Первый на песенной церемонии

Перевод с китайских иероглифов, без редактирования.
Обряды Китая. Первый на песенной церемонии.

 "Цюй Ли" сказал: "Не будь неуважительным, как бы подумав, успокойся.- Ан Минзай! АО не должен расти, желанию нельзя подчиняться, амбиции не должны быть полными, а радость не должна быть чрезмерной.

 Мудрец уважает его с восхищением и любит со страхом.Любовь знает свое зло, ненависть знает свое добро.Накапливайте, рассеивайте и перемещайте безопасно. Линкай Ву. Если вы добьётесь этого осторожно, то не останетесь в стороне, когда столкнетесь с трудностями.Нет необходимости побеждать, нет необходимости просить больше очков.На этот счет нет никаких сомнений, просто у вас их нет.
 Руофу, сидящий как труп, стоящий как труп.Вежливость уместна, чтобы она не была вульгарной.Следовательно, муж и жена полны решимости быть близкими, и подозрение полон решимости. Не будь другим. Это очевидно.
Тоже нет.Вежливость, не говори глупостей, не увольняйся со своей работы.Этикет, никаких излишеств, никаких оскорблений, никаких извинений.Самосовершенствование и практика называются добрыми делами.Практика
Слова и поступки - это тоже качество вежливости.Вежливость берется от других, а не от других людей.Ли Вэнь приходит учиться, но он не учится учить.

 Моральная доброжелательность и праведность, невежливость не приносят успеха, преподавание православия, невежливость - это неподготовленность.Разделяйте споры и судебные иски, и вы не будете решать, грубите ли вы.Монарх, отец, сын и брат, Неприличный - это неопределенный.Ученые-евнухи не отличаются вежливостью или нежностью.Династия Бан правит армией и посещает чиновников, чтобы исполнять закон, но это не вежливо и не величественно.Богослужение в зале предков, обеспечивающее Призраки и привидения, непристойные, нечестные и неуправляемые.Проявлять вежливость - это проявление уважения, умеренности и уступки джентльмену.Попугаи могут говорить, но они не покидают птиц; орангутанги могут говорить, но они этого не делают.
Подальше от животных.Современные люди грубы, хотя и умеют говорить, разве у них нет сердца животного?Муж грубит только животным, поэтому отец и сын собираются вместе.Созданный святым, Учить людей в качестве дара.Делайте людей вежливыми и знайте, что они отличаются от животных.
 Это слишком благородно и добродетельно, и второе, что нужно сделать, - это отплатить за это.Вежливость приходит в ответ.Если вы приходите, но не кончаете, это невежливо; если вы приходите, но не кончаете, это невежливо. Вежливый.Если вы в безопасности, если вы грубы, вы опасны.Поэтому сказано: те, кто отдает честь, не должны упускать случая поучиться.Те, кто женат и отдает честь, имеют низкую самооценку и уважают других.Хотя торговец людьми несет ответственность, необходимо проявлять уважение и
Насколько насыщенна ситуация?Если вы богаты и умеете хорошо одаривать, вы не высокомерны и не похотливы; если вы бедны и умеете хорошо одаривать, вы не боитесь честолюбия.
 Говорят, что десять лет жизни посвящены молодости и обучению.Двадцатый сказал "слаб", корона.Тридцатилетний, как говорили, крепкий, с комнатой.Говорят, что сорок - это сильный мужчина.Пятьдесят сказал Ай, подавай Официальное правительство.Шестидесятилетние старейшины, наставляйте.Семидесятилетний старик, и он ушел из жизни.Считается, что восемьдесят или девяносто лет являются зрелыми, а семь лет - траурными. Хотя траур и зрелость виновны, это не так.
Ужесточите наказание.Сто лет - это дата, Йи.
 Доктору семьдесят лет.Если вы не можете отблагодарить себя, вы должны дать несколько розг, чтобы обслужить женщину.Подходит для всех направлений, берите безопасную машину.Утверждающий , что он старый Муж в его стране называют этим именем; если вы пересекаете страну и спрашиваете, вы должны сказать, чтобы оно контролировалось им.
 В интересах пожилых людей вы должны выполнить несколько упражнений с палочками, чтобы следовать ему.Спросил старейшина, и он был прав, если не сдавался, и он был груб.
 Где дар быть сыном: зима теплая, лето ясное, обмороки и утренние провинции бесспорны в Уродстве.
 Если муж - это сын, то три подарка не так хороши, как карета и лошадь.Поэтому Партию Люсян в Лучжоу называют сыновней почтительностью, ее братьев и родственников - состраданием, а ее друзей по крылу - младшими братьями. Чжию называют доброжелательным, а Цзяоюй - верующим.Видя настойчивость отца, он не осмеливается наступать, если в этом нет необходимости, он не осмеливается отступать, если в этом нет необходимости, и он не осмеливается просить дляПоездка этого почтенного сына тоже.

 Те, у кого муж - сын: они должны отчитываться, когда выходят на улицу, но они должны смотреть друг другу в лицо, они должны постоянно путешествовать, и у них должна быть карма за то, чему они научились.Хэнъянь не старый.Если ты будешь в два раза старше, ты будешь отцом
Что касается вещей, то десять лет - это продолжительность дел брата, а пять лет - это длина плеч.Если в группе живут пять человек, старейшины должны занимать разные места.

 Те, кто являются сыновьями, не могут жить в главной тайне, не могут сидеть на среднем месте, не могут идти средним путем и не могут стоять в средней двери.Пир - это не пир, и жертва - это не труп.узнать
Быть безмолвным, казаться невидимым.Не забирайтесь высоко, не погружайтесь глубоко.Не стесняйтесь смеяться, не стесняйтесь смеяться.

 Сыновнее благочестие не допускает тайны, не идет навстречу опасности и боится унизить своих родственников.Родители выживают, а друзьям не позволено умирать.Нет никакого частного богатства.

 Для сына: родители экономят, а корона не веганская.В комнате солитоны, а корона нечиста.

 Маленькие дети часто считают их бесполезными, а детей не одевают.Она должна быть квадратной.Не слушай меня.Если пожилые люди помогут им, они возьмутся за руки пожилых людей обеими руками.
;Держа меч, чтобы защитить указ императора, он прикрыл рот рукой и сказал "да".

 От мистера Ю: разговаривайте с людьми, не переходя дорогу."Мистер Дао, приближаясь, встает и протягивает руку.Мистер прав, когда он говорит с ним; не с ним
Слова имеют тенденцию отступать.

 Если вы подниметесь на холмы от старейшин, вас должны увидеть старейшины поселка.

 Посадка в город не подразумевается, и город не называется.

 Это подойдет для Шашлыка, и нет необходимости просить об этом.Пойдут в суд, и голос будет повышен.Есть два вида выхода на улицу: если вы слышите, что говорите, вы войдете, и если вы не слышите, что говорите, вы не войдете.Войдет в дом;
По мере необходимости.Если вы войдете в дом, вы никогда не оглянетесь назад; если дом будет открыт, дом будет закрыт; если вы войдете позже, вы не сможете этого сделать.Нет необходимости практиковаться, нет необходимости извлекать пользу
За столом, убирая одежду в угол.Будь осторожен и обещай.

 Доктор входит и выходит из врат монарха справа, не переступая порога.

 Кто бы ни вошел вместе с гостем, каждая дверь предоставляется гостю.Что касается двери в спальню гостя, то хозяин приглашает войти в качестве места, а затем приветствует гостя.Гость смирился, хозяин
Вошел Су Кэ.Хозяин входит справа, а гость - слева.Мастер имеет восточный ранг, а гость - западный. Если гость понижен в звании, мастер получает первый ранг.
;Хозяин торжественно удалился, и затем гость вернулся к западным ступеням.Хозяин и гость позволяют хозяину сесть на борт, хозяин садится первым, а гость следует за ним, поднимаясь по ступенькам и собираясь вместе, даже больше, чем на одну ступеньку.
Если вы поднимаетесь по восточным ступеням, то сначала ставите правую ногу, а если вы поднимаетесь по западным ступеням, то сначала ставите левую ногу.

 Нет никакого тренда за пределами драпировки, нет тренда в зале и нет тренда в том, чтобы держать нефрит в руках.В зале изучаются боевые искусства, и в зале продвигаются боевые искусства.В комнате нет Сяна, и вы не можете сидеть бок о бок.
Грант стоит или преклоняет колени, грант сидит или стоя.

 Для церемонии помывки навоза для пожилых людей в кей необходимо добавить веник, и пыль будет удерживаться и удаляться; если пыль не такая вкусная, как у пожилых людей, кей будет обработан в родном городе.Фэнси
Ру Цяохэн, пожалуйста, сядь в Хэ Сян, пожалуйста, сядь в Хэ Тое.Местонахождение: Бэйсян, Наньсян, на западе; Сисян, Дунсян, на юге.

 Если вы не являетесь заказчиком еды и напитков, вам накроют стол, а между сиденьями будет лежать письмо.Хозяин опустился на колени у переднего сиденья, а гость опустился на колени, погладил сиденье и смирился.Гость усаживается поудобнее, а хозяин смирился.
;Место для занятий для гостей - сидячее.Хозяин не спрашивает, гость не спрашивает первым.Это будет экспромт, и не нужно смущаться.Потяните за одежду обеими руками, чтобы дотянуться до линейки.Не нужно набирать номер в поисках одежды, не нужно искать ноги
давить;

 Мистер Шу Цэ Цинь Сэ был перед ним, сидел и двигался, не нарушая заповедей.После того, как пустота будет исчерпана, до того, как закончится пища.Сядь и будь в безопасности, Дейриан.пожилой человек
Излишне говорить, что я не могу дождаться.Чжэнэр Жун, выслушай меня с уважением.Излишне говорить, что здесь нет никакого сходства.Это, должно быть, древнее прошлое, и оно будет называться "первый король".Сидит рядом с мистером: Мистер
Если вы спросите, то, в конце концов, вы правы.Если вы просите о развитии промышленности, вы начинаете, а если вы просите о льготах, вы начинаете.Отец звонит без обещания, муж звонит без обещания, и только потом.Сядьте в позу уважения, в этом нет необходимости
Оставшиеся места.Я не могу себе этого позволить.Свеча горит, еда готова, и гости встают.Свеча исчезла.Раньше Зунке не улюлюкал на собак.Пусть еда не выплевывается.

 Официант садится на джентльмена, джентльмен вытягивается, персонал вытягивается, в зависимости от дня официанта приглашают на выход.Сядьте напротив джентльмена, джентльмен задаст еще несколько вопросов
, Затем встаньте справа.Сидя рядом с джентльменом, если кто-то скажет ему: "Молодой господин", он хотел бы получить ответ; затем подождите с экранами слева и справа.Не нужно слушать, не нужно
Нет необходимости реагировать, нет необходимости смотреть на это, нет необходимости пренебрегать этим.Вам не нужно плавать, вам не нужно стоять, вам не нужно сидеть, вам не нужно ложиться.Собрать волосы? Корона не бесплатна, труд не бесплатен.;
Нет необходимости одеваться в летнюю жару.

 Сидя рядом с пожилыми людьми, но не в зале, Цзе Сюань не осмелился занять это место.Таким образом, встаньте на колени и поднимите его, отведя в сторону.Старейшины городка преклоняют колени; преклоняйте колени
И отойди, наклонись и прими.

 Если вы покидаете свое место и встаете, вам не нужно участвовать; если вы покидаете свое место, вы не выходите из середины.

 Мужчины и женщины не сидят вместе, не носят разные кандалы, не носят разные полотенца и не целуют друг друга.Невестка и дядя не спрашивали, а матери не стирали их одежду.Иностранный язык не входит в комплект поставки
 Внутренние слова не выходят за рамки дозволенного.

 Женщине разрешено выходить замуж, Иньин; если нет веской причины, она не переступит порог.Мои тетя и сестра женаты, но, с другой стороны, мои братья и сестры сидят за одним столом.;
Будда ест тем же инструментом.Отец и сын занимают разные места.

 Мужчины и женщины не представлены в средствах массовой информации, и они не очень хорошо известны друг другу; если у них нет валюты, они не заведут друзей или родственников.Следовательно, солнце и луна подадут в суд на монарха, а заповеди Ци подадут в суд на призраков и духов за вино и еду.
Называть друзей тауншипской партии ведомыми и быть к ним добрыми.

 Если вы берете жену, вы не берете ту же фамилию; следовательно, если вы покупаете наложницу и не знаете ее фамилии, вы купите ее.Сын вдовы, если вам придется это увидеть, вы можете подружиться с ним.

 Тот, кто поздравил свою жену, сказал: "Определенный сын делает определенного Венци гостем, что вызывает определенный стыд.;

 Бедные не используют товары и богатство как дар, а пожилые люди не используют силу как дар.

 Те, кто знаменит, не берут ни страну, ни солнце и луну, ни скрытые болезни, ни горы и реки.

 Мужчины и женщины различаются по длине.Этому мужчине двадцать лет, у него есть корона и слово.Перед отцом - имя сына; перед королем - имя министра.Женщине разрешено выходить замуж, и это слово написано по-китайски.

 При выполнении всех ритуалов приема пищи ешьте слева направо, ешьте слева от человека и ешьте справа от него.Выложите снаружи на грильяж, внутрь положите соус, а в конце положите корень зеленого лука.;
Ликер находится справа.У тех, кто построен на доказательствах, левое заканчивается в конце, а правое заканчивается в конце.Если гостя понижают до гостя, который с удовольствием ест, хозяин с радостью прощается с гостем, а затем гость садится.Мастер Ян
Жертвоприношение гостей: жертвоприношение еды, предварительное жертвоприношение.Порядок жертвоприношения, жертвоприношение за жертвоприношением.После трех приемов пищи хозяин продлил трапезу гостя, а затем заспорил.Хозяин не стал спорить, гость
Не с пустым ртом.

 Подавая еду пожилым людям, если хозяин лично даст ее, он будет поклоняться и есть; если владелец не даст ее лично, он не будет поклоняться и есть.

 Если у вас недостаточно еды, чтобы поесть вместе, у вас недостаточно еды, чтобы поесть вместе.Без риса, без риса, без пота, без еды, без костей, без рыбы, без рыбы, без инвестиций
С собачьими костями.Нет необходимости получать это, нет необходимости есть.Рисовое пшено не нуждается в палочках для еды.Никакого супа, никакого супа, никаких зубов, никаких зубов.Суп Кесю, мастер
Смирение не может быть процветающим занятием.Когда пришел гость, хозяин смирился.Если мясо влажное, определяются зубки, а сушеное мясо не определяется.Не нужно быть горячим.

 После трапезы гость опускался перед ним на колени, а после трапезы хозяин с радостью уступал гостю, и тогда гость садился.Подавайте пожилым людям, пейте пожилым людям и еще раз пейте за пожилых людей.
, Поклоняйтесь и будьте уважаемы.Пожилые люди смирились, и вместо них пила молодежь.Пожилые люди от этого не выиграли, а молодежь не осмеливается пить.Пожилые люди дают это, молодые и дешевки - нет
Осмелитесь подать в отставку.Прежде чем плод будет передан монарху, те, у кого есть зародыш, беременеют зародышем.Королевская еда предназначена для монарха, и монарх дает больше, чем это. Те, у кого есть власть над инструментом, не пишут, а остальные пишутся.

 Укун Юй не жертвует.Отец не жертвует своим сыном, а муж не приносит в жертву свою жену.Юй такой же, как и пожилые люди, хотя он не увольняется, а иногда сидит.Суп для тех, у кого есть овощи.
 Тем, у кого нет овощей, не нужно есть.

 Чтобы сын Неба резал дыни, шарф используется в качестве щита.Для монарха страны Хуа Чжи, что такое шарф?;Устал от врачей, устал от ученых, устал от обычных людей
;

 Родители болеют, корона не расчесывается, поступки не благоприятствуют, слова не праздны, пианино не королевское, мясо не меняет своего вкуса, алкоголь не меняет своего внешнего вида, а улыбка
Если вы не сердитесь, вы не сможете разозлиться.Болезнь остановилась и выздоровела.

 Те, кто переживает, сидят на боковых сиденьях, а те, кто переживает тяжелую утрату, сидят на специальных сиденьях.

 Когда вода спадает, рыбу и черепах не приносят в жертву. Тем, кто приносит в жертву птиц, отрубают головы, а тем, кто приносит в жертву животных и птиц, - нет.Те, кто посвящает автомобили и лошадей, владеют стратегией, а те, кто посвящает доспехи, владеют мечом.;
Освящающий жезл находится на конце.Те, кто посвящает свою жизнь служению народу, упражняют свои правые руки.Те, кто предлагает пшено, совершают правильные поступки, а те, кто предлагает рис, упражняются в игре на барабане.Те, кто приносит жертвы пожирателям, все в соусе.Преданный Тяньчжая
К черту книгу.

 Те, кто оставил свои луки: у Чжан Гуна все еще есть сухожилия, у Чи Гуна все еще есть рога.Держите флейту в правой руке, а орангутанга держите в левой.Уважение, неполноценность и самоуважение.Если хозяин кланяется, гость
Верни это, верни это обратно.Хозяин принимает это для себя, и левая сторона гостя берет верх; городок сливается с гостем, а затем принимает его.Фехтовальщик находится слева.Те , кто входит в Гэ Цяньци
", в честь его лезвия.Те, кто входит с копьем и алебардой, опрокидываются перед ними.

 Те, кто вводит несколько стержней, сметают его прочь.Те, кто подражает лошадям и овцам, ведут справа; те, кто подражает собакам, ведут слева.Носитель птицы находится слева.Те, кто украшает баранину и гусей, названы в их честь.Получение шариков
Нефритовый человек берет нефрит.Те, кто получает лук и меч, получают награду.Пьющий нефритового Лорда убегает.Любому, кто попросит людей с луком и мечом, бутоном или тансу, будет приказано сделать это, например, использовать
Содержание.

 Любой, кто является посланником короля, получил приказ, и слова короля не останутся дома.Когда придут слова монарха, хозяин воздаст должное унижению слов монарха; когда посланник вернется, он воздаст должное.
Доставили за дверь.Если вы поставите людей на место короля, они будут повиноваться и получат приказ; если посланник будет против, они спустятся в зал и получат приказ.

 Пусть благодаря широким знаниям и прочным познаниям, и совершая добрые дела без ослабления, они называются джентльменами.Джентльмен неистощим на радость другим, а преданность других неистощима.

 "Церемония" гласила: "Джентльмен не должен обнимать своего внука или сына."В этом случае внук может быть трупом отца короля, но сын не может быть трупом отца.Ради трупа короля;
Когда врач увидит это, он спустится вниз.Если вы знаете, что вы труп, вы будете трупом с самого низа.Умножьте на несколько.

 Те, кто вместе, несчастливы и не подвешены.

 Церемония траура испорчена и бесформенна, а аудиовизуальное видео будет длиться вечно.Лифтом нельзя управлять с помощью трех ступенек, а вход и выход расположены неправильно.В церемонии траура руководитель руководствуется творческим принципом
Му, если у тебя болезнь, ты принимаешь ванну, если у тебя болезнь, ты пьешь алкоголь и ешь мясо, и болезнь прекращается и возобновляется.Лучше быть осиротевшим, чем быть милосердным и нефилим.Пятьдесят не будут уничтожены, шесть
Десять - это не разрушение, семьдесят - это только слабость и оцепенение в теле, при питье и поедании мяса, а также в теле.Жизнь и будущее, смерть и прошлое.Те, кто знает, что живых вешают, те, кто знает, что мертвых ранят
;Знать жизнь, но не смерть, висеть, но не причинять боль; знать смерть, но не жизнь, причинять боль, но не висеть.Траур можно проводить, не спрашивая о стоимости.Спроси Чифу
Если ты можешь оставить это, не спрашивай, чего ты хочешь.Когда вы видите кого-то в павильоне Фурненг, вы не спрашиваете об их доме.Дающий не говорит, чтобы я брал это.Те, кто находится с другими, не спрашивают, чего они хотят.Подходит для гробницы
Если вы не подниметесь на гребень, вы будете нести ответственность за захоронение.Он не смеялся, когда умирал.Этот человек должен нарушить свое положение.Я надеюсь, ты не поешь.Входить в него нехорошо.Не вздыхайте, когда едите.У соседей похороны
 Эти два явления не находятся друг в друге.В нем есть похороны, но нет песни о переулке.Подходит для могил без песен.Я не пою в день плача.Похороны не бывают вынужденными, и похороны не рисуются.Когда вы в трауре, вы должны
Есть печаль, держитесь за нее, не смеясь и не вздыхая, когда вы счастливы; если вы находитесь посередине, у вас такой вид, который вы не можете зафиксировать.

 Поэтому джентльмен осторожен и не теряет своего лоска.Монарх любит этот стиль, и доктор придерживается его.Стиль доктора Фу, солдаты под ним.Вежливость нехороша для обычных людей, наказание
Я не врач.Преступник не на вашей стороне.

 Солдатская повозка не в моде.У Че Суй Цзин, Де Че Цзе Цзин.Ши Зай Пен, Ши Зай Янь.Если перед ним будет вода, он унесет Цинцзин.Если раньше была пыль, то
Заимствующий воздушный змей.Если перед вами будет машина, в ней будет находиться Фейхун.Если перед ним мастер, он будет носить тигровую шкуру.Если перед ним будет любимый зверь, он понесет Пиксиу.Линия: Птица Цянь Чжу и
После Сюаньву зеленый дракон слева и белый тигр справа.Расхаживает с важным видом наверху, стремясь избежать его гнева.Есть определенная степень наступления и отступления, есть ситуация слева и справа, и у каждого подразделения есть свое собственное бюро.

 Во имя отца, Будды и всего святого.Братство не противостоит солдатам.Количество поездок в разные страны разное.В пригородах много баз, и унижение этого Доктора Цин также является
;Земля огромна, пустынна и неизлечима, и это тоже унижение для людей.

 Эта жертва не праздна.Я сожгу жертвенную одежду, я закопаю жертвенную утварь, я закопаю черепашью политику и я закопаю мертвых животных.Те, кто приносит жертвы обществу;
Это должно быть досконально понято.

 Плач пешки - это табу.Вежливый, не стесняющийся своего имени.Эти два имени не являются частичными.Если вы поймаете своих родителей, вы сохраните тайну родителей короля; если вы не поймаете своих родителей, вы не будете стесняться.
Родители Вана.Бескорыстные секреты монарха, все секреты врача."Стихи" и "Книги" не являются табу, и Линвен не является табу.Храм не стесняется.миссис
Тайна, хотя перед допросом монарха министр не стеснялся; женщина не стеснялась и не выходила на улицу.Большие и малые достижения не являются табу.Когда вы въезжаете в страну, вы спрашиваете о запрете, когда вы въезжаете в страну, вы спрашиваете о таможне, и когда вы въезжаете
- Спросила дверь.

 Международные дела - это всего лишь дни, а внутренние дела - это спокойные дни.

 Где находится день гадания: за пределами месяца говорят, что это определенный день далеко, а внутри месяца говорят, что это определенный день близко.Похороны далеко впереди, а знаменательное событие произошло совсем недавно.Сказал: "На этот день
, У ложноалтайской черепахи есть Чанг, а у ложноалтайской черепахи есть Чанг.;

 Гаданий всего три, и гадания не нападают друг на друга.Черепаха - это Бу, стратегия - это Бу, прорицатель, причина, по которой первый святой король заставил людей поверить во время и уважать призраков
Бог боится законов и предписаний; поэтому люди полны решимости быть подозрительными, и они полны решимости оставаться с ними.Поэтому сказано: "Если ты сомневаешься и действуешь, то ты не сможешь этого сделать; если ты действуешь в тот день, то ты не сможешь этого сделать".
Это нужно практиковать.;

 Машина монарха будет ехать, а слуга будет стоять перед лошадью.Уже за рулем слуга демонстрирует свою силу и следует за водителем, Фэньи берет Эр Суй справа вверху, становится на колени и едет верхом, реализуя стратегию.
Разделите уздечку и встаньте в пяти шагах.Когда монарх выходит из машины, слуги и уздечки выдают его.Слева и справа завязалась драка, и машина уехала.Что же касается ворот, то слуга короля
Если вы позаботитесь об этом своими руками, вы повернете машину направо; ворота находятся в канаве, и вы должны перешагнуть через них.

 Все дары слуг должны быть переданы другим.Если слугу понизят в звании, он получит это; в противном случае он этого не получит.Если слугу понизили в звании, то прикоснитесь к его руке;
В противном случае он будет задержан с самого низа.Автобус не въезжает в ворота.Женщина этим не воспользовалась.Собак и лошадей в зале нет.Значит, этот джентльмен желтый?, Рядом с Цин;
Если вы не хотите въезжать в страну, вы должны въехать в страну.

 Называется приказ короля, хотя это и не так, доктор защитит себя сам.Если посредник не поклоняется, он будет поклоняться за него.Благоприятная машина Куан Цзо, возьми королевскую машину.
Не смейте идти налево; левое должно быть тем же самым.Слуга и женщина входят по левую руку, затем по правую; императорский монарх входит по правую руку и наклоняется левой рукой.Монарх
Не бери модную машину.В машине нет распространенного кашля, так что я не указываю на это напрасно.Стоя на высоте пяти футов и глядя на конский хвост, вы не можете позаботиться о ступице."Не садись за руль в футболке.пыль
Не жульничайте.Монарх происходил от Ци Ню, и стиль был Цзуньмяо.Доктор спустился к общественным воротам и выехал на дорогу.Когда вы едете верхом на дорожной лошади, вы должны повиноваться приказу пришпорить ее и не осмеливаться делать это.
, Стиль Цзо Би.Наступая на лошадь, вы, должно быть, оказываетесь у нее на пути.При достаточном количестве хмурых дорожных лошадей существует наказание.Зубастый конь, есть наказание.

 Цюй Ликсия № 2

 Будьте осторожны с теми, кто служит, и те, кто носит его, должны взять его с собой.

 Инструмент удержания сына Неба уравновешен, монарх уравновешен, врач умиротворен, а ученый упомянут.

 Где бы вы ни держали главное оружие, вы держите его так легко, как будто не можете с ним справиться.Если вы держите основной инструмент и управляете валютой Guibi, у вас все еще остается левая рука, вы не можете поднять ноги, а колеса тянут вас за пятки.Ли Цзечин
Сложите драпировку.Господь носит это, служитель носит это.Господь платит комиссионные, служитель платит комиссионные.Держа нефрит в руках, нападают те, у кого есть оправдания; атакуют те, у кого оправданий нет.

 Монарха не зовут Цин Лаошифу, врача не зовут племянником Ши Чэня, а ученый не является наложницей известного человека.Сын доктора Цзюня, не смеющий называть себя "
Ю Кидао"; Сын врача, он не осмеливался называть себя "наследником", и он не осмеливался носить то же имя, что и сын мира.Посланник монарха стреляет, если вы не можете, тогда уходите в отставку.
С болезнью; он сказал: "Кто-то беспокоится о отрицательной зарплате."Обслуживать джентльмена, невзирая на ожидания, невежливо.

 Джентльмен отдает честь, не стремясь стать вульгарным.Церемония жертвоприношения, траурная служба и положение плачущего - все это происходит в стране, и они оцениваются по закону страны.
Сделай это.На третий год похода в страну Цзюэ Лу был внесен в список членов династии, и в стране издавались указы как внутри страны, так и за ее пределами. Если братский клан все еще существует, об этом будет доложено императору; на третий год похода в страну
В мире Цзюэ Лу не числится в династии, и нет никакого указа ни в стране, ни за ее пределами. В день процветания следуйте законам новой страны.Джентльмен больше не одинок.Уже одинокий и дорогой;
Не будь посмертным для отца.В трауре, не будучи похороненным, прочтите похоронную церемонию; после погребения прочтите церемонию жертвоприношения; когда похороны возобновятся, прочтите движение.

 Траур не говорит о радости, жертвоприношение не говорит об убийстве, а общественный суд не говорит о женщинах.

 Чжэньшу и Дуаньшу были наказаны у вас на глазах.Вместо этого боковая черепаха оказывается перед королем, и наступает наказание.Стратегия черепахи, несколько палочек, чехол для сиденья, тяжелый элемент,;;?
, Не входите в общественную дверь.Прицветники, брекеты и кроны не допускаются к входу в общественные ворота.Ученый, злодей и орудие убийства не будут привлечены к ответственности и не войдут в общественные двери.

 Деловые вопросы не обсуждаются в частном порядке.

 Джентльмен расположится лагерем во дворцовой комнате: Цзунмяо будет первой, конюшни - второй, а гостиная - второй.Все создано семьей: жертвоприношение - первое, самопожертвование - второе, и питание - второе.
На потом.У тех, у кого нет Тяньлу, нет жертвенного оружия; те, у кого есть Тяньлу, сначала совершают жертвоприношение.Хотя джентльмен беден, он не пользуется жертвенной утварью; хотя на улице холодно, он не носит жертвенную одежду.;
Это дворцовая комната, а не вырубленная на холме.Врачи и ученые уезжают в деревню, и жертвоприношений больше нет.Резиденция врача приносится в жертву врачу, а резиденция ученого приносится в жертву ученому.

 Врачи и ученые едут в деревню: Больше, чем на самом деле, оплакивая родной город у алтаря.Простая одежда, однотонная одежда, простая корона, полное преимущество,;;, главная сила, многократная мода
лошадь;Никаких прыщей от блох.Если вы не жертвуете едой, вы не говорите, что человек невиновен; женщина - это не член королевской семьи.Он возобновил службу в марте.

 Врачи и ученые видят монарха, и если монарх трудится, он отплатит за это, а затем поклонится вождю; если монарх приветствует поклонение, он отплатит ему тем же и не посмеет ответить на поклонение.важный
Мужья и джентльмены встречаются друг с другом, хотя они благородны и непритязательны, но если хозяин уважает гостя, он будет поклоняться гостю в первую очередь; если гость уважает хозяина, он будет поклоняться хозяину в первую очередь.Там, где нет скорби, нет видения.
Монарх, все верующие.

 Доктор увидел монарха, и монарх склонился перед его унижением.Солдат увидел доктора, и доктор унизил его.Когда они впервые встретились в одной стране, учитель боготворил и унижал его.джентльмен
Если вы ученый, вы не будете отвечать на поклонение; если вы не служитель, вы будете отвечать на поклонение.Врач ниже своих подданных, хотя он и дешевка, он должен преклоняться.

 Мужчины и женщины поклонились друг другу.

 Монарх Чуньтянь не окружает Цзе; доктор не прячет группу, а солдаты не забирают яйца.

 Век суров, в долину нового года не поднимаются, пищу монарха не приносят в жертву, лошадь не ест долину, дорога не расчищена, и жертвоприношение не совершается.Доктор не ест Лян, доктор пьет алкоголь.
Несчастный.

 У монарха нет причины, нефрит не может исчезнуть; врач не может пройти через округ без причины, а солдат не может пройти через пианино без причины.Солдат посвящен монарху. в свой день монарх спрашивает.
Сказал: "И возьмем друг друга?"Поклоняйся Цзи Шоу еще раз, а затем направо.

 Если врач выезжает из Синьцзяна частным образом, он должен это сделать.Напротив, должны быть жертвы.Если солдат выезжает за пределы территории в частном порядке, он должен быть приглашен; напротив, он должен подать в суд.Если вы усердно работаете, тогда поклоняйтесь; просите
Если вы это сделаете, поклоняйтесь, и тогда правильно.Когда монарх отправился в свою страну, он остановился и сказал: "Почему бы тебе не отправиться в государство?""Доктор сказал: "Почему бы вам не пойти к Цзунмяо?"
"Ши, - сказал он, - Почему бы тебе не сходить в могилу!""Монарх мертв, государство мертво, врачи мертвы, и солдаты мертвы.

 Монарха мира называют Сыном Неба.Принцы династии разделили свои обязанности и возложили политические обязанности, которые, как говорили, были возложены на одного человека.Практика ; Профессиональный ритуал: то, о чем говорил Сяо Ван, внешнее
Говорят, что дело в наследнике Вана.Когда он пришел к принцам, он был очарован призраками и духами, сказав, что существует некое Фу небесного царя.Крах, как говорят, был крахом небесного царя.Восстановление, говорят, что Сын Неба восстановлен.Похороны;
Говорят, что небесный царь находится в отпуске.Храм Цуо, владыки истеблишмента, называется императором.Сын Неба не убрал похороны, так он сказал мальчику.Имя жизни - это также имя смерти.

 У сына Неба есть царица, жена, мировая женщина, наложница, жена и еще раз наложница.Сын Неба построил небесного чиновника, первые шесть: великую резню, огромную громаду
, Да Ши, Да Чжу, Да Ши, Да Бу, Шесть классических произведений Дяньши.

 Пять черт лица Сына Неба: саид Ситу, Сима, Сиконг, Сиси, Сикоу и Дианси.

 Шесть домов Сына Неба: говорят, что это Ситу, Situ, Situ, Situ, Situ, Situ, Situ, Situ, и шесть офисов Дианси.

 Шесть ремесел Сына Неба: геотехника, металлообработка, каменная кладка, плотницкое дело, животноводство и обработка травы - эти шесть материалов канонизированы.Пять чувств отдают дань уважения и говорят: наслаждайтесь этим.

 Глава пяти чувств, сказал дядя: "Это профессиональная сторона".Это лучше, чем "Сын Неба", и это называется "чиновник Сына Неба".У сына Неба такая же фамилия, поэтому его называют дядей; у него другая фамилия.;
Это называется дядя.Утверждая, что он принц, он, как говорят, является старцем Сына Неба, и о нем говорят, что он принц снаружи; говорят, что он король в своей стране.

 Глава Кюсю вошел в царство Сына Неба по имени Му.У сына Неба такая же фамилия, поэтому его называют его дядей; если у него другая фамилия, его называют его дядей; если он снаружи, его называют Хоу, а если он снаружи, его называют его дядей.
Говорят, что в стране правит монарх.Это в Дуньи, Бейди, Сицзоне и Нанбане, хотя он большой, говорят, что это сын.Внутри он утверждал, что он Бу Гу, а снаружи - что он Ван Лао.
Шу Фан Сяохоу вошел в царство Сына Неба, позвал кого-то, позвал сына наружу и заявил, что ему одиноко.Сын Неба должен стоять рядом с ним, и князья увидят Сына Неба с севера.;
- Сказали зрители.Сын Неба должен пребывать в мире с князьями на востоке и князьями на западе, называемыми династией.

 Принцы не встретились вовремя и сказали, что встретятся, но когда они встретились, они сказали, что встретятся.Принцы послали врача спросить принцев о назначении, письме о назначении и клятве, и животные сказали
лига;

 Когда принцы увидели сына Неба, они позвали Чэнь и Хоу; они разговаривали с народом и называли себя вдовами; они были на яростной службе, и их звали Сидзигу.Перед жертвоприношением, внутри
Говорят, что он является сыном определенного Хоу, а по иностранным делам - правнуком определенного Хоу.Когда он умер, он сказал, что был мертв, а когда выздоровел, он сказал, что только что выздоровел.С тех пор как я увидел Сына Неба, я сказал, что увижу тебя на занятиях.Посмертно сказано
тип;

 Принцы заставляли людей использовать их по отношению к принцам, а посланники утверждали, что они старики олигархии.Муму, сын Неба, принцы и императоры, врачи и ученые;
Обычные люди не очень хороши в этом.

 После того, как наложница сына Неба названа королевой, принцев называют женами, врачей - детьми, ученых - женщинами, а простых людей - женами.

 У Гунхоу есть жена, светская дама, жена и наложница.Жена называет себя Сыном Неба, старая женщина; она называет себя принцами, овдовевшими и молодыми монархами.
 Утверждая, что он является своим сувереном, он, как говорят, был ребенком.Ниже "женщины, сделавшей все своими руками" она называет себя служанкой.Сын также назван в честь своих родителей.

 Врач народов, который входит в царство Сына Небесного, называется определенным человеком; он утверждает, что является спутником.Говорят, что Ювай - сын, а в его стране говорят, что он старик овдовевшего монарха.посланец
Претендующий на то, чтобы быть неким.Сын Неба ничего не говорит, а принцы не дают имен.

 Джентльмен не целуется со злом.Принцы потеряли свои земли и свои имена; те же самые фамилии и отчества были уничтожены.

 Дар служителя: никаких увещеваний.Если вы не прислушаетесь к трем предостережениям, вы убежите.

 Вопрос о сыне также важен: если вы не прислушаетесь к трем увещеваниям, последует крик.Если монарх болен, выпейте лекарство, и министр попробует его первым.Если у вас есть проблемы со здоровьем, выпейте лекарство;
Сын пробует его первым.

 Если врач плохой, он не примет лекарство.

 "Люди должны быть в своей стихии.

 Когда его спросили о годе Сына Неба, он сказал ему: "Вэньчжи: Прошло несколько футов с тех пор, как я начал носить одежду."Спросите год монарха: длинный, говорят, для того, чтобы иметь возможность следить за социальным государством Цзунмяо
Это вопрос времени; янг, говорят, что это также вопрос неспособности следовать социальному государству Цзунмяо.Спросите сына врача: если вы длинный, вы можете защитить себя; если вы молоды, вы не можете защитить себя.Спрашивающий
Сын: Говорят, что старший способен к поклонению; говорят, что младший неспособен к поклонению.Спросите сына простолюдина: если он длинный, он может выносить зарплату; если он молод, он не может ее выносить.
Зарплата тоже.

 Спросите о богатстве монарха, количество мест указано верно, а место Шанце отсутствует.На вопрос о богатстве доктора он ответил, что у него есть сила убивать пищу, а жертвенная утварь и одежда были настоящими.Спрашивающий
Богатство зависит от количества автомобилей.Спросите о богатстве обычных людей и сосчитайте животных справа.

 Сын Неба приносит в жертву небеса и землю, приносит в жертву четверку, приносит в жертву горы и реки, приносит в жертву пятерых богов по всему миру.Принцы поклоняются, горам и рекам приносят жертвы, а пяти храмам поклоняются по всему миру.важный
Существует пять видов жертвоприношений мужей, и они проводятся по всему миру.Жрец принес жертву первым.

 Ибо все жертвоприношения, если они отменены, они не смеют быть отменены, а если они отменены, они не смеют быть отменены.Это не приносится им в жертву, но приносится им в жертву, и это называется непристойным поклонением.Непристойное поклонение без благословения
;Сын Неба приносил в жертву крупный рогатый скот, принцы использовали откормленный крупный рогатый скот, врачи использовали крупный рогатый скот, а солдаты использовали овец.Если ветвь не принесет жертвы, о жертвоприношении будет сообщено секте.

 Где приносить в жертву ритуалы Цзунмяо: Бык, как говорят, стоит один юань великих боевых искусств, свинья, как говорят, сильная, дельфин, как говорят, жирный, овца, как говорят, опушенная, курица, как говорят, Ханьинь, а собака, как говорят, подношение в суп.
, Фазаны, как говорят, тонкопалые, кролики, как говорят, зоркие, пролин, как говорят, является жертвой Инь, мертвая рыба, как говорят, является коммерческой жертвой, свежая рыба, как говорят, является рыбой в жертву, вода, как говорят, чистая, вино, как говорят, пьется, просо, как говорят, является
Сянхэ, Лян называется Сянци, Цзи называется Минци, рис называется Цзяшуй, лук-порей называется изобилием, соль называется солью, нефрит называется Цзяюй, а монеты называются количественными монетами.

 Говорят, что смерть сына неба привела к краху, говорят, что принцы мертвы, говорят, что врачи мертвы, говорят, что ученые - Булу, и говорят, что простые люди мертвы.Говорят, что труп лежит на кровати, а гроб, как говорят, стоит на гробу.Птица с пером
Говорят, что она опускается, и говорят, что четыре ступни испачканы.Мертвые солдаты Коу саида.

 Принесение в жертву отца короля называется испытанием предка императора, а королеву-мать называют предком императора.Отца называют экзаменатором императора, а мать - матерью императора.Муж сказал, что император испугался.Рожденный быть отцом, матерью и еще раз праматерью
Говорят, что жена, смерть - это экзамен, мать и наложница.

 Тест на долговечность называется пешкой, а короткая скидка называется Булу.

 Сын Неба не уступает королю, но и не уступает поясу; монарх - Суйши; врач - Хэнши; а ученый смотрит на пять ступеней.Где искать: над поверхностью, Ао
, Если вы опускаетесь до пояса, вы волнуетесь, а если вы влюбляетесь, вас насилуют.

 Приказ короля, врача и ученого.На официальном языке, в особняке, в библиотеке, при дворе, в придворных.

 Чаоян не так хорош, как Инума.Выйди из династии и позаботься о ней. если нет ничего плохого, значит, что-то не так.Поэтому он оставил династию и позаботился о ней, а джентльмен назвал ее солидной.

 Выражаясь вежливым языком, просьба о любезности - это вежливость.Великий пир не спрашивает о Бу, и он не прощает.

 Фань Чжи, Сын Неба, принцы Гуй, Цин Лань, гусь-доктор, фазан-ученый, лучшая пара из простых людей; Мальчик согласился и отступил.В действующей армии
Учжи, Инъин, подбираю, Я, но также.

 Лучший друг женщины, такой как фундук, восстанавливающий пролин и мармеладный каштан.

 Говорят, что для сына Неба это приготовление народа; для монарха, как говорят, приготовление ликера; для врача, как говорят, приготовление брызг.

 Третий лук из сандалового дерева

 На похоронах Гуньи Чжунцзы Тань Гун был спасен.Чжунцзы отказался от своего внука и устроил своего сына, Тан Гун сказал: "Где ты живешь?Я никогда раньше об этом не слышал.;
Затем он обслужил своего дядю по правую сторону двери и сказал: "Чжунцзы отказался от своего внука и подставил своего сына, почему?"Бози сказал: "Чжунцзы все еще занимается древними вещами".
Дао Е.В прошлом король литературы Шэ Бойи сдал экзамен и стал королем боевых искусств, а Вэй Цзы отказался от своего внука, чтобы стать Янь Е; его муж Чжунцзы все еще практиковал древний путь.;

 Цзыю спросил Конфуция, и Конфуций ответил: "Нет!Ли Сун.;

 Если родственники скрыты и нет никакого преступления, их будут раздавать направо и налево без рецепта, и они будут служить до самой смерти, и они будут лишены родительских прав в течение трех лет.Если монарх совершит преступление, не скрываясь, он будет поднимать этот вопрос налево и направо.
Фанг служил до самой своей смерти, и Фанг три года был безутешен.У учителя нет преступлений и секретов, и у него нет возможности поддерживать его слева и справа. Он усердно служил, пока не умер, и его сердце было опечалено на три года.

 Цзи Уцзы превратился в кровать, а похороны Ду были под западными ступенями. Пожалуйста, похорони его вместе, Сюй Чжи.Я не осмелилась заплакать, когда вошла во дворец.У Цзы сказал: "Похороним вместе
Он не древний, но и не изменился со времен Чжоу Гуна.Я позволяю ему быть большим, но не позволяю ему быть маленьким. Где ты живешь?- Крик судьбы.

 Мать сына умерла, не пережив тяжелой утраты.Ученик попросил сыновей подумать и сказал: "Как насчет сына первого, сына первого, который потерял свою мать?""Он сказал: "Конечно".;
Если сын не сделает его белым, он тоже его потеряет.Что тоже?Цзы Си сказал: "В прошлом моим предкам нечего было терять; Дао Лун процветает, а Дао грязный - из
И грязный.Чжи Зе Ань Нэн?Те, кто Джи и его жена, - это Бай и его мать; те, кто не Джи и его жена, - это не Бай и его мать.- Значит, Конг - "нет".
Потеряв мать, он думал об этом с детства.

 Конфуций сказал: "Если вы поклоняетесь, а затем вы поклоняетесь, это так же хорошо, как есть; если вы поклоняетесь, а затем вы поклоняетесь, это так же хорошо, как есть.После трех лет траура я отправлюсь оттуда в
кто;;

 Поскольку Конфуция пришлось похоронить вместе в целях защиты, он сказал: "Я слышал это: древние гробницы - это не гробницы; сегодняшние холмы - тоже, и люди с Востока, запада, юга и Севера не могут быть похоронены вместе.
Знания тоже."Поэтому он запечатал его и поклонился четырем ногам.

 Конфуций первым ополчился против него, а после того, как ученики пришли, шел сильный дождь; в конце Конфуций спросил Яня: "Почему для Эр Лая уже слишком поздно?"Сказал: "Не дай гробнице обрушиться".;Конфуций
не должен.В-третьих, Конфуций сказал, опустив нос: "Я слышал это: гробница не ремонтировалась в древние времена.;

 Конфуций плакал в атриуме.Есть люди, которых вешают, и мастер боготворит их.Когда он заплакал, он зашел в "вестник" и спросил, почему.Посыльный сказал: "Уже слишком поздно.
;"Затем порядок был восстановлен.

 Цзэн Цзы сказал: "На могиле друга есть постоянная трава без слез.;

 Цзы Си сказал: "После трех дней траура каждый, кто привязан к телу, должен быть искренним, верить и не сожалеть об этом.Похоронен в марте, все, кто был привязан к
Те, кто верит, они должны быть искренними и верить, и не сожалеть об этом.Трехлетний траур считается экстремальным, и о смерти забывают.Следовательно, у джентльмена есть заботы на всю жизнь, и
Нет такого понятия, как династия.Поэтому умирать - это не радость.;

 Конфуций молод и одинок, и он не знает своей могилы.Похоронен в усыпальнице пяти отцов.Те, кто видит людей, думают, что они похоронены.Это Шенья, и это похороны.

 Спросите отца и мать Ю Укунмана, и тогда они должны быть похоронены вместе в знак защиты.По соседству проходят похороны, но они не похожи друг на друга; по соседству проходят похороны, но там нет песен.Погребальную корону не носят.

 Есть ли кафельный гроб семьи Юй, семьи Ся Хоу?Чжоу, гроб Инь Жэня, стена Чжоу Жэня установлена на утесе.Народ Чжоу похоронил долгую войну в гробу народа инь, а после Ся
Ши Чжи?Чжоу похоронил среднюю войну и следующую войну, и похоронил войну без одежды в кафельном гробу клана Юй.

 Клан Ся Хоуши по-прежнему погружен в темноту; крупные события собирают и используют обмороки, военные дела используют Ли, а животные используют таинственность.Инь Жэнь по-прежнему белый; основные события происходят в середине дня, и военные дела используют преимущество Хань.;
Животные используют белый цвет.Жители Чжоу все еще были красными; восход солнца использовался для крупных событий, солнце использовалось для военных дел, а солнце использовалось для содержания домашнего скота.

 Смерть матери Му Гуна заставила людей спросить Ю Цзэнцзы: "На что это похоже?""Да", - Шэнь также слышал, что отец Чжушэнь сказал: "Печаль плача".;
Любовь к Измельчению Ци и приготовлению каши была достигнута Сыном Неба.Занавес, Вэй Йе; занавес, Лу Йе.;

 Цзиньский герцог Сянь хотел убить своего сына Шэньшэна, и сын сказал с тяжелым сердцем: "Амбиции Цзыгая Янцзы являются публичными?"Нет", - ответила Шизи.
 Джунан Лицзи, это мое сердце причиняет боль публике."Он сказал: "Но это нормально - прикрыть это?""Шизи сказала: "Нет, ты сказал, что я хочу убить короля".
 Есть ли в мире царство безотцовщины?Как я могу это сделать?Посланник подал в отставку Ху Ту и сказал: "Шэнь Шэн виновен, и он не читает слов Бо".;
Настолько сильно, что он умер, Шэнь Шэн не осмелился полюбить его до смерти; хотя мой господин стар, мой сын молод, а страна такая трудная, что семья Бо не может остаться незамеченной. Мой господин, семья Бо
Я вышел из образа моего господина, получил Шен Шен и умер.- Еще раз поклоняйся Цзи Шоу, он пешка.Считается, что "Гонгшицзы" - это тоже.

 У народа Лу благоприятный и Мо Гэ, - засмеялась Зилу.Мастер сказал: "Это зависит от тебя, это зависит от других, и в конце концов у тебя не будет мужа?"Также три года траура
Это было так давно."Зилу вышла, и мастер сказал: "Это гораздо больше!"Если она превысит месячный срок, это будет хорошо.;

 Герцог Лу Чжуан и народ Сун сражались в Чэнцю.Отец графства Бен - член королевской семьи, а Бу Го справа.Ма Цзин, поражение, публичная команда.Саске удовлетворил Суи.Сказал Гун;
"Последняя Буйя.Отец Сянь Бена сказал: "Он был непобежден каждый день, и теперь он побежден без мужества".- А потом он умер.Ю Рен купает лошадей, там есть
Люйя находится в белом мясе.Общественность сказала: "Это не преступление."Тогда он сказал это.Есть мастер ученых, и так было с тех пор.

 Цзэнцзы все больше и больше болен.Лэ Чжэнцзичунь сидел под кроватью, Цзэн Юань и Цзэн Шэнь сидели на своих ногах, а мальчик сидел в углу, держа в руках свечу.Мальчик сказал: "
Хуа Эрсюань, доктора зовут так же?"Цзычунь сказал: "Остановись!""Цзэн Цзы услышал это, Цюй Ран сказал: "Ха!" Сказал: "Хуаэрсюань, большой
Каковы отношения между мужем и женой?Цзэнцзы сказал: "Однако с помощью дара Сидзисуна я не смог облегчить себе задачу".Юань, с этого момента это легко изменить."Цзэн Юань сказал: "Муж
Болезнь сына закончилась, и его уже нельзя изменить. к счастью, что касается Дэна, пожалуйста, уважайте И Чжи.Цзэнцзы сказал: "Эр Чжи любит меня меньше, чем его".Джентльменский
Влюбленные тоже добродетельны, и любители прекрасных людей тоже умиротворены.О чем я прошу?Пришло время мне оказаться правым и убить Янь Си."Мне легко помочь.Анти-сиденье
Это пока небезопасно.

 В начале смерти полнота подобна бедности; когда вас похоронят, Ку Ку получит ее, если вы попросите об этом; когда вас похоронят, император придет, как и ожидалось.Практикуйтесь и будьте щедры;
Спокойный и грациозный."Лу прикрыл его мечом, а Гай сражался с самого начала Вознесения.Лу Ну была повешена за свою любовь, и она потерпела поражение от семьи Тайшоу.

 На похоронах жены и тети Наньгун Цзяна мастер велел своему сыну сказать: "Эр Ву Конг, Эр Ву Хухуэр.Гай фундук подумал, что это была большая, длинная линейка
, и в общей сложности восемь дюймов.;

 Мэн Сяньцзы сказал: "Уезд недоволен, но и императорский двор недоволен.Учитель сказал: "Пожертвовать сыном - значит превзойти других!;

 Когда Конфуций был в ударе, он пять дней играл на пианино, не издавая ни звука, и десять дней пел песню.

 Есть чехол, который одновременно приятный и шелковистый, и набор кисточек.

 Тех, кто умирает, не повесив три: страх, отвращение и утопление.

 У Зилу похороны его сестры, так что он может избавиться от этого, и Будда избавится от этого. Конфуций сказал: "Как Он может избавиться от этого?""Зилу сказал: "Мой овдовевший брат
И Фу Нин тоже.Конфуций сказал: "Первый царь совершает ритуалы, и все, кто следует дао, терпимы"."Зилу услышал об этом, поэтому удалил его.

 Эрцгерцог был запечатан в Инцю, а Би и пятое поколение были похоронены в Чжоу.Джентльмен сказал: "Леле рождается само по себе, и этикет не забывает о своих корнях.Древний
Люди говорили: "Лиса мертва на вершине холма".Рения.;

 Мать Бойю умерла, и она еще долго плакала.Мастер Вэньчжи спросил: "Кто с плачущей?"Ученик сказал: "Карп тоже"."Учитель сказал: "
хихиканье;Это даже в большей степени так."Бойу услышал это, поэтому избавился от него.

 Шун был похоронен в дикой местности Канву, и третья наложница не была его наложницей.Цзи Уцзы сказал: "Чжоу Гунгай.;

 Похороны Цзэнцзы проходили в семейном зале.Производство отходов большой мощности.Или: "Отличная работа, перескажите ее.;

 Когда его сын Чжан заболел, он позвонил Шэньсяну и сказал: "Джентльмен - это конец, а злодей - смерть; сегодня я почти простолюдин!Цзэнцзы сказал: "Начало
Основание смерти, остальная часть павильона тоже с ним?Цзэнцзы сказал: "Те, кто не находится в положении мелких заслуг, - это любезность переулка".Плачущая невестка Цзы Сижи тоже на месте;
Женщина выступала за танцы; то же самое было с плачем и размышлениями Шэнь Сянчжи.;

 У древних корона уменьшалась, и теперь она сбалансирована; следовательно, обратная сторона потери короны не является древней.Цзэн Цзы сказал, что Цзы Си сказал: "Цзи!Моя дорогая
Скорбят те, кто не берет в рот водную кашицу в течение семи дней.Цзы Си сказал: "Церемония первого короля также заключается в том, что те, кто проходит мимо, кланяются, а те, кто этого не делает".
И как результат.Поэтому на похороны родственников джентльмена те, кто три дня воды в рот не набирал, смогут встать после розги.Цзэнцзы сказал: "Небольшие упражнения не облагаются налогом".
- Это потому, что у брата Юаня, в конце концов, нет службы, но какой?;

 На похоронах Богао, перед прибытием посланника Конга, Жань Цзы взял сверток шелка и поехал на нем верхом.Конфуций сказал: "Какая разница!Ученики делают меня нечестным
Ю Богао.;

 Богао умер в Вэй и отправился к Конфуцию. Конфуций спросил: "Достаточно ли я зол, чтобы плакать?"Брат, я плачу в храмах; друзья отца, Я плачу в храмах
За дверью; учитель, я взываю ко всем спальням; друг, я взываю ко всем спальням за дверью; знающий, я взываю ко всем полям.В дикой природе он и так редок; в спальне;
Она и так уже тяжелая.Мой муж тоже видел меня, когда рожал, и я плакала, обращаясь к Чжу Цыси.Затем он приказал Цзыгуну быть господином и сказал: "Те, кто взывает к тебе, поклоняйся им; знай
Те, кто приходит из Богао, не поклоняются.;

 Цзэнцзы сказал: "Если вы переживаете тяжелую утрату и больны, если вы едите мясо и пьете алкоголь, должна быть растительность, которая питала бы вас.Я думал, что также упоминалось имя Цзян Гуй.;

 Зиксия потерял своего сына и потерял своего Минга.Цзэн Цзы повесил его и сказал: "Я тоже это слышал: если друг потеряет свою жизнь, он будет плакать."Цзэн Цзы плакал, Зиксия тоже
Плача, он сказал: "Тяньху!Придайте ему невинность.Цзэн Цзы сердито сказал: "Шан, почему женщина невиновна?"Между мной и мастером по женским делам Ю Су-си
, Отступление к Уэст-Ривер, заставляющее жителей Уэст-Ривер подозревать, что дочь - хозяйка, и преступление это одно; потеря родственников, заставляющая людей не слышать об этом, и преступление это два.
Также: тяжелая утрата Эрзи, тяжелая утрата;ing и три греха.И эта женщина невиновна!Зиксия бросил свой посох, поклонился и сказал: "Я закончил!"У меня есть
Да!Прошло много времени с тех пор, как я был изолирован от группы.;

 Если муж живет внутри днем, он может спросить о его болезни; если он живет снаружи ночью, он может повесить его.Это потому, что у джентльмена нет веской причины, поэтому он не остается на улице; это не из-за этого.
Ци Е и Фейи Е не живут в нем днем и ночью.

 Из-за тяжелой утраты дьякона Гао Цзыггао тоже три года лились кровавые слезы, и он раньше не видел его зубов, поэтому джентльмен подумал, что это было трудно.

 Склоняйтесь, чем к неподобающим вещам, лучше не иметь никакого склонения.Ци Сюань не сидел в стороне, и он не служил усердно ради великих дел.

 Охранник Конфуция, когда он сталкивается с похоронами людей из старого музея, входит и плачет.Вон, так сказал Цзыгун, и заплатил за это.Цзыгун сказал: "Юй Жэньчжи
Похороны, нечего сказать, важно сказать, что они находятся в старом музее, нет ничего слишком важного?Учитель сказал: "Те, кто жертвует на сельскую местность, приходят и плачут, но когда они выходят в печали, они выходят в печали".
Носовая слизь;Нет никакого способа заставить злого мужа вздохнуть с облегчением.Ребенок может это сделать."Конфуций был в Вэй, и там были скорбящие, и мастер посмотрел на это и сказал: "Занзай - это похороны".
потому что;Достаточно быть законопослушным, ребенок это знает.- Мастер Хэ Шаньер тоже? - спросил Цзыгун.Сказал: "Прошлое тоже похоже на восхищение, но и обратное тоже похоже на восхищение".
сомнение;Цзыгун сказал: "Как это может быть быстрее, чем Юху?"Зи сказал: "Если ребенок знает это, я могу сделать это раньше, чем сам узнаю"."Похороны Янь Юаня, подарок
Благоприятное мясо, Конфуций вышел, чтобы получить его, вошел в него, сыграл на пианино, а затем съел.

 Конфуций стоял со своими учениками, выгнувшись дугой, неподвижно справа, и два или три его сына тоже все еще стояли справа.Конфуций сказал: "Второй или третий сын пристрастился к учебе, но у меня есть младшая сестра.
Тяжелая утрата тоже.- У нас еще остались два или три сына.

 Конфуций отрывается от своей работы, держась за руку и волоча посох, качает головой в сторону двери, напевая: "Тайшань в упадке?Неужели балка настолько плоха?От чего увядает философ?;
Когда вы поете и входите, садитесь как все домочадцы.Цзыгун услышал это и сказал: "Если гора Тай находится в упадке, то я буду покоиться с миром?Если луч плох, а философ иссох, то я
Где он будет размещен?Мастер тоже будет болен."Затем он ворвался внутрь.Мастер сказал: "Отдай это!Почему уже слишком поздно?Ся Хуши был похоронен на восточных ступенях;
Он все еще там; если люди инь похоронены между двумя ступенями, они зажаты между гостями и хозяином; если люди Чжоу похоронены на западных ступенях, они все еще там.И Цю
И еще Инь Жэнь тоже.В ночь, когда Ю Чоу был в прошлом, сон сидел между двумя Ин.Король Фу Мин несчастлив, но кто в этом мире может жить в нем?Ты тоже умрешь
;"Гай болен уже семь дней.

 Похороны Конфуция убедили учеников.Цзыгун сказал: "Если бывший мастер теряет Янь Юаня, если он теряет своего сына и у него нет одежды, то то же самое верно и в отношении способа потери своего сына.
Пожалуйста, оплакивай учителя, если ты потеряешь своего отца и у тебя не будет одежды.;

 Для похорон Конфуция Гунси Ци - это Чжи Янь: Украсьте гроб и стены, повесьте плащ, Чжоу Е; установите Чун, Инь Е; Практика шелка установит Ци, Ся Е.
;

 На похоронах своего сына Чжана Гун Миньи был Чжияньянем; Чу Му Дан был того же качества, и муравьи были в четырех углах, и Инь Ши тоже.

 Цзы Ся спросил Конфуция: "За что ненавидят твоих родителей?"Мастер сказал: "Постель сухая и подушка сухая. если ты не мужчина, Будда разделит с тобой этот мир".
; Сталкиваясь с династиями разных городов, разве вы не оборачиваетесь против солдат?;Он сказал: "В чем заключается ненависть Джу Кунди?"Сказал: "Шифу и Коммунистической стране присвоен титул короля".
Итак, даже если это не встречается?;Он сказал: "Могу я спросить, за что ненавидит Кунди, отец Джукона?"Он сказал: "Если ты не сделаешь этого, если мастер сможет, ты сделаешь это".
Солдаты сопровождали его.;

 Похороны Конфуция, двух или трех сыновей - это все?и вышел вон.Социальные правила?, Выхода из этого нет.

 Гробница Йи не древняя.

 Зилу сказал: "Я слышал от мастеров: похороны - это не столько траур по недостатку вежливости, сколько траур по недостатку вежливости.жертвоприношение
, Это не значит, что недостаточно уважения и есть нечто большее, чем вежливость, это не значит, что недостаточно уважения и есть нечто большее, чем вежливость.;

 Цзэнцзы висел отрицательным летом, и мастер, который был предком, наполнил бассейн, вместо этого выдвинул гроб, опустил женщину и затем отдал честь.Фолловер сказал: "Вежливость?;
Цзэнцзы сказал: "Предок мужа тоже; более того, Ху Вэйци не может восстать против Суи?Последователь снова спросил Чжу Цзыю: "Вежливость и?""Цзыю
Сказал: "Трапеза проходит во внутреннем дворе, небольшое собрание - в помещении, большое собрание - во внутреннем дворе, похороны - на месте для гостей, предок - во дворе, а погребение - в гробнице, так что это далеко.Тяжелая утрата
От происходящего нельзя отступать.Цзэн Цзы сказал, когда услышал это: "Это слишком много, отдай это предку"."Цзэн Цзы напал на Цю и повесился, Цзыю напал на Цю и повесился.однажды
Сын указал на сына, показал людям и сказал: "Муж, муж, для тех, кто привык к церемониям, как они могут повесить Цю?""Мастер одновременно мал, обнажен и всеобъемлющ
Волосы; ребенок выплывает, атакуя Пояс Цю?И войди.Цзэнцзы сказала: "Со мной все кончено, со мной все кончено, как и с моим мужем.;

 После того, как Зиксия увидела ее в дополнение к своим похоронам, она отдала ее Цинь, и та не могла с этим смириться, поэтому включила ее, не издав ни звука.В результате он сказал: "Я не забыл свое горе.Церемония первого короля системы
, И Фу осмелился пройти мимо.;

 Цзычжан увидел это в дополнение к похоронам, подарил цинь, примирился с этим, воспроизвел в звуке и сказал: "Церемония первого короля не должна провалиться.
;

 С похоронами пирата Кейзи Цзыю оцепенел из-за этого? Вэнь Цзы Цы сказал: "Цзы опозорил Мимоу и ее брата и унизил их.;
Осмелитесь подать в отставку."Цзыю сказала: "Лия"."Вэньцзы отступил и заплакал, Цзыю подошел к позиции министров, Вэньцзы снова подал в отставку и сказал: "Цзы Шам и Ми".
Когда брат Моу Чжи путешествовал, он был унижен тем, что служил ему, и он был унижен до его похорон, поэтому он осмелился уйти в отставку."Цзыю сказала: "Пожалуйста, пожалуйста"."Вензи отступи, помоги Шизи.
И Ли Ли сказал: "Цзы Шамин путешествует с младшим братом Мимоу, и он унижен тем, что служит ему, и он унижен тем, что умирает, и тигр не осмеливается занять его место."Цзыю приближается к гостям
место;После похорон генерала Вэньцзы похороны были сняты, и чем больше людей приходило его вешать, тем больше мастер одевался в глубокий костюм и практиковался в коронах, оставался в храме, опустив нос, и говорил Цзыю Гуань.
: "Сын семьи генерала Вэня почти обычный человек!Подарок человека, умершего на церемонии, также находится в движении.;

 Молодое имя, коронный персонаж, пятидесятилетний Божонг, Чжоу Даое, умер посмертно.?Это тоже правда.Проскользните в котлован и искупайтесь, разрушьте плиту, чтобы украсить ноги; и
Погребение, уничтожение секты, выход за ворота - Инь Даое.Ученые делают это.

