Милан

МИЛАНСКИЙ КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР.

 Интерьер разочаровывает с первого взгляда - Разрастается в
 Великолепие-Описание интерьера-Мумия Сан-Карло
 Борромео-Его слишком ранняя канонизация-Священник на мессе-Две
 Мистерии-Различие между религией и богослужением-Крыша
 Собора-Вид Ломбардии оттуда-Подняться на вершину
 Башня-Объекты на площади -Миниатюра мира -Альпы с высоты Птичьего полета
 Крыша собора -Ассоциации мучеников -Утро будущего.


Мой следующий день был посвящен собору. Войдя через большой западный проем
- арку с низким сводом, богатую резьбой и скульптурами, - я отодвинул
толстое, тяжелое покрывало, закрывающее вход во все итальянские
церкви, и стояли под крышей. Моим первым чувством было
разочарование; настолько велик был контраст между воздушностью и солнечным светом.
красота экстерьера и массивное и мрачное величие внутри. The
мрамор пола был сильно потрепан ногой: его первоначальные цвета
синий и красный сменились тускло-серым, в клетку с
разноцветный свет, проникавший сквозь витражи.
Белые стены и колонны без украшений выглядели холодными и голыми. Нищие были рядом. Протягивали к вам свои шапки за подаянием. На полу возвышался штабель
стульев с тростниковыми днищами высотой с двухэтажный дом, - как будто
священники, опасаясь эмьютантов, приготовились воздвигнуть
баррикаду. Плотник, взобравшийся на высокую лестницу, был занят
молоток и гвозди, приостановления портьеры из гобелена вдоль нефа, в
честь, я полагаю, какого-нибудь святого, чей праздник-День приближается. Тусклый
свет мог лишь слабо освещать здание с множеством колонн и длинными проходами
и придавал огромному сооружению вид пещеры.

Но мало-помалу взгляд затуманился; и затем, подобно осенней дымке,
рассеялся с лица ландшафт и открылось великолепие
на зеленом лугу, золотом поле и лесистой горе полумрак, который
окутывал колонну и придел, постепенно прояснялся, и храм вокруг
я начал развивать в благородные пропорции и наиболее
впечатляет величием. Примерно в ста пятидесяти футах над головой была подвешена
каменная крыша; и нельзя было не восхититься легкостью и элегантностью
ее рифленых сводов и величественной высотой колонн, которые
поддерживали ее. Они стояли, упершись ногами в мраморный пол,
с непоколебимой силой выдерживая долгие века
массивную, устойчивую, незыблемую крышу, от которой веяло спокойствием.
и на тебя, казалось, повеяло спокойствием. С каждой стороны по три ряда
колоссальные колонны убежали, формируя благородные зрения почти пять
сто футов. Они простирались по трансепту и алтарю к
большому восточному окну, которое, подобно солнцу, сияющему розовым светом,
поднималось за главным алтарем, неся на своем обширном диске
украшенный символами Книги Апокалипсиса. Проходы были глубокими
и тенистыми; и сквозь леса колонн бросались в глаза
отблески монументальных гробниц и алтарей, выстроившихся вдоль стены. Я
медленно проходил мимо этих прекрасных памятников и читал
на их мраморе имена воинов и кардиналов, некоторые из которых
до сих пор занимают свое место на страницах истории. Мне потребовалось около трех часов
, чтобы обойти собор; но я не потрачу столько
минут на описание произведений искусства - некоторые из них чудеса архитектуры.
их вид - который прошел мимо моего внимания; я подозреваю, что мои читатели
не поблагодарили бы меня за то, что я делаю хуже то, что в путеводителях сделано лучше.
Ниже окно в апсиде, - то же, что содержится, что является одним
из самых ранних современных комментариев на книгу Откровение,--в
тротуар был прорезан множеством маленьких отверстий; и, посмотрев
вниз, я увидел подземную камеру с горящими лампами. Его стена
была украшена картинами, подобными великому храму наверху, и я мог
ясно слышать низкое пение священников, доносившееся оттуда. Короче говоря, я наткнулся на
подземную часовню; и здесь, в раке из золота и
серебра, лежало забальзамированное тело бывшего архиепископа Милана - Сан-Карло
Борромео. Сквозь стеклянную крышку гроба можно было разглядеть
полуистлевший труп, ибо мастерство бальзамировщика не могло сравниться с
скрытый авансы распада,--навороченного в ее великолепных облачениях,
с кольцом сверкал на ее пальце, и Митре, теснившая ее
череп бесплотные. Сан-Карло Борромео - святой покровитель Милана;
отсюда эти вечные светильники и непрерывные песнопения у его могилы.
Черное иссохшее лицо и голый череп жутко ухмыляются при виде щегольского
наряда, который его окружает; и почти ожидаешь увидеть, как он протянет
свои костлявые руки и яростно разорвет его на лоскуты. Необычайно короткий
Тридцатилетний период был всем, что отделяло смерть от
канонизация в Сан-Карло; и его мать, которая была жива в то время,
хотя это была очень пожилая женщина, я испытал особое удовлетворение, увидев ее
сын, возложенный на алтари Рима и ставший объектом поклонения, - это
счастье, которым, насколько нам известно, не наслаждались смертные.
мать со времен Юноны и других женщин ее времени. Мы не
завидуем Сан-Карло, его почестям; но мы сомневаемся, разумно ли было
удостоить их так скоро. Прежде чем предписывать поклонение кому-либо, не лучше ли было бы
позволить его современникам уйти со сцены времени?
Неуместные воспоминания склонны смешиваться с его поклонением.
Мы не сомневаемся, что Сан-Карло в детстве был таким же, как другие дети, и не стал
хуже от бичевания, которое он иногда получал от руки
той, чьим долгом теперь стало поклоняться ему. Его матери снился маленький сон
что она наказывала бога-младенца. "Он был приятным
собеседником, - сказала одна дама, когда ей сообщили о канонизации святого Франциска
Сальского, - но он ужасно жульничал в карты". "Когда я был в Милане"
говорит Эддисон, "я видел книги, новые публикации, которое было посвящено
нынешний глава семьи Борромео и озаглавлен "Беседа о
Смирении Иисуса Христа и святого Карла Борромео".

Я обошел вокруг и встал перед главным алтарем. Он возвышается на огромную
высоту, выглядя как высокая корабельная мачта; и, если предположить, что какое-либо
воздействие может привести к тому, что мраморный пол, на котором он покоится, вздуется волнами, он
мог бы безопасно кататься на их вершинах, под каменной крышей собора
. Священник служил мессу, и около полудюжины человек на
деревянных скамьях перед алтарем присоединились к службе. IT
было холодным делом; и обширность здания, но имела тенденцию создавать
над ним атмосферу незначительности. Вялые лица священника и
его миниатюрной паствы живо напомнили мне толпу
оживленных лиц, которые я видел возле того же здания, в районе
Панча, накануне. Поклонение передо мной было мертвым, а не живым существом
. Оно было мертвым еще до того, как был заложен фундамент этого величественного храма
. Но ему нравилось возвращаться к "проблескам" этих свечей и
гримасничать и бормотать среди этих темных проходов. Ни к чему не мог я
сравните это только со скелетом в часовне внизу, который лежал, разлагаясь
завернутый в саван из великолепных одежд. Это был такой же труп, как и тот скелет,
и, как и на нем, на нем был пурпурный и алый саван из тонкого полотна
и золота, которые лишь частично скрывали его отвратительность. Если бы Амброз
вернулся, он бы снова закрыл ворота своего собора, но на этот раз
перед лицом священников.

"Бесспорно, - говорит апостол, - велика тайна
благочестия. Бог явился во плоти". "Бесспорно, велика
тайна "беззакония". "Бог был явлен в мессе". Это
два ВОПЛОЩЕНИЯ - две ТАЙНЫ. Они противостоят друг другу.
другая. Римские писатели называют мессу подчеркнуто "мистерией"; и
поскольку эта догма является заглавной в их системе, из этого следует, что их
У Черч на лбу написано _mystery_, так же ясно, как это видел Иоанн.
на лбу женщины из Апокалипсиса. Но далее, каков
принцип мессы? Разве не то, что Христос снова предлагается в
жертву, и что боль, которую он переносит, будучи таким образом, умилостивляет Бога за
вас? Не является ли, таким образом, область Европы, покрытая
массами "_ местом, где был распят наш Господь _"?

Поток никогда не может подняться выше своего истока; так же обстоит дело и с
поклонением. То поклонение, которое исходит от человека, не может, по природе
вещей, подняться выше человека. Поклонение Риму явно является
изобретением человека. Следовательно, можно ожидать, что оно поднимется до уровня
его вкусов, но ни на волос выше. Это может стимулировать и восхищать
его способности, такие, какие они есть, но не может возродить их. В лучшем случае, поклонение Риму призывает к упражнению только эстетические способности.
...........
. Она не представляет уму никакой истины и, следовательно, не может
действуйте, опираясь на моральные силы. Бог невидим: Он скрыт в темноте.
тень священника. Как же тогда можно относиться к Нему с доверием или
любовью? Доктрина искупления - центральная слава христианской системы
- неизвестна. Ее затмевает месса. Если вы хотите быть
религиозным, - чтобы обрести спасение, - вы покупаете мессы. Вам не нужно развивать в себе
какие-либо моральные качества. Вам даже не нужно быть благодарным. Вы заплатили
рыночную цену спасения, которое несете домой, и ни перед кем не являетесь должником.

