Плюс и минус

Единственным препятствием для осуществления моих стратегических планов на завтра могут быть мои сегодняшние похороны!
Всё остальное я легко преодолею!
Минус плюс минус в совокупности дают плюс, таковы правила действия с отрицательными числами, элементарная математика, но это не мой случай.
Я состою из одних минусов, из хаотичного конгломерата минусов, следующих один за другим по реке времени.
Мой главный плюс — я ещё жив, мой главный минус — мне 60 плюс и впереди у меня одни минусы, притаившиеся в ненадёжном будущем.
С одной стороны минус, это отсуствие плюсов, отрицательная величина, с другой стороны на кладбище представленны одни плюсы в виде крестов и позитивных надписей на надгробьях.
Я ошибся в знаке с самого начала, там, где надо было ставить минус, я ставил плюс, молодость, опрометчивость, беспечность, я думал, что это никогда не закончится.
Но я ошибся!
Нет, нет, я ещё не умер, я здесь, и дышу и слышу, и чувствую, и вижу, и надеюсь, и даже о чём-то мечтаю, но молодость покинула меня, подхваченная порывом кружащихся осенних листьев, это минус.
В моём кармане спрятанно  много плюсов, я прожил длинную жизнь, может быть не совсем счастливую, но прожил.
Теперь про минусы, прошлого уже нет, оно бесследно утонуло, захлебнулось и слишком бысторо затерялось в неудержимом временном потоке, как ласковое стремительное лето расплескивается о холодные дожди октября.
Хотя это тоже, как мне кажется, плюс, я не оглядываюсь назад, не сожалею о утерянном, я от него почти свободен.
Теперь о балансе, что я в полной мере имею на сегодняшний день?
Очень много минусов, выстроенных в один устойчивый ряд и ни одного плюса!

Шримад Бхагаватам книга 7, глава 6
Прахлада: Рождаясь в человеческом облике душа получает несомненное преимущество перед остальными видами живых существ — разум, который ей следует употребить не для самоутверждения в призрачном мире, но для обретения свободы.
Лишь человек способен понять, что подчиниться воли плоти есть рабство, подчинятьяже воле Бога есть свобода.
Обретя человеческий облик душа способна склониться к стопам Всевышнего, вернуть себе утраченное естество, раба Божьего.
В служении безусловному Благодетелю есть наше высшее благо и смысл жизни.
Счастье, что извлекаем мы от соприкосновения чувств с предметами, в равной мере доступно всем видам жизни, а потому оно не стоит того, чтобы тратить на него человеческие силы.
Кто связывает своё счастье с тленными вещами, тот обречён на несчастья.
Счастье вечно, как и душа, потому искать его следует по ту сторону бренного мира, у стоп высшего Спасителя.
Пока мы молоды, пока нам не безразличны истина и ложь, пока тело наше и ум не разбиты немощью, нужно стараться осуществить своё предназначение, осознать ради чего мы появились на свет.
Вожделение, неутолимая жажда удовольствий делает человека рабом семейных уз, так попавший в сети обмана он проводит безумии даже сознательные годы жизни.
Полагая, что связал себя узами нежных чувств, человек оказывается скован путами рабства, стяжая удовольствия мы получаем взамен лишь тревоги.
Давший свободу чувствам становится сам их невольником.

