иордана: расход воды – 220 млн куб. м в год (для сравнения – Верхний Иордан, в который впадает ручей Дан, приносит в Кинерет около 500 млн куб.м в год). В час этот источник «выдает» около 30 тысяч кубометров воды.
Длина ручья около восьми километров. Дан имеет два главных источника, разделяющихся затем на десятки маленьких ручейков и речушек. Водные потоки, которые питают этот источник, берут своё начало с тающих снегов горы Ермон, поэтому вода относительно холодная во все времена года (температура воды около 13 градусов). Вода одна из самых чистых природных вод в Израиле, пригодна для питья и считается очень вкусной и богатой различными минералами.
Ручей Дан расположен в сердце района, известного как "страна водных потоков". Помимо главного истока, Дан берет воду из множества небольших источников. Возникает впечатление, будто ключи здесь бьют буквально повсюду. Обилие воды в этом районе возникло благодаря таянию ермонских снегов. Снег тает постепенно, проникая в полости пористой горной породы и, растаяв там, извергается наружу в низине. У самого ключа поток воды относительно спокоен, но, спускаясь вниз, ручей набирает темп и стремительно несет вперед пенные волны.
Река протекает по территории заповедника Тель Дан, который считается одним из красивейших и интереснейших заповедников Израиля. Его географическое положение обусловило тут наличие множества интересных и редких представителей животного и растительного миров. В заповеднике очень богатая растительность, соответствующая самым разным уровням влажности – от весеннего разлива до летней засухи. Здесь встречаются редкие растения, которые не увидишь в других районах Израиля. В некоторых частях Тель Дана растительность настолько обильна, что с трудом просматривается небо и создаётся впечатление джунглей. В чистом прохладном ручье водится рыба, и низовья Дана не случайно выбраны для разведения форели.
В восточной части заповедника находится курган Гиль-Дан. Археологические раскопки открыли множество памятников ханаанейского и израильского периодов. Именно здесь располагался один из древнейших и знаменитейших городов Израиля – Дан, существовавший здесь в библейскую эпоху: «И сыны Дановы пошли войною на Лашем (Лаиш) и взяли его, и поразили его мечом, и получили его в наследие, и поселились в нем, и назвали Лашем Даном по имени Дана, отца своего» (Ис.Нав. 19:47). Дан много раз упоминается в памятниках иудейской религиозной литературы как северный рубеж Израиля. В дни Первого Храма город служил обитателям региона центром религиозной жизни, а после раздела Израиля на два царства Иероваам поместил в Дане золотого тельца и основал храм, в котором службу вели жрецы, не принадлежащие к колену левитов (3 Царств, 12:28-29).
За пределами заповедника русло Дана разделяется на несколько потоков, которые сливаются вместе неподалеку от того места, где слияние с ручьем Баниас (Хермон) образует реку Иордан.
РУЧЕЙ БАНИАС (Хермон)
Второй по величине и самый восточный из трех ручьев, составляющих реку Иордан – ручей Баниас. Вклад ручья Баниас в Иордан составляет примерно 25%. Баниас еще называют Хермон (потому что он берет начало у подножия горы Хермон) или Нимрод (недалеко находится крепость Каалат Нимруд). Ручей протекает рядом с национальным парком Баниас.
Источники Баниаса расположены у подножья горы Ермон. Тающие снега уходят под землю и вырываются десятками источников из-под холма Тель Кади, где, сливаясь, образуют реку Баниас. Мчащаяся с огромной скоростью вода, прорываясь сквозь узкое ущелье, падает с высоты 190 метров, образуя таким образом водопад Баниас, протяженность которого составляет три с половиной километра и который считается одним из самых красивых водопадов Израиля. Через девять километров Баниас впадает в реку Дан, которая течет на высоте 80 метров над уровнем моря и впадает в реку Иордан.