Те, кто говорит о богослужении Римской церкви, вполне соответствуют
сделать людей благочестивых, предают только их полное незнание всего, что
представляет собой поклонение. Человек должен быть правоверным, прежде чем они смогут поклониться. Есть
ошибки нет в мире более распространена, чем в том, чтобы положить поклонения
религия. Поклонение-это не причина, а следствие. Поклонение - это просто
выражение внутреннего чувства, которое является религией; и
нет ничего более очевидного, чем то, что до тех пор, пока это чувство не будет внедрено,
не может быть никакого поклонения. Человек может кланяться, или петь, или бормотать; он не может
поклоняться. Он может быть ослеплен прекрасными картинами, но не раствориться в любви или
возвышенный к надежде благодаря славным истинам. Нравственные чувства могут быть произведены не
иначе, чем постижение моральных истин; но в церкви
Рим все великие истины откровения лежат вне поля зрения, будучи
покрыт густой тени символ и ошибок. Один-единственный стих из
Священного Писания сделал бы больше для пробуждения разума и создания набожности, чем все
статуи и прекрасные картины всех соборов Италии.

В конце концов я устал от этих тенистых проходов и монотонного пения священников
. и вот, заплатив небольшую плату, я получил низкую дверь на юге
трансепт открылся передо мной; и, ощупью поднявшись по лестнице в сто
пятьдесят ступенек, или, скорее, больше, я вышел на верхнюю площадку Собора. Я
покинул благородный храм, но только для того, чтобы меня ввели в гораздо более благородный: его
крыша - голубой свод, пол - великая Ломбардийская равнина, а стены
- Альпы и Апеннины. Слава храма внизу была забыта по причине
большей славы того, в который я вошел. Еще не было
полудня, и утренний туман еще не полностью рассеялся. Альпы
и Апеннины были окутаны пеленой пара. Тем не менее
сцена была благородной. Ломбардия была ровной, как море. Я видел как
ровное и округлое пространство с палубы корабля, когда его не было видно
суши, но нигде больше. Одной из наиболее заметных особенностей сцены
были длинные прямые ряды ломбардского тополя, который, укоренившись
в родной почве и выпивая родную воду, вырастает в
самый высокий рост и самая грациозная фигура. А затем появились
проблески прекрасных зеленых лугов и длинных серебристых линий каналов;
и по всей равнине из густых лесов выглядывали
белые стены деревушек и городков и высокая, стройная колокольня.
Местность к северу была удивительно густонаселенной. От ворот
Милана в юбках туман, который застилает Альп на равнину все
а-просвет с белыми стенами деревни, красиво утопающих. Более красивой картины
или еще одной, наводящей на размышления о мире и счастье, пожалуй, нет
нигде не видно. Но, увы! прошлый опыт научил меня, что эти
жилища, такие прекрасные, если смотреть издалека, при ближайшем
подходе превращались в плохо обставленные и грязные лачуги, обитатели которых стонали
под двойным бременем невежества и бедности.

Когда более отдаленные предметы позволили мне заняться теми, что были под рукой, я
обнаружил, что на крыше собора я не один. Вокруг меня было несколько тысяч человек
. Единственной движущейся фигурой, правда, был
я сам: остальные стояли безмолвно и неподвижно, каждый в своем маленьком домике из
камня; но при этом были так красноречивы и взглядом, и жестами, что наполовину
ожидали, что к вам обратится кто-нибудь в этой живой толпе
фигуры.

Я поднимался на разные уровни по ступенькам на летающих контрфорсах. A
винтовая лестница в башенке с ажурным рисунком затем привела меня к
Восьмиугольнику, где я оказался в окружении новой зоны статуй. Здесь
Я снова сделал продолжительный привал, любуясь пейзажем, открывшимся с этой новой высоты
, и делая все возможное, чтобы познакомиться со своими новыми
спутниками. Теперь я готовился к своему последнему восхождению. Войдя в шпиль, я
поднялся по его винтовой лестнице и оказался у подножия пирамиды
, венчающей здание. Выше я подняться не мог. Здесь я стоял на высоте
около трехсот пятидесяти футов, глядя вниз на город и
равнина. Я оставил грубые формы монахов и епископов далеко
внизу и был окружен - как и подобало моему положению в воздухе - крылатыми
херувимами, недавно, как мне показалось, восседавшими на шпилях и башенках, которые
взметнулся, как лес, у моих ног. Здесь я ждал Пришествия Альпы,
все нетерпение, с которым публика в театре ждет
поднимается занавес.

Тем временем, пока не появится Монте Роза и ее длинная вереница
спутников в белых одеждах, меня развлекали городские зрелища.
У моих ног был Милан. Я мог бы сосчитать каждый его дом и проследить за
извилины каждой его улицы и переулка, так же легко, как если бы они были нанесены на карту.
нанесены на карту. Я мог видеть бесчисленные черные точки, движущиеся по
улицам, - смешивающиеся, пересекающиеся, собирающиеся в маленькие кучки, затем
растворяющиеся, и составляющие атомы падают в поток, и
уплывают прочь. Затем появилась длинная белая шеренга с колышущимися перьями;
и я смог слабо расслышать топот лошадей; а затем последовало
построение людей и сверкание штыков на площади внизу. Я сидел
наблюдая за маневрами маленькой армии внизу в течение часа или около того,
в то время как drum и clarionet делали все возможное, чтобы наполнить площадь музыкой,
и посылали тысячи отзвуков, которые разбивались и умирали среди шпилей и
статуй собора. Наконец война мимиков закончилась, и я остался
один, с безмолвными и неподвижными, но вечно действующими статуями вокруг
и подо мной. Какая картина, подумал я, парадной стороны жизни, как
смотреть с более высокой точки, чем этот мир! Вместо часа, принимать
тысяч лет, и как делать сцены меняются! Золотое зрелище
империя переместилась на запад от берегов Евфрата к берегам
тибр и Темза. Вы можете проследить его путь по руинам, которые он оставил
. В этот час поле было озарено блеском искусств и
империи, а в следующий - погружено во тьму варварства. Человек всегда был
занят. Он строил города, участвовал в битвах, устанавливал троны,
создавал системы. Было много труда и неразберихи, но, увы!
прогресса мало. Таков был бы вздох, который какое-нибудь высшее существо из
какого-нибудь спокойного положения наверху вздохнуло бы над непрекращающейся борьбой
и переменами в долине мира. И все же, среди всех этих перемен,
великие принципы пускали корни, и возникало благородное здание
.

Но, о чудо! поднимаются туманы, а вон там - Альпы. Теперь, когда
занавес разорван, одна сверкающая вершина обрушивается на вас одна за другой. Их
не десятки, а сотни. И теперь вся цепь, от
снежного купола Ортелля в далеком Тироле до великолепной
пирамиды Монте-Визо в небе на юго-западе, предстает перед вами в своем великолепии.
величественный простор на многие сотни миль, с тысячами заснеженных вершин,
среди которых, выдающаяся по красоте, возвышается Монте-Роза. Обращаясь к
на юге над равниной возвышаются пурпурные вершины Апеннин
. Между этой голубой линией на юге и этим величественным валом
ледников и вершин на севере, какая обширная и ослепительная картина
лугов, лесов, рек, городов, и над всем этим сияет солнце Италии!

Вы, славные груды! хорошо, что вас называют вечными. Короли и царства
уходят, но на вас не падает и тени перемены. Вы видели, как был заложен
фундамент Рима; - теперь вы смотрите вниз на его руины.
По сравнению с вашей жизнь человека тает до мгновения. Как цветок
у твоих ног он расцветает на мгновение и погружается в могилу. Нет,
что такое продолжительность жизни нации, если сравнивать с твоей? Даже
леса, что вздымаются на твоих склонах, переживут империи. Гордые горы, как
вы топчете ничтожеством величайшие труды человека! Это великолепное
здание, на котором я стою, - века строили его; мириады рук
помогал взращивать его; и все же, по сравнению с вашими гигантскими массами,
что это? - сущее пятнышко. Оно уже стареет; - вы все еще
молоды. Бури шести тысяч зим не сломили тебя.
Твоя слава осветила колыбель народов, - твои тени покрывают их
могилу.

Но для меня великое очарование Альп заключалось в священном характере, который
они носили. Они, казалось, возвышались передо мной, огромный храм, увенчанный, каким
храм никогда не был, сапфировыми куполами и башенками, в которых святой
нация поклонялась, когда Европа лежала ниц перед Дагоном с
Семи Холмов. Я мог бы вернуться к тому времени, когда эта равнина, ныне покрытая,
увы! гнилостными суевериями были окружены церкви, в
которых проповедовалось Евангелие, дома, в которых читали Библию,
счастливая смерть-кровати, и благословил могилы,--захоронений, в которых, в Верховном
слова нашего катехизиса, "тела святых были еще едины для
Господи, покоя в могиле до Воскресения". Сон о, Йе
Блаженны мертвые! Эта куча должна рассыпаться в руины; Альпах растворить,
Рима сама раковина, но не частицы пыли должны быть потеряны. Это
отражение живо напомнило случай из давно минувших лет. Я однажды
прогуливался в вечерний час по заброшенному сельскому кладбищу в
Шотландии. Солнце, после дня проливного дождя, садилось во всей красе, и
его лучи золотили высокую мокрую траву над могилами и окрашивали
покрытые инеем руины собора, возвышавшиеся посреди них, когда мой
взгляд случайно упал на следующие строки, которые я цитирую из
память, вырезанная простыми иероглифами на одном из надгробий:--

 Мудрые, справедливые, благочестивые и храбрые,
 Живут после смерти и расцветают из могилы.
 Зерно, зарытое в землю, вознаграждает крестьянина за заботу,
 И вечерние солнца стали восходить еще ярче.

