Если хочешь быть

из какого-нибудь настоящего,из абстрактного момента осознанности – сколь угодно конкретное бытие;осознанность – творение времени из ничего;то,чего никогда не было,конечно есть,ибо ничего не может не сбыться – всё возникает с осознанностью минуя все критерии существования;если хочешь не быть,в таком произволе явления осознанности найдешь их сам;если хочешь быть…
у сознания нет сущего,которое могло бы маркировать его логикой своего бытия,как то временное,завершенное,вечное;сознание вершит только себя;чего-нибудь сколь угодно вероятно есть,его сколь угодно вероятно нет;есть неопределенность,есть и сознание;если ничего не может свершиться,то и свершается это ничего – сознание как осознанность;и если всё подтвердило существование времени,то это значит,что время,не обинуясь на некие вещи,достоверно утвердило собой себя;и это «всё» только у осознанности и ни у чего другого;
она одна и вершит себя не определяясь в том,беспредельна она или конечна;беспредельное будет конечным – сущим как она – и только;и горящая свеча,и эта жизнь,и что угодно еще,подтвердит свое свершение – с той достоверностью,на которую способна осознанность ничего;ничего из вещей не заставит тебя усомниться в собственной смерти;ничего из вещей не подтвердит,что она причинена чем-нибудь;
время вольно и вершить и не вершить себя чем-то – быть и жизнью,и одним только мигом,нагружая существованием воображение и память;что совершается на самом деле?
осознанность вместит в себя любую протяженность,для ее из рождения в смерть – небывальщины с точки зрения друг друга;осознанность останется врожденным ей феноменальным опытом – неосуществимым существованием и его пониманием,заопытным приключением вдруг ставшей объективности самой себя