 Мать Зилиу умерла, Зишуо, пожалуйста, позаботься об этом.Зилиу сказал: "Почему?Цзишуо сказала: "Пожалуйста, будь матерью братьев Шу"."Зилиу сказал;
"Если так, то как мать народа конжи может похоронить свою мать?нельзя;"После похорон Цзишуо хочет использовать оставшуюся часть ткани в качестве жертвоприношения.Зилиу сказал: "Нет
Но я тоже это слышал: джентльмен не может быть дома в трауре.Порадуйте бедных братьев в классе.Джентльмен сказал: "Военное подразделение, которое ищет людей, если вы проиграете, вы умрете".;
Банги, который ищет людей, умрет, если ему будет угрожать опасность.- Дядю Гун Вэньцзы повысили до Сяньцю, и Куан Бойю последовал за ним.Вэнь Цзы сказал: "Ле Цзай Сицю Е, если ты умрешь, я умру".
Я хочу, чтобы меня похоронили.Куан Бойю сказал: "Если мой сын счастлив, пожалуйста, продолжайте".;

 У некоторых людей умерли матери, а их дети плакали. Конфуций сказал: "Печаль есть печаль, но она непереносима".Вежливость мужа, она может передаваться по наследству, она может передаваться по наследству
Джия.Следовательно, плач и танец ритмичны.;

 Мать дяди Сунь Ву умерла, и когда она была маленькой, она ушла из своей семьи и проголосовала за свою корону.Цзыю сказал: "Чжили.;помогать
Цзюнь, мастер Бу Жэнь помогает справа, а мастер Шейкер помогает слева; Цзюнь, возьми это в качестве примера.

 Что касается мужа матери, жены дяди и второй жены, то они послушны друг другу, и джентльмену нечего сказать.Или Тонгкуань.

 Похороны - я хочу, чтобы это было снисходительно; благоприятные события - я хочу, чтобы это было свернуто.Поэтому, хотя похороны пройдут быстро, похоронного праздника не будет; хотя благоприятное событие закончилось, оно не будет затяжным.Итак , Sao
Зауэр - дикий, Дин-Динджер - злодей.

 Джентльмен Гай Юэр.Похороны, позор джентльмена, те, кто может делать это один или два дня в неделю, джентльмен тоже это сделает.Траурная одежда, сын братьев
Для сына покров ведет внутрь; для невестки и дяди покров отодвигается; для тети и сестры тонкий покров прикрывают те, кто утолщен мной.
тоже;Я ел на стороне скорбящих, но не чувствовал себя сытым.

 Цзэнцзы и гость встали сбоку от двери, и их ученики вышли.Цзэн-Цзы сказал: "Где ты будешь?Сказал: "Мой отец мертв, и я буду плакать в переулке".
;Сказал: "Наоборот, взывай к Эрзи"."Цзэнцзы висел с севера.

 Конфуций сказал: "Если ты умираешь своей смертью, ты не можешь сделать это, будучи недобрым; если ты умираешь, рожая, ты не можешь сделать этого, не зная этого.Специально;
Бамбук бесполезен, плитка бесполезна, дерево бесполезно, пианино открыто, но неровно, Юй Шэн подготовлен, но диссонирует, есть колокольчики и перезвон, но звука нет, говорят, что он чистый.
Устройство, тоже от богов.;

 Сын спросил Ю Цзэнцзы: "Спроси, потерян ли ты для мастера?"Он сказал: "Я слышал это: желание умереть быстро истощается, а желание умереть быстро угасает"."Юзи сказал
: "Джентльмену решать, правильно это или неправильно.Цзэнцзы сказал: "Я тоже слышал об этом от мастеров".Юзи снова сказала: "Это правильно или неправильно для джентльмена".;
Цзэн Цзы сказал: "Шэнь Е и Цзыю слышали об этом.Юзи сказал: "Конечно, конечно, мастеру есть что сказать"."Цзэн Цзыи сказал Юзи одно слово
плыть;Цзыю сказал: "Это здорово, слова сына подобны словам мастера.В прошлом мастер жил во времена династии Сун и видел, что Хуань Сыма не три года считал себя каменным гробом.
становиться;Мастер сказал: "Если это слишком тяжело, то лучше умереть, чем быстро исцелиться."Желание умереть быстро проходит, как сказал Хуан Сыма.Наньгунцзин
Дядя, напротив, отнесет сокровище династии.Мастер сказал: "Если это его добро, то лучше умереть, чем быстро обеднеть."Желание умереть быстро угасает ради дяди Цзинъяна
Это тоже так."Цзэнцзы рассказал Юзи словами Цзыю, и Юзи сказал: "Однако я сказал: это не слова мастера"." Цзэнцзы сказал: "
Откуда сын это знает?- Какой-то Конфуций сказал: "Мастер-система сделана в Чжунду, с четырехдюймовым гробом и пятидюймовым гробом. Если вы это знаете, вы не хотите умирать быстро".Бывший
Мастер потерял Лу Си из-за пиратов, отнес его в Цзин, построил сначала в Цзыся и применил к Ран Ю, чтобы Си знал, что он не хочет быстро обеднеть.;

 Чэнь Чжуанцзы умер и отправился в Лу. Жители Лу не хотели плакать, поэтому Мяо Гун позвонил в округ и спросил.В округе сказали: "Древний доктор, вопрос об окончании ремонта
Неожиданно, несмотря на то, что ему хочется плакать, он может плакать спокойно?Современный врач в Китае, хотя и хочет не плакать, как он может плакать, не получив этого?И министр
Услышав это, понимаешь, что есть два способа плакать: те, кто плачет от любви, и те, кто плачет от страха.Общественность сказала: "Конечно, но что, если это так?""Округ сказал;
"Пожалуйста, приходите в храм разных фамилий."Поэтому я плакал вместе с префектурами.Чжун Сяньянь сказал Цзэнцзы: "Клан Сяхоу использует инструменты династии Мин, чтобы показать, что люди невежественны.;
Народ Инь использовал жертвенное оружие, чтобы показать, что люди знают; народ Чжоу использовал и то, и другое, чтобы показать, что люди подозрительны.Цзэнцзы сказал: "Это неправда!"В противном случае!муж
Артефакты эпохи Мин, артефакты призраков; жертвенные артефакты, человеческие артефакты; древние люди, Ху Вэй умер за своих родственников?"У дяди Му есть сводный брат Кун, который умер.
- спросил Юй Цзыю.Цзыю сказал: "Насколько это здорово?"У Ди И умер сводный брат Кун, поэтому она спросила Ю Цзыся, и Цзыся ответила: "Я
Я не слышал об этом раньше; народ Лу находится в упадке."Ди Исин отказался.Сегодняшняя Ци снижается, и вопрос Ди И тоже.

 Мать Цзы Си умерла в Вэй, и Лю Руо сказал, что Цзы Си сказал: "Сынок, после святого квартет наблюдает за церемонией из Цзыху, а сын прикрывает Шэньчжу.;
Цзы Си сказал: "Как я могу быть осторожен?Я слышал это: если у вас есть ваша вежливость, если у вас нет вашего богатства, джентльмен может это сделать; если у вас есть ваша вежливость, если у вас есть ваше богатство, если у вас нет вашего времени, вы можете это сделать.;
Джентльмен тоже может это сделать.Какой же я Шен!;

 Сянь Цзизуо сказал: "Я слышал это: древние не спустятся, а высшие и низшие будут их родственниками.Тен Боуэн был закатом Мэн Ху, и его дядей тоже был Мэн.
Пики отказался, как и его дядя.Хоуму сказала: "Скорбя, я слышала, что жители округов говорили: " Если ваш муж потерял близкого человека, вы должны глубоко задуматься. Легко купить гроб снаружи и внутри".
 То же самое будет, если я умру.Цзэнцзы сказал: "Труп не украшен, поэтому зал драпировок маленький и полон драпировок".Чжунлянцзы сказал: "Муж и жена в хаосе".;
Поэтому зал Драпировок маленький и полон драпировок.- Основание Сяохуэя, - сказал Цзыю, - Юй Дунфан.Цзэнцзы сказал: "На Западе пришло время собирать Сикси".
"Основание Сяохуэя находится на западе, а конец Лу Ли потерян.Округ сказал: "?Ван Яньшан не древний человек."Пешка Зипу, те, кто плачет, уничтожены.
Цзыгао сказал: "Если это дико, то так и есть."Плачущий человек меняет это.

 На похоронах матери Дуцяо во дворце не было ни одного лица, и она думала, что вот-вот умрет.Мастер сказал: "Первая смерть, у того, кто носит корону Цю Сюаня, всего лишь легкая.;агнец
Цю Сюаньгуань, мастер не вешается.

 Цзыю спросил о похоронах, и мастер сказал: "Тот, кто звонит семье, мертв."Цзыю спросил: "Есть ли смерть и зло?"Мастер сказал: "Да, в этом нет необходимости".
Церемония окончена; после смерти голова и ноги собраны, гроб похоронен, и гроб запечатан. Как может быть кто-то неправ?Си Шибэнь сказал Юй Цзыю: "Пожалуйста
Нападение на кровать."Цзыю сказал: "Обещай"."Округ услышал это и сказал: "Дядя Тайя!"Специально обещайте людям быть вежливыми.;

 Сун Сянгун похоронил свою жену в сотне урн.Цзэн Цзы сказал: "Это и инструмент эпохи Мин, и настоящий инструмент."Похороны Мэн Сяньцзы, Ситу
Бригада вернулась в Сибу.Мастер сказал: "Да.- Читать? Цзэнцзы сказал: "Это не древнее, но я скажу вам еще раз."Чэнцзы спит на высокой кровати, празднуя наследие
Войдите, пожалуйста, скажите: "Болезнь сына закончилась, если он почти серьезно болен, на что это похоже?"Цзыгао сказал: "Я тоже это слышал: жизнь хороша для других".;
Смерть не причиняет вреда людям.Даже если моя жизнь не приносит пользы другим, могу ли я умереть, чтобы причинить вред другим?Если я умру, я выберу место, где меня не будут есть, и похороню.;

 Зиксия спросила мастеров и ответила: "Похороны матери и жены Джуджуна."Место жительства, речь, диета и так далее".;

 Когда прибывают гости, деваться некуда.Мастер сказал: "Родился в моем павильоне, умер на моих похоронах.Гоцигао сказал: "Те, кто похоронен, прячутся".
; Те, кто тоже прячется, Будда, желающий других, тоже может видеть.Следовательно, одежды достаточно, чтобы украсить тело, гроб окружен одеждой, гроб окружен гробом, а почва окружена гробом; дерево-антипочва
Это правда.;

 На похоронах Конфуция были люди, которые приехали из Янь, чтобы посмотреть, и они сдались клану Цзыся.Цзы Ся сказал: "Кто является захоронением святого?Погребение святых тоже по-человечески.он
Что это за вид?В прошлом мастер сказал: "Я видел тех, кто был запечатан в виде зала, тех, кто видел в виде площади, тех, кто видел в виде летнего домика, и тех, кто видел в виде топора.
Ага.- Те, кто следует за мной, как топор.Говорят также, что Ма Яньфэна зовут.Сегодня доску режут три раза в день, и она только запечатывается. Амбиции мастера Шансина поражают!"женщина
Не берите его с собой.Появились новые рекомендации, такие как Шуо Диан.После погребения о каждом из них позаботятся.Чи Ши тяжело поскользнулся.Монарх взошел на трон и стал укуном, а когда ему исполнился год, его спрятали.
;Сложный, клиновидный, с полным оформлением, трапезный, декоративный и подвесной залы объединены.Те, что были заказаны отцом и братом.Монарх восстановлен в Сяофене, Даофене, Сяоцзу и Даоцзу.;
Кумен, четыре пригорода.Если похороны не раздеты, Диана тоже с ними?Приносить в жертву мясо - это тоже одно и то же?Как похоронные, сюньские, так и тканевые материалы и посуда эпохи Мин.Утренний Диан - это восход солнца, а вечерний Диан - это солнце.
Тяжелая утрата его родителей, он все время плачет, так что он должен знать обратное.Тренируйся, тренируйся в одежде Хуанли, Укунъюань, Это Ты?, Веревка, без веревки, рога, мех оленя
Хэнчан изгоняет, и его тоже можно изгнать.

 Если будут похороны, даже если вы услышите о похоронах далекого брата, вы пойдете; если вы не брат, вы не пойдете.Все местные жители, которые знали его брата, были повешены.Сын Неба
Гроб четырехстворчатый; кожаный гроб цвета воды имеет толщину в три дюйма, фиолетовый гроб - один, фиолетовый гроб - два, и все четыре расположены по бокам.Сверток с гробом уменьшается в размерах от двух до трех, и каждый сверток с гробом
и;Длина дяди в конце - шесть футов.

 Плачущие принцы Сына Неба, Цзюэ Бэнь?Одетая одежда; или: Заставить компанию плакать, чтобы она не получала удовольствия от еды.Похороны Сына Неба Укун Ту
Лун Укун взял гроб и добавил к нему топор, Би Туву, дар Сына Неба.

 Только на похоронах Сына Неба звали по другой фамилии.Лу Сянь Гун сказал Кун Цю: "Небо не покидает пожилых людей, поэтому не давайте им должности, так что мне очень жаль!"
Отец Ни!"Страна умерла в городе Дасянь, Гун, Цин, врачи и ученые - все устали от короны и плакали в великом храме. В течение трех дней монарх не поднимал ее.Или: Монарх поднимает руку
Плачь на задворках.Конфуций - злой плачущий человек.Те, кто неграмотен, не смеют облагать людей налогом; если их облагать налогом, то им прикажут их отец и брат.Солдаты готовы войти, а затем танцевать день и ночь
;Благоприятный и ониксовый, это лунная луна, и это лунная музыка.У Чжун Юй Ши есть дар.

 Четвертый под бантом из сандалового дерева

 Если монарх подходит для долгой жизни, автомобиль проедет три поездки; если публика подходит для долгой жизни, автомобиль проедет одну поездку; если врач подходит для долгой жизни, автомобиль проедет одну поездку.

 Похороны публики, главы государства, высокопоставленных лиц, персонала.

 Цзюнь Юй, врач, будет похоронен и повешен во дворце; когда он уйдет, ему прикажут вести его, и он остановится в трех шагах.Если случаев три, монарх уходит в отставку; если династия та же, скорбите.
То же самое верно и в следующий раз.Те, у кого пятьдесят лет нет машин, не будут пересекать границу и вешать людей.

 Цзи Уцзы плохо спал, но он не сказал, что Ци снижается, и зашел навестить его и сказал: "Си Дао Е, он умрет; Шивэй Гунмэнь сказал, что Ци снижается."Такако
Сказал: "Это нехорошо, джентльмен скромен."И на своих похоронах он однажды прислонился к своей двери и запел.

 Доктор повесил трубку, и когда дело дошло до дела, он подал в отставку.Цепляться за людей несчастливо каждый день.Женщина вешала людей, не пересекая границу.Не употребляйте алкоголь в день повешения
Плотоядный.Тех, кто будет погребен, нужно направлять, и если они находятся на нагруднике и плече, их будут направлять.Похороны, публичное повешение, должны быть верующие, хотя друзья отказываются от людей в штате
Но также.Хунгинг сказал: "Вдова наследует это дело.- Мастер сказал: "Лин"."Когда монарха похоронят на дороге, он заставит людей повесить его.Похороны доктора, ублюдка
Не подлежит повешению.Кунди жены - это смерть отца, и плач подходит для этой комнаты. Сын - хозяин, поэтому он не может удержаться от слез. Муж входит справа и заставляет людей стоять за дверью, чтобы рассказать.
Те, кто приходят, жена будет плакать; отец там, плачет в комнате жены; это не отец, который является последним.Плачьте в разных комнатах.Были похороны, и когда я услышал похороны брата Юаня, я заплакал.
Боковая комната; если боковой комнаты нет, плачьте направо за дверью; если вы находитесь в той же стране, плачьте налево.

 Когда умер его сын Чжан, его правнук тяжело пережил утрату своей матери; Ци отказался и заплакал.Или: "Ци Ван не зависает.Цзэнцзы сказал: "Я остаюсь с тобой".
Что?"Если у вас будут похороны Руо, оплакайте публику и повесьте Янь, а сын поедет слева.Лу Чжуан-Гун проделал огромную работу на похоронах короля Цзи из долины Ци.Или: "По
Лу вышла замуж, поэтому служила ей как сестра.Или: "Моя бабушка тоже такая, так что я убежден в этом".;

 На похоронах цзиньского герцога Сяня Цинь Му Гун заставил людей развесить уши его сыну и сказал: "Моя вдова слышала это: смерть страны всегда в Си, а страна всегда в Си.
Хотя мой сын, кажется, пребывает в печали, он не может долго переживать тяжелую утрату и не может время от времени теряться.Фотография ребенка."Подать в суд на дядю, - сказал дядя
: "Слова детей - ничто; у скорбящих нет сокровищ, и доброжелательные родственники считают их сокровищами.В чем смысл смерти отца?И поскольку это выгодно, кто в мире может это сказать?
Ребенок ничего не ответил.Сын Чон Эр сказал гостю: "Цзюньхуэй, повесь мертвого министра Чон Эра, и если ты потеряешь своего отца, ты не должен оплакивать его плачем, думая, что ты не сможешь оплакивать его плачем".
Джунью.В чем смысл смерти отца?Или осмелится иметь другие амбиции, чтобы унизить праведность монарха."Я плакал, не поклоняясь, я плакал, не плача, и я встал, не оставаясь наедине.Цзы Сянь.
Это был приказ Му Гуна.Му Гун сказал: "У мастера Ренфу отяжелели уши!Если муж и жена не поклоняются, они не будут королевами, поэтому они не будут поклоняться; если они плачут, они не будут королевами.
Любите и отца тоже; если вы начнете без эгоизма, вы принесете гораздо больше пользы.;

 Черт возьми, похороны - это не древность, это было с тех пор, как Цзян Чжи плакался Му Бо.Похороны были чрезвычайно печальными.Скорбящий, Избегающий тоже меняется; мысли джентльмена начинают
Или также.Восстанавливайте, делайте все возможное на пути любви и имейте сердце молиться за храм; посмотрите на небеса и спросите о пути призраков и духов; посмотрите на север и попросите о праведности небес.
;Поклоняясь джи;, печаль скрыта; Джи;, сокрытие еще более скрыто.Для приема пищи используйте Мибэй и Фу Нин Сюя; если вы не используете пищевод, используйте Мейянер.
Минг, Минг Цзин также считает мертвых неразделимыми, поэтому он признает это своим флагом.Если вы любите это, вы можете это сделать; если вы уважаете это, вы можете это сделать.
Это важно, Владыка Дао также, Владыка Инь очень важен; Владыка Чжоу очень скрупулезен.Закладка фундамента - это артефакт, и у живых хватает духу оплакивать стихию; только ритуал жертвоприношения, Господь
Человек не может покончить с собой; откуда ему знать, что праздник Бога также основан на уважении к нему учителя.Танцевать, скорбеть, считать, спасать, спасать, спасать, спасать, спасать, спасать, спасать, спасать
;Обнаженный, включая волосы, тоже меняется; угрюмый, печальный тоже меняется.Украшать, быть красивой; обнажать и включать волосы, украшать - это еще больше.Имей что-нибудь, имей что-нибудь
Атака - это тоже праздник скорби.Бентен?Ге Эр похоронен, и способ подружиться с Богом также уважителен.Народ Чжоу был похоронен вместе, и народ инь был похоронен вместе."хозяин
 В комнате старой домохозяйки, в связи с ее болезнью, монарх заказал еду.Вместо того чтобы плакать и подниматься в холл, все делается; когда домохозяйка входит в комнату, все поднимается.
тоже;Напротив, оно плачет и висит, и это так печально - напротив, оно мертво, и оно потеряно, так что это еще более печально.Инь была запечатана и повешена, Чжоу Янь плакал и был повешен.

 Конфуций сказал: "Инь скончался, и я последую за Чжоу."Похоронены в северной части севера три поколения Да Лийи, причина тишины.Оба запечатаны, Господи
Люди отдали его и труп Чжу Сую.Поскольку они кричали в ответ, мастер и Юси посмотрели на Ю Ниу, и Юси устроил несколько угощений с левой стороны гробницы. Напротив, солнце и загорелые были в опасности.
В день похорон Фу Жэнь уехал за один день.Это Юэ Е, Ии Ю И Диан.Пешка заплакала и сказала, что дело сделано, настал тот день, и о жертве удачи легко оплакивать, и завтра будет тот день.;
Родился у дедушки.Благоприятная жертва его изменения также лучше, чем жертва солнца, и за ней последует солнце - я не вынесу возвращения в конце дня.Инь Лянь и Лиань;
Чжоу Цзоу вскрикнул.Конфуций - это доброта и Инь.На похоронах царских министров ведьма Чжу Тао использовалась для удержания Гэ - злого; следовательно, это отличалось от жизни.Похороны - это способ умереть
как;Место первого короля неописуемо.Траурная династия также следует сыновнему почтению покойного, и ее скорбь оставляет свое место, как и в храме изучения предков.
делать;Династия Инь была похоронена среди предков, а династия Чжоу была похоронена позже.

 Конфуций сказал: "Те, кто являются артефактами династии Мин, они знают, что они утеряны, и с ними невозможно что-либо приготовить.Горе!Мертвые используют инструменты живых.Не менее
Это здорово - принять мученическую смерть.Говорят, что это инструмент династии Мин, и это также бог.Дух покраски автомобиля существовал с древних времен, и способ изготовления изделий эпохи Мин тоже существовал.Конфуций называл это благом для тех, кто поклоняется духу.;
Говорят, что те, кто являются статуэтками, недобры - лучше использовать людей, чем нанимать их!

 Му Гун спросил Ю Цзыси и сказал: "Чтобы старый монарх отказался от своего послушания, древняя гармония?Цзы Си сказал: "Древний джентльмен, входи вежливо и так же вежливо ретируйся".
 Итак, старый монарх проявил вежливость, отказавшись повиноваться; сегодняшний джентльмен, если он поступит в армию, его поставят на колени, а если он уйдет в отставку, он будет главой армии, а не главой армии, не главой армии, не главой армии, не главой армии, не главой государства.
потому что;Почему существует такой дар непослушания?;

 Оплакивая похороны герцога, Цзи Чжаоцзы спросил Ю Мэн Цзинцзы: "Какую еду вы едите для короля?"Цзинцзы сказал: "Есть овсянку - это величайший дар в мире".мой
Те из трех министров не могут жить в офисе, и квартет этого не услышит. Если вы будете поощрять их к бесплодию, я смогу это сделать. Это не заставит людей подозревать, что муж не живет в бесплодии с любовью.
;Я ем пищу.;

 Вэй Ситу Цзинцзы умерла, а Цыся повесили. Мастер не стал устраивать небольшое собрание,?И уходи.Сын плавает и висит, хозяин маленький, сын выплывает,?анти
Плача, Зиксия сказала: "Ты тоже это слышал?Он сказал: "Я слышал от мастеров, что мастер не переоделся, не так ли?";;

 Цзэн Цзы сказал: "Можно сказать, что Янь Цзы вежлив и уважителен."Ты Руо сказал: "Янцзы был лисом Цю в течение тридцати лет, и он прислал машину".
Едут, и гробница переворачивается; есть семь монархов, и отправляются семь колесниц; есть пять врачей, и отправляются пять колесниц. Откуда Янь Цзы может знать церемонию?Цзэнцзы сказал: "Страна
Выхода нет, и джентльмену стыдно за свою вежливость.Если страна роскошная, это говорит о ее бережливости; если страна бережливая, это говорит о ее вежливости.;

 Когда мать Го Чжаоцзы умерла, она спросила Юй Цзычжана: "Захоронение и могила, где мужчины и женщины?"Цзычжан сказал: "Похороны Ситу Цзинцзы
, Мастер Сян, мужчина Сисян, женщина Дунсян.Сказал: "Ха!"не;Он сказал: "Я тоже Си Чжань в трауре".Эр Жанжи, гость есть гость.
Янь, господь есть господь, а женщины и мужчины - все Сиксян.;

 На похоронах Му Бо Цзин Цзян плакал день и ночь; на похоронах Вэнь Бо он плакал день и ночь.Конфуций сказал: "Ты знаешь, что такое вежливость.;

 На похоронах Вэнь Бо Цзин Цзян без слез подошла к его постели и сказала: "В прошлом у меня был сын Си, и я считала его добродетельным человеком.
Кабинет; теперь, когда он мертв, его друзья и министры не проливают слез, и все в доме плачут в голос.Си Зия, тебе придется быть повежливее со своим мужем!
- Мать Цзи Канцзы умерла, Чэнь Цзиньи.Цзинцзян сказал: "Женщина не украшена и не смеет видеть своих дядю и тетю. Там будут гости со всего мира. Что такое богохульство?
Чэнь Юши?"Судьба свершилась.

 Юзи и Цзыю встали, и когда они увидели детей, которые восхищались ими, Юзи сказала, что Цзыю сказала: "Юи не знает, когда похоронят ее мужа, но она давно хотела поехать.
Любовь заключается в Си, это тоже муж?Цзыю сказал: "Вежливость: те, у кого есть легкая привязанность, те, кто интересуется вещами ради них самих; те, кто влюблен и следует по пути, Ронгди
Способ тоже есть.Этикет здесь не при чем, если люди счастливы, они будут Тао, Тао Си Ен, Ен Си Ю, Ю Си Дэнс, У Си Угрюмый, Си Си Ци, Ци Си вздыхающий;
Вздыхаю, вздыхаю, вздыхаю.Фестиваль вкуса, так называемая церемония Си.Если человек умрет, это будет зло, а от некомпетентности так будет лучше.Алюминиевая лебедка
, Заведи прыщ, чтобы люди не были злыми.В начале смерти закладывается фундамент тела; если вы захотите это сделать, вы это сделаете; если вы похороните это и съедите, вы никогда этого не видели.
Или также.Со времен прошлого мира не было такого понятия, как сдаваться, так что людям не нужно сдаваться.Следовательно, то, что сын наносит удар вежливому человеку, - это не тот человек, который вежлив.;

 Ву вторгся в Чэня, обезглавил и убил Ли, и учитель вернулся на место происшествия, а Чэнь Дадзай отправил своего посланника к учителю.Муж сказал, что Е Йи сказала: "Это муж, который тоже много болтает".
Попробуйте это и спросите; учитель должен быть знаменит, и человек, которого называют мастером Си, также известен как мастер, так что же это?Великий мастер сказал: "Древние захватчики, не рубите землю для поклонения, не
Если вы убьете Ли, вы не получите 20 центов; если вы убьете Мастера Си, вы не получите 20 центов.Есть ли необходимость убивать мастера Ли? Сказал: "Напротив, если ты вернешься в Эрзи, то
Что это?Он сказал: "Король просит за грехи нашего города, и он сдержан и прощает это. Есть ли имя для учителя?";

 Янь Дин Шаньцзю скорбел: "В начале смерти, если император попросит об этом, он это получит; и на похоронах, если он надеется на это, он это получит; если его похоронят, он будет благодарен".
Это не так хорошо, как есть на самом деле.

 Цзычжан спросил: "Шу" Юнь: "Император Гаоцзун не говорил три года, а слова - это радость.- А есть ли они вообще?Чжун Ни сказал: "Ху Вэйци - нет".
тоже;Древний император Тяньцзы пал, и Ван Шицзы слушал Цзузая в течение трех лет.;

 Оплакивая своего сына, он не был похоронен; Пин Гун пил алкоголь, Ши Куан, Ли Тяоши, барабаны и колокольчики.Ду Янь подумал про себя, услышал звонок и сказал: "Ань Цзай
;"Он сказал: "Я сплю".Ду Сюань лег спать, поднялся по служебной лестнице и сказал: "Куан Инси".После очередного раздумья он сказал: "Смешивай напитки".;
После очередной трапезы сядьте и выпейте в северной части зала.Опускаясь, она имеет тенденцию выходить наружу.Позвонил Пин Гун и сказал: "Да, сердце старика, может быть, и открыто для этого, но это не одно и то же".
Эр Янь; а как насчет Эр Инь Куанга?Он сказал: "Зимао несчастен; зная, что в зале находится скорбящий сын, это слишком велико для Зимао, чтобы быть Зимао".Мастер Куан Йе, нет
С эдиктом то же самое происходит и с напитком."Что случилось с Эриин?"Он сказал: "Настройтесь на богохульство короля, за выпивкой и едой забудьте о болезни короля".;
Это тоже из-за напитка."Что случилось с Эр Инь?" - спросил я.Он сказал: "Ты тоже мастер, но не меча и кинжала, а простого оружия, и ты осмеливаешься бороться с ним, так что ты тоже можешь его выпить".
;Пин Гун сказал: "Вдова тоже выпила это, так что пейте вдову, сколько хотите".Ду Цин смыл воду и поднял голову.Официант сказал: "Если я умру, тогда
Упразднения Господа не будет."Что касается сегодняшнего дня, то, поскольку он завершил свое посвящение, - сказал Си Ян, - он называется Ду Чжу.

 Гуншу Вэньцзы умер, и его сын Шу попросил, чтобы его посмертно похоронили в королевстве, и сказал: "Солнце и луна иногда бывают, и они будут похоронены.Пожалуйста, измените свое имя соответствующим образом."Джун сказал: "
В прошлом страна была жестоко голодна, а хозяином была каша и голодающей была вся страна. Разве это тоже не полезно?В прошлом было трудно защищать страну, и мастер использовал свою смерть, чтобы защитить свою вдову, нет.
Тоже Чжэньху?Хозяин прислушивается к политике Великого Патриотического государства и чинит свою классовую систему, чтобы подружиться со своими соседями. Состояние Великого Патриотического государства не унизительно, разве оно не грамотно?Следовательно, мастер
"Чжэньхуэй Вэньцзы".;

 Ши Янь - солдат средних лет, у него нет подходящих детей и есть шесть наложниц, так что Бу - последняя.Сказал: "Да, Пэй Юй - это знак.- Все пятеро из них
Купание и Пейю; Ши Цицзы сказал: "Кто здесь принимает ванну и Пейю на похоронах любимого человека?"- Нет, Пей Ю.Ши Цичжао.

 Вэй Жэнь считает черепах знающими.Чэнь Цзичэ умер в Вэй, а его жена и ее семейный врач планировали принять мученическую смерть и быть похороненными.
В отчете говорилось: "Мастер болен, не поднимайте его в другом месте, пожалуйста, будьте похоронены как мученик.Зиканг сказал: "Невежливо быть похороненным на похоронах мученика; хотя он должен питаться от болезни".
Кто подобен жене и убийце?Если у меня это есть, я хочу этого; если мне придется, я хочу взять второго сына в качестве своего последнего средства.- Значит, Фугуо воспользовался этим.

 Зилу сказал: "Горе беднякам!В жизни нечего поддерживать, а в смерти нечем лечить.Конфуций сказал: "Потягивай и пей столько, сколько захочешь, Си".
Это называется сыновним благочестием; придание формы голове и ногам и захоронение их без тела называется богатством, а Си - церемонией.;

 Вэй Сяньгун вышел, повернул против Вэй и пригородов и вошел в Баньи, скрывшись от своих сторонников.Лю Чжуан сказал: "Если вы все будете охранять государство, кто будет держать оковы?"
Гоку повинуется; если все будут повиноваться, кто будет охранять государство?Для монарха вполне возможно обернуться против своей страны и иметь личные интересы, не так ли?"Фугобан.

 Вэй Юда Ши сказал, что Лючжуан плохо спала.Общественность заявила: "Если произойдет революция в борьбе с болезнями, хотя это и жертва, на нее подадут в суд."Публика снова будет поклоняться руководителю аудиторской проверки, пожалуйста, скажите трупу:"
Если у вас есть министр Лючжуан, вы не являетесь министром вдовы, а вы являетесь государственным министром. если вы услышите о его смерти, пожалуйста, уходите."Если ты не откажешься от своего послушания, ты только выиграешь от этого.с его помощью
Клан Ицю и уездный клан Пан написали и приняли гробы, сказав: "Поколения потомков не изменились.;

 Чэнь Гань обычно плохо спал и принадлежал своему брату, но он приказал сыну уважать его и сказал: "Если я умру, меня похоронят в моем гробу, чтобы моя вторая служанка держала меня".;"Когда Чэнь Гань умер в прошлом, его сын сказал: "Невежливо быть похороненным рядом с мучеником, но ситуация такая же, как и с гробом?"- Фугуо убит.
 Чжун Суй умер в Чуй; Жэнь Ву все еще понимал, а Ван вошел и умер.Чжун Ни сказал: "Если ты будешь груб, Цин Цзо не станет этого объяснять."Мать Цзи Канцзы умерла;Если публика проиграет, если партия небольшая, соберите ее, пожалуйста, скрепите ее автоматом, и вы последуете за ней, и общественное мнение скажет: "Нет!Фуру Ючу, офис считается памятником трем семьям.
Ши Хуаньин.В общем, разве мать человечества не могла бы попробовать изобретательность на вкус?Ее мать - умный человек?А как насчет больных?извергать;- Фугуо Конг.

 После битвы с Лэнгом дядя Юй передохнул от тех, кто потерял жезл и оформил страховку, и сказал: "Даже если вы больны, даже если вы серьезно ранены, джентльмен не может сделать это для вашего же блага".
 Шифу тоже может умереть.нельзя;Я уже говорил это."Если он и его сосед Тун Ван пойдут вместе, они все умрут.Лу Жэнь не хотел стыдиться Тун Вана, поэтому спросил Юя Чжунни.Чжун Ни сказал: "Это нормально - иметь возможность сражаться, защищая государство, даже если ты хочешь избежать войны!;

 Когда Зилу пришла к Лу, Янь Юань сказал: "Зачем делать мне подарок?"Сказал: "Я тоже это слышал: если ты поедешь в деревню, ты поплачешь в могиле, а потом пойдешь пешком; наоборот".
Страна, не плачь, покажи свою могилу и войди."Итак, Зилу сказал: "Почему ты так со мной обращаешься?"Зилу сказал: "Я тоже это слышал: если ты пройдешь мимо гробницы, ты пройдешь мимо богослужения".Потом следующий.;

 Гун Инь Шанъян и Чэнь Цицзи преследовали У Ши и поладили.Чэнь Цицзи сказал, что Инь Шанъян сказал: "Ван Шия, сын может сделать это с луком в руке.;рука
лук;"Цзы застрелил Чжу.- Стреляй из него, убей одного человека, Укун лук.То есть в другой раз были убиты еще два человека.Каждый раз, когда вы убиваете человека, прикрывайте глаза.Прекрати это
Юй сказал: "Если династия не сядет, Янь не будет с тобой. Убийства трех человек достаточно, чтобы перевернуть твою жизнь.Конфуций сказал: "В убийстве людей есть вежливость".;
 Принцы вырезали Цинь, и герцог Хуань Цао умер на встрече.Принцы, пожалуйста, включите его и заставьте атаковать.Герцог династии Сян был в Цзине, а король Кан умер.Цзин Жэнь сказал: "Пожалуйста
атаковать;"Это невежливо", - сказал Лу Жэнь."Цзин Жэнь силен.У Сянь взмахнул своим нагрудником.Цзин Жэнь пожалел об этом.Похороны Тэн Чэнгуна устроили дядя Цзы и дядя Цзин
Повесьте трубку, войдите в книгу, и Зифу Хуэйбо станет введением.А в пригород, по табу дяди Йи, не въезжай.Хуэйбо сказал: "Женгья, ты не можешь оставаться наедине со своим дядей.;
Не занимайся бизнесом.- Тогда входи.Посланник скорби все еще висит на волоске, и он встречается со всеми путями.Он расположен на дороге, и там висит картина "дворец".Цзэн Цзы сказал: "Ты еще не готов
Например, зная о вежливости жены Ляна.Герцог Ци Чжуан напал на Цзю и захватил его, и Цилян умер. Его жена встретила его на дороге и плакала. Герцог Чжуан послал кого-то повесить его.
Да, он сказал ему: "Если подданные монарха не будут застрахованы от греха, они будут бессмысленно править городами и династиями, а их жены и наложницы будут удерживаться; если подданные монарха будут застрахованы от греха, у них будут предки.
в;У тебя нет ничего, что могло бы унизить твою жизнь.""

 Скорбящая общественность хотела выделить средства на похороны ребенка и спросила, есть ли какие-нибудь средства, если таковые имеются, он ответил: "Да, три министра короля все еще выделяют их."Янь Лю сказал
: "Император Небес, дракон, орангутанг, принцы, орангутанг, орангутанг, орангутанг, орангутанг, орангутанг, орангутанг, орангутанг, орангутанг, орангутанг, орангутанг, орангутанг, орангутанг, орангутанг, орангутанг, орангутанг, орангутанг, орангутанг, орангутанг".
, И как вы извлекаете из этого уроки!;

 Оплакивая смерть матери отца, оплакивая закат отца.Если вы скажете: "Для наложниц, Ци Ван, вежливость и?"Публика спросила: "Я почти закончил?"грубый
Люди принимают меня как свою жену."Цзи Цзыгао похоронил свою жену, Гэн Чжихэ, - сказал ему Шэнь Сян. - Пожалуйста, Гэн Чжи".Цзыгао сказал: "У Мэна это не то же самое".
Если ты согрешишь, твои друзья не оставят тебя, и ты будешь для меня лучше, чем Си.Купив путь и похоронив его, продолжать будет трудно."Те, кто еще не Лу: У вас есть
Отдать Ян - значит предложить и сделать Ян вдовой; если вы нарушите закон монарха, Будда будет служить вам.Ю Эр стоял на трупе, было несколько пиршеств.Смерть плачущая и скрытная, жизнь окончена, и призрак
Дело уже началось.Когда он умер, рыдая, Зайфу Чжимудуо приказал доставить его во дворец и сказал: "Давай сохраним это в секрете.- Что касается двери в спальню, что касается двери в библиотеку.Эти два явления не являются частичными
 Имя матери мастера проявлено; слова не проявлены, слова не проявлены.Если армия встревожена, они будут плакать возле склада в штатском, и машина их не повезет.
;;Если ты сожжешь комнату своих предков, ты будешь плакать три дня.

 Поэтому он сказал: "Пожар в новом дворце тоже плачет уже три дня.;

 Конфуций проезжал по склону горы Тай, и женщина плакала над могилой и скорбела, а учитель слушал это.- Спросил посланник Цзыгун и сказал: "Жижи тоже плачет, один из них
Те, кто, кажется, всерьез обеспокоен.И сказала: "Однако в прошлом мой дядя умер от тигра, мой муж снова умер, и теперь мой сын снова мертв"."Учитель сказал: "
Почему бы тебе тоже не пойти?Сказал: "Здесь нет сурового правительства".Учитель сказал: "Мальчик знает это, и он более требователен, чем тигр".;

 Если среди людей Лу есть Чжоу Фэн, я искренне умоляю встретиться с ним, но я не могу.Герцог сказал: "Мой муж!"Заставь людей спрашивать, скажи;
"Если семья Юя не дала веры людям, и люди верят в это, а Ся Хоуши не оказал уважения людям, и люди уважают это, как он может дать это людям и донести это до людей?""Совершенно верно;
"Между рыночными гробницами нет траура по людям, и люди скорбят; в храмах социального государства нет уважения к людям, и люди уважают.Инь Жэнь выругался, и люди вздрогнули.;
Чжоу Жэнь созвал собрание, и люди начали сомневаться в этом.Суть в том, чтобы быть вежливым, праведным, верным, искренним и неподдельным, даже если это консолидировано, люди этого не понимают?;

 Тяжелая утрата не беспокоит живых, а разрушение не опасно.Если вы не заботитесь о том, чтобы жить в трауре, у вас нет храма; если вы не подвергаете опасности свое тело, у вас нет будущего.

 Цзицзи Яньлина подходил для Ци, но вопреки этому его старший сын умер и был похоронен в Инбо.Конфуций сказал: "Яньлин Цзыци, У Чжи привык к
Церемония тоже такая.- Посмотри на его похороны.Его трудности настолько глубоки, что он не возникнет, и о нем вовремя позаботятся.Поскольку он заглублен и запечатан, Гуанлун прикрывает препятствие, и его высоту можно скрыть.
тоже;После того, как запечатано, левое - первое, а правое - третье, которое запечатано и пронумеровано, говоря: "Плоть и кровь возвращены земле, и судьба тоже.Если душа полна энергии, то нет ничего, совсем ничего
Нет, ни то, ни другое."И сделай это.Конфуций сказал: "Яньлин Цзыци тоже подходит для церемонии, и она подходит для этого!;

 Услышав о похоронах господина Лу Каогуна, Сюй Цзюнь отправил Жун Чжу повесить Хана, сказав: "Вдова усадила Жун Чжу и пригласила Хоу Юя, а его посланник Жун Чжу забрал Хана.;
Некоторые священники сказали: "Если князья придут унижать наш город, это будет легко для них, но это будет легко для них, а те, кому легко быть разными, не получат этого.Ронг Джу сказал ему: "Ронг Джу
Вэньчжи: Ши Цзюнь не осмелился забыть своего монарха и не осмелился оставить своих предков позади.В прошлом мой первый монарх, король лошадей, отправился на запад в поисках спасения от реки, и не было необходимости что-либо говорить.Ронджу
 Народ лу также не смеет забывать своих предков.;

 Мать Цзы Си умерла в Вэй, она отправилась к Цзы Си, и Цзы Си плакала в храме.Ученик сказал: "Мать клана Шу мертва, почему она плачет из-за смерти клана Конг?"
Мяоху?Цзы Си сказал: "Все кончено, все кончено".- Потом он плакал в своей комнате.

 Когда сын Неба рухнет, его обслужат первым в третий день фестиваля, главным чиновником - в пятый день, мужской и женской униформой - в седьмой день национальной средней школы и всемирной службой - в третий день.Юй Ренчжи - Дерево поклонения;
Вы можете обрезать его для тех, кто лежит в гробу; те, кто этого не делает, отменяют свое богослужение и наказывают других.

 Ци был очень голоден, и Цянь Ао отправился в дорогу за едой, ожидая, когда голодные ее съедят.Тем, кто голоден, завязывают глаза, и они спешат сюда.Цянь Ао Цзо Фэнши;
Правый держал бокал и сказал: "Ух ты!Приходи поесть.Он поднял глаза, посмотрел на нее и сказал: "Ю Вэй не ест ту еду, которая подается, настолько, что Си Е.".;из
И Се Янь; в конце концов, он умер, так и не поев.Цзэн Цзы услышал это и сказал: "Вэйхэ?Его благодарность тоже может быть унесена, и его благодарность тоже можно съесть.;

 "Когда Лу Дингун был молод, нашлись те, кто убил его отца.Был отчет из компании, и Гунцю Ран потерял свое место и сказал: "Это преступление вдовы.Сказал: "Вдова
Людям нравится учиться на опыте Тюрьмы: если министр убивает короля, нет прощения тем, кто находится в чиновничестве; если сын убивает своего отца, нет прощения тем, кто находится во дворце.Убивайте других, вламывайтесь в их комнаты;
"Это дворец и свинья.Гай Чжун был посвящен в рыцари более чем через месяц.;

 Цзинь Сяньвэнь Цзы превратился в комнату, и доктор Цзинь отправил ее Яню.Лао Чжан сказал: "Это прекрасно!Это так прекрасно!Пойте для Си, взывайте к Си, соберите всю страну.
Клан Ю Си.Вэньцзы сказал: "У также должен петь на Си, плакать на Си и собирать нацию на Си. Все это необходимо для того, чтобы следовать предку Ю Цзюцзину".
;"Снова поклоняйтесь Цзи Шоу на севере.Джентльмен называет это хорошей песней и хорошей молитвой.

 Зверь и собака Чжунни умерли, заставив Цзыгуна похоронить их, сказав: "Я тоже это слышал: я не откажусь от занавеса ради того, чтобы похоронить лошадь; я не откажусь от покрывала ради того, чтобы похоронить
Собаки тоже.Цю тоже беден, и у него нет крышки; если он запечатает ее, то также даст ей место, чтобы он не упал в нее.;

 Дорожная лошадь умерла и была похоронена под покрывалом.

 Умерла мать Цзи Суна, оплакивающая Гун Ханг Яня, Цзэнцзы и Цзыгун Ханг Яня, они двое - короли, и Фурне тоже.Цзэнцзы и Цзы отдали дань уважения своим конюшням
И Сюронг Янь.Цзыгун вошел первым, и жители деревни сказали: "Жители деревни уже рассказали мне."Цзэнцзы пришел позже, и никто не смог ему помочь.Когда дело доходит до внутреннего скольжения, доктор Цин - это все
Позиция зарезервирована, и публика понижена до первого класса.Джентльмен сказал: "С точки зрения украшения Сики Уокер находится далеко."Еконоске мертв, Сиченг
Сын редко входит и плачет.Те, кто поддерживал династию Сун при династии Цзинь, доложили Цзиньхоу и сказали: "Янмэнь Чжисукэ мертв, и Зихан плачет, и люди говорят
, Его нельзя срубить.Конфуций услышал это и сказал: "Хороший Цзай в деревне!""Стихотворение" Юнь: "Там, где люди терпят тяжелую утрату, помоги им спастись."Хотя и слегка
Это просто Джин, который в целом мире может быть достоин этого.;

 Похороны Лу Чжуан-Гуна, оба похоронены, и?Не входите в дверь склада.Солдаты и врачи плакали, когда они умирали, но они не могли прийти в оцепенение.

 Старик Конфуций сказал, что Юань Ту, его мать, умерла, и мастер помог ему искупаться в земле.Юанью Дэнму сказал: "Прошло много времени с тех пор, как я отдавал его Юин.;
В песне говорилось: "Голова зверя пятнистая, а рука женщины скрючена.Учитель прошел мимо тех, кто слышал о Будде, и последователь сказал: "Сына недостаточно".
;Мастер сказал: "Цю Вэньчжи: Те, кто являются родственниками, не теряют своих родственников, поэтому те, кто являются родственниками, не теряют своих родственников".;

 Чжао Вэньцзы и Шу Юй посмотрели на Цзююань.Вэнь Цзы сказал: "Если мертвые могут что-то делать, к кому я вернусь?"Дядя Юй сказал: "Здесь отец Цян".
потому что;Вэньцзы сказал: "Синхэ уходит корнями в Царство Цзинь, но оно не лишено собственного тела, и его знаний недостаточно".-Его дядя совершил преступление?"Венци сказал: "
Видя, что Ли игнорирует своего монарха, его благожелательности было недостаточно.Я буду следовать за У Цзыху, и я не забуду свое тело ради блага моего господа, и я не оставлю своих друзей ради блага моего тела.;

 Цзиньские люди звали Вэньци Жирен.Вэньцзы отступил, как будто был ошеломлен, и его слова прозвучали так, словно они не исходили из его уст; они были приведены в сокровищнице Королевства Цзинь.
В семье более семидесяти человек, и если они не получают прибыли при жизни, они не принадлежат своим сыновьям после смерти.Дядя Чжунпи - ученик Лю.Дядя Чжунпи умер, и его жена, Лу Жэнь, тоже была в упадке.
А Мяо?;Дядя Чжунъянь сказал ему: "Пожалуйста, не отказывайся и посмотри вокруг"., сказал: "То же самое верно для моей осиротевшей тети и сестер в прошлом, и я запрещу это в конце."Отступай, сделай это
Жена в упадке, а кольцо в упадке?;

 Если у взрослого человека есть брат, который умирает, но не является развратником, Вэнь Цзыгао станет премьер-министром, поэтому он будет развратником.Взрослый сказал: "шелкопряды - это хорошо, и крабы - это хорошо, Фан
Затем корона и цикада получают корону, брат мертв, а сын Гао приходит в упадок.;

 Мать Лэ Чжэнцзычуня умерла и не ела пять дней.Сказал: "Я сожалею об этом, я не могу получить свою любовь от своей матери, и я не могу использовать свою любовь во зло!";

 В эпоху засухи Му Гунчжао обратился к властям округа и сказал: "Давно не было дождя, так я хочу быть жестоким?А Си Руо? Сказал: "Дождя давно не было, и
Болезнь жестокого человека, жестокое обращение, не имеет к этому никакого отношения!"Но я хочу быть жестокой ведьмой и Си Руо?"Сказал: "С неба пойдет не дождь, а глупая женщина с надеждой".
Люди, для того чтобы достичь этого, они еще не отчуждены!"Си Руо, город миграции?"Сказал: "Сын Неба рушится, и городу Сянши семь дней от роду; принцы мертвы, и городу Сянши семь дней от роду".
три дня;Ради этого можно переехать в город!Конфуций сказал: "Хранитель народа, оставь это; хранитель народа Лу, присоединяйся к этому и будь хорошим мужем!"
;

 Королевская система № 5

 Лорд Лу из королевской системы, Мужчина Гунхоу Бози, пятый класс.Выше принцев доктор Цин, ниже доктор, сержант, старшина, капрал, все пятеро
ждать;

 Тянь Фанцяньли, Сын Неба, Тянь Фанцяньли, Гонгоу Тянь Фань Байли, семьдесят миль для дяди и пятьдесят миль для сына и мужчины.Те, кто не может пройти и пятидесяти миль, не подходят для Сына Неба
, Прикрепленные к князьям, называются вассалами.Тянь, третий сын Сына Неба, относится к Гунхоу, Цин сына Неба относится к дяде, доктор сына Неба относится к сыну, а юань Сына Неба
Ши рассматривался как вассал.

 Система: Сто акров сельскохозяйственных угодий.Разделение на сто му: верхний фермер съедает девять человек, второй съедает восемь человек, второй съедает семь человек, а второй съедает шесть человек; следующий
Фермер съедает пять человек.Те, кто являются обычными людьми в правительстве, их Лу - вот в чем разница.

 Принцы и подчиненные считают фермера фермером, и Лу достаточно пахать от его имени.Сержант умножает на капрала, Старший сержант умножает на сержанта, Капрал умножает на старшего сержанта; Цин
, Четыре великих мужа; Цзюнь, десять Цинлу.Цин второго царства, три доктора Лу; монарх, десять Цинлу.Цин из Сяогуо, доктор Бэйдилу, Цзюнь Ши
Цин Лу.

 Премьер-министр второй страны находится в центре великой страны, середина - в нижнем, а нижний - в верхнем докторе.Цин над маленькой страной, Цин под большой страной
, Верхний врач - это верхний врач, нижний врач - это нижний врач, есть сержанты и капралы, и их количество составляет одну треть от верхнего.Кюсю в пределах Четырех морей
, В тысячах миль от штата.В штате страна в сто миль равна тридцати, страна в семьдесят миль равна шестидесяти, а страна в пятьдесят миль равна двадцати, где насчитывается двести десять стран.
Знаменитая гора Осава не запечатана, а остальные считаются вассалами.Есть восемь штатов и двести десять штатов.В графстве Сына Неба, стране Фанг Байли, девять
 В стране в семьдесят миль их один на двадцать, в стране в пятьдесят миль - три на шестьдесят, и есть девяносто три королевства; знаменитая гора Дадзава - не так ли?, Остальная часть Elus
" - подумал Ма Тянь.Весь Кюсю, тысяча семьсот семьдесят три королевства.Юаньши Сына Неба и вассалы принцев не с ним.В радиусе ста миль от Сына Неба
Официально он считается имперским в радиусе тысячи миль.За тысячи миль отсюда обосновался Фанг Бо.Считается, что пять королевств принадлежат друг другу, и род имеет долгую историю.Десять Королевств думали, что они связаны, и даже они были красивы.три
Десять королевств думали, что пешка была права, и пешка была права.Двести десять стран считаются штатами, и у штатов есть штаты.Восемь государств и восемь дядей, пятьдесят шесть Чжэнов, сто шестьдесят восемь красавцев, три
Сто тридцать шесть в длину.Восемь дядей, каждый из которых принадлежит своему собственному и второму лицу Сына Неба. Они делятся на левых и правых, и их называют вторыми дядями.Сказала Диан в радиусе тысячи миль
 Говорят, что за тысячи миль отсюда он собран и течет рекой.Сын Неба: Сан Гун, Цзюцин, двадцать семь врачей, восемьдесят один ученый.Великая страна: Саньцин; обе
Он был назначен Сыном Неба; там было пять врачей и двадцать семь штаб-сержантов.Вторая страна: три династии Цин; две династии Цин названы в честь сына Неба, а одна династия Цин названа в честь его монарха; Сяда
Там пять мужей и двадцать семь штаб-сержантов.Сяогуо: Эрцин; все названы в честь своего монарха; есть пять врачей и 27 штаб-сержантов.Сын Неба делает это
Доктор - третий супервайзер, курирующий страну Фанг Бо, и в стране всего три человека.Принцы в графстве Сына Неба - Лу Йе; принцы за пределами - Он Йе.Система: Три общедоступных;
Один бросок жизни; если есть бонус, то дайте и его тоже.Но девять жизней.У короля маленькой страны не более семи жизней; у короля маленькой страны не более пяти жизней.Из великих держав
Цин, но три жизни; следующая Цин будет жить снова, следующая Цин маленькой страны и следующий врач будут жить вместе.Все официальные и гражданские материалы должны быть предварительно обсуждены.Спорьте, а затем добивайтесь своего;
Делай что угодно, а потом встань на колени, а потом Лу Чжи.Цзюэ Жэнь принадлежит к династии, и он разделяет это с учеными.Преступник находится в городе и покидает его вместе с публикой.Это потому, что публика - это не животное
Также встречаются каратель, доктор, Будда, ученый, Туфу и слова; четыре стороны экрана, единственное, что не так хорошо, как правительство, - это также жизнь Будды.Принцы
Для сына Неба каждый год назначается небольшое назначение, через три года - большое, а через пять лет - династия.

 Сын Неба патрулирует в течение пяти лет: в феврале этого года он патрулирует восток, чтобы охранять императора Дайцзуна, и смотрит на горы и реки; навещает принцев; те, кто попросит сто лет, увидят это.
;Мастер Судьбы Чэнь Ши соблюдает обычаи народа, а Город Судьбы Наджа соблюдает симпатии и антипатии людей, и его амбиции непристойны.Время церемонии назначения, месяц, день и закон те же.
, Ритуальная и музыкальная система правильная.Есть только боги в горах и реках, и те, кто не поднимает их, неуважительны; те, кто не поднимает их, неуважительны.Цзунмяо, те, у кого дела идут не очень хорошо
За нефилимское благочестие; те, кто нефилим, монарх будет удостоен рыцарского звания.Те, кто меняет свои ритуалы и становится счастливым, - непослушны; те, кто не подчиняется, - Цзюнлю.Те, кто носит одежду кожаной системы, для боковых;
Те, кто находится рядом, пожалуйста, обсудите это.Те, у кого есть заслуги перед народом, добавляют землю к закону.В мае южный патруль охранял Наньюэ, как и церемонию Восточного патруля.август;
Что касается Сиюэ, западный патруль подобен церемонии южного патруля.В течение десяти месяцев северный патруль охранял Бэйюэ, точно так же, как и церемонию Западного патруля.Возврат, false к предку
Ты, используй специальные средства.

 Выйдет Сын Неба, подобный Богу, подходящий для общества и созданный для вас.Принцы выйдут в свет, это подходит для общества, и именно вы должны это сделать.Сын Неба не имеет ничего общего с принцами
Когда мы встретимся и поговорим о династии, мы испытаем праведность и наказание одной добродетели и будем уважать Сына Неба.Если Сын Неба доставляет удовольствие принцам, он доставит это удовольствие принцам, а если он доставляет удовольствие дядьям, сыновьям и мужчинам, он доставит это удовольствие принцам.
С кем?Будет ли это.Принцы, дайте луки и стрелы, а затем побеждайте, дайте стрелы, а затем убивайте, и дайте кюзан, а затем будьте королем.Если вы не отдадите его Кюзану, ваши ресурсы будут улетучены.
он;

 Тогда усваивается учение Сына Неба.Начальная школа находится слева к югу от дворца Гонгонг, а университет - на окраине.Сын Неба сказал удалить карбункулы, а принцы сказали разрушить дворец.

 Сын Неба выйдет, подобный Богу, подходящий для общества и созданный для вас,?На реквизированной земле.Предписанный предками, воспитанный в обучении.Экспедиция
 упорствуйте в чувстве вины; напротив, объясните основы обучения и сообщите об этом в ходе допроса.

 Если сыну неба и принцам нечего будет делать, у них будет три поля: одно - для сушеных бобов, другое - для гостей, а третье - место для наполнения короля.Это неуважение - ничего не делать без поля.
Тянь не пользуется вежливостью, говоря, что это жестокая вещь.Сын Неба не окружен, и князья не скрывают свою группу.Если сын неба убьет, он отправится к Да Суй, если принцы убьют, он отправится к Сяосуй, а великий
Если муж убьет, машина остановится.Если машину остановят, люди будут охотиться в полях.Дассаи принесли в жертву рыбу, и затем Юй Жэнь вошел в Цзэ Лян.Шакал приносит зверя в жертву, а затем охотится в поле.Голубь
Для орла затем установите; Luo.Растительность разбросана, а затем переходит в горы и леса.Насекомые не жалят, они не используют поля для разведения огня, не едят, не откладывают яиц и не убивают зародыши.;
Если ты не умрешь, то больше не свьешь гнездо.

 Если земля забивается для национального использования, это должно быть в год года, и все зерновые будут забиты для национального использования.Используемая земля бывает маленькой или большой, в зависимости от обилия в течение года.Через 30 лет
Общая система предназначена для национального использования, и количество рассчитывается как результат, а количество жертвоприношений равно количеству жертвоприношений.Траур, никаких жертв в течение трех лет, только жертвы небесам, земле и государству ради того, чтобы пересечь море.Похороны номер три
Конец года.Говорят, что погребальные жертвоприношения, недостаточное их использование являются жестокими, а более чем достаточное - обширными.Жертвоприношение, в год изобилия нет роскоши, а в год убийства - бережливости.Резервов страны не хватит на девять лет;
Если нет шестилетнего накопления, говорят, что оно срочное, а если нет трехлетнего накопления, говорят, что страна не является своей собственной страной.На три года вспашки должен быть один год продовольствия; на девять лет вспашки должно быть три года продовольствия.
еда;За последние 30 лет, несмотря на сильную засуху и разлив воды, у людей не было еды, и тогда Сын Неба ест и наслаждается этим каждый день.

 Сын Неба похоронен через семь дней и похоронен в июле.Принцы были похоронены на пятый день и похоронены в мае.Врачи, ученые и простые люди, похороны через три дня, через три
Похоронен на Луне.После трех лет траура, с момента прибытия Сына Неба, графство простых людей опечатано, погребение не остановлено дождем, дерево не опечатано, и похороны не сводятся к двум вещам, с момента прибытия сына неба.
Обычные люди.Похороны для мертвых, жертвоприношение для живых.Ветвь не приносится в жертву.Семь храмов Сына Неба, три Чжао и Три Му, а также храм Предка - это семь.Пять храмов князей
, Два Чжао и два Му, и пять из храма Тайцзу.Здесь есть три храма врачей, один Чжао и один Му, а также три храма Тайцзу.Храм Шийи.Простые люди приносят жертвы ради
ложиться;

 Жертвоприношения в храмах императора и принцев: весной это называется вкушением, летом, осенью это называется дегустацией, а зимой это называется поеданием.Сын Неба приносит в жертву небеса и землю, а князья приносят в жертву государство.;
Доктор принес в жертву пятерых верующих.Сын Неба приносит жертвы знаменитым горам и рекам мира: пять гор почитают трех князей, а четыре неба почитают князей.Принцы жертвуют знаменитые горы и реки тем, кто находится на их земле
;Жертвоприношения князей Сына Неба не имеют господа, потому что страна находится на их земле.Сын Неба,;,;;,;;,;,;.Принцы этого не делают, они этого не делают.
Если вы не пробуете это на вкус, если вы пробуете это на вкус, вы не едите это, если вы не едите это, вы не едите это.Princes;,;;;, one; и one;; вкус,;;;,;.

 Сын Неба и государство - все в тюрьме, и принцы, и государство - все в тюрьме.Что касается жертвоприношений врачей и ученых, то, если есть поле деятельности, это жертва, а если поля нет, это рекомендуется.Обычная пружина
Рекомендуется употреблять лук-порей, летом - пшеницу, осенью - просо, а зимой - рис.Лук-порей с яйцами, пшеница с рыбой, пшено с дельфинами, рис с гусями.Принесите в жертву быку неба и земли, рогатому каштану в коконе
; Бык Цзунмяо, хватка из рога; бык гостя, линейка из рога.Принцы не убивают коров без причины, врачи не убивают овец без причины, а солдаты не убивают собак без причины.
 Обычные люди не едят сокровища просто так.Стыд простых людей не превосходит жертвоприношения, яньи не превосходит жертвенную одежду, а сон не превосходит храм.

 Древний: Гунтянь, налога на его использование нет.Город, налог, но не налоговая.Прочь, высмеивай, но не подписывай.Линь Лу Чжуанцзе не мог удержаться, чтобы не заходить время от времени.муж
У Кейты нет никаких примет.С властью народа этот возраст составляет всего три дня.В поле каши не едят, и на кладбище не приглашают.Сиконг отвечает за землю, а жители находятся в горах и на реках.;
Сейчас четыре часа.Измерьте расстояние и близость земли, и пусть все работает.Все посланники: позвольте старикам заниматься своими делами и вкушать пищу сильных.Все материалы должны быть холодными из-за холода небес и земли
Теплый, сухой и влажный, Guanggu Okawa работает по другой системе.У тех, кто живет в середине жизни, другие обычаи: жесткость, мягкость, малый вес, медленная скорость, другие вкусы, другое оборудование, другие системы, одежда
Yi Yi.Нелегко культивировать свою религию, нелегко быть вульгарным; нелегко быть политиком, нелегко быть уместным.Китайский Жуньи, представители пяти партий, все имеют свою собственную природу, и их невозможно предугадать.
двигаться;Дунфан саид Йи, не так ли?Татуировки, есть те, кто не является пожирателями огня.Говорят, что юг варварский, там вырезают кочин, и там есть люди, которые не являются пожирателями огня.Запад сказал Ронг
, мимо?Одежда и шкуры, есть те, кто не ест зерна.На севере его называют Ди, он живет в пещерах с перьями, и есть люди, которые не едят зерна.Китай, Йи, Ман, Ронг;
Ди, все они живут в безопасности, в гармонии, в подходящей одежде, пользовании и оборудовании. У людей из пяти партий разная речь и разные аппетиты.Достигни своей цели, пройди ее
Желание: Восток называется отправкой, юг называется слоном, запад называется Диваном, а север называется переводом.