Таких эпитафий нет на кладбищах Ломбардии; и не могло быть
на кладбищах Данблейна ничего подобного, если бы не Реформация.




ГЛАВА XI.

Из МИЛАНА В БРЕШИЮ.

 Библиотека Амброзиана-Светильник в гробнице-
 Палимпсесты-Труды монахов во имя Знания
 Кардинал Май-Он восстанавливает много ценных рукописей
 древние, которых искалечили монахи -Библия Ульфилы-Война
 против знания-Медный змей в Сант-Амброджо- Паспорт
 Офис -Последний визит в Кафедральный собор и Арко Делла Паче -Альпы
 апострофировано-Ужин в ресторане-Покидаем Милан-Процессия
 альпы-Тревильо- Река Адда-Почтальон-Вечер, с
 мечтательный, разлагающийся Боргос-Караваджо-Ужин в ресторане
 Кьяри-Брешиа-Арнольд из Брешии.


Утро моего последнего дня в Милане прошло в Библиотеке.
Ambrosiana. Эта по праву известная библиотека была основана в 1609 году кардиналом
Борромео, двоюродный брат того Борромео, чья мумия покоится в таком великолепии
хранится в подземной часовне Кафедрального собора. Этот прелат был на
обширные заботы и расходы, чтобы собрать в этой библиотеке в наиболее
драгоценными рукописями. Для этой цели он направил ученых мужей в
каждая часть Европы, с инструкциями, чтобы купить любой стоимости они
возможно, вам посчастливится обнаружить и скопировать такие произведения, с которыми
их владельцы, возможно, не захотят расставаться. Амброзианская Библиотека
стоит посетить, если бы только увидеть первые публичные библиотеки
создано в Европе. Ранее были библиотеки, и некоторые не
незначительное, но только в связи с соборами и
колледжи; и доступ к ним отказались все, за исключением членов
эти заведения. Это, напротив, было открыто для публики;
и с редкой в те дни щедростью письменные принадлежности продавались бесплатно.
предоставляется всем, кто часто посещал ее. Здания библиотеки образуют
четырехугольник массивной каменной кладки, имеющий серьезный, почтенный вид, соответствующий
ее названию. Коллекция насчитывает более 80 000 томов; но это не так.
очень лестно для литературных вкусов префекта и почетного гостя.
каноники Сант-Амброджо, хранители библиотеки, они
расположенные не в соответствии с их тематикой, а в соответствии с их размерами.
Эта библиотека напомнила мне лампу в этрурийской гробнице. Света в том зале было достаточно,
чтобы осветить все миланское герцогство, могло
это всего лишь находит выход. Как бы то ни было, я боюсь, что несколько рассеянных лучей - это все,
которые способны вырваться. Каталога книг нет, за исключением нескольких.
очень несовершенные списки; и мне сказали, что есть папская булла
против создания чего-либо подобного. Я видел в его залах нескольких посетителей, привлеченных,
как и я, его диковинками; но я не увидел никого, кто пришел бы, чтобы
восстановить прочитанные книги и принять других в своей комнате.
Современный житель Милана посвящает свои дни и ночи кафе и
клубу, а не библиотеке. Он живет и умирает, не оскверненный книгопечатанием
пресса - отвратительное изобретение пятнадцатого века, от которого
отеческое правительство и непогрешимая Церковь прилагают все свои силы
, чтобы защитить его. Произведения мертвых авторов, которых он не осмеливается читать;
произведения живых авторов, которые он не осмеливается печатать; и единственные сочинения
, к которым у него есть доступ, - это постановления австрийской полиции и
Катехизис иезуита. Он хорошо понимает, конечно, аккуратность
чтобы сохранить чистоту своей политической и религиозной веры, и
в один прекрасный день показать степень своей благодарности.

Я видел в этой библиотеке знаменитые "Палимпсесты". Мои читатели знаютой, конечно же
конечно, что это такое. _Palimpsests_ - это маленькие книжечки из пергамента,
с которых были стерты оригинальные и древние письмена, чтобы освободить место
для произведений более поздних эпох и других перьев. Эти страницы содержали
первоначально мысли Вергилия и Ливия, и, короче говоря, почти всех
великих писателей языческой древности; но монахи, которые не наслаждались
по их языческим представлениям, пергамент был бы гораздо лучше сохранен, если бы
был наполнен их собственными проповедями. Добрые отцы задумали проект
просвещения и евангелизации мира путем очищения его от язычества
весь пергамент в Европе; и, будучи очень сосредоточены на своей цели, они
преуспели в этом в удивительной степени.

 "Изучение второго потопа привело к тому, что все изменилось ".,
 И монахи закончили то готы начали".

Наши читатели часто видел, с какой быстротой туман проглатывает вверх
пейзаж. С чувством отчаяния они отметили золотой пик и
изумрудную долину, безнадежно тонущую в промозглой мороси. Итак, классика
пала раньше монахов. Древние были установить-продираясь сквозь
мир в монашеской рясы и монаха платье. На той же странице с которой
Цицерон гремел, теперь проповедовал монах. Там, где было изображенное Ливием
повествование, вы нашли только скучную утомительную легенду. Там, где раньше раздавался
гром лиры Гомера или сладостные ноты музы Вергилия
, теперь вы услышали мрачное карканье или заунывное песнопение. Такое было
странные метаморфозы, которые древние люди были вынуждены терпеть у
руки монахов; и таков был путь, по которому они стремились
заслужить признательность грядущих веков преимущества, которые они возложили на
обучение.

Нам доставляет удовольствие сказать, что кардинал Май был одним из самых
выдающийся из тех, кто взял на себя задачу освободить
заключенных древних, - снять с них монашеский капюшон и
монашескую рясу и представить их миру в их собственном обличье. Он
трудился в библиотеке Амброзиана, и преуспел в эксгумации от
тьма и пыли сокровища, которые безнадзорности и суеверия имели
похоронен там же. Из числа работ, которые были у монахов
палимпсестированы и которые Май спас от уничтожения, мы можем привести некоторые
фрагменты Гомера с большим количеством картин, столь же древних,
и сюжеты которых взяты из произведений этого великого поэта;
неопубликованные сочинения Корнелия Фронтона; неопубликованные письма
Антонина Пия, Марка Аврелия, Луция Вера и Аппиана; некоторые
фрагменты бесед Аврелия Симмаха; римские древности
Дионисия Галикарнасского, которые до того времени были несовершенными;
неопубликованные фрагменты Плавта, Исея, Фемистия;
неопубликованный труд философа Порфирия; некоторые сочинения еврея
Филон; древние толкователи Вергилия; две книги Хроник
Евсевия Памфила; VI. и XIV. Сивиллиные книги; и шесть
книг Республики Цицерона. Я тоже видел в библиотеке
Амброзиана, фрагменты версии Библии, составленной в середине
четвертого века Ульфилой, епископом мезоготов. Труды
епископа подверглись странному рассеянию. Евангелия находятся в Упсале;
послания были найдены в Вольфенбюттеле; в то время как часть Деяний
Апостолов и Ветхого Завета была извлечена из
палимпсестов. Оригинальное письмо - сверхвязное мусорное существо
удалено - выделено жирным, четко очерченным шрифтом, таким же свежим, как и раньше.
в некоторых местах черным, как будто написано недавно; в других - тусклым, ржавым
цвет, который мог расшифровать только опытный глаз. Таким образом, война против
знания продолжалась. Халиф Омер сжег Александрийскую библиотеку.
Затем появились маленькие деловитые создания - монахи, которые, подобно мотылькам, пожирали
древние рукописи. Последним появился папа со своим Указателем
Expurgatorius, чтобы спрятать под замок то, что халиф пощадил, а
монахи не смогли съесть. Факел, губка,
преданы анафеме, были испытаны каждый в свою очередь. И все же свет распространяется.

Я не могу подробно остановиться на других любопытных рукописях, которые хранятся в этой библиотеке
; мне также нечего сказать о многочисленных прекрасных портретах
и картинах, которыми украшены ее стены. Ченаколо, или "Последний
Ужин" Леонардо да Винчи в трапезной Доминиканского монастыря
быстро заканчивается. Она еще не "утратила всей своей первоначальной
яркости" и в своем упадке более могущественна, чем большинство других картин.
в расцвете своей юности. Я вспоминаю великого шотландского
художник Харви сказал мне, что "эти руины" произвели на него большее впечатление,
чем все другие произведения искусства, которые он видел в Италии.
Величие центральной головы никогда не достигалось ни в одной копии. Об одном
я сожалею, - я не посетил Сант-Амброджо и поэтому пропустил
вид знаменитого медного змея, который должен зашипеть незадолго до того, как наступит конец света
. Этот змей тоже самое, что сделал Моисей в
пустыне, и молитва после стоп в части: не менее ее
было бы ересью в Милане не верю в это. Она должна быть удобной
напряженный век, в который есть о чем подумать, не беспокоясь
о том, как и когда наступит конец света, знать, что, если он должен наступить
, об этой катастрофе будет дано должное предупреждение. Виноградники в
Ломбардии хороши, и монахи, как и другие люди, иногда испытывают жажду;
и это могло бы испортить пищеварение добрым отцам, если бы медный змей
из Сант-Амброджо, чтобы шипеть после обеда. Но, несомненно, это будет
сдержанный на этой главы. По их словам, в одном из
кладбища Оркни, надгробная плита, на которой ангел может быть видна
огромная труба во всю свою мощь, в то время как мертвый человек внизу вынужден
сказать: "Когда я услышу это, я восстану". Будет слышно, как каменная труба
протрубит, осмелимся предположить, примерно в то же время, когда зашипит змея Святого Амброджо
.