Водосборный бассейн Баниаса охватывает площадь около 150 квадратных километров, включая северную часть Голанских высот и предгорье горы Ермон на территории Израиля. Основные притоки Баниаса – Нахаль Саар, Нахаль Сион и Нахаль Говта. Баниас, пробив свой путь сквозь горный хребет Мивцар-Нимрод ("Крепость Нимврода"), течет дальше по крутому каменистому руслу. На своем пути по ущелью Баниас изобилует порогами и водопадами, причем высота самого большого водопада – 10 метров.
Баниас не пересыхает в течение всего года, и его годовой ресурс составляет около 125 миллионов кубических метров воды. В дождливые зимние месяцы его переполняют паводковые воды многочисленных горных притоков.
Исток Баниаса находится под развалинами храма бога Пана. Здесь находится пещера, которую описывает Иосиф Флавий в «Иудейских Древностях», в его время река вытекала из пещеры неимоверной глубины, но с тех пор пещера обвалилась.
Ручей Баниас берёт начало у древнего города Баниаса. В свое время Баниас имел стратегическое значение, так как лежал на дороге из Акко и Тира в Дамаск. Во время восстания Маккавеев, Иуда собирал здесь свое войско, и Баниас служил убежищем для повстанцев. Греки были изгнаны отсюда в 103-104 году до нашей эры, еврейское поселение образовалось в первом веке до нашей эры. Баниас стал частью личных владений Ирода Великого, который активно способствовал его заселению с 19 года до нашей эры. На этом же месте позже стояла Кейсария Филиппова, построенная тетрархом Филиппом, сыном Ирода Великого.
Название «Баниас» произошло от имени греческого бога – Паниас или Панеон, родившегося здесь в соответствии с одним из вариантов греческой мифологии. Рядом с обвалившейся пещерой – несколько высеченных в скале ниш с греческими надписями, в них стояли статуи Пана и нимф. Здесь, собственно, был единственный в мире большой греческий храм, посвященный исключительно богу Пану, который считался языческим богом источников и лесов. Даже в Афинах была всего лишь пещера, посвященная ему недалеко от Акрополя. Имя бога Пана и дало название месту: Панион или Паниас по-гречески, однако в гораздо более поздние времена арабы, не умея произносить глухую согласную в начале слова, переделали название в Баниас, которое сохранилось и по сей день. Пан, как божество стихийных сил природы, наводил на людей панический страх. Недаром христиане причислили его к бесовскому миру, именуя его бесом полуденным, а паломники называли город Паниас «городом лешего».
В XVI в. во время турецких завоеваний город пришёл в упадок. В новое время, когда Баниас оказался на территории Сирии, сирийские солдаты использовали его в качестве наблюдательного пункта, но в Шестидневную войну Армия Обороны Израиля отвоевала Баниас. Теперь на месте этого древнего города расположен один из красивейших заповедников.
РУЧЕЙ СНИР (Хацбани)
Ручей Снир — самый длинный приток реки Иордан. Исток ручья Снир (Хацбани) начинается за пределами израильской территории, на высоте 1550 м над уровнем моря на одной из вершин Ермона на территории Ливана. На территории Ливана Снир называется Хацбани, от названия ливанской деревушки, возле которой берет свое начало (в Израиле под этим названием он не менее известен, чем Снир).
Длина ручья около 65 км и он протекает по территории, находящейся на северо-западе от горы Ермон. Ручей переносит около 135 миллионов кубометров воды, что составляет примерно четверть годового течения Иордана, а в особо дождливые годы эта цифра может достичь 300 млн кубометров. В летнее время ручей пополняется лишь за счёт нескольких родников. У реки Снир очень много растительности, густые леса растут по всей территории заповедника Нахаль-Снир.
Вода этого ручья активно используется для бытовых и сельскохозяйственных нужд. Попытки ливанского правительства перегородить реку для использования значительной части её вод в хозяйственных целях не раз приводили к трениям в ливано-израильских отношениях.
