От Вероны до Венеции

Интерьер Вероны-Конец света в Италии, похоже, близок-Монахи
 и классика-Чугунный революционер-Красивый взгляд
 -Железнодорожные вагоны-Железнодорожная компания-Тирольские Альпы-Данте
 Патмос-Виченца-Падуя-Лагуны-Омнибус или
 Гондола-Тишина города-Плавание по каналам-Харон и его лодка
 Площадь Святого Марка.


Ворота Вероны открылись, и чары рассеялись. Тот, кто хотел
перенеситесь в представление о великолепном городе, которое предлагает внешний вид Вероны
, его нужно огибать, а не проходить сквозь него. Первый шаг в пределах его
стен подобен взмаху волшебной палочки. Окруженный виллами
город, с его крепостными стенами и кипарисами, взлетает в воздух, и вот
перед путешественником встает старый разрушенный город с грязными улицами и
оборванное и ленивое население. Это напоминает о том, что он встречает в сказках о
восточной романтике, где все молодые и прекрасные принцессы в одночасье
превращаются злобными генуисами в старых и иссохших ведьм.

По правде говоря, на входе в итальянском городе чувствуется так, как будто последний труба
собирались звук. Мире, и все, что в нем, кажется, очень старый ...
старый. Человек стар, его жилища Старого, его работы находятся старые, и очень
Земля кажется старым. Кажется, все указывает на то, что это последняя эпоха, и что
мир завершает свои дела, готовясь к окончательному завершению
драмы. Торговля, искусство, империя - все ушло в прошлое
и оставило после себя лишь следы своего прежнего
присутствия. Итальянцы, живущие в стране, которая является чем-то вроде
гроб, гляди, как бы они проголосовали, что мир не переживет
нынешнего столетия, и что это только пустая трата труда, чтобы восстановить
что-нибудь или починить что-нибудь. Соответственно, всему позволено приходить в упадок
- дорогам, мостам, замкам, дворцам; и единственное, о чем в
какой-либо степени заботятся, - это их церкви. Зачем заботиться о
потомстве, когда его не будет? Зачем возводить новые дома, когда те,
которые уже построены, прослужат свое время и всему миру? Зачем ремонтировать их
ветшающие жилища, или обновлять падающие заборы на их полях, или
замените их увядающие оливы молодыми деревьями или даже залатайте их собственные.
Рваная одежда? Скоро их постигнет роковой удар, и все они
погибнут в великом пожаре. Они считают это частью мудрости,
затем, чтобы провести интервал как можно менее утомительно и приятнее
. Они потягивают кофе, и взять их прогулки, и смотреть
тени, как они падают на восток от их пурпурные холмы. Почему
они должны брать на себя тяжкий труд работы или размышления в мире, который скоро исчезнет
и который все равно что уже закончился?

О Вероне я могу сказать немногое. Мое пребывание там, которое длилось немногим более
часа, не дало мне возможности осмотреть ее. Ее знаменитая
Амфитеатр, ровесница Великой Колизей в Риме, и самые лучшие
сохранившийся римский амфитеатр в мире, я не успел посетить. Его
многочисленные церкви, с их фресками и картинами, я жалею, что не менее
увидев. Мне бы хотелось посетить его _Biblioteca Capitolare_, которая, как говорят, является
необработанным кладезем исторических и святоотеческих преданий.
посетить. Там тоже средневековые монахи были пойманы на том, что спотыкались.
"Софокл или Тацит, - по словам Гиббона, - были вынуждены
уступить пергамент молитвенникам, проповедям и золотой легенде". В
"Институтах Кая", которые были основой институтов
Юстиниана, были обнаружены в этом библиотечном палимпсесте. Слухи были
были слухи, что автор Pandects сократила "институты
из Кай", чтобы пепел, что потомства может не обнаружить источник его
собственный большой труд. Гиббон рискнул опровергнуть скандал и указать
на монахов как на вероятных разрушителей. Его проницательность была оправдана
когда Нибур обнаружил в Biblioteca Capitolare Вероны эти
очень институтов под проповеди святого Иеронима. Верона до сих пор сохранила
одну величественную достопримечательность, не тронутую упадком или временем, - реку Адидже,- которая,
протекая под крепостными стенами, проносится через город великолепным
стремительный поток, перекинутый через несколько благородных мостов древней архитектуры, а также
вращающий в своем течении несколько больших плавучих мельниц, которые стоят на якоре
поперек потока. Рынок-место, большая площадь, обильно
покрыта производят из соседних равнинах. Я купил рулон
из хлеба и великолепной виноградной грозди, на изысканном ланче.

В Вероне железная дорога возобновляет движение и курсирует до самой Венеции. Что за
переход от _diligence_ - неуклюжего, черепашьего шага
_diligence_ - к рельсам. Это как бы проходя мимо одного прыжка от
темные века до современности. Тогда только вы чувствуете, что вы обязаны Ватт.
По моему скромному мнению, папы должны поставить паровой двигатель на
Индекс Экспургаториус. Его священники во Франции присутствовали на открытии
железных дорог и благословили паровозы. Что? благослови паровую машину!
Окропите святой водой головы Мадзини и Гавацци. Для чего нужны
эти двигатели, как не для того, чтобы так много чугунных Мадзини и Гавацци. Папа Римский
должен был предать анафеме паровую машину. Он должен был проклинать ее
в одобренной папой манере, стоя и бегая, в
поливке и тушении угля. Он должен был проклинать его во всей конструкции
его механизмов - в его воронке, в его котле, в его поршне, в его
кривошипах и в его запорных кранах. Я вижу сотни вещей, которые обязательно
чтобы быть сокрушенным под его тяжелыми колесами. Я вижу его рвет
безжалостно вперед, преодолевая предрассудки, мнения, обычаи,
и освященные временем и почитаемые институты, и сметая все, как
так много паутины. Был Аргус Ватикана спал, когда этот волк
ворвался в лоно? Но и _in_ он, и папы быков будет
достаточно сделать, чтобы выгнать его вон. Но об этом позже.

Железнодорожная станция находится на востоке города, в месте с
чарующей красотой. Это было первое и почти единственное место, где
воплотилась Италия моей мечты. Это было в стиле красоты, подобном моей
невиданный ранее, он был совершенен в своем роде. Невысокие прекрасные холмы
имели форму полумесяца и были такими безупречными, как будто сама Грейс
отлила их на своем токарном станке. Их одежды были темно-фиолетового цвета.
На них, как жемчуг, сверкали белые виллы; и они были усеяны
кипарисами, которые стояли по бокам в безмолвной, медитативной, неземной
грации. Пейзаж не обладал ни возвышенным величием Швейцарии, ни
суровой живописностью Шотландии: его характерной чертой была
законченная, одухотворенная, чувственная красота Италии. Но послушайте!
железнодорожный колокол подает свой призыв.

Вагоны на железной дороге Вероны и Венеции не такие,
прочные на вид, похожие на колыбель машины, которые есть у нас в Англии, и которые
кажутся построенными, как наши тюрьмы и брайдуэллы, в ожидании, что
заключенные сделают все возможное, чтобы выбраться на свободу. Они вместительны и элегантны.
салоны (хотя и крепкие по конструкции) имеют около сорока футов в длину.
и могут вместить двести пассажиров каждый. Они оснащены
ярусом мягких сидений, идущих по всему вагону, и двумя диванами-сиденьями
, идущими вдоль середины. На каждом конце есть двери, через которые можно
охранник заходит и уходит, и проходит вдоль всего поезда, а если это
были костюм из квартиры. Насколько я мог судить, я был единственным
_engles_ в вагоне, который был полностью заполнен горожанами
и крестьянством городов и сельских округов, лежавших на нашем
маршруте, -альпинист из Тироля, уроженец равнины,
житель Вероны, Виченцы, Венеции. Было
больше разговоров и неистовых и красноречивых жестов, чем можно было бы увидеть
при тех же обстоятельствах в Англии. Костюм был
разнообразный и живописный, и поэтому тоже, но в меньшей степени, на
лицо. Были в высокой карете спортивной формы, воспитанные в условиях
бризы и виноградников Тироля; и там были знатные лица, лица
с богатым цветом кожи, и темно-огненными глазами, которые могут просвет в любви или
сгореть в бою, и которые несут все дальше придаток усы
и борода, в которой владелец, видимо, ушло не мало гордости, и о
которые он ниспосылал никакой боли. У компании было несколько на
маскарад. Был в Умбрии плащ, конусообразной бобра,
жилет со шнуровкой праздничного цвета. На нем была длинная свободная ряса и
шляпа священника с низкой тульей и огромными полями, как будто для того, чтобы затенять
черты его лица под ней. Там был коричневый плащ монаха
, а также шляпы и пальто обычной франкской моды. Тот
Шляпка Ливорно там неизвестна, как и почти на всем Континенте,
разве что среди молодых девушек Швейцарии; а головной убор
у женщин в основном была простая хлопчатобумажная салфетка, сложенная на лбу и приколотая булавкой
под подбородком - обычай, безусловно, уродливый, который может стать мумией или
бритую голову, но не для тех, у кого локоны, чтобы показать. Некоторые с
вкуснее отбросила салфетку, и носил смарт-крышку. На
лицах многих женщин было изображено значительное количество
ценных вещей в виде золотых цепочек, колец и драгоценностей. Это
признак не богатства, а бедности и застоя в торговле. Это был
обычай, широко распространенный среди восточных дам до того, как были созданы банки.