 Для всех жителей количество земли зависит от системы, а количество земель зависит от жителей.Земля, город, люди и резиденция должны участвовать друг в друге.Ни дикой природы, ни бродяг;
Во время фестиваля еды люди живут в мире, наслаждаются убеждением, уважают лично монарха, а затем усердно учатся.

 Шесть ритуалов самосовершенствования на месте основаны на природе народа, семь религий династии Мин основаны на добродетелях народа, восемь династий Ци основаны на тех же обычаях, а пожилые люди воспитываются в сыновнем почтении.
 Джейн одинока, чтобы замечать недостатки, добродетельные - чтобы уважать добродетель, а недостойные - чтобы наказывать зло.В родном городе Судьбы Джейн некрасива, и учительница подаст в суд.Все пожилые люди находятся в Цзунге;
При династии Юань Си достиг великой власти, Си Сян - великих зубов, великий мастер Ту Шуай, цзюньши страны и дьякон Янь.Неизменная, правильная уроженка страны судьбы, Джейн не красавица-учительница.
Двигайтесь влево; слева родной город страны судьбы, Джейн некрасива, учитель двигается вправо, как на оригинальной церемонии.Без изменений, обстановка переезда похожа на оригинальную церемонию.Без изменений, двигайтесь дальше
, Как начало церемонии.Без изменений расстояние до экрана будет пренебрежительным к жизни.В родном городе лайф, на Сюси, его повысили до должности, говорят, что он будущий ученый.Заседание по отбору ученых
Говорят, что ученый, который поднимается на вершину шоу, красивый мужчина.Те, кого повышают до Ситу, не призываются в армию в городке; те, кого повышают до ученого, не призываются в армию на месте, и говорят, что они мастера.Ле Чжэнчун
Есть четыре искусства, четыре религии, а поэзия и музыка первого короля используются для подготовки ученых.Ритуалы и музыка преподаются весной и осенью, а стихи и книги - зимой и летом.Старший сын короля, принц
, Старший сын королевы группы, подходящий сын Юаньши, врача династии Цин, и прекрасный выбор страны - все это сделано.Все госпитализации основаны на данных о зубах.Закончит школу, Сяосю, Дасю
 Сяоле Чжэнцзянь не красавец, и те, кто учит его, говорят об этом Да Лежэну.Да Ле сообщает об этом королю.Ван приказал трем принцам, Цзюцину, врачам и Юаньши записаться в школу.
;Без изменений Ван лично относится к обучению.Не изменившись, Ван Санри не поднял руку, сохраняя дистанцию.На западе говорят, что это заноза, а на Востоке говорят, что ее презирают на всю жизнь.

 Да Ле Чжэн рассказал о лучшем из мастеров, который подал в суд на короля, и его повысили до сима по имени Цзинши.Сима спорил на официальных материалах, на "мудреце Цзиньши" и на "мудреце из Цзиньши".
Скажи это королю, и все будет зависеть от него.После вынесения судебного решения чиновник будет назначен, сам чиновник будет посвящен в рыцари, а должность будет определена Лу Чжи.Врач отменяет это, и он не будет врачом на всю жизнь.
, Умер и был торжественно похоронен.Если есть волос, то великому жрецу Ту приказано использовать автомобильную броню.Там, где практикуется техническое умение, оно подходит для всех направлений, используются голевые подачи и решающие броски.
Те, кто практикует навыки: Чжу Ши, Стрельба Юй, медицинское гадание и Байгун.Любой, кто проявляет навыки в вопросах: не делать двух вещей, не смещать чиновников и не выезжать из страны.
Зуб Ши.Те, кто дома, - это не то же самое, что те, кого нет дома, когда они уезжают из своего родного города.Пирата наказывают за то, что он слушает тюремный процесс.Там должно быть три шипа.Есть цель, но нет простоты.Прикрепленный слегка
, Прощение очень важно.Там, где говорится о пяти наказаниях, они должны быть теорией небес.Почтовый штраф прекрасен.

 Любой, кто слушает судебный процесс о пяти наказаниях, должен быть родственником отца и сына, и праведность монарха - это право.Порядок значения, порядок важности и степень незначительности тщательно измеряются.
и;Осознайте его ум и проявляйте к нему преданность и любовь в меру его возможностей.Если вы сомневаетесь в тюрьме, вы можете поделиться ею с общественностью; если вы сомневаетесь в ней, вы можете простить ее.Необходимо проверить соотношение малого к большому, чтобы достичь этого.
После отбытия тюремного срока Ши Ицзюэ сказал правду, и он ее выслушал.Великий пират сидел в тюрьме и подавал на него в суд, а великий пират слушал "терновый лес".Da Si Ruyi
О завершении строительства тюрьмы было доложено королю, и король приказал трем принцам выслушать это.Три принца подали в суд на короля за успех тюрьмы и на короля Санью, а затем казнили его.Все наказания легкие
Нет никакого прощения.Каратель - это тоже единый, и каратель - это единый, и единый неизменен, поэтому джентльмен предан этому.Анализируйте слова и нарушайте закон, меняйте название в хаосе и следуйте левым путем
Чтобы свергнуть правительство и убивать.Издавайте непристойные звуки, используйте странные костюмы, странные навыки и странное оружие, чтобы вызывать у людей подозрения и убивать.Практикуйте ложь и упорствуйте, говорите неправду и спорьте, учитесь у других, но будьте эрудированными, Избегайте
Вместо Зе отнеситесь к толпе с подозрением и убейте.Если призраки и духи, время и гадание вызывают подозрения, убейте их.Эти четверо карателей не станут слушать.Все запреты действуют вместе
Все, простите меня.Если у вас есть Гуйби Цзинчжан, вы не едите отвар в городе; если вы служите тележке жизни, вы не едите отвар в городе; если вы поклоняетесь храму, вы не едите отвар в городе; если вы приносите жертвы, вы не едите отвар в городе.
Отвар есть в городе; Ронгджи - это не отвар в городе.Использование не является умеренным, и оно не подходит для города.Военная машина не является умеренной и не принадлежит городу.Ткань тонкая и толстая, но количество не среднее
, Площадь широкая и узкая, количество его невелико, и оно не подходит для рынка.Коварный и хаотичный, он не подходит для города.Бусы Цзинвэнь и нефритовые изделия в городе не продаются.Одежда диетическая
, Не применимо к городу.Зерна появляются время от времени, а плоды незрелые, поэтому они не подходят для продажи.Дрова не рубят посередине, и в городе это не отвар.Животные, рыбы и черепахи не убиваются, нет
Каша в городе.Гуань Чжи запрещал насмешки, несогласную одежду и знал несогласные слова.

 Великая историческая церемония, веди краткую запись и избегай зла.Сын Неба получил предостережение.Компания оценит зрелость года и качества Сына Неба, а Цзузай будет подвергнут сомнению из-за заповедей Ци.
;Да Леженг, Да Сиван и город, эти три чиновника считаются их преемниками, и они подчиняются Сыну Неба.Великий Ситу, Великий Сима и великий Сиконг - все воздержались от допроса; сто
У каждого чиновника есть свои достижения, и качество выше, чем у трех чиновников.Великий Ситу, Великий Сима и Великий Сиконг превосходят Сына Неба достижениями сотен чиновников.Все официальные лица воздержались от допросов.
Затем отправьте на пенсию старых рабочих и фермеров, станьте взрослыми и сделайте это для национального использования.

 Для пожилых людей: существует церемония Юй Янь, церемония застолья Ся Хоуши, церемония угощения народа Инь и церемония культивирования народа Чжоу, и используйте и то, и другое.Пятьдесят человек выросли в родном городе;
Шестьдесят воспитываются в деревне, семьдесят получают образование и доходят до принцев.Восемьдесят человек исполнили приказ короля, и как только вы сядете, вы сделаете то же самое.Девяносто заставляет людей страдать.пятью
Есть десять различных видов еды, шестьдесят мест для ночлега и мяса, семьдесят два приема пищи и восемьдесят Чанчжэней; девяносто, еда и питье недалеко от ночлега, а еду и питье можно приобрести во время экскурсии.Шестидесятилетняя система
, Семидесятичасовая система, восьмидесятимесячная система; девяностодневный ремонт, только удушение, одеяло, риск, смерть, а затем система.Пятьдесят начинают снижаться, шестьдесят - это еще не полнота мяса;
Семьдесят нечеловеческих существ не согреваются, восемьдесят нечеловеческих существ не согреваются; девяносто, хотя люди и не согреваются.Пятьдесят стержней находятся дома, шестьдесят стержней - в родном городе, и семьдесят стержней находятся в родном городе.
В стране в династии насчитывается восемьдесят розг; в 90-е годы, если Сын Неба захочет задать вопросы, он пойдет в свою комнату и будет лелеять их.Семьдесят лет не следуют за династией, и они будут сданы на хранение в августе.;
На 90-м есть вопросы ранга и пятьдесят тех, кто не у власти, шестьдесят тех, кто не на военной службе, семьдесят тех, кто не с гостями, и восемьдесят тех, кто в трауре.пятьдесят
С другой стороны, шестьдесят - это не про обучение, а семьдесят - это политика.Только упадок и оцепенение вызывают скорбь.

 Есть клан Ю, который возвышает страну старше, чем верхний Цзун, и возвышает Шу старше, чем нижний Цзун.Династия Ся Хуши возвысила страну раньше, чем восточная последовательность, а династия Шу была старше западной последовательности.Иньрен Янго
Старики учатся у правых, а молодые - у левых.Народ Чжоу возвысил страну, столь же древнюю, как Дунцзяо, и возвысил Шу, столь же древнюю, как Юй Цзун: Юй Цзун находится в западных пригородах страны.Император Юй
И жертвоприношение, и глубокая одежда, и старость.После Ся клан собрал и принес жертвы, и Яньи удалились по старости.Инь Жэнь жертвовал собой ради еды и уходил в отставку ради одежды.Короны Чжоу Жэня и жертвоприношения;
Сюаньи ушел на пенсию.Там, где три короля уходят на пенсию по старости, все они ведут к новому году.У восьмидесятилетнего мужчины есть сын, который не занимается политикой, у девяностолетнего мужчины есть семья, которая не занимается политикой, и инвалид - это не тот человек, который его не поддерживает.
Один человек не занимается политикой.После похорон своих родителей он три года не занимался политикой.Ци Ван, похороненный на великих достижениях, не стал заниматься политикой в марте.Будут мигрировать к принцам, а не в марте
Займись политикой.С тех пор как принцы приехали мигрировать домой, они долгое время не занимались политикой.

 Тех, кто молод и у кого нет отца, называют одинокими, тех, кто стар и у кого нет детей, называют одинокими, тех, кто стар и у кого нет жены, называют замкнутыми, а тех, кто стар и у кого нет мужа, называют вдовами.Эти четверо
Те, кто беден и не имеет жалоб от небесных людей, у всех есть постоянные приказы.Слепой, глухой, хромой,? Сломленный, карлик и сотня рабочих питаются каждый из своей посуды.
;

 Дорога: Мужчина справа, женщина слева, а машина в центре.Зубы отца сопровождают, зубы брата путешествуют, а друзья не превосходят друг друга.Легкая нагрузка
И из-за большой ответственности те, кто в белых пятнах, не упоминают об этом.Джентльмен и пожилые люди не гуляют понапрасну, а обычные люди и пожилые люди не едят понапрасну.

 Жертва доктора истинна.Если жертвоприношение окажется неудачным, никаких глотаний сделано не будет.

 Площадь Фан Или составляет 900 акров земли.Те, кто занимает площадь в десять квадратных миль, равны ста для тех, кто занимает площадь в одну квадратную милю, и это 90 000 му земли.Те, кто занимает площадь в сто квадратных миль, - это те, кто занимает площадь в десять квадратных миль
Сто девять миллиардов му сельскохозяйственных угодий.Те, кто находится за тысячу миль отсюда, находятся за сто миль отсюда, а те, кто находится за сто миль отсюда, - это девять триллионов му суши.

 От Хэншаня до Наньхэ - тысячи миль; от Наньхэ до Цзяна - тысячи миль.От реки до Хэншаня, за тысячи миль отсюда; от
Что касается Восточно-Китайского моря, то Ист-Ривер находится за тысячи миль отсюда.От Ист-Ривер до Уэст-Ривер - тысячи миль; от Уэст-Ривер до зыбучих песков - тысячи миль.Запад Нет
Здесь нет ни зыбучих песков, ни Хэншаня на юге, ни ближнего моря на востоке, ни Хэншаня на севере. В пределах четырех морей длина разделена, чтобы компенсировать короткость, и площадь составляет три тысячи миль. Это поле.
Восемьдесят триллионов и один триллион му.Население Фанбэйли занимает площадь в 9 миллиардов му земли: горы, Линлу, Чжуанцзе, Гоу Ду, Ченгуо, Гунму и Тусян.
, Одна треть достанется единице, а остальные шесть миллиардов му.

 Древние люди использовали линейку размером восемь футов в неделю в качестве шага, а теперь они используют линейку Чжоу ростом шесть футов четыре дюйма в качестве шага.Древний сто му, современный Дунтянь сто сорок шесть му, тридцать ступеней
;Древний - это сто миль, а сегодня это сто двадцать одна миля и шестьдесят шагов, четыре фута два дюйма и два острия.

 Те, кто находится за тысячи миль отсюда, находятся в сотне миль от Фанг Байли.Те, кто запечатает Фанг-Бейли, - это тридцать королевств, а те, кто запечатает Фанг-Бейли, - семьдесят.Те , кто снова в семидесяти милях от площади
Шестьдесят двадцать девять для тех, кто занимает площадь в сто квадратных миль, и сорок для тех, кто занимает площадь в десять квадратных миль.Что касается остальных, то те, кто занимает площадь в сто квадратных миль, равны сорока, а те, кто занимает площадь в десять квадратных миль, равны шестидесяти; а те, кто занимает площадь в пять квадратных миль, запечатаны.
Те, у кого десять миль, равны двадцати-тридцати для тех, у кого сто квадратных миль; в остальном, те, у кого сто квадратных миль, равны десяти, а те, у кого десять квадратных миль, равны шестидесяти.Знаменитая гора Осава не запечатана, остальные
Считался вассалом Мады.Те, у кого есть заслуги князей, переводятся со среднего поля в Лужи; те, у кого есть урезанная земля, принадлежат среднему полю.

 В графстве Сына Неба: Те, кто является Фань Цяньли, являются Фань Байли, а те, кому сто.Тех, кто запечатывает Фанг-Бейли, девять, а тех, кто запечатывает Фанг-Бейли, девяносто один.Снова Фэн Фанци
Те, кто прошел десять миль, равны двадцати одной - десять для тех, кто прошел сто миль, и двадцать девять для тех, кто прошел десять миль; для остальных те, кто прошел сто миль, равны восьмидесяти, а те, кто прошел десять миль, равны семидесяти одной.
Шестьдесят три из пятидесяти квадратных миль также были опечатаны - пятнадцать из ста квадратных миль и семьдесят пять из десяти квадратных миль; оставшаяся площадь в сто миль равнялась шестидесяти четырем, а площадь в десять миль равнялась семидесяти пяти.
Девяностошесть.У принцев девять лейтенантов, восемнадцать сержантов и тридцать шесть штаб-сержантов.Семьдесят два человека едят под руководством доктора Цин
Еды на двести восемьдесят восемь человек.Монарх съедает две тысячи восемьсот восемьдесят человек.Цинская еда второго царства составляет двести шестнадцать человек, а королевская еда - две тысячи сто шестьдесят человек.
Цин маленькой страны съедает сто сорок четыре человека, а монарх съедает тысячу четыреста сорок человек.Цин второй страны, тот, кто назначен своим монархом, подобен Цин маленькой страны.Сын Неба
Доктор - третий надзиратель, и те, кто надзирает за королевством принцев, их господин считается королем принцев, их господин считается королем второго королевства, и их господин изгнан из земли Фань Бо.
Фань Бо - сын Чаотяньцзы, и у него есть город Танму в уезде Сына Неба, считающийся Юань Ши.Принцы - это сыновья мира, но врачи - это не виконтессы.Твори добродетель
 Рыцарское звание основано на заслугах, но если рыцарское звание не присваивается, он рассматривается как предок Сына Неба, и он рассматривается как монарх своей страны.Врач принцев - это не король мира.

 Шесть ритуалов: коронация, обморок, похороны, жертвоприношение, родной город, встреча.Семь религий: отец и сын, братья, супружеские пары, монархи, старейшины и дети, друзья, гости.
гость;Восемь состояний: диета, одежда, поведение, различия, степени, количества, числительные и системы.

 Ежемесячный Заказ № 6

 В месяце Мэн Чуньчжиюэ я был в тот день в лагерной комнате и потерял сознание от женьшеня и от хвоста.Его дни - это а и Б.Его император велик, а его божественные приговоры ослепительны.Его чешуя от насекомых.они
Угол звучания в ритме большой.Это число - восемь.Вкус у него кислый, а запах - баранины.Он боготворил домочадцев и первым принес в жертву селезенку.

 Восточный ветер растаял, жала начали вибрировать, рыба ушла на лед, появились рыбы дассаи и дикие гуси.Сын Неба живет слева от Цинъяна?;Езжайте по Луан-роуд, проезжайте Канлонг.;
Везут Цинци, одежду Цин И, одежду Цанъю, пшеницу и овец, утвари у них мало.

 Это луна, с началом весны.На третий день первой весны Небесный Сын Дашии сказал: "Определенный источник, Шендэ, находится в лесу.Сын Неба - это Ци.начинать
В день весны родственники Сына Неба, три принца, девять представителей династии Цин, принцы и врачи приветствовали весну в восточных пригородах.Напротив, награждайте чиновников, принцев и врачей династии
;Судьба премьер-министра Будэ Хэ Лина, Синцина и доброжелательности, а также Чжаомина.В праздновании подарка нет ничего неприличного.Это приказ великой истории - соблюдать кодекс и повиноваться закону, Си Тяньри
Для путешествия на Луну и к звездам нет кредита на проживание и отъезд, и нет потери брокерских услуг. Начало - это норма.

 Это была луна, и Сын Неба молился Богу вместе с Юань Ри.Именно Юаньчэнь выбрал Юаньчэня, сын Неба лично перенес Лэйци, а императорская семья взяла на себя инициативу участвовать в страховании красавчика.
Три принца, представители девяти династий Цин, принцы и врачи поклонились императору.Сын Неба толкнул три раза, три принца толкнули пять раз, а принцы Цин толкнули девять раз.Напротив, господь находится в большой спальне
, Три принца, Цзюцин, принцы и врачи - все императоры, и приказ таков: Трудовое вино.

 Это луна, погода ухудшается, земля поднимается, небеса и земля одинаковы, и растительность прорастает.Король приказал заняться сельским хозяйством и отремонтировать восточную окраину фермерского дома.
Опечатайте территорию и ознакомьтесь со Священными Писаниями.Холмы Шаньсяна и опасные равнины подходят для этой земли, и зерно выращивается для обучения даосского народа, и они должны преклоняться перед ним.Тянь Ши здесь.
, Сначала установил коллимацию, Нонг Най это не смутило.

 Это была Юэя, и Мин Ле училась танцам.Это фестиваль самосовершенствования.Прикажите поклоняться горам, лесам и рекам, и жертвоприношения станут ненужными.Ведение журнала запрещено.Нет необходимости накрывать гнездо
, Нет необходимости убивать детей, насекомых, зародыши, младенцев и птиц.Никаких яиц, никаких.Нет необходимости собирать общественность, нет необходимости строить город.Хорони это и хорони дальше.

 Это луна, и вы не можете позвать солдата, но если вы позовете солдата, пострадает небо.Если ты не можешь позволить себе драться, ты не можешь начинать с меня.Способ, который не меняет небо, причина, которая не меняет небо
 Не вмешивайтесь в дисциплину людей.

 Летние каникулы Мэн Чуньсина, время от времени идут дожди, на растительности появляются блохи, и страна время от времени испытывает страх.Если осенний указ будет издан, среди людей разразится крупная эпидемия, и штормы и дожди будут приходить постоянно.;
Киноа и артемизия процветали вместе.Если вы будете следовать зимнему порядку, вода исчезнет, снег и мороз будут сильными, и первый вид не будет включен.

 В полнолуние середины весны солнце находится на небе, в виде слабой дуги и в виде звезды.Его дни - это а и Б, его император велик, а его божественный приговор ослепителен.Его чешуя от насекомых.они
Угол звучания, колокольчик зажат в ритме.Это число - восемь.Вкус у него кислый, пахнет бараниной, ему поклоняются домашние, сначала приносят в жертву селезенку.Шиюй, Тао Шихуа, Кансимин;
Орел превратился в голубя.Тяньцзы живет в Великом храме Цинъян на дороге Чэнлуань, водит машину Цанлун, носит Цинци, одежду Цин И, одежду Цанъю, ест пшеницу и овец, а также их утварь
Шу Йида.

 Это луна, и на ней безопасно прорастать, растить маленьких детей и спасать всех сирот.Выберите день Юаня и упорядочьте народное общество.Прикажите посадить провинцию Юси в тюрьму, наденьте кандалы и не грабьте без разбора.
, Прекратить тюремное разбирательство.Это луна, и таинственная птица здесь.По сей день великий тюремный храм будет находиться в Гаоюе.Сын Неба явился собственной персоной, и наложница была красива, и у нее было девять наложниц.Най Ли Тянь
Сыну императорской семьи, вооруженному луком и гранатой, был вручен лук и стрелы перед верховным королем.

 Это месяц, день и ночь.Лей Най издала какой-то звук, включила электричество, укусы стали солеными, и домочадцы начали расходиться.Через три дня после первого раската грома Фэнмудуо приказал Чжаомину
Сказал: Генерал Лей выскажется, и тех, кто не откажется от своей терпимости, если они не будут готовы иметь детей, ждет катастрофа.День и ночь разделены, затем та же мера, камень Чжунхэн, гладиаторский бой
Ен, Чжэн Цюань Цзюэ.Сейчас месяц, и у культиватора мало домов.Най Сю закрыл веер и приготовил храм.Нет необходимости делать что-то серьезное, чтобы помешать сельскому хозяйству.

 Это луна, нет необходимости истощать реки, нет необходимости сжигать пруды, и нет необходимости сжигать горы и леса.Сын Неба открыл лед со свежей бараниной и первым делом порекомендовал "спящий храм".Шаньдин, судьба счастлива
Практикуйтесь в танцах и объясняйте блюда.Сына Неба почитают три прекрасных принца, Цзюцин, принцы и врачи.Чжун Дин, он приказал Ле Чжэну снова учиться танцам.Это месяц
Кроме того, нет необходимости приносить жертвы для богослужения, использовать гиби и другие монеты типа Пи.

 Когда в середине весны будет издан осенний указ, страну затопит, и всегда будут наступать холода, и Коу Жун придет набирать рекрутов.Если вы делаете зимний заказ, солнце светит вовсю, пшеница незнакомая, а люди незнакомые.
Многофазная развертка.Летом в стране сильная засуха, и потепление наступает рано, что вредно для насекомых и бурильщиков.

 Весной солнце находится в желудке, угасает в семи звездах и в утренней славе.Его дни - это а и Б.Его император велик, а его божественные приговоры ослепительны.Его чешуя от насекомых.
Под его здравым углом зрения закон размыт.Это число - восемь.Вкус у него кислый, а запах - баранины.Он боготворил домочадцев и первым принес в жертву селезенку.Тун Шихуа, полевка превращается в цветок, в радугу.
На первый взгляд, Пин Шишенг.Сын Неба живет по правую сторону от Цинъяна?, Езжайте по Луань-роуд, проезжайте Канлун, несите Цинци, И Цин-И и подавайте Канъю.Пшеница и овцы;
Его аппарат разрежен.

 Это был Юэ Е, и Сын Неба порекомендовал Цзю И императору.Прикажите лодке следовать за лодкой, пять раз за разом.Это делается для того, чтобы сообщить лодке, что она оснащена Сыном Неба, и Сын Неба начинает
На лодке.Я рекомендую это "Спящему храму", но это для Май Циши.

 Это Юэ Е, Фань Шэн сердится, Ян ци выходит из себя, предложение закончено, и симпатичный вариант достигнут.Не может быть внутри.Сын Неба благословлен добродетелью, и его судьба обречена на
Компания выпускает склады, раздает деньги бедным, оживляет отчаявшихся, открывает казну, выпускает монеты и шелка и путешествует по миру.Поощряйте принцев, нанимайте знаменитостей и приветствуйте мудрецов.

 Это была луна, и Сиконг приказал ему сказать: "Когда пойдет дождь, войди в воду и поднимись, следуй за Гойи, осмотри дикую местность, отремонтируй насыпь и доберись до рва".
, Открывайте дорогу без препятствий.Существует не более девяти видов лекарств для Тянь Юаня, Луовэнь, Би Янь и охоты на зверей.

 Это была Юэ Е, и Е Е Ю не нужно было резать Санчжэ.Минтуо взмахнул перьями, и Дай Шенг спустился к Сангу.Корзина с изогнутыми растениями.Кольцо наложницы Ци, Про-Дунсян
Боу запел.Женщинам запрещено смотреть, и представительница женского пола провинции убедит их сделать это.Как только вещество с шелкопрядом регистрируется, кокон называется эффектом шелка, и никто не осмеливается бездельничать в одежде обычного сельского храма.
;

 Наступает месяц, и инженер приказывает Байгуну проверить количество на пяти складах: золота и железа, кожаных сухожилий, роговых зубов, сушеных перьев и стрел, жирного клея и лака, с добавлением или без
хороший;Байгун Сяньли, контролирующий количество рабочих дней; не противоречьте времени, не используйте это как непристойный трюк, чтобы повлиять на ваше сердце.

 Это был конец месяца, был выбран благоприятный день, и Даэ был счастлив. Сын Неба привел трех принцев, девять династий, принцев и врачей посмотреть на это.Это луна, это луна
Он устал от крупного рогатого скота и лошадей и бродил в стаде.Принесите в жертву теленка, поднимите его и пересчитайте.Судьба страны сложна, и девять ветвей борются за то, чтобы пережить весну.

 В весенний и зимний сезоны время от времени будут наступать холода, растительность будет затихать, а страна будет охвачена ужасом.Летом среди людей много болезней и эпидемий, и время от времени не идет дождь, а горы
Лин этого не принимает.Когда осенний указ будет приведен в исполнение, небо затянется тучами, пойдут дождь и блохи, и солдаты поднимутся вместе.

 В месяце Мэн Ся солнце находится в конце дня, в крыльях обморока и в деве Дан У.Его ежедневно пропилбутил.Его император, император Янь, и его Бог Чжу Жун.Это перья насекомых.они
Иньчжэн, закон находится в центре внимания Лу.Это число - семь.Его вкус горький, а запах горелый.Цель его поклонения - в первую очередь принести в жертву легкие.Муравьи жужжат, дождевые черви выползают наружу, и Ван Гуашэн рождается.;
Горькое овощное шоу.Сын Неба живет слева от Минтана?, Езжайте по дороге Чжу, езжайте на красном Лю, несите красный флаг, носите одежду Чжу и красный нефрит.Мясо и курица, их высота высока
Выделено жирным шрифтом.

 Сейчас луна, и это начало лета.На третий день первого лета Небесный Сын Дашии сказал: "Неким летом Шендэ в огне.Сын Неба - это Ци.начинать
В день Ся, сына Неба, три прекрасных принца, Цзюцин и доктор приветствовали Ся в южном пригороде.Контратакуйте, награждайте и запечатывайте принцев.Празднуйте и делайте это, все это
- Сказал Синь.Он работает музыкантом по заказу и изучает ритуальную музыку.Он приказал Тайвэю восхвалять Цзецзюня, чтобы тот был добродетелен, возвысился и получил рыцарское звание, и он должен быть на своем месте.

 Сейчас луна, и рост усилится, не будет ни плохого падения, ни обработки почвы, ни массовых работ, ни вырубки деревьев.Это луна, а Сын Неба - начало мира.
Он приказал Ейю отправиться в Тяньюань, чтобы убедить людей в том, что Сын Неба должен работать на крестьян, не теряя времени.Приказал Ситу провести парад по округу, приказал фермерам поощрять их труд и не отдыхал в столице.

 Сейчас луна, и нет необходимости отгонять зверей, не причиняя вреда зерновым, и нет необходимости охотиться в полях.Нонг Най взбирается на пшеницу, и Сын Неба пробует пшеницу своим сердцем и сначала рекомендует посетить спящий храм.Это тот самый месяц.;
Соберите животных и сотни лекарств.Трава пожухла, и наступила пшеничная осень.Выносите суровые приговоры, осуждайте за незначительные преступления и совершайте нетяжкие преступления.После того, как история с шелкопрядом заканчивается, наложница дарит кокон.Это налог на кокон, взимаемый для того, чтобы
Малберри - столица, и благородные и непритязательные старейшины и дети подобны одному, чтобы отдать одежду пригородному храму.Это луна, и Сын Неба пьет вино и играет ритуальную музыку.

 Когда Мэн Ся издал осенний указ, пошел проливной дождь, зерна оказались невкусными, и четверо презираемых были застрахованы.Если зимний указ будет выполнен, растительность увянет, а затем вода будет побеждена.
Свой город.Во время весеннего праздника саранча станет настоящим бедствием, налетят бури, и трава будет ненастоящей.

 В середине летней луны солнце находилось в Дунцзине, в обмороке и в опасности.Его ежедневно пропилбутил.Его император, император Янь, и его Бог Чжу Жун.Это перья насекомых.они
Инь Чжэн, гость в законе.Это число - семь.Его вкус горький, а запах горелый.Цель его поклонения - в первую очередь принести в жертву легкие.Приближается лето, и рождается богомол.Песня Shiming;
Задний язык молчит.Сын Неба живет в храме Таймяо в Минтан, ходит по дороге Чжу, ездит на красном Лю, носит красный флаг, носит Чжуйи, красный нефрит, ест шу, курицу и их утварь.
Высота толстая.Питайте тело.

 Именно Юэ Е приказал музыкантам поупражняться в игре на барабане, пианино и свирели, исполнить "Ци Гэйю", настроить "Юаньшэн" и "источник" и заставить звенеть колокол.Судьба распорядилась
Компания молится за то, чтобы люди поклонялись горам и рекам Байюаня, великого Императора, и использует Shengle.Это порядок ста округов, и поклонение сотне Пикин Ши полезно для людей, чтобы молиться за истину долины.
Нонг Най Ден Ми.

 Это был Юэ Е, но Сын Неба попробовал пшено с хинатой, и ему было стыдно есть персик, поэтому он посоветовал сначала переночевать в храме.Лингмин не нуждается в Ай Лане для окрашивания, не нуждается в сжигании золы и не нуждается в насильственной одежде.
Нет необходимости закрывать дверь, и нет необходимости закрывать город.Заключенные с очень тяжелым состоянием, получают пользу от еды.Если у вас нет группы, вас будут звать Тенджу, и за лошадь будет отвечать класс.

 Сейчас месяц, день длинный, инь и ян борются, жизнь и смерть разделены.Если джентльмен находится на ринге, он должен прикрывать свое тело, где бы он ни находился, и нет необходимости проявлять нетерпение.Остановите звук и цвет, не вводите и не вводите.тончайший
Вкус не гармоничный.Воздержись от похоти, успокой свой разум и помолчи в течение ста чиновников без наказания, чтобы определить, что сделал Янь Инь.Рога оленя раскрываются, и начинают петь цикады.Середина лета
Шэн, Му Цзиньронг.Это луна, поэтому нет необходимости использовать огонь на юге.Вы можете жить на возвышенности, вы можете смотреть наружу, вы можете подняться в горы, и вы можете быть в павильоне.

 В разгар лета и зимы в долине идет град и обморожения, дороги становятся непроходимыми, а жестокие солдаты наступают.Во время весеннего праздника зерна созревают поздно, и со времен ста дней
В стране царит голод.Когда издается осенний указ, растительность разбрасывается, плоды созревают рано, а люди страдают от эпидемии.

 В месяце Цзися солнце находится в ивняке, угасающем в огне, а Дан Куй находится в середине.Его ежедневно пропилбутил.Его император, император Янь, и его Бог Чжу Жун.Это перья насекомых.Его звук
Чжэн, Линь Чжун в законе.Это число - семь.Его вкус горький, а запах горелый.Цель его поклонения - в первую очередь принести в жертву легкие.Начинается теплый ветер, сверчок живет на стене, а орел учится
Xi, гниющая трава - это светлячок.Сын Неба живет по правую сторону Минтана?, Езжайте по дороге Чжу, езжайте на красном Лю, несите красный флаг, носите одежду Чжу и красный нефрит.Ингредиенты и курица;
Его высота очень высока.Прикажите рыбаку перерезать Цзяо, чтобы забрать черепаху, и подняться на борт, чтобы забрать черепаху.Минцзе Рен На Цайвэй.

 Это был Юэ Е, который приказал пожертвовать рангом четырех руководителей ста округов Даэ, чтобы поддержать его.Все люди делали все возможное, чтобы прославить гору как Императора общего Императора.
Бог четырех сторон Сычуани, вместе с духом храма предков и государства, молится о благословении народа.Сейчас месяц, и женщине приказано краситься и выбирать, а статья должна быть написана в соответствии с законом.
, Нулевые или безнадежные кредиты.Черный, желтый и красный цвета должны быть хорошего качества, и не смейте мошенничать, чтобы отдать одежду для жертвоприношения пригородным храмам, в качестве флага, чтобы она не была дорогой и неполноценной и т.д.
Дайте ученую степень.

 Была луна, и деревья росли пышно, но Юй Жэнь приказал Юй Жэню ходить по горам, не срубая их.Ты не можешь заниматься почвенными упражнениями, ты не можешь присоединиться к принцам, нет
Вы можете направить войска для мобилизации масс, не устраивая крупных мероприятий, чтобы встряхнуться и подпитаться своей энергией.Оставайтесь, не отдавая приказа, чтобы помешать делам Шеннона.Вода процветает, Шеннон удержит ее
Если вы будете творить великие дела, произойдут стихийные бедствия.Сейчас луна, почва влажная, а жара жаркая, и когда идет сильный дождь, вода сжигается, чтобы погубить траву, например, горячий суп.но
В области навозных полей это может быть красиво и благоприятно для почвообразования.

 Весной и летом в долине действительно свежо, в стране ветрено, а люди мигрируют.Если вы сделаете осенний заказ, холмы будут грязными, а урожай не созреет, но
Много женских катастроф.Зимой время от времени дует холодный ветер, и орлы, соколы, блохи и четыре презираемых застрахованы.

 Центральная почва.Его день уже настал.Его император, Желтый Император, и его бог, земля.Его обнаженное насекомое, его дворец звука, дворец желтого колокола в законе.Это число равно пяти.
Его вкус сладкий, а запах ароматный.Проскользните в зал предков и принесите жертву первому сердцу.Сын Неба живет в большой комнате великого Храма, ходит по дорогам, водит желтую машину, несет желтый флаг и носит желтую одежду.
, Где подают топазовый нефрит, едят цзи и крупный рогатый скот, а его утварь - Юй Ихун.

 В луне Мэн Цю солнце находится на взлете, в звездном обмороке и однажды в середине жизни.Его день - Генгсин.Его император молод, и его бог платит за это.Его шерсть от насекомых.они
Иньшан, закон - это И Цзе.Это число - девять.Вкус у него пряный, а запах рыбный.Перед дверью для поклонения сначала принесите в жертву печень.Дует прохладный ветерок, падает белая роса, и звенит озноб.
Орел - это жертвенная птица, и ее убивают с самого начала.Сын Неба живет слева от главного Капитула?, Езжайте по Ронг-роуд, езжайте на белом Ло, несите белый флаг, носите белую одежду, носите белый нефрит и ешьте коноплю
С собаками его оснащение дешевое и глубокое.

 Это луна, и сейчас осень.На третий день первой осени император Дашии сказал: "Осенью определенного года Шендэ покрыт золотом.Сын Неба - это Ци.начинать
Осенью родственники сына Неба, три принца, девять династий, принцы и врачи встретят осень в западных пригородах.Напротив, наградите красивых и воинственных мужчин из армии династии.Сын Неба
Было приказано стать генералом, выбрать сильного солдата, быть лаконичным и красивым, а также работать полный рабочий день и быть достойным того, чтобы бороться с несправедливостью.Допрашивайте и наказывайте за насилие медленно, чтобы показать симпатии и антипатии, и следуйте друг за другом на расстоянии.

 Это месяц, и в нем предписано иметь священника, который будет практиковать правовую систему, сидеть в тюрьме, быть закованным в кандалы, запрещать изнасилования, остерегаться греха и зла и быть прилежным в исполнении.Нумерология, посмотрите на травмы, посмотрите на созидание
, В зависимости от скидки, судите сами.Если решение по тюремному иску будет принято, оно будет улажено.Если вы виновны, вы будете сурово наказаны.Небеса и земля начинают успокаиваться, и вы не можете победить.

 Это Юэя, Нонг Най Денгу.Если Сын Неба попробует что-то новое, он сначала рекомендует переночевать в храме.Отдается приказ сотне чиновников, и они начинают сходиться.После завершения строительства набережной остерегайтесь заторов в случае появления воды
затопленный;Отремонтируйте дворцовую комнату, сломайте стены и приведите в порядок замок.Сейчас месяц, так что нет необходимости быть принцем или крупным чиновником.Нет необходимости уступать землю, выступать в качестве послов или выдавать большие суммы денег.
;Когда Мэн Цю издал зимний указ, Инь Ци одержал большую победу, Цзе Цзун разгромил долину, и пришли солдаты.Если будет отмечаться праздник весны, в стране станет сухо, вернется солнце, и зерно будет собрано.
Ничего реального.Летом в стране часто случаются пожары, холод и жара постоянны, а люди болеют множеством болезней.

 В середине осенней луны солнце находится в рогах, бледнеет в утренней славе и однажды оказывается на утесе.Его день - Генгсин, его император молод, и его бог платит.Его шерсть от насекомых.
Его звучание - Шан, Лу Чжуннань Лу.Это число - девять.Вкус у него пряный, а запах рыбный.Перед дверью для поклонения сначала принесите в жертву печень.Приближается слепой ветер, прилетают дикие гуси, возвращаются таинственные птицы.
, Группа птиц вызывает стыд.Генеральный глава Великого Храма Тяньцзицюй, езжайте по Ронг-роуд, ездите на белом ло, несите белый флаг, носите белую одежду, носите белый нефрит, ешьте коноплю и собак и т.д.
Устройство дешевое и глубокое.

 Это месяц, когда кормят пожилых людей, дают несколько палочек и соблюдают диету из отвара.Это порядок деления, с набором одежды, вышивка постоянная, а система бывает маленькой и большой.;
Существует определенная длина градуса.Одежды много, поэтому за ней нужно следить. Поэтому корона всегда на месте.Приказано создать дивизию, применить сотню наказаний, и убийство должно быть совершено, а не напрасно.
Если это не будет сделано напрасно, то, наоборот, пострадает.

 Это луна, но это приказ убивать и благословлять, следовать за жертвоприношением, смотреть на все тело, смотреть на случай, смотреть на жирное и бесплодное, и искать вещи.Должно быть сопоставимо, количество бывает маленьким и большим;
В зависимости от длины, все они бывают умеренными.Все пятеро готовы, и Бог - это праздник.Сыну Неба трудно добраться до Цю Ци.Если вы хотите попробовать коноплю с собакой, сначала порекомендуйте переночевать в храме.

 Это Юэ Е, ты можешь построить город Го, построить столицу, пройти через подвал Доу и построить склад.Это приказ иметь подразделение, заинтересовать людей, обслуживать животных и овощи и накапливать больше.
собираться;Это делается для того, чтобы убедить посадить пшеницу, не теряя времени.Если это происходит несвоевременно, нет никаких сомнений в том, что он совершил преступление.Была луна, день и ночь, и гром начал стихать.Плохое жало;
Убийственная ци в самом разгаре, янская ци убывает, и вода начинает иссякать.День и ночь разделены, затем та же мера, баланс, камень Чжэнцзюнь, камень гладиатора.

 Это Юэ Е из города Игуань, который приезжает по делам и берет взятки по гражданским делам.Если вы приедете со всего мира, а вы приедете со всей страны, у вас не будет много денег, и у вас ничего не будет.
Если это бесполезно, Pepsi сделает это.Ради всех великих свершений вам не нужно идти против больших чисел. вы должны следить за временем и быть осторожными с себе подобными.В середине осени и весной осенних дождей не будет.;
Растительность процветает, но страна напугана.Летом в стране сухо, жала не скрываются, и зерна воскресают.В течение зимы произойдет несколько ветровых катаклизмов.;
Сначала соберите гром, и растительность погибнет.

 Осенью солнце проникает в комнату, ослабевая, и в иву.Его день - Генгсин.Его император молод, и его бог платит за это.Его шерсть от насекомых.Его звук
Фактор, в законе нет никаких ограничений.Это число - девять.Вкус у него пряный, а запах рыбный.Перед дверью для поклонения сначала принесите в жертву печень.Будучи гостем Хонгьяна, господь входит в большую воду в виде моллюска.выкормить
У Хуан Хуа шакалы приносят в жертву зверей и убивают птиц.Сын Неба живет справа от главного Капитула?, Езжайте по Ронг-роуд, езжайте на белом Ло, несите белый флаг, носите белую одежду и носите белый нефрит.еда
Конопля и собаки такие дешевые.

 "Это была Юэ Е", - приказал Шэнь Янь.Приказано, чтобы всем чиновникам, знати и вельможам, было нечего делать, и что они будут знать тайны небес и земли, и ничто не будет оглашено.Его было приказано зарезать, по сельскохозяйственным делам
Подготовьтесь к сбору, повысьте спрос на зерно, и тибетский император использует его для сбора на складе бога, и боги позаботятся об этом.

 Сейчас месяц, и начинают падать морозы, так что будет сто выходных дней.Было приказано, чтобы Юси сказал: холод всегда приближается, и люди измучены, поэтому все они входят в комнату.Шандинг, судьба
Ле учится дуть.Была луна, и император пировал и вкушал, и жертва была приготовлена для Сына Неба.Объедините принцев, создайте сотню графств и получите Новогодний праздник на следующий год.;
В соответствии с законом, согласно которому князья платят налоги народу, количество постов для сбора дани зависит от пригодности дальних и ближних земель, и в делах храмов в пригородах нет ничего частного.

 Это был Юэ Е, и Сына Неба учили в Тянь-Хантинге изучать У Жуна и Бан Ма Чжэна.Прикажите слугам и семи господам сесть за руль, нести флаг и присвоить машине соответствующую оценку;
Вся настройка находится за кадром.Ситу бросился вперед и выругался в сторону севера.Сын Неба украшен острыми орнаментами, держит лук и стрелы для охоты и приказывает храму Господа приносить в жертву птиц во всех направлениях.

 Сейчас луна, и растительность желтеет и опадает, но зарплата урезана за древесный уголь.Укусы бывают солеными, и все они приносят пользу их домашним.Это забавный тюремный срок, и в нем не осталось никакого чувства вины.брать
Те, кто обеспечен ненадлежащим образом, и те, кто не подходит для поддержки.Это был Юэ Е, но Сын Неба попробовал рис на собаках и сначала посоветовал спать в храме.Если сезон будет осенне-летним, страна будет такой же.
Вода, зимой Тибет был опустошен и разгромлен, погибло много людей.Если зимний указ будет выполнен, в стране будет много воров, неспокойные границы и разделенные земли.Весной придет теплый ветер
С этой целью гнев людей утихает, и учитель недоволен.

 В месяц Мэн Дун солнце находится на закате, в обмороке и в семи звездах.Его день - Жэнь Гуй.Его император Чжуаньсю, его бог Сюаньмин.Это среда обитания насекомых.они
Инью, колокольчик должен быть в ритме.Это число - шесть.У него соленый вкус и тухлый запах.В своем поклонении он приносит в жертву первую почку.Вода начинает покрываться льдом, а земля - замерзать.Фазан входит в большую воду
Для миража.Хунцзан исчез.Сын Неба живет на левой стороне Сюаньтана?, Возьми Сюаньлу, управляй железным Ли, неси Сюаньци, одевайся в черное, подавай Сюанью, ешь просо и рис.
, Его аппарат чрезвычайно мощный.

 Это луна, и сейчас зима.В первые три дня зимы император Тайши Ижи сказал: "В определенную зиму Шендэ находится в воде.Сын Неба - это Ци.начинать
Зимой три прекрасных принца сына Неба, Цзюцин, и доктор встретили зиму в северных пригородах. Напротив, они вознаградили смертей и вдов.Это луна, это большая жизнь.
Ши Янь Гуйцэ, предполагаемый убийца Чжан Чжаоцзянь Гуа, принадлежит к партии Чаа, так что у преступления нет прикрытия.

 Это Юэ Е, Сын Неба Шицю.Судьба Юси сказала: Погода улучшается, воздух на земле падает, небеса и земля блокированы, и зима заблокирована.Жизнь сотни чиновников
Тщательно накройте и спрячьте.Прикажите Situ следовать за линией и накапливать, и все не будет собрано.Сломайте замок, охраняйте ворота, почините ключ и закройте их, тщательно управляйте территорией, надежно опечатайте территорию и подготовьте границу.
, После того как крепость будет закончена, тщательно закройте балку и закупорьте туннель.Соблюдайте похоронную дисциплину, различайте одежду, оценивайте толщину гроба, а также размер, высоту и толщину могильного холмика.
Степень, уровень благородства и неполноценности.

 Это луна, и мастеру приказано выполнять свои упражнения и приносить жертвы, в зависимости от степени, или в качестве непристойного трюка, чтобы повлиять на его сердце.Должен работать на полную катушку.Улегонг
Это название предназначено для проверки его искренности.Если работа неподходящая, вы должны совершить преступление, и вы будете бедны.Это Юэ Е, много пей.Сын Неба молится о наступающем году в Тяньцзуне;
Родовой зал Дациан расположен в коммуне Менлу.Предки Лос-Анджелеса молились в течение пяти дней, а рабочие отдыхали.Сын Неба приказал генералу овладеть боевыми искусствами и попрактиковаться в стрельбе и борьбе.

 Это была Юэ Е, но рыбаку Шуйюю было приказано получить благословение Шуйцюань Чи Цзе.Он мог бы осмелиться вторгнуться ко всем простым людям, думая, что Сын Неба возьмет вину на себя.
Если есть такой человек, то нет прощения греху.Когда Мэн Дун издал весенний указ, он был намертво заморожен, воздух на земле просочился, и многие люди отправились в изгнание.Если вы практикуете летом, то есть много стран
Во время шторма Фанг Донгу не было холодно, и укусы проявились снова.Когда будет издан осенний указ, время от времени будут выпадать снег и морозы, и на землю будут посягать со времен солдат.

 В середине зимней луны солнце сражается, угасая на восточной стене, а Даньцзинь находится посередине.Его день - Жэнь Гуй.Его император Чжуаньсю, его бог Сюаньмин.Это среда обитания насекомых.они
Инью, желтый колокольчик в ритме.Это число - шесть.У него соленый вкус и тухлый запах.В своем поклонении он приносит в жертву первую почку.Бинг становится все сильнее и сильнее, и земля начинает подниматься."Как только это перестанет звучать
 Тигр начинает заводить друзей.Сын Неба живет в Великом Храме Сюаньтан, ездит верхом на Сюаньлу, на железном Ли, носит Сюаньци, носит черную одежду и служит Сюанью.Пшено и рис, посуда для их приготовления
Хонг И умирает.Это вопрос смерти.Существует разделение судеб, которое гласит: нет необходимости заниматься почвенными вопросами, нет необходимости строить тщательно, нет необходимости строить дома, и общественность закрыта солидностью.Земной газ
Более того, сказано, что дом неба и земли будет освобожден, и люди будут умирать, и люди будут страдать от болезней и эпидемий, и они умрут вместе с ними.Судьба называется Чанъюэ.

 Это Юэ Е, прикажи убить Инь, подай заявку на дворцовый ордер, проверь дверь и прояви уважение к комнате, и она снова будет закрыта.В делах провинциальных женщин нет необходимости прелюбодействовать, хотя есть дворяне и родственницы, близкие к учености.;
В помощи нет необходимости.Такова судьба великого вождя: рис будет обильным, кодзи - спелым, лазурь - чистой, источники воды - ароматными, глиняная посуда - хорошей, а огонь - добытым.;
Используйте шесть вещей одновременно.Под присмотром великого вождя нет необходимости в безнадежном кредите.Сын Неба приказал Юси молиться и поклоняться Юандзаве Идзуми, знаменитому источнику Четырех Морей и рек.

 Сейчас месяц, и есть фермеры, которые не собирают аккумуляторы, лошадей, крупный рогатый скот и потерявшихся животных, поэтому они не воспринимают это как должное.Горы и леса прекрасны, и там можно добыть овощи.;
Тех, кто охотится на животных в поле, Е Ю учит дао; тех, кто вторгается и захватывает друг друга, их грехи непростительны.

 Сейчас месяц, а день такой короткий, как.Инь и ян борются, и все жизни меняются.Если джентльмен выходит на ринг, он должен прикрывать свое тело повсюду.Тело хочет покоя, прислушивайтесь к голосу и цвету кожи и сдерживайте влечение к пожилым людям.
Спокойствие, вещи хотят быть спокойными, ожидая определения инь и ян.Юнь родился в самом начале, Ли выделился, дождевой червь завязался узлом, лосиный рог растворился, и источник воды пришел в движение.День так же короток, как;
Затем нарежьте дерево и возьмите бамбуковые стрелы.

 Это луна, и те, кто может уволить чиновников ни за что, и те, кто бесполезен для оружия.Ту Ке Тинменлу, построй тюрьму, вот почему он помогает миру закрыться.
тоже;В середине зимы и летом в стране сухо, атмосфера туманная, а гром громкий.Если вы выполните осенний указ, вовремя пойдут дожди, и дыня не вырастет, и страна не сможет этого сделать.
Там есть солдаты.Во время весеннего праздника саранча побеждена, источники соленые, а люди болеют чесоткой.

 Зимой солнце находится в У Ну, в обмороке в Лоучжуне и в Дан Дичжуне.Его день - Жэнь Гуй.Его император Чжуаньсю, его бог Сюаньмин.Это среда обитания насекомых.они
Инью, старший Лу по закону.Это число - шесть.У него соленый вкус и тухлый запах.В своем поклонении он приносит в жертву первую почку.Поселок Янбэй, гнездо сороки.Фазан-пеликан, курица
груди;Сын Неба живет по правую сторону от Сюаньтана?;Возьми Сюаньлу, управляй железным Ли, неси Сюаньци, одевайся в черное и подавай Сюанью.Просо и рис съедены, а их посуда приходит в негодность.
;В жизни происходит великое бедствие, и скот выкапывают из земли, чтобы прогнать холод.Птица тяжело больна.Это поклонение Бишаньчуаню, министру императора и Богу Сына Неба.
только;

 Это был Юэ Е, который приказал рыбаку начать ловлю рыбы, и Сын Неба отправился туда, чтобы попробовать рыбу и в первую очередь порекомендовать спящий храм.Бин Фаншэн, у Мидзусавы твердый живот.Судьба забирает лед, лед
Чтобы войти.Для того, чтобы информировать людей, существует пять видов.Закажите сельскохозяйственное планирование, вспашку, культивацию и полевое оборудование.Прикажите музыкантам играть вместе.Приказано, чтобы его забрал четвертый надзиратель
Ранг Фужай, наряду с фужаями храма Гунцзяо и Байшая.

 Это луна, солнце - следующее, луна - следующая, и звезды возвращаются на небо.Число закончится, и возраст начнется снова.Специально для фермеров, нет необходимости использовать его
;Сын Неба вместе с Гун, Цин и доктором формулирует национальный кодекс и обсуждает время года, чтобы оно соответствовало наступающему году.Ему предписано быть среди принцев истории Тайцзи, и он наделен этим.
Принесите жертву, чтобы разделить праздник императора, Бога и государства.Это государство с такой же фамилией, и это государство, которое спит в храме вместе.Приказать убить доктора Лицина, что касается простых людей
Количество полей с почвой и наделенных жертвоприношениями, для того чтобы разделить поклонение горам, лесам и рекам.Все жители Кюсю в мире пожертвуют своей силой, чтобы создать общего императора.
, Поклонение Богу, государству, спящему храму, горам и лесам, а также знаменитой реке.

 Если осенний указ будет издан зимой, белая роса выпадет рано, и мезозои превратятся в демонов, а четверо презираемых будут застрахованы.Во время весеннего фестиваля в стране будет много внутриутробных смертей и травм, много серьезных заболеваний и самой жизни.
Говорят, что она обратная.Летом страна будет побеждена водой, снег выпадать не будет, и заморозки прекратятся.

 Спросил Цзэн - Цзы седьмого

 Цзэн Цзы спросил: "Каково это - родиться в этот мир, когда ты монарх?"Конфуций сказал: "Цин, врачи и ученые происходят от регента, на север, на север".
С запада на юг.Да Чжу Пи Миань, держа в руках сверток шелка, поднялся с западного ряда на самый верх, и если бы он не поднялся в зал, то не заплакал бы.Чжу Шэн Сан сказал: "Родился определенный сын
, Осмелиться подать в суд."Встань, положи монету на погребальный Донджи, поплачь, урони.Все мастера, Цин, врачи и ученые, находившиеся в комнате, не могли удержаться от слез.Делай все это
Печаль, обратная позиция.Затем династия Диан.Сяо Цзай поднял монету.На третий день все мастера, Цин, врачи и ученые, как и в первоначальном положении, отправились на север.Дазай, Дазай
Цзун и Дачжу - все они получают выгоду от короны.Молодой мастер рассматривается своим сыном как низший; Чжу Сянь, Цзы Конг и Цзай Цзун Конг.Приступая к работе, те, кто плачет, останавливаются, и сын поднимается на западный уровень.похороны
К северу от фронта.Чжу Ли находится в юго-восточном углу похоронного зала.Чжу Шэн Сан сказал: "Один сын, дьякон, осмелился увидеть его."Зибайджи не плакал.Пожелай, Дже
, Члены секты, мастера, представители династии Цин, врачи и ученые, плачут и танцуют втроем, опускаясь в противоположную позицию на востоке, все обнаженные, дети танцуют, и в комнате тоже танцуют трое из них.
Атака слабая, стержень выложен.Великий император приказал пожелать истории и сообщил, что все пять гор и рек поклоняются его имени.Цзэнцзы спросил: "Если вас похоронили и мир родился, тогда
На что это похоже?Конфуций сказал: "Великий учитель, я расскажу тебе о великом благословении".В марте он был назван в вашу честь, и об этом сообщили сектам и храмам вашего имени.
Горы и реки.;

 Конфуций сказал: "Принцы подходят Сыну Неба, и они подадут в суд на своих предков и заложат фундамент для вас.Короновав династию и посмотрев на нее, он приказал рассказать историю государству, Цзунмяо и горам.
устье реки;Было приказано следовать пяти чувствам страны и убраться с дороги.Информатор снова и снова в течение пяти дней ведет себя слишком грубо.Для всех жалоб используйте монеты animal coins.анти;
То же самое верно.Когда принцы встретятся, они скажут вам, и они будут повиноваться двору и смотреть на двор.Я приказал истории явиться в пять храмов, чтобы пересечь горы и реки.Также упорядочены черты лица страны;
Прочь с дороги.Напротив, я лично расскажу об этом своим предкам.Было приказано, чтобы Чжу Ши рассказал об этом тем, кто рассказывал ему раньше, а затем выслушал суд.;

 Цзэн Цзы спросил: "Есть еще похороны, ну и что?"Где первое, а где второе?Конфуций сказал: "Погребение сначала легкое, а затем тяжелое; его основание тоже первое".
Тяжелый, а затем легкий; вежливость.Самоинициация и погребение без закладки фундамента, погребение без траура; вместо этого погребение и хоронение, затем смирение на похоронах, практикуйте погребение одно за другим.Это Юя
, Сначала тяжелая, а затем легкая, вежливость.Конфуций сказал: "Хотя Цзунцзы семьдесят, домохозяйки нет; если ты не Цзунцзы, то нет и домохозяйки".;

 Цзэнцзы спросил: "Корона, корона, впусти ее и услышь похороны упадка Ци и великой силы, на что это похоже?""Конфуций сказал: "Внутри
Похороны будут отменены, и похороны будут увенчаны без траура, сметены всей трапезой и оплаканы на троне.Если обладатель короны не прибудет, она будет аннулирована.Если коронка не будет доставлена в установленный срок
, И траур по поводу упадка Ци, великих достижений и незначительных свершений венчается траурной одеждой."За исключением похорон, корону менять не будут?"Конфуций сказал: "Сын Неба дает все".
Корону доктора Хоу подали в великом Храме, и он был установлен и опущен. Он служил и служил. В Сиху был фестиваль короны, а фестиваля короны не было.Если у отца нет короны, значит, корона была унесена прочь.
Жертвую тебе; я уже принес жертву, но повидайся с дядей, с дядей, а потом полакомись короной.;

 Цзэн Цзы спросил: "Почему жертвоприношение не может быть связано с компенсацией за проезд?"Конфуций сказал: "Вэньчжи: маленький благоприятный человек, мастер не практикует жертвоприношения".
Бригада, фонд выплачивается гостю, гость удостаивается чести, и церемония также проводится.В прошлом Лу Чжаогун практиковал и оплачивал путешествия, но это было невежливо; сыновнее благочестие и удача оплачивали Будду.
- Это тоже невежливо.;

 Цзэн Цзы спросил: "Могут ли похороны великого произведения быть связаны с даром Дянь?"Конфуций сказал: "Какое замечательное ухо!"После обезглавливания были совершены следующие действия
Но, Лия.Цзэнцзы сказал: "Почему бы вам не отнестись к этому легкомысленно и не сосредоточиться друг на друге?"Конфуций сказал: "Это не так".Похороны Сына Неба и Князей
, Обезглавленный Диан; врач, обезглавленный Диан; ученый - друг Диан; если этого недостаточно, это отнимается у тех, кто ниже по великим заслугам; если недостаточно, верно обратное.;
Цзэн Цзы спросил: "Могут ли небольшие упражнения быть сравнимы с жертвами?"Конфуций сказал: "Зачем утруждать себя тяжелой работой!"После обезглавливания также были совершены следующие жертвоприношения и ритуалы.;однажды
Цзы сказал: "Разве ты не жертвуешь легко и не жертвуешь снова?Конфуций сказал: "Погребальные жертвоприношения Сына Неба и принцев, те, кто не убьет упадка, не будут принесены в жертву; врач;
Те, кто слаб и жертвует; если жертвы недостаточно, ее забирают у тех, кто ниже великих достижений своих братьев.Цзэнцзы спросил: "Если вы знаете друг друга, то можете взять с собой похоронную одежду".
Жертва?Конфуций сказал: "Если вы не приносите жертвы, как вы можете помогать другим?";

 Цзэн Цзы спросил: "Может ли отмена погребальной одежды быть связана с дарованием Дянь?"Конфуций сказал: "Когда дело доходит до отказа и Дянь, это невежливо; лучше отказаться друг от друга".
Но также.;

 Цзэн Цзы спросил: "Поскольку на церемонии обморока принимают монеты, наступил благоприятный день, и родители дочери умерли, так в чем же дело?- Конфуций сказал: "Зять заставляет людей вешаться".
Если родители зятя умрут, семья дочери тоже будет повешена.Отца называют отцом в трауре, а мать называют матерью в трауре.Если родителей там нет, их называют дядями и матерями.муж;
После похорон дядя зятя сказал женскому клану: "У некоего сына похороны его родителей, и он не может наследовать как брат, что делает его роковым."Женщина обещала
, И если ты осмелишься выйти замуж, то и церемония тоже.Зять освобождается от похорон, родители дочери просят об этом, зять принимает это, а затем женится на ней, и церемония тоже проводится.Родители дочери умерли;
То же самое касается и зятя.;

 Цзэн Цзы спросил: "Моя дорогая, дочь в Ту, а родители зятя мертвы. В чем дело?"Конфуций сказал: "Женщины переодеваются в матерчатую и глубокую одежду".
Это всегда приводит к тяжелой утрате.Самка уже в пути, но родители самки мертвы, у самки все наоборот."Если зять приветствует его, значит, дочь еще не приехала, и состоятся похороны великих достижений Ци Си".;
На что это похоже?Конфуций сказал: "Если мужчина не войдет, он перейдет во внешний ранг; если войдет женщина, он перейдет во внутренний ранг; затем он восходит на трон и плачет"."Цзэнцзы
Он спросил: "Кроме похорон, больше никаких церемоний не будет?"Конфуций сказал: "Жертвоприношение, если вы не жертвуете в начале, то и церемония тоже; почему все наоборот?""Конфуций сказал;
"В доме замужних женщин горят бесконечные свечи в течение трех ночей, и они отделены друг от друга.Захватив дом женщины, она три дня не веселилась и думала о своих родственниках.Увидимся в храме в марте, сказал
Подойди и к этой женщине тоже.Принесу жертву тебе в другой день и стану праведницей женщины.Цзэнцзы спросил: "Что происходит, если женщина умирает, так и не увидев ее в храме?""Конфуций сказал
: "Я не переезжаю к своим предкам, я не живу у императорской тетки, у меня нет зятя, у меня нет жезла, у меня нет много денег, у меня не так много времени, я похоронена в партии женского клана, и я несовершеннолетняя женщина.;

 Цзэнцзы спросил: "Если ты берешь женщину, наступает благоприятный день, и женщина умирает. В чем дело?"Конфуций сказал: "Зять умер и был повешен, а потом его похоронили и увезли".
То же самое верно и в отношении смерти мужа.Цзэнцзы спросил: "На похоронах присутствуют два сироты, а в храме - два мастера. Что это за церемония?"Конфуций сказал: "В небе нет двух дней, и на земле их нет двух".
Ван, если ты попробуешь сельскую местность, то почувствуешь такое же уважение.Неизвестно, является ли это подарком.В прошлом герцог Ци Хуань срочно собрал войска и действовал как ложный лорд.И наоборот, предки Тибета
храм;Со времен герцога Хуана в храме есть два мастера.Вторая одинокая утрата, тогда еще бывшая Вэй Линг Гун Шилу, постигла похороны Цзи Хуанцзы, Вэй Цзюня, пожалуйста, повесьте и оплакивайте.
Публике не разрешается уходить в отставку, публика - хозяин, а гостей вешают.Канцзы стоит с правой стороны ворот, к северу; Гунбу повышается с восточной ступени, Сиксян; гость повышается с западной ступени
повесить;Гун боготворил, радовался и плакал; Кан Цзы боготворил инспектора на месте, и было с кем поспорить.Вторым чувством одиночества за сегодняшний день стало переживание Цзи Канцзы.;

 Цзэн Цзы спросил: "Древний мастер должен перенести храм на главную линию?"Конфуций сказал: "Сын Неба патрулирует храм и берет на себя основную работу по перемещению храма.
Ци Чэ, к словам должно быть уважение.Если вы также попросите владыку семи храмов сделать это сейчас, вы потеряете это.Когда в семи и пяти храмах нет виртуальных мастеров, те, кто являются виртуальными мастерами, - это всего лишь небеса.
Сын рухнул, и принцы ушли и отправились в свою страну, и они приносили жертвы своим предкам вместе со своими предками, ибо у них не было ушей господина.Я слышал, как старейшины говорили: "Сын неба рушится, а монарх мертв, тогда я желаю вам успеха".
Владыка группы храмов скрывает родовые храмы, и церемония тоже.После того, как пешка заплакала, лорд отвернулся от своего храма.Монарх отправился в свою страну и убил повелителя храмов, чтобы последовать за ним.
, Лия.Если вы хотите принести жертву своим предкам, вы будете приветствовать владыку четырех храмов.Господь, ты должен выйти из храма и войти в храм; Лао Цзыюнь.- Спросил Цзэнцзы, - Древний Мастер
Да, если нет переезжающего владельца, то кто является владельцем?Конфуций сказал: "Господь приказывает"."Он спросил: "Что это?"Конфуций сказал: "Сын Неба, принцы и полководцы
Когда вы выйдете, вы явитесь к своим предкам с монетами, шелком и кожей, так что вас выпроводят и посадят в машину для путешествия.Каждый раз, когда вы сдаетесь, вы закладываете фундамент, а затем сдаетесь.Напротив, настроенный
Пешка Диан, собирающая монеты и нефрит, прячущаяся между двумя орденами, выбывает из игры.Расскажи и о своей жизни тоже.;

 Цзыю спросила: "Оплакивать любящую мать - это как мать, что это за церемония?"Конфуций сказал: "Это невежливо".У древних людей, мужчин, снаружи был хозяин, а внутри - любящая мать.
 Крестник королевского ордена, как его можно убедить?В прошлом Лу Чжао редко терял свою мать, и у него была добрая мать, и его смерть также была вызвана снисходительностью Гунфу.;
Когда он захотел оплакать тяжелую утрату, некоторые священники услышали об этом и сказали: "Древняя церемония, любящая мать без одежды, и теперь король тоже служит ей. Это противоречит древней церемонии, и законы страны в хаосе; Если у вас нет одежды, у любящей матери нет одежды, и теперь король служит ей.
В конце поездки там будет секретарь, который передаст книгу будущим поколениям.Нет ничего невозможного!Гун сказал: "Древний император Тяньцзы Лянь коронован Яньцзю"."Гунфу Синобу
Кроме того, он практиковал титул скорбящей матери.Тяжелая утрата любящей матери началась со времен Лу Чжаогуна.;

 Цзэнцзы спросил: "Принцы путешествуют, чтобы увидеть Сына Неба, начинают, но завершающей церемонии нет. Сколько аболиционистов?"Конфуций сказал: "Четыре"."Прошу прощения.
Сказал: "Пожар в великом храме, затмение солнца и похороны после него, если дождь испачкает одежду и потеряет свою силу, будут отменены.Если все принцы там и солнце затмевается, то спасите солнце от Сына Неба, каждого
С его квадратным цветом и его солдатами.Что касается пожара великого храма, то огонь потушен Сыном Неба, а не квадратными цветами и солдатами.Цзэнцзы попросил: "Когда принцы встретятся, давайте забудем об этом".
Приступая к работе, финальной церемонии нет, сколько аболиционистов?Конфуций сказал: "Шесть"."Прошу прощения.Сказал: "Падение Сына Неба, пожар великого Храма, затмение и последствия
На похоронах женщины, если испачканная дождем одежда потеряет свой внешний вид, она будет отменена.Цзэнцзы спросил: "Сын Неба отведал жертву пяти поклонений в западных пригородах, и когда Гуйгуй состарился, Сын Неба рухнул".
- Какие после этого будут похороны?- Конфуций сказал: "Расточительство".Цзэнцзы спросил: "Когда жертвоприношение - это затмение солнца, пожар в храме, на что похоже жертвоприношение?"
;Конфуций сказал: "Это всего лишь жертва".Если животное прибудет и не будет убито, оно будет уничтожено.Сын Неба падает в обморок, и жертва пяти поклонений не годится перед похоронами; после похорон жертва пяти поклонений не годится.
Жертва, ее жертва тоже есть, труп входит, три приема пищи - это не Йойо, и орангутанг не печален.Что касается борьбы с плачем, то жертвоприношение пяти богослужений нехорошо; оно было похоронено и принесено в жертву.;
Я желаю вам всего наилучшего.Цзэнцзы спросил: "О принесении принцев в жертву состоянию общества, Цзудоу ис Чен, я слышал о крахе "сына Неба", похоронах королевы, смерти монарха и смерти госпожи".
Похороны, на что это похоже?- Конфуций сказал: "Расточительство".Цициби - как на похоронах, Цициби - как против плача, Фэн Шуай Тяньцзы.Цзэн-Цзы спросил:
Жертвоприношение доктора Дин Цзу - это одновременно и Чэнь, и Цзудоу, и это не должно быть церемонией. Сколько аболиционистов?Конфуций сказал: "Девять"."Прошу прощения.говорить;;
Крушение "сына Неба", похороны королевы, смерть монарха, похороны жены, пожар в великом храме монарха, затмение, похороны трех лет, упадок Ци и великие достижения - все это отменено.внешний
После смерти Ци-Ци все в порядке.Жертвоприношение Ци ослабевает, входит труп, три приема пищи невкусны, и орангутанг не ревнует; великая работа вызывает только зависть; малая
Упражнения - это просто то, что есть в комнате.Причина, по которой священники отличаются от других, заключается в том, что они не приносят жертвы мертвым, а если они приносят жертву мертвым без одежды, то они приносят жертву.;

 Цзэн Цзы спросил: "Три года траура, черт возьми?Конфуций сказал: "Три года скорби, практикуйтесь, не стойте группами, не путешествуйте".Джентльменская вежливость
С любовью, разве не напрасно плакать из-за трехлетнего траура?Цзэнцзы спросил: "У врачей и ученых есть частные похороны, поэтому их можно убрать, но есть
В чем заключается служба монарха, на что похоже его смещение?Конфуций сказал: "Если у вас есть монарх, который носит траур и не осмеливается служить частным образом, почему вы снимаете его?"Так что это было
Время от времени он снимает его.Для похорон монарха служба отменяется, а затем также совершаются жертвоприношение Инь и церемония.Цзэнцзы спросил: "На похоронах моих родителей можно ли убрать Будду?";Конфуций
Сказал: "Первый король совершил церемонию, и Будда установил ее устаревшей, и церемония тоже устарела; если Будда не может отменить ее, он страдает от того, что она слишком ограничительна, поэтому джентльмен устарел и не приносит жертвы, и церемония тоже устарела.
;;

 Цзэн Цзы спросил: "Если монарх в трауре, а министр проводит похороны своих родителей, в чем тогда дело?"Конфуций сказал: "Если ты живешь дома, у тебя есть Инь".
Вещи, потом место короля, днем и ночью.Он сказал: "Когда монарх становится просветленным, а министр устраивает похороны своих родителей, в чем дело?"Конфуций сказал: "Возвращайся плакать".
Вместо этого отправьте его королю.Он сказал: "Монарх не был похоронен, но министр провел похороны своих родителей, так в чем же дело?"Конфуций сказал: "Возвращайтесь к похоронам, но это будет противоположность монарху".;
Если что-то не так, это будет возвращаться днем и ночью.Врачи, старейшины действуют; ученые, потомки действуют.Сын доктора, с Инь что-то не так, и это также место короля.;
Днем и ночью - нет.;

 Быть дешевым - это не дорого, быть молодым - это не так долго, как быть молодым, и быть вежливым - тоже.Только Сын Неба называется сыном неба.Принцы посмотрели друг на друга, и они были грубы.