Теперь мне предстояло попрощаться с Миланом и повернуться лицом к синеве
Адриатики. Но сначала нужно было пройти одно неприятное предварительное испытание. В
полиция открыла ворота Милана, чтобы признать меня, и то же
власти должны открыть их за мой уход. Я подошел к паспорту
офис, где чиновники приняли меня с большим радушием, и Баде
меня усадили, пока готовили мой паспорт. Этот интересный
процесс занял всего несколько минут; и после уплаты
обычного гонорара мне выдали "все права" на Венецию, не дожидаясь
бесчисленные промежуточные проверки и визиты, между прочим; ибо
паспорт, как хронометр, должен постоянно сравниваться с
меридианом и приводиться в порядок. Я положил паспорт в карман, но, когда
открыл его позже, меня ждал сюрприз. Его страницы были покрыты
повсюду маленькими существами с крыльями, и, как подсказывало мое воображение,
с жалами - черные орлы Австрии. Как я мог носить в своем
кармане такую клетку с бесами? Как я мог спать ночью в их
компании? Если бы им взбрело в голову выползти из моей книги
и жужжать вокруг моей кровати, разве это не навело бы на меня неприятные сны? И все же
расстаться с ними я не мог. Эти черные, проказливых существ должно быть моим
пионеры в Венецию.

Теперь я поспешил занять мой последний взгляд из нескольких объектов, которые были
поселится себя со мной во время моего короткого пребывания. Я относился к ним как к друзьям
- давно знакомым и любимым друзьям; и никогда я не должен был поворачиваться и
смотрю на следы моего прошлого существования, не видя их форм
красота, может быть, тусклая и расплывчатая, как дымка прошедшего времени
должна собираться над ними; тем не менее, всегда видимая, - никогда полностью
вычеркнуто. Я обошел собор в последний раз. Там стояла она
- красота, подобная вечному ореолу, радужно сияющему на ее
башнях и шпилях. Тысячи статуй и херувимов стояли безмолвные.
зачарованные, спокойные, как всегда, их не трогал городской шум, напоминая
обитателя некоего региона глубокого и нерушимого блаженства. "Великолепно
кучу!" - сказал я, обращаясь то, "я всего лишь странник, тень; так
все, кто сейчас смотрят на тебя,--тени. Но вы будете продолжать радовать
грядущие века, как вы сделали те, которые прошли". Я тоже побегал
на Пьяцца ди Арми_, чтобы увидеть воплощение Красоты, если можно так выразиться
себя в форме Арко делла Паче. Это драгоценный камень, самый яркий
в своем роде, который есть на земле. Безупречное изящество его формы
прекрасно оттеняется подавляющими альпийскими массивами вдалеке, которые
казалось, будто их специально подняли, чтобы защитить его, и которые возвышаются, нагромождая друг друга.
над другой, в морщинах, неровные, unchiselled, опасаясь возвышенности.

Я пришел на бульваре порт-Восточной, на обратном пути в
города. Это благородный променад. Вверху - ветви
раскидистых вязов; с этой стороны - городские купола и шпили соборов,
их нежный звон постоянно ласкает слух; а с той -
пригородные сады с величественно возвышающимися за ними тополями и колокольнями
изящество. Великолепная перспектива заканчивается Альпами. Когда
ветерок с их сверкающих вершин шевелил листья над головой, они
казалось, говорил о свободе. Я удивляюсь, что хорваты не заставляют их молчать
. Какое право имеют они, своими сияющими вершинами и своей свободной игрой
света и тени, своими бурями и далеко разящими молниями,
будоражить бессмертные стремления в груди человека? Эти белые холмы -
великие, непобедимые демократы. Они будут постоянно петь гимны
во славу свободы. Но зачем им это, я не знаю. Милан глух.
Зачем проповедовать свободу людям в цепях? Конечно, Альпы, - свободные и
радостные Альпы, - которые так щедро рассыпают зерно и вино из своего рога изобилия.
неустанно, не испытывайте удовольствия от мучений порабощенных народов у их ног
. Почему вы, славные горы, не облачаетесь во вретище и не плачете
вместе с плачущими народами под вами? Как ты можешь смотреть сверху вниз на эти
подземелья, на этих стонущих жертв, на слезы стольких вдов и
сирот, и все же носить эти прекрасные одежды и петь свою песню о
радости на рассвете? Или вы издалека предвидите наступление лучшей
эпохи? и является ли слава, которая украшает ваши вершины, разжиганием
внутренней радости от перспективы грядущей свободы? и являются ли эти перешептывания
о свободе - первые звуки того крика, которым вы будете
приветствовать открытие гробницы и восстание народов?

Грандиозный процесс загрузки _diligence _ еще не был завершен.
Багаж, который нужно было перенести со двора, представлял собой идеальный Монблан
на вершину _diligence_, не торопясь, а спокойно и
обдуманно. Предметы должны были выбираться один за другим и укладываться на
верх, и снова сниматься, и укладываться во дворе, и укладываться снова
во второй раз, а возможно, и в третий; и после неоднократных попыток и
неудачи, и разумное количество криков и выразительности
восклицания со стороны почтальонов и комиссионеров, дело
должно было быть объявлено завершенным и, наконец, опущенным, и великий
поверх всего натянута кожаная обложка. Тем не менее, процесс должен был завершиться
до часа фуршета в отеле Albergo de Reale. Я должен, должен.
поэтому поужинайте в ресторане. Я повел себя в одно из таких
заведений, расположенных рядом с офисом _diligence_, и занял свое место за
маленьким столиком, на котором было белое покрывало, маленькая бутылка вина и рулет
Ломбардский хлеб, в одной комнате с примерно тридцатью торговцами
и гражданами Милана. Я намекнул о своем желании пообедать _; Ла carte_; и
мгновенно официант поставил тариф передо мной, со своим списком
блюда и цены. Я выбрал какие блюда я рад, маркировкой, на
же время, что это я должна платить за каждого. Я хорошо пообедал, имея
уважение к путешествию продолжительностью в два дня и ночь, которое я собирался начать, и
зная также, что итальянский трудолюбивец останавливается только через длительные промежутки времени.
Расчет, подумал я, не мог быть сомнительным или трудным делом. Я
я знал, какие блюда я ел, и видел проставленные цены, и я
пришел к выводу, что простой арифметический процесс безошибочно приведет меня
к совокупной стоимости. Но когда мой законопроект был передан мне (формальность
отказаться в случае тех, кто рядом со мной), я обнаружил, что моя
расчет и то, что "мой хозяин" существенно отличались. Общая сумма на
его показе была в три раза больше, чем на моем. Мне было любопытно
обнаружить источник этого довольно поразительного расхождения в такой маленькой сумме
. Я еще раз просмотрел список съеденных блюд и еще раз пошел
посредством простого арифметического процесса, который дал общую сумму
их стоимости, но без разницы в результате. Было ясно, что
в арифметике было какое-то таинственное качество или какие-то приятные
различия в кулинарии, которые я не учел, что
нарушило мои расчеты. Мне еще больше захотелось получить объяснение этой
загадки. В замешательстве я обратился к официанту, который направил
меня к своему хозяину. День был жаркий; а варка, тушение и запекание в духовке
- это горячая работа; и это может объяснить страсть, с которой мой простой
вопросительно произнес "хозяин шахты". "Это был справедливый счет, и он должен быть оплачен". Я
намекнул, что не ставлю под сомнение его справедливость, а просто хочу получить некоторые
объяснения по его пунктам. После чего хозяин, охладев,
снизошел до того, чтобы сообщить мне, что я обедал не совсем по
_карте_; что в определенные блюда были внесены определенные дополнения; и
что англичанину не подобает углубляться в этот вопрос.
Пусть и не столь удовлетворительная, как хотелось бы, защита оказалась лучше, чем я ожидал.
Итак, заплатив свой долг Бонифацию, я удалился, утешенный
себя подумав, что если бы у меня было в три раза больше платить, чем
мои соседи, имея дела обстояли не лучше и не хуже, чем они, у меня,
в отличие от этих бедных людей, ел свой ужин без оков на руках.