Равнины к востоку от Вероны справа были удивительно богаты, а
возвышенности слева были увенчаны прекрасными замками и
красивые маленькие храмы. И все же красота и богатство региона
не могли утешить Данте в его утраченной Флоренции. Ибо здесь был его "Патмос",
если мы можем рискнуть воспользоваться образами, заимствованными из истории более великого
провидца; и здесь видения Чистилища прошли перед его глазами.
После нескольких часов езды перед нами открылись прекрасные холмы Тирольских Альп
совсем рядом с нами, открывая непрерывную череду
очаровательных видов. Когда сумерки начали собираться, и они стояли в
их богатая драпировка из теней, их красота стала вещь
неописуемо. Мы видели Виченцу, где из всех мест Италии
Реформация нашла наибольшее количество приверженцев, и где Палладио
возник в шестнадцатом веке, чтобы своим гением задержать на некоторое время
упадок архитектурного искусства в Италии. Мы видели, тоже серые
Падуя смотрит на нас через мрачные тени собственные и дня
падение. Мы продолжили наш курс за квартиру, но богатая страна за;
и когда наступила ночь, мы достигли края лагун.

Я вгляделся в водянистую пустыню с помощью слабого света, но
Я никак не могла разглядеть город, и ничего, на которой город мог стоять. Все
море, и казалось, простоя искать City, или любое жилище человека, в
среди этих водах. Но двигатель с большим красным глазом было видно,
дальше в темноте; и он бесстрашно бросился вперед, и поступил на
Долгий мост, который я увидел растяжку на выезде за наводнения, до
его дальнем конце, как и мост, который Мирза узрел в видении, был
потерянные в облаке. Пока мы ехали дальше, я мог видеть на поверхности потока
под нами мерцающие огни, которые, вероятно, были маяками, и черные
точки, которые мы приняли за лодки. Через пять миль запуск через пейзаж
в этом романе Герой, поезд остановился, и мы обнаружили, что у нас было
приехали, а не в облаке или в зыбучих песках, как казалось некоторым причинам
страх, а в просторных и элегантных станции, сверкая освещенными окнами, с
газа, и напоминая, от его внезапное появление и странный сайт,
в легендарный дворец сицилийских Фея Королева, только не построил, как
ее, Солнца и морского тумана. Мы шли маршем в файл прошлом, сначала
суд на поисковики, а в следующем трибунала паспорта
официальные лица; а затем австрийский жандарм, открывающий каждому, когда он проходил мимо
это испытание, дверь полицейского участка, я вышел, чтобы получить свое
первый взгляд, как я и надеялся, на Королеву Адриатики.

Я обнаружил, что нахожусь посреди моря, стою на небольшой платформе
суши, а передо мной плывет облачная масса, напоминающая в
неверном свете башни и купола призрачного города. Только сейчас
я впервые осознал своеобразие положения Венеции. Я
часто читал о городе, улицы которого были каналами, а колесницы -
гондолы; но я не сумел воспринять это как реальность и
бессознательно поместил Венецию в область вымысла. Нельзя было упускать из виду
теперь факт. Я окружен со всех сторон океаном, и не мог
ни на шаг не определенность не утонул. Что мне было делать? В
ответе на мои запросы мне сказали, что я должен отправиться в свой отель на
омнибусе. Это прозвучало из-под земли, и я нетерпеливо огляделся, чтобы увидеть
желанный экипаж; но лошадей, кареты, колес я ничего не увидел. Я
не мог представить себе омнибус, который мог бы плавать по морю, как
венецианцы могли бы построить гондолу, которая могла бы передвигаться по суше. Мне показали
большую гондолу, которой дали название омнибус, которая стояла
у подножия лестницы в ожидании пассажиров. Я спустился в него,
и последовали какие-то больше тридцати. Мы были людьми разных национальностей и
различные языки, и мы заняли свои места в тишине. Мы отчалили, и
вскоре уже скользили по Большому каналу. Не было произнесено ни слова.
Хотя мы были штурмовым отрядом, посланным неожиданно атаковать вражеский форт
ночью, мы не могли бы провести наши действия более основательно
тихо. Там царил сплошной тишина вокруг нас, как если бы вместо
в центре города, мы были в одиночестве в открытом море. Нет.
звук шагов эхом разнесся по этому странному жилищу. Стука колес колесницы.
не было слышно ни звука. Не было слышно ничего, кроме мягкого погружения весла и
испуганных криков случайных гондольеров, которые, возможно, опасались, что наше
более тяжелое судно может отправить его тонкий ялик на дно. Примерно через
четверть часа мы свернули с Гранд-канала и начали пробираться
наш путь среди бесчисленных узких каналов, которые пересекают Венецию в
во всех направлениях. И тогда мрачная тишина города опустилась
на мое сердце. Каналы, по которым мы сейчас плыли, были не более трех
ярдов в ширину. Они были длинными и мрачными; и высокие, массивные дворцы,
мрачные и призрачные во мраке, поднимались из моря по обе стороны.
У входа в них стояли колонны с редкими фрагментами
скульптур, для которых время сплело гирлянду из сорняков. Их нижние
окна были сильно зарешечены; их мраморные ступени были размыты праздным
приливом; и их складские двери, через которые прошли, в их
время товар каждую землю, давно уже неоткрытый, и были
гниющая от возраста. Продолжая свой путь, мы проходили под низко нависшими
арками, с которых на нас смотрели грубые лица, высеченные в камне,
и приветственно ухмылялись. Человеческого голоса, света свечи,
звука мельничного жернова здесь не было. Казалось, это город мертвых.
Обитатели жили и умерли много веков назад, и покинули свои дворцы, чтобы
быть арендованными русалками и духами глубин, для других обитателей
Я никого не видел. Призрачные фантазии начали преследовать мое воображение. Я
задуман канала, который мы пересекали, как Стикс, наши гондолы, как
лодку Харона, и по мере того как компания призраков, которые прошли
от Земли, и теперь на нашей тихому неумолимой бар
Радаманта. Более призрачной процессии мы и представить себе не могли, с
нашей призрачной лодкой, бесшумно скользящей по воде, с ее
призрачным рулевым и толпой призрачных пассажиров, хотя мой
фантазия, вместо того чтобы быть фантазией, стала реальностью. Все вокруг
я был мрачен, затемнен, безмолвен, как сам Ад.

Вдруг гондола сделала стремительную зачистку круглый высокий углу. Тогда это было
что королева Адриатики, во всей своей красе, бросающиеся нам,--

 "Похожая на морскую Кибелу, только что вышедшую из океана,
 Поднимающуюся в своей тиаре из гордых башен".

Нас выбросило прямо перед великой площадью Святого Марка. Это было
подобно мгновенному поднятию занавеса над каким-то великолепным видением,
или подобно внезапному расхождению облаков над Монбланом; или, если позволите
используйте такое сравнение, как раскрытие врат в лучший мир перед
духом после прохождения сквозь тени могилы. Просторный
площадь, ограниченная со всех сторон благородными строениями во всех стилях
архитектуры, отражала великолепие тысячи ламп. Там был
дворец дожей, которого я еще не знал; и там, на его высокой
колонне, был крылатый лев Святого Марка, которого невозможно было не увидеть
знать; и на площади толпилось и расхаживало взад и вперед по ее мраморному
полу бесчисленное множество мужчин во всех костюмах
мира. К глубокому гулу голосов мягко примешивался звук
Итальянской лютни. Несколько взмахов весла доставили нас к отелю dell'
Европа. Я выпрыгнул из гондолы и остановился на ступеньках
отеля.




ГЛАВА XV.

ГОРОД ВЕНЕЦИЯ.

 Субботнее утро - Красота восхода солнца на Адриатике - Богослужение в С.
 Марка -Папистские субботние школы-Продажа индульгенций для живых и мертвых
 Астролог-Как венецианцы проводят субботу
 День и вечер -Венецианские мученики-Молодой англичанин в беде
 Дворец дожей-Каменные львы-Тюрьмы Венеции
 Венеция - Венецианцы отбрасывают своего Старого Бога и принимают Нового...
 Готическая башня-Академия изящных искусств-Мораль Венеции-Почему
 Вымирают нации?-Общая теория неудовлетворительна-История до сих пор представляла собой
 Серию постоянно повторяющихся циклов, заканчивающихся
 Варварство-Примеры - "Три десятка наций" -
 Решение, которое следует искать в отношении ложных религий-
 Интеллект Нации перерастает их-Совесть - это
 Распад -Добродетель утрачена - Рабство и варварство
 следуют - Только христианство может дать Бессмертие народам-Упадок
 Цивилизации при романизме -Папист, предсказывающий гибель
 Папства.


