О необходимости чтения Евангелия

О НЕОБХОДИМОСТИ ЧТЕНИЯ ЕВАНГЕЛИЯ
Проповедь Святителя Иоанна Златоуста  ( краткое изложение)
Толкование на Святого Матфея Евангелиста
Беседа 2.


Святитель Иоанн Златоуст   настоятельно просит нас изучать Евангелие.
Он убеждает: "Имея заботу о таких занятиях, мы можем угодить Богу, и уста наши, когда мы  упражняем их беседами духовными, будут чисты от укоризн, срамословия и ругательств. Мы будем страшны и для демонов, когда вооружим язык свой такими беседами; в большей мере привлечем  на себя и благодать Божию. Проницательнее сделается и взор наш".
Если постоянно быть в дыму, всегда текут слезы, а на лугу или в саду на свежем воздухе наши телесные очи становятся здоровее.
...Тоже бывает  и с оком душевным. Если оно питается на лугу духовных учений, то бывает чистым, ясным и проницательным, а, если погружается в дым житейских попечений, то непрестанно  будет точить и проливать слезы и в этой, и будущей жизни."
 Продолжая свою проповедь об очищении души, Святитель Иоанн Златоуст  сравнивает "толпу житейских забот и рой пожеланий" с дровами упомянутого дыма.
"... Подобно тому, как обыкновенный огонь, охватывая вещество влажное  и промокшее, разводит густой дым, так точно и сильная пламенная страсть, завладевая вялой  и слабой душой,  производит большой дым. Нужна роса Духа и лёгкое его веяние, чтобы угасить  этот огонь, развеять этот дым и окрылить наш разум.
Невозможно, невозможно никак, обремененному таким злом воспарить к Небу."
С сожалением, Иоанн Златоуст  укоряет нас, что мы  не владеем даже  языком своим.
"... Мы только и говорим, что внушает нам дьявол: то насмехаемся, то острословим,  то проклинаем  и обижаем, то клянёмся и преступаем клятвы...то  пустословим и болтаем хуже старух".
Миряне, по  мнению Святителя, нуждаются в чтении  Писания  более, чем монахи.
"...Кто живёт в мире и каждый день  получает  новые раны, для того особенно нужно врачевство."
 Проповедь Святителя Иоанна Златоуста  о необходимости чтения Евангелия к концу беседы нарастает по своей духовной силе и убедительности.
Он говорит:"Обыкновенное слово и портит душу, и  исцеляет ее; слово и возбуждает в ней гнев, и оно же опять укрощает ее; срамное слово разжигает похоть, слово пристойное располагает к целомудрию. Если же слово  имеет такую силу, то как же ты, скажи мне, пренебрегаешь Писание?"...
"... Слово, произнесенное от Божественного Писания, сильнее огня умягчает ожесточённые душу и делает её способной на все прекрасное.
Этим средством мы можем управлять и слугами, и детьми, и жёнами, и друзьями; можем врагов делать друзьями."
Итак, Святитель призывает  нас  "защититься от дьявола оружием Слова Божия и, чтобы  не только самим не попасть в его плен, но и ему сокрушить   голову,  и увенчавшись победными знаками достигнуть будущих благ по благодати и человеколюбию Господа нашего Иисуса Христа, Которому слава и держава во  веки веков.
Аминь.".