РЕКА ИОРДАН В ВЕРХНЕМ ТЕЧЕНИИ
(от истоков до Тивериадского озера)
Встречаются упомянутые три ручья у киббуца Сде Нехемия, где и превращаются в реку Иордан. После слияния всех трёх притоков Иордан начинает свой путь вниз, на юг. Вначале на его пути расположена широкая долина, запертая между горами Галилеи и Голанскими высотами, называемая долиной Хула, по имени небольшого озера в её середине. Протяжённость долины – 75 км, ширина – 12 км. С трёх сторон она окружена горами: на востоке – Голанским плато, на западе – горами Нафтали, на севере – Ливанскими горами. С древних времён долина славилась своим плодородием, благодаря великолепному сочетанию жаркого климата, обилия воды и очень богатой наносной земли.
Во 2-м тысячелетии до новой эры на холме, господствующем над центральной частью долины, находился город Асор. В книге Иисуса Навина о нём сказано: «Асор же был прежде главою всех царств сих» (И.Нав. 11:10). Богатство окружающих земель и близость к важным международным дорогам того времени дали возможность городским князьям создать сильное и мощное государство.
Почти посередине между истоком Иордана и Тивериадским озером расположено озеро Хула (на север до истоков – 14 км, на юг до Тивериадского озера – 20 км). Образовалось озеро Хула в результате извержений вулкана. Глыбы застывшей лавы преградили путь ручьям, стекавшим с гор Ливана и Голанских высот, и впадина, образовавшаяся в этих местах, стала постепенно наполняться водой.
Между 1950 и 1958 годами начались мелиоративные работы. Озеро, площадь которого составляла 15 квадратных километров, стало сокращаться: около 5 тысяч гектаров озера и его болотистого берега были осушены. Только небольшой по размерам участок был сохранен как заповедник. Основная причина, по которым начались работы — увеличение пахотных земель и борьба с малярией.
Однако осушение озера и болот привело к серьёзным экологическим проблемам. Да, сельское хозяйство получило 6 тысяч гектаров земли для обработки, но часть торфяников горела почти каждое лето, а остальные земли через какое-то время истощились, что потребовало внесения удобрений. Химикалии стали проникать в грунтовые воды и в Тивериадское озеро (Кинерет) – единственное крупное водохранилище пресной воды в Израиле. Данная проблема не только многократно умножила трудовые затраты, что делало земледелие малорентабельным, но и угрожала Кинерету.
В настоящее время работы по осушению признаны ошибочными и проводятся мероприятия по подъёму уровня вод в долине. Был реализован проект по восстановлению природного заповедника «Эмек Хула», который продолжался в течение семи лет — с 1990-го по 1997 год. Все это принесло свои плоды: уменьшилось число зимних наводнений, полностью прекратились возгорания торфяников, которые бушевали в этом районе в прошлом, прекратилось проседание почвы, характерное для этих земель, сократился ущерб от пылевых бурь.
Долина Хула является одним из основных пунктов остановки и отдыха перелётных птиц с севера (в том числе из России) на юг (в Африку) и обратно. Специалисты насчитывают сейчас не менее 200 их видов. За сезон над долиной пролетает порядка полумиллиарда птиц, в том числе более 100 000 журавлей. Часть птиц, включая более 30 000 журавлей, остаются зимовать в долине.
К югу от этого озера идет узкая равнина, через которую ведет древний торговый путь из Хайфы и Акки в Дамаск, еще в древности соединявший Египет со странами, расположенными у Евфрата. Переход через Иордан облегчается здесь еще доныне хорошо сохранившимся «мостом Якова». В четверти часа расстояния к югу от этого моста находятся руины одной крепости, построенной еще Балдуином IV и предназначавшейся в средние века для защиты этого важного перехода через Иордан, открывавшего путь к морю; путь этот назывался в то время «Via maris».
После долины Хула русло Иордана несколько сужается, и какое-то время его воды бегут, шумя и пенясь, по довольно узкому ущелью. Но вот горы Галилеи отступают на запад, Голаны – на восток, и перед нашим взором открывается великолепная сверкающая гладь озера Кинерет.