Глухой грохот австрийской пушки разбудил меня на следующее утро на рассвете.
Я вспомнил, что была суббота; и никогда еще я не видел субботнего рассвета
среди такой величественной тишины. Более спокойным не могло быть его открытие
первое в "Райских беседках". В этом городе океана не было слышно ни
звука торопливых шагов, ни стука колес колесницы, ни каких-либо других
многочисленных шумов, которые отвлекают города земли. Было
безмолвие на куполах Венеции, безмолвие на ее морях, безмолвие в воздухе
вокруг нее. Вскоре взошло солнце и пролило поток славы на
Lagunes. Было бы трудно описать величие этого пейзажа,
равного которому нет нигде в мире - беломраморный
город, безмятежно раскинувшийся на лоне Адриатики, с лагунами
распростертый в лучах утреннего солнца, как зеркало из расплавленного золота. Но, увы! это
было только великолепное видение; ибо могущество и богатство Венеции
ушло в прошлое.

 "Длинная вереница
 ее умерших дожей обратилась в прах.

 * * * * *

 Пустые залы,
 Тонкие улочки и внешние аспекты, такие как необходимость
 Слишком часто напоминайте ей, кто и какие увлечения,
 Набросили унылое облако на прекрасные стены Венеции ".

Ружье, разбудившее меня, напоминает королеве Адриатики каждое утро
о том, что день ее владычества и славы закончился, и что
на корабль опустилась ночь - ночь, глубокие непрерывные тени которой
даже ясное утро, которое сейчас занималось на Адриатике, не могло
рассеять.

После завтрака я поспешил в церковь Святого Марка. Месса продолжалась
как обычно; и большая толпа верующих, - зрителей, которых я бы предпочел
скажи, - стояли, плотно набившись в алтарь. Если я, кроме Мадлен в
Париж, я нигде не видел в Римско-католической церкви посещаемость
все аппроксимирующих даже сносной собрание, здесь сэкономить. Я заметил,
тоже, что это были не те нищие, которые, как правило, образуют более крупные
доля участия, таких, как он, в Римской церкви. В
люди в Сан-Марко, были хорошо одеты, хотя это было не легко
понять, куда эти прекрасные наряды пришли, увидев море сейчас
не Венеция, и земля, она никогда не обладала. Это был первый симптом
Я увидел (в течение дня я встречался с другими), что в Венеции римская религия
имеет более сильное влияние на людей, чем в остальной Италии.
Преимуществом в этом отношении является небольшое расстояние от Рима,
и островное положение. Кроме того, я полагаю, что священники в
Венецианской Ломбардии и, я полагаю, также в Венеции - люди с более
уважаемой жизнью, чем их собратья в других частях полуострова.
В древности это было не так. Венецию обычно называли "раем
монахов". Там не было запрещено ни одно удовольствие, дозволенное светскому человеку.
священнику. Сенат, ревниво относившийся ко всему, что могло ограничить его власть
, поощрял это ослабление церковной дисциплины в
надежде снизить влияние своего духовенства на народ.

Музей Святого Марка - древнее, причудливо выглядящее здание, освещенное тусклым хриплым светом
вокруг него история. На пороге папа Александр III. встретился с императором
Фридрих в 1177 году, и с неослабевающей гордостью из-за своего вынужденного бегства из
Рим, переодетый поваром, поставил ногу на шею монарха,
повторяя слова псалма: "Ты наступишь на льва и
гадюка". Этот высокий храм Адриатики огромен и любопытен, но
лишен эффектности из-за низкой крыши и сумрачного освещения. Храм
Левант обыскивали в поисках колонн и мрамора для его украшения; на его позолоту были потрачены акры
сусального золота; и каждый уголок заклеен
полный аллегорических приемов, некоторые из которых настолько остроумны, что
их еще никто не читал. Священники были одеты в одежду превосходного стиля,
соответствующую убранству собора; их облачения были
украшены золотом и необычными украшениями. Какой контраст с простым
храм и простые искренние прихожане, с которыми я провел свою прошлую субботу
среди холмов Водуа! Но Бог водуа,
в отличие от бога-вафли священников, "обитает не в храмах, созданных
руками".

Проходя по узким мощеным пешеходным дорожкам, которые соединяют друг с другом
длинные возвышенные хребты города, - фасады которых омывает
океан, - я посетил несколько из его ста двадцати церквей. Я
обнаружил, что месса закончилась, и прихожане, если таковые там были,
разошлись; но я увидел то, что еще больше свидетельствовало о возрождении
суеверие: в каждой церкви, я вошел, я нашел классы мальчиков и
девочки соответствии с инструкцией. Суббота-школьной системы был в полном объеме
в Венеции, в интересах Рима. Мальчики отвечали за молодых
священников, а девочки - за монахинь и сестер. В некоторых случаях миряне
были принуждены к служению и были заняты раскрытием
тайн пресуществления молодому разуму. Усевшись на
скамейку в присутствии класса мальчиков, я наблюдал за ходом
обучения. Их учебником был "Катехизис христианского учения",
который содержит элементы римской веры, установленные Тридентским собором
. Мальчики повторяли учителю Катехизис. Нет
объяснения были даны, для процесса сводился к тому, что крепления
догмы в памяти,--передать столько-то, или то, что исповедовали
так, как это было возможно, передать в ум, так и не проснувшись
понимание. Мальчиков учили верить, а не рассуждать; и
те, кто проявил себя лучше всех, получили в качестве призов маленькие медали и изображения святого
Франциска. Я заметил, что большинство магазинов были
завершение: в самом деле, так мало делается бизнес в Венеции, что в этом участвуют
никакая жертва для трейдеров. Как это было, однако, города контрастируют
выгодно с Парижем; чем суббот, я не знаю ничего
более страшное на земле. Я заметил также, что если торговля в
Адриатическое подходит к концу, и нищие толпы на набережных, которые когда-то князья
брел, и гондолы, в траурный черный, скользить мрачно через те
воды, которые богаты argosies пахали старой, духовной движения
Венеция процветает больше, чем когда-либо. Я прочел на дверях всех
церкви, "ЗДЕСЬ ПРОДАЮТСЯ ИНДУЛЬГЕНЦИИ ДЛЯ ЖИВЫХ И МЕРТВЫХ, КАК В
РИМЕ". Какое значение имеет то, что Адриатическое море больше не является магистралью для
мировых товаров, и что Индия теперь закрыта для Венеции? Нет
вся казначейства открыт Петра к ней, и, чтобы способствовать обогащению
коммерция, не жрецы услужливо открылась прямая дорога к
небесные шахты, чтобы сэкономить венецианцы необходимость более
окольный путь на семи холмах? Счастливая Венеция! возможно, ее дети сейчас голодают.
но рай - это их загробная жизнь.

После полудня каждый занимался тем, чем ему нравилось. Немало людей
открыли свои магазины. Другие собрались вокруг астролог,--личность нет
больше можно увидеть в городах Запада, - кто принял его позицию
в _Riva дельи Schiavoni_, и там, begirt с зоны исписаны
каббалистических символов, и держа в руке посох его мастер, был
излагайте, с зычным голосом, его чудесной силой исцеления
в сочетании помощью звезды и наркотики. Кстати, зачем
профессия астрологии и родственных искусств разрешается только один
класс людей? В средние века два класса фокусников соревновались за
общественное покровительство, но с самым неодинаковым успехом. Первый класс
заявлял, что является мастером заклинаний, которые были всемогущи над
элементами материального мира - воздухом, землей, океаном.
Другой присвоил себе равную власть над невидимым и духовным миром.
Они были искусны в таинственном обряде, который обладал силой открывать
врата чистилища и отправлять в более счастливую обитель замурованные там души
в горе. Претензии обоих были одинаково обоснованны: оба были
фокусники и заслуживали того, чтобы им жилось одинаково; но общество, в то время как оно
расточало все свое доверие и все свое покровительство одним, осуждало
других как самозванцев. Одна колоссальная система некромантии заполнила Европу;
но эпоха предоставила священнику монополию; и она так ревностно охраняла
его права, что фокусник, не носивший сутаны, был изгнан или
сожжен. Мы не можем объяснить той одиозности, под которой находилось одно из них,
и той репутации, которой пользовалось другое, за исключением того, что искусство, хотя
во-первых, в одном случае это называлось колдовством, а в другом - религией.
Единый был вынужден скрывать свои тайны во тьме ночи
и искать уединенную пещеру для исполнения своих заклинаний.
Искусство другого совершалось в великолепных и дорогих соборах,
в присутствии восхищенных собраний. Последние были лицензированными торговцами
магией; и, пользуясь общественным покровительством, они довели свои
притязания до уровня, с которым их менее привилегированные собратья не осмеливались соперничать.
пытаться соперничать. Они жонглировали с гигантским размахом, и чем больше
огромный обман, тем лучше он воспринимался. Они быстро росли в
цифры и богатство. Их глава, великий римский некромант, наслаждался
положением временного принца, и ему было выделено целое королевство
в его пользование, чтобы он мог соответствующим образом поддерживать свой ранг и достоинство как
архи-заклинателя.

