Египетское Единобожие - коротко

Миф о Едином Источнике всех сил

В изначальной Тьме был сотворён мир. Он появился из Великого Хаоса – так
говорится в мифах Древнего Египта. Вроде бы, это схоже с мифами жителей Древнего
Шумера. Но есть одна важная особенность, которой мы сейчас уделим внимание.
Из лекции российского историка-египтолога Виктора Солкина:

«Мировоззрение жителей Древнего Египта кардинально отличалось от нашего
современного западного взгляда тем, что оно не мыслило мир противоречиями – ИЛИ
ТО, ИЛИ ЭТО. Наоборот, все явления рассматривались через совокупность своих
проявлений, через СОЮЗ. И египетская мудрость говорила о том, что чем больше
описаний у того или иного явления, тем больше человек подходит к постижению
Истины…»

Здесь В. Солкин цитирует древнеегипетский миф «Сеп Тэпи» - «Первые времена»:
«Приходить в существование, создавая нечто существующее путём распада самого
Себя на множество составляющих, которые все в совокупности являют Единое
Целое».

- Это очень важная для египетского мировоззрения вещь! – подчёркивает Солкин. –
Которая полностью ставит крест на каком-либо западно-европейском определении
египетской религии. Это не монотеизм. И не политеизм. Это нечто, что предполагает, что в начале творения Единое предвечное непознаваемое божество, имя которого даже неизвестно (египетские тексты называют его эпитетом Небер Джер – Владыка всего до пределов), распадается на мириады богов, все эти боги становятся душами определённых стихий, пространств, смыслов - вот такими одухотворяющими элементами всей Вселенной. Но если всех этих богов обратно соединить воедино, появится тот самый предвечный Бог, который является источником их жизней, который побеждает любую смерть и который лежит в основе каждого суточного цикла.
Лекция: «Легенда о сотворении. Космогонии Древнего Египта» Послушать её
полностью можно здесь на Ютубе.

ЗЕП ТЕПИ
Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция».

Зеп Тепи (египетск. zp tpj) — древнеегипетская философская концепция,
обозначающая «Первое время» или «Первый момент» (Zep — время, Tepi — первое),
— начало космического бытия — «Большой взрыв».

В этот момент происходило становление Маат или «космического порядка». Маат
представляет собой систему законов, которые управляют космосом. Хаос (Исфет,
«несправедливость», «насилие») — антитеза принципа законности Маат, не
требующая детерминации, потому как бог хаоса Един.

Маат — это не небесный порядок, не земной, не божественный, не человеческий, а
всеобъемлющий космический порядок, определяющий гармоничную
взаимозависимость всех эманаций души и материи в течение их непрерывного
существования. Концепция имеет настолько большое значение, что если определить
древнеегипетскую религию одним словом, то этим словом будет Маат.

Божественный круг времени

Вечное повторение (нехех) событий Первого времени (Зеп тепи), таким образом,
гарантирует сохранение космического порядка (Маат) и, в свою очередь, вечную
продолжительность (джет) космоса. Следовательно, космос находится в вечном
движении с неизменным порядком, которое представляют в виде божественного круга
времени.

Но колесо этой космической машины времени не способно поворачиваться
самостоятельно. Бог-творец создал систему, которая зависит от действий людей и
богов. Он населил космос разумными сущностями: богами на небе, земле и в
атмосфере и людьми на земле — и возложил на них задачу поддержания порядка
космоса. Если все существа будут вести себя законопослушно (согласно законам
Маат), космос будет поддерживать себя сам, что позволит творцу пребывать в
состоянии спокойного и вечного созерцания. Творец создал иерархические структуры, обеспечивающие движение космоса. В мире богов он назначил правителем Ра, бога солнца, а в мире людей — фараона, царя Египта. Эти два избранника были
поставлены для надзора за исполнением вечного повторения Первого времени: один
на небе и в загробном мире, а другой на земле. Таким образом поддерживался
космический порядок (Маат) и была гарантирована вечность космоса. Бог солнца и
фараон были партнёрами в деле вращения колеса времени.

Против бога солнца и фараона выступали силы хаоса, персонифицированные Сетом и
чудовищным змеем Апопом. Они представляли собой принцип Исфет, состояние
«хаоса» или «зла», которое являлось антитезой Маат. В любой момент они могли
напасть на барку бога солнца или вызвать бедствия на земле Египта. Такая опасность существовала и в Первое время (Зеп Тепи), когда боги хаоса выступали против сотворения космоса. Творец победил их, но силы хаоса остались вечно обитать на краю тварной вселенной, поэтому война начиналась снова и снова в вечном повторении изначального события.

Википедия