ОЗЕРО КИНЕРЕТ
(Тивериадское море, Геннисаретское озеро, Галилейское море)
Озеро расположено в Сирийско-Африканском разломе, его образование обусловлено движением плит. На стыке двух плит появилась впадина (озеро Кинерет, долина Иордан и Мертвое море ниже уровня моря). То есть, Кинерет находится в «трубе». Часто и внезапно случается сквозняк, потому часты и неожиданны шторма.
Название «Кинерет», возможно, произошло от слова «кинор». Кинор - это музыкальный инструмент, на котором играл Давид. Сегодня никто не знает, как выглядел кинор, вероятно, он был, как арфа, и формой напоминал озеро Кинерет. Сегодня слово «кинор» используется для названия скрипки.
Озеро Кинерет – пресноводное, является наиболее крупным естественным водохранилищем Израиля. Расположенное примерно на 209 метров ниже уровня моря, оно является наиболее низко расположенным пресным озером в мире. Его длина – 22 км, ширина 14 км, длина береговой линии 55-60 км. Наибольшая глубина 43 м, средняя глубина 25,6 м. Содержание соли: 0,5% (для сравнения, соленость Средиземного моря 2,5%, а Мёртвого моря – 60%). Общая площадь зеркала озера около 167 кв. км, а суммарный объем воды составляет примерно 4 млрд. кубометров. В воде большое количество солей из-за подпитки его минеральными источниками, однако, она подходит для питья.
Особенности субтропического климата этой местности создают в озере своеобразный температурный режим. Примерно с середины мая до конца декабря воды Кинерета чётко делятся на два слоя: тёплый (от 22 до 30 градусов), хорошо перемешанный верхний слой (эпилимнион) глубиной от 16 до 30 метров, и более глубокий, прохладный (от 13 до 16 градусов), лишённый кислорода (гиполимнион). Зимой эта двуслойность исчезает и водная масса полностью перемешивается. Воду в Кинерет приносит, в основном, река Иордан. Остальная часть поступает из многочисленных речушек и ручьёв, стекающих с Голанского плато.
Во времена греческого, римского и византийского правления берега Кинерета были густо заселены. Есть достаточно большое количество факторов, которыми определяется интерес к этой местности, главными из которых являются: стратегичекое местоположение (здесь проходила дорога Via Marris – Морской путь, связывавшая Египет со странами Плодородного Полумесяца); изобилие пресной воды, необходимое для сельского хозяйства; рыболовство, составлявшее часть рациона местных жителей и являвшееся предметом торговли; и, наконец, горячие источники, которые во все времена привлекали сюда своими целебными качествами больных различными заболеваниями.
Особую популярность Кинерет обрёл в связи с христианской традицией. Как известно, поселения вокруг озера стали местом деятельности Иисуса. По водам Галилейского моря, как посуху, ходил Иисус Христос (Матф.14:25-26), а также Петр (Матф.14:29). Ученики Христа, рыбаки, приносили в неводах богатый улов (Иоанна 21:6). Возле Кинерета расположено место, на котором Христос сказал свою знаменитую Нагорную проповедь (Матф.гл.5-7). По прошествии времени, здесь были возведены церкви, монастыри, в ознаменование событий из земного пути Христа, ставшие объектами паломничества и туризма.
На северо-западном побережье Тивериадского моря, в Галилее, когда-то располагался древний город Каперна;ум (букв. «городок Наума»). Упоминается в Новом Завете как родной город апостолов Петра, Андрея, Иоанна и Иакова. Иисус Христос проповедовал в синагоге Капернаума и совершил в этом городе много чудес. В настоящее время Капернаум относится к системе израильских национальных парков, здесь есть археологический памятник и два монастыря.
Капернаум больше не стоит, не стоит и Вифсаида, нет и Хоразина – одни развалины в нескольких километрах друг от друга. Помните: "горе тебе Хоразин, горе тебе Вифсаида" (Мф.11:21)", «и ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься" (Мф.11:23)? Слова Божии исполнились – этих селений и городов, несмотря на благодатнейшие места, где они находились, больше нет...