 Цзэн Цзы спросил: "У монарха есть трехлетний перстень, когда он покидает территорию, и он будет следовать ему с пользой.Ваше величество, на что это похоже?Конфуций сказал: "Заупокойная служба;
Норидзима, Бентен?, Шу Шоу, Фэй, род.Он вошел в Que и поднялся до западного ранга.Если он маленький, ребенок освободится от бремени, войдет в дверь и поднимется из нее.
Три шага.У мастера Цзюня тоже есть секция.Цзэнцзы спросил: "Поскольку упоминаются похороны монарха, каково это - слышать о похоронах своих родителей?""Конфуций сказал: "
получаться;Если вы запечатаете его и вернете, вам не придется этого ждать.Цзэнцзы спросил: "Похороны моих родителей - это одновременно причина и следствие, и каково это - услышать о твоей смерти?""Конфуций сказал
;;получаться;Как только все будет запечатано, переодевайтесь и уходите.;

 Цзэнцзы спросил: "Цзунцзы - ученый, а наложница - врач. В чем заключается жертвоприношение?"Конфуций сказал: "Вышеупомянутые животные приносятся в жертву сыну секты".
домой;Чжу сказал: "Это обычное дело, когда почтительный сын рекомендует это Мезону."Если Цзунцзы виновен и живет в другой стране, то этот ублюдок - врач, и его жертва тоже;
Чжу сказал: "Почтительный сын заставляет Мезона делать его обычные дела."Регент не устает от жертвоприношений, не путешествует, не лжет, не потворствует жертвам и недостоин их.Бу Диан Юбин
 Гость Диан не поднимает его, и оно не возвращается к плоти.Он сказал Бину: "Брат Цзун, Брат Цзун и Сон Цзун находятся в других странах, поэтому они могут произнести определенную речь." - Спросил Цзэнцзы
: "Цзунцзы уезжает в другую страну, а этот ублюдок живет без титула, может ли он пожертвовать собой?Конфуций сказал: "Жертвоприношение!"Извините меня: "Его жертва подобна этому".
почему;Конфуций сказал: "Смотрите на гробницу как на алтарь, приносите жертву в то время".Если сын секты умрет, его похоронят в гробнице, а затем принесут в жертву дома.Цзунцзы умер , так и не назвав своего имени
Сыновнее благочестие, просто у меня его нет.Среди учеников Цзыю есть те, кто приносит жертвы наложнице Руойи.Те, кто жертвует сегодня, не имеют своей праведности на первом месте, поэтому их ложно обвиняют в самопожертвовании.
;

 Цзэнцзы спросил: "В жертвоприношении обязательно должны быть трупы?"Это нормально, если вы устали от самопожертвования?Конфуций сказал: "У тех, кто приносит жертвы скорбящим, должны быть трупы, и эти трупы должны быть внуками".
Позагорай, а потом заставь людей обнимать это.Если у вас нет внуков, вы можете взять ту же фамилию.Жертвы и скорбь надоедят, и Гай добьется успеха.Стыдно приносить жертву смерти без трупа.
тоже;Конфуций сказал: "Есть скука инь и скука ян".Цзэнцзы спросил: "Что такое скука Инь и скука ян, если вы не приносите жертвы богам?""Конфуций сказал
: "Цзунцзы умер от стыда, а наложница Будды - наследница.Это благоприятное жертвоприношение, особое животное.Нет жертвоприношения мертвым, нет вина, нет вины и нет прибыли.
, называется иньской усталостью.Фань Шан и последний приносятся в жертву дому предка, белизне комнаты и уважению к восточной комнате, которая называется Ян Тяо.;

 Цзэн Цзы спросил: "Что касается погребения, что касается еды, то если есть еда в течение дня, как это меняется?"И неплохо?Конфуций сказал: "В прошлом я был из преклонного возраста".
Он помогал на похоронах на вечеринке в переулке, и после похорон каждый день подавали еду. Старик сказал: "Цю!Перестань плакать, просто поступи правильно, перестань плакать и прислушайся к изменениям.- После правления династии Мин
делать;Сказал: "Лия.- Против погребения, и Цю Вэньчжи сказала: "Если муж не может быть против погребения, он будет есть каждый день, но я не знаю, насколько поздно".
, Как это можно сделать?Старик сказал: "Князья смотрят на сына неба, видят солнце и ходят, ловят солнце и закладывают фундамент; врачи и посланники видят солнце и ходят, ловят солнце и закладывают фундамент".
Сдавайтесь день за днем.Муж и жена не уходят рано, не остаются допоздна.Видеть звезды и ходить могут только грешники и те, кто потерял своих родителей!Если вы едите каждый день, вы можете быть уверены в этом.
Не видишь звезд?И джентльмен отдает честь, не принимая человеческих родственников за своих."Я слышал, что старейшины витают в облаках.;

 Цзэн Цзы спросил: "Я умер в доме королевского посланника, и на церемонии было сказано: особняк будет восстановлен, а частного особняка больше не будет.Где бы ни использовалась страна, существует подразделение, которое предоставляет ее.;
Тогда особняка больше нет, так что же больше не является частным особняком?Конфуций сказал: "Доброта лучше, чем просьба".Дома Цицин, врачей и ученых называются частными музеями; общественные
То, что делают музей и особняк, называется особняком.Особняк отреставрирован, так это еще называется.Цзэн Цзы спросил: "Сяшан: Ту Чжоу был похоронен в саду, поэтому он воспользовался возможностью пойти".
, Как и Туйу.Сегодняшняя могила находится далеко, так на что же похоже его погребение?Конфуций сказал: "Я слышал, что старейшины сказали: "В прошлом у Ши Яня был сын, который умер".;
Сяшан тоже.Гробница была далеко, и Чжао Гун сказал: "Почему бы тебе не отнести гроб во дворец?""Ши Янь сказал: "Как я смею?""Чжао Гунъянь Юй Чжоу
Гун, Чжоу Гун сказал: "Разве это не нормально?"Ши И Синчжи.Закрытый гроб, использовавшийся для следующей войны, использовался с незапамятных времен.;

 Цзэн Цзы спросил: "Цин и доктора похоронят публично, как труп, и они умрут. если Ци ослабеет и проиграет, что произойдет?""Конфуций сказал: "
Выходи, оставайся в особняке, жди чего-нибудь и будь вежлив.Конфуций сказал: "Труп выходит из короны, и династия Цин, врачи и ученые - все погибнут. Труп должен быть в стиле трупа".
Есть передний привод.Зиксия спросила: "После трех лет траура и слез, если к золотой революции нет никакого отношения, то каков же этикет?"Есть ли разделение в самом начале?"Конфуций сказал;
"Похороны трехлетнего Ся Хоуши были похоронами, и люди Инь были похоронами.В "Кроникл" говорилось: "Джентльмен не принимает родственников людей, да и не может принимать.
Заберите и своих родственников тоже."Что это значит?- Если это не имеет никакого отношения к золотой коже, не так ли? - спросила Зиксия."Конфуций сказал: "Я слышал, что старейшины сказали
: В прошлом у Лу Гунбо было обещание сделать это.Теперь, когда прошло три года траура, те, кто извлекает из этого пользу, мой Будда тоже знает это!;

 Венван Шизи № 8

 Король Вэнь - сын мира, и династия находится в царском периоде, на третий день.Цыплята впервые вышли наружу, а что касается двери спальни, то они спросили императора внутренней вертикали и сказали: "Сегодня
Безопасно ли это в течение дня?- Внутренняя вертикаль гласила: "Ан"."Король Вэнь счастлив.А в середине дня все снова здесь, и все то же самое.И Мо, и до, и так далее
;Если у него возникнет какое-либо беспокойство, он доложит королю Вэню по вертикали. король Вэнь обеспокоен тем, что он не сможет должным образом выполнять свои обязанности.Ван Цзи наелся до отвала, а затем продолжил начатое.Еда на;
Оно должно быть там, в зависимости от праздника холода или тепла, съешьте его и спросите о еде; прикажите зарезать блюдо и скажите: "В конце есть оригинал!"Ин сказал: "Обещай".- Тогда отступайте.Король боевых искусств
Если ты красив и делаешь это, ты не смеешь ничего добавлять к этому.Король Литературы болен, а Король Боевых искусств не снимает свою корону, а поднимает ее.Один прием пищи для короля Вэнь, один прием пищи для короля Вэнь; еще один прием пищи для короля Вэнь, один прием пищи для короля Вэнь.
Поешь еще раз.В середине месяца есть два дня.Король Вэнь сказал, что король Ву сказал: "О чем мечтает женщина?Король Ву сказал ему: "Нам с Менгди по девять лет"."Король Вэнь
Сказал: "Почему женщины так думают?Король Ву сказал: "На западе есть девять королевств, и король в конце концов позаботится о них?"Король Вэнь сказал: "Нет".Древний
То есть с возрастом зубы тоже становятся старыми.Мне сто девяносто, и я, и Эр Саньян.- Девяносто семь лет короля Вэня - это конец, а девяносто три года короля Ву - это конец.Стань королем
Когда ты молод, ты не можешь приходить во дворец, Чжоу Гунсян, практиковать во дворце и править.Закон сопротивления миру заложен в птице, и я хочу, чтобы король узнал путь отца и сына, государей, старейшин и детей.
Кроме того, если ты стал королем, ты испечешь птицу в пироге, таким образом, ты покажешь, как стать королевским сыном.Король Вэнь также является сыном мира.

 Все студенты мира и бакалавры должны успеть вовремя.Учитесь сражаться весной и летом, а оперяться осенью и зимой, и все это в восточной последовательности.Сяо Ле учится делать, Да Сюй хвалит это
;"Учитель Сюэгэ похвалил это, и учитель Чэн похвалил это.Сюй Гунань.Произносите Ся Сянь весной, и мастер издает на это указ.Слепой Цзун разучивает ритуалы осенью, и человек, который выполняет ритуалы, предписывает это; зимнее чтение
Книга, указ книготорговца.Церемония находится в Сонцзуне, а книга - в Шанцзуне.Все жертвоприношения и пенсии по старости, выпрашивание слов и церемония объединения слов - Сяоле Чжэнчжао находится на востоке.
порядок;Да Ле учится танцевать цяньци, говорить на языке и выпрашивать слова, весь Да Ле учит цифрам, и Да Си Чэн рассказывает об этом в восточной последовательности.

 Любой, кто сидит рядом с великим магистром, за тремя дальними и ближними сиденьями, может задать вопрос.В конце концов, стена будет нести ответственность, и список дел не будет завершен, поэтому я не спрашиваю.Фань Сюэ, Чунь Гуань Ши
Он был основан его предками, и осень и зима здесь одинаковы.Там, где учреждается первый ученый, фундамент должен быть заложен на первом святом и первом учителе; и когда действуешь, должна использоваться монета.Тот , кто освободит Диан;
Должно быть сотрудничество, но если есть страна, то ее нет.Там, где царит великая гармония, будет и старость.Любой, кто говорит в пригороде, должен перенимать таланты у добродетельных людей.Или продвигаться вперед с добродетелью, или
Возьмите что-то для примера или похвалите это словами.Куай клянется в этом, ожидая другого слова.Если есть одно из трех, то это войти и ждать. В таком порядке это называется жителем пригорода.;
Далеко отсюда.Юй Чэнцзюнь и Юй Шанцзунь также завоевали титул.В начале становления ученых они использовали монеты для использования инструментов, а затем выпустили овощи и не танцевали и не обучали игре на инструментах, а удалились от дел.шафер
Ю Дунсю, посвящение, предлог отсутствует.Учите мир.

 Там, где три короля учат детей всего мира, они будут довольны церемонией.Музыка - это тоже внутреннее совершенствование; ритуал - это тоже внешнее совершенствование.Ритуалы и музыка расположены в шахматном порядке посередине, а прическа оформлена снаружи.
, Потому что он также успешен, уважителен и нежен.Назначьте старших и молодых мастеров, чтобы они поддерживали их, и хотите, чтобы они знали пути отца, сына и монарха.Великий мастер судит отца
Показан путь сына и монарха; молодой мастер рассматривается как сын мира, а добродетель великого мастера оценивается и восхваляется.Старший мастер находится впереди, а младший мастер - сзади; если вы войдете,
Если у вас есть гарантия, если вы выходите на улицу, у вас есть учитель. Это метафора учения и добродетели.Те, кто учит, те, кто наставляет, и те, кто восхваляет все добродетели; те, кто защищает, будьте осторожны.
Те, кто поддерживает крылья, возвращаются к даосам."Цзи" сказал: "Юй, Ся, Шан и Чжоу, есть учителя и защитники, и есть подозреваемые Чэны.- Здесь четверо вспомогательных и трое мужчин.
Вам не нужно готовиться, это единственное средство.Язык тоже включен.Говорят, что джентльмен добродетелен, добродетель уважается образованием, чиновники уважают уважение, а правительство управляется государством. Монарх также считается добродетельным.
;Чжун Ни сказал: "В прошлом Чжоу Гун был регентом, практиковал закон и правил, а птицам противостоял законам мира, поэтому он стал хорошим королем.Вэнь Чжи сказал: "Как министр
Если монарху выгодно убить его, значит, монарху выгодно убить его, и ситуация выгодна для монарха, чтобы убить его?Чжоу Гунъю делает это!"Это должно быть известно как сын, и тогда ты сможешь
Думайте о себе как об отце; познайте себя как подданного, и тогда вы сможете быть монархом; познайте людей, и тогда вы сможете создавать людей.Чен Ван молод, он не может приехать сюда, подумай о мире.
Сын, таким образом, бездействует, чтобы противостоять закону мира птице, чтобы она могла жить с королем, чтобы король знал праведность отца и сына, государей, старейшин и детей.
тоже;Монарх - это сын мира, отец - это отец, а суверен - это монарх.Есть отец, есть монарх, а затем есть и мир, и само мироздание.Специально
 Не будьте беспечны, воспитывая сына мира.Тот, кто делает что-то одно и получает все три блага, - всего лишь сын мира.Его зубы лучше, чем учеба.Таким образом, зубы ребенка хорошо усваиваются
 Жители страны посмотрели на это и сказали: "Почему ты не позволяешь мне быть королем и самим собой?"Он сказал: "Это вежливо - иметь отца, но все знают, как ведут себя отец и сын".
Второй сказал: "Почему бы тебе не позволить мне быть королем и самим собой?"Он сказал: "Если есть монарх, это вежливо, но праведность монарха также обязана монарху".;
Третий сказал: "Почему бы тебе не позволить мне быть королем и самим собой?Сказал: "Прошло много времени, но все знают, что фестиваль старейшин и детей закончился"."Мой отец находится в Сивэе
Сын, монарха в Шри-Ланке называют министром, и праздник между сыном и министром - это праздник между сыном и министром, поэтому монарх целует и его тоже.Следовательно, именно отец и сын учатся, монарх, который учится, и монарх, который учится.
Для старейшин и детей обретается путь отца и сына, государей, старейшин и детей, и страна управляется.Язык говорил: "Ле Чжэнсье, отец и учитель успешны, и есть Юаньлянь.
, Все нации искренни."Сын мира также называется.Чжоу Гун практиковал медицину.

 Незаконнорожденный сын находится в общественной семье, и его учат быть почтительным по отношению к своим младшим братьям, хорошим друзьям и любить, а также демонстрировать праведность отца и сына и порядок в отношениях между старшими и детьми.Его династия находится на публике: внутри
Если вы стоите лицом к лицу, вы пойдете на север с востока; если у вас есть дворяне, у вас будут зубы.В иностранных династиях чиновники и священники считались официальными лицами.Если это находится в храме Цзунмяо, то снаружи он такой же
Положение династии.Секта назначает должностных лиц, и титул используется как официальный.Если он взойдет на трон и получит рыцарское звание, он будет вышеупомянутым наследником.Ублюдок правит им, хотя у него три жизни, он не более чем его отец и брат.
;Основные события его общественной жизни расположены в порядке толщины его траурных одежд.Хотя это то же самое и для похорон мужского клана, это следующий мастер.Если самец и самка разные, значит, они разные.
Фамилия Бин, Шанзай - хозяин, а у отца и брата есть зубы.Клановая еда, мир понижен до первого класса.Если он будет служить в армии, то останется на государственной службе.Если публика покинула территорию
В политике наложницы охраняют общественный дворец вместе с теми, кто не имеет никакого отношения к общественной семье, главный дворец охраняет великий храм, отцы охраняют благородный дворец и благородные комнаты, а сыновья и внуки охраняют нижний дворец и нижние комнаты.
Внук пяти храмов, храм предков не был разрушен. Хотя он простолюдин, он подаст в суд, если возьмет жену; если он умрет, он уйдет; если хэ Лянь Сян, он подаст в суд.Внешний вид клана тоже соответствующий
Независимо от того, повешено это или нет, этого следует избегать, и за это предусмотрены наказания.Что касается?Все заключено в себе, и в этом есть праведность.Если общественный клан совершает преступление, караемое смертной казнью, оно возлагается на дианитов.они
Если преступление является уголовным, оно будет незначительным, и на него также будет подан иск к народу Диана.Для публичной семьи не существует дворцового наказания.В тюрьме существует разделение между обществом и прочей публикой.Если это тяжкое преступление, то говорят, что "определенное преступление велико".
Пи"; о его уголовном преступлении говорится, что "определенное преступление совершено в Сяопи".Публика сказала: "Юджи.Юси снова сказал: "В Би"."Гун снова сказал;
"Юджи.Юси снова сказал: "В Би"."Цзи Санью, нет, выйди и накажи Ю Дианрена.Публика заставляет людей снова гоняться за этим;
"Хотя, это будет прощено.Юси сказал ему: "У нас нет времени уходить!""Это противоречит жизни общества, и обычная одежда общества не поднимает ее, поэтому она меняется, как похороны ее этики.
;Без одежды я плакала.Мужской клан принадлежит к внутренней династии, и внутренние родственники тоже.Хотя у некоторых дворян есть зубы, у Минга и его сына тоже.Иностранные династии - это чиновники, но у них разные фамилии.
;В Цзунмяо господом является положение, и добродетель также уважается.Цзунжэнь дарует добро как чиновник и уважает добродетельных.После получения рыцарского звания и выше способ почитания предков также остается прежним.
Похоронная дисциплина основана на важности служения, и она не отнимает у людей родственников.Гун и Клан Янь пускают в ход свои зубы, и достигается путь сыновней почтительности.Продовольственный мир его клана понижен до первого класса;
Убийство родственников - тоже.Сражение охраняется общественностью, и сыновнее почтение и любовь здесь глубоки.Главная комната охраняет великий храм, уважает клан, и путь монарха завершен.Все отцы
Старший брат охранял благородную комнату, младший брат охранял нижнюю комнату и отпустил Даоду.Внук пяти храмов, храм предков не был разрушен, хотя простые люди, корона и жена подадут в суд и умрут.
Мне пора, не забудь поцеловаться.Родственники абсолютно не числятся среди обычных людей, к тому же они дешевы и некомпетентны.Уважать умирающих?, Путь дружбы - это тоже.Древний, ублюдочный
Официальное правление, но у штата и страны есть этика; у штата и страны есть этика, но у поселков есть этика.Преступление общественной семьи, хотя родственники не виновны в разделении, православие тоже виновато, поэтому тело
И люди тоже.Накажите тех, кто прячется, и не думайте о братьях с народом страны.Фу Висят, Фу служат, плачут в храме другой фамилии, и это предок предков.Су
Если вы живете на улице и не слушаете музыку, вы умрете в одиночестве, и у вас не будет родственников из плоти и крови.Для мужской расы не существует дворцового наказания, и оно не похоже на другие расы.Сын Неба видит обучение, Даксин
Поощряйте вербовку, поэтому полиция тоже занимается этим.Прибывает толпа, а затем прибывает Сын Неба.Это приказ действовать совместно с подразделением.В праздник Процветания принесите жертву первому учителю и первому святому.Существует разделение
, Повернуть судьбу вспять.Питание начала: В соответствии с восточной последовательностью, фундамент был заложен на первом старике, таким образом, было установлено место третьего старика и пятой группы старейшин.Подходит для употребления в пищу, экономии денег, ухода за пожилыми людьми
Чжэнь, с; затем испустил заклинание и удалился в сыновнее благочестие.Напротив, когда вы идете в храм Цин, вы можете петь и говорить, и вы можете достичь этого.Отец и сын, монарх
, Путь старших и детей, вежливость добродетели и здравомыслия, и великая учтивость.Позаботьтесь о "Слоне" и станцуйте "Даву".Объединяйте людей, чтобы делать что-то, чтобы достичь Бога;
Синъюдэ тоже добродетелен.Достаточно положения монарха, знати и т.д., а также праведных дел верхнего и нижнего уровней.Есть отчет от секретаря "быть счастливым", а Ван - сын Хоу Божинаня, принца ордена.
А чиновники сказали: "Наоборот!Старость моложе, чем восточная последовательность."В конце концов, это будет благожелательно.Поэтому записки святых тоже считаются великими, а любовь уважается.
 Вежливость используется для практики, сыновнее благочестие используется для совершенствования, праведность используется для дисциплины, а доброжелательность используется в конце.Это из-за деяний древних людей, и все знают, что они хорошо подготовлены к своим добродетелям.
Джентльмен древних времен, когда он поднимает великие дела, он должен быть осторожен с концом, и публика чувствует себя непринужденно?В "Искуплении судьбы" сказано: "Конец декламации - это начало обучения.;

 В Книге Сына Мира сказано: "Что касается двери великой спальни днем и ночью, то он спросил по вертикали и сказал: "Безопасно ли это сегодня?""Внутренняя вертикаль сказала: "Сегодня
порядок;"Сын мира счастлив.Если у него возникнет какое-либо беспокойство, он доложит сыну мира по вертикали, и сын мира будет обеспокоен и недоволен.Внутренняя вертикаль надписи "Восстановление начала";
Затем он был восстановлен.На утренней и вечерней трапезе будет присутствовать сын мира, в зависимости от праздника холода или тепла.После еды спросите, чего вы стыдитесь.Вы должны знать, на что идете, и вы будете убиты ценой своей жизни.
, а затем отступить.Если в сердце есть вертикальное слово "болезнь", сын мира будет воспитан Ци Сюанем.Нужно уважать пищу, приготовленную на скорую руку, и забой скота; лекарство от болезни нужно попробовать.
;Если вы попробуете хорошую пищу, сын мира тоже сможет есть; если вы попробуете плохую пищу, сын мира не сможет насытиться; настолько, что начало восстанавливается, а затем начало восстанавливается.

 Счастливый Девятый

 В прошлом Чжун Ни и Юй Сяобинь вздыхали, когда заканчивали свою работу и выходили полюбоваться видом.Чжун Ни вздохнул, и Гай тоже вздохнул.Янь янь находится на стороне
Сказал: "Почему джентльмен вздыхает?Конфуций сказал: "Путешествие по Великому Пути такое же, как у трех поколений героев, и пленение Цю Вэя тоже такое же, но у него высокие идеалы".;дорога
Поездка также является публичной во всем мире.Выбирайте таланты и способности, говорите о вере и культивируйте гармонию, чтобы люди не были одиноки в своих родственниках, не были одиноки в своих детях, чтобы они могли стареть и быть сильными.
Тем, кто полезен, тем, кто молод и стар, и тем, кто одинок и покинут болезнью, всем есть что поднимать.У мужчин есть своя доля, и у женщин есть своя доля.Вам не нужно бросать товар на землю, если он является злом.
Спрячьтесь в себе; сила и зло исходят не от тела, поэтому вам не нужно делать это для себя.Причина в том, что заговор закрыт, но не счастлив, кража и воры не совершаются, поэтому внешнее домашнее хозяйство не закрыто.
, называется Датун.Теперь, когда проспект скрыт, мир стал домом, у каждого есть свои родственники, у каждого есть свои дети, и товары принадлежат им самим, а взрослые и весь мир рассматриваются как подарок.
Ченгуо Гоу Чи считается солидным, а этикет и праведность считаются дисциплиной; Чжэн Цзюньчэнь, отец и сын Ду, братья Му, супружеские пары Хехе создали систему, и
В Литиане вы познаете по добродетели и мужеству, и вы принимаете заслуги как свои собственные.Следовательно, цель состоит в том, чтобы использовать это, и солдаты отталкиваются от этого.Юй, Тан, Вэнь, Ву, Чэнван, Чжоу Гун;
Исходя из этого, он также выбирается.Среди шести джентльменов нет ни одного невежливого человека.С его праведностью, с его верой, с его писаниями, с его учениями, с его учениями, с его учениями, с его учениями, с его учениями, с его учениями, с его учениями;
Покажите, что люди здесь обычные.Если есть те, кто ничего не может с этим поделать, и те, кто находится у власти, уходят, все думают, что они страдают, и говорят, что они состоятельные.Янь янь снова спросил: "Это так срочно.
тоже;Конфуций сказал: "Муж и жена, первый царь использовали способ наследования неба, чтобы управлять чувствами других".Поэтому те, кто проигрывает, умирают, а те, кто выигрывает, живут."В стихотворении" говорилось
: "У крысы есть тело, но человек груб; человек груб, но не боится смерти?"Это подарок мужа, он должен быть на небе, на земле и в призраке.
Боже, его используют при заупокойных жертвоприношениях, императорской стрельбе, падении в обморок при короне и приеме на работу при дворе.Поэтому святые показывают это с помощью даров, чтобы народы мира могли понять это правильно.- Снова спросил янь янь
Сказал: "Чрезвычайная вежливость Хозяина, ты это слышишь?Конфуций сказал: "Я хочу увидеть Ся Дао, но это из-за него, но этого недостаточно".;
У меня есть летнее время.Я хочу наблюдать Инь Дао, это Песнь Песней, но этого недостаточно, чтобы победить его; я должен это сделать.Праведность Куньцяня, ожидание Ся Ши, я
Воспринимайте это как точку зрения."В начале церемонии бракосочетания начались еда и питье, подгоревшее просо и морские свинки, оскверненное уважение и питье, рис и земляные бочки, если это может вызвать это, то оно вызовет это".
Уважайте призраков и духов.Когда он умер, он поднялся в дом и сказал: "Гао!Определенный ответ.- Тогда блюдо было рыбным.Следовательно, небо смотрит на Дзидзо.
 Физическое состояние падает, а знания и ци растут, поэтому мертвые направляются на север, а живые - на юг, и все это с самого начала.В прошлом у первого короля не было дворцовой комнаты, и он жил зимой.
Разбейте лагерь в пещере, а летом живите в гнезде.Он питается мякотью растений и деревьев, птицами и животными, пьет их кровь и отращивает волосы.Нет никакого конопляного шелка, Ици
Кожа из перьев.У Хоу Шэна была работа, и затем он использовал преимущества разведения огня, чтобы разрыхлить почву Цзиньхэ, думая, что террасы, дворцы и хижины будут сожжены артиллерией, а процветание будет сожжено огнем.
 Думая о нем как о сыре; обращаясь с ним как с конопляным шелком, думая о нем как о ткани, питая жизнь до смерти и служа призракам, богам и богиням, все следуют его Шо.Следовательно, таинственное вино находится в комнате;
Ли Укун находится в доме, Ли Да - в холле, а Чэнцзю - под столом.Чэнь Ци принес жертву, подготовил свою вершину, перечислил свои цинь, трубы, куранты, колокола и барабаны и восстановил свое благословение, чтобы
Спустился к богам и их предкам.С Чжэн Цзюньчэнем, с отцом и сыном Ду, с братьями Му, с Ци сверху донизу - у этой пары что-то есть.Это называется благословением небес.
В качестве благословения таинственное вино используется в качестве жертвоприношения, и рекомендуется, чтобы его кровь и волосы, рыбные и запашные, и что бы это ни было, лучше перекинуть через стол, наделить его силой, одеть в шелк и Ли Укун
Чтобы совершить жертвоприношение, рекомендуют совершить его всесожжение, и монарх и его жена приносят жертву, чтобы вознаградить душу, которая называется Гемо.Затем он вернулся в Хехенг, его тело было полно собак, крупного рогатого скота и овец, и он на самом деле был
это;;,;;,?суп;Считается, что желание отчитываться с сыновним почтением и добротой является благоприятным.Великим достижением этого дара является также.

 Конфуций сказал: "Горе Ю Ху!Я смотрю вокруг и говорю: "Если вы спокойны и серьезно ранены, насколько подходит Ушелу!"Лу Чжицзяо, ты невежлив, Чжоу
Количество публики сокращается!Пригороды Ци также называются Юйя, а пригороды Сун - Кийя, которые являются делами Сына Неба.Поэтому Сын Неба приносит в жертву небеса и землю, а князья приносят в жертву государство.
"Я бы хотел, чтобы ты не смел менять свой Чангу, это большая ложь.Чжу Цзин сказал, что скрывающийся в истории Цзунчжу Ву, если вы невежливы, называется Юго.Орангутанги и трупы
Джун, если ты груб, то тебя называют тираном.Мянбен Бингге прячется в частном доме, и если он ведет себя грубо, говорят, что он угрожает королю.Врач - официальное лицо, жертва истинна, звук
У любой музыки есть инструменты, и если она невежлива, ее называют страной хаоса.Поэтому чиновника называют министром, а дома чиновника называют слугой.Похороны трехлетней давности и недавно упавший в обморок человек долгое время использоваться не будут.
;Вступление в династию в пришедшем в упадок платье, жизнь в гармонии со слугами семьи и грубость означают, что монарх и министр находятся в одной стране.Поэтому у сына Неба есть поле для лечения своих потомков, князей
Если есть страна, которая лечит своих потомков, и врач перенимает ее для лечения своих потомков, это называется системой.Следовательно, Сын Неба подходит для принцев, и он должен отказаться от своей родовой династии вместо вежливости.
Натурализация означает, что Сын Неба нарушает закон и нарушает дисциплину.Принцы не просили о болезни и не скорбели, а входили в дома министров, потому что монархом был король.Именно из-за этого распорядитель церемонии
Ручка тоже большая, так что не думайте о Минвэе, не думайте о привидениях и духах, не тестируйте систему, не будьте доброжелательными, чтобы вы могли управлять Анджуном.Следовательно, если правительство не будет правильным, трон окажется в опасности.
Если трон окажется в опасности, министр удвоит свои полномочия, а мелкий министр будет воровать.Если наказание торжественное и вульгарное, закон непостоянен; если закон непостоянен, но церемония не указана; если церемония не указана, ученый
Все в порядке.Если наказание суровое и вульгарное, тогда люди и Будда возвращаются в страну, о которой говорят, что это порочная страна.Следовательно, причина, по которой скрывается монарх государства, тоже есть.Это политика мужа, которая должна быть рождена на небесах
, Чтобы спасти твою жизнь.Судьба нисходит на так называемую землю общества, благожелательность и праведность нисходит на храм предков, процветание нисходит на горы и реки, и система поклонения пяти нисходит на так называемую систему.
градус;Следовательно, этот святой скрывается.Следовательно, святые участвуют в небесах и земле, а также в призраках и духах, чтобы управлять правительством.Пока она существует, порядок проведения церемоний также остается неизменным.
Получая от этого удовольствие, власть народа - это тоже власть народа.Поэтому люди рождаются, чтобы время от времени зарабатывать деньги, а их отец рожден, чтобы учить их: из четырех монарх использует их правильно, поэтому монарх
Те, кто стоит на земле без прошлого, тоже таковы.Следовательно, монарх знает это, и человек, не принадлежащий к династии Мин, знает это.Те, кого воспитывает монарх, - это также и те, кого не воспитывают другие.Что делает монарх;
Те, кто не являются деловыми людьми, тоже таковыми являются.Таким образом, у людей Цзюньмин это было, но их недостаточно, чтобы поддержать других, и они неуместны.Таким образом, народ самоуправляется монархом, и он сам поддерживает монарха.
Ань Е, Ши Цзюнь показывает это самому себе.Следовательно, это определяется вежливостью, и каждый любит свою смерть и страдает от своей жизни.Следовательно, знание о том, как использовать людей для обмана, и смелость нанимать людей
Чтобы избавиться от гнева, использовать человеческую доброту, чтобы избавиться от жадности.Страна страдает, смерть монарха и государства называется праведностью, а смерть врача и Цзунмяо называется переменами.Поэтому святой терпелив к небу
Далее следует семья, и те, кто воспринимает Китай как единого человека, даже если они этого не хотят, они должны разбираться в своих чувствах, осознавать свою праведность, осознавать свои выгоды и осознавать свои страдания.
Могу это сделать.Что такое человеческая доброта?Семеро, кто счастлив, разгневан, печален, напуган, любит, порочен и желает, могут учиться у Будды.Что такое человеческая праведность?Доброта отца, сыновнее благочестие сына, доброта брата, младший брат
Десять из них: праведность мужа, слушание женщины, Чанхуэй, Юшунь, Чжунрен и верность называются человеческой праведностью.Говоря о вере и культивировании гармонии, это называется благом для человека.Соревнуйтесь, чтобы убить друг друга
, Так называемые человеческие страдания.Следовательно, святой управляет людьми с помощью семи эмоций, культивирует десять праведностей, говорит о вере и культивирует гармонию, а также смиряется и борется за это. Как он может править, отказавшись от своих ритуалов?
Для мужчин и женщин существует великое желание человека; для смерти и бедности существует великое зло человека.Поэтому те, кто желает зла, имеют большой конец в своих сердцах.Люди прячут свои сердца;
Это неизмеримо; красота и зло - все в его сердце, и он не может видеть свой цвет. Если он хочет быть бедным, зачем отказываться от своих даров?Старик, добродетель неба и земли
, Пересечение инь и ян, встреча призраков и духов, а также тонкая аура пяти стихий.Поэтому небо полно солнца, и солнце и звезды висят внизу; земля полна инь, и солнце находится в горах и реках.Транслируйте пять элементов в
В четыре часа Он родился в следующем месяце.Он основан на трех или пяти процентах к прибыли и трех или пяти процентах к очередности.Действия пяти элементов накладываются друг на друга и исчерпывают друг друга: пяти элементов, четырех часов и двенадцати
В месяце фаза по-прежнему является основой; пять звуков, шесть законов и двенадцать труб по-прежнему являются дворцом; пять вкусов, шесть гармоний и двенадцать продуктов по-прежнему являются качеством.
Кроме того, все пять цветов, шесть глав и двенадцать одежд одинакового качества.Старик, сердце неба и земли, конец пяти стихий, вкус пищи, не заставляй себя молчать.
Те, кто рожден в цвете, тоже рождены в цвете.Следовательно, правило мудреца должно основываться на небесах и земле, с инь и ян в качестве конца, с четырьмя часами в качестве ручки, с солнцем и звездами в качестве дисциплины и луной в качестве правила.
Количество, призраки и духи рассматриваются как ученики, пять элементов рассматриваются как качества, этикет и праведность рассматриваются как инструменты, человеческие чувства рассматриваются как поля, а четыре духа рассматриваются как животные.Основанная на небесах и земле, старая вещь
Это можно процитировать; с инь и ян в качестве конца, чтобы можно было увидеть ситуацию; с четырьмя часами в качестве ручки историю можно убедить; с солнцем и звездой в качестве хроники историю можно перечислить.;
Луна рассматривается как количество, поэтому в упражнениях есть искусство; призраки и духи рассматриваются как ученики, и история охраняется; пять элементов рассматриваются как качество, и историю можно повторить; этикет и праведность рассматриваются как инструменты.
 Сюжетная линия проходит проверку; люди думают о поле, значит, люди думают о тайне; четыре духа думают о животном, значит, есть причина для еды и питья.

 Что такое четыре духа?Линьфэнского Черепахового Дракона называют четырьмя духами.Следовательно, дракон рассматривается как животное, поэтому рыба и тунец - не звери; феникс рассматривается как животное, поэтому птицы - не орангутанги; Лин
Если вы думаете о нем как о животном, зверь - это не прыщ; черепаха думает о нем как о животном, так что благосклонность не утрачена.Поэтому первый король Черепах Бинъюй приносил жертвы, приносил жертвы, провозглашал благословения и говорил;
Создайте систему, в стране царит вежливость, чиновники обладают имперской властью, в делах есть обязанности, а этикет упорядочен.Следовательно, первый король страдал от невозможности проведения церемонии до следующего, поэтому он принес императора в жертву в пригороде, так что
Определено положение небес; общество поклонения находится в стране, поэтому также указано географическое положение; храм предков является благожелательным, горы и реки - призраками и богами, и пять мест поклонения являются благожелательными.
И вещи тоже.Таким образом, Цзунчжу находится в храме, Сан Гун - в династии, а Сан Лао учится.Король, бывшая ведьма, а затем история, слепые и незрячие повсюду, и в центре у короля ничего нет.
Ради этого держите его справа.Таким образом, церемония проводится в пригороде, и задействованы сто богов, церемония проводится в обществе, и универмаг может быть чрезвычайно добродетельным, церемония проводится в храме предков и сыновней почтительности.
Сострадание - это послушание, в пяти богослужениях практикуется этикет, а праведность - это закон.Следовательно, на окраинах общества, в храме предков, горах и реках, а также в пяти храмах, также культивируются праведность и проводятся ритуалы.Специально
Церемония бракосочетания должна быть основана на первом курсе, разделена на небо и землю, превращена в инь и ян, преобразована в четыре часа и занесена в список призраков и духов.Говорят, что его судьба является официальной .
Ю Тянья.Муж и жена должны родиться на небе, место, куда они перемещаются, и вещи, которые перечислены, время от времени меняются, и они скоординированы в искусстве, и, как говорят, их обитатели также получают питание.
Делайте это с помощью добра и смирения: диеты, обморока при короне, погребальных подношений, имперской стрельбы и имперской занятости.Следовательно, те, кто вежливы и праведны, также являются великой целью человека, поэтому они говорят искренне.
Соединение кожи, которое восстанавливает гармонию и укрепляет людей, а также связывание мышц и костей.Следовательно, великая цель выздоровления и смерти - это также призраки и духи.Так Что Да Тянь Дао Избегает Человеческой доброты
Большой Доу тоже такой.Следовательно, только святой знает о даре, поэтому, если страна разрушена, семья понесла тяжелую утрату или умерший должен первым присутствовать на церемонии.Следовательно, вежливость также проявляется по отношению к другим
, Есть еще вино, но также и вино, джентльмен толстый, злодей тонкий.Поэтому метод культивирования праведности Святого Короля и последовательность ритуалов используются для управления человеческими чувствами.Старый любовник;
Поле Святого Царя - это тоже поле.Самосовершенствование основано на самосовершенствовании, Чэнь И основан на насаждении, лекции основаны на самосовершенствовании, доброжелательность основана на собирательстве, а вещание основано на мире.Следовательно, вежливость - это еще и
, Реальность праведности.Если вся праведность согласована, даже если у первого царя ее не было, он может быть оправдан.Искусство праведников разделено, и фестиваль доброжелательности также координируется.
Искусство, говоря о благожелательности, сильнее выгоды.Те, кто доброжелателен, основа праведности, тело Избегания и уважение тех, кто его получает.Следовательно, в управлении страной нет никакой вежливости, и до сих пор ее нет.
Самосовершенствование также; поскольку вежливость не основана на праведности, лучше самосовершенствоваться, чем самосовершенствоваться; ради праведности лучше учиться, чем самосовершенствоваться, лучше самосовершенствоваться, чем самосовершенствоваться; лучше учиться, чем самосовершенствоваться.
Если вы доброжелательны, вы все равно получаете Будду; если вы доброжелательны, но испытываете беспокойство, вы все равно получаете пищу Будды; если вы счастливы, но не удовлетворены, вы все равно получаете пищу Будды.
Ешь и тоже толстеешь.Четыре тела находятся в вертикальном положении, кожа обтянута кожей, а тело жирное.Отец и сын чувствуют себя непринужденно, братья живут в мире, супружеские пары живут в мире, а семья процветает.министр
Закон, честность министра, последовательность официальных должностей, честность монарха и процветание страны.Сын Неба считает добродетель своим средством передвижения, а удовольствия - своим королевским высочеством, и принцы вежливо подходят друг к другу.;
Врачи следуют друг за другом в соответствии с законом, ученые следуют друг за другом в вере, люди следуют друг за другом в гармонии, и мир полон.Это называется Дашунь.Тем, кому повезло, так что сохраняйте здоровье и отправляйте его подальше
Смерть, призраки и духи всегда одни и те же.История накапливается во многом, не теряя при этом сада, идет параллельно, не теряя Мяо, и проходит в деталях, не теряя.Он глубокий и доступный, пышный и просторный.связывать
Но если вы не дотягиваетесь друг до друга, если вы двигаетесь, не причиняя друг другу вреда, это лучший способ.Поэтому его, понятно, нужно Сторониться, и тогда его может насторожить опасность.Таким образом, разница в этикете невелика.
Кроме того, если ты не убиваешь, то опасно быть влюбленным.Поэтому святой Царь такой гладкий, человек-гора живет не в реке, и человек-гора живет не в центре оригинала, а в Будде.
тоже;С водой, огнем, золотом и деревом диета должна быть своевременной.Если вы объедините мужчин и женщин и присвоите им рыцарское звание, вы станете добродетельным.Пользователь должен следовать за ним.Поэтому здесь нет воды, засухи, бедствия от насекомых;
У людей нет таких болезней, как жестокий голод и зло.Поэтому небо не любит свой путь, земля не любит свое сокровище, и люди не любят его.Поэтому роса помазания с неба, земля исходит из Ликана, а горы
Находясь вне автомобиля, река исчезает с карты, единорог-феникс находится в сельской местности, черепаха-дракон - в Миянуме, а яйца и зародыши остальных птиц и животных можно увидеть издалека.то
Без всякой причины первый король мог практиковать ритуалы для достижения праведности и физическую веру для достижения Шун, так что Шун на самом деле истинен.

 Ритуал десятый

 Ритуалы хорошо подготовлены.Будьте готовы, как и Шендэ.Церемония возвращается, чтобы подчеркнуть красоту и качество; меры приняты правильно, и дела сделаны.Это тоже есть в людях, как бамбуковая стрела
В нем также есть Джун; подобно сосне и кипарису, у него есть сердце.Эти двое находятся на вершине мира.Таким образом, Ке Йие не менял Ке Йие на протяжении всех четырех часов.Следовательно, джентльмен вежлив;
С другой стороны, снаружи царит гармония, а внутри нет обиды, поэтому все благожелательно, а призраки и духи наслаждаются добродетелью.Церемония первого короля тоже писалась и переписывается.Лояльность - это основа вежливости;
Праведность - это также текст этикета.Нет ничего плохого, ничего нельзя сделать без текста.Те, кто отдает честь, подходят для неба и земли, пребывают в земле и богатстве, подходят для призраков и духов, а также подходят для людей.
Сердце - это также тот, кто понимает все вещи.Следовательно, погода полна жизни, география пригодна для жизни, чиновники обладают способностями, а материальный мир благоприятен.Следовательно, небо не рождается, земля
Если вы не поднимете этот вопрос, джентльмен не сочтет это вежливым, так же как и призрак.Идзан берет в подарок рыбу и черепах, а Идзава - оленей и свиней. Джентльмен сказал, что не знает о подарке.
Следовательно, число наций должно быть приведено в качестве великих священных писаний этикета и великой этики этикета.Земля широка и узка, дары скудны и обильны, а годы сменяют друг друга.Сегодня новый год
Хотя резня была большой, люди не испугались.Тогда церемония вознесения на небеса тоже заканчивается.Вежливость велика в данный момент, по порядку, на втором месте по отношению к телу, на втором месте по отношению к должному и на втором по отношению к должному.
Яо совещался с Шунем, Шунь совещался с Юем; Тан Фанцзе, король Ву и Ши Е."Ши" Юнь: "Бандиты все еще борются за свою свободу, а Юй гонится за сыновним благочестием."Небо и земля
Жертвоприношения, дела Цзунмяо, путь отца и сына, праведность монарха и Лунья.Государственные дела, горы и реки, жертвоприношения призракам и богам, а также тело.Для погребальных целей;
Настала очередь гостей, Йия.Для жертвоприношения ягнят и дельфинов достаточно всех должностных лиц; для жертвоприношения в тюрьме нет необходимости иметь более одного, это тоже называется.Принцы используют черепах в качестве сокровищ
, Примите Кю как Руи.Семья - это не черепаха, она не прячет Кю, и у нее нет выхода на сцену. Также говорят, что она достойна похвалы.Любезность, есть много благородных: Семь Храмов Сына Неба, князья
Пятеро, три врача, один врач.У сына Неба двадцать бобов, шесть для принцев, шесть для принцев, два для принцев, восемь для врачей и шесть для докторов.
У принцев семь тюрем и еще семь тюрем, а у врачей пять тюрем и еще пять тюрем.Престол Сына неба пятикратен, престол князей трехкратен, а престол врача тяжелее.Сын Неба рухнул, и в июле
Похороны, пять раз по восемь орангутанов; принцев хоронят в мае, три раза по шесть орангутанов; врачей хоронят в марте, еще четыре орангутанга.В основном это дорого обходится.Да , чтобы
Те, кто менее благороден: сын Неба не имеет представления; небесам приносят в жертву особых животных; сын Неба подходит для принцев, и принцы питаются телятами; принцы стоят лицом друг к другу, орошаются Юйю, и нет Дуду.
Рекомендация; приданое доктора основано на пролине; сын неба ест первым, принцы едят снова, доктор и трое ученых обладают бесчисленной пищевой силой; дорога процветает, и вторая дорога такая же.
Фаньин Цицзяо; Гуйчжанте, Ху Хуанцзюэ; Единственное место для жертвоприношения призраков и богов.Принцы смотрят на династию, врачи - особенные, а солдаты путешествуют.Чем меньше, тем дороже.
Есть много благородных: размер дворцовой комнаты, количество утвари, толщина гроба и размер кургана.Это очень дорого стоит.Есть те, кто мал и дорог
: Жертвоприношение в храме Цзунмяо, благородное подношение господу, смиренное подношение рассеянным, почтенный поднимает голову, а смиренный поднимает рога; пять подношений, горшок за дверью, горшок внутри двери.
, Цзюньцзун Ва Укун.Быть маленьким обходится дорого.Есть те, кто считает рост благородным: чертог Сына Неба составляет девять футов, принцы - семь футов, врачи - пять футов, а ученые - три фута.
 Небесный Сын, князья Тайваньских ворот.Это дорого стоит.Следующие из них благородны: уважайте алтарь, подметайте пол и приносите жертвы.Сын Неба, уважение князей, упраздненное
Запрещено, врачи и ученые запрещены.Следующее стоит дорого.Есть те, кто отличается вежливостью и литературностью: Сын Неба, Лун Дагон, принцы, врачи и Ши Сюаньи.
Обладая короной Сына Неба, Чжу Лвзао имеет десять и двух императоров, девять принцев, семь высших докторов, пять низших докторов и трех ученых.Эта статья тоже дорогая.
Есть те, кто отличается своими талантами: высочайшее уважение и отсутствие культуры, Партия отца не отличается терпимостью, Да Гуй не вдумчив, Да Тан не в ладах, Да Лу простоват и пересекает стол переговоров, жертвуя уважением и Шубуми.;
;;.Это дорого обходится премьер-министру.Конфуций сказал: "Этикет должен быть сохранен."Этикет другой, это не богатство и не убийство, вот что это значит.строить
Слова тоже сказаны.Большая часть вежливости благородна, и те, кто сосредоточен на ней, тоже благородны; добродетель поощряется, все вещи уважаются, а Дали глубок. Таким образом, мало что можно получить.
Почему это дорого?Следовательно, джентльмен счастлив сколотить свое состояние.Те, кто вежлив с немногими, благородны, и те, кто сосредоточен на них, тоже благородны.Совершенство немецкого производства также утонченно, и вещи, которые обращены к Сыну Неба, тоже утонченны.
Те, кого нельзя назвать добродетельными, разве они не должны стоить дешевле?Поэтому джентльмен осторожен и независим.Святые древности почитаются внутри, и те, кто снаружи, тоже почитаются.
Ради удовольствия, меньше - значит дорого, больше - значит красиво.Поэтому вежливость джентльмена - это не много, совсем немного, а только то, как его называют.Специально;
Принесение в жертву джентльмена в тюрьме называется церемонией; принесение в жертву джентльмена в тюрьме называется жертвоприношением.Гуань Чжун вырезал Гуйчжу?, Горный фестиваль водорослей? Джентльмен считал, что это было неразборчиво.
Янь Пинчжун поклонялся своим предкам, и его плечи не были покрыты бобами; Хуаньи был коронован династией, и джентльмен считал, что этого достаточно.Это джентльменское приветствие, оно необходимо.
Шенья; дисциплина общественности также рассеяна, и общественность пребывает в хаосе.Конфуций сказал: "Если я буду сражаться, я одержу победу, а если я пожертвую собой, я буду благословлен."Этого достаточно, чтобы покрыть это.Джентльмен сказал;
О жертвоприношениях не молятся, блох не заказывают, и они не рады поддерживать свой размер. Они не умеют вознаграждать, их животные не такие жирные, как они есть, и их не рекомендуют для красоты и многих продуктов.

 Конфуций сказал: "Цзан Вэньчжун Ань Чжили!Отец Ся, Фу Ци, боготворил его, и Фу Чжи тоже боготворил.Сожженные дрова для Ао, муж для Ао, жертвоприношение старухи - это тоже
 Подержите его в тазу, перелейте в бутылку.Те, кто вежлив, все еще остаются физическими.Если вы не готовы, джентльмен - это не человек.Если он неправильно настроен, он все еще остается неподготовленным.;

 Есть большие и маленькие подарки, некоторые очевидны, а некоторые незначительны.Великому нельзя повредить, малому нельзя принести пользу, очевидное нельзя скрыть, а незначительное не может быть великим.случай;
"Цзинли" равняется трем сотням, а "Кули" - трем тысячам, и это одно и то же.Тем, кто не входил в комнату, и им не разрешается покидать дом.Вежливость джентльмена тоже исчерпана.
Будьте осторожны, уважительны и искренни, красивы, но литературны и искренни.Джентльмен вежлив, он может идти прямо, он может убивать, если он нечестен, и он может ждать, если он соответствует Писанию.
Кроме того, по пути есть дискуссии, по пути обсуждения, по пути обсуждения, по пути обсуждения, по пути обсуждения, по пути обсуждения, по пути обсуждения, по пути обсуждения, по пути обсуждения, по пути обсуждения, по пути обсуждения, по пути обсуждения, по пути обсуждения, по пути обсуждения, по пути обсуждения, по пути обсуждения, по пути обсуждения, по пути обсуждения,три
Это также подарок от имени народа, и люди могут сделать это вместе.Либо обычный, либо зеленый, Ся готовил Инь-Инь.Чжоу, сидящий на трупе Чжао Юй У Фана; то же самое верно и в отношении его вежливости, и то же самое верно в отношении его Дао.;
Ся поднял труп и умер; Инь сел на труп.Чжоу Лв заплатил шестью трупами, Цзэн Цзы сказал: "Чжоу Лици все еще в гармонии!;

 Джентльмен сказал: "Те, кто близок к вежливости, те, кто не близок к ней, также являются теми, кто не близок к ней.Кровь из пригорода, большой пир, три подношения орангутанов, одно подношение орангутанов.Это из-за джентльмена
Вежливость, не по работе, а по привязанности, для этого есть причина.Это потому, что Ци Цзе хочет встретиться друг с другом, иначе все кончено.Три слова и три уступки, нет
Однако к этому отнеслись неодобрительно.Следовательно, народ Лу будет иметь какое-то отношение к Богу, и они должны сначала иметь какое-то отношение к Небесному дворцу; народ Цзинь будет иметь какое-то отношение к реке, и они должны сначала иметь какое-то отношение к озеру зла; Ци
Люди будут иметь какое-то отношение к горе Тай, и сначала они должны иметь какое-то отношение к лесу.В трехмесячной системе семидневные предписания и трехдневное пребывание являются наиболее осторожными.Поэтому на церемонии приходится отказаться от эдикта, довольного
Там есть ступенька, и она теплая до крайности.

 Те, кто вежлив, те, кто выступает против культивирования и древности, и те, кто не забывает о своих оригиналах.Следовательно, убийство - это не указ, и суд доволен.Использование ликера такое же, как и у Сюаньцзю.резать
Использование ножа - самого дорогого из луанских ножей.Можно не улыбаться, но рукопись готова.Следовательно, в ритуальной системе первого короля должен быть мастер, так что об этом можно сказать многое.
Учись тоже.

 Джентльмен сказал: Тем, кто внутренне безграничен, достаточно наблюдать за Буддой.Если вы хотите наблюдать за вещами, но не можете не приветствовать их, то это есть у Будды.Притворяясь невежливым, Фу
Уважайте это.Если вы не будете говорить вежливо, Будда поверит в это.Поэтому сказано: "У тех, кто тоже вежлив, дела тоже идут хорошо."Это ритуал предыдущих королей, потому что
Его собственность обусловила его праведность.Притворяясь большим событием, оно должно соответствовать погоде, его нужно размещать на солнце и луне днем и ночью, оно должно быть высоким из-за холмов и оно должно быть низким из-за холмов.
Кавадзава.Это из-за дождливой погоды, и джентльмен достиг своего пика.Следовательно, предыдущие короли все еще обладали добродетелью, уважением к морали и способностям; они были добродетельны и отложили их в сторону.;
Соберите толпу и поклянитесь в этом.Это из-за небес и заоблачных высот, из-за земли и заоблачных высот, из-за знаменитых гор, вздымающихся к небу, и из-за благоприятной почвы для пира в честь императора в пригороде.Вознесись к небу;
Феникс спускается, черепаха и дракон в отпуске; император в пригороде, но во время фестиваля ветра и дождя холодно и лето.Это потому, что святой стоял на юге, и миром правили великие.

 Небеса - самые религиозные, а святые - самые добродетельные.Над храмом на востоке изображен будда, а на западе - жертвоприношение.Под храмом окружной барабан находится на западе, а барабан должен быть в
Восточная;Король находится в комнате, и дама находится в комнате.Дамин родился на востоке, а Юэ - на западе. Это разделение инь и ян и положение мужа и жены.Жертвоприношение Цзюньси слону;
Миссис Дунсюнь пользуется уважением.Обмен церемониями почти завершен, обмен радостью почти завершен, а гармония еще больше.Те, кто вежлив, рождаются сами по себе; те, кто счастлив, счастливы сами по себе.
Самодельный.Следовательно, ритуалы первых царей также были основаны на фестивалях, а культивирование музыки было основано на даосизме.Поэтому, глядя на его ритуалы и удовольствия, можно увидеть, что управлять хаосом тоже возможно.Куан Бойю сказал;
"Джентльмен - это личность, поэтому он следит за своим устройством и знает мастерство своей работы; он наблюдает за своим развитием и знает знания других.- Итак, он сказал: "Джентльмен осторожен".
Те, кто находится с другими.;

 Уважение в храме Таймяо!Монарх вел животных, а доктор хвалил монеты.Монарх приносит жертву, а леди рекомендует это.Монарх режет скот, дама рекомендует вино.
;Цин, врач подчинился приказу монарха, а женщина подчинилась приказу жены.Дыра достойна уважения, принадлежность достойна лояльности, а желание полакомиться ею - нет.Nafu
Эдикт находится в суде, эдикт о крови и волосах - в комнате, а эдикт о супе - в зале. Все три эдикта находятся в разных положениях, и их получают, не спрашивая об этом.Устройте жертвоприношение в зале с целью
Выйдя на улицу, он сказал: "Ю Биху?Так ли это?- Один за качество, три за литературу, пять за наблюдательность и семь за Бога.Празднуйте дела своего короля!Три зверя
Рыбный воск - деликатес острова Кюсю в четырех морях; рекомендация гороха - гармония четырех часов.Нейджин, Шихуя.Привяжите шелк и добавьте Би, а также уважайте добродетель.
Черепаха находится на переднем крае, и пророк тоже.Цзинь Цзыжи, ты тоже видишь любовь.Дэн покрывал лаком шелк, изготавливал бамбуковые стрелы и делился богатством с публикой.Остальные непостоянные товары зависят от их собственной страны
Если он принадлежит ему, это приведет к удаленным объектам.Когда она выйдет, летом ее будут безрассудно раздавать, и это будет тяжелый подарок.Поклоняйтесь императору в пригородах и уважайте его до крайности.Фестиваль Цзунмяо;
Благожелательность - это превыше всего.Похороны, верность превыше всего.Чтобы подготовить официанта, доброжелательность превыше всего.Использование гостями монет оправдано.Следовательно, джентльмен хочет видеть в себе доброжелательность и праведность
Способ - это вежливость.