Плюс, я открываю глаза, предо мной настоящее чудо, противоречащая здравому смыслу весна, крошечный островок бессмерия!
И южный ветер, переполненный несмолкаемыми криками птиц, и акварельные облака, проплывающие в бирюзовой беспредельности, и звёздная пыль радости, юности и счастья струится сквозь бесконечность, и её гранатовые губы, пахнущие весной, невыносимое испытание для любви.
Минус, осень, конец октября, никаких обещаний на будущее, и солнца нет, и только шорох опадающих листьев, и шершавые ладони осени, и плавится темнота, и тонут в море корабли.
Подвожу итоги жизни, догорающая красота, растерянные надежды, исполненные трепетной грусти, недописанные стихи, необдуманные слова, брошенные на ветер, молодость, растрёпанная ветром времени.
Кусочки лета растворяются в засыпающем закате, бездомный ветер танцует заключительный вальс с пожелтевшими листьями между раскалённых развалин моего остывающего сердца.
Две противоположные позиции, два полярных полюса, две стороны одной и той же монеты, два оппозиционных знака, плюс и минус, с одной стороны я, ещё дышу, вижу, чувствую, надеюсь, о чём-то мечтаю, с другой всё гораздо проще — непременно смерть в конце краткосрочного пути!
Одно уравнение, связанное в переплетённую совокупность последовательностей, тянет за собой другое и никак не может без него существовать, как тень без света.
Весь этот поразительный мир, в его бесконечной пестротой, с его аквамариновыми небесами, сияющими звёздами, пурпурными закатами и сиренево-розовыми рассветами, величественными горными грядами, увенчанными белоснежными шапками снегов, торопливыми реками, устремляющимся к морям и океанами, лесами, разнообразием животных и птиц, безводными пустынями желает мне смерти.
Почему я должен умереть? Кто приговорил меня к смерти? По какой причине моё тело так быстро стареет, увядает, разрушается и слабнет?
Я отказываюсь умирать, я отказываюсь идти со всеми вместе этой протоптанной дорогой.
Я верю, что есть выход из этого круговорота неизбежности и эта вера позволяет мне искать выход из этого общепризнанного тупика.
Я не хочу возвращаться назад в обиталище смерти, как бы здесь не было всё заманчиво, соблазнительно и красиво, опять рождаться и опять умирать.
Ложная, фальшивая красота, за ней притаился неудовлетворённый оскал смерти, не плохо для никого!

Шримад Бхагаватам книга 3, глава 31
Молитва младенца, находящегося в утробе матери:
Не в силах одолеть судьбу несчастная душа, заключённая в телесный покров, принимается со сложенными ладонями неистово молиться неведомому Высшему Существу, чьей волею она была помещена в столь ужасные условия: «Спаси меня Господи Всемогущий, чьим обликам нет числа.
Лишь Ты способен избавить раба Твоего от страданий и даже смерти.
Повинуясь высшему закону я попал в жернова колеса перерождений, зная, что заслужил сии тяжкие муки своими злодеяниями, я всё же прошу Тебя, милосердный Господин, спаси раскаявшееся чадо Твоё, даруй надежду на избавление.
Возжелав плодов своих дел я, по природе свободный, оказался брошен в глухую темницу самообмана.
Ныне я покорно простираюсь к стопам Всемогущего Господина, кто вечно прибудет подле меня, кто наделяет меня сладкими и горькими плодами моих трудов, оставаясь притом неизменен и невозмутим.
Заключённый в плоть о пяти покровов я лишён возможности лицезреть Обладателя всех сил, призванный служить Ему, я принялся служить своим ненасытным чувствам, совершая насилие над своей природой я обрёк себя на нынешнии страдания.
Господин мой исполнен всех совершенств, бесконечно могущественнен и милосерден, в глубоком почтении я склоняюсь перед Ним.
Оказавшись во власти вещественной природы я вынужден вести борьбу за выживание, мучимый страхом смерти я рождаюсь и умираю снова и снова, позабыв о своём Господине я ищу убежища среди призрачных образов и лишь Его милостью мне может вернуться память о моей подлинной природе.
Владыка мой присуствует всегда и всюду, в движении и покое, в прошлом, настоящем и будущем, во мне и вне меня, все сущее пронизывает Он Собою, и ничто не ускользает от Его всевидящего ока, ни поступок мой, ни помысел.
Созерцая всё и вся в бытии Он остаётся невидим для всех за завесою великого обмана, потому всякий, кто ищет свободы ото лжи, страха и страданий, должен предаться Ему безраздельно.
Теперь, оказавшись в жиже из крови, мочи и испражнений, корчась от огня в материнской утробе, я считаю каждое мгновение своих мук и молю Тебя о спасении.
Я не желаю, позабыв о Тебе, быть в тянут опять в безжалостный водоворот рождения и смерти!
Сейчас, будучи в здравом уме и твёрдой памяти, не очарованный блеском внешнего мира, храня в сердце образ моего Господина, я полон решимости разорвать порочный круг перерождений и вырваться на свободу, чтобы никогда более не кочевать по материнским утробам.»