Но вернемся к Венеции;--большой поток зала лилась
направление _Giardini Pubblici_, которые находятся в уголке одной из
более южные острова, на котором стоит город, встроенные в
миниатюрный ландшафт, его лилипут холмы и долины, являясь единственными
венецианцы видели. Сношения между Венецией и Континентом
без сомнения, стали более частыми после открытия железной дороги; но
раньше это не редкость, чтобы найти человека, который никогда не был на
земля, и кто не имел никакого понятия плуги, повозки, телеги, сады и
сотни других вещей, которые кажутся совершенно неотделимо от существования
нации. Наступили сумерки, и я зашагал по морю в бесшумных сандалиях. A
восхитительный свет окутал горизонт; купола города вздымались в небо с
безмолвной величественностью; и над ними парил, в глубине
лазурь, молодая луна, тонкая, как ниточка, и яркая, как полированная сталь
.

 "Серебряный лук,
 Новый согнуты в небесах".

Когда тьма опустилась на Лагунес, славу Пьяцца Сан
Марко снова запылал далее. Благодаря кафе и бесчисленным фонарям поток света
падал на мраморную мостовую, на которой собралось около десяти или двенадцати
тысяч человек, богатых и бедных, и их угощали
время от времени исполняются песни многочисленной группы. Шаббат на Адриатике завершился
не совсем так спокойно, как начался.

Венецианцы издавна славились своим особым умением
сочетать набожность с удовольствием - утром они более набожны, чем дома.,
и веселее, чем вечерний Париж. Таков издавна был характер
королевы Адриатики. Она действительно была такой, как кратко описал
поэт,--

 "Пир земли, маска Италии!"

Когда-то казалось, что Венецию вот-вот постигнет лучшая судьба. В
шестнадцатом веке Реформация постучалась в ее ворота, и на мгновение
показалось, что эти ворота вот-вот откроются, и незнакомец
войдет. Если бы это было так, кресло ее дожа не было бы сейчас
пустым, и австрийские кандалы не давили бы на ее конечности.
"Евангельское учение достигло такого прогресса, - пишет доктор Макри, - в
городе Венеция, между 1530 и 1542 годами, что его друзья,
которые до сих пор встречались наедине для взаимного обучения и религиозных
упражнений, обсуждали целесообразность самоорганизации
в регулярные собрания и собирались публично ". Несколько членов
Сената были благосклонны к ним, и надеется, развлекали на один
время, что авторитет этого органа будет располагаться в его имени.
Эта надежда укреплялась тем фактом, что, когда Очино взошел на вершину
с кафедры: "весь город сбежался толпами, чтобы послушать своего любимого проповедника".
Но, увы! надежда была обманчивой. Это была инквизиция, а не
Реформация, которой Венеция открыла свои ворота; и когда я осмотрел ее
спокойные и красивые лагуны, мои эмоции смешались одновременно с горем и
ликование, -скорбь при воспоминании о многих полуночных трагедиях,
разыгравшихся на них, и ликование при мысли, что в морях
Венеции покоится много священного праха, ожидающего воскрешения
просто. "Утопление было способом смерти , на который они обрекли
Протестанты, - говорит доктор Мак-Крий, - либо потому, что это было менее жестоко и
отвратительно, чем предавать их огню, либо потому, что это соответствовало
обычаям Венеции. Но если _autos да fe_ королевы
Адриатическое были менее варварской, чем те, Испания, одиночество и
молчание, с которым они вместе были рассчитаны для возбуждения
глубочайший ужас. В мертвый час полуночи в плен было взято из
его клетки, и поместить в гондолу или Венецианской лодке, только присутствовал,
кроме моряков, на одного священника в качестве духовника. Он был
гребли в море, за Двумя Замками, где ждала другая лодка
. Затем планка была заложена между двумя гондолами, на которых
заключенный, имеющий свое тело приковали, и тяжелый камень, прикрепленный к его
ноги, был помещен, и, по данному знаку, гондолы пенсию из одного
другой, он сталкивает в бездну". "Мы ничего не можем сделать против
истины", - говорит апостол. Венеция гниет в своих лагунах:
Реформация, сбросив цепи, которыми люди пытались ее сковать,
начинает новую карьеру прогресса.

На следующее утро, за завтраком в моем отеле, бывшем дворце
Джустиниани, я познакомился с молодым англичанином, который только что приехал из Рима. Он
имел несчастье носить то же имя, что и человек из "списка подозреваемых
", и за это преступление он был арестован при въезде в австрийскую
территорию; и, хотя ему разрешили приехать в Венецию, у него отобрали паспорт
, и его путешествие в Англию, которое он намеревался совершить
через Триест и Вену, было остановлено. Список, на который я ссылался,
который хранится во всех полицейских управлениях континента и на который обращено внимание
полицейского или сбирро, которого только можно увидеть, создал что-то вроде инквизиции
для Европы. У бедного путешественника нет возможности узнать, кто донес на него
или почему; и куда бы он ни пошел, он обнаруживает, что его окружает смутное подозрение
, в которое он не может ни проникнуть, ни развеять и которое
подвергает его бесчисленным и отнюдь не мелким неприятностям. После завтрака я
сопровождал своего друга в "Префектуру", чтобы уладить
мои собственные паспортные вопросы, и был рад обнаружить, что власти были
теперь удовлетворен тем, что он не был тем же человеком, который был изображен на черном
Список. И все же у них не было ни извинений, ни возмещения ущерба, которые они могли бы ему предложить:
напротив, ему сообщили, что он должен согласиться на задержание еще на два или
три дня, пока его паспорт не будет отправлен из
провинциальный офис, где оно лежало. Его несчастье было моим преимуществом,
поскольку оно дало мне умного и услужливого спутника на остаток дня
; и мы немедленно отправились вместе осматривать все великие объекты
Венеции. Было бы нелепо думать о тех, для СТО
ручки уже описывал их лучше, и моя задача-реклама
один великий урок, который преподает этот павший город, - ибо море, которое когда-то было
бастионом и троном Венеции, теперь стало ее тюрьмой, - преподает.

Сев в гондолу, мы спустились по каналу Джудекка. Мы
восхищались - как и кто бы не восхищался? - благородными дворцами, которые по обе стороны от нас
так гордо поднимались из недр бездны, но при этом были окружены атмосферой
безмолвное запустение, от которого грустит сердце, даже в то время, как их красота
радует глаз. Мы сошли на берег у лестницы пьяцетты Святого Марка
и направились во дворец дожей - жилище рода
правители haughtier, чем короли, и на престол республики
гнетущая, чем тирании. Мы прошли по его поистине величественным залам,
украшенным великолепными картинами из истории Венеции; и посетили его
сенаторскую палату, и увидели пустующие места его знати, и
пустое кресло его дожа. Здесь не было недостатка в материалах для
нравоучений, если позволяло время. Та, что восседала, как Королева, на
волнах, - которая говорила: "Я совершенной красоты",- которая посылала свои флоты к
краям земли и собирала для себя богатство и славу всех
народы, - увы! как она пала! "Князья моря""сошли"
со своих тронов и "сбросили" свои одежды, и сбросили свои
расшитые одежды". "Кто как" Венеция,--"как и разрушенных в
среди моря!"

Мы прошли между знаменитыми каменными львами, которые, даже так поздно, как
конце прошлого века, не мог смотреть на Венецианской но с террором.
Там они и сидели, разинув пасти, демонстрируя свое устрашающее значение.
надпись "_Denunzie secrete_" - воплощение идеи поэта о
республиках, охраняемых драконами и львами. Использование этих львов - хранителей
венецианцы знали, но слишком хорошо. Обвинения, брошенные шпионами и
осведомителями в их открытые рты, были приняты в камере внизу. Таким образом
болт упал на ничего не подозревающий гражданин, но рука, из которой он
пришел оставался невидимым. Перейдя по "мосту вздохов" - каналу
Рио де Палаццо, который проходит за дворцом герцогов, - мы вошли в
государственные тюрьмы Венеции. В тусклом свете я смог различить то, что показалось мне
лабиринтом длинных узких проходов; пройдя по которым, мы добрались до
подземелий. Я вошел в одно из них: оно было со всех сторон сводчатым; и его единственное
мебелью, помимо кольца и цепи, была небольшая платформа из досок,
примерно в полуметре от пола, которая служила кроватью заключенному. В
в стене камеры было небольшое отверстие, через которое можно было пропускать свет
заставить заключенного попадать внутрь, когда тюремщик этого не хотел.
войдите, просто поставив лампу в противоположную нишу в коридоре.
Здесь обитали преступление, отчаяние, безумие, а иногда и невинность.
Казалось, ужасные тайны витают над его крышей и витают в воздухе,
и готовы обрушиться на меня с каждого камня подземелья. Я
жаждал и в то же время трепетал, услышав их. Но они безмолвны, и они останутся безмолвными
до того дня, когда "море отдаст своих мертвецов". Там
есть еще более низкие подземелья, глубоко под отметкой воды, но мне сказали, что
сейчас они замурованы.