На этот раз _банкет_ в _diligence_, со всеми его богатыми видами,
был сделан на заказ, поэтому мне пришлось довольствоваться _interieur_. Однако она была
просторной; нас было всего четверо, и из ее окна, как я обнаружил
, открывался прекрасный вид на луг и горы. Мы поехали на станцию
Венецианской железной дороги, приятно расположенную среди фруктовых садов и экстра-муралов
альбергос. Лошадей вывели, и огромную повозку подняли
- колеса, багаж, пассажиров и все остальное - и погрузили на грузовик. От
пошли длинной вереницей вагонов,--отсюда отправлялись _diligence_, стоя
как огромный замок кожаный с момента его грузовик, а паровоз засвистел,
фыркал, визжал, стонал и произносил всякие непочтительный и
каждый день, звучит, как если бы Альпах не была, глядя на него,
и классический городах то и дело запуске подле своего пути: славный
видение свежие луга, окаймленные небольшими каналами, полный до краев воды,
и, окруженный длинными тенями кампанилы и платана, - ибо солнце
клонилось к западу, - пронесся мимо нас. Альпы приближались более медленным и
величественным шагом. По мере того как мимо проходили вершина за вершиной, казалось, что все
сообщество холмов начало общий марш на Монте-Визо, со всеми
их утесами, ледниками и сосновыми лесами. Можно было подумать, что
Совран Бланк созвал дворян и высших принцев своего королевства, чтобы
встретиться с ним в зале аудиенций, чтобы обсудить какой-то важный вопрос альпийского правительства.
правительство. Августейшее собрание, как всегда, украсило двор монарха, в их
в белых одеждах и корнетах из вечного льда присутствовали бы эти высокие и
гордые фигуры.

Тревильо, за пределы которого железная дорога еще не была открыта, был достигнут
менее чем за два часа. Когда мы приблизились к городу, перед нами открылось огромное зеркало синевы
Комо, раскинувшийся среди темных нависающих гор.
Из него вытекала Адда, которую мы пересекли. Когда его могучий поток,
пылающий в лучах заката, катился вперед, он блистал великолепием зелени
равнины, как млечный путь на небосводе. Ничто в природе не сравнится с
этими альпийскими реками. Они наполняют свои банки таким расточительным
воды в избытке, и они продолжают свой путь с осознанной мощью,
как будто они чувствуют, что позади них находится вечно неиссякаемый источник. Пусть
солнце поразит их своим самым яростным лучом; они не страшатся его. Другие могут
съежиться и иссякнуть под его лучом: их источники - снега
тысячи зим.

По прибытии на станцию наша разведка, включая пассажиров и все, что к ним относилось
, была снята с грузовика и поставлена на колеса,
и снова встал, готовый тронуться в путь, в силу присущей ему силы,
то есть, как только лошади будут привязаны. Эта операция была
исполнено тихим вечером, среди сверкающих окон маленького
городка, на который самодовольно взирали фиолетовые холмы и высокие молчаливые тополя
.

Мы тронулись в путь, заходящий свет все еще приятно ложился на леса
и деревушки. Я думаю, что в мире нет форейторов, которые могли бы
обращаться со своим кнутом так, как в Италии. От гордости и радости наш
форейтор щелкнул кнутом, и лес снова зазвенел. Ему доставляло
особое удовольствие поражать эхо старых деревень и
уши старых жителей деревни. Каждый отчет был подобен отчету о
двенадцатифунтовый. Этот непрерывный гром, раздававшийся над их головами,
ни в малейшей степени не пугал лошадей: они, скорее, казались гордыми за
хозяина, который умел обращаться со своим кнутом так по-рабочему. Он мог
так распределять удары, чтобы получалась мелодия ненамного хуже, чем у некоторых
музыкальных колокольчиков, которые я слышал. Он мог наигрывать мелодию на своем хлысте.

Когда вечер сгустил тени, мы миновали несколько древних городов
_borgos_. Они были серыми и сонными, как будто вековой сон
придавил их тяжестью. Казалось, им нравился тихий, угасающий свет кануна;
и когда они укутались в его мягкую мантию, они, казалось, были очень рады
забыть мир, который забыл их. Они не всегда вели такую
спокойную жизнь. Их юность прошла в суете торговли;
они повзрослели среди тревог и жестоких потрясений войны; и теперь, в их
преклонном возрасте, они явно несли на себе следы множества искусных ударов, которые им пришлось пережить
в молодости. Дома были высокими и просторными, и их
архитектура была в высшей степени солидной; но они познакомились с
странными жильцами, то есть с теми из них, у которых были жильцы, не на
немногие казались пустыми. Из дверей других выглядывали темные иссохшие лица.
наружу выглядывали люди, словно удивленные необычным шумом. Я чувствовал, что было бы жестоко
будить эти тихие, любящие поспать городки, таская по их
улицам такое шумное транспортное средство, как "дилижанс".

Мы проехали Караваджо, известный как место рождения двух великих художников
оба они получили свое название от своего города - Каравакки. Мы
прошли также малую Мозонницу, то есть все, что осталось от нее после
бедствий средневековья. Затем на нас опустилась тьма, - если
небесный свод, усыпанный крупными блестящими звездами, можно назвать темным.
Ночь тянулась, измененная лишь двумя важными событиями. Первым был
ужин, на который мы остановились около одиннадцати часов в городке
Кьяри. В одиннадцать вечера люди должны думать о сне, а не о
еде. Не так обстоит дело в Италии, где ужин по-прежнему является трапезой дня. В
Итальянский _diligence_ никогда завтраками, пока кофе из маленькой чашки,
схваченные на лету в то время как лошади проходят, можно назвать
такие. Иногда здесь даже не ужинают, но никогда не забывают поужинать.
Обеденный зал в Кьяри был великолепно сервирован - вермишель
суп, мясо, птица, сыр, выпечка, вино - короче говоря, любое блюдо, которое
могло возбудить аппетит. Но в полночь я не поддался искушению,
хотя большинство других гостей угощались с избытком. Покидая город, я был сильно поражен
массивной архитектурой домов,
прочностью ворот и другими памятниками былого величия. Представьте себе
Эдинбург постарел и наполовину разрушен, и у вас есть представление о городах
Италии, которая была страной элегантных каменных городов в то время, когда
столицы северной Европы были немногим лучше коллекций
деревянные сараи, наполовину погруженные в грязь.

Затем последовала долгая поездка. Сон, милостивая богиня, заглянула к нам,
и помогла сократить путь. Что меня удивило, ни мало, как
крепко мои спутники дремали, учитывая, как они ужинали. В
пройденные этапы медленно и устало. Наконец раздался долгий, очень
длительный привал. Я встрепенулся и вышел. Я оказался на просторной улице,
насквозь продуваемой холодным пронизывающим ветром. Лошадей не было;
форейторы исчезли; некоторые пассажиры передвигались пешком
тротуар и остальные крепко спали в "дилайдженс", который
стоял на дамбе, как выброшенное на берег судно. О
консультирование мои часы, я обнаружил, что это в три часа ночи, а в ответ
на мои запросы мне сказали, что я был в Брешиа,--знаменитый город; но я
предпочли бы перейти на более доступные час. "Лучшие
чувства, - говорит поэт, - должны быть питательными", а самые классические
города должны спать; так Брешиа, забывшая, что знаменитые географы, которые
живший почти две тысячи лет назад упоминал его название, и это
известные поэты пели свои потоки, и что он по-прежнему содержит
неисчислимое количество мощей его глубокой древности, спал много, как скотч
села бы в тот же час.

Время не имеет ценности на юге Альп. Эта долгая остановка в этот
неподходящий для сезона час была просто для того, чтобы высадить честную женщину, которая приехала
с нами из Милана. Она была такой же большой, почти как сам "дилижанс";
но причиной всех наших неприятностей была не она сама, а ее сундук. Он лежал
на дне огромной груды багажа, которая возвышалась на крыше
транспортного средства; и прежде чем до него можно было добраться, каждый предмет должен был быть
сняли и поставили на тротуар. Конечно, багаж пришлось поставить
на место, и операция была проведена максимально обдуманно и
неторопливо. На этот процесс ушло целых полтора часа;
пассажирам, которым негде было уединиться, пришлось приложить все усилия, чтобы противостоять
холодному ночному воздуху, быстрым маршем пройдя по улице.

Итак, эти тихие полуночные улицы, по которым я шел, были улицами
Брешии, - Брешии, в стенах которой встретились доблесть
гор и искусство равнины. Теперь я ступал туда, где когда-то стояли языческие
храмы, где затем возникли христианские святилища, и
там, где были ученики не мало, когда свет
Реформации разгорелся на севере Италии. Я также вспомнил, что это был
город "Арнольда Брешийского", одного из реформаторов до
Реформации. Арнольд был человеком большой учености, бесстрашным поборником
чистоты Церкви и основателем "арнольдистов", которые
унаследовали рвение и бесстрашие своего учителя.

О смерти Иннокентия II., в середине двенадцатого века,
Арнольд, обнаружив, что Рим сильно взволнован из-за споров между папой
и император призвал римлян сбросить иго священника, и
сражайтесь за свою независимость. Римлянам не хватило духу сделать это; и
когда семь столетий спустя они предприняли попытку под руководством
Пия IX., они потерпели неудачу. Арнольд был схвачен и распят, его тело превратилось
в пепел, и это было предоставлено времени с его трагедиями, чтобы оправдать
мудрость его совета и отомстить за его кровь; но до сего часа не представилось такой
возможности освободиться от рабства, какую тогда упустили брешианцы
.