 Джентльмен сказал: " Если ты готов принять мир, ты получишь его даром; если ты верен, ты можешь научиться этикету.Для тех, кто неверен, вежливость не является фальшивой.Чтобы получить
Другие стоят дорого.Конфуций сказал: "Прочтения трехсот стихотворений недостаточно для одного посвящения.Подарка недостаточно для застолья.Подарок в виде великого пира
, Недостаточно для большой бригады.У большой бригады достаточно снаряжения, но его недостаточно, чтобы пировать за счет императора.- Не смей легкомысленно говорить об этикете!Зилу - это Чжи Чжэ.Жертва Джи, пойманная в темноте и принесенная в жертву;
Дня недостаточно, за ним следует зажжение свечей.Хотя у них сильное лицо и уважительное сердце, все они измучены.Если священник полагается на жертвоприношение, это неуважительно.
;Он ежедневно приносил жертвы, шел по тому же пути и передал домашние дела домочадцам, а дела зала - ордену. Он начал действовать четко, и Янь Чао отступил.Конфуций услышал это и сказал: "
Кто сказал, что есть причина, но я не знаю, как это сделать?;

 Пригородное Специальное Животное № 11

 Пригороды - это особые животные, а социальное государство находится в тюрьме.Сын неба подходит для принцев, и у принцев есть телята на обед; принцы подходят для Сына неба, и дары, преподнесенные Сыном неба, находятся в тюрьме; Гуйчэн
Праведность - это тоже.Поэтому Сын Неба принес жертву, чтобы зачать Будду ради еды, и принес жертву императору для пользы Будды.На главной дороге есть один вентилятор, на первой - три, а на второй - пять.Пригородная кровь, большая
Угощайтесь рыбой, тремя подношениями орангутанов, одним подношением приготовленной пищи; высшее уважение не упивается вкусом, оно дорогое и вонючее.Гостями были принцы, и они были полны меланхолии.Наливать его неприятно, это большой праздник.;
Это всего лишь вопрос ремонта.На великом пиру монарх сидел в трех креслах и был опечален.Монарх Сансианоскэ сидел в особом кресле и был опечален.Если вы принизите свое достоинство, вы будете скромны.Праздник
Есть радость, но нет радости в еде и вкушении вкуса, и праведность инь и ян тоже.Там, где вы пьете, вы питаете Ян-ци; там, где вы едите, вы питаете инь-ци.Поэтому весна ест, а осень пробует на вкус; весна празднует одна
Сын, старик, который ест осеннюю пищу, тоже праведен.И есть это совсем не весело.Питье питает Ян-ци, поэтому возникает радость; еда питает инь-ци, поэтому наступает тишина.
Фань Шэн, Ян Е.Дин Цзу странный, и марионетка Дуду также олицетворяет праведность инь и ян.Реальность бобов ; также является продуктом взаимодействия воды и почвы.Не смейте использовать непристойный вкус и дорогие продукты
, Так что это было передано в руки праведности Дан Мина.Гость вошел в ворота и сыграл "Распутное лето", чтобы показать Йи Йи Цзин.Конфуций несколько раз вздыхал, когда был счастлив умереть в рыцарском звании.
Если вам платят за вашу работу, вас повысят до звания певца, и вы будете вознаграждены за свою добродетель.Певец находится наверху, бамбук - внизу, и благородный голос тоже внизу.Те, кто счастлив благодаря солнцу, также счастливы благодаря инь, и те, кто счастлив благодаря инь, тоже счастливы.;
Инь и ян примиряются, и все получается.Денег на дорогу нет, так что не беспокойтесь о земле, а фестиваль далеко.Черепаха находится на переднем крае, и пророк тоже на переднем крае.
Да, его еще называют Изумо.Шкура тигра и леопарда показывает, что они свирепы.Свяжите шелк и добавьте Би, и тоже отправляйтесь в Германию.Сотня придворных Ляочжи началась с герцога Ци Хуаня.
Пьеса доктора "Распутное лето" также написана Чжао Вэньцзы.Хадж, личная жизнь врача, тоже неприлична.Врач настоял на применении Кю, так что Шен
Верьте в это тоже; не осмеливайтесь говорить наедине, поэтому отдавайте дань уважения; а суд действительно частный, на что он похож при дворе принцев?Для тех, кто является подданными, не существует дипломатии, и они не осмеливаются высказываться открыто.
Джунья.Доктор невежлив с монархом.Доктор силен, и монарх убивает его, и праведность тоже; все начинается с Саньхуаня.У Сына Неба нет вежливости, не смей быть хозяином.
как;Монарх подходит своим подданным, и его повысили до третьего ранга, и он не смеет иметь свою собственную комнату.Во время придворной церемонии Сын Неба не спустился вниз, чтобы повидаться с принцами.Спустись в зал и посмотри на небесных принцев.
Грубость сына также вызвана королем Йи.Во дворцовом округе принцев приносят в жертву белый пион, бьют в нефритовый колокольчик, Чжу Ган ставит жестянку, и корона танцует "Даву".
, Отправляйтесь в путь, тирания принцев - это тоже.Путешествие к тайваньским воротам, путешествие к дереву, бунт, вышивка, Данчжу Чжуньи и богохульство доктора.Поэтому Тяньцзы Вэй
 Принцы высокомерны; доктор силен, принцы угрожающи.В этом случае другого дорого ждать, другого дорого покупать, а другое выгодно, но этикет мира пребывает в хаосе.Принцы
Не смеет быть предком сына Неба, врач не смеет быть предком принцев.Общественный храм был построен в частном месте, и это было невежливо, и основал его Саньхуан.

 После второго поколения Сына Неба он все еще уважает добродетельных, но добродетельные - это только второе поколение.Принцы не сдаются герцогу.Таким образом, резиденция древних людей не будет передана по наследству.Цзюньчжи
Наньсян, ответь на вопрос о праведности солнца.К северу от министра, ответьте Джунье.Министр доктора не проводит ревизию головы, и он не является уважаемым слугой, поэтому может защищать монарха.У доктора есть свой вклад
Дорогой Будда, есть у тебя дар или нет, ты ответишь за него.Здесь служил наш соотечественник Укун из династии Конфуция, и боги хранилища тоже находятся там.Конфуций сказал: "Стреляй
Так почему же ты счастлив, почему ты слушаешь и почему ты стреляешь?Конфуций сказал: "Ши, если ты заставишь его выстрелить, а если не сможешь, то умрешь".Праведность графства арк тоже такова.;
Конфуций сказал: "Три дня Ци, один день ежедневного использования, я все еще боюсь неуважения; два дня биться в барабаны, где ты живешь?"Конфуций сказал: "Истолкуйте это в библиотеке".;
Старый находится на востоке, а новый - на западе, и он утерян.;

 Общество жертвует землей, и господь тоже является Инь-Ци.Городок Цзюньнань находится под властью Бэйюна, и праведность Инь также получила ответ.Ежедневное использование доспехов также является началом дня.Тяньцзы Тайша должен
Подвержен воздействию мороза, росы, ветра и дождя, чтобы достичь ци неба и земли.Это общественный дом страны, пережившей тяжелую утрату, и на него не воздействует солнце.Бо Шэ отправилась на север, тоже создав Инь Мин.общество
Таков же путь Бога и земли.Земля содержит в себе все сущее, а небо подобно слону.Брать богатство с земли и брать закон с неба - значит уважать небо и любить землю, чтобы люди были прекрасны.
Сообщите об этом.Патриарх проскользнул внутрь, и суверенное общество страны тоже показало это.Выходите на улицу только по общественным делам.Только ради Шэтянь китайский народ завершил свою работу.Вэйше, Цю Чэн
Там много процветания, так что отчет тот же самый.Чжи Чун развел костер и сжег его.Затем машина Джейн была подарена, и он скончался, а монарх принес присягу обществу.;
Изучать военную службу.Те, кто слева и справа, те, кто сидит прямо, могут наблюдать, как меняются их привычки; и птицы, которые появляются, и соль, и все преимущества, могут видеть, что они не совершают преступления.
;Если вы стремитесь победить свои амбиции, вы не жадны до того, что получаете, поэтому вы победите в войне и будете благословлены жертвой.

 Сын Неба подходит для всех направлений, в первую очередь для дров.Фестиваль пригородов также приветствует наступление долгого дня, и День Господень также является днем великого покаяния перед небом.Чжаоюй находится в южном пригороде, даже в районе Янь.
;Подметать пол и приносить жертвы - это тоже свое качество.Керамика используется для изготовления артефактов, и она подобна природе неба и земли.В пригороде это называется пригородом.Животная пища, Шанг-Чи также;
Используйте также теленка, Гуйчэн.Использование пригородов - это тоже Синь Е, а начало недели - это начало пригородов.Буцзяо, тебе приказано быть в храме предков, быть черепахой в своем дворце и уважать предков.
Праведность - это тоже.В день Бу царь стоял в Зе, выслушал клятву и получил справедливое наставление.В освященной сокровищнице работают сотни чиновников.Великий Храм
Судьба, тоже воздержись от людей.В день жертвоприношения Ван Пибен выслушал отчет о жертвоприношении и показал людям, что нужно быть строгими.Скорбящие не плачут, они не осмеливаются на насилие, поэтому они идут в противоположную сторону.;
Административный центр - Тяньчжу.Будда приказал людям слушать.В день жертвоприношения Дагон обращался с царем как с небом и надевал корону. Если из десяти царей двое, то количество дней тоже будет таким.Возьмите вегетарианскую машину
, Это дорого и хорошего качества.На десятом флаге изображены два флага, а в главе о драконе изображены солнце и луна, чтобы они напоминали небо.Небо подобно слону, и святые подобны ему."Значит , завтра тоже будет
;Ди Ниу не повезло, он думал, что это Джи Ниу.Ди Ниу, должно быть, в марте, и Джи Ниу - единственный.Так что не беспокойтесь о богах и призраках.Все естественно
 Люди подобны предкам, поэтому они достойны Бога.Принесение в жертву пригородов - это также начало большого репортажа.

 Сын Неба - великая восковая восьмерка.Семья Ици начиналась как wax, а те, кто были wax, - Suoye.В декабре он собрал все вещи вместе и попросил устроить пир.Восковое Жертвоприношение
Также: Господь отхлебывает первым, и священник отхлебывает тоже.Пожертвуйте сотней видов взамен.Праздник земледелия и почтового списка, зверей, самых доброжелательных и самых праведных.старый
Джентльмен, так что это должно быть возвращено.Приветствовать кошек - значит для них есть полевок; приветствовать тигров - значит для них есть полевок, приветствовать их и приносить в жертву.Жертвоприношение и вода
Посредственный, в том-то и дело.Говорят, что "почва прилегает к дому", вода принадлежит оврагу, насекомые ничего не делают, а растительность принадлежит своему хозяину.Пи Бен Су служил и приносил жертвы.Обычная одежда, для
До самого конца.Джи принесла ореховый прут и убила его.Жертвоприношение из воска - это высшая степень благожелательности и высшая степень праведности.В жертву приносятся желтые одежды и желтая корона, и остальная часть Тяньфу также приносится в жертву.Ефу
Желтая корона; желтая корона, также травяная одежда.Да Ло Ши, пальма первенства Сына Неба, также принадлежит птице и зверю, и принцы принадлежат ей.Пришел Кусакаса, и Зун Ефу тоже.коллекционировать
За оленя, за самку и за гостя.Принцы заповедей сказали: "Хорошее поле и хорошая женщина умрут в их стране."Сын Небесного дерева гуахуа, семя, которое не собирается и не прячется
тоже;Восемь восков на память о квартете.Квартет не добивался успеха в последние несколько лет, и восьмерка восков не проходит гладко, поэтому важно уважать богатство людей.Путь к успеху, вакс - это путь к прохождению, с иммиграцией
тоже;После того, как воск собран, проценты людей уже выплачены.Следовательно, поскольку это воск, джентльмена не интересуют упражнения.

 Происхождение Хендоу также связано с Цици водных растений; его происхождение также связано с тем, что производится на суше.Если вы добавляете бобы, вы можете выращивать их на суше; если вы добавляете их, вы также можете выращивать их на воде.;;;
Рекомендуется, чтобы продукты из воды и почвы также были дорогими, поэтому праведность передачи богам - это не способ определения вкуса пищи.Рекомендация первого короля
, Съедобный, но не старый.Катаюсь на машине по дороге Миан, но Чен тоже не очень хорош.У Чжуан, но не счастлив.Сила Цзунмяо, но не
Это тоже может быть безопасно.Инструменты храма Цзунмяо могут быть использованы, но не для их собственной выгоды, поэтому те, кого вручают богам, не могут соответствовать праведности их утешения.
Красота Цзюли, красота Сюаньцзю Миншуй и происхождение пяти благородных ароматов.;; Красота Вэньсю, красота редкой ткани и начало антиженского Гонга.Wan;
Это безопасно, и рукопись Пу Юэ настолько хороша, что к тому же понятна.Большой суп вызывает диссонанс, а качество дорогое.Да Кей не задумывается об этом, но красота того же качества.Несколько рисунков Дэна по лаку
Красота, езда на простом автомобиле, уважает не его простоту, а только его качество.Следовательно, те, кто находится в руках богов, - это не то же самое, что те, кто находится в безопасности и богохульствует.так
Тогда это уместно.Дин Цзу странный, и марионетка Дуду также олицетворяет праведность инь и ян.С желтыми глазами Ю Ци также является верховной личностью.Среди них есть и те, кто желтого цвета; те, у кого ясное зрение и ци
тоже;Слова уместны в середине, а ясность - снаружи, жертвуя небом, подметая землю и принося в жертву Ян, это просто его качество.Прелесть соли, но прелесть соленой обжарки;
Его производство обходится дорого.Использование ножа и стоимость ножа обходятся дорого, и это тоже дорого.Звук то и дело прерывался.

 Гуаньи: Первая корона, корона из ткани.Великая древняя коронная ткань, Ци Цзэсин в ней.В результате Конфуций сказал: "Я никогда об этом не слышал.
Мы с Крауном можем сделать то же самое."Шизи - корона мира, а он - замена.В зависимости от места для гостей, дополнение также будет удачным.Сандзя Мидзун, Ю Цижия.корона
И это слово, уважайте и его название тоже.Вэй Мэн, Чжоу Даоя.Чжан Фу, Инь Даое.Нет необходимости преследовать, таков путь клана Сяхоу.Чжоу Бен, Инь Чэнь, Ся
брать;У трех королей в общей сложности есть скин и Бен Суджи.Церемонии коронации доктора нет, но есть церемония обморока.Древний, пятьдесят второе посвящение в рыцари, у какого доктора есть церемония коронации?всего
У Хоу Чжи церемония коронации, как и у Ся Чжи в конце лета.Юаньцзы Сына Неба, Ши Е.В мире нет прирожденных благородных людей.Чтобы основать князей в будущем, Сян Сянья
;Как чиновник и рыцарь, добродетель тоже убивается.Если вы умрете и станете посмертным, то и вы сегодня тоже; если вы родились без рыцарского звания, вы умрете без посмертного титула.Там, где уважается вежливость, уважается и праведность.Потерял его
Праведность, Чэнь Цишу, дела Чжу Ши тоже таковы.Следовательно, его номер можно указать, а его значение трудно понять.Зная его праведность и уважая ее, Сын Неба правит небом.
И вниз тоже.

 Небеса и земля соединяются, и тогда все сущее процветает.Муж упал в обморок - начало света.Оно взято из другой фамилии, поэтому присоединяется к Юаньхоу.Будьте искренни, смиритесь
В этом нет ничего плохого.Говорите это с прямой верой; верьте, делайте что-то для других; верьте, проявляйте женские добродетели.Человек находится в соответствии с этим, и это не изменится на всю жизнь.Следовательно, муж умер и не женился.мужчина
Сторонники приветствия, мужчины предшествуют женщинам, и праведность жесткости и мягкости тоже.Небо предшествует земле, монарх предшествует министру, и его праведность одинакова.Настаивайте на искренней встрече друг с другом и уважайте главу "До свидания".
Есть различия между мужчинами и женщинами, затем отцом и сыном, затем отцом и сыном, затем праведностью, затем ритуалом, и тогда все в безопасности.Другого значения нет, птичка
Путь зверя - это тоже самое.Императорская семья доверила Суй зятя, и он тоже дорог ей.Те, кто близок к этому, они близки к этому.С уважением и нежностью - вот причина, по которой первый король завоевал мир.выходить
Почти на первом месте стоит дверь, самец красив, а самка - от самца, и с этого начинается праведность пары.Женщина тоже происходит от мужчины; молодой человек - от отца и брата, а женатый мужчина - от мужа.;
Муж умер из-за сына.Если муж тоже муж, то и муж тоже; если муж тоже муж, то и мужчина, который знает красивых людей, тоже такой.Сюань Миань постился, призраки и боги также были Инь и Ян.Будет рассматриваться как хозяин государства
, Ради предков, но разве вы не можете уважать это?Ешьте вместе в тюрьме и испытывайте одинаковое уважение и неполноценность.Следовательно, женщина не имеет рыцарского звания, следует рыцарству своего мужа и сидит на зубах у своего мужа.
;Для изготовления посуды используется керамика, а также Шанг Лиран.Три короля использовали глиняную посуду в качестве тюрьмы.Цзюэ Мин, подарок от женщины.Тети и дяди умирали от голода, и их было больше, чем женщин, и к тому же они были частными лицами.дядя
Тетю понизили до западного ранга, женщину понизили до третьего ранга, и ей выделили комнату.Не нужно радоваться ритуалам обморока, и праведность Инь тоже хороша.Счастлив, а также Ян Ци.С церемонией обморока не поздравляют;
Порядок людей таков же.

 Если есть жертвоприношение клана Ю, оно по-прежнему использует ци; если есть жертвоприношение кровавого орангутанга, оно по-прежнему использует ци.Инь Жэнь все еще вокалист, но запаха еще нет, что очищает его голос; музыка третья.
, А затем вышел поприветствовать животных.Звук голоса, так что указ тоже находится между небом и землей.Чжоу Жэнь все еще вонючий, он воняет, когда используется для орошения, и это Юхэ; вонючий, инь
Добраться до Юаньцюаня.Полейте его Гуйчжаном и тоже используйте нефритовую ци.Оба орошают, а затем приветствуют животных, вызывая инь-ци.Сяо Хэмуджи; вонючка, Янгда в доме у стены
;Значит, после того, как будет заложен фундамент?Сяо Хетан Сян.Все жертвы, будьте осторожны с этим.Душа и ци возвращаются в небо, а форма и душа возвращаются на землю.Поэтому жертвуйте, просите о инь и ян.
Праведность тоже.Люди Инь первыми попросили о Ян, а люди Чжоу первыми попросили об Инь.Указ находится в комнате, труп - в холле, животное - во дворе, а голова поднята в комнате.Прямая жертва;
Желайте Господу; просите о жертве, желайте господу.Я не знаю, где Бог, где он?Так ли это?Или люди издалека?Приношу жертвы богам, по-прежнему говорю просить обо всем
Кто находится далеко?Сказать "да" - значит сказать "да", а сказать "нет" - значит сказать "да".Благословенны те, кто богат, те, кто первый, и те, кто честен.Фаза, полюбуйся ею тоже.Долго, очень долго
Кроме того, слишком большой.Труп, Чэнь Е.Волосатая кровь - это тоже то, что говорит тебе обо всем.Те, кто рассказывает вам о вещах Юцюань, о пути благородной чистоты - это тоже путь благородной чистоты.Кровавое жертвоприношение, тоже процветающее.
Пожертвуйте легкими, печенью и сердцем, а также благородным лордом.Пожертвуйте просом, чтобы увеличить легкие, пожертвуйте ци, чтобы добавить Миншуй, и верните инь.Примите всесожжение, поднимите голову и повернитесь лицом к солнцу.завтра
вода?Ци, Гуйсин тоже.Где?, Синьчжия.Он называется Миншуйя, и владелец контролирует эту воду.Вы снова будете поклоняться руководителю аудита и будете близки к своей плоти и крови.
Сокращайте, уважайте это до крайности.Уважайте это, служите этому.Поклоняйтесь, также служите; Цзи Шоу, служите еще больше; мяса, служите как можно больше.Жертва сыновнему благочестию
Сыновний сын называется по своей праведности; правнук называется страной.Ради видимости жертвенности мастер уважает себя и делает все, что в его силах, но он не имеет к этому никакого отношения.
;Подозрительное и бессмысленное жертвоприношение, откуда ты знаешь, что богами тоже пируют?Мастер просто уважал себя.Поднимите рог и положите труп на место.Древний, труп не имеет к этому никакого отношения
Встаньте, а затем сядьте, если вам есть чем заняться.Трупы, боги и слоны тоже.Я хочу, я тоже умру.Используйте Мао по своему усмотрению и Мин по своему усмотрению.Вино Укун?Ю Цин, предлагаешь сок?В ;
Вино; это все еще вино династий Мин и Цин, а также вино Укун в старом Цзэ.Есть молитвы о жертвоприношении, награде и причинах защиты.Ци Чжисюань тоже думает об Инью.
Поэтому, когда джентльмен соберется на три дня, он увидит того, кого он принес в жертву.

 Глава 12

 Более поздний король приказал уничтожить гробницу, и его добродетель была низведена до уровня всех чжаоминь.Родители ребенка, куриное филе, соленое моющее средство, расческа, головка, венчик, корона, кисточки, конец?
Джентри,;;.Носите его слева и справа, слева - Цзюэ, Дао, Ли, Сяо Укун и Цзинь Суй, справа - Цзюэ, Хань, Гуань, Укун, Да Укун и Му Суй.
- Посмотри, посмотри на меня.Тети и дяди в женских делах подобны родителям.Запекайте курицу, мойте и полоскайте горло соленым соусом, расчесывайте Укуна, президента компании, и мастеров по пошиву одежды.Цзо Пейфэнь, нож, knife
, Ли, Сяо Укун, Цзинь Суй, Ю Пэйчжэнь, Трубка, нить,;, Ши Укун, Да Укун, Му Суй, Цзинь Ин, Q;;.Подходит для родителей и дядей
Место Гу и само это место, ци приятные, одежда холодная, боль сильная, а зуд подавлен.Если вы войдете или выйдете, вы придете либо раньше, либо позже и с уважением поможете
Подержи это.При входе в мойку молодым подадут тарелку, пожилым подадут воду, пожалуйста, умойтесь, а умывающимся выдадут полотенце.Проси, чего ты хочешь, и уважай это, будь мягким и теплым,;
Эликсир, Цзюли, рисовый суп, Шумай, рис укун, пшено лян,; только то, что вы хотите, мармелад, каштан, карамель, мед сладкий, кордиерит, укун, слива, вяз
Избегайте появления прыща, разгладьте его, смажьте, помажьте, ваши родители, дяди и тети почувствуют его вкус и отступят.Те, которые нераскрыты для мужчин и женщин, при первом звуке курицы вымойте соленым и прополощите горло;
Расчесывание орангутанов, взбивание модных рожек и Цзиньин - все это дурно пахнет и не освежает, поэтому они спрашивают, что есть и пить.Если вы поели, вам вернут деньги, если вы не поели, вас будут сопровождать.
Наглядные пособия.Внутри и снаружи сначала смешивают цыплят, в зале и на площадке посыпают соленым моющим средством одежду, подушки и подметальные средства, а также расстилают циновки, каждая из которых имеет свое дело.Детские блохи
От сна до пробуждения он хочет только того, что хочет, и у него нет времени поесть.Начиная с ранга мастера и выше, отец и сын находятся в разных дворцах.Утро прохладное, доброта желанна, и восход солнца отступает, каждый
С другой стороны, день входит и вечер уходит, и воля желает быть доброй.Родители, дяди и тети сядут, и Хэ Сян будет приглашен к столу; сядут старшие, и Хэ Тое будет приглашен к столу.Немногие
Держась за кровать и садясь, императорская особа несколько приподнимается, собирает сиденье и подушку, собирает одеяло и подушку, собирает одеяло и подушку.Одежда моих родителей, дядей и тетей, кровать и подушки почти не передаются по наследству.;
"Я только уважаю это, но не осмеливаюсь приближаться к этому.Если вы не хотите есть, не смейте им пользоваться; если вы не хотите есть и пить, не смейте есть.Родители здесь, навстречу
Си Хэншуй, детей и женщин сопровождают орангутанги. Поскольку еда неизменна, у отца нет матери. Цукако - королевская еда. Детей и женщин сопровождают орангутанги, как всегда, с нежными и шелковистыми намерениями, и дети такие же.
;На месте моих родителей, дядей и тетей, если у вас есть судьба, вы должны только уважать ее.Осторожно продвигайтесь вперед и отступайте, поднимаясь и опускаясь внутрь и наружу, не смея кашлять, кашлять, кашлять, кашлять, кашлять, кашлять, кашлять, кашлять, кашлять, кашлять, кашлять, кашлять, кашлять;
Растянутый, хромой, на которого смотрят, не смеет плюнуть; простуда не смеет напасть, зуд не смеет почесаться; нет уважения, не смеют обнажаться, не трогают, не дуются, богохульствуют над одеждой
Одеяло исчезло.Слюна родителей потекла, корона грязная, и пепел следует прополоскать; одежда грязная, и пепел следует постирать; одежда потрескалась, и пепел следует залатать.
;На пятый день будет суп и купание, а на третий день будет купание. если в нем есть грязь, то сковороду, пожалуйста.; Накипь для ног, пожалуйста, вымойте суп.Молодые вещи длятся долго, дешевые вещи стоят дорого.
, В общей сложности около часа.Мужчины не разговаривают внутри, женщины не разговаривают снаружи.Это не жертвоприношение и не похороны, и это не подарок.Если это будет дано друг другу, женщина получит это, а если нет, то это будет все
Сядьте на фундамент, а затем возьмите его.Здесь нет общего колодца снаружи и внутри, нет общего купания, нет спальных циновок, нет отпуска для попрошаек, нет одежды для мужчин и женщин и нет слов внутри.
, Иностранные слова не вводятся.Когда входит мужчина, он не кричит и не показывает пальцем. Он гуляет ночью при свечах, и если нет свечей, он остановится.Когда женщина выходит на улицу, она должна закрывать лицо и гулять ночью.
Подсвечник, если подсвечника нет, он остановится.Дорога: Мужчины справа, женщины слева.Те, кто по-сыновьи относится к своим детям и женщинам, те, кто уважает их и приказы своих родителей, дядей и тетей, не пренебрегают ими.
Если вы едите и пьете, хотя и не хотите этого, вы должны попробовать это и угостить; если вы добавляете одежду, хотя и не хотите этого, вы должны подавать это и угощать; если вы добавляете вещи, люди угощают это, даже если они этого не хотят.
, Гу и это, и Гу делает это, а затем возобновляет.У детей и женщин тяжелая работа, но, хотя они ее очень любят, они потворствуют ей и предпочли бы взять несколько выходных.Дети и женщины
Если у вас нет сыновней почтительности или уважения, не жалуйтесь, а учите этому; если вы не можете научить этому, тогда сердитесь; если вы не можете сердиться, сын отпустит женщину, не проявив вежливости.отец
У матери это уже было раньше, цвет лица у нее приятный, а в голосе слышится мягкое увещевание.Если вы не войдете в увещевание, проявите уважение и сыновнюю почтительность, и если вы скажете это, вы ответите на увещевание; если вы этого не скажете, то лучше оскорбите местную партию и государство.
Лу, - увещевает Нин Хэ.Родители были разгневаны и ничего не сказали, но кровь лилась рекой, они не смели жаловаться и уважали сыновнюю почтительность.У родителей есть служанки, такие как наложницы, сожительницы и внуки.
 Я очень люблю это, даже несмотря на то, что у моих родителей этого нет, я не буду уважать это вечно.У сына есть две наложницы, родители любят одного человека, и сын любит одного человека. Все зависит от одежды, от еды и питья.
 Клянусь дьяконом, не смеет считаться с любовью своих родителей, хотя его родители не бессмертны.Сын очень подходит своей жене, родители не говорят: "выходи"; сын не подходит своей жене, отцу
Мама сказала: "Это доброе дело для меня."Любезность Цзысина и его жены бессмертна.

 Хотя родители не такие, они будут хорошими, и если они будут думать об имени своих родителей, они принесут плоды; если они не будут хорошими, если они будут думать об унижении своих родителей, они не принесут плодов.У дяди нет правил
Старина Гу, жертвоприношения и гости женского института гробницы должны быть приглашены к тете, а женщины-посредницы должны быть приглашены к женщинам гробницы.Тетки и тетеньки делают курган женским, не пренебрегают, недружелюбны и грубы
Женщина-посредник.Если ваши дядя и тетя становятся женщиной-посредником, вы не смеете быть враждебными к женщине-посреднику, вы не смеете быть параллельно, вы не смеете быть параллельно, вы не смеете сидеть параллельно.Не каждой женщине суждено быть уединенной
Комната, не смей отступать.Женщине будет чем заняться, поэтому она должна спросить своих дядю и тетю.Дети и женщины - бескорыстный товар, бескорыстные животные, бескорыстные инструменты, не смеющие уходить в частный отпуск, не смеющие
Частный и.Еда, одежда, сукно, а также одежда, подаренная женщиной, или подаренная женщиной?Лан, тогда прими это и посвяти своим дядям и тетям, и твои дяди и тети будут счастливы получить это, как будто они получили это снова.
Если вы отдадите это, если вы отдадите это наоборот, вы уйдете в отставку, и вы не сможете жить. если вы будете получать это больше, вы будете прятаться и ждать, пока это исчерпается.Если у женщины есть незаконнорожденный брат, который будет с ней, она должна ответить на запрос.
, Отдавайте, а затем следуйте ему.Наложница Шизи заботится только о Цзунцзы и самих Цзунцзы. хотя она богата, она не осмеливается войти в дом Цзунцзы со своим богатством, даже несмотря на то, что все машины и ученики находятся снаружи.
, Чтобы записаться на прием к вдове.Если ребенку все еще принадлежат одежда, мех, стеганое одеяло, коляска и лошадь, он должен предложить это, а затем осмелиться взять это вторым; если этого не предложат, он этого не сделает.
Осмеливайся входить в двери клана, не осмеливайся увеличивать богатство клана отца и брата.Если вы богаты, у вас будет два животных, и вы посвятите своего мудреца своему сыну, как мужу, так и жене.
Ци Эрцзун уважал Янь, а затем, в конце концов, осмелился пожертвовать собой в частном порядке.

 Рис: просо, цзи, рис, лян, белое просо, желтый лян, рис, рисовая крупа.

 Блюдо: Укун, Вуконг, Вукон-дог, Вукон-дог, жареная говядина.;, ниу;, ниу;, ниу;.Горят овцы, горят овцы, горят овцы, горят овцы.;,;;
, Горчичный соус, рыбный соус.Фазан, кролик, перепел, орангутанг.

 Пейте: Чунли, рисовый Лицин Бад, просяной Лицин бад, Лянлицин бад, или используйте эликсир как Ли, просяной эликсир, мякоть, воду, от прыщей, без разбора.

 Вино: прозрачное и белое.

 Стыд: Смущение, приманка, порошок, эликсир.

 Пища: корм для червей, корм для диких гусей, фазаньий суп; пшеничный корм, пролиновый суп, куриный суп; анализ орангутанов, собачий суп, кроличий суп; и крупа не полигональная.Дельфин, стая
Горький полигон; например, курица, Polygonum glutinatum; например, рыба, Polygonum glutinatum; например, черепахи, Polygonum glutinatum glutinatum.Ремонт кролика, суп из кролика, суп из пролина, суп из кролика;
Мипу, рыбный;, рыбный;, горчичный соус, рыбный лосятина,;, соус, персиковый Чжу, сливовый Чжу, яичная соль.

 Там, где еду можно увидеть весной, суп - летом, соус - осенью, а напиток - зимой.Фанхэ, весна кислая, лето горькое, а осень дождливая.
Острый, соленый зимой, мягкий и сладкий.Крупный рогатый скот подходит для орангутанов, овцы подходят для проса, свиньи подходят для риса, собаки подходят для ляна, гуси подходят для пшеницы, а рыба подходит для диких зверей.Блюдо из баранины Чуньи и Дельфина
Мазь Сян, летняя мазь из муки Иян Укун соленая, осенняя мазь из телячьей муки Иян - рыбного вкуса, а зимняя мазь из муки Исянь Юй - бараньего.Ниу Сю, оленья грудка, грудь Тянь Хоу, грудь Ми;
У ;;, лося, оленя, тянь; и; у всех есть Сюань, а у фазанов и кроликов у всех есть Сюань.Цзюэ, Укун, Е, Фань, Чжи, Линь, Линь, мармелад, каштан
, Фундук, хурма, дыня, персик, слива, алыча, абрикос, боярышник, груша, имбирь, корица.Врач ест обычную пищу, в ней нет пролина, нет пролина и еще раз нет пролина.Ши Бу
Второй суп хорош, обычные люди и пожилые люди его зря не едят.Куай: Зеленый лук употребляют весной, горчицу и морских свинок - осенью; лук-порей употребляют весной, а полигон - осенью.Зеленый лук для жира, зеленый лук для пасты;
Три животных употребляют сливы, Он употребляет сливы и сливы для ветеринарных целей.Суп из перепелов, куриный бульон, рис, отварной полигон.Лещ, куропатка, фазан и Polygonum sylvestris.Не ешьте
Молодые черепахи, волки попадают в кишечник, собаки - в почки, бобры - в позвоночник, кролики - в иржи, лисы - в голову, дельфины - в мозг, рыбы - в Б, черепахи - в уродство.Снимаем с мяса
 Рыба, как говорят, приготовлена, мармелад, как говорят, новый, каштан, как говорят, написан, персик, как говорят, мужественный, а груша, как говорят, сохранена.Ниу Йеминг - это прыщ, овцы волосатые, а баранина - баранина
 Собака красная, нетерпеливая и вонючая, птица бледная, шуршащая и мрачная, свинья смотрит на нее подозрительно, у лошади черные хребты и руки, протекают, а молодой хвост не приносит прибыли.
Подержи еду Будды, Шу Яньцуй, Ху?Жир, Шу Фукуй, куриная печень, гусиные почки, дрофа, желудок оленя.Те, кто мясистый и худой, называются Куай, а те, кто большой, - Сюань.;
Или лосиная рыба - это рыба, рыба - это курица, дикая рыба - это сюань, кролик - это селезенка, а зеленый лук нарезается как зеленый лук. На самом деле, все мягкое.Суповая еда, из всех
Что же касается простых людей ниже Хоу, то такого понятия, как простолюдин, не существует.У доктора нет звания, у доктора есть павильон на семьдесят персон и павильон Сына Неба.До пяти слева, до пяти справа, Гонхоу Бо
В пятом зале врач находится в третьем павильоне, а ученый - в первом.

 Для пожилых людей: существует церемония Юй Янь, церемония застолья Ся Хоуши, церемония угощения народа Инь и церемония культивирования народа Чжоу, и используйте и то, и другое.Где пятьдесят человек выросли в родном городе
 Шестьдесят воспитываются в деревне, семьдесят получают образование и достигают положения принцев.Восемьдесят человек исполняют приказ короля, садятся и приходят снова, то же самое верно и для слепых, а девяносто заставляют людей страдать.
;Пятьдесят различных видов пищи, шестьдесят мясных полуфабрикатов, семьдесят два приема пищи, восемьдесят Чанчжэнь, девяносто блюд, не нарушающих сон, еду и питье можно получить во время экскурсии.Шестидесятилетний старик
Система основана на 70-часовой системе, 80-месячной системе и 90-дневной системе ремонта. Подвергается риску только система удушения, а за системой смерти следует система.Пятьдесят начинают снижаться, шестьдесят - это еще не полнота мяса;
Семьдесят - это не тепло для нелюдей, восемьдесят - это не тепло для нелюдей, а девяносто - это не тепло для людей.Пятьдесят поляков находятся дома, шестьдесят поляков - в родном городе, а семьдесят поляков - в деревне.
 В династии восемьдесят жезлов, и девяностолетний Сын Неба хочет задавать вопросы, поэтому он будет хранить их в своей комнате.Семидесятилетие не следует за династией, оно закончится в августе, и оно закончится 90-го.
Есть порядок.Пятьдесят не следует политике власти, шестьдесят не служит военным, семьдесят не общается с гостями, а восемьдесят не занимается похоронами.Пятьдесят и Юэ
 Шестьдесят - это не для учебы, а семьдесят - для политики; любой, кому за семьдесят, только оплакивает потерю оцепенения.Там, где три короля уходят на пенсию по старости, все они стары, а у восьмидесятилетнего старика нет сына.
В политике девяносто процентов семей людей не занимаются политикой; то же самое верно и для пожилых людей.Где бы ни были родители, сын не садится, даже если он стар.Есть семья Юя, которая правит страной старше Шан Цзуна и правит Шу.
Старики находятся в низшем порядке; Ся Хоуши питают страну и стариков на востоке и стариков на западе; народ инь питает страну и стариков справа, а старики слева; народ Чжоу питает страну и стариков слева.
Возвышение страны старше, чем Дунцзяо, возвышение шу старше, чем Юй Цзун, а Юй Цзун находится в западных пригородах страны.Есть жертва императора Юя, глубокие одежды и старость; после Ся семья принимает это.
Жертвоприношение, Яньи и старость; Люди инь жертвуют ради короны, Сюаньи и старость; люди Чжоу жертвуют ради короны, Сюаньи и старость.

 Цзэн Цзы сказал: "Что касается старшего сына-почтителя, то он счастлив, что его сердце не нарушает его амбиций, он доволен своими глазами и ушами, он спокойно спит и соблюдает сыновнее благочестие в своей диете.
Тело ребенка - это конец жизни, и тело ребенка - это конец жизни. Это не тело родителей, а тело родителей; следовательно, родители любят и обожают их, а родители уважают и уважают их.
Да, что касается собак и лошадей, то они все одинаковые, но с людьми ситуация аналогична!"Каждый старик, пять императоров и три короля просили милостыню.Конституция Пяти императоров, увеличивающая газ, не попрошайничая
Другими словами, если будет что-то хорошее, это запомнится как история Дана.Три короля - это тоже Сиань, которые оба уходят на покой, а затем умоляют о словах, а также о небольшой вежливости, и все они имеют долгую историю.

 Чун отварной: Обжарьте его, добавьте к сухому рису и используйте для помазания, которое называется Чун отварным.Чун Ву обжарил рис и добавил его к блюду из проса. Говорят, что Чун Ву помазал его каким-то благовонием.
;

 Кэннон: Если вы возьмете дельфина, возьмите его и съешьте. Настоящий мармелад находится у него в брюшке. Если вы приготовите его, используйте для этого и аккуратно намажьте. Если вы приготовите мармелад, он будет сухим.;
Разломайте его, разотрите руками, удалите пупырышки, используйте как рисовую муку, используйте как эликсир и используйте для обжаривания помазка, и помазок разрушит его, и суп в воке получится мелким.
В нем консервируют Дин Сян, чтобы его суп не потушил Дин, и не разводят огонь в течение трех дней и трех ночей, а затем его регулируют для приготовления супа.

 Чжэньчжэнь: Необходимо брать мясо крупного рогатого скота, овец, лосей и т.д. ?, Если все взбить с коровой, если оно находится с противоположной стороны, оно пойдет на приманку, если оно приготовлено, оно пойдет на приманку.;
Размягчите его мякоть.

 Пятна: Если вы возьмете говядину, вы убьете ее снова, а если вы нарежете ее тонко, это будет абсолютно оправдано; если вы будете пить все виды изысканных вин, вы будете есть ее и в будущем.

 Для приготовления: отбейте, удалите пупырышки, сделайте из говядины салфетку, посыпьте ее корицей и имбирем, посолите, обсушите и съешьте.Ши Ян тоже такой
Следовательно, лоси Ши, олени Ши и овцы Ши подобны крупному рогатому скоту и овцам.Если вы хотите получить мясо, вы можете обжарить его и съесть, а если вы хотите высушить мясо, вы можете отбить его и съесть.

 Крупа: Берут мясо крупного рогатого скота, овец и свиней, разрезают его на три части и добавляют рис; рис, два куска мяса и один кусок вместе обжаривают в качестве приманки.

 Аденокарцинома печени: Возьмите одну печень собаки и съешьте ее. если она подгорела, она будет подгоревшей, но это не будет полигон; если вы возьмете рис и съедите его, он превратится в аденокарциному волка.
Помазание с рисом в качестве эликсира.

 Церемония начинается с мистера и миссис Цзинь в зале дворца, где различают внешнюю и внутреннюю части.Мужчины живут снаружи, женщины - внутри, глубокий дворец прочен, а храм охраняется.Мужчина или нет
Войдя, женщины не могут выйти.Кандалы мужчин и женщин разные, они не смеют висеть на утесе мужа, они не смеют прятаться в пещере мужа, и они не смеют принимать ванну вместе.Мужа здесь нет
 Соберите подушки, циновки и артефакты и спрячьте их.Молодые вещи длинные, дешевые - дорогие и соленые.Церемонии бракосочетания всего семьдесят лет, и она спрятана в том же месте.
Поэтому, хотя наложница стара и ей меньше пятидесяти лет, она будет находиться с королевской семьей пять дней.Королевская особа, Ци, полоскание Хуань, осторожная одежда, решетка ; шпилька для волос, общий угол, модный венчик
, Цзинь Инцюй.Хотя это служанка и наложница, одежда и еда должны быть у старших.В отсутствие жены его наложница не осмеливалась являться вечером.

 У жены будут дети, а Юэчэнь будет жить в боковой комнате. Муж заставляет людей спрашивать снова и снова, и спрашивает сам. Жена не смеет его видеть, так что муж прав.
 Что касается Цзишэна, Фуфу просил людей спрашивать снова каждый день, но Фуци не входил в дверь боковой комнаты.Для детей дуга для мужчин находится с левой стороны двери, а дуга для женщин - с правой.
Справа от двери.На третий день у ребенка начался негатив, и самец выстрелил в самку "Нет".Монарх родился в этом мире, подал в суд на монарха, захватил тюрьму и убил правителя.Три дня, Буши
Если вы настроены негативно, благоприятный человек остается за дверью общежития Ци Чао, и стихотворение становится негативным, и в человека стреляют из Санг-Арка Пэн Я Лю.Стреляйте в небеса и землю во всех направлениях, защищайте их, но терпите и убивайте.
Роди ребенка, дай ему сверток шелка, жену Буси, наложницу врача и приготовь еду.Тот, кто заберет ребенка, в другой раз окажется в тюрьме, а простолюдин превратится в дельфина.;
Дерьмо в тюрьме, доктор в тюрьме, монарх в тюрьме, а те, кто не является Цузуко, все понижены до первого класса.В отличие от детской комнаты во дворце, выбирайте для мам
Те, кто может, должны просить об их великодушии, доброте, мягкости и уважении, а те, кто осторожен и молчалив, - о том, чтобы они были хозяевами, за которыми следовала любящая мать, а вторая - няня.;
Все живут в подсобке, а остальным нечего делать.В конце марта в другой день будут подстрижены орангутанги с мужскими и женскими рогами, в противном случае мужчины останутся, а женщины окажутся справа.Сейчас тоже день;
Жена видит в сыне отца, а дворяне - это одежда. От жизни до людей, все они украшены. Мужчины и женщины давно проявляют интерес к одежде для купания, и у них есть представление о Шуо-еде. Муж
Начинаю подниматься с третьего уровня.Стоя в Сисяне, провинция Хэнань, его жена и сын вышли из дома и встали на восток, как фриз.Му Сянь, сказали друг другу: "Мать осмеливается использовать время
Я видел ребенка.Муж сказал ему: "Цинь Юшуй"."Отец держит сына за правую руку, кашляет и называет его по имени.Жена сказала ей: "Помни, что дело сделано."Потом ушел
Кроме того, учитель был проинструктирован, и младший преподаватель поспорил об именах женщин и матерей, и жена была пригодна для сна.Муж подал в суд на имя премьер-министра, а премьер-министр подал в суд на имена мужчин. В книге говорилось: "Определенный год и определенный месяц
Определенный день и определенная жизнь."В Тибете рассказывают историю Лу, а история Лу делится на две части. Одна - это история префектуры Лу, а другая - история префектур; история префектур посвящена префектурам.
Дядя, дядя Чжоу приказал спрятать префектуры.Еда мужа подобна питательной церемонии.Когда рождается сын мира, монарх надевает придворную одежду, как и его жена, и все они стоят на третьем уровне.
В Сисяне светская дама была повышена до западного ранга вместе со своим сыном, а имя монарха было понижено.Наложницу Шизи видели во внешней спальне, и ее назвали в честь ее первого кашля. В начале церемонии она была красива.;
Потеряв дар речи.Не все имена основаны на солнце и луне, стране или скрытых болезнях; сыновья врачей и ученых не осмеливаются носить то же имя, что и сыновья мира.У наложницы будут дети
, И Юэчэнь, муж которой каждый день расспрашивал людей.В конце марта, когда родился сын, Ю Хуань Суци был замечен во внутренней спальне, и церемония проходила так, как если бы он вошел в комнату; вы уже поели.
, Тщательно продумал, сделал его особенным, а затем поступил при императорском дворе.Сын простолюдина рождается в боковой комнате.В конце марта его мать купалась в придворной одежде и увидела его в образе короля.
Когда его сын видит это, все подарки от короля делаются от имени короля.Таким образом, у сыновей есть название компании.Обычные люди, у которых нет боковых комнат, и Юэчэнь, их мужья живут в групповой комнате.;
Вопрос тот же, что и о даре сына видеть отца.Где бы ни был отец, внук видит предка, и предка тоже называют в его честь. Церемония подобна тому, как сын видит отца, без слов.
Те, кто ест семена, выходят через три года, и видеть их во дворце нехорошо.У сына врача мать-пожирательница, а жена ученого сама содержит своего сына.Назначается мастером и выше, а также врачом
Сын, увидимся в середине дня.Когда Цукако видит это перед едой, он должен держать правую руку, а когда Шизуко видит это после еды, он должен следить за своей головой.Дети могут есть и учить
Правой рукой.Чтобы уметь говорить, самец - это всего лишь самка Ю.Мужская кожа, женский шелк.Номер шестилетнего курса обучения и название партии.В течение семи лет мужчины и женщины сидят на разных местах и не едят вместе.
;После восьми лет хождения по дому и за его пределами и приготовления импровизированных блюд пожилые люди должны быть первыми, кто начинает преподавать.Количество дней за девять лет обучения.Он был мирянином с тех пор, как уехал десять лет назад, и живет в
Кроме того, изучайте книжный дизайн, одежду без шелковых брюк, статных и привлекательных, днем и ночью изучайте ритуалы молодости, пожалуйста, простите меня.Я занимаюсь музыкой в течение трех лет, декламирую "Стихи" и танцую.
"Ложка", взрослый детский танец "Слон", учимся стрелять Ю.Двадцать крон, начинаю изучать ритуалы, могу носить Цю и шелк, танцевать "Дакся", брат Дун Синсяо.
 Эрудиция учит не изнутри, а снаружи.В тридцать лет, сидя в комнате, он начал заниматься мужскими делами, образованный и глубокий, и все, что вы считали честолюбием.Сорок шишей, Фанву выходит.
Если вы планируете подумать об этом, если вы соглашаетесь с этим, вы подчиняетесь, если нет, вы уходите.Он был назначен врачом в пятьдесят лет и служил в официальном правительстве.Семьдесят вещей.Где мужчина поклонялся левой руке Шенга.женщина
В течение десяти лет Му Цзяо Ван рожала и повиновалась, держа в руках конопляный шелк, обрабатывая шелковые коконы и ткя?Объедините орангутанов в группу, узнайте о женских делах, чтобы делиться одеждой, наблюдать за жертвоприношениями и пить вино
Мякоть,;dou,;dou, любезно помогаю с Дианом.Десятый был женат пять лет, а женатый - двадцать; по этой причине они были женаты двадцать три года.Нанятая в качестве жены
 Бен - наложница.Где женщина поклонялась правой руке Шенга.

 Тамамо № 13

 Сын Неба, Тамазао, имеет два уровня по десять, простирающихся вперед и назад, и дракон катится в качестве жертвы.Сюань Дуань и смотрящий на солнце за Восточными Воротами, слушающий солнце за Южными Воротами
 Високосный месяц закрыл дверь слева и встал в ней.Пи Бен посмотрел на площадку с солнцем, поэтому он взял еду, солнце и небо сошлись воедино, и музыка поглотила его.Солнце молодо, луна сияет.
Тюрьма; пять напитков: шен-шуй, мякоть, вино, Ли и эликсир.Закладывайте еду, живите в таинственном конце.Если вы двигаетесь, книга по истории слева, если вы говорите, книга по истории справа, имперский
- Несколько раз вверх и вниз.Если год не будет удачным, Сын Неба наденет вегетарианскую одежду, сядет в вегетарианскую машину и не получит удовольствия от еды.Принцы Сюань Дуань с жертвоприношениями, Пи Куань с династиями, Пи Бен
Слушать Шуо в Великом Храме и служить двору, смотреть на солнце во внутреннем дворе.При династии началась дискриминация по цвету кожи.Монарх видит это, когда встает солнце, ложится спать, прислушивается к правительству и принимает решения.
Люди смотрят на врача, врач уходит на пенсию, а потом он ложится спать в маленькой кроватке и снимает свою одежду.Он также подавал еду во дворе, приносил в жертву своим легким трех особых животных, жертвовал вечером своей одеждой и тюремным мясом.;
Шуоюэ Шаоцзяо, У Цзу Си Гуй, Цимаоцзи едят овощной суп, а его жена ест вместе с вами.

 Монарх не убивает коров без причины, врач не убивает овец без причины, а солдат не убивает собак или свиней без причины.Цзюнь Цзыюань готовит везде, где есть кровь или что-то в этом роде, Фу
Также практикуйтесь.Что касается отсутствия дождей в августе, то вы об этом не упомянете.Если год будет неудачным, одежда и сукно монарха не будут оплачены, Гуаньлянь не будет сдаваться в аренду, Шанцзе не будет оплачен, а земля не будет использоваться.
Если вы несчастливы, врачам не разрешается строить машины и лошадей.Бу Рен Динго, Ши Дингмо, Чжун Динти.Королевский ягненок, тигр, тигрица, доктор, олень, леопард, тигр, тигрица, тигрица, тигрица;
К машине; Ши Ци - к машине, Лу Укун - к леопарду.Резиденция этого джентльмена - Хендан, и он спит в изголовье Хендона.Если будет сильный ветер, гром и дождь, ситуация изменится, даже несмотря на то, что сейчас ночь.
Биксинг, сидящий с короной из своих одежд.На пятый день Му Цзи и?Лян, какой в этом смысл?Гребень, Факси использует слоновий гребень, входит в shame and позор и работает над продвижением песни.ванны
Использовать два полотенца, верхнее и нижнее?, Выходите из дома, садитесь на место Куай, даже ешьте суп, садитесь на место Пу и вытирайте тело, но вы не можете его пить.Подойдет для общественного офиса, общежития
Заповеди Ци, жизнь вне дома, сон, купание, храм Ши Цзиньсян, учеба и размышления о судьбе; после службы - Си Жун Гуань Юй Шэн, но вне дома, частный двор, Хуэй Жуйе;
Когда вы садитесь в автобус, горит свет.Сын Неба стоит прямо, основатель находится в мире, князья находятся в мире, передняя часть прямая, пусть сын неба, врач находится в мире, передняя часть находится в мире, а задняя часть находится в мире.
, Ничего не разрешено.

 Если вы будете ждать и сидеть, вы должны удалиться; если вы не отступите, вы должны увести королевскую свиту прочь.Я не могу удержаться и сажусь на переднее сиденье, это переднее сиденье.Ученик не может сидеть на линейке, читать
Книги и еда - все вместе, а бобы идут к линейке.Если еду подают монарху и гостю, заказывается жертвоприношение, а затем и само жертвоприношение; сначала ешь и вкушай стыд, затем пей и жди.
Если есть кто-нибудь, кто отведает стыда, то дождитесь королевской еды, а затем ешьте, ешьте и пейте.Позор жизни монарха, позор близких, вкус жизни, а затем единственный
То, что ты хочешь.Любой, кто пробует еду на расстоянии, должен следить за едой на расстоянии.Цзюнь так и не отнял у него руку, и он не осмеливался есть; Цзюнь ел и ел, а те, кто ел и ел, ели втроем.Чжун Цзи
Тщательно перемешайте рис и соус, после чего проинструктируйте исполнителя.Там, где нет еды, нет и еды; еды недостаточно для людей.В жертву не приносится только водяная мякоть, если жертва уже скромная
;Если монарх дарует рыцарское звание, он пересечет стол и затем поклонится первому человеку, получившему его, займет место, чтобы пожертвовать им, выпьет за посвящение в рыцари и подождет, пока монарх посвятит его в рыцари, а затем присвоит виртуальное рыцарское звание.Джентльменский напиток
Вино также похоже на получение первого ранга, и цвет разбрызгивается подобным образом, второй ранг так же хорош, как и слова, церемония состоит из трех рангов, и масло убрано, а отступление состоит в том, чтобы сесть и выпить вино, а затем спрятаться.
, Сядьте слева и справа, сядьте справа и слева.Каждый должен пить крепкое вино, уважают только монарха, все дикари - вино, врача уважают со стороны орангутанга, а ученого уважают со стороны ученого.
Запрещено использовать.

 Первая корона, первая тканевая корона, была выдана принцами, и корона принадлежит мне.Сюань Гуань Чжу Чжуаньин, корона Сына Неба.Корона из тканого полотна;;;
Корона принцев - это тоже.Сюань Гуань Дань группы Ин, Корона принцев Ци.Сюань Гуаньци сформировал группу Ин, и все солдаты были в одной группе.Ониксовая корона Сюаньву, корона фамилии
тоже;Корона из оникса простая, одновременно и корона удачи, и венец удачи.Свисающий на пять дюймов вниз бездельник - это тоже воин, корона Сюань - это мастер боевых искусств, и пренебрежительная одежда - тоже.Югуань принадлежит Ву;
С тех пор как Сын Неба издал его, что-то произошло, а затем это произошло.Пятьдесят - это не разбросанность, родственники не в моде, а большой шелк стоит недорого.Императором в пурпурных одеждах был со времен герцога Хуаня из Лу.

 В сторону Сюаньдуаня, Си Шеньи.Три слоя плотной одежды сшиты вместе, и халаты прилегают друг к другу, а локти можно убрать.Длинная линейка масок реле.Один или два дюйма;
Один фут равен двум дюймам, а ширина поля - полтора дюйма.Заворачивать ткань в шелк невежливо.Ученые не ткут одежду, а те, у кого нет короля, не выбирают ее.Цвет одежды правильный, и цвет одежды находится между предметами одежды.не
Лецай не может войти в общественную дверь, Чжэньсюнь?Если вы не войдете в общественные ворота, вы не войдете в общественные ворота, и вы не войдете в общественные ворота, если нападете на Цю.; Является коконом,?Что касается халата,?Для тебя;
Шелк в складку.Придворная служба основана на Онье, поскольку Цзи Канцзы начал делать то же самое.Конфуций сказал: "Династия побеждена, и династия побеждена, а затем побежден Шуо.Сказал: "Страна
Если вы не знаете дорогу домой, вас это не убедит."Только у монарха есть великий Цю, который может присягнуть провинции, а великий Цю не древний.Лиса Джуньи - это белый мех, и Джиньи сделан из него.джентльмен
Справа - тигровый мех, слева - волчий.Белый лис Ши Буйи.Благородный лис, зеленый Цю, леопард, Сюань, одежда, леопард; лис, зеленый Цю, леопард, леопард, леопард, леопард, леопард, леопард, леопард, леопард, леопард
;;; Украшения из меха ягненка и леопарда, желтая одежда - это;;; мех лисы, желтая одежда - это;;.Мех лисы Цзиньи, также одежда принцев.Мех собак и овец неплох
, Не приукрашенный и не преувеличенный.Цю Чжи увидел Мию, увидел Мию.Если вас повесят, на вас нападут, и вы не будете награждены; если вы будете там, на вас нападут, и вы будете награждены.Атака одежды также является;
Чонгмэй также подвергается нападению трупов, нефритовых черепах и убивается, если ничего не происходит, Фу осмеливается атаковать.

 Ват: Сын Неба использует шаровидный нефрит; принцы используют слонов; врачи используют рыбу и бамбук; ученые используют бамбук, и слонов тоже можно использовать.Увидев Сына Неба и стреляющего, нечего сказать
Ват, войди в великий Храм и скажи "Ват, он не древний".Если вы ничего не говорите о Сяогуне, вы можете сказать это, если будете свободны.Даже если вам придется мыться, хотя вы должны сохранить династию, вы должны помыться.
;Любой, кто ссылается на рисование перед монархом и делает это с помощью ват, и ему приказано быть перед монархом, тогда книга находится в ват, и ват используется после завершения, из-за украшения.Ватт - градус равен двум футам и шести дюймам
, Из которых Бо был на три дюйма выше, и он заработал шесть очков и пропустил одно.

 ?: Цзюнь Чжу, доктор Су, Шицзюэ Вэй.Голова прямая, сын Неба прямой, герцог спереди и сзади, врач спереди и сзади, а солдат спереди и сзади.
как раз;?Нижняя ширина составляет два фута, верхняя ширина - один фут, длина - три фута, длина шеи - пять дюймов, а плечевой кожаный ремень имеет ширину в два дюйма.Одна жизнь?Укун Юхэн, тогда судьба - красная, Укун Юхэн.
Хенг, луковый хенг красного орангутанга продолжительностью в три жизни.Сын Неба доводит Чжули до конца, а главный пояс - до конца, врач доводит главный пояс до конца, Ши Лянь ведет на нижний уровень, а непрофессионал - на нижний уровень.
Парчовый пояс, пояс ученика из оникса.В Нью-Йорке его делят на группы по три дюйма, длина равна поясу, длина джентри составляет три фута, а деление - два фута и пять дюймов.он
Вы сказали: "Согласно разделению участия, дворяне живут во втором Ян, а дворяне - в третьем Ци."У доктора большой пояс в четыре дюйма.Пояс "Разное", Зеленый Цзюнь Чжу; Доктор Сюаньхуа;
Ши Сяопи, два дюйма, а затем четыре дюйма.Куда бы вы ни пришли, там нет дисциплины, никакой выправки, и те, кто неразборчив в средствах и прилежен, если у вас есть что-то сделать, вы возьметесь за это, а если уйдете, вы примете это.король
После Куи - леди Куди; монарх приказывает Куди, затем Куи, Гуйи с одной жизнью и солдату Куи.Единственной женщине в мире суждено вынашивать кокон, а все остальные -
От этого человека.

 Где бы вы ни служили монарху, дворяне опускаются, их ноги стоят так, как будто они все вместе, а бедра выгнуты дугой, они смотрят вниз и прислушиваются к верху, поясу и низу, а городок остается налево.Фань Цзюнчжао
, С тремя разделами: две секции впереди, одна секция впереди.Вы не ждете машину в служебном помещении, и вы не ждете машину снаружи.Ши Ю, врач, не осмелился поприветствовать его и отослать прочь.;
Его Святейшеству сначала поклонитесь перед ним, а затем уходите, если вы ответите на поклонение.Как сказал Ши Юйцзюнь, если доктор уйдет, его назовут посмертным именем, знаменитостью.Поговорите с врачом
, Известный врач.В кабинете врача существуют общественные тайны и секреты бескорыстия.Нет табу на все жертвоприношения, нет табу в храмах, и нет табу в преподавании и письменности.Древний джентльмен
Би Пэйюй, Чжэнцзяо справа, Гунъюй слева.Стремитесь к "Кайци", следуйте "Распутному лету", соблюдайте промежуточные правила в течение недели, отбрасывайте промежуточные моменты и продвигайтесь вперед.
, Отступите и поднимите его, а затем и Юцянмин тоже.Поэтому, если джентльмен будет в машине, он услышит звуки Луанхэ, а когда он пойдет пешком, он будет петь Пейю.
Также самостоятельный вход.

 Монарх не носит нефрит, его носит левый, его носит правый, его носит резиденция, его носит династия, и его носит Ци.Куда бы вы его ни принесли, вы должны носить его.
Джейд, только траура нет.У Пейю есть зубы; у джентльмена нет разума, и нефрит никуда не девается, а джентльмен лучше нефрита.Сын Неба носит белый нефрит, а Сюань образует ленту;
Гунхоу Пэйшань Сюаньюй и Чжу сформировали ленту, доктор Пэйшуй Цанъюй и Чунь сформировали ленту, сын Пэйюй и Ци сформировали ленту, а Ши Пэйювэнь сформировал ленту.Групповая лента
;Конфуций носил кольцо в виде пятидюймового слона, а Ци прикрепил ленту.

 Праздник мальчика также полон простолюдинов: Цзиньюань, Цзиньшэнь, Нью-Цзинь и Чжу Цзинья с завязанными волосами.Мальчик не носит мех, не носит шелк, не носит шелк, не носит шелк, не носит шелк
Сними свою одежду.Если у вас нет проблем с прослушиванием, если вам нечего делать, вы займите место мастера и увидите джентльмена, выходящего из толпы.Те, кто подает еду мистеру Другому Цзюэ, затем жертвуют первым блюдом.
Принося жертву гостя, хозяин сказал: "Этого недостаточно для жертвоприношения.- Гость сказал, что хозяин подал в отставку.Владелец сам готовит соус, а клиент заботится о нем.Одна комната
Люди, не являющиеся гостями, все по одному.Человек, который ест одну пищу, один человек скрупулезен.Там, где ест Ян, женщина не очень разборчива.Поедание мармелада, персика и сливы, сердцевины Фу Чжи Ю, жертвоприношение дыни
Шен Ван, откажись от всего, что есть в еде.Тот, кто ест фрукты, становится джентльменом после джентльмена, а пожиратель огня - первым джентльменом.Если и будет празднование, то не монарху решать, устраивать его или нет.Конфуций обедает у Цзи
, Уволиться безропотно и жить, не употребляя мяса.