Мы снова вышли на мраморный Пьяцетта; и более желанным, чем когда-либо
был яркий свет, и благородное изящество зданий. На его
южной оконечности, где пьяцетта выходит на Адриатическое море, находятся
две величественные гранитные колонны; одна увенчана святым Теодором, а
другая львом Святого Марка. Это два бога Венеции. Они
они были для Республики тем же, чем два тельца были для Израиля, - их
всемогущими защитниками; и венецианцы так истово поклонялись им,
что даже бог Семи Холмов позавидовал им. "
Венецианцы в целом мало заботятся о Боге", - говорит старый путешественник,
"еще меньше о Папе Римском, но очень много о святом Марке". Святой Теодор
защищал Республику в ее младенчестве; но когда она достигла величия, она
сочла недостойным своего достоинства иметь только подчиненного вместо своего
божества-покровителя. Соответственно, Венеция искала и получила бога из
первая вода. Республика перенесла тело святого Марка, поместила его в великолепной церкви
и не оставила своему бывшему покровителю иного выбора, кроме как
пересечь Лагуны или занять второе место.

Прежде чем попрощаться с площадью Святого Марка, вокруг которой
витает так много исторических воспоминаний и в которой сочетались все стили архитектуры,
от греческого и византийского до гото-итальянского.
украшать, и которое, мы можем добавить, с точки зрения благородной грации и целомудрия
красота, возможно, не превзойдена в мире, нам должно быть позволено
упомянем один объект, который показался нам странно не соответствующим
месту и его постройкам. Это высокая готическая башня, возвышающаяся
напротив византийского фасада собора Святого Марка. Он достигает высоты
свыше трехсот метров, и используется для различных целей,
что, впрочем, он может одинаково хорошо служить в другой части
Венеция. Тем более поражает, что это единственное уродство этого места.
 Это напомнило мне выход клоуна на королевскую церемонию или
появление арлекина в трагедии.

Снова садимся в гондолу и бесшумно скользим по
гранд-канал,--

 "Для безмолвных гребцов - гондольер без песен",

мы посетили Академию прекрасного искусства_. Это напоминало большую и
тщательно составленную работу по живописи, и я мог прочитать в ней
историю возникновения и прогресса искусства в Венеции. Несколько
галереи были расположены, подобно последовательным главам книги, в
хронологическом порядке, начиная с младенчества искусства и продолжая
до полного расцвета под руководством великих мастеров Ломбардии
школа - Тициан, Поль Веронезе, Тинторетто и другие. Фотографии из
внутренние залы были поистине великолепны; но на них я не буду останавливаться.

Давайте присядем здесь, посреди морей, и немного поразмышляем о
великой морали Венеции. Мы позволим поэту изложить суть дела:--

 "Ее дочери получили свое приданое
 От добычи народов, и неистощимый Восток
 Пролил на ее колени все драгоценные камни сверкающим дождем.
 В пурпур была облачена она, и на ее пиршестве
 Монархи принимали участие, и сочли, что их достоинство возросло".

Но теперь, после власти, богатства, империи, пришли коррупция, рабство,
разорение; и Венеция,--

 "Ее тринадцать сотен лет свободы закончились",
 Тонет, как водоросль, там, откуда она поднялась".

Но курс, которым пошла Венеция, совпадает с курсом всех государств, которые еще не появились в мире.
появились в мире. История - это всего лишь список несуществующих империй, чья
карьера была схожей; и Венеция и Рим - лишь последние имена в
списке. Египет, Халдея, Тир, Греция, Рим - для всех, словно по какому-то
неизбежному закону, после дня цивилизации и империи наступила
ночь варварства и рабства. Это повторялось снова и
снова, пока мир не пришел к признанию этого как установленного
конечно. Мы видим, как государства медленно и
кропотливо выходят из младенчества и слабости, становясь богатыми, просвещенными, могущественными; и в тот момент, когда им
казалось, что они усовершенствовали свою цивилизацию и укрепили свою
мощь, они начинают падать. Прошлая история нашей расы - это всего лишь история
усилий, успешных до определенного момента, но только до определенного
момента; ибо всякий раз, когда этот момент был достигнут, все плоды прошлого
трудящиеся - все скопления законодателей, философов и
воинов - были сметены, и человечество обнаружило, что
они должны были начаться такой же трудоемкий процесс снова,--трудиться
вверх из того же gulph, оказался в той же катастрофе.
История была просто серией постоянно повторяющихся циклов, закончившихся в
варварстве. Это обескураживающий аспект человеческих дел, который бросает
сомнительную тень на будущее; но это тот аспект, в котором история
демонстрирует их. Этрурские гробницы говорят об эпохе цивилизации и
власти, сменившейся варварством. Курганы Ниневии говорят о похожей
революции. День славы Греции, наконец, погрузился в непроглядную ночь. В
падение Римской империи, варварство охватило Европу; и теперь
цикл, похоже, замкнулся на нациях современной Европы. С
середины прошлого века во всех государствах континентальной Европы наблюдался заметный и пугающе быстрый
упадок. Весь регион к югу
от Альп, включая некогда могущественные королевства Италию и Испанию,
погряз в рабстве и варварстве. Только Франция сохранила свою цивилизацию;
но как долго оно, вероятно, сохранит это, учитывая, что его сила подорвана
революцией, а его свободы полностью подавлены? Нибур дал
выражает в своих работах свое твердое мнение о том, что темные века
возвращаются. И не являемся ли мы в этот момент свидетелями попытки
повторения готского вторжения четвертого века на
варварский север, который все возрастающей тяжестью давит на
непрочный барьер Востока?

 "Нации тают
 От высокой вершины могущества, когда они почувствовали на себе
 Солнечный свет на некоторое время, и идут вниз
 Как лавин, оторвавшийся от горного пояса".

Но почему это? Казалось бы, почти так, когда мы смотрим на эти примеры
и факты, как будто какое-то злокачественное влияние забавляется с мировым прогрессом
- какая-то враждебная сила борется против человека, препятствуя всему
его усилия по саморазвитию и принуждение его, подобного Сизифусу,
вечно катать камень. Установил ли Создатель пределы жизни
королевств, как и жизни человека? Несомненно, они редко выживали
свой двенадцатый век. Большая часть из них умерла в возрасте тысячи двенадцати лет или около того
На сто шестидесятом году жизни. Является ли это "тремя десятками" наций,
дальше которых они не могут перейти?

Общепринятое объяснение гибели наций состоит в том, что власть порождает
богатство, роскошь богатства, а роскошь слабости и разорения. Но мы не можем
принять это как удовлетворительное объяснение вопроса. Это выглядит как
простое _установление_ факта, а не _решение_ его. Очевидно, что
замысел Провидения состоит в том, чтобы народы жили счастливо, в
изобилии наслаждаясь всеми благами; и что каждый человек должен
иметь все, что хорошо для него, из того, что производит земля, и
труд человека может творить. Тогда почему изобилие и другие
атрибуты власти так равномерно развращают и разлагают
влияние на общество? Это общепринятая теория оставляет необъясненным. Нет
необходимой связи между наслаждением изобилием и
разложением наций. Творец, конечно, не устанавливал законов, которые
обязательно должны привести к гибели общества.

Мы думаем, что настоящее решение найти несложно. Все религии,
за исключением одной, которые до сих пор появлялись в мире, были
неспособны удерживать равновесие между _интеллектом_ и _сознанием_
за пределами определенной стадии; и, следовательно, все царства, возникшие
до сих пор они не могли существовать дольше определенного срока. Пока нация
находится в детском возрасте, ложная религия предоставляет достаточно места для
свободной игры ее интеллекта. Поскольку его религия считается истинной и
авторитетной, она контролирует сознание нации. Так долго
как совесть оставить без изменения, закон имеет власть, индивидуальных и социальных силу
поддерживается, и народ идет о приобретении власти, накопление богатства,
и повышение уровня знаний. Но всякий раз, когда он достигает определенной стадии
просветления и определенной силы независимого мышления, он начинает
проанализируйте утверждения этой религии, которые раньше внушали ей благоговейный трепет. Это
обнаруживает ее ложность, национальное сознание выходит на свободу, и
наступает эра скептицизма. С разрушением совести и
ростом скептицизма закон теряет свой авторитет, индивидуальная честь и
общественная добродетель приходят в упадок, а рабство или анархия довершают разрушение государства
. Это курс, которым до сих пор шли народы мира
. Они постепенно начали приходить в упадок, но не тогда, когда достигли
определенного уровня власти или богатства, а когда достигли такого
уровня интеллектуального развития, который освободил национальное сознание
от ограничений религии, или того, что считало себя таковым. Никакой ложной
религии не может вывести нацию за пределы определенной точки; потому что никакая такая
религия не может устоять перед определенной стадией света и исследования, которая
обязательно будет достигнута; и когда эта стадия достигнута, - другими словами,
всякий раз, когда интеллект разрушает оковы совести, - основа
всякой власти и порядка разрушается, и с этого момента начинается национальный упадок
. Следовательно, у всех народов эпоха скептицизма была
одновременно с эпохой упадка.

Давайте возьмем в качестве примера древних римлян. В молодости их
нации почитали их богов; и в существовании национальной
совести была найдена основа для закона и добродетели; и пока они существовали
империя процветала. Но мало-помалу гений ее великих мыслителей
всколыхнул нацию; наступила эра скептицизма; этот скептицизм
положил начало эпохе слабых законов и сильных страстей; и наступивший
упадок в конце концов вылился в откровенное варварство.

