Стаи слов 80

+++
Случайно обнаруженный кадр показался мне удачной иллюстрацией фразы «Какие мы все разные!» Разве это просто зерна фасоли разнообразных сортов, собранные в одной тарелке? Это мы, которых судьба поместила в одно время в общее жизненное пространство. И мы можем прожить жизнь автономно, каждый сам по себе, в своей защитной оболочке, никогда не узнав многих других - уникальных, совершенных, разноцветных, которые были где-то рядом.

+++
Лестница всем своим видом демонстрирует модель идеального движения. Со ступеньки на ступеньку, осторожными шажками, вперед и вверх. А там? А там последняя, наивысшая, после которой… Хочешь - спускайся вниз тем же манером, хочешь - прыгай, не хочешь - падай. Ну постоишь чуть-чуть на последней ступеньке, передохнешь, но идти-то уже некуда. Есть ещё изобретение какого-то остроумного умельца, именуемое веревочной лестницей. С одной стороны, можно подумать, что это пародия на обычную лестницу, но с другой, мы вынуждены признать, что эта лестница, сплетенная из веревок, превосходит изначальный классический образец, ибо в силу своей мобильности позволяет сохранять в тайне факт собственного присутствия в определенных деликатных ситуациях, детально описанных в любовных романах.

+++
Мысль о том, что именно общественный транспорт дает нам возможность увидеть многое из того, что не доступно автовладельцам, не кажется мне сомнительной. Такое разнообразие людских типов, характеров представлена нашему взору в переполненном салоне автобуса или трамвая, сколько новых фольклорных выражений можно услышать, что просто садись и пиши хронику городской и пригородной жизни. Но ни в какое сравнение с ними не идет электричка - народный театр драмы и комедии с музыкальным уклоном. Странно, но в электричках до сих пор поют.  Отчаянные  лирники  с завидным упорством пытаются перекричать стук и скрежет мчащегося вагона неопытными голосами. Уж не знаю, доходное ли это занятие, но если певчие идут по вагонам и восемь -десять раз исполняют одно и то же, видимо, смысл есть.
 
+++
Истуканы - каменные или деревянные - часто были изображениями богов. Мне всегда казалось странным: почему у наших предков божества такие «на лицо ужасные»? И точно ли они «добрые внутри»? Но именно им, этим грубо высеченным изваяниям, поклонялись и приносили жертвы. Боги бесстрастны и строги, их внимания и милости надо добиваться, прощение вымаливать, перед ними надлежит испытывать священный страх. Истуканы загадочны и своей холодной отстраненностью подчеркивают дистанцию между человеком и сверхъестественной силой. Но! Истукан - творение рук человеческих. И одновременно - предмет поклонения. Получается, что человек поклоняется им самим созданному, образу по придуманному образцу, воплощенной идее, то есть самому себе?

+++
У давшего столько, что трудно поднять разом сей дар на плечи, можно ль просить разлук благодать и сладкую горечь встречи?