Выйдя из Кинерета, Иордан теряет стремительность своего течения, становится спокойным и маловодным. Скорее всего, так было не всегда. Каждый год из Киннерета идёт забор воды в количестве 1 млрд. кубометров, ведь озеро является основным источником воды для всеизраильского водопровода. Третья часть всей пресной воды, потребляемой в Израиле, берётся отсюда. Часть оставляется для местных нужд населения в области Кинерета, остальное по главному водопроводу идет в центральные и южные районы страны.
РЕКА ИОРДАН В НИЖНЕМ ТЕЧЕНИИ
(от Тивериадского озера до Мертвого моря)
Иордан вытекает из Тивериадского озера с южной стороны и течет на юг к Мёртвому морю. На последнем, нижнем, отрезке увеличивается извилистость реки. Почвы, через которые она протекает в том краю, очень мягкие, и как только река подмывает какой-то из берегов, он опадает и перекрывает русло. Река тут же начинает искать новое русло, поэтому она, как вьющаяся змея, постоянно меняя русло, медленно «ползет» к Мертвому морю, где и заканчиваются 252 км пути Иордана.
При выступлении из озера Тивериадского Иордан несет сначала чистую и прозрачную воду. Но скоро вода становится мутной и принимает темно-бурую окраску, так как здесь она смешивается с глинистыми осадками речного дна; однако ее употребляют, как питье, и она даже нравится путешественникам своим приятным запахом.
Неподалеку от того места, где Иордан выступает из Галилейского озера, его пересекает дорога, ведущая из Тивериады на юг. Когда-то на этой дороге существовал мост, развалины которого сохранились доныне. В настоящее время многие отмели облегчают здесь переход через реку, так что в мостах не чувствуется нужды.
Когда река Иордан вытекает из озера Кинерет и течет на юг, она становится государственной границей между Израилем и Иорданией. Не доходя до Мертвого моря, часть ее протекает по территории, которой управляла Иордания с 1948 по 1967год. Эту территорию мы сегодня называем территорией Палестинской автономии, которая образовалась в 1994 году, в ходе подписанных в Осло соглашений.
Согласно Библии, именно в Иордане произошло крещение Иисуса Христа, поэтому относительно небольшая река ежегодно привлекает десятки тысяч исповедующих христианство паломников.
В месте выхода Иордана из Тивериадского озера находится Иорданит (Ярденит) – традиционное место крещения. Паломники, посещающие Израиль, хотели бы воспользоваться случаем и окунуться, а некоторые и покреститься в священных водах Иордана. Для этих целей правительство Израиля выделило специальное место, где и был построен комплекс Ярденит. Комплекс Ярденит обустроен спусками к водам Иордана, раздевалками, в нём имеется сувенирный магазин, где можно также приобрести белые крещенские одежды.
Ярденит на имеет прямого отношения к крещению Иисуса Христа, кроме того, что тоже расположен на реке Иордан. Ярденит был выбран потому, что это единственное доступное для туристов место в Израиле, в котором можно подойти к реке Иордан, в остальной части она находится на границе с Иорданией и недоступна.
Прибрежная полоса Иордана покрыта обильной растительностью, контрастирующей с пустынными окрестностями. Берега реки заросли иорданским тамариском, ивами, акацией, олеандром и содомскими яблонями. В древности в полосе растительности, тянущейся вдоль реки, водилось много диких зверей: львов (Иер.49,19; Иер.50,44; Зах.11,3), леопардов, диких кабанов. До сих пор встречаются газели, лисы, шакалы и гиены. Берега Иордана также служат местом стоянок для перелетных птиц. Река богата рыбой.
Население долины реки Иордан насчитывает на израильской стороне около 47 000 палестинцев и 18 500 израильтян в постоянных населённых пунктах (данные 2009 года). Кроме того, по долине кочуют бедуинские племена.
Земли вдоль нижнего Иордана заселены крайне неравномерно: восточный берег, область древней Переи, интенсивно осваивается, здесь расположены десятки деревень и небольшой город Эль-Карама; на западном берегу насчитывается несколько оседлых бедуинских и израильских сельских поселений, а также город Бейт-Шеан на месте древнего Беф-Сана.