Папский Рим пошел тем же путем. Слабый интеллект
Европейские народы приняли романизм как религию, точно так же, как римляне
до них приняли язычество. Но Реформация положила начало
периоду растущего просвещения и независимого мышления; и к концу
восемнадцатого века романизм разделил судьбу, которую до него постигло язычество
. Массы Европы в целом потеряли в это веру
как религия; затем пришел атеизм французской школы; снова вернулась эпоха
слабых законов и сильных страстей; в игру вступил эгоистичный и
изолирующий принцип; и в этот момент народы
континентальная Европа стремительно погружается в варварство. Таким образом, история
расы под властью ложных религий демонстрирует лишь
чередующиеся приступы суеверия и скептицизма с их
соответствующими эпохами цивилизации и варварства. И это обязательно
должно быть так; потому что, поскольку эти религии несовместимы с
неограниченным расширением человеческих знаний, они не обеспечивают
непрерывное действие и авторитет совести; а без совести
национальный прогресс и даже само существование невозможны.

Значит, для наций не предусмотрено бессмертия? Должны ли они
продолжать умирать? и должна ли история нашей расы во все грядущие времена быть
точно такой же, какой она была во все прошедшие времена, - серией быстро сменяющих друг друга
эпох неполной цивилизации и разрушительного варварства? Нет. Тот, кто есть
первый в обществе, является автором Библии; и мы можем быть уверены
что существует прекрасное соответствие и гармония между законами общества.
одно и доктрина другого. Только христианство может дать обществу возможность
выполнить свое земное предназначение, потому что только оно истинно, и, будучи
истинным, оно допускает предельный прогресс человеческого понимания. В
его случае центробежная сила интеллекта никогда не сможет преодолеть
центростремительную силу совести. Ему нечего бояться
прогресса науки. Оно идет в ногу с человеческим разумом, каким бы быстрым ни был его прогресс
. Более того; чем больше расширяется человеческий разум, тем более
очевидной становится истина христианства и, как следствие,
возрастает авторитет совести. Таким образом, при господстве
Христианства нет смысла в поступательном прогрессе общества
где совесть растворяется и оставляет человека и нации лишенными добродетели;
нет такого момента, когда убежденность вынуждает человека становиться скептиком, а
скептицизм тянет его вниз, к варварству. Как атмосфера, которая
окружает нашу планету, снабжает жизненно важными элементами как взрослого
мужчину, так и младенца, так и христианство снабжает дыханием жизни
общество на всех его стадиях, - в его зрелости, а также в его
неполовозрелые стадии развития. Нет больше смысла, чем мир еще
поняли в выписке, что Евангелие принес "жизнь и
нетление". Его Божественный Основатель вывел на сцену ту
систему, которая является жизнью народов. Мир не представляет собой
примера нации, которая продолжала бы быть христианской, которая
погибла. Мы считаем, что это невозможно. В то время как великий Рим
пал, а Венеция восседает в овдовевшей славе на Адриатике, бедняки
Вальденсы все еще остаются народом. Мир пытался, но не смог уничтожить
они. Христианство является синонимом жизни: оно дает бессмертие
народам здесь и каждому человеку в будущей жизни. Следовательно, Даниил, когда
разворачивается состояние мира в последнюю эпоху, дает нам понять,
что, если однажды основательно христианизировано, общество больше не будет
перегружены эти периодические провалы в варварство, которое в каждом
бывший возраста установило лимиты для прогресса государства. "И во дни
тех царей Бог небесный установит царство, которое никогда не будет
разрушено". В отличие от всех предыдущих эпох, бессмертие тогда станет
главной характеристикой народов.

Но разве не должно бросаться в глаза каждому в связи с этим вопросом, что
по мере развития романизма народы, находящиеся под его влиянием,
все глубже погружаются в варварство? Этот факт романистические писатели теперь видят и
оплакивают. Какое более сильное осуждение их системы они могли бы произнести?
Ибо, несомненно, если религия исходит от Бога, она должна, как и все остальное, что исходит
от Него, быть благотворной по своему влиянию. Тот, кто повелел солнцу
озарять землю своим светом и плодоносить на ней своим теплом,
не дал бы религии, которая сковывает понимание и
превращает вид в варвара. И все же, если римлянин божественен, Он сделал это;
ибо защитники этой Церкви, вынужденные непреодолимой логикой
фактов, теперь молчаливо признают, что загнивающая цивилизация следует
на волне распространения римского католицизма во всех частях света. Послушайте, например,
следующее признание месье Мишеля Шевалье в "
"Журнале дебатов"_:--

"Я не могу закрывать глаза на факты, свидетельствующие против влияния
католического духа, - факты, которые проявились особенно ярко
в течение последней трети столетия и которые все еще находятся в
прогресс - факты, способные возбудить в каждом уме, который
сочувствует делу католицизма, самые живые опасения. Далее
сравнивая соответствующий прогресс, достигнутый с 1814 года некатоликами
Христианские нации, с ростом могущества, достигнутого католическими нациями
поражаешься диспропорции. Англия
и Соединенные Штаты, которые являются протестантскими державами, и Россия, греческая
Власти, взяли на себя в неисчислимой степени господство над огромными
регионами, которым суждено быть густонаселенными и которые уже изобилуют
большое население. Англия почти покорил всех этих огромных и
густонаселенные районы, известные под общим именем Индии. В Америке она
имеет рассеянный цивилизации на Крайнем Севере, в пустынях, на верхние
Канада. Трудом своих детей она овладела
каждой точкой и положением острова - Новой Голландии (Австралия),- который
размером с континент; и она посылала свои свежие
простирается над всеми архипелагами, которыми усеян великий океан.
Соединенные Штаты раздулись до невероятных размеров в плане богатства
и владений по всей поверхности своих древних владений. Они,
более того, расширили со всех сторон границы этих владений, которые в древности
ограничивались узкой полосой вдоль берегов Атлантики. Теперь они
сидят на двух океанах. Сан-Франциско стал визитной карточкой Нью-Йорка,
и обещает вскоре соперничать с ним в судьбе. Они доказали
свое превосходство над католическими нациями Нового Света и
подчинили их диктатуре, которая не допускает дальнейших споров. К
власти этих двух держав, Англии и Соединенных Штатов.
Государства, - после того, как попытка бывшего в Китае, двух самых
известный империй Востока--империй, которые представляют почти
численное половины рода человеческого, - Китай и Япония, - похоже на
точка текучести. России, опять-таки, по-видимому, предполагая каждый день
позиция все большее значение в Европе. За все это время, каким способом
был сделан католические народы? Передовая из них,
самая компактная, самая славная - Франция, - которая, казалось, пятьдесят лет назад
взошла на трон цивилизации, прошла путь
от странных бедствий ее скипетр задрожал, и ее могущество растворилось. Один раз
и снова она поднималась на ноги с благородным мужеством и неукротимой
энергией; но каждый раз, как все и ожидали, она стремительно улетала
наверху судьба послала ей, как Божье проклятие, революцию, чтобы парализовать
ее усилия и заставить ее с сожалением отступить. Несомненно, с 1789 года
баланс сил между католической цивилизацией и некатолической
цивилизацией изменился на противоположный".




ГЛАВА XVI.

PADUA.

 Венецианские голуби - Повторно пересекают лагуны-Падуя-Убожество Венеции
 Интерьер-Нищета его обитателей-Великолепие его Церквей-
 Усыпальница святого Антония-Его проповедь Собранию Рыб-
 Ресторан в Падуе-Добраться до По на рассвете - Войти во владения Петра
 - Обнаружить, что апостолы снова стали рыбаками и
 Сборщиками налогов-Арест -Свобода.


Удовлетворившись беглым прочтением великой работы по живописи,
которую готовит академия и на создание которой ушло столько веков и так много
разных мастеров, я снова вернулся на площадь Святого Марка.
Тысячи голубей собрались на месте, паря на крыльях в
окна домов или покрывали тротуар внизу, рискуя, как казалось
, быть растоптанным пассажирами. Я спросил у своего
спутника, что это значит. Он сказал мне, что богатый старый джентльмен, вчера
завещание и завещал некоторую сумму на расходы
кормление этих птиц, и, должным образом, как большие часы в готическом стиле
башне пробили два, определенное количество зерна было каждый день, выброшенный из
окна на площадь. Каждый голубь в "Республике", пунктуален на
с минуты на минуту. Есть голубей пришел, чтобы получать своего рода сакральный характер,
и она будет такой же опасной, чтобы убить голубя в Венеции, как встарь в
кошка в Египте. Мы бы хотели, чтобы кто-нибудь сделал то же самое для нищих, которых
еще больше, и которые не знают больше, когда они встают в
утро, где их следует кормить больше, чем птиц небесных. Торговли
нет; "копать" у них нет земли, а если бы и была, они
слишком ленивы; они тоже хотят, чтобы голубиное крыло улетело куда-нибудь
более счастливая страна. Моря заперли их; их мраморный город - всего лишь
великолепная тюрьма. История Венеции - это история Тира заново, ее
богатство, ее слава, ее роскошь, а теперь ее гибель. Но мы должны
оставить ее. Прощается, на лестнице Святого Марка, к партнеру
изыскания дня, с сожалением которых те могут понять только
кто имел счастье встретить умного и достойного
компаньон на чужой земле, я вскочил в гондолу, и скользнула прочь,
покидая Венецию, сидя в тихой грустной красотой на фоне ее tideless
морей.

