Мы - русские, с нами Бог!

Самые известные явления святых над полями сражений
Расположенная между Европой и Азией территория древней Руси постоянно подвергалась захватническим нападениям армий иностранных государств.
При этом летописцы и историки неизменно указывали на тот необычный факт, что во время большинства крупных баталий происходили небесные знамения, когда на защиту русского воинства поднимались высшие силы.
Человеческая история – это череда военных конфликтов за территории. Причем порой исход битвы зависел не только от воинского умения противоборствующих сторон, но и  от поддержки небесных покровителей. История России знает немало случаев, когда святые, являясь над полем брани, помогали нашим предкам.
Первый письменно зафиксированный случай, когда за русскую армию вступились небесные силы, произошёл в XII веке, подтвердив известное изречение: «Да не оставит Бог в попечительстве своём землю русскую». Подробное описание этой удивительной истории приводится в «Полном собрании русских летописей». Авторы литературного памятника подробно описывают сражение русской дружины с крупным отрядом половецкой конницы у реки Дегея, протекающей в половецких степях. В тексте летописи говорится, как дважды, 24 и 27 марта 1111 года, во время вооружённого противостояния русских и кочевников в небе неожиданно появились воины, напоминавшие то ли ангелов, то ли святых, которые светящимися мечами без устали разили врага, приводя половцев в панику. Головы половцев "летели, будто срубаемые невидимой рукой, на землю". Интересно, что на вопрос половцам, почему они проиграли, они отвечали: «Как мы могли победить, когда другие на небе ездили со светлым и страшным оружием, помогая вам».
Не исключение и Невская битва, произошедшая в 1240 году. Перед началом сражения старейшина Ижорской земли Пелугсий, являвшийся начальником морской новгородской стражи, наблюдал необычное знамение: «На море произошел страшный шум, а на рассвете показался насад (древнее новгородское судно), посредине которого стояли ранее убитые князья Борис и Глеб, возведенные в ранг святых. На них была одежда багряного цвета, тогда как гребцы имели костюмы цвета молнии». При этом Пелугсий услышал, как Борис произнес фразу: "Брат Глеб, вели грести, да поможем сроднику своему Александру". Этот эпизод можно отнести к религиозным галлюцинациям, но когда новгородцы одержали победу над шведами, они увидели "полк ангелов", а затем множество мертвых шведов, убитых "ангелами божьими".
Куликовская битва в 1380 году также сопровождалась небесными явлениями. Накануне битвы начальник русской стражи Фома Кацыбей наблюдал, как двое небесных "светлых юношей" уничтожили полк "бусурманов" своим оружием, спрашивая их, кто велел им губить Отечество. Той же ночью в стане Дмитрия Донского Василий Капица и Семен Антонов видели, как святой апостол Петр "избивал" большое количество врагов, находившихся на конях.
Некоторые татары побежали, многие из них утонули, а остальные страдали от язв на земле. Трое свидетелей рассказали об этом князю Дмитрию, и он приказал "сохранить тайну". По церковным летописям, до трех часов дня была такая тьма, что битва началась только в шесть часов вечера и продолжалась три часа. Около девяти часов вечера, когда силы русских начали иссякать, им снова пришла на помощь "небесная армия" под командованием архистратига Михаила. Двое русских воевод наблюдали, как "огненные стрелы" небесных "воинов" уничтожали татар, что заставило Мамая бежать со своей свитой. Началась погоня, которая продолжалась до реки Меча, пока не наступила полная темнота.
Перед великими битвами и во время вражеских нашествий наши солдаты, их близкие и обычные мирные жители обращались с молитвой к святым, в которой просили помощи и победы над врагом.

