Приблудившееся привидение...

     Есть такое поверье, что привидение к одному месту привязано. К месту, с которым связано одно, а, может быть, и сразу несколько событий его многотрудной жизни.

     Но возможны и блуждающие привидения. Те, которые могут приблудиться там, где угодно им и к тому, к кому им угодно!

     Ещё Карл Маркс подметил, что у привидения, у призрака предыдущая жизнь должна быть очень трудной. Наверное, само превращение в призрака как-то связано с качеством жизни, в которой произошло опривиденивание.

     Опривиденивание - это, так уж повелось у людей, сложнейший процесс. В результате его некогда человек, имевший плоть, превращается в нечто только видимое. В привидение.  В нечто, доступное только зрению людей. В призрака.

     И привидение, и призрак  - это слова, связанные исключительно только  с одним органом чувств человека. Со зрением.

     Чтобы кому-то привидеться надо быть видимым. Чтобы попасть в чьё-то поле зрения надо быть зримым. То есть обладать тем, на что посмотреть можно. Другому человеку.

     А К. Маркс, вполне возможно, имел в виду такое привидение, такой призрак, который ещё и говорить может.

      Ведь не каждый европейский пролетарий всё, что ему до'лжно  знать, мог почерпнуть из одного только внешнего вида блуждающего призрака. По Марксу блуждающий призрак должен уметь ещё и говорить.

     Немецкий теоретик, хотя и не был мистиком, не мог не знать, что помимо того, чтобы привидеться кому-то, но ещё и что-то говорить, может не привидение, не призрак, а именно дух. И дух шумный, потому что не у каждого пролетария слух может оказаться острым. Поэтому призрак должен быть громким, шумным. Чтобы быть услышанным каждым.

     Какой-то избирательный подход оказался у переводчиков текстов К. Маркса. Вместо слова "дух" они избрали слово "призрак", полностью совпадающее, своим значением, с привидением.

     К. Маркс, наверное, был знаком с мифами, легендами, сказками, в которых действуют привидения или призраки. А уж трагедию Вильяма, нашего, Шекспира, в которой действует тень отца Гамлета, Маркс, скорее всего, читал. И видел на сцене.

     А в трагедии Шекспира тень была, хотя и по одному только королевскому замку, но блуждающей. К.Маркс взял и расширил датский королевский замок до размеров всей Европы. Призрак бродит по Европе, призрак коммунизма.

     Как уже сообщено выше, привидению, призраку мало просто бродить, мало только являться перед чьими-то глазами, ему нужно ещё что-то словами сообщать людям. Или о прошлом, или о настоящем, или о будущем.

     Слова для призрака коммунизма написал Карл Маркс. В создании этих слов, так часто говорят,  участвовал и Фридрих Энгельс. А ещё они установили одно очень важное обстоятельство, хотя, тоже рассказывают, не были мистиками:

     Духи, привидения, призраки, тени умерших - это сложная информационная и коммуникационная система. Система информирования, то есть сообщения людям  данных, сведений, содержащихся исключительно в тонких мирах, если таковых много. Или в тонком мире, если он один.

     Если к историку является, из тонкого мира, естественно, призрак, то он сообщает ему, историку, скрытые ранее сведения о прошлом.

     К имеющим отношение к власти, например, к такому человеку, как датский принц Гамлет, тень отца, то есть привидение, призрак является, чтобы намекнуть-подсказать то, что наблюдателю обязательно нужно сделать в настоящем.

     По мнению К.Маркса, к пролетариям призрак коммунизма являлся, чтобы сообщить им сведения о будущем всего человечества!

     Вполне возможно, что тонких миров больше, чем один. Не менее троих.

     В одном тонком мире содержатся неизвестные, тёмные данные о прошлом. В другом - сведения о том, что надо делать в настоящем тем, которые хотят получить власть  или сохранить её в своих руках. Третий тонкий мир переполнен данными-сведениями об ожидающемся будущем.

     Таким образом, так называемые провидцы, прорицатели, ясновидящие для того, чтобы создать целостную картину окружающего нас мира, связаны со всеми троими тонкими мирами, если их действительно три.

    А если представить эльгэбэтэкашников в качестве привидений, призраков, то о чём сообщают они данные, сведения: о прошлом, о настоящем или о будущем? Тем, к кому они уже приблудились. То есть американцам и европейцам.

     Американская актриса Вупи Голдберг сказала, что на открытии в Париже Олимпиады две тысячи двадцать четвёртого года эльгэбэтэкашники  рассказывали мировому зрителю об истории, то есть о прошлом. Какое интересное заявление неплохой, в общем-то, актрисы!

    Но, в действительности,  с парижских олимпийских подмостков несло не столько духом, сколь просто - запахом, не одного только прошлого, но ещё и настоящего, и даже будущего. Эльгэбэтэкашным запахом!

    Эльгэбэтэкашники, если их принять за привидения, за призраки, уже приблудились-пристали к Европе и эСШаА, но хотят приблудиться ко всему миру.

     И может так случиться, что, приблудившись ко всему миру, эльгэбэтэкашный призрак приведёт к тому, что у всего человеческого мира, на планете Земля,  будущего не будет. Откуда может взяться будущее, если дети рождаться не будут везде, во всём мире?

     И что же получается?  А получается следующее: Карл Маркс хотел, чтобы призрак коммунизма приблудился ко всему миру, а сейчас, в двадцать первом веке, многие традиционно мыслящие люди очень не хотят, чтобы эльгэбэтэкашный призрак приблудился бы к их собственным народам.

     И, если эльгэбэтэкашное привидение уже приблудилось-пристало  к какому-то народу, то для выживания этого народа неплохо было бы, если бы нашлись в нём люди, которые отгонят приблудившееся эльгэбэтэкашное привидение как можно дальше от своего народа.

     P.S. И хотя данный текст иронический, а в ироническом тексте обычно не объясняют значений использованных понятий, автору захотелось объяснить, почему он не обошёлся слово "эльгэбэтэшный", а воспользовался словом "эльгэбэтэкашный". Дело в том, что в полку ЛГБТ-сообщества, признанного в России экстремистской организацией,  прибыло. Появились какие-то квиры. Обозначаются буквой "ка". И о которых известно в нашей стране мало, но всё-таки известно, что это люди, которым приятно ощущать себя, во всех, в том числе и в интимных обстоятельствах своей жизни,  конями, кошками, лошадями и собаками. И хотя неизвестно:  является или не является такое ощущение  психическим заболеванием, лучше среди детей, подростков, молодёжи этот самый "квиризм", как и то, что обозначается буквами "эль", "гэ", "бэ", "тэ" не пропагандировать!