Государственный строй, двоевластие

«прежде всего Вольтер – политик» - Е.Эткинд
«идеальный государственный строй – монархия,
основанная на разуме и современной науке» - там же

 

Вольтер, в русском переводе в двухтомнике «Бог и люди», предстаёт перед нами, как критик государственного строя, и преподносит усовершенствованную форму иерархического управления, что через столетия от его времени уже не оправдывает себя даже, если рассмотреть все формы построения иерархического управления, проявившие себя после него вплоть до современности. 

После 17-го года революция коснулась необходимости построения новой формы управления обществом, и говорить при этом не принято о людях, ибо люди – простонародье, которое пассивно следует верховному управлению. Хотя, мы теперь знаем, что в советское время родилась методика власти, когда власть народа осуществляется через Советы, которые выбираются всеобщим голосованием и на определённый срок, скажем на пять лет. Руководящая роль принадлежит партии, в частности, КПСС, которая подчинена принципу демократического централизма, фактически открытого заново в принципе равнозначности. Поясним…

Книга «Валюта ДЕЮРо» автора Кайыр Жунусов содержит приём по принципу равнозначности, который приводит к «демократуре», как теперь предложено называть управление, чтобы учесть опыт Советского периода существования государства. Фактически, принцип равнозначности есть принцип демократического централизма. Однако, чтобы избежать ошибок, когда Советы стали «карманными» у Политбюро ЦК КПСС, необходимо демократию осуществлять в «круговой поруке», как в тюрьмах было проявлено, чтобы быть в «законе». Лидер в круговой поруке имеет все права как обычный член её и не более того, что приводит к ответственности за управление на равных всей команде. Лидеру необходим только режим свободы, чтобы всю команду подчинять одному закону без остатка в виде меньшинства, обычно противостоящего общей цели в демократии, которая теперь становится истинной, исключившей понятие «меньшинство».

Речь идёт теперь о власти по вертикали (иерархия, бюрократия, чиновники), и о власти по горизонтали (коллегиальность, круговая порука, Советы, Общественная Палата). Двоевластие становится узаконенным таким способом управления. Теперь, как бы два Президента, что усиливает должность правящего лидера, как два в одном.  Представительная власть одного подкреплена теневой активностью истинной оппозиции в лице второго, то есть верховная власть осуществляется палитрой масок, лицами, которые могут клонами объединять все властные фигуры. Например, теневой президент может подкреплять министра обороны, имея те же цели, что и представительный министр обороны, который подчинён представительному президенту.

Итак, идея народной монархии (демократура) создаёт условие быть в форме Царь царей и Цари царя. Поясним…

В психиатрической власти есть понятия паноптикума и анти паноптикума, когда в одном психиатр наблюдает пациентов, не ведающих, что конкретно делает психиатр с каждым. В другом, наоборот, когда пациент под наблюдением общества психиатров, в котором каждый психиатр не ведает цели активности коллег, что создаёт условие для пациента выбрать комфортное мнение одного из общества психиатров, чтобы следовать расписанию приёма лекарств выбранного врача. Практика терапии в медицине уже предполагает сегодня, что пациент слушает двух терапевтов, выбирая мнение одного из них как учитывающего лучше состояние пациента. Надо понимать, что тут работает принцип цифровой медицины, то есть фрагментарное наблюдение терапевтов и непрерывное наблюдение пациента (истинный анамнез).

Мы начинали о Вальтере, и, теперь возвращаемся к началу, чтобы сказать, Вольтер полностью переработан критикой власти и его критика религии и христианства более не актуальная. Должно быть усвоено всеми, что нас объединяет культурное пространство, в котором религия и христианство служат опорой пирамиды «Церковь, семья, собственность, государство, лидер».

08.07.2024 23:51 бот ПК, Леонид Черненко