Акутагава Рюноскэ - крепкий орешек

Виртуоз японского рассказа. Простота, сдержанность и недосказанность. Парадоксальность суждений, мягкая ирония и философский взгляд на мир.

Он прожил всего 35 лет. За несколько месяцев до смерти он написал «Зубчатые колеса». Воспринимается не как рассказ, а заключительные строки прощального письма. Жуткие они, эти колеса. Как будто начертаны  кровью души. Воспринимать такое тяжело, а пережить – тем паче. Это как исповедь.
Зубчатые колеса… Они крутятся, крутятся, крутятся… и перемалывают… Фатальный финал близится и он неминуем.

Новеллы Акутагавы как дзенские притчи. Любимая - «Носовой платок». О субъективности и относительности, о Востоке и Западе. Затрагивает за живое эпизод, где мать только что умершего сына улыбается, а чтобы не рыдать, рвет платок. И если смотреть на этот эпизод  глазами европейца, то это больше напоминает банальный сценический прием. Но для японцев — эталон и модель поведения.

И тут же приводится цитата из Августа Стринберга: «В пору моей молодости много говорили о носовом платке госпожи Хайберг, кажется парижанки. Это был прием двойной игры, заключавшейся в том, что, улыбаясь лицом, руками она рвала платок. Теперь мы называем это дурным вкусом…»

Цитата как "второе дно". А метаморфоза заключается в том, что ПРЕДСТАВЛЕНИЕ о действии и предмете не есть ПОНЯТИЕ. То, что для японца эталон поведения, для европейца – посредственный и даже дурной прием.

Мировосприятие японцев – крепкий орешек. И чтобы полакомиться с его содержимым, надо разбить скорлупу. Воспринять и осознать их менталитет  непросто. Но, прочувствовав и переосмыслив, не испытываешь ничего, кроме уважения.

По большому счету, менталитет любого народа можно сравнить с орехом в скорлупе. Мне часто бывает смешно, а иногда больно и обидно, когда хаят страну, когда сами там не были. Но метафора меняет значение если речь идет о конкретных людях. Ядра разные. Есть сладкие, есть горькие. Есть пустые, есть гнилые.

«Культурное влияние Японии на Европу было так громадно, благотворительно и радикально, - писал Волошин, - что мы, еще переживающие его, не можем оценить всю его грандиозность».

 2020