Святые покровители
Только во времена Петра I в русской армии появились знамёна, а раньше солдаты шли в бой под хоругвью – религиозным полотнищем с изображением Иисуса Христа, Богородицы или святого. Перед иконами люди молились о заступничестве божественных сил, ими обносили города, которым грозила осада. Например, икона Владимирской Божьей Матери была перенесена в Москву для защиты города от завоевания Тамерланом в 1395 году. А два столетия спустя  образ Казанской Богоматери выступил для очищения столицы от польских интервентов  во втором народном ополчении во главе с князем Дмитрием Пожарским. Этой же иконе приписывают чудесное спасение столицы от фашистских захватчиков – по неподтверждённым данным, Москву облетел самолёт именно с образом Казанской Богоматери. К сожалению, ни свидетельств летчиков, ни воспоминаний священников не сохранилось. Остается лишь гадать, что документы, которые могли относиться к предполагаемым событиям все еще засекречены.
В  сентябре 1914 г., Гатчинский и Царскосельский кирасирский лейб-гвардейский полк двигался к русско-германской границе на Северо-Западном фронте. Особенно тяжелые боевые действия развернулись на болотистой территории Восточной Польши между уездными городками Августов и Мариамполь, находящимися в 90 километрах друг от друга, вблизи границы с Германией. Гвардейская и казачья кавалерия Русской армии в этих боях несла многочисленные потери и была вконец измотана.
Незадолго до победы в Августовском сражении в Холмской Руси под городом Августов (ныне это территория Восточной Польши, Белостокское воеводство), за час до полуночи Божия Матерь явилась русским воинам кирасирского полка, и видение длилось 30-40 минут.
Воины бросились на колени и стали истово молится о спасении в предстоящем бою и во славу Богоматери. Видение продолжалось полчаса, а потом исчезло, превратившись снова в яркую звезду. На следующий день началось наступление русских армий и состоялось победоносное сражение при городе Августове, где русские войска одержали победу, а все воины, видевшие явление Богоматери, остались живы и даже не получили ни малейшего ранения.
После Москвы Казанскую икону Божией Матери перевезли в Сталинград. На правом берегу Волги пред ней непрестанно служили молебны и панихиды. Икона находилась среди наших войск, и немцы так и не смогли перейти реку.
Но самый интересный случай произошёл во время знаковой Сталинградской битвы. По данным историков, 11 ноября 1942 года немцы собрали все силы в кулак для последней попытки захватить город и выйти к Волге. В бой по всей линии фронта ринулись крупные силы Вермахта. В самый разгар сражения в небе явилось видение Пресвятой Богородицы, благословившей солдат Красной армии. Случай был настолько удивительным, что его подробно задокументировали. Сохранился отчёт уполномоченного Совета по делам Русской православной церкви по УССР Ходченко, который информировал своё начальство, что целая воинская часть из армии В. И. Чуйкова оказалась свидетельницей небесного знамения. Эта история приводится в книге Л. Красника и Ф. Андреева «Чудеса Божии во время Великой Отечественной войны» как Сталинградское знамение. Подобных свидетельств времён войны можно привести большое количество.
Но важно другое. На протяжении более тысячи лет святые высшие силы находятся на страже нашей родины, не позволяя врагам захватить её территорию. Возникает вопрос: как привлечь заступничество высших сил за русское воинство в наши дни? Без сомнения, святые православной веры зорко следят за действиями нашей армии и сегодня. При необходимости они обязательно проявят себя. Чтобы это произошло, нужно совсем немного: чтобы все верующие жители нашей страны искренне верили в победу русского воинства, вознося молитву на небеса. Глас народа будет услышан, а коллективная молитва привлечёт заступничество высших сил!
Как известно, единственным зданием, уцелевшим среди руин Сталинграда, был храм во имя Казанской иконы Божией Матери с приделом Преподобного Сергия Радонежского, в который неоднократно заходил легендарный командарм Чуйков. Молча стоял он, возжигая свечи, молясь о победе над врагом .
Именно перед Казанским образом Божией Матери совершал в ноябре 1942 года под Сталинградом молебен митрополит Николай (Ярушевич).
Тогда же, в 1942-м самолет с Казанской иконой Пресвятой Богородицы облетел Сталинград – факт, который подтвердил в беседе с писателем Юрием Бондаревым маршал Г. К. Жуков.

Каменные бастионы и рвы, наполненные водой,  встали на пути наших воинов при освобождении старой немецкой твердыни - Кенигсберга. Вот что рассказывает офицер, бывший в самом центре битвы за город:
«Наши войска уже совсем выдохлись, а немцы были еще сильны. Вдруг видим: приехал командующий фронтом, офицеры, с ними - священники с иконой. Многие стали шутить: "Вот попов привезли, сейчас они нам помогут". Но командующий быстро прекратил шутки, приказал всем построиться и снять головные уборы. Священники отслужили молебен и пошли - с иконой - к передовой. Мы с недоумением смотрели: куда они идут? Их же всех перебьют! Но они спокойно шли в огонь.
И вдруг стрельба прекратилась с немецкой стороны одновременно по всему фронту. Тогда был дан сигнал, и наши войска начали штурм города-крепости с суши и с моря.
Немцы гибли тысячами. Пленные потом рассказывали, что перед штурмом русских в небе появилась Мадонна, Которая была видна всей немецкой армии, и абсолютно у всех отказало оружие. В тот момент наши войска и сломили сопротивление врага и взяли город. Увидев явление Божией Матери, немцы падали на колени; многие из них поняли, кто помогает русским».
Перед боем русские солдаты молились испокон веков. Солдатские полки выстраивались перед иконой, священник читал молебен о Победе, благословляя воинов на битву. Так было заведено у наших отцов, дедов, прадедов, а до них - у их отцов и дедов.
Бойцы очнулись после обстрела "Града" на островке из травы посреди перепаханного осколками поля. Ребята рассказывали, как по ним выпустили пакет "Града", — передаёт чужую историю протоиерей Алексий Воронюк, которому о ней поведали во время исповеди, поэтому имён он назвать не может. Их было двое, и им ничего не оставалось, кроме как закрыть головы руками и молиться.
Удивительные и мистические истории спасения в зоне СВО самими бойцами не воспринимаются как нечто случайное. Для многих из них вера во вмешательство высших сил остаётся единственной зацепкой.
В зоне спецоперации десятки русских воинов, встав на колени и произнеся молитву, идут в бой. Бьются за правое дело с нацистами и фашистами, отстаивают русский мир и православие, освобождая населённые пункты, ранее захваченные врагом.