НЕДАЛЕКО ОТ УСТЬЯ
В нижнем течении Иордан подпитывается еще несколькими притоками: с востока – реками Ярмук и Эз-Зарка (Иавок), стекающими с горы Галаад, с запада – реками Харод и Тавор, спускающимися с горы Гилбоа (Гелвуй). На всем протяжении реки в нее сезонно или постоянно вливаются воды еще нескольких более мелких ручьев. Ярмук - наибольший приток Иордана, который несется сюда с Друзийских гор, однако нигде в Библии эта река не упоминается. Немного ниже устья Ярмука через Иордан ведет мост, относимый по его архитектуре к временам сарацинов; несмотря на свою ветхость, он еще и поныне служит безопасной переправой для пешеходов и проезжих.
Нижнее течение Иордана тянется около 34 км. Характер долины здесь значительно изменяется. Местность становится пустыннее и менее плодородною; но все же в некоторых местах, благодаря немногочисленным источникам, пустыня прерывается оазисами. Многочисленные извилины реки отмечены тут зеленою каймою тростника и деревьев, которая, однако, тоньше и менее пышна, чем на севере.
Течение Иордана остается быстрым почти до самого его устья; но чем шире становится разлитие реки (при самом впадении в Мертвое море – 72 м), тем заметнее уменьшается быстрота течения. Глубина воды становится все меньше и меньше по мере приближения к устью, достигая у самого устья только 0,9 метра. Горы все больше отодвигаются назад, и Иорданская равнина становится, вследствие этого, значительно шире.
Большая западная ее часть в древние времена называлась «Иерихонской равниной» (4 Царств 25:5), меньшая восточная часть называлась «равнина Моавитская», «равнина Моава» (Числ. 22:1; Втор. 34:1,8). В этом месте Иордана в жаркое время года образуется множество легкопроходимых мелей. Во всяком случае, уже в древние времена здесь существовало два главных перехода через Иордан. Сюда из Иерихона шли в Заиорданье две постоянные дороги: северная вела в Рамот-Гилеад, южная в Хешбон.
Недалеко от устья Иордана, в 12 км от Мертвого моря и в 7 км к западу от реки, расположен известный библейский город Иерихон. Город является столицей провинции Иерихон в Палестинской национальной администрации, на территории Западного берега реки Иордан, с населением около 20 тысяч палестинцев (данные 2006 года). Один из древнейших непрерывно населённых городов мира, многократно упоминается в Библии, где именуется также как «город пальм» (Втор.34:3, Суд.3:13, 2Пар.28:15).
МЕСТО КРЕЩЕНИЯ ИИСУСА ХРИСТА
Место Крещения Иисуса Христа достоверно неизвестно, но по христианской традиции принято считать, что оно находится примерно в 8 км от Иерихона и в 5 км от впадения Иордана в Мертвое море.
Проповедь Иоанна Предтечи, как и Крещение Спасителя, происходила в том месте, которым исстари пользовались при переправе через Иордан; во времена царя Давида там действовал даже паром. Это и есть древняя Вифавара (или Бетебара - "дом перехода"), о которой написано: «это происходило в Вифаваре при Иордане, где крестил Иоанн» (Иоан.1:28), неподалеку от современного местечка Бейт-ха-Арава, стоящего на шоссе, соединяющем Иерусалим и Амман. За 12 столетий до Богоявления сюда привел Иисус Навин народ Израильский; здесь впервые вступил Израиль в Землю Обетованную. Здесь же за тысячелетие до Рождества Христова переправился в Заиорданье царь Давид, убегая от восставшего Авессалома (2 Цар.17:22). В этом месте перешли Иордан пророки Илия и Елисей (4 Цар. 2:4-15).
Подлинное Место Крещения Иисуса на Иордане, о котором было известно еще на заре христианства, длительное время оставалось неизученным из-за устройства иорданцами в этом районе закрытой военной зоны, т.к. по Иордану после войны 1967 года проходила линия прекращения огня с Израилем. После заключения мира в 1994 году здесь начались археологические исследования, приведшие к появлению уникальных находок.