 "Время течет, не вьется,
 Не застаивается, не ускоряет свой ход";
 Но много пользы принесла его грудь
 Ибо человеческий род исчезает из поля зрения, исчезает,
 Никто не знает, как; и редко появляется
 Разгневанная рука, которая отнимает добро,,
 Возможно, никогда больше не появится ".




ГЛАВА XII.

НАСТОЯЩЕЕ - ЭТО ОБРАЗ ПРОШЛОГО.

 Провал реформации в Италии -Причины этого-Итальянский
 Мученики-Их огромное количество-Последствия отказа от Реформации
 _представитель_ Мститель_ за _пасть_-Выдержка из
 _Si;cle_ на этот счет - "Приемлемое время" для
 Наций - Альтернатива, предложенная нескольким европейским странам в
 Шестнадцатого столетия, по своему усмотрению затем, так это их
 Позиция сейчас-протестант и народов попишу противопоставить.


Исключительный интерес, который крепится в Италию в первые дни
Реформация мне не нужно говорить. Усилия итальянцев сбросить
папское иго были велики, но безуспешны. Почему эти усилия ни к чему не привели
станет трудным, но поучительным предметом исследования.
Возможно, они потерпели неудачу отчасти из-за того, что оказались так близко к центру
римской державы, отчасти из-за отсутствия единства и понимания в
планы итальянских реформаторов, - отчасти по причине зависимости
мелких князьков страны от Папы, - а отчасти потому, что
великие монархи Европы, хотя и не были против, чтобы папство
должны быть ослаблены в своей собственной стране, ни в коем случае не желали ее исчезновения
в Италии. Но хотя Италия не достигла цели
свобода вероисповедания, список ее мучеников включает имена
государственных деятелей, ученых, дворян, священников и граждан всех рангов. От
Альп до Сицилии не было провинции, в которой не было
приверженцев доктрин Реформации, ни сколько-нибудь примечательного города, в
котором не было бы маленькой церкви, ни гениального или образованного человека, который
не был бы дружелюбен к движению. Не было ни одной тюрьмы, стены которой
не замуровали бы какого-нибудь ученика Господа Иисуса; и не было ни одной общественной
площади, которая не отражала бы мрачный свет могилы мученика. Многое
было сделано путем искажения публичных документов, чтобы предать эти события забвению
, и имена многих мучеников были преданы забвению.
безвозвратно утрачено; все еще остается достаточно, чтобы показать, что доктрины
реформация тогда была широко распространена, и число тех, кто
пострадал за нее в Италии, было велико. Нужно ли упоминать названия
Милана, Виченцы, Вероны, Венеции, Падуи, Феррары, - одних из
самых ярких в этом созвездии, - Болоньи, Флоренции,
Сиенна из Рима? Большинство из этих городов известны в классических источниках
анналы; все они разделяли богатство и независимость, которые
средневековая торговля даровала итальянским республикам; все
они фигурируют в возрождении письменности в пятнадцатом веке; но они
они окружены более святым и в то же время более неувядающим ореолом, чем места, где
жили итальянские реформаторы, - где они проповедовали своим соотечественникам благословенные
истины Библии, - и где они запечатали свою
свидетельство их кровью. "В течение всего этого столетия", то есть
шестнадцатого, - говорит доктор Макри в своей книге "Прогресс и подавление
Реформация в Италии", "тюрьмы инквизиции в Италии, и
особенно в Риме, были заполнены жертвами, в том числе лицами
благородного происхождения, мужчинами и женщинами, литераторами и механиками. Множества людей
были приговорены к епитимье, галерам или другим произвольным наказаниям
; и время от времени отдельных лиц приговаривали к смерти". "
Следующее описание, - говорит тот же историк, - состояния
дел в 1568 году принадлежит перу человека, проживавшего в то время на
границы Италии: "В Риме некоторых каждый день сжигают, вешают или
обезглавливают. Все тюрьмы и места заключения заполнены; и они
вынуждены строить новые. Этот большой город не может предоставить тюрем для
такого количества благочестивых людей, которых постоянно задерживают".

У меня было время поразмыслить над этими вещами, пока я ходил взад и вперед по
пустым полуночным улицам Брешии. Мне показалось, что я слышу в тишине
ночи крик мучеников, чей прах покоится на равнинах вокруг,
говорящих: "Доколе, о Господь, святой и истинный, ты не судишь и не мстишь
наша кровь на тех, кто живет на земле!" Да, Бог судил, и
мстя; и судьбы берет сама форма, что преступление носило. Эпоха
темниц, цепей и жертв снова пришла в Италию; но
на этот раз "люди, живущие на"папской"земле", которые
страдание. Когда итальянцы позволили казнить Арнольда и тысячи таких, как он,
, они просто открыли путь для гнева
Папства, чтобы оно достигло их самих, что оно и сделало сейчас. Ах! мало ли тех
кто скрежетать зубами в конечность своих мучений, и проклятие
священники, как авторы этих, подумать, что их самих и их
нечестие отцов, до сих пор не покаялись, не столько с их
настоящее страданий, чем жреческой тирании, которой они так горько и
справедливо истинную веру. В те века эти люди были орудиями
священство; в этом они его жертвы. Таким образом, Настоящее,
в папской Европе, и особенно в Италии, возвышается с печатью
подобия Прошлого. Парижский дворец, в то время как дворец еще был
свободен, замечательно подчеркнул этот факт, напомнив чемпионам о
Папизм, что ужасы первой французской революции были не новыми
вещами, а старыми, которые якобинцы унаследовали от папистов; и продолжил
спросить их, "забыли ли они, что Конвент нашел все
законы Террора, написанные в прошлом? Комитет общественной безопасности
впервые был придуман в интересах монархии. Разве
комиссии, называемые революционными трибуналами, не были впервые использованы против
Протестантов? Барабаны, в которые Сантерр бил вокруг эшафотов
роялистов, следовали практике, впервые принятой для заглушения псалмов
реформатских пасторов. Разве не были впервые применены ружейные залпы по приказу
священников, чтобы сокрушить ересь? Разве закон о подозреваемых не обязывал
Протестанты кормили солдат в своих домах в наказание за
отказ идти на мессу? Разве не были сожжены дома тех, кто
часто посещал протестантские проповеди? Разве имущество
протестантских эмигрантов не было конфисковано? Разве маршал Нуай не отдал приказ о начале
войны против банкиров? Разве регентство не применяло закон о максимуме, который регулировал
цены? Разве закон о реквизиции для
дорог общего пользования не применялся для подготовки дорог для королевы Марии Лечинской?
Это правда, многие священники погибли во время Террора, но они были людьми
террора, погибающими от террора, - людьми меча, погибающими от меча".

Я тоже не мог отделаться от чувства, размышляя о состоянии
Брешии и из всех городов Италии, и, по сути, из всех
страны Европы, которые до Объединенных Наций, а также лиц, нет
"принятый время" и "День Спасения", что если они пропустят, они
бесповоротно погиб. Если они не входят, когда дверь открыта, то это значит, что
напрасно они стучат, когда она закрыта. То же самое чувство было
выражено нашим великим поэтом в хорошо известных строках,--

 "В делах людей есть прилив,
 Который, взятый во время наводнения, ведет к богатству";
 Если опустить, все путешествие их жизни связано
 С мелководьем и страданиями ".

Шестнадцатый век положил начало новому пути европейских народов и
предоставил каждому возможность выбирать принцип воли или
авторитета, - сводный принцип, согласно которому и Церковь, и
Государством управляло папство, или закон, выражающий не
волю одного человека, а коллективный разум нации, -
особый принцип правления при протестантизме. Рассматриваемый век
поставил правительство на основе канонического права или правительство на основе Библии
бок о бок и предложил народам Европы сделать свой выбор.
Народы сделали свой выбор. Некоторые выстроились по эту сторону, некоторые
по ту; и шестнадцатый век видел их стоящими в ряд, подобно
участникам древних Олимпийских игр, готовыми по сигналу быть
дано, чтобы броситься вперед в гонке за победой.

Следует отметить, что они не стояли вровень. Несколько участников в
этой высокой гонке стартовали не на одинаково выгодных условиях. Богатые и
могущественные нации высказались за папство и деспотичное правительство; слабые
и третьеразрядные - за протестантизм. На одной стороне стояла Испания, тогда на
глава Европы, богатая искусствами, военной славой, гением и
рыцарством своего народа, ресурсами своей земли и хозяйка,
кроме того, великолепных колоний. Рядом с ней стояла Франция, равная
Испании в искусстве, в цивилизации, в военном гении и уступающая только
своей гордой соседке в единственной статье колоний. Австрия была следующей.
затем Италия. Таковы были прославленные имена, расположенные на одной стороне
. Все они были могущественными, богатыми, высокоцивилизованными; и некоторые из
они лелеяли воспоминания о нетленной славе, которая является
могущественная сила сама по себе. У нас нет таких имен, чтобы перечислять их на другой стороне
. Те страны, которые вошли в списки на другие но
второй и третий курс держав: Великобритании, который дефицитные обладал
стопы-ширина территорий вне ее собственный остров,--Голландия, страна
вырванный из волн, - Нидерланды и Пруссия, ни один из которых не были
особого рассмотрения. Во всех отношениях протестантские нации были
ниже папских наций, за исключением одного их элемента
Протестантизм: тем не менее, этого одного качества было достаточно, чтобы
разгрузки, и гораздо больше, чем противовес, все преимущества
одержим другим. С того дня, как мы говорим, что разные
карьера была, что из этих народов! Трех столетий было достаточно, чтобы
изменить их положение. Цивилизация, слава, протяженность территории и
материальное богатство - все это перешло от одной стороны к другой. От
в протестантских народов, одной только Британии более мощный, чем вся
объединенная Европа в XVI веке.