 Вы дарите машины и лошадей, умноженные на поклонение; одежду, одежду, которой поклоняются; если у вас нет жизни, вы можете взять одежду, даже если осмелитесь.Дано монархом, руководителем аудиторской проверки, как на ладони
Во все места; ради дара вина и плоти я снова буду поклоняться.Везде у джентльмена и злодея разные дни.Там, где он посвящен монарху, врачу, посланнику и родственникам, все они придут снова.
Поклоняйтесь первому, кто пошлет это.Для монарха есть мясо и персиковое мясо, для врача - мясо, а для ученого - мясо, приготовленное в Занзае.Доктор не поклоняется лично королю
Ответ тоже таков.Доктор поклонился и удалился, солдат поклонился и снова поклонился, и Будда поклонился.Доктор лично подарил его солдатам, солдаты боготворили его и боготворили в его комнате.
;Одежда, облаченная в богослужение.Врага там нет, поклоняйтесь в его комнате.Везде, где совершается жертвоприношение Его Святейшеству, Будда осмеливается слышать это.Ши Ю, доктор не принимает поздравлений;
Нижний врач поздравил верхнего врача.Дорогие, те, кто отдает честь, называются Отцом, и если человек отдает ее, он называется Отцом для поклонения.Церемония не является полноценной, богослужение не является полноценным, так что
Дациу это не нравится, и ему не нравится ездить по дороге.

 Отец зовет, но он не обещает, он подбрасывает его в руке, берет в рот, выплевывает и идет, не двигаясь с места.Дорогой старик, из этого нелегко выбраться, нелегко восстановиться.
Устарел.Цвет родственников неполон, и сыновнее благочестие этого почтительного сына также скудно.Когда умирает отец и он не может читать книгу отца, рука сохраняется в Яньере; когда умирает мать, чашеобразный круг исчезает.
Если вы можете пить его, то ци вашего рта будет там.

 Начало разговора с монархом Цзе Фу Укуном между доктором и Укуном Ши Цзе Фу Укуном.Гость не может войти в дверь, не переступает порог, а бизнес приходит с запада.;
Личные дела поступают из Укун-Ист.Цзюнь и трупная линия занимаются боевыми искусствами, доктор занимается боевыми искусствами, Ши Чжунву и Сюй Сюань - все используют это.Болезнь вот-вот разовьется, но руки и ноги не двигаются, кружат
Линия дельфина не поднимает лап, и она такая же текучая, как ручей, как и стол.Дуаньсин, Йи скользит, как стрела, Бенсин,;;;;, держа черепаший нефрит, поднимаясь вперед и отставляя пятки;
Укун Руя.Везде, где царит терпимость, все находятся в храме, и двор полон процветания.Появление джентльмена запоздало, видите почтенного Ци?;Вес полной емкости
, Почтительный в руках, полный достоинства в глазах, спокойный во рту, тихий в голосе, с прямой головой, торжественный в воздухе, прямой по характеру и торжественному цвету кожи, сидящий как труп, - рассказал Янь Цзю.
Теплый.Все жертвоприношения, внешний вид и цвет, как показано в жертвоприношении.Скорбящая, ее цвет лица перевернут с ног на голову, ее внешность - Куку Мэймэй, ее слова - кокон-кокон, а ее внешность - Ронг.
Лицо залито спермой, слова спокойны, цвет лица суров, а взгляд ясен.Стойте прямо и различайте, смиренно, а не льстиво, ваша голова и шея должны находиться посередине, гора немедленно сдвинется, и ваша аура будет ниспровергнута.
На самом деле, нефритовый цвет Ян Сю.Говорят, что любой, кто называет себя Сыном Неба, отдан одному человеку, а дядя, как говорят, является силой Сына Неба.Князья принадлежат сыну Неба, хранителю определенной земли, стражу определенной земли.;
Он был в Бьяньи, и говорили, что он был министром определенного масштаба.Говорят, что она вдова при враге, говорят, что король маленькой страны одинок, и о покинутом тоже говорят, что он одинок.Верхний врач сказал, что нижний министр
, Тот, кто бросает, называется стариком овдовевшего монарха, следующий врач назван в его честь, а тот, кто бросает, называется овдовевшим доктором.Сын мира назван в честь самого себя, о том, кто бросает, говорят, что он подходит для вдовы, а о сыне говорят, что он священник.
;Говорят, что ученый - министр Чжуаньсу, а врач - частное лицо.Личный посланник врача, частный посланник называется по имени, а общественный посланник называется овдовевшим врачом и овдовевшим монархом.
старый;Если врачу есть куда пойти, он должен быть гостем публики.

 Минтан 14 - е место

 В прошлом князья династии Чжоу Гун занимали должность Минтан: Сын Неба стоял в Наньсяне с топором; третий герцог, стоявший перед средним званием, поднимался на север и восток.Принцы
Позиция находится к востоку от третьего уровня, к западу и северу.Царство богов, запад западных ступеней, восток и север.Царство сынов, к востоку от ворот, на севере и востоке
;Царство всех людей, к западу от ворот, на севере и востоке.Страна Цзюйи, расположенная за Восточными Воротами, простирается с запада на север.Страна Восьми варваров, за южными Воротами, на севере
Обращенный на восток.Страна Лю Жуна, расположенная за Западными воротами, простирается на восток и юг.Королевство Вуди, расположенное за северными воротами, простирается на юг и восток.Страна девяти сокровищ должна
За дверью, на севере и востоке.Четыре вилки - и мир грядет.Позиция Gongmingtang на этой неделе также такова.Те, кто тоже находится в Зале династии Мин, испытывают уважение и неполноценность принцев династии Мин.Си Инь
Чжоу перевернул мир с ног на голову, а призрак Хоу обычно пировал на принцах.Он основан на Чжоу Гунсянву, короле Чжоу, чтобы сократить Чжоу.Король Ву пал, Чэн Ван был молод и слаб, а Чжоу Гун практиковал положение Сына Неба.
Править миром; на шестой год принцы династии находились в Минтане, совершая ритуалы и музицируя, вручая награды и служа миру; на седьмой год правительство стало королем; Чэн
Король считал герцога Чжоу самым знатным человеком в мире, и он назначил герцога Чжоу в Цюйфу, местечке в семистах милях и тысяче кожаных повозок, и приказал герцогу Лу поклоняться герцогу Чжоу до конца своей жизни.
Небеса довольны даром сына.Он основан на том, как Лу Цзюнь и Мэн Чунь едут по дороге, неся арки и утесы; у десяти флагов есть две главы, глава о солнце и луне; поклонение императору в пригороде в сопровождении
Ходжи.Дар Сына Неба.В июне текущего сезона и летом в великом Храме проводится ритуальная церемония поклонения Чжоу Гуну, а белый пион используется для содержания домашнего скота; слоновая гора используется для поклонения; а желтый используется для Ю Цзуня.
Назначение; Для орошения используется Юдзан Тэгуй; Рекомендуется использовать нефритовые бобы для разделки орангутанов; Цзюэ использует нефритовые бобы, все еще вырезает и рассеивает рога; Цзу использует нефритовых орангутанов; Шэнге "Цин
Храм", под управлением "Elephant"; Чжу Ганьюци, танцующий с короной "Dawu"; Пи Бен Суджи, танцующий с короной "Daxia".Неизвестный, Донгижи
Ле Йе; "Рен" - Ле Йе из Нанбана.Великий храм Наймана, храм Наймана, имеет широкий спектр слов, и Лу тоже существует в мире.Монарх сворачивает корону и встает перед ним, госпожа депутат
- Встаньте в комнате.Мясо монарха приглашает животных к порогу; леди рекомендует бобовый творог.Цин, врач восхвалял монарха, а женщина хвалила жену: каждый продвигал свое положение.Сотня чиновников
Отмените уголовное наказание за профессиональную службу и служите в мире.Следовательно, летний фестиваль, осенний фестиваль, зимний фестиваль, весенний фестиваль и осенний фестиваль - это великие восковые явления, и жертва Сына Неба также велика.
Великий храм Тяньцзы Минтан.Кумен, Гаомен, Сын Неба.Фазаньие ворота, Сын Неба открыл дверь.Чжэньмудуо был членом династии, и Сын Неба тоже был у власти.Горный фестиваль водорослей?
 Храм был восстановлен с тяжелыми карнизами, городок Инда был соскоблен, а обратная сторона была сделана из уважения, преклонения перед Кангуи и Шупингом; храм Сына Неба также был украшен.Луан Че, есть еще дорога к клану Юй.
;Прицепите машину, дорога Ся Хуши тоже есть.Да Лу, Инь Лу тоже.Кстати, как и Чжоу Лу.Есть флаг клана Юй, Суй клана Ся Хоу и великого клана Инь.
Белый, Чжоу Чжи очень красный.Викунья Ся Хуши, черная гиена.Йинрен верхом на белом коне с черной головой.Чжоу Рен Хуан Ма, Фанская Гиена.Ся Хуши, животное все еще черное.;
Инь Байму, Чжоу Сяоган.Тай, есть еще уважение со стороны клана Ю.Шаньюй, достопочтенный из клана Сяхоу.Кстати, Инь Цзунь тоже.Принесите в жертву слону и Чжоу Цзуня тоже.
Цзюэ, Ся Хуши Ицзюэ, Инь Ицзюэ, Чжоу Ицзюэ.Гуань Цзунь, Ся Хуши использовали Цзи И.Инь Исинь, Чжоу Исинму.Его ложка, после лета
Длинная Ложка Ши И, Ложка Инь И Шу, Ложка Чжоу И Пу.Земной барабан, тростинка - это тоже музыка семьи Ици.Цинь Бо Юй Чимэ стер удар, Дацинь Да Се
, Сяосэр, китайский цинь, музыкальный инструмент четырех поколений.Храм Лу Гуна, также известный как Комната Вэньши.Храм Вугун, также известный как Комната Ву Ши.Ми Линь, это Юй.
Цзун Е; Предисловие, предисловие клана Сяхоу; Слепой Цзун, Инь Сюэя; Сун Гун, Чжоу Сюэя.Чондин, Гуаньдин, Даванг, Фэнфугуй, Тянь
Орудием сына является то же самое.Чем больше шипов, тем больше лук и боевое оружие Сына Неба.Барабан Ся Хуши, нога.Инь, барабан Ин; Чжоу, барабан графства.Чужие Часы
, Колокольный звон отъезда дяди, колокольный звон Шэн Нувы.Дракон из клана Ся Хоуши, Инь Чжичунья, Чжоу Жиби.В клане Юй есть два сына, в клане Ся Хоуши
Четвертая рота, шестая рота Инь и восьмая рота Чжоу.Цзу, есть Цзу Юя, Цзу Сяхоу, Цзу Инь и Фан Цзу Чжоу.Ся Хуши
С Юдо, Инь Юдо и Чжоу Сяньдоу.Это Фу Укун из Yu's, Ся Хоушишань, Инь Хо и Чжоу Лунчжан.Есть жертвоприношение главы клана Юй и жертвоприношение королевы клана Ся
Сердце, Инь пожертвовал печенью, а Чжоу пожертвовал легкими.Ся Хуши, Шан Миншуй, Инь Шанли, Чжоу Шанцзю.Есть пятьдесят чиновников клана Юй, сто чиновников клана Ся Хоу и Инь Эр.
Сто, триста.Есть "Суй Ю", "Практика шелка" Ся Хоуши, "Чунъя" Инь и "Би;" Чжоу.Все четыре поколения одежды, оборудования и должностных лиц, Лу
Используйте и то, и другое.Поэтому, Лу, Ван Лия, мир передавался по наследству в течение долгого времени.Монархи не убивали друг друга; ритуалы и обычаи уголовного права не изменились.
Кроме того, мир думает, что существует царство морали.В результате мировая буржуазия счастлива.

 Записки о заупокойной службе № 15

 Когда он разлагается, волосы немеют; когда это мать, волосы немеют, а ткань свободна.Ци ослабевала, и злой дух заканчивался смертью.Мужская корона и женская корона;
Мужчины освобождены от ответственности, а женщины - нет.Его значение: если вы мужчина, вы освобождены, а если вы женщина, вы свободны.Удилище, также бамбуковое; обрезанное удилище, Тонгья.Дедушка умер, и
После этого он три года был бабушкой.Для родителей старший сын - это старший сын.Доктор повесил его, хотя его необходимо осмотреть.Женщина - старший сын мужа и старший сын старшего сына.
Остальное - "нет".Лорд-мужчина должен иметь ту же фамилию, а лорд-женщина - другую.Для отца, а последнее - для матери, нет никакого служения.Поцелуй, прими три за пять, прими пять за девять.
;Убивай наверху, убивай внизу, убивай бок о бок, и тебе конец.Царь пришел с места, где жили его предки, и построил четыре храма, основанных на его предках.Незаконнорожденный король;
То же самое верно.Другой сын - это предок, преемник - это секта, а преемник - это маленькая секта.Есть секты, которые сменяли друг друга на протяжении пяти поколений, и их преемниками также являются высокие предки.Вот почему, предок
Если вы двигаетесь к вершине, то легко переместитесь к низу.Уважайте предка, уважайте секту, уважайте секту, так что уважайте и предка тоже.Те, кто не приносит своих предков в жертву наложнице, тоже принадлежат к секте Мин.Ублюдок не для
Старший сын лишен наследства, и он не унаследует своего предка и тебя.Бастард не приносит в жертву королеву и царицу, а царица и царица питаются от своих предков.Те, кто не принесет тебя в жертву, ублюдок, Минг
Его секта тоже такая.Целуйтесь и уважайте старших, есть разница между мужчинами и женщинами, а также есть великая человечность.

 Те, кто повинуется, те, кто повинуется, уже умерли.Те, кто являются подчиненными, даже если они не послушны, они тоже послушны.Если наложница выйдет от монарха, она не будет служить сыну монарха.подарок
Нет, король не боится.Сын мира не нисходит к родителям своей жены; он тоже жена, как и сын врача.Отец - ученый, сын - сын неба и князей, затем приносите жертву
Возьмите князей Сына Неба, и их трупы будут одеты как солдаты.Отец - сын неба и князей, сын - солдат, жертва - солдат, и трупу подают как солдату.Женщина вышла с похорон
, затем удалите его.На похороны его родителей, если он еще не практиковался, уйдет три года.Как только вы попрактиковались в этом, вы уже сделали это.Если вы не практикуетесь и обращаетесь вспять, от вас будут ожидать; если вы практикуетесь и обращаетесь вспять, от вас будут ожидать.;
Тогда так.

 На похороны второго периода уйдет три года; на похороны второго периода уйдет два года.Похороны в сентябре и июле в три часа; похороны в мае в два часа; три
Похороны луны, на какое-то время.Поэтому в течение этого периода совершаются жертвоприношения и ритуалы; в течение этого периода совершаются похороны и заупокойная служба, а также даосизм.Жертва не заключается в том, чтобы снять траур.Те, кто будет похоронен через три года, снова будут принесены в жертву
 Жертвоприношения отличаются друг от друга, и иногда совершаются похороны.Для похорон повелителя великой державы тем, кто пробыл там три года, придется снова приносить жертвы.Друг мой, это просто Ю-Ю.
У наложниц есть дети, но у наложниц детей нет.Он был не так хорош, как его бабушка с дедушкой, его отец и Кунди, и его отец умер из-за налогов, но он не был таким.Падает и становится все меньше
Те, кто добьется успеха, будут облагаться налогом.Для родителей, жены и старшего сына монарха, если монарх отменил похороны, а затем услышал о похоронах, налог взиматься не будет.Близкие министры, убежден монарх.;
Остальное - для того, чтобы служить, а не для того, чтобы облагать налогом.Хотя монарх неизвестен, он сдался.

 Ю, жезл не входит в комнату; Ю, жезл не поднимается в холл.Если вы последний сын матери монарха, а мать монарха - пешка, вы не будете партийной униформой матери монарха.?Убить пятерых
Разделенный на один, стержень будет такого же размера, как?;Наложница - это старший сын монарха, а наложница - это то же самое, что и монарх.В дополнение к скорбящим, в первую очередь те, кому тяжелее; те, кому легко служить, - те, кому легче.Нечего делать
Открой ворота храма.Плач - это второе.Фу и Шумин, с тех пор как Сын Неба достиг Ши, они подали в отставку.Имя мужчины, фамилия женщины и Божонг;
Если ты не знаешь своей фамилии, то будешь Шу.

 Обезглавленный Ге - это то же самое, что обезглавленная конопля.Гэ, у которого снижается Ци, такой же, как и Ма, который делает великую работу.Конопля - это одно и то же, ее принимают оба.Те, кто явится на похороны, явятся к Ю, Марш
И тут пешка заплакала.С похоронами родителей те, кого похоронят первыми, не будут беспокоиться о похоронах и будут ждать последствий.Его захоронение было опустошено._

 Доктор понизил в должности свою наложницу, но его внук не понизил в должности своего отца.Похороны доктора, который не является мастером.Любящая мать не оказывает никакой услуги родителям.Муж - последний, и его
Его жена проделала огромную работу для его дяди и тети.Ученому легче быть врачом, чем самому себе.Те, чьи отчимы не живут вместе; они должны попытаться жить вместе.Нет никакой главной королевы.Пожертвовать своим предкам таким же богатством
Вы живете вместе; есть мастер, а у последнего другое место жительства.Те, кто плачет по друзьям, находятся на юге, справа за дверью.Те, кто будет похоронен, не будут похоронены в доме.Ученым не позволено жить в этом мире
Хоу, те, кто рожден от дедов, - ученые, их жены рождены от предков, а их наложницы рождены от наложниц; если они умрут, умрет не одна из них.Ты должен
Возьми это, чтобы показать Му.Принцы не должны быть ниже Сына неба, но сын Неба, принцы и врачи могут быть ниже ученых.

 Для монарха и матери матери пешка матери недовольна.Цзунцзы, мать работает на жену.Это последнее для любящей матери, матери простолюдинки и матери предка.
тоже;Молитесь за родителей, жен и старших сыновей.Любящие матери и наложницы не приносят жертвы миру.Муж венчает, но не стыдится, и женщина венчает, но не стыдится.для
"Последнее, используй это, чтобы подчинить его.Для тех, кто не был похоронен в течение длительного времени, не будут убраны только те, кого Господь осиротел; для остальных людей, которые пробыли в конопле несколько месяцев, похороны будут убраны.Конец стрелы
Три года траура.Ци Сюнь Марч и те, кто добился больших успехов, были привлечены к ответственности.Тренируйтесь, день за днем, труп за трупом, в зависимости от фестиваля, все должно быть так?Веревка удилища порвана.Есть уведомление от компании, и
Затем переходите к удочке.На следующий день труп хоронят, и священник отчитывается перед персоналом после мероприятия и отдает дань уважения гостям.Дасян, Цзи обслужили и похоронили труп.Если ублюдок находится в комнате отца, то это
Его мать не боится.Бастард не восходит на трон с помощью жезла.Если отец не отвечает за похороны бастарда, то внук может взойти на трон с помощью жезла.Отец здесь, и этот ублюдок берет розгу в жены.
Также доступны биты.Если принцы вешаются на подданных чужой страны, то их монарх является главным.Принцев вешают, а кожу нужно согнуть, и олово провалится.Несмотря на то, что повешенный был похоронен, владелец будет освобожден от ответственности.
Если хозяин не в трауре, монарх не откажется.Те, кто болен этой болезнью, не носят траурных одежд, поэтому господь оплакивает их.Если человек, не являющийся усыновителем, придет на похороны владельца, ему будет нелегко.
Траурная одежда.Тем, кто возвышает его святость, будет легко служить, но тем, кто возвышает смиренных, - нет.Те, у кого есть наложницы без предков и теток наложниц, могут быть легко принесены в жертву женщине-монарху.Похороны, смерть и предсмертие женщины
Плачущий, его муж подобен сыну господню.В противном случае дядя будет хозяином.Ши не фотографирует врачей.Доктор Шифу, единственный сын.Учитель не осиротел, у него есть братья
От другой страны к другой мастер не может не быть мастером.

 На пути Ченджи можно спасти больше Чена и принять это; можно спасти Чена и принять его как можно больше.Похороны братьев Бен, сначала гробница, а затем дом
, Взывающий к позиции.На похоронах покойного он плакал в гробнице за дворцом.Отец ничем не уступает сыновьям.Те, кто являются братьями принцев, обезглавлены.на
Шуан Сяогун, возьми это, без конца мойся в конопле и отплати тем, что сделаешь обратное.

 Женщина рождается от своего предка, а если предков трое, то она рождается от своих родственников.Его жена умерла как врач, а потом его муж не был врачом, но умер в
Его жене нелегко быть животным; после смерти жены его муж становится врачом, но после смерти жены он становится врачом.Ради отца и последнего, ради матери, нет никакого служения.никакой
Ради тех, кто служит, скорбящие не будут жертвовать своими жизнями.Женщины, которые не используют розгу для господа: тетя - розга мужа, а мать режет розгу для старшего сына.Сын этой женщины - отец в комнате
Мать, если у того, кто лишился господа, нет посоха, у сына будет один посох.

 Если вы немного поработаете, Ю Цзоу перестанет плакать.Если вы похороните Ю, не сообщив об этом, даже если владелец коронован, и Ю, и Юй освобождаются от ответственности.Похороны брата закончились.
И его погребение тоже, наоборот, сдалось ему.Если ты сообщишь, что Ю По плачет, ты будешь свободен.Если об этом не будет сообщено, оно будет удалено.Те, кто похоронен далеко, лучше тех, кто оплакивает их, а те, кто похоронен в пригороде, освобождены от ответственности.
Поплачь в ответ.Чжун Ханг, хотя и неуместно избегать времени, мастер будет избегать его, и он не будет оцепеневать.Хотя король иностранного государства освобожден от этого правила.Родственники не допускаются.В дополнение к трауру
Те, кто это сделает, их жертвы тоже будут таинственными.В дополнение к скорбящим, их жертвы также облачены в короны из оникса.

 Бежать на похороны своего отца, с волосами в холле, голый, нападающий?На востоке.На похоронах матери Бена, без учета ее волос, в зале были обнажены и опущены в небо.;
Атаковали с востока.?Он взошел на трон и перестал плакать, когда выходил.Три дня, пять рыданий и три слезинки.Если подходящая женщина не является дядей или последним, тетя выполняет небольшую работу.

 Биография № 16

 Ли: Нет, король не боится.Король происходил из места своих предков, и он был достоин своих предков.У принцев и их предков, великих врачей, происходят важные события, и провинция
Юй Цицзюнь, Цяньлун и их предки.Дикая природа Му, великое событие Короля боевых искусств.После мероприятия уединитесь, подбросьте дров Богу, помолитесь сообществу и заложите фундамент для
Пасторальная комната.Затем он повел за собой принцев мира, держа в руках бобовые палочки, и бегал вокруг, преследуя отца короля, короля Джили и Венвангчана; он не уважал его со смирением.
Вам, предку высшего правила, респект и почитание; вы, потомки низшего правила, целуйте своих родственников; вы, Кунди, объединяете клан с едой, порядок основан на Чжао Мяо, а остальные основаны на вежливости и праведности.
Дао исчерпано.Святые слушают мир с юга, и пятеро первых, люди не с ними.Один из них заключается в том, чтобы управлять родственниками, другой - в том, чтобы воздавать по заслугам, третий - в том, чтобы воспитывать добродетельных, и четвертый - в том, чтобы вознаграждать добродетельных.
Говорят, что это дает возможность, и пятое - иметь любовь.В мире есть один из пяти, и люди недовольны или зависимы.Из этих пяти одно неверно, и люди умрут.
;Святые правят миром с юга, и они должны быть гуманными с самого начала.Установка измерения мощности, проверка изделий, коррекция Шуо, удобный в обслуживании цвет, специальный логотип, различные инструменты
Машины, не носите одежду, от этого выигрывают и народные революционеры.Есть те, кто не может добиться перемен: поцелуя, уважения и взросления.;
Между мужчинами и женщинами есть различия, поэтому их нельзя сравнивать с народными революционерами.Та же фамилия взята из секты и принадлежит клану; основное имя с той же фамилией взято из межведомственного совещания.Шедевр и мужчина
Женщина - это другое дело.Его муж принадлежит отцу-даосу, а его жена - матери-даоске; его муж принадлежит сыну-даосу, а его жена - жене-даоске.Те, кто называет жену своего брата "женщиной"
, Это "мать" невестки?Знаменитыми и великими тоже управляют великие, но нет необходимости быть осторожными?Для четвертого поколения необходимо служить бедным; для пятого поколения это неизбежно.
, Также убивают с той же фамилией.В шестом поколении родственники истощены.Его фамилия отличается вверху, но Ци Дан - внизу. Может ли быть обычным для него то, что он женат?Кафедра названа в честь фамилии
Нет, он украшен едой, и Будда особенный. Хотя он был в обмороке на сто лет, Чжоу Даоран тоже.Существует шесть ритуалов: один заключается в поцелуе, а другой - в уважении.;
Три - это имя, четыре - вход и выход, пять - старейшины и дети, и шесть - послушание.Есть шесть видов послушания: есть подчиненные, ученики, послушание, но нет послушания.;
Есть одежда из ничего в одежду, есть что-то от тяжелого к легкому, а есть что-то от легкого к тяжелому.Доброжелательность к себе ведет родственников и ждет их. Что касается предков, то имя им - свет.Самоправедность
Веди предков, следуй по пути, что касается тебя, то имя тяжелое.Один легкий и один тяжелый, его праведность тоже такова.Монарх имеет право принадлежать к клану, и клан не должен рассматриваться как его родственник.
Ци Цзюнь, позиция такая же.Этот ублюдок не приносит жертв, и его секта тоже принадлежит к династии Мин.Незаконнорожденный не может быть старшим сыном в течение трех лет и не может наследовать своему предку.Другой сын - это предок, а преемник - это секта.
, Вашим преемником является Сяоцзун.Есть секты, которые не двигаются в течение ста поколений, и секты, которые движутся в течение пяти поколений.Те, кто не двигался с места в течение ста поколений, последуют за другим сыном; Цзунци последует за другим.
Сын, тот, кто не сдвинется с места в течение ста поколений.Те, кто сменил своих предков в секте, и те, кто перешел в пятое поколение.Уважайте предков и уважайте секту.Уважайте секту и праведность предков.быть
Те, у кого есть маленькая секта, но нет большой секты, те, у кого есть большая секта, но нет маленькой секты, и те, у кого есть секта, но нет секты, тоже сын.У Гонгзи есть секта: Gongzy's
Герцог - простолюдин среди своих учеников, сильнейший из своих учеников и секта его сыновей.Для вымершего клана нет службы трансфера, и родственники принадлежат к нему.Доброжелательность к себе
Веди за собой родственников, жди предков, как за предками; самодовольный веди предков, следуй за предками, как за собой.Следовательно, целоваться гуманно.Дорогой предок
, Уважай предка, так что уважай секту, уважай секту, так что собирай клан, собирай клан, так что Цзунмяо строг, Цзунмяо строг, так что уважай государство, уважай государство, так что люби людей, так что люби людей
В наказании, в наказании простые люди в безопасности, простые люди в безопасности, богатство достаточное, богатства достаточно, сто амбиций достигнуты, сто амбиций достигнуты, этикет и обычаи наказаны, и этикет и обычаи наказаны.
Хоул."Поэзия" Юнь: "Это не очевидно, это того не стоит, это того не стоит для других". Это также называется.

 Шаои , Глава 17

 Услышав, что он впервые увидел джентльмена, он смирился и сказал: "Некий человек, который хочет прославиться за свою жизнь."Не будь хозяином положения.Враг сказал: "Определенный человек хотел бы тебя видеть.;
Редкий сказал: "Знаменитый".Увидев это срочно, он сказал: "Утром и вечером".Слепо сказал: "Знаменит".Скорбящему человеку подходит сказать: "Би".Мальчик сказал;
"Прислушивайтесь к вещам".Подходящим для похорон Гунцина, было сказано: "Послушай Ситу".Монарх подойдет ему, и министр скажет, отдаст ли он золотой нефрит и моллюсков монарху.;
"Для лошади лучше иметь компанию"; враг сказал: "Для раба".Если министр лоялен монарху, он говорит: "Для народа Цзя одежда оставлена"; враг говорит: "Для народа Цзя одежда оставлена".
: ";".Родственники, братья, нет, примите это как благо.Министр скорбит по королю, а товары лучше, чем у короля, поэтому он сказал: "Надиан лучше, чем Юси".?Въезд лошади
Ворота храма; только лошади и монеты, большие белые солдаты и колесницы не въезжают в ворота храма.Тот, кто отказывается, смертелен, тот, кто заседает в комиссии, а тот, кто отказывается, повышает ее.

 У владельца нет родственников.Если вас назначат, вы не сядете, если вас назначат.У тех, кто натурален в сексе, это есть.Когда он собрался уходить в отставку, он сказал: "Уходи в отставку".Экспромт
, сказал: "Да".Пай сказал, что те, кто находится в помещении, - это всего лишь один человек.Если есть уважаемый старейшина, то нет.Поинтересовался вкусом и сказал: "Сын отчаянно нуждается в еде.
Где-нибудь?Спросил Йи-Йи: "Привык ли ребенок до определенной степени?"", "Сын в чем-то хорош?""Я не сомневаюсь, что я преклоняюсь, я не пользуюсь техникой людей, я не хочу быть большим.
Дома нет тяжелого вооружения.Подметание называется подметанием, и о драке говорят перед тем, как подметать стол; борьбы за стол недостаточно.Чжицзиин?;Не спрашивай.Спросил о Прорицании и сказал: "Праведность
и;Чжи и?"О праведности можно просить, а о честолюбии - нет.

 Он уважал старшего больше, чем ожидал, и не осмеливался спросить о его возрасте.Ян видел, что он не умрет.Когда вы встречаетесь в Дао, вы встретитесь тогда, когда вы встретитесь, поэтому вы не приглашаете этого.Похороны - это не что-то особенное
;Служитель сидит на Будде, не держит пианино, не чертит землю, не выносит своих рук и не смущается.Если вы спите, сядьте и умрите.Если вы подадите шот, вы запишетесь на прием, и если вы подадите шот, у вас будет
стрела;Если вы выиграете, вымойте его и обработайте, и клиент сделает то же самое.Ни рогов, ни лошадей.Если вы отвечаете за королевскую машину, вы будете сидеть.Слуга носит меч справа от себя, носит Лянсуй, Шэнь
На первый взгляд, тащите всех орангутанов, берите Сан Суйшенга, держите за уздечку, а затем наступайте.Пожалуйста, посмотрите, не сможете ли вы вернуться.Суд сказал отступать, Ян Ты сказал возвращаться, а дивизия сказала остановиться.работать
Сидя на джентльмене, джентльмен задолжал свою руку Юньвуату, Цзе Цзяньшоу, и вернул деньги. Если вы спросите блоху дня, вы можете вернуть ее, даже если попросите вернуть деньги.Монарх измеряет, а затем входит;
Денег нет; любой, кто просит милостыню, уходит к другим, так же как и любой, кто этим занимается.Однако наверху нет обиды, но есть и грех внизу.Не подглядывай за секретами, не наблюдай
 Никакой старой истории, никакой драмы.Для тех, кто является подданными, есть предостережение, но нет стыда, есть смерть, но нет болезни; похвала, но нет лести, предостережение, но нет высокомерия; пренебрежение - это
Чжан Эрсянчжи, отмени это, смести и измени; это называется битвой за государство.

 Не нужно вытаскивать это, не нужно сообщать об этом, никакого богохульства, никакой несправедливости, никакой проверки.Ученые зависят от добродетели, и они плавают в искусстве; работа зависит от закона, и они плавают в речи.
;Нет необходимости превращать одежду в инструменты, нет формы тела или слов.Красота слов, император Му Му; красота двора, Цзи Цзи Сянсян; красота жертвоприношения, Ци
Император Ци; красота машин и лошадей, крылья бандитов; красота Луаньхэ, торжественность Йонъюна.Когда он спросил сына монарха, сколько ему лет, тот ответил: "Ты можешь проследить
Государственные дела закончены"; о молодых людях говорят, что они "способны контролировать", "неспособны контролировать".Когда он спросил сына доктора, сколько ему лет, тот ответил: "Я могу быть счастлив".
Это вопрос людей"; когда вы молоды, вы говорите: "Ты можешь подойти для счастья", но ты не можешь подойти для счастья".Когда сын мудрого человека подрастает и взрослеет, он говорит: "
Достаточно уметь самосовершенствоваться"; если вы молоды, о вас говорят, что вы "в состоянии выносить зарплату" и "Неспособны выносить зарплату".Политика владения нефритом и черепахой не имеет тенденции, суд не имеет тенденции, город не имеет тенденции
;Средства ведения боевых искусств не в моде; посредники не поклоняются.

 Благоприятному событию, связанному с этой женщиной, хотя и дарованному монархом, поклоняются.Если вы сядете рядом с трупом, вы не будете поклоняться руками, а будете поклоняться руками; если вы скорбящий, вы не будете поклоняться руками.Джи?И пеньковый пояс
;Веди Зу в Зу и не садись за стол.Держаться за пустоту - все равно что цепляться за прибыль, а войти в пустоту - значит уподобиться кому-то другому.Там, где в комнате, середине и холле нет жертвоприношения, оно есть у Яна.Еще не пробовал ничего нового
;

 Слуга джентльмена, джентльмен поднимается, а затем дарует Sui; первое умножение - это стиль; джентльмен спускается, а затем встает.Если вы возьмете вторую машину, стиль будет тот же, если вы возьмете вторую машину, нет.
;Для тех, кто едет во втором вагоне, у принцев есть семь поездок, у верхнего доктора - пять поездок, а у нижнего доктора - три поездки.Те, у кого есть две машины, презирают езду в экипаже, запряженном лошадьми.Одежда для джентльмена
- Возьми меч, оседлай коня, Фудзя.

 Это используется для того, чтобы взять горшок с вином, чтобы починить, и человеку дарят собаку. Если человеку предлагают, выдержанное вино будет использовано для восстановления жизни. Также говорят, что нужно взять горшок с вином, чтобы починить, и собаку.
;Если он возьмет мясо, он примет командование.Если птица будет добавлена к одной паре, то одна пара будет заказана, а остальным будет доверено.Собака отвечает за собаку; сторожевая собака, полевая
Собака - это тот, кто дарит собаку, и когда он получает ее, он спрашивает, как ее зовут.Ниу за все отвечает?, Лошадь держит орангутанга, все справа.Министр находится слева.Че сказал Суй, выполняй
Лиши себя жизни.Если у А есть предыдущий, он примет командование; если предыдущего нет, он обнажит свое тело и будет служить Чжоу.Если ты заплачешь, придержи обложку.Лук сгибается левой рукой
Дикон.Затем меч отправляется прикрывать атаку, и радиус действия Гафу и меч оказываются вместе.Ват, книга, ремонт, бутон, лук, инь, коврик, подушка, несколько штук, Инь, стержень
 У Цинь, Сэ и Гэ левая рука тех, у кого есть клинок, правая рука, левая рука и еще одна левая рука.Нож был заточен, чтобы научить Ин.Сократи субсидию.У кого есть терновый клинок, берите
Если вы отдадите его другим, вы порежете лезвие.

 В военной машине, из первого клинка в задний, армия по-прежнему находится слева, а пешка по-прежнему справа.Господь уважает гостей, господь уважает жертвы, господь скорбит на похоронах и согласится с господом.
хвастаться;Военные поездки опасны, и скрытые чувства находятся под угрозой.

 Если вы подаете еду джентльмену, вы сначала съедите, а потом уже съели; если вам не нужно класть еду, вам не нужно убегать; если у вас есть небольшой обед, вам это нужно срочно; если у вас есть несколько орангутанов, вам не нужно накрашивать рот.Самосовершенствование
, Брось Яна и остановись.Гость цзюэ сидит слева, а его напиток - справа; Цзе Цзюэ, щавелевый цзюэ и Е Цзюэ - все справа.Те, кто стыдится рыбы, садятся в хвост; зимой они справа, а летом - слева.
Правый плавник; жертва.Веер Ци, держите его справа, а живите слева.Монета с похвалой находится слева, а указ - справа.Слуга трупа подобен слуге короля.они
В машине уздечку держат слева, а рыцарское звание получают справа. Жертвоприношение левой и правой - это выпивка.Любой, кто стыдится того, что у него есть зу, принесет жертву в зу.Джентльмен не ест мяса.Малыш, иди
Однако, если еще не слишком поздно, монарх сядет, принесет жертву и выпьет.Каждый, кто моется, должен умыться.Легкие крупного рогатого скота и овец оставляйте, не беспокоясь.Все, кто стыдится иметь детей, не будут равны.Для короля
Если сын выберет зеленый лук, то на этом дело и закончится.Те, кто стыдится своей головы, проникают в свой клюв и жертвуют своими ушами.Его Святейшество считает левую сторону дискреционного права высшей.Те, кто уважает травку, сталкиваются с ней нос к носу.Употребление алкоголя
Тем, кто занят, тем, кто занят, и тем, кто занят, есть ли смысл садиться или нет.Ву Бужуэ, не стыдись.Что касается рыбности крупного рогатого скота и овец, Не Эр режет их из-за рыбности; лось и есть рыбина.
, Дикий кролик - это сюань, и все Не режется; кролик - это курица, а кролик - это селезенка, и все Не режется.Если вы нарежете зеленый лук как репчатый, он станет действительно мягким.
Те, у кого есть компромисс, приносят в жертву легкие, напротив, не садятся; то же самое верно и для всесожжений.Труп сидит.

 Одежда здесь, но я не знаю ее названия.Если свечи нет, а есть более поздняя, то на того, кто там есть, подадут в суд.То же самое верно и в отношении даосизма.Где употребляют алкоголь
Освящающий, держа свечу и подперев голову, произносит речь гостя, а затем передает ее другим.Держи свечу и не отпускай ее, не сдавайся, не пой.Не сердитесь на тех, кто моется, ест и пьет;
Если у вас есть вопрос, то вы правы.О человеческом жертвоприношении говорят, что оно благословенно; о самопожертвовании говорят, что это трапеза для джентльмена; о самосовершенствовании говорят, что это отчет.Все блюда подаются джентльмену
 Мастер показал это, чтобы направить посланника на юг третьего уровня, а затем на юг, чтобы поклониться главе аудита; вопреки приказу, мастер снова поклонился главе аудита.Его дар: тюрьма
Левое плечо быка, левое плечо руки и сгиб равны девяти, левое плечо овцы равно семи для молодой гвардии, а левое плечо специальной гвардии равно пяти для специальной гвардии.То страна экстравагантна, то автомобиль
Если вы не нарежете несколько штук, вы не создадите группу, вы не будете вырезать посуду для еды, джентльмен не будет следовать правилам шелка, а лошадь не будет часто бегать.

 Учебные заметки № 18

 Размышлений о конституции и стремления к доброте достаточно, чтобы принести пользу обществу, но недостаточно, чтобы тронуть общество; быть добродетельным достаточно, чтобы тронуть общество, но недостаточно, чтобы преобразить людей.Джентльмен , как
Если вы хотите превратить людей в обыденность, вы должны извлечь из этого урок!Если вы не будете мастерить нефрит, вы не станете инструментом; если вы не научитесь, вы ничего не узнаете.Это древний царь, который основал страну и народ и научил
Сначала научись.В "Искуплении судьбы" сказано: "Конец декламации - это начало обучения."Вот именно!Хотя есть Цзяяо и пища Будды, я не знаю ее назначения; хотя
Есть высшее Дао, буддизм, и я не знаю его благости.Следовательно, после обучения вы знаете недостаточно, а после обучения вас клонит в сон.Осознайте неадекватность, а затем будьте способны рефлексировать; осознайте затруднительное положение
, И тогда сможете совершенствоваться сами, поэтому сказано: преподавание и обучение развивают друг друга."Искупление" сказало: "Учись и еще раз учись какое-то время."Вот именно!Древний учитель;
У семьи есть школа, у партии есть школа, в искусстве царит порядок, и у государства есть школа.Поступайте в школу год за годом и сдавайте вступительные экзамены в среднем возрасте.Один год - это отступление от Священных Писаний, чтобы распознать амбиции, а три года - посвящение и радость
В группе пять лет учебы и близких учителей, семь лет учебы и друзей называются небольшим достижением; девять лет знаний и осмысления, сильных, но не обратных, называются большим достижением.
;Тогда мужа достаточно, чтобы изменить обычаи народа. Ближнюю можно убедить, а дальнюю - забеременеть. Таков путь университета."Джи" сказал: "Техника времени мотылька
;"Вот именно!Первый профессор университета Пи Бен пожертвовал овощами и проявил уважение к Даое; третий том "Сяоя", официальное начало; барабан для поступления.;
Сунь Ци Е также; две вещи Ся Чу: примите его престиж; неуверенный, не смотрите на учебу, путешествуйте с его амбициями; смотрите на время и буддийский язык, храните его сердце; молодой
Слушая и спрашивая, вы не сможете узнать слишком много.Эти семь - великая этика обучения."Цзи" сказал: "Где бы ты ни изучал чиновников в первую очередь, ты в первую очередь станешь ученым."Вот и все
Вот и все!Когда преподаешь в университете, должна быть карьера преподавателя и должно быть место жительства после выхода на пенсию.Учиться, а не учиться трахаться без прикрас, не Энн аккорд; никакого школьного Бо;
Вы не можете довольствоваться "поэзией"; если вы не научитесь одеваться по-разному, вы не сможете довольствоваться церемониями; если вы не наслаждаетесь своим искусством, вы не можете наслаждаться учебой.Поэтому джентльмен учится на знании, прячется на сокрытии и совершенствуется на самосовершенствовании.
 Отдохни, поплавай.Муж, чтобы он учился у него и любил своего учителя, наслаждался его друзьями и верил в свой путь.Это потому, что, хотя он и оставил учителя помогать ему, он не изменил этого.;обменять
Судьба" сказала: "Уважайте Сунь Ушимина, Цзюэ Сю здесь."Вот именно!У сегодняшних преподавателей, после того как они закончили учебу, появляется много новостей, и они обсуждают их.
Подсчет, а затем игнорирование его безопасности, невольно делает людей искренними и учит людей неисчерпаемому материалу; то, что он делает, также противоречит тому, о чем он просит, а то, о чем он просит, тоже является Буддой.Фуран, такой скрытый
Он учится у своего учителя, страдает от трудностей, но не знает преимуществ. хотя он заканчивает свою карьеру, он быстро уйдет.По этой причине нет никакого наказания за преподавание!важный
Метод обучения запрещен из-за так называемого Ю, который не был развит. Когда можно сказать, что это возможно, сунь, который применяется без церемоний, называется Сунь, а Мо, которое хорошо с точки зрения друг друга, называется Мо.Эти четверо;
Место обучения - Юй Синъя.Если вы пошлете это, а затем запретите, вы защитите свой характер и будете непобедимы; если вы потратите время, а затем научитесь, вы будете усердно работать, и вам будет трудно добиться успеха; если вы будете выполнять разные упражнения и не добьетесь успеха, вы будете плохим.
Хаос без совершенствования; учась в одиночку, без друзей, ты одинок и о тебе никто не слышал; Янь Пэн бросает вызов своему учителю; Янь Би прекращает учебу.Из этих шести место получения образования упразднено.
;

 Джентльмен знает не только о процветании образования, но и о бесполезности образования, и тогда он может быть учителем.Следовательно, учение джентльмена также метафорично, а дао глубоко.
Тяните, усиливайте и подавляйте, открывайте и дотягивайтесь.Дао и Будда ведут к гармонии, сильные и Будда подавляют, это легко, открыто, и Будда Да мыслит; гармонию и мышление Йи-Йи можно описать как
Это хорошая метафора.У ученых есть четыре ошибки, и те, кто преподает, должны знать их.Люди также учатся, если они много теряют, если они много теряют, если они много теряют, если они много теряют, если они много теряют, если они много теряют, если они много теряют
;У этих четырех человек одно и то же сердце.Познай его сердце, и тогда он сможет восполнить свою потерю.Те, кто учит, также долгое время творят добро и спасают тех, кто проиграл.Хороший певец;
Заставляйте людей следовать их голосам; те, кто хорош в обучении, заставляют людей следовать их амбициям.Его слова также приблизительны, скупы и Занг, редкие примеры и метафоры, можно сказать, что он является преемником амбиций.джентльмен
Познайте трудность обучения, и познайте его красоту и зло, и тогда сможете учиться; будьте способны учиться, и тогда сможете быть учителем; будьте способны быть учителем, и тогда сможете быть долгосрочным; будьте способны быть долгосрочным
Тогда ты сможешь стать королем.Следовательно, те, кто являются учителями, также являются мастерами, поэтому они учатся быть царями.Поэтому вы не должны быть небрежны в выборе учителя."Джи" сказал: "Единственный из трех королей и четырех поколений
мастер;"Вот именно!Учитель Ян смущен способом обучения.Учитель Янь, затем даосизм, затем даосизм - люди знают и уважают обучение.Это место короля.
Тех, кто служит своим подданным, двое: если они трупы, они будут министрами, и если они учителя, они будут министрами.Дар университета, хотя и принадлежит Сыну Неба, не имеет к этому никакого отношения.;
Так что уважайте и учителя тоже.Для хорошего ученого учитель прилежен, и работа удваивается, а затем становится посредственной; для плохого ученого учитель прилежен, и работа делается наполовину, а затем он обижается.хорошо
Те, кто спрашивает, например, те, кто нападает на твердую древесину, сначала меняют свое мнение, затем свое мнение, и в течение долгого времени они могут разговаривать друг с другом, чтобы объяснить; те, кто не умеет спрашивать, наоборот.Будьте добры к спрашивающему;
Если вы нажмете на звонок, тот, кто постучит в маленький, будет тихим, а тот, кто постучит в большой, будет громким. подождите, пока он успокоится, а затем заставьте его зазвучать; те, кто не умеет отвечать на вопросы, поступят наоборот.
;Это способ учиться.Изучения вопросов запоминания недостаточно для того, чтобы считаться учителем.Вы также должны прислушиваться к словам, но вы не можете спрашивать, и тогда вы не можете говорить; вы не можете говорить.
Я не знаю, хотя могу отказаться от этого.Сын хорошего мастера должен научиться быть Цю; сын хорошего лука должен научиться быть Кэем; у первого водителя, напротив, машина находится впереди лошади.
Если джентльмен соблюдает эти три правила, он может быть заинтересован в обучении.Ученый древности: Сравнивай вещи с уродством.Барабаны недостойны пяти звуков, и эти пять звуков диссонируют.
Вода недостойна пяти цветов, а пять цветов не достойны ни одной главы.Обучение не эквивалентно чертам лица.Черты лица не вылечены.Учитель недостоин пяти порций, а пять порций достойны пяти порций.
поцеловать;Джентльмен сказал: Великая добродетель не является официальной, путь не является инструментальным, великая вера не назначена, и время не единообразно.Те, кто соблюдает эти четыре правила, могут быть заинтересованы в обучении.
Все жертвоприношения трех царей, Чжуаньи, совершаются сначала в реке, а затем в море; либо в Юанье, либо в Вэйе.Это называется сервисной книжкой.

 Музыка Ки Глава 19

 С самого начала каждого звука он также рождается из сердца.Сердца людей движутся, и события тоже влияют на них.Чувство движется вместе с вещами, поэтому форма - это звук.Звук соответствующий, так что
Жизнь меняется; она становится Фангом, который называется звуком; она более счастлива, чем звук, и Цяньцюй счастлива, что называется музыкой.Музыканты рождаются из звука, они рождаются из него.
Чувство человеческого сердца проявляется и в вещах.Из-за этого те, кому грустно, будут убиты их голосами.Те, кто чувствует себя счастливым, их голоса?Чтобы притормозить.Те, кто чувствует себя счастливым;
Его голос рассеян.У тех, кто чувствует гнев, их голоса звучат резко.Те, кто уважает свои сердца, их голоса честны.У тех, у кого есть чувство любви, их голоса гармоничны
нежный;Шестерки, не обладающие сексуальностью, тоже что-то чувствуют, а затем двигаются.Это первый король, который чувствует себя осторожно.Таким образом, церемония основана на стремлении Дао, а радость основана на звуке гармонии.;
Правительство предпринимает одно действие и наказывает за него, чтобы предотвратить изнасилование.Ритуалы, музыка, наказания и политика чрезвычайно односторонни; поэтому сердца людей едины в управлении путем.Те, кто прислушивается к голосу, к сердцу незнакомца
Или также.Эмоции движутся посередине, поэтому форма находится в звуке.Звук записывается, поэтому он и называется звуком.Это голос правящего мира, Ан Йиле, и его политика мирна.Голос Смутных времен.
В гневе его правительство становится послушным.Голос мертвой страны скорбит и думает, а ее народ находится в бедственном положении.Способ выражения мнения находится в гармонии с правительством.Дворец - это король, купцы - министры, а рога - это люди.
, Завербоваться как вещь, перо как вещь.Если эти пять не хаотичны, то не будет и звука хаоса.Во дворце царит хаос и запустение, а его монарх высокомерен.Если в бизнесе воцарится хаос, правительство будет сломлено.
Хаос - это беспокойство и обиды людей.Если есть хаос, это печально, и он прилежен.Хаос опасен, а его богатства скудны.Все пять из них находятся в хаосе, накладывающемся друг на друга, который называется медленным.
Таким образом, распада страны не произойдет еще долгое время.Голос Чжэн Вэя, голос смутных времен, тоже звучит медленнее.Звук Санцзяньшоу, звук мертвых, - это тоже звук мертвых.
, Его политика разбросана, его люди текут, и невозможно перестать ложно заявлять, что они частные.Те, кто являются всеми голосами, - это также те, кто рожден в глубине сердца.Те, кто счастлив, те, кто знаком с этикой, тоже счастливы.это
Следовательно, те, кто знает звук, но не знает самого звука, также являются животными; те, кто знает звук, но не знает музыки, также являются простыми людьми.Только джентльмен может быть счастлив.Это голос суда.
Чжин, достаточно изучить звук, чтобы узнать музыку, изучить музыку, чтобы узнать политику, и управлять способом.Поэтому те, кто не знает звука, не могут говорить с помощью звука, а те, кто не знает звука, не могут говорить со звуком.
Янле.Знание музыки - это едва ли не больше, чем вежливость.Получаются как ритуалы, так и музыка, поэтому считается, что это добродетельно.Добродетельные люди тоже это понимают.Это звуки музыки, а не сами звуки музыки.Праздник еды
Вежливость, а не вкус.Провидцы храма Цин, Чжу Сянь и Шу Юэ, трижды вздохнули, и появилась реликвия.Дар великого пира, вино Шансюань и вино Шансюань
Рыба с привкусом рыбы, суп с привкусом диссонанса, те, у кого затяжной вкус.Это ритуал и музыка первого короля, не желание уст, ушей и глаз, а мир народа.
Это добро, зло и антигуманно.Жизнь спокойна, и природа рая тоже; чувства движимы вещами, и желание секса тоже.Вещи известны, а потом появляются симпатии и антипатии
Форма Янь.Симпатии и антипатии неотделимы изнутри, а знание соблазняется снаружи. если вы не сможете отступить, небеса будут разрушены.Прикосновения мужей и прочего бесконечны, но бесконечны и симпатии, и антипатии людей.
 Очеловечивать вещи - дело материальное.Те, кто очеловечивает вещи, - это также те, кто разрушает разум небес и желает бедных.Итак, есть сердце бунта и мошенничества, а также сердце блуда.
Вещи, которые создают проблемы.Причина в том, что сильные угрожают слабым, слабые деспотичны, невежественные лживы, храбрые робки, болезнь не лечит, а старые и молодые одиноки и беспомощны.
, Этот путь хаоса тоже есть.Это ритуал и музыка первого короля, и люди празднуют его; Ван Ма плачет, поэтому праздник тоже траурный; колокола и барабаны - это Ци, поэтому
Ихэ Аньлэ тоже; обморок венчает брак, так что не будьте мужчиной или женщиной; готовьте еду в сельской местности, чтобы вы могли ее подобрать.Вежливость и сердца людей, музыка и голоса людей;
Правительство действует в соответствии с этим, наказывает, чтобы предотвратить это, а также проводит обряды и наказывает правительство. если четверо достигнут цели без неповиновения, король готов.Те, кто счастлив, одинаковы, а те, кто вежлив, разные.То же самое есть то же самое
Если вы близки друг другу, если вы разные, вы уважаете друг друга, если вы счастливы, вы текете, а если вы вежливы, вы уходите.Это также вопрос вежливости и удовольствия для тех, кто влюблен в свой внешний вид.Если вежливость и праведность установлены, тогда благородство и низменность ждут своего часа; Левен
Если вы одинаковы, вы будете примирены сверху донизу; если вы хороши или плохи, вы будете добродетельны или недостойны.Наказание и насилие запрещены, и господь добродетелен, и с правительством все в порядке.Благожелательность основана на любви, праведность основана на праведности
Таким образом, достаточно правления народа.Музыка создается изнутри, а церемония - снаружи.Музыка звучит тихо с середины, а церемония написана снаружи.С Дахлом должно быть легко;
Подарок должен быть простым.Если вы счастливы, нет никаких жалоб, а если вы вежливы, нет никаких споров.Тех, кто правит миром силой, также называют Ли Ле.Толпа этого не делает, принцы служат
 Бингге не будет пытаться, пять наказаний не будут применены, у людей не будет проблем, и Сын Неба не будет сердиться. Таким образом, он будет счастлив.Родственники отца и сына, в порядке старейшин и детей династии Мин
 Чтобы почтить Сына Неба за четырьмя морями, достаточно одной церемонии.Великая музыка находится в гармонии с небесами и землей, и великие дары находятся в гармонии с небесами и землей.Гармония, еще не все потеряно;
Поэтому на фестивале поклоняются небу и приносят в жертву землю, в эпоху Мин существуют ритуалы и музыка, а в тишине - призраки и духи.Таким образом, во всех четырех морях воцарятся уважение и любовь.Церемония носит особый характер и вызывает уважение
Те, кто счастлив, и те, кто любят друг друга в разных культурах, тоже счастливы.Ощущения от ритуала и музыки одинаковы, поэтому король династии Мин последовал его примеру.История идет рука об руку со временем, а название идет рука об руку с достоинствами.Итак, колокола и барабаны
Гуань Цим, Юй, Цяньци и музыкальный инструмент.Сгибание, разгибание и наклон, украшенные также чжаошудзи, Леживэнь.;;;;, Институциональные статьи, Любезность
Устройство тоже.Поднимаясь и спускаясь, Чжоу Хуань подвергся нападению, и Ли Чживэнь тоже подвергся нападению.Поэтому те, кто знает чувства, связанные с ритуалом и музыкой, могут это сделать, а те, кто знаком с литературой по ритуалу и музыке, могут описать это.Авторский
Если говорят, что это свято, говорят, что человек, который это описывает, ясен; если говорят, что это свято, говорят, что человек, который это описывает, также ясен.Те, кто счастлив, - это совокупность небес и земли; те, кто вежлив, - это порядок небес и земли.Хэ Гу Бай
Все трансформируется; последовательность отличается от группы вещей.Музыка создается небесами, а вежливость - землей.Если вы будете чрезмерно контролировать себя, вы будете хаотичны, а если вы будете чрезмерно работать, вы будете жестокими.Царствуй на небесах и на земле, и тогда ты сможешь процветать
Ли Ле тоже.Нет ничего плохого в обсуждении этики, и в этом есть радость; радость и любовь, и есть радость в чиновниках.Чжунчжэн невинен, и качество вежливости также заключается в том, что Чжуан Цзин уважителен и послушен.подарок
Система тоже такая.Если ритуал мужа и музыка применяются к золоту и камням, чем больше они используются в звуке, тем больше они используются в Цзунмяо, тем больше они используются в горах, реках, призраках и духах, тогда это место такое же, как и люди.
;

 Король преуспевает в создании музыки, и он управляет традиционной церемонией.У тех, кто обладает большими заслугами, есть свои собственные приготовления, а у тех, кто обладает большими заслугами, есть свои собственные ритуалы.Танец Цяньци не подготовлен к музыке, кто же преуспевает?
И поклонение - это тоже не Дали.Когда пять императоров разные, они не следуют друг за другом счастливо; когда три короля разные, они не нападают друг на друга.Если вы счастливы, вы обеспокоены, а если вы вежливы, вы пристрастны.Кадзуо
Те, кто счастлив и беззаботен, и те, кто подготовлен, но не предвзят, - единственные ли они великие святые?На небе и на земле все разбросано, и ритуальная система завершена.Течет бесконечно;
Контракт изменен, и Лэ Синянь счастлива.Когда весна долгая и лето продолжительное, есть и доброжелательность; когда наступает осень и скрывается зима, есть и праведность.Благожелательность ближе к радости, а праведность - к вежливости.Музыкант Дунхе
, Ведут боги с неба, обряды здесь неуместны, а призраки с земли.Поэтому святые высмеивают встречу с небом и совершают ритуалы, соответствующие земле.Ли Ле готова, небо и земля
Официальный.Небеса и земля смиренны, а монарх полон решимости.Смиренные и возвышенные стары, а благородные и непритязательные стары.Происходят частые движения, маленькие и большие.Площадь похожа на собрание, а объект - на
Если вы разделитесь на группы, ваша жизнь изменится.Образ формируется на небе, а форма - на земле; таким образом, поклоняющийся также отличается от небес и земли.Погода улучшается, погода ухудшается
Нисходя, инь и ян трутся друг о друга, небеса и земля качаются друг о друга, барабаны гремят, ветер и дождь сильны, пробило четыре часа, солнце и луна теплые, а разнообразие процветает.
как;Таким образом, сумма небес и земли для счастливых тоже такова.Время от времени не рождаются мужчины и женщины из-за неразрешимости хаоса; небеса и земля также имеют место.Хефу чрезвычайно счастлив
Оно подобно небу и земле, оно подобно инь и ян, призракам и духам; оно чрезвычайно высоко и далеко, но оно измеряет глубину и толщину.Доволен началом, и церемония становится привычной.Бесконечный
Те, кто находится в небе, и те, кто неподвижен, находятся на земле.Те, кто двигается тихо, тоже находятся между небом и землей.Поэтому святую называют Лилеюн.В прошлом Шунь изготовил пятиструнный цинь для
Сун Наньфэн, Куй начал сочинять музыку, чтобы вознаградить принцев.Поэтому Сын Неба счастлив, и он награждает добродетельных среди князей.Дешен и уважаем, в то время как пять зерен
Ознакомьтесь с ним, а затем наслаждайтесь им.Поэтому для тех, кто управляет народом и трудится, их танец далек; для тех, кто управляет народом и спасается бегством, их танец короток.Поэтому, наблюдая за его танцем, знайте
Его добродетель; когда он слышит о своей посмертной смерти, он знает о своих деяниях."Большая глава", Глава Жия."Соленый пруд" готов."Шао", Джия.;лето;;
Слишком большой.Радости Инь Чжоу пришел конец.На пути неба и земли холод и жара время от времени причиняют боль, а ветер и дождь - голод.Те, кто учат, холод и жар людей - тоже; учат
Время от времени это причиняет боль всему миру.Взлеты и падения людей также хороши для тех, кто что-то делает; если дела идут плохо, они бесполезны.Однако первый король был счастлив.Верховенство закона - это тоже верховенство закона, а добрые дела подобны добродетели.
Ага.Если муж выбирает свинью в качестве вина, это не считается катастрофой, но если тюремный процесс становится все более и более запутанным, поток вина приведет к катастрофе.Это был первый король, который предложил его из-за винной церемонии.
Во время церемонии гости и хозяева совершают стократное поклонение и весь день пьют алкоголь, не пьянея; причина, по которой первый король приготовил вино, также является катастрофой.Поэтому счастливы те, кто пьет и ест; те, кто счастлив
Следовательно, это похоже на добродетель; следовательно, обряды украшены непристойностью.Поэтому, если у первого короля великое событие, у него должны быть вежливость и печаль; если есть великое благословение, у него должны быть вежливость и радость.
Все моменты печали и радости завершаются церемонией.Счастливы те, кто счастлив, святые, и они могут быть добры к сердцам людей. Менять ветер и обычаи глубоко трогательно и легко. Поэтому,
Первый король научил его.Муж и люди имеют природу крови и сердца, но в них нет печали, радости, гнева, и они должны чувствовать вещи и двигаться, и тогда их сердца обретут форму.
Это был звук убийства Чжи Вэй Укуна, и люди были обеспокоены.Гармония достигается медленно и легко, сложность проста, и люди счастливы.Бурно поднимайся и энергично заканчивай
Звучит "Гуанбэнь", и люди полны решимости.Звучат голоса честности, праведности и Чжуанчэна, и люди уважают их.Звук изобилия и вкусного мяса, плавности и движения
, И люди здесь добрые.Звук, изгоняющий злых духов и рассеивающий, Ди Чэн очищает неразборчивые работы, а люди неразборчивы в связях.Это мнение первого короля, степень аудита и система.
Вежливость.Гармония гнева, пятистороннее путешествие Дао, делает его янским, но не рассеянным, иньским, но не плотным, жестким и не злым, мягким и не испуганным, и четырехсторонним общением
В середине и снаружи все они располагаются на своих местах, не отвлекая друг друга; затем Ли Чжи учится и так далее, расширяет их ритм, сохраняет их литературный стиль и обогащает их достоинства.
Поскольку закон бывает маленьким и большим, он лучше, чем порядок начала, и это все равно что делать что-то.Причина, по которой все родственники, богатые и бедные, пожилые и молодые мужчины и женщины становятся счастливыми, заключается в том, что они говорят: "
Оптимизм глубок."Если почва бедная, растительность непродолжительная, если вода беспокойная, рыба и черепахи невелики, если ци слабая, существа неудачливы, а если мир хаотичен, они вежливы и счастливы.
Из-за этого его голос грустный, но не торжественный, счастливый, но беспокойный, медленный и легкий, чтобы нарушить праздник, и плавный, чтобы забыть оригинал.Широкое - терпимо к насилию, узкое - к желанию, а чувство мягкое.
Добродетель покоя уничтожается гневом.Это джентльмен, который скуп.Где голос насилия трогателен, но обратная ци откликается на него; обратная ци становится образом, но распутство приносит радость.как раз
Звук трогательный, но откликается плавно; изображение формируется плавно, но оно радостное.Отстаивать гармонию и находить отклик, возвращаться к злу и прямоте - у каждого своя доля; и все остальное
Разум, каждый движется по-своему.Следовательно, антипатии джентльмена соответствуют его амбиции, а его поступки сравниваются с другими.Звук насилия хаотичен, не оставляя мудрости; похотливое удовольствие
Никаких церемоний, никаких умственных способностей.Аура праздности и зла не закреплена в теле, так что уши, глаза, нос, рот и сердце - все это оправдано Шунчжэном.но
Позже он издал звук, в то время как Вэнь пользовался пианино, двигался с помощью Ци, украшался перьями и играл на флейте.Стремитесь к свету самых добродетельных, перемещайте сумму четырех ци, и
Причина всего сущего.Поэтому Цинмин подобен небу, необъятное подобно земле, и оно всегда выглядит как четыре часа дня, а неделя по-прежнему подобна ветру и дождю.Пять цветов написаны без хаоса, восемь ветров
Соблюдайте закон, но не насилуйте, в Байду есть много всего, и там очень много всего.Маленькое и большое становятся друг другом, и они всегда будут жить вместе.Отстаивайте и проясняйте высказывания, а также накладывайтесь друг на друга, как сутры.Так счастлива гулять и Лунь Цинцин
, Умные глаза и уши, мирная кровь, легкий ветер и обычаи, и во всем мире царит мир.Поэтому сказано: те, кто счастлив, тоже счастливы.Джентльмен счастлив, злодей счастлив
Его желание.Если вы контролируете желание с помощью Дао, вы будете счастливы, но не хаотичны; если вы захотите забыть Дао, вы будете сбиты с толку, но не счастливы.Это потому, что джентльмен идет против своих чувств и амбиций, а Гуанле счастлив добиться успеха.
По его учению, с удовольствием гуляя и среди людей в сельской местности, можно наблюдать добродетель.Конец добродетельного секса - это тоже конец.Леже Чжихуа тоже счастлив.Золото, камень, шелк и бамбук также являются музыкальными инструментами.
Поэзия - это его амбиции, пение - это его голос, а танцы - это его содержание.Все трое находятся в сердце, и тогда они с радостью следуют за ними.Это глубокая и цивилизованная история, сердитая
Процветающий и превратившийся в бога.Хэшунь накапливается в середине, а Инхуа развивается снаружи, и это не может быть ложью.