Снова пересекаем длинный мост через Лагуны и равнинную местность
за ней, покрытую памятниками упадка в виде полуразрушенных
виллы и, перейдя полный по объему Брента, переходящий в пределах его
высокие насыпи, я увидел прекрасные Тирольские Альпы по праву, и,
после выполнения двадцати четырех миль, серые башни города Падуя, на о
расстояние мили от железной дороги, на левом.

Бедная Падуя! Кто мог войти в нее почти без слез. Из всех
убогих и разорительных мест, которые я когда-либо видел, это самое убогое и
разорительное, безнадежно, неизлечимо разорительное. Падуя действительно выглядит
внушительно на небольшом расстоянии. Ее прекрасный купол, многочисленные башни,
большие виноградные лозы, пустившие корни в ее почве, воздух необъятных
рождаемости, который распространяется на окружающий пейзаж, и ореол бывшего
славы, которая, как облако, покоится над ним, ну а супруг с
готовые идеи этого некогда прославленного учебном заведении, которое
даже молодежь своей земле были не частыми, но ввести
ему,--увы, унылое зрелище!--руины, грязь, Невежество, Нищета, на каждом
силы. Улицы узкие и мрачные из-за того, что вдоль них расположены тяжелые и
темные аркады; дома, которые большие и несут на себе следы былой
роскоши, во многих случаях стоят пустыми. Не мало величественных
особняки были превращены в конюшни, сараи или перевозчика, или
просто голые стены, которая собаки города или других существ, делать
их логово. Жители, бледные, истощенные, закутанные в огромные плащи,
бродят по улицам, как призраки. Если бы Падуя превратилась в груду руин,
без единого человека на ее месте или поблизости от него, ее запустение было бы
менее впечатляющим. Невыносимая меланхолия овладела мной в тот момент, когда
Я вошел в нее, и воспоминаний гнетет меня на расстоянии трех
лет.

Посреди всей этой разрухи и нищеты, возвышаются я не знаю, как
многие duomos и Церкви, с его куполов и башен, как если бы они имели в виду
глумиться над несчастьем, на которых они смотрят. Они являются хранилищами
огромных богатств в виде серебряных ламп, обетных подношений, картин,
и мрамора. Присвоить хотя бы пенни из этого сокровища ради
жалких существ, которые кишмя кишат по соседству, некормленные и необразованные,
значило бы навлечь на Падую ужасный гнев их великого бога Святого
Антония. Он там известен как "Il-Санту" (святой) и имеет великолепный
храм, воздвигнутый в его честь, увенчанный не менее восьми куполов,
и освещается день и ночь золотыми лампадами и серебряными подсвечниками,
которые непрестанно горят перед его святилищем. "В
памятнике, который стоит над ним, есть узкие расщелины, - говорит Эддисон, - где добрые католики
потирают четки и нюхают его кости, которые, как они говорят, содержат
натуральные духи, хотя и очень похожие на апоплексический бальзам; и, что бы
заставить кого-то заподозрить, что ими натирают мрамор, замечено, что
утром аромат сильнее, чем вечером ". Были драгоценных
металлов и дорогостоящих шарики, которые хранятся в этой церкви
переведенная в разменную монету, вся провинция Падуя могла бы быть
снабжена плугами и другими необходимыми сельскохозяйственными орудиями. Но
лучше, чтобы только природа обрабатывала их поля, и чтобы
падуанцы ели только то, что ей угодно для них предоставить,
кроме того, ограбив святыню святого Антония, они должны утратить
уважение столь могущественного покровителя ", трижды святого Антония Падуанского;
могущественный целитель проказы, потрясающий изгоняющий дьяволов,
восстанавливающий конечности, потрясающий открыватель потерянных вещей, великий и
замечательный защитник от всех опасностей ".

Чудеса и великие деяния "святого" записаны на табличках
и барельефах церкви. Его самым запоминающимся подвигом была его
"проповедь собранию рыб", которых, "когда еретики не хотели
обращать внимания на его проповедь, - говорит его биограф, - он созвал в
именем Божьим, услышать его святое Слово". Собрание и проповедь
были экстраординарными; и, если какому-либо читателю интересно узнать, что
святой мог бы сказать собранию рыб, он найдет
речь процитирована _ad longam_ в "Путешествиях Аддисона". Мул , на котором
этот великий человек ездил верхом почти так же замечательно, как и его хозяин. С
преданностью, достойной мула святого Антония, он оставил свое сено после долгого
поста, чтобы присутствовать на мессе. Современные падуанцы, судя по тому, что я видел о них
они постятся так же часто и так же долго, как мул Антония; являются ли они
такими же пунктуальными на мессе, я не знаю.

Мое пребывание в Падуе продлилось всего с четырех часов дня до девяти вечера
. Время тянулось тяжело, и я искал ресторан, где я
мог бы поужинать. Наконец мне посчастливилось обнаружить огромный зал, или
я бы скорее сказал, сарай, который использовался как ресторан. Когда-то какой-то богатый и
знатный падуанец называл его своим; теперь здесь принимали гостей
курьера и путника. Его мощные стены были совершенно голые, и
обнесли квартиру так просторно, что его конечности были утрачены в
тьма. Несколько дюжин маленьких столиков, на которых было накрыто все для ужина
, занимали весь пол; и примерно три или четыре человека
сидели за ужином. Я занял свое место за одним из столиков, и мне тут же подали
суп капиллини и, как обычно, _et ceteras_. Я приготовил хороший
трапеза, несмотря на затравленный вид комнаты. Покончив с моим
обедом, я отправился на рыночную площадь и, пока не наступил час _diligence_
, я начал расхаживать по тротуару в тени деревьев.
ратуша, которая выглядит так, как будто ее построили в преддверии строительства
хрустального дворца, крыша которого, как говорят, самая большая в мире.
колонны не поддерживаются. Здесь - как верят падуанцы
- покоятся кости Ливия, который, как утверждают, был уроженцем Падуи. Это было
здесь умер Петрарка, что дало повод Лаццарини присоединиться к
вместе колыбелью историк и могила поэта, в
следующие строки, адресованные Падуя:--

 Здесь он родился, длительное странице отображаются
 Яркие триумфы в Риме, а кто нарисовал лучше;
 Подходящий стиль для героев, не уклоняющихся от испытаний,
 Хотя греческое искусство должно соперничать, и аттический стиль лежит.
 И здесь лежит твой мелодичный лебедь, Ареццо,
 Кто дал ему имя Лаура бессмертная; чем кто
 Ни один бард не изливал песню с большей грацией.
 О, счастливое место! О, облагодетельствованный небесами!
 Что принадлежит тебе, кому принадлежит
 Такая богатая колыбель и такая богатая могила!

Я купил грош винограда у одного из бедных лавочников, и,
в обмен на мою монету, мои две протянутые ладони были буквально переполнены. Я могу
смело сказать, что лоза Падуи не уменьшились, плод
вкусный; и, сделав в мою сторону половину через мою покупку, я
собрали несколько голодных парней, и делится на фрагменты из них.

Было поздно и темно, когда, укрывшись в недрах "дилайдженс",
мы выехали из бедного разрушенного городка. Ночь была унылой и
несколько холодной; я искал сна, но он не приходил. Моими спутниками были
в основном молодые англичане, но не такого интеллектуального склада, как мой компаньон
, с которым я расстался тем утром на набережной Венеции.
Судя по всему, они путешествовали в основном для того, чтобы рассматривать картины и
курить сигары. Что касается изучения чего-либо, они высмеивали саму идею о подобном
в стране, где "не было общества". Он, казалось, не было
приходило в голову, что это может быть стоит во время обучения, как он пришел
что, в стране, где натыкается на каждом шагу на
колоссальные памятники ушедшей цивилизации и знаний, сейчас
никакого общества. Наконец, после многих часов езды, мы остановились перед
высоким белым домом, который, судя по серому мундиру и штыку хорвата, а также по
требованию предъявить паспорта, был полицейским управлением. Это была последняя
догана на территории Австрии. Затем нас попросили ненадолго покинуть
_diligence_. День еще не рассвело, но я мог видеть
что мы были на берегу глубокой и широкой реки, которую мы собирались пересечь,
но как, я не мог понять, потому что не видел ничего
мост, но всего лишь что-то вроде плота, пришвартованного у края
ручей. На это хрупкое суденышко мы погрузились - лошади, трудолюбие,
пассажиры и все остальное; и, пустившись в стремительное течение, мы
после короткого плавания достигли противоположного берега. Река, которую мы пересекли
, называлась По, а судно, которое перевезло нас, было понт
коллант, или летающий мост. Это была граница Папской области.;
и вот, впервые, я обнаружил, что ступаю на священную землю
наследия Питера.