Но, что примечательно, также, мы находим различные страны Европы по
в этот час на одной стороне, на которой они передвигались сами в
шестнадцатый век. Те, которые пренебрегли возможностью, что, что
век принес их принятия протестантизма и бесплатная правительства
в этот день деспотичный. Франция пережила три кровавые революции,
в надежде вернуть то, чего она преступно лишилась в шестнадцатом веке
, но ее слезы и ее кровь были пролиты напрасно. Курс
Испании и итальянских государств был схож. Они
ввязывались в революции в поисках свободы, но находили лишь
более глубокий деспотизм. Они свергали королей, провозглашали новые
конституции, тысячами отправляли государственных деятелей и граждан на плаху;
они агонизировали и истекали кровью, но они были не в состоянии переломить их
роковой выбор при Реформации.




ГЛАВА XIII.

ПЕЙЗАЖИ ОЗЕРА ГАРДА, ПЕСКЬЕРА----ВЕРОНА.

 Озеро Гарда-Воспоминания о Тренте-Тридентский собор определил
 Судьбу, а также символ веры Рима-Вопросы непогрешимости-Почему
 Непогрешимость должна пробиваться ощупью?--Почему это раскрывает
 Истину по частям?--Зачем ей нужны оценщики?--Безупречный
 Консепсьон-Город Дезенцано-Великолепные быки-Земля
 Вергилия-Величие озера Гарда-Железная Пескьера-Кипарис
 Дерево-Верона-Впечатляющий внешний вид-Богатство и
 Красота окружающих равнин-Пальмерстон.


Когда наступило утро, мы огибали подножие Тирольских Альп. Я
мог видеть массы снега на некоторых вершинах, с которых на равнины обрушивался пронизывающе
холодный воздух. Вскоре взошло солнце;
и мы были благодарны ему за его тепло. День снова был за границей , на водах
и холмы, и вскоре мы забыли на ночь, со всеми ее плохого
происшествия. Лицо страны было неравномерным, и мы продолжали попеременно
обмотки и скалолазания среди отрогов Альп. В длину
великолепная гладь озера Гарда, на связи древних, открыл
перед нами. В ширину он был как рука у моря. На его водах плавали один или
два корабля с высокими мачтами; на его
северном берегу были прекрасные горы; а на востоке виднелись приметные очертания Монте-Бальдо
склонился над ним, словно разглядывая собственную тень в озере. С помощью
Озеро Гарда навеяло воспоминания о Тренте; ибо на расстоянии двадцати
миль или около того от его северного берега находится "маленький городок среди
гор", где собрался знаменитый Совет, на котором так много всего
были признаны верными те вопросы, которые до тех пор оставались открытыми, но за
сомнения, которые теперь были несомненны и навечно преданы анафеме.

Реформация обратилась к Риму с последним призывом пересмотреть свою позицию
и изменить свой курс, пока это было возможно. В нем говорилось
по сути, покайся сейчас: завтра будет слишком поздно. Рим дал ей
ответить, когда она созвала Тридентский собор. Этот Собор выкристаллизовал,
так сказать, различные сомнительные мнения и догмы, которые были
плавающими в растворе, и установил символ веры Рима. Он сделал
еще,--это ее гибели. На фоне этих горах она выдается Фиат
ее судьба. Когда она опубликовала "Труды Трента" для всего мира, она
сказала: "Вот я здесь; я не могу поступить иначе; так помогите же мне ...". К кому
она обратилась со своим призывом? Императору в первую очередь, когда она молилась
о возмездии гражданского меча; и Князю Тьмы в
второй, когда она призвала проклятие на всех своих противников. Тогда ее
курс был бесповоротно определен. Теперь она не смеет оглянуться назад:
изменить хоть на йоту означало уничтожение. Она должна идти вперед, среди
накапливающихся ошибок, нелепостей и богохульств: среди противостоящих друг другу
искусств, наук и знаний, она должна неуклонно идти вперед, - вперед
к пропасти!

Интересно отметить, как мы можем в истории, во-первых, слабый
germinations папский догмат; далее, его воском роста; и наконец,
по прошествии веков, его полноценного развития и созревания. Это так
легко представить, как простая человеческая наука должна продвигаться только медленными
и постепенными этапами, - астрономия, например, или геология, или даже
более практичная наука механика. Их авторы не обладают непогрешимостью.
дар отличать истину от заблуждения. Они должны наблюдать природу; они должны
сравнивать факты; они должны делать выводы; они должны исправлять предыдущие
ошибки; и это медленный и трудоемкий процесс. Но
Непогрешимость избавляет от всего этого труда. Он знает сразу и с самого начала
все, что истинно, и все, что ошибочно. Он делает это, или
это не Непогрешимость. Почему же тогда до шестнадцатого века этой Непогрешимости не было
эта Непогрешимость дала Церкви что-то вроде фиксированного и законченного символа веры
? Почему она позволяла стольким людям во все предыдущие эпохи
жить в неведении о стольких вещах, в которых она могла бы так легко их просветить
? Почему она разрешала так много вопросовний для обсуждения,
что он мог запросто устроились? Почему он не дает, что символ веры
церковь в первом веке, который он держал до шестнадцатого?
Почему он излагает истину по частям, - одна догма в этом столетии,
другая в следующем и так далее? Почему он не сообщает нам все сразу? И
почему даже по сей день оно не сказало нам всего, но приберегло некоторые очень
важные вопросы для будущего решения, или, скорее, откровения?

Если на это отвечают, что папа должен сначала собрать голоса католических епископов
, это только ставит нас в еще большее замешательство. Почему мы должны
Папе нужны эксперты и советники? Может ли Непогрешимость не ходить самостоятельно,
что она пользуется костылями? Может ли непогрешимый человек не отличить истину от заблуждения
пока он сначала не соберет голоса подверженных ошибкам епископов? Почему
Непогрешимость должна искать помощи, в которой она по природе вещей не может нуждаться?

Если далее будет дан ответ, что эта Непогрешимость установлена между
Папой и Советом, мы столкнемся только с большими трудностями.
Становится ли постановление, за которое проголосовал Совет,
непогрешимым? Тогда Непогрешимость принадлежит Совету. Или это
когда это подтверждается Папой Римским, оно становится непогрешимым? В таком случае
Непогрешимость принадлежит Папе Римскому. Или, как утверждают другие,
только когда указ был принят Церковью, он становится
непогрешимым, и папа не знает, должен ли он верить своему
собственное решение до тех пор, пока он не услышит суждение Церкви? Мы думали,
что Непогрешимость едина и неделима; но, похоже, она может быть
разделена надвое; более того, ее можно разделить на неопределенное
количество частей; и хотя ни одна из этих частей, взятых отдельно, не является
Непогрешимость, но взятые вместе, они составляют Непогрешимость.
Другими словами, объединение ряда конечных величин может составить
бесконечность. Здравая философия, поистине!

Если мы вернемся, как это сделает ультрамонтанист, к догме о том, что
престол Непогрешимости - это престол Петра, то снова возникнет вопрос: почему
не может или не хочет Папа определять в одну эпоху то, что он способен и
желает определять в другую? Догмат о Непорочном Зачатии
Девы Марии, например, если это истина сейчас, был истиной в
первую эпоху, когда о нем даже не мечтали; это было истиной в
XII века, когда он _was_ мечтали; это была истина в
семнадцатого века, когда он породил так много скандальных подразделений
и конфликты, и все же он не был до декабря 1854 что непогрешимость
произносится это правда, и такое грандиозное правда, что никто не может
спасется, кто сомневается в этом. Не будет ли какой-нибудь романист любезен объяснить нам это? Мы
не можем принять никаких оправданий по поводу разнообразия мнений в Церкви или
по поводу темноты века. Ни дымки, ни облачка, можно затемнить непогрешимого
глаза. Непогрешимость должен видеть в темноте как при свете дня;
и непогрешимый учитель обязан открывать все, равно как и знать
все.

И как случилось, что Папа Римский также непогрешим только в одной
науке, даже в теологической? В астрономии он допустил несколько ужасных ошибок
. В географии он принял землю за равнину. В
политике, торговле и во всех обычных делах он ежедневно совершает
ошибки. Он не может сказать, какой ветер подует завтра. Он не может
сказать, не окажется ли в блюде, стоящем перед ним, яда. И все же
человек, который ежедневно и ежечасно совершает ошибки в самых обычных
предметы нужно только произносить догматически, и он произносит
безошибочно. Ему нужно всего лишь взяться за ручку рукой, это может быть, как
Борджиа, свежий из отравленной чаши, или стилета, и
тотчас indites линий, как свят и чист, как никогда потекли из
пера Павла или Иоанна!