 У тех, кто счастлив, тоже есть движение сердца; у тех, кто красноречив, тоже есть образ радости.Ритм литературного стиля также украшен звуком.Джентльмен пускает в ход свои корни, наслаждается своим имиджем, а затем
Вылечите его украшения.Поэтому сначала проявите бдительность, сделайте три шага, чтобы увидеть квадрат, а затем начинайте двигаться дальше, а затем возвращайтесь к хаосу.Энергичный, но не ощипанный, чрезвычайно тихий, но не
скрытый;Если вы довольны только своими амбициями, вы никогда не устанете от своего пути; если вы готовы продвигаться вперед, вы не будете эгоистичны.Это любовь, которая праведна, когда ее видят, и радость, которую в конце концов уважают.Джентльмен - это хорошо
Боже мой, злодей слышал об этом.Поэтому и сказано: образ жизни для людей, радость велика.Те, кто счастлив, тоже отдают; те, кто вежлив, тоже платят.Счастлив, счастлив жить в одиночестве
; А этикет - это противоположность тому, каким он был с самого начала.Это движение добродетельно, а награда за вежливость прямо противоположна.Так называемая великая машина, машина Сына Неба.Девять драконьих флагов, Сын Небес
Чжицзинья.Та, что с зеленой и черной каймой, черепаха-сокровище Сына Неба.Поскольку это стадо крупного рогатого скота и овец, оно также передается принцам.Те, кто счастлив, они не могут быть влюблены
Чейнджеры тоже.Те, кто вежлив, - это также и те, с кем нелегко договориться.Музыка объединяет одно и то же, этикет различает различия, а теория этикета и музыки основана на человеческих чувствах.Бедные знают о переменах;
Чувство радости тоже; искренность не фальшива, и священные писания об этикете тоже.Ритуал и музыка - это любовь небес и земли, добродетель богов и богов небес и земли, а сгущение - это суть.
Толстое тело возглавляет праздник отца и сына-монархов.Если взрослые должны воспитывать ритуалы и музыку, то небо и земля будут Чжаоянскими.Небо и земля находятся в гармонии, инь и ян находятся в гармонии, Сюй Юй
Восстановите все, и тогда растительность будет пышной, местность - Менгда, крылья - сильными, рождаются рога, жала - Чжаосу, перья - распущенными, волосы - беременными, и вы будете живородящими.
Те, кто несчастлив, и те, кто яйцекладущ, несчастливы, тогда путь счастья принадлежит Яньеру.Счастливы не только Хуан Чжунда и Лу Сянь Гэ Цяньян, но и конец музыки.;
Поэтому дети танцуют.Организация банкета, Чэнь Цзунцзу, Ли Цзундоу, те, кто воспринимает вознесение как церемонию и окончание церемонии, так что за это отвечает подразделение.Музыканты различают
Это как звуковое стихотворение, поэтому оно подобно струне; Цзунчжу отличает его от церемонии Цзунмяо, поэтому это труп; Шанчжу отличает его от похорон, поэтому это мастер.Это из-за добродетели
Наверху делается искусство, а внизу - нет; сначала делается действие, а потом уже все делается.Следовательно, у первого короля есть высший и низший, есть первый и второй, и тогда им может управлять весь мир.
тоже;

 Вэй Вэньхоу спросил Ю Цзыся: "Когда я короную и слушаю древнюю музыку, я боюсь лечь; когда я слушаю голос Чжэн Вэя, я не знаю, устал ли я.Осмелюсь спросить: древний
Почему он так же счастлив, как и другой?Почему Синьлежжи такой?Цыся сказала ему: "Джинфу Гуле, иди в бригаду и отступай, а Он Чжэнъигуан".Сиань Ишэн
Весной барабаны будут сохранены, а текст будет воспроизводиться в начале, боевые искусства будут использоваться для восстановления хаоса, фаза будет использоваться для контроля хаоса, а болезнь будет использоваться для придания изящества.Джентльмен говорит так, значит, даосизм, самосовершенствование
И дом, обычный мир.Основа этой древней музыки тоже есть.Этот муж - Синьлэ, он наклоняется и отступает, его насилуют без разбора, и он тонет; и ты.;
Смешанный с детьми, я не знаю отца и сына.В конце музыки вы не можете говорить, вы не можете говорить на древнекитайском.Происхождение этой новой музыки тоже таково.Те, кто просит короля сегодня, счастливы, так что
И голос тоже хороший!Те, кто являются музыкантами, похожи, но отличаются по звучанию.Вэньхоу сказал: "Осмелюсь спросить, на что это похоже?"Зиксия сказала ему: "Фу Гуже, небеса
Земля гладкая, и четыре часа - это когда у людей есть добродетель и зерновые процветают. Если с болезнью не покончено, не будет и демонического благоприятствования. Это называется великим моментом.Тогда святой действует как монарх - отец и сын
, Думая о Джи Гане.Дисциплина правильная, и мир определен.Мир определен, и тогда шесть законов, гармония и пять голосов, аккорды и стихи - это называется добродетелью.
Звук; Немецкий звук называется музыкой."Поэзия" Юнь: "Мокидэйин, Киде Кеминг.Класс Кемингке, Кечан Кеджун, король этого великого государства; Ке
Шунь Кэ подарил его королю Вэню, и его добродетель вызвала сожаление.Как по просьбе императора, так и ради его внука."Об этом тоже сказано.Те, кто сегодня хорош на месте короля, их заглушенный голос
потому что;Вэньхоу сказал: "Осмелишься спросить Янина, откуда он взялся?"Цыся сказала ему: "Чжэн Инь такая неразборчивая в связях, Сун Иньянь - утопающая женщина, и Вэй Инь - утопающая женщина".
Существует тенденция раздражать Чжи, Ци Инь Ао Би Цяо Чжи; все четыре из них непристойны по цвету и вредят добродетели, и их используют в качестве жертвоприношения Будде.Облако "Поэзии": "Су Ен
Хеминг, предки прислушались.- Фу Сусу, Цзинья; Йонъен, Хейя.Муж уважает мир, в чем дело?Те, кто полновластен, должны делать все, что в их силах
Это просто зло.Если монарх добр, министр сделает это.Если вы поднимаетесь наверх, люди следуют за вами."Поэзия" Юнь: "Побуждение людей к Кун И", это еще называется.
"Тогда что же делает святой?, Барабан, барабан, барабан, Сюнь, Сюнь, звучание этих шести немецких звуков тоже есть.Тогда Чжун Циню смирился с этим и сделал это.
Ци Синьди использовал его для танца, поэтому он пожертвовал храмом первого короля, поэтому он выплатил награду, поэтому официальный приказ был подходящим для каждого из знати и простых людей, поэтому было показано, что храм первого короля также был принесен в жертву.
У будущих поколений будет порядок уважения и неполноценности по отношению к старшим и детям.Колокол - это звон, звон - это труба, труба - это горизонталь, а горизонталь - это воинственность.Джентльмен слушает звонок и думает о Вучене.
Перезвон Ши Шэн, перезвон различается по положению, и различение мертво.Когда джентльмен прислушивается к звуку курантов, он думает о смерти вассала своей территории.Шелковистая печаль, печаль основана на Лиане, честность основана на решимости.
;Джентльмен слушает звуки пианино и думает о служителе справедливости.Звук бамбука неразборчив, собрание назначается без разбора, и собрание используется для сбора людей.Джентльмен слушает звуки флейты Ю Шэн, затем
Священник, который думает о собирательстве животных.Под звуки барабанов вы можете стоять на месте и растворяться в толпе.Когда джентльмен прислушивается к звуку барабанов и бубен, он думает о генеральском министре.Джентльменский
Слушать звук - это не просто слушать звук выстрела, но и иметь к нему какое-то отношение.

 Бинму Цзя сидел рядом с Конфуцием, и Конфуций радостно беседовал с ним и сказал: "Мой муж долгое время готовился к боевым искусствам, так почему же?"Совершенно верно;
"Заболеть не так-то просто."Ты вздыхаешь, похотливая жидкость, в чем дело?""Да, - сказал он, - боюсь, я ничего не поймаю"."Пришло время двигаться вперед и прилагать напряженные усилия".
- В чем дело?"Да, - сказал он, - это вопрос времени"."У Цзыцзи справа и Сянь Цзо, почему бы и нет?"Он сказал ему: "Это тоже не боевое сидение".""Звучит непристойно
А бизнес, в чем дело?"Да, - сказал он, - это не звук "Ву"".Цзы сказал: "Если бы не звук "Ву", какой бы это был звук?""Да", - сказал он.
Некоторые компании утратили свои традиции.Если бы не утрата его биографии, амбиции короля Ву были бы тщетны.Зи сказал: "Всего лишь!"Цю Чживэнь, Чжу Чанхун, если бы я был на твоем месте
Слова сына тоже верны.Бинмоу Цзя вздрогнул и попросил прощения за то, что встал из-за стола: "Мой муж долгое время готовился к занятиям боевыми искусствами, поэтому теперь, когда он услышал о своей судьбе, он осмеливается спросить: опоздал".
Уже слишком поздно и слишком долго, почему?"Цзы сказал: "Джу!"Я говорю на вашем языке.Те, кто счастлив, любят тех, кто успешен; всегда делают это, и гора стоит, и король Боевых искусств делает то же самое.
Продвигайтесь вперед энергично и напористо, и амбиции великого герцога тоже."Ву" пребывает в хаосе, и Чжоу и Чжао Чжи тоже правят.И "Ву" мужа, сначала на север, а потом на юг.
Разрушьте бизнес.30% территории страны занимает юг, 40% территории страны - Синьцзян, 50% территории страны разделено на Чжоу Гун слева и Чжао Гун справа, а 60% украшено почтением.Сын Неба вибрирует
Си Фай, Шенгвэй тоже в Китае.При переезде отдельно все будет хорошо еще долгое время, и они еще долго будут стоять здесь, ожидая приезда принцев.И только женщина не слышала о Макино
Слова, кажется, такие?Король Ву Кейин был настроен против рекламы.После того, как Желтый император не смог вовремя выйти из автобуса, его назвали Цзи, императора Яо - Чжу, а императора Шуня - Чэнь.
После того, как он вышел из машины, он был в Ци после Фэнся Хоуши и в Суне после того, как проголосовал за Инь.Запечатайте гробницу принца Бигана, освободите пленника Кейзи и совершите деловую поездку.
Его положение.Простые люди расслабляют правительство, а простые люди Терпят поражение.Цзихэ - на запад, Ма Сан - к солнцу Хуашаня и Фу Фушэну; Нюсань - к дикой природе Таолиня и
Фу-фу подал.Сокровищница, где спрятана броня автомобиля, а Фу используется повторно.Перенесите битву вверх ногами и заверните ее в тигровую шкуру; главнокомандующий используется как принц; имя
Говорят, что он построен.Тогда король Живужи больше не использовал солдат.Рассредоточьте армию и стреляйте в пригородах, стреляйте в голову врага слева, стреляйте в Юйю справа, и стреляющее дыхание Гуань Гэ тоже
;Пи Миан;;, и человек из Хубена сказал, что меч тоже есть.Богослужение - это почти Минтан, и людям знакомо сыновнее благочестие.После хаджа принцы узнают о предметах, а затем о тех, кто занимается земледелием.
Хоу Чжи такой почтительный.Эти пять - великие религии мира.Еда для третьего, пятого и шестого поколений больше в университете, сын Неба режет животных ради еды, дает соус ради соуса и удостаивается рыцарского звания ради еды.
Укун, корона всегда сухая, поэтому младшего брата принцев тоже учат.Если это так, то движение Чжоу Дао Си Да, Лилак."Ву" Норио произносит слишком поздно, но еще не слишком поздно.
Это уместно!;

 Джентльмен сказал: "Ли Ле не должен приближаться к своему телу.Если вы счастливы управлять своим сердцем, сердце И Чжицзы рождается естественным образом.Рождается сердце И Чжицзы
Музыка - это музыка, музыка - это покой, покой долог, время - это рай, а небеса - это Бог.Небеса верят без слов, Бог не сердит, но могуществен, и те, кто счастлив управлять своими сердцами, тоже счастливы.
;Если вы отдаете честь и правите, вы будете почтительны, а Чжуан Цзин будет строг.В его сердце должен быть разлад и несчастье, и сердце презрения находится в его сердце.Внешность не должна быть чжуанской
Неуважительно, но легко заставить сердце замолчать.Поэтому те, кто счастлив, также тронуты теми, кто внутри; те, кто вежлив, также тронуты теми, кто снаружи.Счастливая гармония, вежливость - это очень плавно
 Если внутри все гармонично, а снаружи гладко, люди смотрят на его цвет и борются за него; если они смотрят на его внешний вид, людей нелегко притормозить.Поэтому Дэхуэй двинулся внутрь себя, и
Люди не должны слушать; люди находятся снаружи, но люди не должны подчиняться.Поэтому сказано: способ дарения подарков и музыки, если вы совершаете ошибку, не представляет никаких трудностей в мире.Лея
Те, кто движется внутрь, - это тоже те, кто движется внутрь; те, кто вежлив, - это также те, кто движется наружу.Следовательно, владыка церемоний сокращается, а владыка радости приносит пользу.Церемония сокращается, и прогресс достигнут, и прогресс - это текст: Happy
Прибыль и реверс, возьмите реверс в качестве текста.Если подарок уменьшен, но не увеличен, он будет продан, а если он выгоден, но не обращен вспять, он будет освобожден; следовательно, если подарок вознагражден, радость меняется на противоположную.Если вы получите награду, вы будете счастливы
 Если вы счастливы, вы будете в безопасности; если вы будете вознаграждены вежливостью, если вы будете счастливы, вы будете праведны.Муж счастлив, и любовник счастлив, и человеческая доброта не может быть исключена.Ле Би Фа Ю
Звук формируется движением, и образ жизни человека тоже.Движение звука, изменения в сексуальных навыках - все это здесь.Старик нетерпелив и несчастлив, и ему не терпится стать невидимым.
;Метафизика - это не путь, и в нетерпении нет хаоса.Первому королю было стыдно за свой хаос, поэтому он использовал звучание элегантности и похвалы, чтобы сделать его наполненным музыкой, но не текучим, так что
Эссе бесконечны, что делает их прямыми и простыми, а ритма мяса достаточно, чтобы прикоснуться к доброте людей.Не волнуйся, злой дух должен быть схвачен.;
Это Фангья первого короля Лайла.Причина в том, что в Цзунмяо звучит музыка, но если монарх слушает ее вместе, это неуважительно; в родном городе патриарха патриарх
Если молодые слушают друг друга, они не послушны; в будуаре, если отец и сын слушают друг друга, они не примиряются.Поэтому музыканты судят один за другим, чтобы примириться и сравнить вещи.
Чтобы украсить фестиваль; ритм объединен в текст.Поэтому государи-отец и сын Хе-хе, которые привязаны ко всему народу, являются первыми королями, которые были счастливы.Так что прислушайтесь к его элегантности;
Голос хвалы, амбиции широки; держитесь за него, изучите его высоту и растяжку, и его вид торжественен; делайте это знаками, просите его ритма, званий и чинов
Сделайте все правильно, наступайте и отступайте вместе.Следовательно, судьба неба и земли счастливых, дисциплина нейтрализации и место человеческой привязанности не могут быть исключены.Муж и музыкант, место первого короля
Чтобы украсить Сию, тех, кто служит в армии, причина, по которой первый король наградил Ну Е.Следовательно, вся радость и гнев первого короля принадлежат ему.Если вы счастливы, мир примиряется;
Если вы разгневаны, бунтовщики боятся этого.Путь первого короля, ритуалы и музыку можно охарактеризовать как процветающий.

 Увидев Учителя И, Цзы Гань спросил Янь: "Уместно давать звук и песню. если ты дающий, какую песню ты должен спеть?""Учитель Йи сказал: "Йи стоит дешево".
Гонгье, почему достаточно спросить, что уместно?Пожалуйста, перескажите то, что вы услышали, и мой сын настаивает на этом: те, кто широк и тих, мягок и прямолинеен, должны петь дифирамбы.Огромный и тихий;
Те, кто являются Шу Да и верят, должны петь Дайю.Те, кто уважителен и вежлив, должны петь Сяоя.Те, кто прямолинеен и тих, честен и смирен, должны петь.Беспринципный и любящий
Это подходит для торговцев сун; те, кто мягок и способен к суждениям, подходят для Сун Ци.Муж - певец, а Чен Дея натуралка.Двигайтесь сами, и небеса и земля должны откликнуться, четыре часа и звезды, звезды
Разум - это путь, и все вещи взращиваются.Поэтому, купец, наследие пяти императоров тоже услышано.Торговцы знают это, поэтому их называют торговцами.Наследие трех поколений людей Ци, люди Ци
Зная это, мы называем это Ци.Тех, кто четко понимает голос бизнеса, постоянно прерывают перед лицом событий, а те, кто четко понимает голос Ци, сдаются, когда видят преимущества.Неоднократно прерываемый перед лицом событий, храбрый
Кроме того, видеть выгоду и отпускать ее - это тоже праведность.Храбрый и праведный, как ты можешь защитить это, если у тебя нет песни?Таким образом, певец подобен сопротивлению, следующий - команде, песня подобна сворачиванию, а конец подобен остановке.
Сухостой, момент в предложении, крючок в предложении, конец похож на бусинку.Следовательно, песни - это слова, а длинные слова - это слова.Скажи это, так скажи это; скажи это
Недостаточно, поэтому длинных слов недостаточно; длинных слов недостаточно, поэтому вздыхаю; вздоха недостаточно, поэтому я не знаю танца рук, танца ног.;
- Спросил Цзыгун от радости.

 Прочие примечания Глава 20

 Если бы принцы умерли в павильоне, они были бы возвращены в свою страну.Если вы находитесь в дороге, то обновите левую ступицу автомобиля, чтобы закрыть ее.Его ; у ;
, Ткачество ткани и драпировка простой парчи для дома.Что касается ворот храма, то, если вы не разрушите стену, вы войдете в подходящее место для похорон. Единственная причина - сказать, что это находится за воротами храма.Врачи, докторы
Если вы умрете в Dao, вас переведут в левую часть аттракциона, чтобы успокоить его.Если вы умрете в музее, вы выздоровеете, как если бы были дома.Доктор ходил с тряпкой в качестве пособия, чтобы
Кстати, об орангутангах дома: их везут в машине, и они входят через дверь. Что касается машины под третьей ступенькой, то их поднимают с третьей ступеньки, и они подходят для похорон."Ши Укун", - подумал Вэй Фэй.
Дома Пу Си подумал о Шан Ханге.

 О любом, кто верен своему монарху, говорят: "Верная смерть министра монарха"; о родителях, женах и старших сыновьях говорят: "Верная смерть министра монарха".Июнь.
Королю другой страны он сказал: "Вдова не Лу, посмей подать в суд на дьякона."; Мадам, сказала: "Вдова Сяоцзюнь Булу"."; Похороны старшего сына
, сказал: "Подходящий сын вдовы мертв."Некролог врача находится в той же стране: о наиболее приспособленном говорится: "Некий Булу"; о ученом также говорится: "Некий
Булу"; в некрологе королю другой страны говорилось: "Смерть министра иностранных дел и овдовевшего врача"; в некрологе наиболее приспособленному говорилось: "Мой сын - овдовевшая вдова".
Муж - это не Лу, так что создается определенная реальность."В глазах ученого он также сказал: "За исключением моего сына, овдовевший доктор - это определенный Булу, и он создает определенную реальность"."Ши умер в той же стране
Врач сказал: "Верная смерть", и в некрологе ученому также сказано: "Верная смерть"; в некрологе королю другой страны сказано: "Верная смерть вне монарха".;
В некрологе врачу говорилось: "Мой сын умер в частном порядке", и в некрологе ученому также говорилось: "Мой сын умер в частном порядке".Доктор занимает второе место в особняке
После последних похорон Ши Лянь вернулся.Ши занимает второе место после особняка, доктор живет в Лу, а ученый живет в кабинете.Врач - это тот, чьи родители и братья не являются врачами
Похороны, поданные как солдатская форма.Солдат - это похороны врача, чьи родители и братья - врачи, и он одет как солдат.Сын врача, возьми одежду врача.важный
Если незаконнорожденный сын мужа - врач, он будет служить своим родителям как врач; его положение такое же, как у врача, который не является врачом.Если сын ученого - врач, то его родители
Владыка Фурненга также делает своего сына владыкой.Если дочернего элемента нет, то отложите его в сторону.

 В особняке доктора и в день похорон надевают мешковину, сукно и матерчатые пояса. из-за траурной церемонии матерчатую корону не надевают.Кожаный бентен оккупанта.Если это так, то
Длинная одежда Ши Лянь Гуаня названа в его честь.Оккупант служил в суде.На похоронах врач порекомендовал обеих лошадей.Те, кто рекомендует лошадей, плачут и далее, и учатся ради Бао Дянь.Докторский
Похороны, основная масса людей, маленькая секта, черепаха, люди Бу - это черепахи.- Фу, князья корону надевать одежду с похвалой одежда, рыцарство одежда, налог женская одежда, Ди, Ди, Ди, Ди, Ди, Ди, Ди, Ди, Ди, Ди, Ди
Налоговая Суша.Учизи использует Джуйи, Баои и Сушу.Следующий врач одет в орангутангов, а остальные похожи на солдат.Фуси Шанг.Доктор не извращенец, он принадлежит
Под бассейном.Врач привязан к врачу, врач привязан не к врачу, а к Кунди врача.Если нет Кунди, то следуйте его Жаому.Хотя родители Вана здесь;
То же самое верно.Наложница, привязанная к мужу женщиной, не имеет наложницы.Это также следует из слов его наложницы Жаому.Наложница привязана к предку наложницы, но если наложницы нет, предок тоже последует за ней.
Его наложница из Жаому.Если мужчина привязан к отцу короля, он достоин; если женщина привязана к королеве-матери, она недостойна.Сын привязан к сыну.Цзюнь;, старший сын.
Сынок, я тоже жду тебя, Джун.

 Если у вас есть три года практики для получения короны, легко использовать силу великих достижений; нелегко использовать жезл.Это тяжелая утрата родителей, упадок Шан Гуна и скорбь братьев.
Затем потренируйте корону.Привязанный к Шану, он называется Ян Тун Моу Фу, не по имени, но тоже бог.Где бы я ни жил в другом месте, я впервые услышал о похоронах моего брата, но я был прав, когда плакал, но также.они
Начинающий неметь, рассыпавшийся ремень?;Скорбишь из-за того, что не принял лекарство, и из-за неудачи мастера?Также: если вы разрежены, вы станете мастером; если вы близки, вы в конце концов оцепенеете.
Количество дней.Похороны наложницы лорда - это самоубийство?Что же касается Лянь Сяна, то он сделал своего сына мастером.Его отпевание проходит не в главном зале.Монарх не ласкает свою наложницу.женщина
Когда монарх умрет, наложница станет партийной униформой монарха.Если вы возьмете женщину-монарха, то это не партийная форма первой женщины-монарха.

 Услышав о похоронах брата, он совершил великие подвиги и заплакал, когда увидел родной город скорбящего.Провожающие, которые подходят для братьев, получают благословение, и когда учитель оказывается на пути, они так и делают.
В гробнице.Похороны братьев господа, хотя и немногочисленные, также находятся под угрозой.

 Там, где погребальные одежды еще не закончены и есть повешенные люди, они плачут и молятся за свое место.Крик доктора, доктор, Бен?; Доктор и похороны, тоже Бентен?;доктор
Если будут частные похороны, то если будут легкие похороны его брата, то Бена?;

 Если он старший сын с посохом, то его сын не займет трон с посохом.Как жена, его родители здесь, он не работает и не занимается аудитом.Мать здесь, а не за главного.Аудитор
, Его дару также поклоняются.Врачи, которые нарушают заповеди принцев, не отменят их повиновения.

 Принцы, нарушающие закон доктора, не откажутся повиноваться.Погребальная корона принадлежит роду, так что не будь жестоким.Трехлетняя корона практики - это тоже род, со швом справа.Меньше, чем мелкая работа
налево;Кисточка "Корона".Высокомощные или более разрозненные диапазоны.На пятнадцать литров чаофу положите половину и вымойте, добавьте золу и жесть.

 Принцы дружелюбно относятся друг к другу, и так будет и с короной в будущем.Первый способ заключается в том, чтобы не извлекать выгоду из похвалы в адрес одежды.Пришлите машину посмотреть тюрьму.Тонкая ткань, с главами со всех сторон, в комплекте
В четырех углах.Долгое время некоторые люди говорили: "Это неприлично.Похоронная Диана, это всего лишь пролин."Жертвоприношение называется сыновней почтительностью, а скорбь называется скорбью и оплакиванием.
;Конец упадка, похоронная машина, ждать больше нечего.Великая белая корона, корона из ткани, - это не одно и то же.Вэй Усюань, а потом Руи.Доктор коронован и принесен в жертву обществу;
Принеси себя в жертву самому себе.Солдат приносится в жертву обществу, а корона приносится в жертву ему самому.Ши Бен приветствовал его лично, но Ши Бен пожертвовал собой.

 Ступка используется как ступка, а пестик - как пестик."У шелковицы он достигает трех футов в длину; или пяти футов.Бийонсанг длиной в три фута имеет ручку и конец.Диапазон скоростей
 У принцев и докторов есть пять вариантов выбора; у ученых - два варианта выбора.Те, кто являются Ли, Даоли тоже.Урну балансируют, а затем складывают, когда ее действительно видно.Тяжелый, одновременно опасный и скрытый
и;

 Каждая женщина принимает титул своего мужа.Малое собрание, большое собрание и просветление - все они спорят и поклоняются.Плачу день и ночь, но не плачу.Тех, у кого нет похорон, не вешают.Чжун Руо
Если вы понесете его, а затем повесите, владелец будет поклоняться на востоке, а правая сторона двери - на севере.Переждать, но позже заложить фундамент.Атака Ягненка: Одежда-Кокон и Налоговая Одежда
Есть три типа одного: Су Дуань И, Пи Бен И, Цзюэ Бен И и Сюань Мянь И.Цзэн Цзы сказал: "Не нападайте на женскую одежду.- Умри за королевского посланника, Ю Гун
Музей восстановлен; частного музея больше нет.Для тех, у кого есть особняк, дворец и особняк также созданы друг для друга.Те, кто находится в частных музеях, также из домов доктора Цина и других.Самец семилетний, крупный
Есть пять мужей и пять жен, и женщины находятся в середине, и мужчины находятся в середине, и все женщины находятся в середине.Публичное нападение: один рулон одежды, один Сюань Дуань, одна придворная форма, один Судзи, одно длинное платье.
Первый, Цзюэ Бен Второй, Сюань Миань Первый, Баои Первый.Зеленый пояс Чжу, сверху пояс Шенга.Маленькое кольцо сбора?, Мастер Гун Да И тоже.Университет Общественного мнения
Сбор, сбор, Шан Чжу накрывает на стол, это сбор.Дар народа лу также таков: три глубоких и два глубоких, широких фута в длину и ширину.

 Висячий расположен на западе и востоке от ворот; он находится на юго-востоке, севере, западе и к западу от ворот.К западу от майна одиноко.Человеку на фотографии было приказано сказать;
- Гу кое о чем просил.Гость сказал: "Посланник вдовы, почему ты не Шу?""Человек, который смотрит друг на друга, заходит в отчет и говорит: "Необходимо побыть одному".;повесить
Для тех, кто входит, мастер поднимается в зал, расположенный на западе.Повешенный поднялся с западной лестницы на восточную и обреченно сказал: "Вдова слышала о похоронах вдовы, как насчет посланника вдовы?
Только не Карцер!"Цзыбай Цзи сказал, что висящий человек лежит, и обратная позиция меняется на противоположную.Тот, кто содержал его, настаивал на приказе генерала и сказал: "Вдова использует определенную сумму."Человек , который смотрит друг на друга , заходит в отчет и говорит;
"Необходимо побыть одному."Те, кто сдерживает их, входят, поднимаются в зал, и они смертельны.Снова поклоняйтесь.Те, кто включен в список, передаются похоронному комитету, и там есть тростниковое сиденье; когда их хоронят, есть сиденье-футон.
;Вниз, наружу, в обратном положении.Когда вы убиваете императорскую службу, вы скорбите, поднимаясь с западной ступени, лицом к западу, сидя на Би, опускаясь с востока западной ступени.Укун сказал: "Вдова
Монарх делает некий Укун."Человек, который смотрит друг на друга, заходит в отчет и говорит: "Необходимо побыть одному"."Человек-укун держит корону и одежду; левый держит ошейник, правый настаивает, входит и поднимается в зал.
Судьба сказала: "Вдова делает некий Укун.- Сказал Цзыбай Джи.Доверили похороны востоку.Те, кто спустится в гоку, получат рыцарское звание, проскользнут в дверь, и им прикажут поклоняться.
Аудит проходит так же хорошо, как и всегда.Костюм в кожаном переплете подают в атриуме.От западного ранга он получил императорскую службу, от зала Сюаньдуань - приказ генерала, от сына - поклонение и инспекцию, все как прежде.;
Те, кто падает, выходят и меняют позиции.Пятеро зайфу подняли руки.Спускающийся с западной сцены.Это тоже на западе.Шанцзе?: Придерживаясь приказа генерала Кю, он сказал: "
Посланник олигарха?;"Родственник вошел в протокол и сказал против своей воли: "Необходимо побыть одному".- Дорога Чэнь Чэнхуан проходит в атриуме, к северу от утеса.Выполняйте приказы генерала Кю.
Приглашенный посланник - из низов, из Люкси.Сын преклонился перед инспектором и сел в юго-восточном углу похоронного зала.К востоку от Дзайдзю.Там, где существует общий порядок, похороны в поселке будут проводиться в общем порядке, и сын будет поклоняться Цзи.
;Сидя на западе, доверяя ему.Зай Джу Би и Кю, Зай Фу Джу Укун, повышенные с западного ранга, уэст, приняли это и спустились с западного ранга.?Из
, Напротив, находится за дверью.Шанкэ Линь сказал: "У вдовы есть дело о Цзунмяо, и она не должна браться за него, так что старший Ицзе позаботится об этом."Противоположное противоречит судьбе
Сказал: "Необходимо побыть одному."Те, кто справа, те, кто справа, и те, кто слева, стоят на востоке.Цзунжэнь Набин, повышенный в звании, отдан приказу королю;
Он сказал: "Я осмеливаюсь смириться с унижением моего сына и прошу у него прощения.Гость сказал ему: "Вдова распорядилась определенным образом, она не смела смотреть на гостей, она посмела уйти в отставку".;
Члены секты отменили свои приказы и сказали: "Я осмеливаюсь смириться с унижением моего сына и прошу моего сына восстановить его.Гость сказал ему: "Вдове суждено стать определенным человеком, поэтому я не смею смотреть на гостей".;
Осмелюсь сказать "прощай"."Члены секты отменили свои приказы и сказали: "Я осмеливаюсь смириться с унижением моего сына и прошу моего сына восстановить его".Гость сказал ему: "Вдова приказала посланнику
 Не смей смотреть на гостей, просто осмелись попрощаться.Если ты не получишь свою судьбу, ты осмелишься проявить неуважение."Гость стоит к западу от двери, Цзе - слева от нее, а восток идет вверх.одинокий
Спускаемся с третьего уровня, поклоняемся ему, поднимаемся поплакать и поднимаемся на третий вместе с гостем.Когда гости уйдут, их выставят за дверь, и они отдадут дань уважения инспектору.

 Монарх своей страны был безутешен и не посмел быть повешенным.На южной стороне внешнего Цзунфана Сяочэнь постелила циновки, Шан Чжу постелил скрученное одеяло, а ученые вымылись в Панбэе.Двигаться
Труп собран, пешка собрана, о резне рассказано, и Фэн Чжию.Госпожа Фэн Чжисин сидела на востоке, и Фэн Чжисин сказал:Есть три человека, которые такие же, как Сын Неба на похоронах: конец ночи
Ляоли, пользуйся преимуществами людей и иди своим путем.

 Прочие примечания Глава 21

 Если есть тяжелая утрата отца, если мать умирает без тяжелой утраты, он также будет служить в дополнение к тяжелой утрате отца.Смерть, одежда против похорон.Хотя отец Кунди
Тяжелая утрата, такая как утрата родителя, за исключением утраты всех отцов и братьев, все они будут облачены в траурные одежды.Смерть, одежда против похорон.Как три года траура;
Тогда это то же самое, и его культивирование то же самое.Отец короля умер, и Сунь снова умер, так и не практикуя Сян, но он все еще был привязан к отцу короля.Были похороны, он заплакал, когда услышал о похоронах.
комната;Вступление в Диан, смерть Диан, уход, переход на трон подобны церемонии восхождения на трон с самого начала.Врач, генерал и жертва обществу - оба относятся к мертвым, а родители мертвы.
, Это все равно то же самое, что жертвоприношение, уступающее только дворцу.После жертвоприношения он сбросил с себя одежду и вышел за ворота дворца, плача и возвращаясь.Другие похожи на траурные ритуалы.Если не замечен;
Тогда заставьте людей подавать в суд.Информатор обернулся, а затем заплакал.Например, на похоронах отцов, братьев, тетушек и сестер, они оба останутся и принесут жертвы.Смерть, выйди за дверь общего пользования, освободи
Подавайте, а затем возвращайте.Другие похожи на траурные ритуалы.Как и дворец, он уступает другому дворцу.

 Цзэн Цзы спросил: "Доктор Цин будет публично похоронен вместо трупа, и он умрет. если произойдет снижение уровня Ци, на что это будет похоже?""Конфуций сказал: "Вон
Шеху Гунггонг относится ко всему с вежливостью.Конфуций сказал: "Труп вышел из короны, и династия Цин, врачи и ученые - все погибли".Труп должен быть выдержан в стиле, должен быть фасад
водить;;

 На похоронах его родителей он будет принесен в жертву, и Кунди умрет; после похорон он будет принесен в жертву.Подобно дворцу, даже если это наложница, ее хоронят, а затем приносят в жертву.Жертвоприношение, вознесение учителя
Дьяконы разбросаны и т.д., и дьяконы тоже разбросаны.Хотя Ю Фу - это то же самое.От принцев до знати, жертва Сяосяна, жертва хозяина - это тоже жертва; братья гостей
Брат, они все плюются.Дасян: Хозяин выплевывает его, и все гости и братья пьют его, но также.Все те, кто совершает жертвоприношение скорбящим, подайте в суд на гостя за рекомендацию и не ешьте.

 Цзыгун спросил о похоронах, и сын сказал: "Уважение - это первое, скорбь - второе, а скорбь - это второе".Цвет называется привязанностью; Ци Жун называется служением."Прости меня, брат
На похоронах сын сказал: "Похороны брата зависят от политики издания книги."Джентльмен не забирает похороны у других, и он не может забрать похороны у себя.Конфуций сказал: "
Шаолянь и Далянь Шаньцзю скорбят, не уставая в течение трех дней, озадаченные мартом, периодом скорби, тремя годами беспокойства.И сын Дуньи тоже.;

 После трех лет траура я не сказала ни слова, но и не спрашивала: "Лу, в темной комнате я не сижу с людьми; в темной комнате я не вижу этого время от времени.
Мама, не начинай.Шу Шоу живет с нами в одной комнате, и его это не волнует.Лу, Янь Чжэ тоже.Жены уважают дядей и родителей, тети и сестры уважают братьев, старших, средних и младших
Это расценивается как совершеннолетие.За исключением похорон родственника, за исключением похорон брата.Относитесь к матери и жене монарха как к братьям.Те, кто выкладывает все цвета, не едят и не пьют.
;В дополнение к тому, что ты свободен от похорон, ходишь по дороге, видишь чужими глазами и знаешь свое сердце.Если вы зависаете и спрашиваете о болезни, цвет Ци Жун должен отличаться от других.и
Затем этот человек может отслужить три года на похоронах.Остальные идут прямо, да.

 Сян, в дополнение к хозяину, Юй Сию, служил при дворе.Сян служил из-за этого.Цзыю сказал: "Даже если это благоприятно, те, кто не оникс, будут ониксом.;
Затем выполните обратное обслуживание."Когда ты танцуешь, доктор здесь. хотя ты танцор, ты должен танцевать и поклоняться этому, но если ты меняешь это на танцовщицу, это атака.Ю Ши, как только все будет сделано, атакуй
Тогда поклоняйтесь ему, а не превращайте его в молитву.Если ты пойдешь к врачу, то окажешься в тюрьме.Пешка превратилась в вещь, привязалась, и все отправились в тюрьму.Рискуя быть врачом, скажу, что это особенное животное.
;Крик пешки - это вопрос жизни и смерти, и, привязавшись, все они на короткое время оказываются в тюрьме.Чжу сказал, что Бу похоронил Юя, его дети и внуки выразили скорбь, его муж сказал "да", его брат сказал "да", а Бу похоронил своего брата как дядю.
одни;

 Древние, благородные и ничтожества всемогущи.Во времена династии дяди Сунь Ву, увидев, что колесник закрыл ступицу своим жезлом и колесник был ранен, он получил рыцарское звание, а затем и жезл.Полотенце для зубила
К рису также подойдет рам Цзя.

 Кто такие искатели приключений?Так же обстоит дело и с маской.Начиная с самоатаки и заканчивая небольшим сборищем, нет риска принять форму, но за атакой следует риск.Или спросите Ю Цзэнцзы
Сказала: "Муж отправляет и заворачивает остальное, но он все равно ест и заворачивает остальное?Если джентльмен ест, он заворачивает остальное?Цзэнцзы сказал: "Мой сын этого не делает
Видишь большой пир?Муж устраивает грандиозный пир, и после пира три животных будут возвращены в отель.Мои родители беспокоятся об этом, так что мне тоже грустно!Ребенок ушел, праздник закончился.
потому что;"Если ты не скорбишь, попроси и дай?

 При трехлетних похоронах им поклоняются; при похоронах, не длящихся три года, им поклоняются.На похороны продолжительностью в три года, если у вас остались вино и мясо, вам придется принять их трижды.
;Хозяин плохой?И страдать от этого.Если вам приказывает король, вы не смеете подать в отставку, и вас рекомендуют.Скорбящие не оставляют никаких человеческих останков, но человеческие останки, даже если они из плоти и вина, они примут их.
От отца до младшего брата, даже если смерть плачет, оставшиеся в живых могут сделать то же самое.Власти округа заявили: "Похороны продолжительностью в три года подобны резкой черте.Похороны того периода похожи на похороны."Три года
Скорбящий, хотя его заслуги уменьшаются, его не вешают, от принцев до дворян.Если вы должны служить и будете плакать, то отслужите это и уходите.Похороны того периода, практика в ноябре
, Тринадцать месяцев являются благоприятными, а пятнадцать месяцев - благоприятными.Практика - это подвешивание.Когда его хоронили, он опустил голову, заплакал и отступил, ничего не слушая.Похороны того периода, не похороны, повешение
Для жителей деревни.Плачь в ответ, ничего не слушай.Если ваша работа слаба, вы не будете дьяконом, когда будете ждать чего-то.Что касается небольших упражнений, то дьяконы несовместимы с этикетом.Сходятся, выходят из дворца
И отступить.Сян Ия удалился в печали.Спросив друг друга, они оба закрылись и отступили.Познакомьтесь друг с другом тоже.Поплачь в ответ.Мой друг Юй Фэн отступил.повесить;
И не от мастера тоже.Те, кому сорок, настаивают: те, кому пятьдесят, в сельской местности будут оплакивать их, а те, кому сорок, будут ждать Йингкан.

 Хотя траурная пища - это зло, она утолит голод, но если вы голодны, это невежливо; если вы сыты и забываете о своей печали, это невежливо.Не могу видеть, не могу слышать, не могу поступать правильно
- Я не знаю, как скорбеть, этот джентльмен болен.Следовательно, если есть болезнь, питье и поедание мяса, пятьдесят человек не будут уничтожены, шестьдесят не будут уничтожены, а семьдесят пьющих и поедающих мясо - все они подозреваются в смерти.
;Если есть обслуживание, еда, о которой просят люди, не будет подана.Ниже великой заслуги то, что она одновременно похоронена и пригодна для людей. Люди едят ее, и их партия тоже ест ее, а не их партия и Будда.
Гун Ван ест овощи и фрукты, пьет водную кашицу и несоленый сыр.Если вы не можете есть, можно заказать соленый сыр.Конфуций сказал: "Если у тебя есть выбор, ты примешь ванну, а если у тебя есть творение, ты примешь ванну".
, Если вы больны, вы пьете алкоголь и едите мясо.Разрушение бесплодной земли - это болезнь, и джентльмен - это тоже болезнь.Разоренный и мертвый, этот джентльмен, как говорят, бездетен.;

 Если вы не соблюдаете правила и плачете в ответ, вы не освобождаетесь от них.Любой, кто переживает тяжелую утрату выше уровня второстепенных упражнений, не является Ю Фу Лянь Сяном, и нет необходимости мыться.Похороны редкого упадка, оба похоронены;
Если вам угодно видеть людей, вы увидите их; если вы этого не сделаете, вы увидите людей.Сяогун, пожалуйста, поговори с кем-нибудь.Великие дела не основаны на настойчивости.Только тяжелая утрата родителей не останавливает слез.
Знакомьтесь с людьми.Похороны трехлетия являются благоприятными и политическими; похороны периода - плачевными и политическими; похороны сентября - похоронными и политическими; похороны второстепенных заслуг;
И похороны, и политика.Цзэн Шэнь спросил Ю Цзэнцзы: "Часто ли плачущие родители издают звук?"Сказал: "Ребенок на средней дороге потерял свою мать, как он может быть таким крикливым?"
быть;;

 Пешка заплакала и спряталась.Родители и братья Вана, мировые отцы и дяди, тети и сестры.Сын и отец находятся в одной и той же тайне.Тайна матери, тайна дворца.Секрет жены;
Не упоминайте всех остальных; если у вас то же имя, что и у вашего предка Кунди, вы сохраните это в секрете.Те, кто принимает траурный венец, даже несмотря на то, что они были осиротевшими в течение трех лет, тоже осиротели.Оба коронованы во второй раз, плачут и танцуют, трое
Третий вышел из игры.В конце великих свершений вы можете короноваться и жениться.Отец, в конце Сяогуна ты можешь короновать сына, ты можешь жениться на сыне, ты можешь
Возьми эту женщину.Хотя вы внесли небольшой вклад, вы можете короновать и забрать свою жену, если будете плакать; если вы внесли небольшой вклад, вы не сможете.Где это?, Его упадок экстравагантен.

 Отец убежден, но дворец этим недоволен.У матери есть одежда, но она не радуется, когда слышит это.У жены есть одежда, поэтому она не рада быть на своей стороне.Грядет великая работа
, Пикинер.Приложив немного усилий, радости не будет конца.

 Тетя и сестра, ее муж умерли, а у ее мужа не было братьев в партии, что сделало клан ее мужа главной утратой.Партия жены, хотя и пробуддийская.Если у мужа нет семьи,;
Есть передний и задний дома, восточный и западный дома; если нет ничего, то в этом есть Владыка Инь.Или: принадлежит господу, но привязана к партии мужа.

 Те, кто оцепенел, не являются джентри, и те, кто держит нефрит, не оцепенели.Конопля не используется при сборе урожая.Если страна запретит плакать, она перестанет плакать днем и ночью.Взойти на трон из-за этого.Мальчик не может плакать
, Не дорого, не дорого, не дорого, не дорого.Конфуций сказал: "Тети и дяди, они немногочисленны и слабы, и они танцуют бесконечно.Огромная работа моей тети и сестры, большое вам спасибо
Абсолютно на земле.Если вы это знаете, то все зависит от вас!Ювэнь потрясающая!;

 Мать Шилю мертва, а двойник слева.Шилю умер, и его ученики были правыми.Справа ученики Шилю тоже такие же.

 Рис Тяньцзы - девять раковин; принцы - семь, врачи -пять, ученые - три.Солдата хоронят в марте, и луна тоже плачет; доктора хоронят в марте, пять
Луна умерла и плакала; принцев похоронили в мае, а они умерли и плакали в июле.Есть три ученых, пять докторов и семь принцев.Принцы заставляют людей вешаться, а во-вторых: в том числе
;?Раньше это были те, кто завершил свою работу в тот же день, а во-вторых, это были и те, кто завершил свою работу в тот же день.Когда доктор Цин болен, спрашивать должен не монарх, а ученый.Доктор Цзюнь Юцин
 Это лучше, чем погребение без употребления мяса и плач без радости, чем пешка; для солдата это лучше, чем похороны без радости.Когда он взошел на трон, принцы владели пятьюстами титулами, четырьмя титулами и всеми прочими титулами.
Фигуры, Сыма Чжидуо, восемь человек слева, восемь человек справа, и мастер держит императорский погребальный костер Юбао.На похоронах доктора его повысили до нужной должности, и за это отвечали 300 человек.
 Слева и справа от обладателя трона стоят четыре человека, а императорские похороны проводит Мао.

 Конфуций сказал: "Гуань Чжун вырезал Гуйгуй и Чжу? Путешествовать к деревьям вместо гор и к горам вместо водорослей?;Добродетельный врач - тоже, но сделать это трудно.Янь Пинчжун
Поклоняться своим предкам.Свиные лопатки не скрывают фасоль.Добродетельный врач тоже, но это трудно сделать.Джентльмен не возносится к верхам, и он не возносится к низам.;

 Женщину не оплакивали в течение трех лет, и она была повешена, не успев ничего сделать, кроме как запечатать.Если до похорон останется три года, госпожа Цзюнь вернется.Возвращение леди - это тоже подарок от принцев;
Он относится к этому так, как если бы обращался с принцами.Прибывает мадам, входит через парадную дверь, поднимается по боковым ступенькам, а монарх стоит посередине.Другие похожи на траурные ритуалы.Невестка не поддерживает дядю
 Дядя не прикасается к невестке.

 Джентльмен испытывает три страдания: если он не слышал этого раньше, он должен услышать это от Будды; если он услышал это, он должен научиться у Будды; если он научился, он может сделать это у Будды.джентльмен
Существует пять видов стыда: джентльмену стыдно быть на своем месте, и если ему нечего сказать, джентльмену стыдно этого; если ему нечего сказать, джентльмену стыдно этого; если он приобрел это и потерял, джентльмену стыдно этого.
Стыдно за это; джентльмену стыдно за то, что у него больше земли, чем у народа, и джентльмену стыдно за это; джентльмену стыдно за то, что у него больше, чем у народа, и джентльмену стыдно за это.

 Конфуций сказал: "В суровый год возьми лошадь.Поклоняйтесь следующим животным.;

 "Похороны дела, похороны министра скорби, похороны учителя Конфуция, похороны ученого - это книга.Цзыгун смотрит на вакса.Конфуций сказал: "Дай
Тоже счастлив?Он сказал ему: "Если все в стране сумасшедшие, то будет радостно отдать ее неизвестному!"Цзы сказал: "Воск ста дней, зе одного дня - это не
Эр тоже это знает.Если вы открыты, но не расслаблены, гражданские и боевые искусства могут это сделать; если вы расслаблены, но не расслаблены, гражданские и боевые искусства могут это сделать.Постепенно смягчается и порядок ведения гражданских и военных дел.;

 Мэн Сяньцзы сказал: "С первого месяца до конца месяца вы можете иметь что-то общее с Богом; с седьмого до конца месяца вы можете иметь что-то общее со своими предками."Приезжай в июле, Сяньцзы
И за это тоже.Судьба жены - в Сыне Неба, и так было со времен Лу Чжаогуна.Внешняя секта - это жена монарха, а внутренняя секта все та же.

 Конюшни были сожжены, и Конфуций почитал жителей деревни как виновников пожара.Поклоняйся, Ши И, снова доктору.Это также способ повесить друг друга.Конфуций сказал: "Гуань Чжунъюй
Вор, взяв их обоих, подумал о них как о государственных служителях и сказал: "Ты и Юби такие же, но и люди такие же!"Гуань Чжун умер, и министр Хуань служил ему.имперские чиновники
Находясь на службе у доктора, он отвечал за Чжун Шию, и у него есть орден монарха.;

 После сокрытия монарха это начнется.Если это то же самое, что сокрытие монарха, то это называется именем.Если гражданские беспорядки не те же самые, то и внешние проблемы не те же самые.Хвала, сказал Дасин Кю.
;Самец имеет рост девять дюймов, Хоу и Бо - семь дюймов, а ребенок и самец - пять дюймов.Он имеет три дюйма в ширину и полдюйма в толщину.Слева и справа, на полтора дюйма слева и справа, Юя.Водоросли Санкаи
Шестой класс.Скорбящий Гун спросил Цзы Ланя и сказал: "Пища сына - Си Данг?Он сказал ему: "Дьякон при герцоге Вэньском тоже".;

 Если вы станете храмом, вы не сможете этого сделать.Его ритуалы: Чжу, Цзунжэнь, Зайфу, Юнжэнь, все посвящены в рыцари в чистых одеждах.Народ Йонг вытирает овец, народ Цзун относится к этому с уважением, а народ зайфу
Северная сторона находится к югу от стелы, а восточная - к востоку.Юнгрен поднял овцу и поднялся на середину дома. К югу от среднего дома была овца, и перед ней текла кровь, но она спустилась.Двери и отсеки - это все
Используйте курицу.Сначала дверь, а потом комната.Все они находятся под домом.Режем курицу, дверь есть дверь, а помещение зажато между комнатой и подсобкой.В поселковой комнате стоит подразделение, и там есть дверь.
К северу от Сидангмена.После того, как дело закончено, секта говорит, что с этим покончено, но все они удаляются.Вопреки его приказу, Ю Цзюнь сказал: "После определенного мероприятия в храме."Переверни свою жизнь в постели, Чжун Нань
Сян Юй служил при императорском дворе.Если вы идете против своей судьбы, вы отступаете.Если Лу Сянчэн добьется успеха, он пройдет тест и не будет бояться.У тех, кто входит в дом, есть способ подружиться с богами.Артефакты Фаньцзунмяо
;Если название окажется удачным, оно будет рассматриваться как дельфин.

 Когда принцы отправляются к своим женам, их жены лучше, чем в их собственной стране, и они будут вести себя как их жены; когда они прибудут, они войдут как их жены.Посыльный приказал ему сказать: "Вдова не
Мин, ты не можешь так поступать с сектами и храмами государства, поэтому посланник осмелился подать в суд на дьякона.Учитель сказал ему: "Вдова уже уволилась и не будет учить, вдова".
Если ты осмелишься проявить неуважение, ты должен принять свою судьбу."Есть священник Чэнь Цзин; у мастера есть священник, и священник принимает это.Когда жена выходит, муж просит человека сказать: "Какая-то бесчувственность
, Не могут делиться благосостоянием таким образом, чтобы кто-то осмеливался подавать в суд на официанта.Учитель сказал ему: "Некий сын недостоин, не смеет наказывать, не смеет уважать".
Как можно скорее.Гонец удалился, а хозяин поклонился и отослал его прочь.Если дядя есть, его называют дядей; если дяди нет, его называют братом; если брата нет, его называют мужем.Магистерский
Он сказал: "Один сын недостоин этого.- Их тоже зовут, как тетушек и сестер.

 Конфуций сказал: "Я полон еды для семьи Шаоши, и семья Шаоши отнесется ко мне как к подарку.Моя жертва, - сказал я, - Здесь недостаточно пищи для такой скудной жертвы.
"Сын мой, - сказал он, - избегай еды, не смей причинять вред моему сыну".""

 Пачка монет: пачка из пяти таэлей, две или пять пар.Женщина увидела своих тетушек и дядюшек, братьев, тети и сестры, все они стояли под холлом, направляясь на запад и север, чтобы посмотреть
уже;Когда вы увидите отцов, каждый будет спать в своей постели.Хотя женщине не разрешили выйти замуж, ей двадцать лет, она замужем, и женщина совершает церемонию.Ян склонил голову набок.

 ?: Три фута в длину, два фута в ширину и один фут в ширину.Поднимется на пять дюймов, только до шести дюймов Цзюэ Вэя, а не до следующих пяти дюймов.Чистый элемент
 Укун делает пять пиков.

 Похороны Глава Вторая Вторая

 Болезни распространяются внутри и снаружи.Доктор Цзюнь объехал весь уезд и отправился в Циньсе.Восточная часть спальни находится под северной верандой.Подстилка для мусора.Тщательно оскверните одежду, добавьте новую одежду;
Одно тело.Мужчины и женщины переодеваются.Он принадлежит вам, как только у него перехватывает дыхание.Мужчина не умирает от рук женщины, а женщина не умирает от рук мужчины.Госпожа Цзюнь умерла
В Спальне Лу жена доктора умерла в соответствующей спальне, а внутренний ребенок умер в нижней комнате еще до своего рождения.Трупы перенесли на кровать, и все жены солдат умерли в этой постели.

 Например, если есть лесная опора, то будут ранжированы люди Ю; если нет лесной опоры, то будут ранжированы люди Ди.Сяочэнь выздоровела, а те, кто выздоровел, сдались суду.Список вашего величества, список мадам
Цюй Ди, доктор Исюань? Жена всего мира одета в орангутанов; джентльмен одет в рыцарское звание, а жена джентльмена одета в налоги.Все они переведены из Тонгронга, средний дом в опасности, и трое северных домов в опасности.
№ 1, одежда была брошена перед ним, и дивизии было приказано принять ее, спускаясь с Северо-Запада славы.Если это гость, особняк будет восстановлен, а частного особняка больше не будет; если он находится в дикой природе, его будут продвигать.
Левая ступица движения возобновляется.Покрывающая одежда не прикрывает труп, она не собирает его.Женщина ответила без улыбки.За каждый ответ мужчине называют имя, а женщине - персонаж.
Сначала возобновляется только плач, а затем после выздоровления наступает смерть.

 В начале смерти плакал учитель, плакал брат и плакала женщина.Поскольку труп находится в вертикальном положении, сын сидит на востоке, а фамилия отца и брата доктора Цин стоит на востоке.;
В северной части зала плачут священники; жена сидит на западе, тети и фамилии сестер женщин внутреннего посвящения стоят на западе, а женщины внешнего посвящения ведут внешнюю секту плакать в зале.
Отправляйся на север.На похоронах врача мастер сидит на востоке, домохозяйка - на западе, предназначенные друг другу муж и жена сидят, а остальные стоят.Похороны солдата
 Фамилии отца, брата и сына хозяина - все сидят на востоке, а фамилии домохозяек, тетушек и сестер - все сидят на западе.Кто бы ни плакал в комнате, лоскутное одеяло достанется владельцу.
плакать;

 Похороны монарха, а не небольшое собрание, проводятся для гостей княжества; похороны врача, а не небольшое собрание, проводятся по приказу монарха; похороны ученого - для врача.
Собранный наружу.Куда бы ни вышел мастер, ученик пребывает в его сердце и нисходит с западного уровня.Монарх отдает дань уважения гостям княжества; врач назначается монархом и приветствует их.
За дверью общежития посыльный поднимается в холл, и учитель кланяется; ученый висит рядом с доктором и плачет вместе с ним; если он не идет навстречу двери, леди становится мужем.
Когда человек выходит, назначенная женщина назначается женой, и если жена мужа не забирается, назначается назначенная женщина.

 Сяохуэй, хозяйка, находится в помещении, а к востоку от домохозяйки - это собрание.Пешка собирает, мастер Фэн Чжи танцует, и домохозяйка делает то же самое.Что сказал мастер?
Утром волосы онемели, и женщина спала, ощущая онемение в комнате.Че висят, мужчины и женщины поклоняются трупам в зале и отдают дань уважения: монарх отдает дань уважения гостям княжества, доктору
Ши отдал дань уважения доктору Цин вместо него и нанес три визита рядом с Ши; его жена также отдала дань уважения герцогу и его жене в зале, сын доктора и его жена воздали особое поклонение и приказали женщинам поклоняться публике.
Гость находится в холле.Мастер взошел на трон и атаковал пояс?;;-Похороны матери, восшествие на престол и освобождение - это основа.Повешенный напал на Цю, добавив боевые искусства?, с владельцем
Возьми трубку.На похоронах монарха люди Ю вышли из Муджяо, люди Ди вышли из горшка, а люди Юн вышли из треножника. В уезде Сыма чиновники плакали от их имени, а врачи и чиновники не плакали от их имени. Уездный горшок
, Шидай не является официальным лицом, когда он плачет.В Джунтанге есть две верхние и две нижние свечи, в Дафутанге - одна верхняя и две нижние свечи, в Шитанге - одна верхняя и одна нижняя свечи.гость
Из-за занавески.Плачущий труп находился в холле, владелец - на востоке, посторонние - на западе, а женщины - в южном городке.Женщина приветствует гостей и провожает их. Не спускайтесь вниз, спускайтесь вниз.
Холл не плачет; мужчина не плачет, когда выходит из спальни, чтобы повидаться с другими.Если нет ведущей женщины, ведущий мужчина будет поклоняться гостье в дверях спальни; если ведущей мужчины нет, ведущая женщина будет поклоняться мужчине.
Гость находится у подножия лестницы.Когда сын будет молод, он будет обнимать его в упадке сил и поклоняться ему; если последнего не будет рядом, рыцарство уйдет в отставку, и рыцарству будут поклоняться те, у кого нет рыцарского звания.
Внутри это будет сделано, а снаружи это будут похороны.После похорон хозяина нет.

 Похороны монарха: На третий день сын и жена будут награждены посохом, а на пятый день похороны будут вручены врачу и жене.Сын, персонал врача за дверью спальни, за дверью спальни.
Внутренний ряд; жена и супруг стоят на втором месте, жезл, и восхождение на трон заставляет людей держать его в руках.Если у сына есть приказ короля, он отправится к жезлу, а если приказ монарха состоит в том, чтобы отредактировать жезл, прислушайтесь к нему.
Если что-то случится с трупом, идите к розге.Доктор редактировал персонал в кабинете Цзюня, а доктор редактировал персонал в кабинете врача.Похороны доктора: похороны трехдневной династии, мастера и домохозяйки
Со стариком в комнате все в порядке.Если у врача есть приказ короля, он пойдет к розге, а приказ врача пойдет к розге; внутренний сын пойдет к розге по приказу жены, и мужчине будет дан розга за мирскую женщину.
;Похороны солдата: похороны через два дня, похороны через три дня, жезл хозяина и жезл женщины.Жизнь госпожи Юй Цзюньмин подобна жизни врача, а жизнь госпожи Юй подобна жизни врача.
Его жизнь похожа на жизнь врача.Все сыновья - поляки, и они не взойдут на трон.Похороны врача - это персонал для плача, а похороны для плача - это персонал для редактирования.Те, кто бросает жезл, те, кто ломает и бросает его отшельнику
;

 В начале смерти труп перенесли на кровать, орангутанг воспользовался стеганым одеялом, одежду сняли, маленький служитель зажал зубы рогами, а ступни украсили ласточками, и мастер Цзюнь тоже этим воспользовался.

 Заботьтесь о людях, не говорите об этом, не поддавайтесь этому, вообще не возноситесь ко двору и одаривайте императорскую особу; императорская особа принимает ванну: четыре маленьких министра сопротивляются одеялу, и два императорских человека принимают ванну.
, Тазы для воды для купания, полотенца для ушуй, полотенца для купания, халаты юката для купания, например, в другие дни; когти и лапы Сяочэнь, оставшуюся воду в ванне сливают в Кан.Имя его матери
Похороны, затем внутренний император сбрасывает одеяло и принимает ванну.Отвечающий за людей, тот, кто дарует императорскую власть, императорская власть отправляет Му в зал;Цзюнь Мулян, Доктор Муджи, Ши Мулян
;Народ Диан живет под западной стеной, и гончары платят высокую цену. Они заботятся о купании, но готовят его сами. Народ Диан берет оклад из храма и использует его для приготовления пищи.
;Тот, кто отвечает за человека, дарующего императорское Му, - это Му; плиточная тарелка используется для му, а полотенце - для Му. Как и в другие дни, когти и ручки маленького министра выбриты, и он бросит это в затруднительном положении.Джун Шида
В кастрюле был приготовлен лед, доктор установил Yi Pan для приготовления льда, в сковороде Shihe tile pan льда нет, а кровать покрыта подушками.Включая одну кровать, одна кровать включена в стоимость проживания, и труп переносится в холл.
Еще одна кровать, вся в наволочках - тоже для мастера Цзюня.

