Польза зла от Бога. диалог

(диалог молодых пенсионеров Олега и Анны о религии)
--------

– «Бог ты мой», – воскликнул Олег, читающий новости, - опять битва добра и зла!
– Это ты, сейчас, о каком Боге?
– Бог, может быть только один!
– А как же Иисус?
– "Истинный" Бог, описан только в Ветхом завете, а Новый завет — это уже другая религия,
и она, явно, не лучшая сказка церковников…
– Ты же не веришь в Бога, – сказала с усмешкой Анна…
– Да, Бог - невозможен, но очень многие верят в то, что он есть, и для них он может быть
только один! А иначе это уже не Бог… И я пишу именно для них!
– А почему ты Иисуса Богом не считаешь, ты конечно мне это уже говорил, но я забыла…
– Иисус «герой» другой религии, которая мне совсем не нравится - по сути, и поэтому,
она для меня, вообще абсурд…
– Ну, а кстати, чем она плоха - это новая религия, ведь там Иисус умер за людей, и искупил
этим все людские грехи перед Богом. Пусть это и сказка, но ведь добрая...
– Ты не поверишь, но именно этим! Тем что он "искупил грехи!".
– Не понимаю…, что в этом плохого?
– А откуда взялась, по-твоему появилась теория о людских грехах? Это ведь писатели
Нового завета придумали "первородный грех" и греховность всех людей до   единого!
– Да! Про "первородный грех" я помню, что это величайшая несправедливость...
– Так вот! А ведь «греховность», если и была, то она была дана людям самим Богом,
ведь люди - его творение. И получается, что Иисус искупил грехи перед Богом, и именно те грехи,
которые дал людям Бог…
– Ладно, ладно, но ведь «греховность», это ведь и как свобода выбора, она нужна людям
для их развития… И вообще я читала, что даже любое «зло», существует на Земле потому,
что без него люди бы не знали добра…
– Да, я тоже знаком с этой "теорией", и именно ею церковники объясняют то, что Бог допускает зло,
даже самое ужасное…
– Но ведь в этом наверно есть доля истины?
– Доля конечно есть, но суть именно в величине этой доли, а точнее в величине Зла. Если зло
слишком велико, например, при войне или эпидемии, или насилии над ребёнком, то это зло не
может быть оправдано ничем, и конечно оно лишено всякого смысла даже в «промысле божьем» …
– Это как?
– Ну, ведь церковники утверждают, что всё делается по «воле божьей», и подразумевают,
что всё это идёт на пользу людям, пусть и в дальней перспективе. А какая кому польза от того
что гибнут миллионы «невинных» людей, и «перспективы» для этих людей уже нет никакой…
– Да, со злом надо бороться. Это, я вспомнила сейчас, у революционеров был лозунг:
«Лишь только тот достоин чести и свободы, кто каждый день за них идёт на бой!».
– Отличный лозунг, Анна, а церковники призывают терпеть зло. А то, что при этом люди теряют
и честь, и свободу, то это попам только на руку, ведь терпеть несправедливость и зло - это
смирение, которое они так любят у своей паствы!
– Да, Олежек! Терпеть зло, конечно глупо, это только усиливает зло, а вот если осуждать его
и бороться с ним по мере сил, то это - правильно...
– Не просто - правильно, но и необходимо, чтобы не стать рабами!