Гонорары Маши с гонором

Маша Гессен ходила в хорошую московскую школу No 57. Её дед был именитым пушкинистом,  а родственники помогали Соввласти и России.
Но в один прекрасный день родители увезли Машу в Нью-Йорк.
По израильской визе.
Обманули ОВиР, накололи Израиль.

Бедняжка пошла в школу и выучила американский английский.
Красиво жить не запретишь.
Но лет десять спустя Маша что-то смекнула и улепетнула в Москву,  где и получила приличное высшее образование.
Употребив его во вред и России и Израилю.
Сначала, будучи редактором в РФ, а потом и подвизавшись на радио "Свобода".
Убежав из Европы, Маша вернулась в город жёлтого дьявола и приблудилась во флагманский журнал Нью-Йоркер, то бишь, "нью-йоркец", где заправляет жуткий изменник Дэвид Ремник.
Когда-то его предки, дубильщики кож и выделыватели ремней, умотали из Российской империи в поисках лучшей доли и религиозной свободы для евреев.
И они её нашли!
Заработали денег и отбросили своё еврейство настолько, что их потомок принялся изо всех сил вредить Израилю. Чтобы доказать свою американность и космополитизм, он грызёт и сплёвывает сионистов, умаляет Израиль и исповедует анти-трампизм.
Вот к нему-то и повадилась Маша Гессен.
Её гонорарили по высшей статье, и она принялась  пудрить мозги многочисленным читателям.
В прошлом месяце тиснули её лживую статью об "Оазисе мира", кооперативном посёлке евреев и израильских арабов Неве Шалом, пытающихся выработать новый модус вивенди, чтобы жить вместе. Буквально, на одной улице. Иметь один детсад и одну школу, где все учат  и иврит и арабский.
Маша из кожи вон лезет, чтобы утвердить исключительное право арабов на всю Палестину,  хотя не существует ни палестинского языка, ни палестинской территории,  которая давно и культурно разграничена между суверенным Израилем и самодержавной Иорданией в пропорции 1:3, то есть 25% Палестины составили весь Израиль, а на 75%  расположено успешное королевство, основанное англичанами сто лет тому назад.

Гессен  называет арабов Израиля "палестинцами", чтобы, следуя директивам её редактора Ремника, подкузьмить Израиль, его правительство и сионистски настроенных  евреев.

Теперь же территория бывшей Британской Палестины вмещает арабский эмират Иорданию, государство Израиль с арабской автономией в Самарии и Иудее, а также вольный город-государство Газа, руководимый радикальной партией Харакат аль Мукавама аль Исламийя, причём эта аббревиатура "хамас" на арабском звучит как "воодушевление".

В Восточной Палестине (Трансиордании-Заиорданье) живут не менее 280 000 христиан.
И в Западной Палестине (Цизиордании-Прииорданье), занимаемой Израилем,  тоже порядка 270 000 разных последователей Иисуса из Назарета.

Маша же Гессен объединяет мусульман и христиан в одну группу. Хитрое писательство.
Многие христиане и сами рады замаскироваться под магометан, чтобы их не прирезали соседи.
И свиное они не едят. Да и дополнительные обычаи Магомета соблюдают или бегут в Ливан, в Европу и в Америку.

Так вот, среди обитателей Вахат аль Салам/Неве Шалом много христиан с родным арабским языком. Есть смешанные еврейско-христианские семьи. Но эти категории не  идентифицированы, чтобы запутатать читателей.
Но не на того напала эта то ли мисс, а то ли миссис Гессен.

По одежде можно отличить и христианок, и евреек, и даже принадлежность детей. Поэтому на поле статьи так мало снимков.
Конец статьи, озаглавленной "Подобие мира" совсем никудышный.

"Они согласны, что должны быть справедливость, равенство и конец оккупации.

Они не согласны с военной службой. Но этот предмет они согласились не затрагивать."
Во-первых, всё более чем справедливо. У арабов 85% территории всей Палестины. Арабы более равны,  чем евреи. 19 миллионов арабов оккупируют 105 000 кв км Палестины. Они навезли в Восточную Палестину охочих  сирийцев,  иракцев и ливанцев.

Евреи пытаются отстоять 15 000 кв км,  где и ютятся 7 миллионов немусульман.

Для этого и военная служба.

У мусульман и христиан Западной Палестины (Израиля) нет военной обязанности. А их число достигает 7 миллионов. У двух миллионов арабов израильские паспорта.
Если образуется молодая мусульманская пара и у неё или у него есть израильское гражданство, то они не едут в автономию Рамаллы, или в большое Палестинское королевство, или в Газу, где всё бесплатно.
Только в Израиль! А почему? А потому, что в еврейской Палестине лучше живётся во всех отношениях.


Рецензии
Город-спутник Цфата Акбара

Новь! Золотом горит мечеть
суннитские дома воздвигли.
А это вам не фигли-мигли.
Ох, неужели нам истлеть?

Вот в сумраке зелёный свет:
огни ислама за лесочком
зажгли везде без проволочки,
чтоб попытаться следом в след.

Недостижим и лаз пещер.
За госпиталем всё арабы.
Ах, если бы пропали! Кабы
лишь киббуцы да редкий зверъ.

Спущусь по реченьке Аммуд,
там до Хукока так полого...
Разрыли холм -- и синагога.
Быть может, церковку найдут.

Глаза из камешков. Хитон.
Сей храм юдейский в стиле греков.

...Пробить к пещерам пару штреков.

Геннисарет, к нему уклон...

Здесь тихо жили до поры,
недоуехавши, евреи,
в большой Элладе. Знали меру,
а власти были к ним добры.

Давно пропал Ерусалим,
века прошли после восстаний...

™™™™™™™™™™™™™™™™™™™™™™™™™™™™™

Дополнения

Акбара -- арабский посёлок, возникший за последние тридцать лет.
Блокирует подход к пещерам знаменитых иудеев.
Хотел было подняться к ним, но отложил на потом.
Значит, никогда.

Миновал стрельбище. Хлопки выстрелов действовали успокаивающе.
Но река с её каменистыми берегами звала спускаться.

Там и остановил меня мужик и приказал идти по дороге, но я, увидев грузовую машину с юнцами, метнулся к порожистой реке и погнал вниз меж коров и стволов, под пологом деревьев.
И добежал до распахнутости развилки между Пародом и Аммиадом.

Больница Зив на южном склоне Цфата поднялась позади.

Вся Галилея вечером в зелени огней мечетей.

Вади Аммуд начинается у Мейрона и идёт до киббуца Гинносар на озере Киннерет (Гениссарет).

Хукок -- чудесный киббуц, где и проходят раскопки.
Будет музей. Синагога V века нашей эры.
Излом империи к государственному христианству.
Мозаики.
Перекликаются с мозаиками на берегу озера Киннерет.

Зус Вайман   04.11.2026 01:04   •   Заявить о нарушении
На это произведение написано 9 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.