Живая вера

«Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.»
(Мф. 13:31-32)





Живая вера, в противоположность номинальному рациональному согласию, исходит не от смертного ума, но из самых потаённых глубин сердца, отвечающего взаимностью на призыв вечного духа Божьего, и характеризуется несколькими важнейшими признаками.

Во-первых, живая вера определяет саму жизнь человеческую, ибо именно она, словно путеводная звезда, ведет верующего по стезям жизни. Живая вера одухотворена, свободна и возвышенна, и человек добровольно следует за ней. Боязливый и нерадивый же сковывает и связывает свою веру, помещает её в клетку, пусть и позолоченную, чтобы она подчинялась ему и не смела влечь за горизонт; но обездвиженная и пленённая она вскоре погибает в неволе; и тогда приходится довольствоваться лишь безжизненными догматическими останками когда-то живой веры...

Во-вторых, с каждым годом живая вера растет и крепнет; то, что сегодня, могучее того, что было вчера. Воистину, живое безостановочно растет, улучшается и развивается, тогда как мёртвое увядает, гниёт или стагнирует. Если твоя вера не меняется годами, она умерла...

В-третьих, такая растущая и крепкая вера не может не принести добрые плоды. И выражается это, главным образом, в укрепляющейся и совершенствующейся любви и доверии Господу Богу твоему и в большей способности к любви и бескорыстному служению ближним твоим. И тогда, день за днём, твоя любовь становиться всё более совершенной — более подобной той идеальной любви, которую явил нам Сын Человеческий. Так исполняется высшая заповедь любви и только твоя живая вера на это способна.


Рецензии
Прекрасный слог и глубокие размышления о развитии. Приятно читать человека, который так ценит внутреннюю свободу и выступает против "золотых клеток" и мертвых догм.Правда, финал Вашего текста, Василий Евгеньевич, оставляет двойственное впечатление. Вы так возвышенно пишете об "идеальной любви к ближним", но буквально абзацем выше делите людей на "живых" (верующих) и тех, кто "увядает, гниет и стагнирует". Разве идеальная любовь Христа, о которой Вы упоминаете, не была обращена ко всем без исключения, включая сомневающихся и иноверцев?Для неверующего человека жизнь — это тоже постоянный рост, поиск смыслов и развитие способности сострадать. И очень хочется верить, что по мере того, как Ваша живая вера будет расти и совершенствоваться, в ней станет еще больше места для безусловного уважения к тем, кто плоды своей любви выращивает на другой почве.

Мира вам и душевного тепла.

С уважением,

Игорь Лощинин   10.08.2026 15:45     Заявить о нарушении
Не заблуждайтесь, Игорь, в этом вопросе. Всякое растение, не Отцом посаженное, будет в итоге вырвано с корнем, ибо оно злое. Зло исчезает во времени. Добро исходит от Бога и живет вечно. Потому добрый человек наследует жизнь вечную, а злой погибает навсегда. Добрый тот, кто ищет и следует воле Отца, ибо она и есть добро. Злой же, который ищет иного, своего, как это делал сатана.

Василий Евгеньевич Никитин   10.08.2026 18:09   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 24 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.