Теперь дорога вела вниз на озеро, который лежал светящийся, как лист
серебро под утренним солнцем. Мы въехали в бедный, выцветший, разрозненный
городок Дезенцано, где обычное пестрое сборище комиссионеров,
хозяева альберто, карлики, нищие и бездельники всех мастей ждали, чтобы
прими нас. Бедного старого города вплотную подобралась к берегу, как будто
глоток кристально чистыми водами бы снова сделать его молодым. Это напомнило мне
о компании хромых, слепых и бессильных людей, которые лежали у бассейна
Бетесды. Так лежал парализованный Дезенцано на берегах озера Гарда.
Увы! солнечный свет и буря сменяют друг друга, придавая водам и
холмам попеременную красоту и величие; но все перемены происходят одинаково
в бедном, лишенном традиций, книг, бездуховном городке. Наступает ли лето
в его красоте или зима в ее штормах, Дезенцано стар, иссушен, умирает
Все тот же Дезенцано. Я поспешил в отель albergo, выпил чашку кофе и
вернулся к работе.

Наш путь лежал вдоль южного берега озера, по прекрасной холмистой местности
местность, богато покрытая виноградниками, и где была богатая красная почва
которую вспахивали волы. Таких быков я никогда прежде не видел.
Самые величественные из них, которые пасутся на лугах Англии и
Шотландии, по сравнению с ними - всего лишь кузнечики. Поистине, я видел перед собой
анакимов из племени крупного рогатого скота. Для них ярмо не было бременем. Когда они
шли вперед с огромными распростертыми рогами, они могли бы тащить сотню
плуг за ними. Они были достойны стихов Вергилия. И это
придавало дополнительный шарм региону, думая о том, что Мантуя, место рождения поэта
, лежала недалеко на юге, и что, несомненно,
автор "Буколик" часто посещал в юности это самое место и
гулял по берегу этих вод и отмечал свет и тень на
этих благородных холмах; или, обратившись к богатой сельскохозяйственной стране на
верно, я видел точно таких же быков, как те, которых я сейчас видел, волочащих за собой
точно такие плуги и прокладывающих точно такие борозды в красной земле;
и, распространив красоту своего собственного разума на картину, он ушел
и навечно запечатлел ее на своей странице. Настоящий поэт - это настоящий
ясновидящий. Он может не передать вам форму, или цвет, или размер
предметов; он может не сказать, насколько высоки горы, или как длинны
ряды живой изгороди, или как широки поля; но с помощью какого-то удивительного искусства он может
донесите до своего разума то, что присутствует в его собственном. Исходя из этого принципа,
возможно, ландшафт со всеми его декорациями был знаком мне
. Я видел его много лет назад. Это были те самые поля, тот самый
такие же волы, такие же плуги, такие же лебеди рисовало мое воображение
в школьные годы, когда я сидел за страницей великого
пасторальный поэт Италии раскрывается передо мной - увы, слишком часто! только открытый.
На этих берегах тоже жил поэт Катулл; и сомнительные руины
которые путешественник видит на конце длинного острого мыса
Сермио, который впадает в озеро с юга, до сих пор носит название
Виллы Катулла. Если это руины дома Катулла, что
весьма сомнительно, то он, должно быть, жил в великолепном стиле, который
упала на много, но немногие поэты.

Цвет дня или всей жизни может зависеть от общих
происшествия. Обувь здесь сброшены с ног одного из коней; и
форейтор, погружения в тайники _diligence_ и рисования
Далее ящик с необходимым инструментарием, начались незамедлительно, на шоссе,
в процессе ковки. Я вышел и пошел дальше, благодарный
за происшествие, которое дало мне возможность прогуляться по
дороге. Вы можете любоваться природой из окон своего экипажа, но
вы можете _переговаривать_ с ней, только тихо прогуливаясь среди ее сцен.
справа были великие равнины, испещренные водами По.
луга и кукурузные поля, покрытые каштанами, шелковицей и
окаймленный лаврами, рядом с шоссе, с холмистыми возвышенностями, на
которых росла виноградная лоза. Слева было далеко простирающееся озеро с его
заливами и заводями, и тени величественных холмов отражались на его
поверхности. Это выглядело так, как будто какой-то невидимый исполнитель был занят перемещением сцен
на радость путешественнику и распространением другой перспективы
перед его глазами через каждые несколько ярдов. Постоянно открывались новые бухты,
и новые вершины поднимались на горизонте. "Это было так грубо с бурями, когда
мы проехали мимо", - говорит Эддисон, "что он привел меня в голове Вергилия
его описание".

 "Здесь, раздосадованный зимними штормами, бредет Бенакус,
 Сбитый с толку рабочими песками и катящимися волнами;
 Бурный, как море, он лежит;
 Так громко ревет буря, так высоко вздымаются валы ".

Я смотрел на это в более мирном настроении. Дул прохладный и целебный бриз
с Тироля; и целебный характер региона был в полной мере
заверенная активных форм обитателей. Я редко видел
прекрасные гонки для мужчин и женщин, чем крестьяне сопредельных озера Гарда.
Они были все прекрасная фигура, и исключительно изящный и благородный
их походка.

Через несколько часов мы подошли к мощной крепости Пескьера. Мы проехали
через несколько концентрических линий укреплений, стен, рвов,
разводных мостов и покатых земляных насыпей, на которых были повозки с
шарики, пущенные со всей силой, которую может дать порох, утонули бы и
были бы потеряны. В самом сердце этих мрачных крепостных стен, как в швейцарской деревушке
среди горных хребтов, словно драгоценный камень в окованной железом шкатулке, лежал
маленький городок Пескьера, спокойно спящий рядом с голубой и
полноводной рекой Минчо, родиной Вирджила:--

 "Где бродит медленный Минциус по долине";
 "Где прохладные ручьи приглашают стада на водопой",
 "А тростник защищает извилистый край воды".

Она вытекает из озера и, протекая под крепостными валами, освежает
место, которое в остальном носит достаточно мрачные черты железного лица
войны. Ничто не может превзойти величие озера Гарда, которое находится здесь
почти касается стен крепости. Он раскинулся, как море
, и простирается далеко вверх, туда, где покрытые снегом вершины Тироля подпирают
северный горизонт.

Оставив позади железную Пескьеру и голубую Гарду, мы продолжили наш путь
по открытой, продуваемой бризом местности, где каменистые и изломанные пейзажи
горы начали смешиваться с богатой культурой равнин.
Это напомнило мне строки, где низменности Пертшир присоединиться к ее
высокогорье. Здесь Кипарис встретил меня впервые. Знакомая форма
Тополя, - теперь слишком знакомая, чтобы доставлять удовольствие, - исчезла,
и в его комнате появилось менее величественное, но более изящное и красивое растение
форма кипариса. Кипарис - олицетворение тишины. Он стоит, погруженный
в свои собственные мысли. Вряд ли можно увидеть его, не спрашивая, "Что гложет
тебя? Это прошлое ты скорбишь?" Пока, задумчивый, как она выглядит, ее
бессознательное благодать наполняет пейзаж с красоты.

Верона, озаренная лучами могучего гения Шекспира и
еще более чистой славой мучеников Реформации, была видна за много миль
прежде, чем мы добрались до нее. Он расположен на длинном пологом склоне невысокого холма,
с большим количеством воздуха и солнечного света. Богатые равнины на ее ноги, которые
тянутся далеко на юг, посмотреть на Старый город с явным
привязанность и гордость, и стремимся, чтобы подбодрить его, поливая пшеницу, и вино,
и фрукты на рынках. Издалека он выглядит внушительно,
благодаря многочисленным башням и длинной линии раздвоенных зубчатых стен,
которые, кажется, опоясывают весь склон, на котором стоит город,
оставляя в своих строках столько пустого места, сколько может вместить
полдюжины верон. Его окрестности очаровательны. За ним и частично
с востока его окружает бесчисленное множество невысоких холмов
истинно итальянской формы и цвета. Все это сияло белыми виллами;
и когда они сверкали на солнце, выделяясь на фоне глубокой лазури
гор, они казались белыми парусами на синем море или звездами в
темное небо. У его ворот нас, конечно, встретила австрийская жандармерия
. Иметь дело паспорте закончил и снова, как
быстро, как это возможно, я развернул лист, и небрежно повесил его над
в окно кареты. В углу бумаги, на котором значилось, в
высокие, написанные жирным шрифтом буквы, имя министра иностранных дел ее Величества,
привлекли внимание пассажира. "ПАЛЬМЕРСТОН!" - "ПАЛЬМЕРСТОН!" - крикнул он
вслух. Тотчас же все бросились к документу; и, опасаясь
что он будет разорван на куски, что было бы неловко
для меня, видя, что без него было бы невозможно продвигаться вперед,
и поскольку вернуть его было почти невозможно, я передал его первому оратору
, чтобы его передавали по кругу, и все могли удовлетворить свои
любопытство или идолопоклонство при виде имени, которое за границей является всего лишь
синоним слова "Англия". После экскурсии по "разведке"
паспорт был вручен жандарму, который, не испытывая такого сильного
желания, как пассажиры, увидеть знаменитых персонажей, подождал
все это время он был добродушен. Мужчина с мрачным самодовольством оглядел
имя, которое в то время было не в почете у государственных деятелей и
функционеров Австрии. Взамен он дал мне бумагу, содержащую
"разрешение на пребывание в Вероне в течение нескольких часов" с указанием его родственника "разрешение на выезд". Я гордился своей страной, которая могла бы, как надежно защити меня у ворот Вероны, как и на берегах реки Четвертая.
***

ГЛАВА XIV.ОТ ВЕРОНЫ До ВЕНЕЦИИ.