Добро и зло. Битва

Русские народные пословицы говорят о том, что: "Велика святорусская земля, а правде нигде нет места". Вся история человечества говорит об этом же: Сократа отравили за то, что он в поиске Истины учил граждан логически мыслить.
Но ведь сказано в главной молитве всех христиан: "Да будет воля Твоя и на земле, как на Небе!" То есть долгом человека является содействие Воле Божьей в Её воцарении именно в этом мире, в котором Господь должен сокрушить сам источник лжи, причину всякой смерти.

Простой принцип: чтобы узнать Правду, нужно уединиться и внимательно прислушаться к своему сердцу. И находиться в этом состоянии духовного "поста" до тех пор, пока душа не получит Откровение Духа.

Люди и страны могут достичь мира и согласия с помощью одной лишь общечеловеческой Правды! Никакие иные варианты, "заморозки" и временные компромиссы не пройдут!
Добро, которое руководится собственными понятиями, присущими ложному "я", а не Волей Божьей, обречено отбиваться от своего противника - зла до самого конца света, зря расточая на эту бессмысленную борьбу собственные силы.

Но если представители добра всецело обратятся к Источнику Жизни за вразумлением, зло потеряет опору в своих представителях: явных и не явных, активных и спящих, которых достаточно в ближайшем окружении.
===

Сжато о насущном. (Википедия):
- Велиар, Велиал, Белиал, Белиел — в Библии падший ангел. Название происходит от ивр.(белияал) — «не имеющий жалости». В Библии имя Белиал связано с такими понятиями как «суета», «ничто». Выступает в роли трикстера - обольстителя человека, совращающего к преступлению для того, чтобы человек понял на собственном опыте абсурдность таких дел в мире, где сила действия равна силе противодействия. Этот ангел обычно является в прекрасном облике, он свиреп и лицемерен, но его юный, прекрасный, безобидный облик заставляет в этом усомниться. Однако является главным врагом Самаэля, среди падших ангелов на земле и борется против Самаэля за власть и души людей.

- Самаэль, также Самаил, Самаел (др.-евр. «яд» + [эль] «бог») — начальник демонов, разрушительная сила и ангел смерти в Талмуде. Находится в вечном противоборстве с архангелом Михаилом (Михаэлем. Вражда между двумя бесплотными духами началась с того дня, когда Самаэль был низвергнут с небес: падший ангел пытался увлечь Михаила за собой в преисподнюю. Должен быть побеждён, одновременно с уничтожением всякого греха, пророком Илией (Илья - ветхозаветный глашатай Христа).
По Каббале, Самаэль — дух зла, стоящий во главе семи отрицательных «сефирот».
С точки зрения некоторых оккультистов, Михаил и Самаэль являются главными мировыми эгрегорами: Михаил представляет добро и единение почивших святых, а также правильно живущих людей и добрых мыслей, а Самаэль — эгрегор зла, единение умерших или живущих злых людей и злых желаний и мыслей.

Архангел Михаил, Архистрати;г Михаил. Михаэль — «Кто как Бог?»; ангел, упоминаемый по имени в ряде библейских книг (Иуд. 1:9, Откр. 12:7 и др.). Архангел Михаил — главный архангел, являющийся одним из самых почитаемых архангелов в авраамических религиях. В православии его называют Архистратигом, что означает «глава святого воинства Ангелов и Архангелов»:
"И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них], но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним"
(Откр. 12:7)
В коптской гомилии об архангеле Михаиле (X век) приводится подробный рассказ о том, как Михаил будет принимать участие в Страшном суде: он призовёт трубным гласом мёртвых из могил (физ. тел), будет плакать о судьбе грешников и Иисус Христос по его молитвам простит их.
В одном из кумранских свитков «Война сынов света против сынов тьмы» Михаил описывается как предводитель Света, ведущий Божьи силы против темноты зла, возглавляемой Велиалом.
«Евангелие от Никодима» (IV век) сообщает, что Михаилу Иисус Христос после сошествия в ад вверил души томившихся в нём праведников, чтобы отвести их в Рай.

В Коране архангел именуется «Микаилом», имеет изумрудно-зелёные крылья. Он находится на седьмом небе, на границе моря, переполненного бесчисленным количеством ангелов. Микаил — один из четырёх ангелов высшей категории (Мукаррабун). Он упоминается как ангел, который раздаёт творениям Аллаха пропитание (распределитель Энергии). Также известен как Ангел Милосердия.