Петр во дни своей плоти был рыбаком; но некоторые из его братьев-апостолов
были сборщиками налогов; и здесь произошло установление обычая
снова настроил. Как я понял, и "пошлина", и "рыболовная сеть" были
оставлены, когда их позвал Хозяин; но по прибытии я обнаружил, что
все апостолы заняты своими старыми промыслами: одни ловят рыбу для мужчин в Риме;
другие на границах взимают дань как с "детей", так и с
"незнакомцы", потому что, подняв глаза, я смог разглядеть в тусклом свете низкое
здание, похожее на американский бревенчатый дом, стоящее на небольшом расстоянии от
берег реки с огромной вывеской, прикрепленной над дверью,
украшенной ключами и тиарой. Это подсказало мне, что я нахожусь в
присутствие Апостольской полиции - церковного учреждения
которое, я не сомневаюсь, имеет свои полномочия где-то в Новом Завете,
хотя я не могу сказать, что я когда-либо встречал этот отрывок в своих чтениях
в той книге; но это, несомненно, потому, что я хочу церковных
зрелищ.

Когда кто-то получает его имя включено в итальянском стиле-Билл, он обеспечивает до
паспорт _conducteur_, кто делает свой бизнес, чтобы иметь его
vis;ed на несколько станций, на которых высажены густые по всей длине
Итальянский стороны,--хозяин, конечно, расплата за обвинения в
конец путешествия. В соответствии с этим обычаем, наш кондуктор_
вошел в здание, похожее на сарай, о котором я упоминал, чтобы положить свой путевой лист и
паспорта перед находящимися внутри чиновниками. Тем временем мы заняли свои
места в машине. Кондуктор не спешил возвращаться, но я
не опасался ничего дурного. Я провел бессонную ночь; и теперь, забившись
в свой уголок в "дилижансе", тишина благоприятствовала сну, и я был
наполовину потеряв сознание, я почувствовал, что кто-то тянет меня за плечо и
требует выйти из кареты. "В чем дело?" - Спросил я.
"Ваш паспорт не _en r;gle_", - был ответ. "Мой паспорт не
правильно!" Я ответил удивленно: "Это была vis;ed на каждом
милиция-управления между и Лондоне, и особенно в Австрии,
под чьим протекторатом территории Феррара, и никто не может
помешать мне войти в Папской области". Мужчина хладнокровно ответил: "Вы
не можете пройти с нами ни на дюйм дальше"; и продолжил снимать мой
багаж и складировать его на берегу. Я вышел и приказал мужчине
проводить меня к людям внутри. Пройдя под папскими объятиями, мы
прошел по длинному узкому коридору, повернул налево, пересек еще один
длинный коридор, снова повернул налево и оказался в маленькой комнате,
тускло освещенной единственной лампой. Квартира была разделена на скамейке,
за которым сидели два человека, - один маленький сухонький старичок, с
небольшие проницательные глаза, и других весьма значительно моложе и выше ростом,
и с лицом, на котором тревожность или недоверие было написано менее зловещие
линии. Они быстро сказали мне, что мой паспорт не в порядке, и что я
не могу въехать в Папскую область. Я попросил их передать мне маленький
том; и, переворачивая его страницы, я прослеживал по ним свой прогресс от
Лондон в ПО, и показал, что по показаниям все
паспорт-офис и дипломатической миссии, я был хорошим человеком и верным до
далее берегу их реки; и что если я теперь другая, я должен иметь
настолько в переход, или так трогательно своей земле. Они дали мне понять
в ответ, что все эти показания пропали даром,
поскольку я хотел получить _приматуру_ папского консула в Венеции. Я
заверил их, что это упущение было вызвано дезинформацией, которую я получил в
Венеции; что Камердинер (авторитет во всех подобных вопросах) в
отеле Albergo dell'Europa заверил меня, что два тиска, которые я получил в
Венеции было вполне достаточно; и что папскую визу можно было бы получить
в Ферраре или Болонье; и умолял их разрешить мне ехать дальше
в Феррару, где я предъявил бы свой паспорт властям и
исправьте ошибку. Я никогда не забуду тот акцент, с которым
младший из чиновников ответил: "не опоссум". Я часто
отказался "опоссум" на мой старый школьный учитель в прежние дни, мало мечтать
что я должен был услышать вокабуляр, произносимый с таким ужасным значением в
маленькой камере, на рассвете, на берегу По. Форейтор
щелкнул кнутом, - я видел, как "дилижанс" тронулся с места, - и звук его
удаляющихся колес показался мне прощанием с друзьями и домом. Печальное,
чувство опустошенности охватило меня, когда я повернулся к лицам
полицейских и жандармов, в чьей власти я был оставлен. Мы все вместе вернулись
в маленькую комнатку паспортного стола, где я
завел с ними разговор, чтобы выяснить, что должно было произойти.
покончено со мной - отправят ли меня обратно в Венецию, или домой в
Англию, или просто бросят в тюрьму. Я быстро продвигался в своей
Итальянские этюды в тот день; и если бы это был мой хап быть арестован десяток
несколько дней папская власть, то я должен к тому времени быть
свободное владение итальянского языка. Результатом долгих расспросов и объяснений
стало то, что, если я захочу направить петицию властям в Ферраре
с моим паспортом, мне должно быть разрешено подождать там, где я был
, пока не будет получен ответ. Это была моя единственная альтернатива; и,
наняв специального посыльного, я отправил его со своим паспортом и
петицией о разрешении въезда в "Штаты", адресованной в
Папскую миссию в Ферраре. Тем временем у меня был жандарм, который заботился обо мне
.

Чтобы скоротать время, я вышел и побрел вдоль берега
реки. Он теперь был весь день: и веселый свет, и благородные
лицо По-вот превосходный поток, равный чуть ли не к Рейну на
Кельн, плывущий к Адриатическому морю, прогнал мою задумчивость.
Река здесь течет между высокими насыпями, а прилегающие земли являются
ниже своего уровня, и напоминая одного из Голландии; и либо
чрезвычайный затопление произошло среди Альп, и заставить
набережные по территории вокруг Феррары, если не ТАКЖЕ, Что
сам город бы непременно утонул. Несколько лихтеров и маленьких
суденышек, подняв паруса навстречу утреннему солнцу, плыли по
течению; тут и там на берегах виднелись белые виллы - остатки
о том благородном окружении дворцов, которое украшало По, когда Дом
Д'Эсте соперничал в богатстве и великолепии с более крупными дворами Европы.
Заключенные должны завтракать; и я нашел бедное кафе в маленькой
деревушке, где купил чашку кофе и яйцо, последнее некипяченое,
кстати; и обсуждал свой обед в присутствии жандарма, который сидел
напротив меня.

К полудню гонец вернулся, и к моей радости привезли папский
разрешение на въезд - "Штаты". Легкий и короткий, как мое ограничению свободы
было, было достаточно, чтобы заставить меня почувствовать, что магическое воздействие-это в
свободы. Я мог бы снова пойти, куда я хотел, и нищие деревни Понте
Лагоскуро и даже лица двух чиновников приняли более добродушный вид.
аспект. Попрощавшись с последними, чья итальянская учтивость покорила меня,
я отправился пешком в Феррару, которая лежала на равнине примерно в пяти
милях впереди. Дорога туда была очень красивая; но я узнал
потом, что я Наполеон, чтобы поблагодарить за это, но увы и ах, что за картина
страны подарили! Воде было позволено застаиваться вдоль тропинки,
и на ней собрался густой зеленый налет. Плодородная черная почва была
покрыта сорняками, а несколько домов, которые я видел, были просто лачугами. Солнце
Однако сияло ярко и стремилось позолотить эту картину запустения и
убожество. День был 28 октября, и жара стояла как в Шотландии.
прекрасный летний день с гораздо более приятным воздухом. Я поспешил дальше
по пустынной дороге и вскоре, выйдя из леса, увидел
городок Феррара, который тянулся вдоль равнины низкой линией
крыш, с несколькими башнями, нарушавшими однообразие. Предъявив свой "пропуск"
часовому у шлагбаума, я вошел в город, в котором Кальвин
нашел убежище, а Тассо - тюрьму.

Бедный павший Феррара! Коммерция, ученость, искусство, религия имели благодаря
повороты проливают на это славу. Теперь все кончено; и где "Королева
Когда-то здесь, на темной равнине, стоял бедный город, разлагающийся
в пыль, окруженный тишиной могилы. Я вошел в
пригород, но звука человеческого голоса там не было слышно; ни одного человека
я не мог видеть. Возможно, прошли века с тех пор, как по этим улицам ходили,
из-за чего-то, что появилось. Двери были закрыты, а окна -
забраны железом. Во многих случаях не было ни дверей, ни окон.;
но дом стоял открытым, чтобы впускать ветер или дождь, птицу из
небеса, или городские собаки, если таковые там были. Я прошел дальше,
и приблизился к центру города; и теперь там начали проявляться
некоторые признаки жизнедеятельности. Пораженная в конечности, жизнь отступила к
сердцу. Квадратное здание из красного кирпича, окруженное со всех
сторон глубоким рвом, наполненным водой По, и охраняемым
Австрийские солдаты, upreared башни до меня. Это был Папской
Миссия. Я вошел в него и обнаружил, что меня ждет мой паспорт; а тиара
и ключи, украшенные на его страницах, говорили мне, что я свободен от Папской области.