Сейчас это святое место находится в пограничной зоне: граница Израиля с Иорданией проходит по середине реки. Паломников туда не возят; лишь раз в году, на праздник Крещения Господня, на этом месте совершается праздничное богослужение. Но если приехать к Иордану со стороны Иордании, то есть возможность омыться в священных водах на самом месте Крещения Господа; там же поблизости показывают остатки раннехристианского храма. Со стороны Иордании подход к Иордану не обустроен так хорошо, как со стороны Израиля, и остается таким же, каким он был во времена Иисуса Христа.
СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ ИОРДАНА
Река страдает от вредных стоков, интенсивного сельскохозяйственного использования ее вод и от последствий затяжного конфликта на Святой земле и, по некоторым оценкам, может в скором времени пересохнуть.
В начале 1960-х годов Иордан переносил из Галилейского озера в Мертвое море 1,3 млрд. кубометров воды в год. По словам экологов, сегодня количество воды, протекающей по руслу реки за год, составляет лишь 10% от прежнего. Сегодня трудно поверить, что еще сравнительно недавно у реки существовали рыбацкие деревни. По данным международной организации «Друзья Земли на Ближнем Востоке», в обезвоживании Иордана виноваты Израиль, Сирия и Иордания, которые за последние полвека построили немало плотин, каналов и водозаборов для городской канализации.
Арабо-израильский конфликт также плохо влияет на состояние реки, так как каждая из конфликтующих стран старается "забрать себе как можно больше воды". В 1950-х годах Израиль начал откачивать воду из Галилейского моря, а в 70-е – Иордания стала использовать воду главного притока Иордана – реки Ярмук – для орошения своих полей. В 1994 году Израиль и Иордания подписали мирный договор, в котором упоминалась "реабилитация" реки, однако ни одна из сторон не приняла серьезных шагов для восстановления Иордана.
КОНЕЦ ПУТИ. МЕРТВОЕ МОРЕ
Примерно в 100 км к югу от Кинерета Иордан впадает в Мертвое море, являющееся одним из наиболее солёных озер в мире. Побережье Мёртвого моря — самый низкий участок земной поверхности (420 м ниже уровня мирового океана), и ежегодно продолжает снижаться. Из-за высокого содержания соли в нем не может жить рыба или какие-либо другие организмы, этот факт и дал морю его название.
Все в этом мире взаимосвязано. Обмеление Иордана – источник проблем и Мертвого моря, ведь только за последние 40 лет объём водотока сократился с 1,43 млрд кубометров в год до 100 млн, и уровень воды за эти 40 лет упал на 20 метров. Уровень воды в море каждый год уменьшается почти на метр, что может привести к полному его исчезновению через 50 лет.
В январе 2013 года из Израиля пришла хорошая новость: в Мертвом море впервые за десять лет поднялся уровень воды! Как известно, в последние 10 лет Мертвое море страдало от засухи, однако проливные дожди начала января привели к подъёму уровня воды на целых 10 сантиметров. Как сообщает газета «Times of Israel», это первый подъём уровня с 2003 года.
Уже много лет исследователи, обеспокоенные будущим пересыханием Мертвого моря, строят планы по созданию канала, который бы его питал. Недавно своё предложение Всемирному банку представила группа фирм. Учёные и инженеры хотят соединить Красное море и Мертвое море, построить на 180-километровом канале ряд гидротехнических сооружений, которые будут питать большой опресняющий воду завод. Он будет поставлять питьевую воду жителям региона, а богатую солями воду отправлять в Мёртвое море. Для осуществления задуманного разработчикам понадобится порядка 10 миллиардов долларов и, что немаловажно, сотрудничество Израиля, Палестины и Иордана. Окончательное решение по строительству должно быть принято в апреле 2013 года.
Ирина Антонова,
Февраль 2013 г.
Свидетельство о публикации №224070701525