 На похоронах монарха сын, врач, сам сын и весь народ не ели три дня.Сын, врач и еще один сын едят кашу, накапливают богатство и делают ставку на рис.;
Мо Ии пересыпала рис, еда не в счет; люди пьют воду и пьют, еда не в счет; женщины и жены все пьют воду и пьют, но еда не в счет.доктор
На похоронах фамилии Лао-цзы в комнате учителя все ели кашу; все люди пили из воды; их жены и наложницы пили из воды.То же самое верно и для солдат.После закапывания владелец выкапывает воду
Пейте, не ешьте овощи и фрукты; то же самое можно сказать и о женщинах.Мастер Цзюнь тоже.Практикуйте и ешьте овощи и фрукты, с пользой для здоровья ешьте мясо.Если вы едите кашу, вы не можете ее есть, вы не можете ее есть.
Те, кто хорош в этом, хороши и в этом.Употребляя овощи с ациловым соусом, те, кто начинает есть мясо, сначала едят вяленое мясо, а те, кто начинает употреблять алкоголь, сначала пьют ликер.В течение всего похоронного периода трое не едят; питание: скудная пища
Пейте воду, не ешьте овощи и фрукты, закапывайте в марте, ешьте мясо и употребляйте алкоголь.По истечении этого срока он не ест мяса и не употребляет алкоголь. Отец - это мать и жена.сентябрь
Похороны, похороны периода еды и питья, похороны мяса и выпивки, не радуют людей.Похороны в мае и марте, не ешь ты или нет, ты не сможешь есть.Чем погребение
, Ест мясо и употребляет алкоголь, недоволен людьми.Дяди, матери мира, старые мастера и предки едят мясо и пьют алкоголь.Если вы не можете есть кашу, в качестве блюда можно использовать суп.;
Если у вас есть заболевание, вы также можете есть мясо и употреблять алкоголь.Пятьдесят - это не похороны, но семьдесят - это всего лишь упадок сил и оцепенение.Если вас похоронят, если вы съедите это, вы это съедите; друг отца доктора
Если вы едите, вы будете есть.Если у вас не будет мяса Лян, если у вас будет вино, вы уйдете в отставку.

 Небольшое собрание проводится в помещении, большое - на открытом воздухе.Монарх сидит с пилюлей, врач сидит с пилюлей, а солдат сидит с тростинкой.Сяохуэй: Ткань скрученная, термоусадочная, горизонтальная
Или три.Одеяло Джунджин, одеяло доктора и одеяло ученого - все это одно целое.У И Ши девять имен, цзюнь Чэнь И находится в восточной части предисловия; доктор Чэнь И находится в комнате.
; Все ведут на запад и север.Лебедка не указана в списке.Большое сближение: Ткань скручивается, сжимающаяся - три, горизонтальная - пять, и ткань скручивается два раза.Мастер Цзюнь тоже.джентльмен
Чэнь И находится при дворе, с сотней титулов, ведущих на север и запад; доктор Чэнь И находится на востоке от предисловия, с пятьюдесятью титулами, ведущими на запад и юг; ученый Чэнь И находится на востоке от предисловия, с тридцатью титулами.
, Ведущая с запада на юг.Скрученная картинка подобна придворному мундиру, одна скрученная картинка - это три, без защиты, а остальные пять - без защиты.Одеждой Сяохуэй нельзя пожертвовать.Цзюнь Ву
Укун, жертвенная одежда мастера после завершения обучения доктору; одежда родственников, если вы примете ее, вы умрете.Для небольшого собрания все врачи и джентльмены накрывают одеяло покрывающей одеждой; для большого собрания одеяло накрывается покрывающей одеждой.
 Жертвенная одежда мастера цзюня не учитывается, плиссированная одежда монарха - плиссированная, а мастер все еще мал ростом.На халате должны быть часы, если вы не дзен, на одежде должна быть одежда, это одно из них.
утверждать;Там, где человек, который носит одежду, на самом деле является Кшетрой, человек, который берет одежду, также продвигается Кшетрой, а человек, который спускается, принадлежит к западному рангу.Если вы не носите Chen Yi и не наденете его, вы не сможете купить его, пока не внесете в список, верно?;
Не входите.

 Те, кто собирается, обнажены, а те, кто перетаскивает трупы, нападают.На похоронах монарха Даксу - это собрание, а Чжунсу - поддержка; на похоронах доктора Даксу - это подача, а Чжунсу - собрание.
На похоронах ученого Сюй - слуга, а ученый - наложница.Есть маленькое собрание и большое собрание, и жертвенная одежда не может упасть, и узлы в левом желобе не могут быть закручены.Те, кто соберутся, будут плакать, когда соберутся.Ши и
Дьякон собирает, и дьякон собирает, и дьякон не ест.Там собираются шесть человек.Чжун Цзинь рискнул убить, награжденный рядом с семью; Дафусюань рискнул убить, награжденный рядом с
Пятое: Как идти на риск?Убей, приукраси следующие три.Любой, кто рискует удлиниться руками и лишиться трех футов, пользовался одеялом Yi с детства, и одеяло Yi используется, чтобы убить его, отрезать его.
Все еще рискуешь.Монарх будет в большом восторге, Зибен?, То есть он расположен в конце предисловия, доктор Цин находится к западу от Тангляньина, к северу от востока и к северу от зала отца и братьев.
На поверхности госпожа приказала отнести труп женщины на запад и восток, а внешний Цзунфан - на юг и южнее.Сяочэнь накрывает на стол, Шан Чжу расстилает скрученное одеяло, сержант моет посуду, и сержант поднимает голову.
Труп лежал на земле.Пешка собирается, сообщается о резне, танец сон Фэна тот же, и восточная сторона леди та же.На похоронах доктора будет большое сборище, и одеяло будет покрыто скрученной лоскутной одеждой.
Когда прибывает монарх, мастер приветствует его, первым входит направо, ведьма останавливается за дверью, монарх убирает посуду, и Чжу первым входит в зал вознесения. Монарх находится в конце предисловия, а доктор Цин восседает на троне.
Юй Тан Ляньин находится на западе, севере и востоке; комната хозяина находится на юге, тело домохозяйки - на западе и востоке.Переместите труп, соберите пешку, уничтожьте отчет, мастер падает, на север.
Стоя лицом к залу, монарх прикасался к нему, мастер поклонялся мастеру, монарх понижал и повышал в должности мастера Фэн Чжи и приказывал госпоже Фэн Чжи.Похороны солдата будут большим сборищем, вы не
Да, и остальная любезность Иуды тоже.Лежать скрюченным, танцевать; стелить одеяло, танцевать; стелить одежду, танцевать; двигать трупы, танцевать; собирать одежду, танцевать; собирать одеяло, танцевать
Собирайтесь и кружитесь, танцуйте.

 Врач Цзюньфу, жена внутренней жизни; доктор, старик в комнате и племянник.Родители, жена и старший сын доктора Цзюнь Фэна не являются наложницами Фэна; Ши
Родители Фэна, жена, старший сын и наложница, если у наложницы есть сын, родители не являются трупом Фэна.Там, где есть труп, родители на первом месте, и жена на первом месте.Чжун Юй
Министр заботится об этом, родители заботятся об этом, сын заботится об этом, родители заботятся об этом, женщина заботится об этом, дядя и тетя заботятся об этом, жена заботится об этом, муж заботится об этом, муж заботится об этом.
Его жена отвечает за Кунди.Фэн Цзяо - неподходящее место для монарха.Где бы ни был труп Фэна, он будет процветать.

 На похоронах своих родителей он жил в Лулу, не рисовал, спал на подушке и ничего не сказал о похоронах.Монарх - глава дворца Лу, а врач - глава дворца.Оба погребальных столба
Однако Ту Лу не лучше очевидного.Цзюнь, врачи и ученые - все они находятся во дворце.Любой, кто не подходит для ребенка, никогда не был похоронен в укромном месте.Оба похоронены вместе с людьми
Ли: Монарх говорит о делах короля, а не о государственных делах; врач говорит о бизнесе, а не о семейных делах.После того, как монарх был похоронен, Ван Чжэн вступил на престол, а после того, как он умер, он плакал и служил королю.
Вещи; когда хоронят врачей и ученых, государственная администрация входит в дом, и мертвые плачут и изгибаются?Что касается ремня, то в золотистой коже нет ничего плохого.Оба тренируются, живут в одной комнате, не с
Среда обитания.Монарх стремится управлять страной, а врачи и ученые стремятся к семейным делам.Одновременно благоприятный и мрачный.Нет никого, кто плачет вне благоприятного; нет никого, кто плачет внутри благоприятного, поэтому быть счастливым - это радость.
тоже;Император подчинился приказу императора, и благоприятная жертва вернулась в постель.

 Те, кто долгое время жил в Лу и кого в конце концов постигла тяжелая утрата, - это отец, мать и жена; те, кто находится в упадке Ци, и те, кто внес большой вклад в упадок сентября, - все они в марте и не будут в упадке марта.
в;Женщина не живет в Лу и не спит в палатке.Если вы потеряете своих родителей, вы вернетесь после того, как потренируетесь; если вы будете в сентябре, вы вернетесь после того, как вас похоронят.Похороны публичные, врач будет практиковать;
Солдаты поплакали и вернулись.Похороны родителей врачей и ученых, как практиковавших, так и вернувшихся.В день смерти Шуоюэ это было приписано клану.Похороны отцов и братьев, обоих
Пешка заплакала и вернулась.Отец не уступает сыну, а брат не уступает младшему брату.

 Цзюнь Юй, врач и светская женщина собирают много денег; если вы отдадите их им, вы соберете небольшую сумму денег.В случае женщины иностранного происхождения на нем ставится штамп, и монарх прибывает.Ю Ши, иди на похороны.
 Что касается этого подарка, то это большое собрание.Жена - это светская женщина, и она собирает много денег; для подарка она собирает много денег.Для жен, отдай это им и собери много денег.в
Врач приказал женщине идти на похороны.После того, как врачи и ученые были похоронены, монарх отправился в Янь, чтобы заставить людей бросить это занятие, а мастер провел церемонию Инь Дянь и ждал за дверью.
Увидев голову лошади, сначала идите направо, У Чжи - за дверью, Чжу Дай - первым, а Цзюнь Шицай - внутри двери.Чжу Сянь поднялся с третьего места и опустился на юг.джентльмен
То есть он расположен на Ближнем Востоке.Двое Сяочэнь стояли перед Гэ, а те двое - позади.Те, кто отказывается, входят, и хозяин отдает дань уважения инспектору.Монарх хвалит его слова и уважает его желания.;
- Сказал мастер.Доктор заложил фундамент.Когда ученый находится за дверью, обратный порядок - это обратный Диан.Дайан, мастер первым выйдет за дверь, Джун.
Удалившись, мастер выставил его за дверь и поклонился инспектору.Когда вы болеете у врача, у вас есть три вопроса, и вы на похоронах, и вы на похоронах; когда вы болеете у врача, у вас есть один вопрос, и вы на похоронах.;
Иди к Яну.Чжун Хан возобновит заупокойную службу.Дама висит рядом с доктором, и хозяин приветствует ее за дверью. Когда он видит голову лошади, он первым делом заходит направо.Входит мадам
, Взошел на трон.Домохозяйка спустилась с западного уровня, и поклоняющийся опустился.Мадам зависит от всего мира.Фонд подобен дару монарха.Мадам ретрит, домохозяйка
Это доставляется за дверь, и мастер поклоняется ему; мастер не поклоняется за дверью.Доктор не поприветствовал его за дверью.Он расположен под холлом, когда вы входите.К северу от мастера
, К югу от хозяев; женщина находится в комнате.Если есть жизнь монарха, жизнь мужа и жены, гости со всего мира, монарх и хозяин будут поклоняться.
Чжун повесился, увидел труп и тут же прыгнул.Если врач или ученый не уволится и не уйдет, у него не будет Инь Дянь; если монарх отступит, он умрет.

 Королевский гроб имеет длину восемь дюймов, что соответствует шести дюймам, а орангутанг - четыре дюйма; верхний докторский гроб имеет длину восемь дюймов, что соответствует шести дюймам; нижний докторский гроб имеет длину шесть дюймов, что соответствует четырем дюймам.;
Высота гроба - шесть дюймов.Гроб Цзюньли сделан из киноварно-зеленого и разного золота; гроб доктора сделан из зелени Сюань и коровьих костей; солдат не зеленый.Краска для Джун Гая, три
Есть три пачки халатов; на обложке доктора используется краска, две пачки и два пучка; на обложке солдата краска не используется, две пачки и два пучка.У короля и доктора есть когти; на самом деле они в зелени; солдаты похоронены.
и;Для похорон монарха, что касается верхней части, Би Туву; для похорон врача нижняя часть помещается в западной последовательности, и покрытие на гроб не наносится; для похорон солдата посмотрите на верхнюю часть и нанесите на гроб.
Шан Ханчжи.Сваренный, он состоит из четырех видов восьми корзин для монарха, трех видов шести корзин для врача, двух видов четырех корзин для ученого и четырех видов рыбы и воска.Украшенный гроб, Цзюньлуньян Санчи, Чжэнь
лицо;Есть три колонны запустения, три колонны огня и три колонны огня.Су Цзиньчу, добавь лицемерия и запустения.- Новозеландская шестерка.Ци, подбери пять ракушек пять раз.;; два,;; два;
Картина "Укун Эр", полностью Дай Кю.Рыба прыгнула и заполонила бассейн.Монарх носит шесть на голове и шесть на теле.Доктор нарисовал две лужицы драпировки, не слабые.Картина "Запустение", три столба огня;
Там есть три колонки.Су Цзиньчу.Сюань Ню Эр, Сюань Ню Эр.Ци, собери три ракушки три раза.;; двое, рисуют; двое, все в Суи.Рыба прыгнула и заполонила бассейн.
Доктор носит переднюю и заднюю обложки, и плащ один и тот же.Ткань занавеса Сибу пустынна, похожа на скрученную лужу.- Новая Зеландия - два, Новая Зеландия-два.Ци, три кирки и один моллюск.
Рисую двух орангутанов, все в масках.Солдат носит плащ спереди и плащ сзади, а второй плащ используется для второго плаща.Для погребения монарха с четырех сторон установлены две стелы, а для императорского гроба - Юбао.Для похорон доктора
Кроме того, здесь есть два храма и две стелы, а императорский гроб покрыт надписью Мао.Солдаты используют для захоронения национальные транспортные средства.На втором этаже нет памятника, по сравнению с дворцом, императорский гроб покрыт тканью.Там, где он запечатан, используйте его для демонтажа памятника
Согласно отрицательной цитате, монарха зовут Хэн, а доктора - Сиань.Приказ монарха - не плакать, и он скреплен барабанами; приказ врача - не плакать; солдаты плачут, и люди останавливаются.Цзюнь Сунъюань;
Кофейня "Кипарис доктора", кофейня "Ши Займу".Между гробами - монарх Ронг Чжу, врач Ронг Чжу и Ученый Ронг Укун.Джунли в корзине, доктора в корзине нет;
Люди не беспокоятся о корзине.

 Способ жертвоприношения Второй и Третий

 Метод жертвоприношения: Есть предки Юя Хуанди и Цзун Яо, а также его предки Чжуаньсу и Цзун Яо.Клан Сяхоу также правил страной при Желтом императоре, а Цзунъюй - при его предке Чжуаньсюе.
Народ инь жил в сельской местности, а их предки жили в Тан.Народ Чжоу пришел в Цзяоцзи из-за своих предков, а царь Цзунвэнь - из-за царя Цзунву.Сожженное дерево на алтаре Тай, жертва небу;
Его закапывают в Тайском загоне, и также используется место для жертвоприношения; используется теленок.Похороненный в тюрьме Тайчжао, он также является временем жертвоприношения; подобно алтарю Кан, также является жертвоприношением холода и тепла.Дворец, жертвоприношение
День тоже; ночь светлая, жертвоприношение луне; Юдзун, жертвоприношение звездам; Юдзун, жертвоприношение воде и засухе; Алтарь Сикан, жертвоприношение четырем часам.Горы, леса, реки и долины;
Говорят, что холмы, способность выходить из облаков навстречу ветру и дождю и видеть странные вещи - все это боги.Те, у кого есть мир, приносят жертвы сотням богов.Если принцы будут в своей земле, они принесут их в жертву, а если они умрут в своей земле, они будут принесены в жертву.
Не приносите себя в жертву.Говорят, что каждый, кто рождается между небом и землей, обречен.Когда все вещи умирают, говорят, что они сворачиваются; когда умирают люди, говорят, что они становятся призраками; место этих пяти поколений не изменилось.
;Семь поколений сменили свои названия: город, пригороды, секта и предки; остальные не изменились.В мире есть король, земля разделена на части для основания страны, основана столица и основан город.
Храм посвящен алтарю, но это для числа родственников.Причина такова: король основал семь храмов, один алтарь и еще один алтарь, названный храмом испытания, храмом испытания короля и храмом испытания короля.
Императорский экзаменационный храм называется Экзаменационным храмом Сиань и экзаменационным храмом предков; все они приносятся в жертву луне.Дальний храм - Тиу, там два Тиу, и наслаждение окончено.Иди к алтарю, иди к алтарю
Для тебя.На алтаре нет жертвы, если есть молитва, но нет и конца, если нет молитвы.Иди к призраку.Князья основали пять храмов, один алтарь и еще один жертвенник.Это называется храмовым испытанием, это называется королевским испытанием.
Храм, называемый императорским экзаменационным Храмом, посвящен луне; храм Сянькао, наследственный экзаменационный храм предков, наслаждайтесь вкусом, но не останавливайтесь.Идите к предку как к алтарю, идите к алтарю как к алтарю.На алтаре есть молитва
Что касается жертвоприношения, то нет конца без молитвы.Иди и стань призраком.Доктор основал три храма и два алтаря, названных экзаменационным храмом, королевским экзаменационным храмом и императорским экзаменационным храмом.
;Очевидно, что нет храма для освидетельствования предков, а есть молитва, и это жертвоприношение на алтаре.Иди к алтарю в образе призрака.Здесь есть два храма и один алтарь для Сиси, называемые экзаменационным храмом и королевским экзаменационным храмом. наслаждайтесь вкусом.
Это конец.Здесь нет храма для императорского экзамена, но есть молитва, и это алтарь для жертвоприношений.Иди к алтарю в образе призрака.Храм официальных учителей называется храмом экзаменов.Ван Као принес жертву без храма, уходи
Ван Као сказал "призрак".У простых людей нет храмов, и говорят, что смерть - это призрак.Фамилия Ван Вэйцюня - Лишэ, то есть, как говорят, Тайше.Король основал это общество как свое собственное, получившее название Вангше.Принцы - это
Люди основали общество, названное национальным обществом.Принцы поддерживают себя в обществе, называемом Обществом Хоу.Ниже доктора создание общества в группах называется учреждением общества.Фамилия Ван Вэйцюня - семь молящихся;
Говорят, что это порядок разделения, квитанция, национальные ворота, национальный банк, Тайли, домашнее хозяйство и плита.Царь назначил для себя семерых верующих.Принцы - это пять национальных храмов
 Говорят, что это порядок разделения, слип, национальные ворота, национальный банк и Гонгли.Князья организовали для себя пять богослужений.Доктор назначил трех верующих: саид клана Ли, саид
Дверь, скажи "да".Поклонение Ши Шили Эр: скажи "дверь", скажи "прогулка".Простые люди и простонародье устраивают богослужения, или заводят домашнее хозяйство, или разводят печь.Король Жертвует Пятью;
Подходит для детей, подходит для внуков, подходит для правнуков, подходит для правнуков, подходит для внуков.Принцы приносят три жертвы, врачи приносят две жертвы, подходящие люди и простые люди, и останавливаются на принесении в жертву своих сыновей.
;Система жертвоприношения мужа и святого царя также такова: если закон применяется к народу, ему поклоняются, если смерть усердна, ему поклоняются, если страна укрепляется трудом, ему поклоняются, и если он способен защитить великого царя, ему поклоняются.
Да, если вы сможете защитить великую скорбь, вы будете поклоняться ей.В результате клан Лишань владеет миром, а его сына называют фермером, который может вырастить сотню зерен; за упадком Ся следует и Чжоу Ци.
, Так что я подумал, что это Джи.Кюсю, повелителя клана Гонгонг, также называет Хоуту его сын, который может сравнять Кюсю с землей, поэтому ему поклоняются как святыне.Император может предвосхитить звезды к
Знаменитый; Яо Нэн вознаграждает всех и заканчивает праведно; Шунцинь делает все и умирает диким.; был до смерти оглушен наводнением, и Ю Нэн практиковал навык;.Имя Желтого императора
Все вещи являются общими для династии Мин и народа, и Чжуаньсу может их культивировать.Дело было сделано для Ситу, и народ стал народом; Минцинь и его чиновники погибли в воде.Тан Икуань управляет людьми и устраняет их злоупотребления;
Король литературы правит литературой, а король Боевых искусств использует боевые искусства, чтобы отправиться в страну людей.Это все те, кто хорошо служил народу.Люди восхищаются солнцем, луной и звездами.;
Горы, леса, реки, долины и холмы также используются людьми.Если это не из этого клана, то этого нет в кодексе поклонения.

 Пожертвовать двадцатью четырьмя

 Если вы не хотите считать, если вы считаете, вы раздражаете, а если вы раздражаете, вы проявляете неуважение.Если вы не хотите быть разреженным, пренебрежение есть пренебрежение, а пренебрежение - это забвение.Поэтому джентльмен пребывает в гармонии с небесами: весной и осенью
Осенний вкус.Как только сойдут иней и роса, у джентльмена должно быть пафосное сердце, а не холодное.Весной, когда на улице мокро от дождя и росы, это должен делать джентльмен.
Будьте бдительны, и вы увидите.Радость встречают радостью, печаль прогоняют прочь, так что в жизни есть радость, но нет радости в жизни.Объединяйтесь внутри, рассеивайтесь снаружи.
Ци Чжири: Думаю о том, где он живет, думаю о его шутках, думаю о его амбициях, думаю о его удовольствиях, думаю о его хобби.В течение трех дней вместе я видел того, кто был на том же месте.
;День жертвоприношения: когда вы входите в комнату, вы должны внушать благоговейный трепет. Когда вы выходите из дома каждую неделю, вы должны внушать благоговейный трепет. Когда вы выходите из дома и слушаете, вы должны внушать благоговейный трепет.
Послышался звук вздоха.Следовательно, сыновнее благочестие первого короля также существует: цвет не забыт, звук не забыт, воля и похоть не забыты.вызывать
Любовь существует, и любовь сохраняется.Если вы не забываете о своем сердце, проявляет ли ваш муж неуважение?Джентльмен уважает и питается при жизни, уважает и наслаждается после смерти и думает о жизни.
тоже;Джентльмен переживает тяжелую утрату на всю жизнь, и день его смерти также считается днем его смерти.Не нужно умирать, это не зловеще.Каждый день у меня есть свои амбиции, но я не осмеливаюсь делать все, что в моих силах.
К тому же частный.Только святой может пировать за счет императора, а верный сын может пировать за счет своих родственников.Пожиратель, Сянъя.Родной город, тогда ты сможешь пировать.Это из-за тела почтенного сына.
Нет, это не так.Монарх ведет скот, а леди Диан'ан ведет его.Монарх предложил труп, а дама порекомендовала фасоль.Доктор Цин Сянцзюнь, госпожа Фэйт Сян.Ци - ци почти уважителен;
Радость - это больше, чем верность, поэтому не позволяйте ей быть такой, какой она хочет быть.Жертвоприношение короля Вэня также гласит: если рождаются мертвые, если вы думаете о мертвых, если вы не хотите жить, вы умрете.
Я буду скорбеть и буду таким скрытным, каким никогда не видел своего родственника.Верность поклонения также подобна тому, чтобы видеть любовь родственника, как будто вы хотите посмотреть на него; король литературы и?"Ши" Юнь: "Это понятно?
Мэй, Мэй, есть два человека, которые беременны.- И поэму короля Вэня тоже.Завтра, после жертвоприношения, я не буду спать, буду наслаждаться им и думать об этом.В день жертвоприношения, счастливый
Пополам с печалью; пир будет счастливым, а печаль будет в конце.

 Чжун Ни попробовал его, и ему порекомендовали навестить своих родственников, и его путешествия стали более многочисленными.Уже принеся жертву, Зиган спросил: "Принесите в жертву слова сына, Цзи Цзи Цицици
Однако от принесения в жертву этого сына нет никакого облегчения, так почему же?Цзы сказал: "Те, кто помогает, Ронг тоже далеко; те, кто рисует, Ронг тоже саморефлексирующий".
Терпимость далека, если терпимость основана на саморефлексии, как муж может примириться с богами и как муж может быть счастлив?Обратная связь, желаю успеха, рекомендую!;
Предварите его ритуалами и музыкой, подготовьтесь к его сотне официальных лиц.Джентльмен дает ему много денег, так почему же его муж паникует?Слова мужа, это только один конец?У мужей есть свои собственные
Когда также.;

 Почтительный сын принесет жертву, и вы не должны колебаться при рассмотрении вещей; если у вас все есть вовремя, вы не должны быть неподготовленными; пустота управляется этим.Дворцовая комната отремонтирована, а дом со стеной - и то, и другое
Все готово, все вещи на своих местах, пара воздерживается от совместного омовения и входит с лестью. Дыра как дыра, она принадлежит ему, если Будда победит, если она будет потеряна, она будет потеряна.
Сердце сыновней почтительности тоже с вами!Рекомендуйте это, рекомендуйте это, предварите это ритуалами и музыкой, подготовьте это для сотен официальных лиц и начните с лести.Поэтому он приказал своей воле, и он был в трансе.
Подружиться с богами, карцером или попировать на нем."Шу, или пир", - это тоже честолюбивое стремление почтительного сына.Жертва сыновнего благочестия также так же тяжела, как и она есть, так же тяжела, как и она есть, и так же верна, как она есть.
И верьте в это, уважайте это настолько, насколько можете, и уважайте это настолько, насколько можете, но теряйте это настолько, насколько можете.Наступление и отступление должны уважаться, и если вы подчиняетесь приказам, вы можете делать то же самое.Жертва сыновнего благочестия
 Можно видеть, что те, кто встает, также уважают удовольствие, те, кто продвигается вперед, также уважают удовольствие, и те, кто рекомендует, также уважают желание; если вы отступите, вам прикажут; это было тщательно продумано.
Когда он отступал, уважение к Ци было безграничным.Жертва сыновней почтительности, стоящая, но не смущенная, солидная; затем не довольная, скудная; рекомендую, но не хочу, не
Ай Йе; лучше отступить, чем получить приказ, Ао Йе; лучше отступить полностью, без уважения к Ци, и забыть об этом.Если вы будете так жертвовать собой, вы потеряете это.Сыновнее благочестие
Если у сына есть глубокая любовь, должна быть гармония; если есть гармония, должна быть радость; если есть радость, должна быть благодать.Сыновняя почтительность подобна держанию нефрита, подобна служению
Ин, лунка естественна, если Фу выиграет, она будет проиграна.Янь Вэй Янке, это не только вопрос близости, но и образ взрослой жизни.

 Есть пять причин, по которым первый король правил миром: благородный и добродетельный, благородный и благородствующий, благородный и старый, уважающий старших и сострадательный к молодым.Из этих пяти причин первый король установил небо
И вниз тоже.Благородный и добродетельный, что это?Потому что это близко к Дао.Это дорого, потому что так ближе к монарху.Старик находится рядом со своими родственниками.Цзинчан
, Потому что он ближе к своему брату.Добрый и молодой, потому что он ближе к своему сыну.Следовательно, сыновняя почтительность - это почти король, а младший брат - почти повелитель.Сыновнее благочестие - это почти король, хотя небо
Для сына должен быть отец; для младшего брата, который почти тиранист, хотя и принц, должен быть брат.Религия первого короля была реформирована, так что Будда руководил миром и страной.он
Сказал: "Отстаивание любви начинается с родителей, и прихожане также дружелюбны.С момента создания учебного заведения прихожане последовали его примеру.Учите с добротой, а у людей есть родственники; учите с уважением к старшим
, И люди используют свои жизни.Сыновнее благочестие основано на служении родственникам, повиновении приказам, ошибках во всем мире, ничего нельзя поделать.;

 При жертвоприношении пригородов скорбящие не смели плакать, а кровожадные не смели въезжать в страну, поэтому они уважали это.В день жертвоприношения ты ведешь животных, Му Даджун, Цин.
Далее следует предисловие доктора.Войдя в ворота храма, Стела Ли Юя, доктор Цин склонил голову, в то время как Мао Ню все еще держал ухо востро, Луандао использовал свой меч, чтобы схватить орангутанга, но тот отступил.Фестиваль ; ;
Пожертвуйте рыбой и с уважением отступите.Праздник пригородов - великая награда небес, и День Господень сопровождается появлением луны.Народ Ся Хоуши пожертвовал своей тьмой, народ инь пожертвовал своим ян, а народ Чжоу пожертвовал своим ян.
Праздничный день отмечается утром и вечером.День жертвоприношения указан на алтаре, а месяц жертвоприношения - на барьере.Фестивальный день находится на востоке, фестивальный месяц - на западе, так что не
Снаружи и внутри примите положение конца.Солнце восходит на востоке, а луна рождается на западе.Длина инь и ян всегда одинакова, так что сумма мира есть сумма мира.Дар мира;
К началу, к призракам и духам, к гармонии, к праведности и к самоотдаче.К началу обратного пути - быть великодушным; к призракам и духам - проявлять уважение
Также; для материального использования, с целью установления гражданской дисциплины.Если вы праведны, вы не будете бунтовать ни вверх, ни вниз.Отпустить это, чтобы бороться за это.Объедините эти пять факторов, чтобы править миром
Хотя в даре есть странное зло, те, кто не излечен, незначительны.

 "Я сказал: "Я слышал название призраков и духов, но я не знаю, что это значит.Цзы сказал: "Те, кто разгневан, - процветание богов; те, кто отважен, - призраки".
Это также процветающий процесс; объединение призраков и богов - лучший способ обучения.Все существа умрут, и они вернутся на землю, когда умрут: это называется призраком.Плоть и кровь убиты, а инь - это дикая почва.;
Его аура поднимается на вершину, это Чжаомин, Артемизия, пафос, суть этой сотни вещей и дело Божье.Из-за сути вещей система предельно ясна.
Судьба, призраки и привидения, подумал Цянь Шоу Цзе.Все люди боятся, и все люди убеждены."Святой счел это недостаточным и построил как дворцовую комнату, которая, как говорят, является сектой.;
Так что не отходите слишком далеко, прихожане вернутся к древним временам, и не забывайте, зачем они живут.С тех пор публика была убеждена, так что слушайте и ускоряйтесь.Оба конца установлены, сообщите
С двумя подарками.Во время становления династии он сжег много благовоний, увидел Сяо Гуана и отплатил за свой гнев.Это собрание отвернулось от начала.Рекомендую Miji, стыдящийся печени и легких, первое сердце
 Видя, что он рыцарский человек, он подавлен желанием отплатить за свое мужество.Прихожане любят друг друга, проявляют привязанность ко всем без исключения и будьте предельно вежливы.

 Джентльмен возвращается к древним временам и не забывает истоки своей жизни. Он уважает его, выражает свою привязанность и стремится сделать все возможное, чтобы отплатить своим родственникам. Он не смеет.
Как можно больше.Это потому, что Сын Неба в прошлом использовал тысячи акров земли, чтобы короновать Чжу?, Поклонись Бинглею.Для того, чтобы воспользоваться сотней акров, принцев увенчивают зеленью?, Поклонись Бинглею, возьми вещи.
Небеса и земля, горы и реки, социальное государство и древние времена думали, что Лишуй процветает, поэтому они приняли это и уважали.

 У древнего императора, сына Неба и принцев должны быть чиновники, которые разводят животных, и когда они состарятся, они будут принимать ванну и кланяться им.Жертва, жертва, ты должен принять это;
Уважайте это.Монарх вызывает корову, принимает ее и рассматривает, выбирает ей шерсть и благословляет ее, а затем поднимает ее.Джунпи Бен Суджи, Шуоюэ, половина месяца;
Монарх охраняет животных, поэтому он привержен сыновней почтительности.Древний Император, сын Неба, и принцы должны заполучить Гонгсанг и Джамсил, и они сделают это у реки.У Жигонгрена есть три
Линейку расположите поближе к стене и поближе к внешней стороне.И династия Даксин, Джунпи Бен Суджи, жена Бу Сангонга, самая благоприятная из женщин мира, так что шелкопряд находится в джамсиле.;
Его сажают и купают в Сычуани; шелковица растет в Гунсане, и ветер ей враждебен.Когда эпоха закончилась, светская дама умерла от шелкопряда, и она подарила кокон монарху, поэтому посвятила его своей жене.
;Дама спросила: "Так вот почему ты служишь королю?"Тогда депутат согласился с этим, потому что он был менее сдержан и вежлив.Древние приверженцы кокона, их скорость такая же, как
;В хороший день женская рука и три горшка с ладонями были затем розданы благоприятной особе леди Санномия и мировой женщине; тогда Чжу Лвчжи и Сюань Хуанчжи подумали, что это одно и то же.
Другие статьи.Как только служба будет завершена, монарх будет поклоняться первому королю и первому принцу, и он будет уважать их до крайности.Джентльмен сказал: "Ли Ле не должен приближаться к своему телу.Быть счастливым, править сердцем
, Тогда сердце И Чжицзы становится всепрощающим, и масло рождается естественным путем.Сердце И Чжицзы счастливо, когда оно рождается, счастье - это безопасность, безопасность - это долго, долго - это небо, а небо - это бог.
Небеса верят без слов, и Бог не сердит, но могуществен.Счастливы и те, кто счастлив управлять своими сердцами.Если вы отдаете честь и правите, вы будете почтительны, а Чжуан Цзин будет строг.В моем сердце
Диссонанс или несчастье должны быть диссонирующими, но в них должно быть сердце презрения и обмана; видимость должна быть неуважительной, но в них должно быть сердце медлительности и непринужденности.Поэтому те, кто счастлив, тронуты
Те, кто внутри, тоже вежливы, и те, кто тронут теми, кто снаружи, тоже.Радость чрезвычайно гармонична, а вежливость чрезвычайно плавна.Если внутри все гармонично, а снаружи гладко, люди с нетерпением ждут его цвета, не споря с ним.;
Глядя на его внешность, но толпа не медлительна и легка.Следовательно, Дэхуэй движется изнутри, но люди этого не принимают; извне, но люди этого не принимают.случай
Сказал: Способ отдавать честь и быть счастливым, но мир набит битком, принять меры несложно.Те, кто счастлив, те, кто тронут внутри; те, кто вежлив, те, кто тронут снаружи
тоже;Следовательно, владыка церемоний сокращается, а владыка радости приносит пользу.Вежливость ослабевает и усиливается, и продвижение - это текст; радость усиливается и наоборот, и обратное - это текст.Если стоимость подарка уменьшится, но не увеличится, он будет продан
, Рад победе, но не наоборот.Следовательно, существуют награды за вежливость и награды за радость.Если вы будете вознаграждены вежливостью, вы будете счастливы, а если вы будете счастливы, вы будете в безопасности.Награда за вежливость, обратная сторона радости;
Его праведность тоже такова.

 Цзэн Цзы сказал: "Есть три вида сыновней почтительности: великая сыновняя почтительность уважает родственников, за которой следует унижение, и может поддержать их."Гун Миньи спросил Ю Цзэнцзы и сказал: "Мастер может
Думаешь, это сыновняя почтительность?Цзэн-Цзы спросил: "В чем дело?"О чем ты говоришь!То, что делает джентльмен, - это сыновнее благочестие: сначала он намеревается унаследовать свои амбиции, а затем приказывает своим родителям пребывать в дао.
Участвуйте, и прямые усыновленные также безопасны с точки зрения сыновнего благочестия?;

 Цзэн Цзы сказал: "Те, кто тоже находятся в теле, также как и останки их родителей.Ты смеешь проявлять неуважение к останкам своих родителей?Жить в плохом месте - это не сыновнее благочестие; это вопрос сыновнего благочестия
Если монарх неверен, это не сыновнее благочестие; если чиновник неуважителен, это не сыновнее благочестие; если друг неверующий, это не сыновнее благочестие; если Чэнь Уюн сражается, это не сыновнее благочестие; пятеро терпят неудачу.;
Катастрофа близка вашим родственникам, смеете ли вы проявлять к ней неуважение?Хэн Хэ Тань Сян, попробуйте и порекомендуйте это, не сыновнее благочестие, а питание.Так называемая сыновняя почтительность джентльмена, желание народа
Затем он сказал: "К счастью, у меня есть сын!"Таким образом, так называемое сыновнее благочестие уже присутствует.Фундаментальным учением народа является сыновнее благочестие, и его практика называется питанием.Воспитывать, может быть, также уважение и смущаться
; Уважение, может быть, также смущает Ан; Пешка, может быть, также смущает Ан.Если у ваших родителей их нет, вы можете сделать это осторожно и оставить позади дурную славу ваших родителей.
Это может быть концом.Доброжелательный, великодушный, благожелательный, благожелательный, доброжелательный, благожелательный, благожелательный, доброжелательный, великодушный, доброжелательный, великодушный, доброжелательный, великодушный, доброжелательный, великодушный, доброжелательный, великодушный, доброжелательный
И этот тоже.Счастлив жить своей жизнью и наказывать себя за эту работу.Цзэнцзы сказал: "Мужайся сыновней почтительностью, пусть она будет наполнена небом и землей, но это по всему миру".
, Применяя различные посты без утра и вечера, и чтобы установить все Восточно-Китайское море и стандарты, выдвинуть и выдвинуть все Западное побережье и стандарты, выдвинуть и выдвинуть все Южно-Китайское море и стандарты, выдвинуть и выдвинуть
Весь Бэйхай точен."Поэзия" Юнь: "С запада на восток, с юга на север, я не убежден."Об этом тоже сказано."Цзэнцзы сказал: "Дерево
Время от времени вырубают лес, и время от времени убивают животных.Мастер сказал: "Сломай дерево и убей зверя. если ты этого не сделаешь, ты не будешь сыновним."Сыновнее благочестие имеет три;
Малое сыновнее благочестие проявляет силу, среднее сыновнее благочестие требует труда, а большое сыновнее благочестие не является слабым.Можно сказать, что слишком трудно думать о том, чтобы любить труд и забывать о нем.Уважение к доброжелательности и праведности можно охарактеризовать как трудоемкий процесс.Боши
Можно сказать, что подготовка к этому процессу бесконечна.Родители, которые любят, хвалят и забывают; родители, которые злы, боятся, но не обижаются; родители, у которых это было, увещевают, но не противятся; отец
Если матери больше нет, она должна искать поддержки у благожелательных, чтобы поклоняться ей.Это называется окончанием церемонии."Лэ Чжэнцзичунь пошел в церковь и повредил ногу. Он не выйдет еще несколько месяцев. Я все еще волнуюсь.
цвет;Ученик сказал: "Ноги мастера устали, и он не выйдет на улицу в течение нескольких месяцев. Он все еще беспокоится. Почему?"Лэ Чжэнцзичунь сказал: "Доброта так же хороша, как Эржи".
Спрашивай тоже!Тоже вопрос Шань Руэра!Я слышал от правнуков, а правнуки слышали от мастеров: "Рождение неба, поддержание земли - никто не является искусственно большим.
"Все родители рождаются вместе, и все дети возвращаются вместе, что можно охарактеризовать как сыновнее благочестие.Можно сказать, что это все, не теряя своего тела и не унижая свое тело.Итак , джентльмен вмешался в одно мгновение
Не смей забывать о сыновней почтительности.Теперь, когда я забыл о сыновнем благочестии, я тоже обеспокоен.Я не смею забыть своих родителей, поднимая ноги, и я не смею забыть своих родителей, высказываясь открыто.
;Если вы поднимаете ноги и не смеете забыть своих родителей, это дорога без тропинки, лодка без плавания, и вы не смеете ходить с останками ваших родителей.Скажи что-нибудь, ничего не говоря
Если вы осмеливаетесь забыть своих родителей, то это потому, что злые слова не исходят из ваших уст, а гнев не исходит из вашего тела.Это можно охарактеризовать как сыновнее благочестие - не унижать себя и не стыдиться своих родственников.;

 В прошлом были благородная добродетель Юя и неподвижные зубы, благородный господин Сяхоу и неподвижные зубы, благородное богатство Инь Жэня и неподвижные зубы, благородные родственники Чжоу Жэня и неподвижные зубы.предвосхищать
У Ся Иньчжоу, процветающего короля мира, нет никого, кто бы скончался.Эпоха так же дорога, как и мир, и прошло много времени; второй раз так же дорог, как и материя.Это тот самый Цзюэ императорского двора.
Все еще зуб.В династии семьдесят жезлов, и монарх просит место.Если ты не обращаешься в суд в течение восьмидесяти лет, ты можешь это сделать, если попросишь, а твой брат близок ко двору.Хорошо, плечом к плечу
 Если это хорошо, пусть будет так.Когда вы увидите старика, вы пойдете по дороге; человек с белыми пятнами не пойдет по дороге по своей воле, но младший брат пойдет по дороге.Жить в родном городе с зубами;
И старики и бедняки не остаются позади, сильные не слабые, массы не деспотичны, и младшие братья находятся в переулке Чжоучжоу.По древнему обычаю, пятьдесят не является учеником Диана, и им награждаются старейшины птицы-дракона.
Или, и младший брат почти на охоте.Какой уж там военный, тот же цзюэ до сих пор беззубый, а младший брат уже почти в армии.Брат с сыновним благочестием направляется к императорским дворам, следуя по пути
, В переулок Чжичжоу, охотиться и совершенствоваться в военном деле, все умирают праведно, а Будда осмеливается совершать преступления.

 Богослужение подобно Минтану, поэтому оно учит сыновней почтительности принцев; поедание третьего, четвертого и пятого блюд больше относится к университету, поэтому оно учит младших братьев принцев.Поклонение мудрецам в западных исследованиях
, Так это учит добродетелям принцев; самосовершенствованию, так это учит самосовершенствованию принцев; хаджу, так это учит подданных принцев.Пятерка, весь мир
К тому же отличное образование.Еда для третьеклассников, пятиклассников и шестиклассников больше в университете, сын Неба режет животных наголо, подают соус, посвящают в рыцари и вручают корону.Сухой, так учат принцы
И младший брат тоже.Таким образом, в сельской местности есть зубы, но старики и бедняки не остаются позади, сильные не слабые, а массы не тираничны. Это зависит от тех, кто приходит из университета.Сын Неба установил четыре
Изучите, когда поступите в школу, и зубы старшего ребенка.Сын Неба патрулировал, а принцы оставались там.Сын Неба видел это сто лет назад.8-й, 19-й и 10-й в восточном направлении;
Идущий на запад осмеливается пройти; идущий на запад осмеливается пройти.Те, кто хочет говорить о политике, могут это делать у монарха.Зубы одной жизни находятся в городке, а зубы другой жизни - в клане.
 Три жизни вызывают презрение; если в клане семьдесят человек, Будда осмеливается быть первым.Те, кому семьдесят, если нет большой причины не входить в династию; если есть большая причина войти, монарх будет бороться с этим.
Позвольте, а потом и посвящение в рыцари.Если сын неба добр, пусть добродетель пребудет на небесах; если князья добры, она принадлежит сынам неба; если доктор Цин добр, порекомендуйте его князьям; Ши
 Простые люди добры, их родители и старейшины; Лу Цзюэ празднует и вознаграждает, и становится храмами сект; так же и Шишунь.В прошлом святые создавали инь и ян
Любовь неба и земли сразу же расценивается как "Легкая".И Баогуй находится на юге, а Сын Неба перекатывает корону на север. хотя он и знает это, он определенно сломает свои амбиции.сообщать
Если вы не осмеливаетесь быть исключительным, вы можете уважать небо.Если вы хороши, вас называют личностью, а если вы слишком хороши, вас называют самим собой.Также важно уважать добродетель, если вы ее не сокращаете.Сыновний сын принесет жертву, и должно быть сердце Ци Чжуана, чтобы
Обдумайте ситуацию, возьмите вещи с одеждой, отремонтируйте дворец и вылечите Пепси.В день жертвоприношения цвет лица будет теплым, а поведение - пугающим, если вы не боитесь любви.они
После того, как будет заложен фундамент, внешний вид будет нежным, а тело сильным, как будто слова еще не были сказаны.Все жители вышли, и они стояли спокойно и прямо, как будто главный Будда видел это.и
После жертвоприношения Тао Тао Суй Суй, как будто собираясь вернуться к природе.Поэтому добрые дела не направлены против тела, глаза и уши не направлены против сердца, а мысли не направлены против родственников.Свяжите все сердца узлом;
Существуют всевозможные формы, и честолюбие почтенного сына также относится к области искусства.Трон основания Китайской Народной Республики: государство справа, а Цзунмяо слева.

 Жертвоприношение, Том 25

 Там, где есть способ управлять людьми, не спешите с церемониями.Есть пять священных писаний о ритуалах, но это важнее, чем жертвоприношение.Те, кто жертвует собой мужу, даже те, кто не извне, рождаются из середины
Сердце тоже; сердце пугается и принимает это как дар.Следовательно, только мудрец может исполнить праведность жертвоприношения.Жертва мудреца также будет благословлена.Так называемое благословение мира
;Те, кто благословлен, подготовлены; те, кто подготовлен, также во имя Байшуна.Говорят, что те, кто не имеет к этому никакого отношения, должны быть готовы.Слова: Делай все возможное внутри, но следуй пути снаружи.
Верные министры служат своему государю, а сыновья - своим родственникам, и они такие же.Верхняя часть подчинена призракам и духам, внешняя часть подчинена монарху, а внутренняя часть является сыновней по отношению к родственникам.
Такая подготовка.Только мудрец может готовиться, а затем приносить жертву.Следовательно, жертва мудреца - это тоже: его честность и верность, и ему самому.
Вещи, путь - это вежливость, покой - это радость, а участие - это время.Это только рекомендуется.Не просите об этом.Сердце этого почтительного сына тоже.Жертвоприношение, так что
Стремиться к сыновнему благочестию и поддерживать его.Сыновняя почтительность - это тоже животное чувство.Повиновение дао не противоречит этике, это так называемое животное послушание.Следовательно, есть три способа проявить сыновнюю заботу по отношению к сыну.;
Если ты выживешь, ты вырастишь его, если нет, ты потеряешь его, а если ты умрешь, ты пожертвуешь им.Если вы поднимете его, вы увидите его гладкость, если вы будете оплакивать его, вы увидите его печаль, и если вы пожертвуете им, вы увидите его уважение и время.Все трое из них
Или путешествие почтительного сына - это тоже путешествие сыновнего благочестия.Он не только покончил с собой внутри, но и попросил помощи снаружи, также была возможна церемония обморока.Монарх страны прислушался к словам своей жены и сказал: "Пожалуйста, нефритовая дочь монарха и нефритовая дочь монарха".
У моей вдовы есть свой город, а делами секты и храма занимается государство."Это тоже основа для получения помощи.Те, кто жертвует своими мужьями, должны быть женаты на них, так что приготовьтесь к появлению чиновников снаружи и внутри.
; Имеется официальное оборудование.Для водных растений, для наземных растений готовятся маленькие вещи; для трех животных, для восьми настоящих вещей готовятся красивые вещи; для насекомых, для насекомых, для насекомых, для насекомых, для насекомых, для насекомых, для насекомых, для насекомых, для насекомых, для насекомых, для насекомых, для насекомых, для насекомых, для насекомых, для насекомых, для насекомых
Иная реальность - растительность, инь и ян -вещи подготовлены.Рождение с небес, режиссер с земли и те, кого можно рекомендовать, не должны быть солеными и показывать все.
Снаружи полно дел, внутри полно амбиций, и сердце этой жертвы тоже.Поэтому Сын Неба возделывает землю в южных пригородах, чтобы достичь процветания; королева шелкопрядов разводит шелкопряд в северных пригородах, чтобы достичь процветания.
Всего чистой одежды.Принцы занимались земледелием в восточных пригородах, и они также процветали сообща; дамы занимались земледелием в северных пригородах, и они служили с общими коронами.Принцами Сына Неба являются не только Мо Гэн, но и королева.
Мадам не должна быть шелкопрядом, и она привержена своей целостности. Целостность означает все, а уважение означает уважение. Тогда вы можете служить богам, и эта жертва тоже является способом.
Со временем жертва будет принесена, и джентльмен будет вместе.Ци Чжи - это то же самое, что слова.Независимо от того, все они вместе или нет, те, кто вместе, тоже вместе.Это джентльмен, который должен устроить большое мероприятие, но он должен быть уважительным.
Кроме того, она неоднородна.Если вы не вместе, у вас нет защиты от всего, и ваш аппетит безграничен.И его генералы также объединились, чтобы предотвратить его злодеяния, подавить его желания и не слушать его.
счастливый;Поэтому следует помнить, что "Те, кто вместе, несчастливы", и они не смеют распылять свои амбиции.Если сердце неосторожно, оно должно зависеть от Дао; если руки и ноги неосторожны, оно должно зависеть от Дао.
подарок;Это Qiye джентльмена, и оно посвящено его проницательной добродетели.Следовательно, установлены семь дней рассеянной Ци и три дня рассеянной Ци.Так называемый
аккуратный;Те, кто находятся все вместе, проницательны, и тогда их можно передать богам.Из-за этого однажды в начале середины месяца миссис Гун Зай Сук и ее муж тоже были рассеяны.
Ци семь дней, до Ци три дня.Монарх будет вместе снаружи, леди будет вместе внутри, а затем они встретятся в Великом Храме.Чжун Чуньмянь стояла перед ним, миссис помощник шерифа.
Стою в восточной комнате.Обнаженный труп Цзюнь Чжицюцзаня, обнаженный труп Цзюнь Чжичжанцзаня.И поприветствовать животных, монарха? Доктор Цин отвечает за медицину от ученого.Дьякон Цзунву
Рекомендовано миссис фром?вода;Цзюню было стыдно держать Луань Дао на руках, и его жена порекомендовала бобы. Это называется поцелуем пары.

 Когда дело доходит до вступления в танец, монарх принимает танцевальную позу, монарх - это восток, а корона - это корона.Драй, веди своих министров к трупу императора.Это жертва Сына Небес
Кроме того, он доволен миром; жертвы князей тоже довольны миром.Корона и?Драй, веди своих министров к трупу императора, на самом деле это Нил.
Праведность в этом тоже есть.Есть три аспекта жертвоприношения мужа: род жертвоприношения важнее обнаженного тела, голос важнее песни, а танец важнее "Ушуйе". На этой неделе
Дао Е.Для тех, кто принадлежит к трем Дао, неверно увеличивать амбиции джентльмена извне, поэтому они продвигаются вперед и отступают с амбициями; если амбиции легкие, они тоже легкие, и если амбиции тяжелые, они тоже тяжелые.
Также важно стремиться к внешнему миру ради честолюбия, даже если святой может получить его.Это жертва джентльмена, и он должен покончить с собой, как и Мин Чжун.Тао Чжи
Отдавать честь, служить тройному служению и рекомендовать трупы императоров - это тоже путь этого святого.В жертве мужа есть свои преимущества; чем закончится жертвоприношение мужчины, также неизвестно.это
Поэтому древние люди говорили: "Хороший конец подобен началу."Это уже произошло.Поэтому джентльмен древних времен сказал: "Трупы - это тоже призраки, и духи, и польза.
Кроме того, вы можете наблюдать за политикой."Это труп, Цзюнь и Цин - это четыре человека.От короля - шесть докторов; от министра до короля - тоже шесть докторов.доктор
Отныне здесь восемь человек; помимо того, что это дешево и недешево.С самого начала Ши каждый держал в руках свои инструменты, чтобы выйти, Чэнь Юй спустился в зал, сотни чиновников тщательно вошли и спустились на самый верх.
Ю.Е.Способ получения всех благ время от времени меняется, поэтому не ждите благородных и низменных, но уподобляйтесь образу милосердия.Поэтому Си Гимэй увидел, как он практиковался в храме с Си Гимэй Миллет.
Чжунья.Человек в храме на самом деле - это слон внутри.Эта жертва также является великой жертвой Зе.Поэтому, если сверху есть Осава, польза будет в первую очередь, поэтому позаботьтесь о первом, а затем о следующем ухе.не
Есть люди, которые заморожены и не склонны накапливать что-либо сверху и снизу.Если на острове есть Осава, госпожа Мин останется здесь, и те, кто знает о преимуществах, придут, и вы сами сможете это увидеть.
Ага.Поэтому он сказал: "Вы можете наблюдать за политикой.;

 Самопожертвование мужа - это великое дело, и интерес к нему велик.У тех, кто следит за подготовкой, основа их учения та же самая?Следовательно, воспитанию джентльмена также учат извне.
Чтобы уважать своего монарха, она учит его быть сыновним по отношению к своим родственникам.Поэтому, если монарх династии Мин находится на вершине, все подданные будут подчиняться; если вы поклоняетесь секте, храмам и государству, вы будете сыном.
Сунь Шунсяо.Делайте все, что в ваших силах, поступайте праведно и учите студентов, как это делать.Это дело джентльмена, и вы должны делать это сами. если вас это беспокоит, вы не беретесь за него.
Используй это; если это вредно для следующего, это не имеет значения; если это касается не всех, сделай это для себя, и это не способ обучения.Это учение джентльмена, и оно должно выполняться в соответствии с ним.
 В зависимости от обстоятельств, является ли жертва той же самой?Поэтому сказано: приносящий жертву, основа учения тоже исчезла.В самопожертвовании мужа есть десять добродетелей; если вы увидите путь призраков и духов, вы увидите короля.
Праведность министра, этика отца и сына, благородство и низшие слои общества, убийство родственников, посвящение в рыцари и разница между мужем и женой.;
Смотрите на все в политике, смотрите на порядок действий старших и молодых, смотрите на случай высших и низших.Это называется Шилун.

 [Есть десять жертвоприношений] Такое же количество праздников устраивается в честь богов; указы находятся в комнате, но из уважения к ним принято передавать богам именно так.Цзюнь Ин!
Вместо того чтобы приветствовать труп, не думайте слишком много.Если труп находится за пределами храма, в нем подозревают служителя, а в храме все дело в монархе; если монарх находится за пределами храма, его подозревают в монархе, и он входит в храм.
Дверь вся в священнике и вся в сыне.Следовательно, те, кто не выйдет, также будут оправданы монархом династии Мин.На пути жертвоприношения мужа Солнце - это труп отца короля.Тот , кто использовал его как труп
 Сын приносящего жертву делает то же самое; отец делает то же самое, поэтому сын поступает по-отцовски.Этика настоящих отца и сына.Трупный напиток номер Пять, Цзюнь моет Юцзюэ.
Цинцин; Седьмой напиток трупа, Яо Цзюэ как врачу; девятый напиток трупа, Саньцзюэ как ученому и Кунью Си, все с зубами.Уважение династии Мин и чувство неполноценности тоже ждут своего часа.

 В жертвоприношении мужа есть Жаому и Жаому-Жаому, поэтому нет хаоса в порядке отношений отца и сына, расстояния и близости, старших, детей и родственников.Из-за этого нечто становится больше самого большого
В храме группа Чжаоцюнь и Му Сянь находятся здесь, не теряя своего Луня.Это называется убийством родственников.Для древних Мин Цзюньцзюэ обладает добродетелью, а у Лу есть заслуги, и он будет удостоен рыцарского звания.
Лу Юй был в Великом Храме, показывая, что он не осмеливается специализироваться.Поэтому в день жертвоприношения, как только оно было принесено, монарх спустился к югу от третьего уровня, Наньсяна.К северу от ордена справа находится Ши Юцзюнь
Выполняйте приказ.Снова поклоняйся Цзи Шоу.Получив книгу, он сдался и заложил первый камень в основание своего храма.Дар этого рыцарского звания тоже есть.Монарх сворачивает корону и становится перед ним, его жена - заместительница.
Стою в восточной комнате.Мадам порекомендовала Дуду руководить школой, и Ли поручил ему руководить школой.Миссис Трупный уксус держит ручку, а леди держит труп.Пары отдают и получают друг друга, нет
Когда вы нападете друг на друга, вас будет легко убить.Разница между парой Мин тоже есть.Кем бы ни был человек, кость - это основа основ.Кости бывают благородными и непритязательными; люди инь благородны, люди чжоу благородны.
, Где передняя часть дороже задней.Тем, у кого все хорошо, так что фестиваль династии Мин определенно пойдет на пользу.Поэтому благородные берут благородные кости, а дешевые - дешевые кости.Благородный не тяжелый;
Те, кто скуп, не тщеславны, и им все это показывают.Хуэйцзюнь - это исполнительная власть, исполнительная власть - это достижение, а достижение есть достижение.Причина этой заслуги в том, что те, кто ее достиг, не должны быть известны.
Те, кто богат, поэтому те, кто хорошо известен, тоже должны быть хорошо известны.Те, кто хорош в управлении, таковы, так они говорят: в политике можно видеть все.

 Где бы ни присваивалось рыцарское звание, Чжао един, и Му един.Зубы Чжао и Чжао, зубы Му и Mu, у всех групп людей есть зубы, а это значит, что у старших и детей все в порядке.
Если жертва мужа отдается клетке Хуэй Чжай Янь, то путь к выгоде - это тоже путь к выгоде.Только добродетельный монарх может сделать это, достаточно Минга, чтобы увидеть это, и достаточно благожелательности, чтобы соответствовать этому.Отдай это
Ради слов и дел остальное можно отдать подчиненным.Те, кто Хуэй, те, кто ниже чиновников А; те, кто клетка, те, кто ниже чиновников Б; те, кто Чжай, те, кто счастливые чиновники
Подлый тоже есть; подлый, подлый тот, кто охраняет дверь, тоже есть.Древние не позволяли карателю охранять дверь, а эти четверо стражников были даже самыми низшими чиновниками.Высший Труп
; До конца высшей жертвы, но не забывай о высшей жертве, а отдай ее остальным.Это потому, что монарх династии Мин находится на вершине, но люди внутри не унывают.;
Это называется случаем движения вверх и вниз.

 Каждый фестиваль проводится четыре раза: весенний фестиваль называется spring festival, летний фестиваль называется summer festival, осенний фестиваль называется the taste, а зимний фестиваль называется winter festival.;,;, Ян И также; вкус,;;
Инь И тоже.Те, кто вкушает солнце, тоже преуспевают, и те, кто вкушает инь, тоже преуспевают.Поэтому и сказано: важнее есть и пробовать на вкус.Древний находится в том же месте, и ему присвоено рыцарское звание, и он соответствует ему.
Ян Ия; Юй Тинья, выйди из Тяньи, сделай Цючжэн, Избегай Инь Ия.Поэтому следует помнить, что: "В день дегустации отправьте это в офис и предъявите награду; grass ai
Земо: если осеннее правительство не будет сформировано, народ осмелится принять меры.Поэтому сказано: "Праведность вкуса велика".Основы управления страной должны быть известны.завтра
Те, кто праведен, являются суверенами, а те, кто может делать другие вещи, являются подданными.Если вы не понимаете своей праведности, монарх неполноценен; если вы ничего не можете сделать, вы неполноценны как министр.Те, кто праведен, так экономны
Чжи Е, воплощение всех добродетелей.В результате те, кто преуспевает в добродетели, обладают непомерными амбициями; у тех, кто честолюбив, есть глава праведности.Те, у кого есть глава праведности, их жертвы также пользуются уважением.жертва
Если вы уважаете это, то потомки в семье не посмеют проявлять к этому неуважение.Это жертва джентльмена, и он должен посетить ее лично; если есть причина, это заставляет людей делать то же самое.Хотя это также заставляет людей
 Если монарх не теряет своей праведности, то и монарх знает свою праведность.Те, чьи добродетели невелики, чьи амбиции молоды, сомневаются в своей праведности и просят жертв; так что их нужно уважать, о.
Уже доступен.Жертвуйте без уважения, почему вы родители людей?У мужа есть Мин, а у Минга есть его собственное имя.Назван так сам по себе, чтобы восхвалять красоту своих предков;
И те, кто явно находится в загробной жизни, тоже.Для тех, кто является предками, нет ни красоты, ни зла. Праведность Мина называется красотой, но не злом. Этот сыновний сын
Сердце сыновнего благочестия - это тоже сердце.Только мудрец может это сделать.Те, кто назван в честь добродетели и благости своих предков, прославлены заслуженными заслугами и празднованием трудового дня, занесены в мировой список, и это уместно.
Это жертвоприношение; у него есть свое собственное название, и оно также используется для поклонения своим предкам.Хвастайся предками, так что уважай сыновнюю почтительность.Тело лучше, чем Ян, Шунья.Выражайте интересы будущих поколений
, Также учите.У тех, у кого есть муж и имя, могут быть как верхние, так и нижние уши.Таким образом, взгляд джентльмена устремлен в Мингье, который одновременно прекрасен и распрекрасен.
;Те, кто это делает, достаточно мудры, чтобы видеть это, достаточно доброжелательны, чтобы быть с этим, и довольны тем, что приносят ему пользу, что можно назвать добродетелью.Можно сказать, что быть добродетельным - это уважительно, но не сокращать его.Гувэй
Надпись Конга Юджи гласила: "Дин Хай" в июне в Великом Храме проводится государственный праздник.Герцог сказал: "Дядя!Это предок, дядя Чжуан, который слева направо мужского пола.Ченгун - это судьба деревни
Дяде Сую трудно попасть в Ханьян, то есть дворец находится в Цзунчжоу, и он бежит без стрельбы.Кайю Сянь Гун.Посвящение - это приказ стать дядей, а компиляция - это служение предкам.Это дядя Коуэн.;
Желание омолодить стариков, быть ведущим празднования, преклониться перед защитой страны и быть прилежным в общественной жизни долгое время вызывало недоумение, Мин Сянь сказал: "Жаль!"Гун сказал: "Дядя
дядя;Ю Нумин: Если он составлен, то это экзаменационная служба.Глава Байбай Цзи сказал: "Если вы будете против Ян Иби, приказ Цинь Да будет передан Чэнь Идину".- Этот Вэй Конг.
Чжидин Мин тоже.Древний джентльмен рассказывает о красоте своих предков, и ясно, что потомки тоже.Это важнее, чем его тело, как и его страна.он
Тех, кто охраняет храмы и общественное положение Сунь Чжи, их предков называют лишенными красоты, и они фальшивы; если они добры, они знают Будду, но они не знают этого; если они знают Будду, они недобры.
;Из этих троих джентльмену стыдно.В прошлом Чжоу Гундань имел честь работать в мире.Чжоу Гун ушел, король Чэн и король Кан чествуют Чжоу Гунчжи
Поэтому те, кто почитает тружеников, хотят почтить Лу; поэтому им дается тяжелая жертва.Для внешней жертвы характерно также пригородное общество; для внутренней жертвы характерен также отличный вкус.Вкус мужа
Например, спойте "Цинмяо" и позаботьтесь о "Слоне" снизу; Чжу Ганьюци, станцуйте "Даву"; Ба И, станцуйте "Дася"; в этот день
Радость о сыне - это тоже радость.Кан Чжоу Гун, так он отдал Лу Е.Его составили потомки, что же касается настоящего, то оно не будет отменено, поэтому добродетель династий Мин и Чжоу также важна для страны.
;

 Толкование № 26

 Конфуций сказал: "Когда вы въезжаете в свою страну, вы можете увидеть свое образование.Он также: нежен и щедр, "Поэзия" также учит; драг Чжиюань, "Книга".
"Также преподаю; Гуанбо Илян, "Ле" также преподаю; Цзецзин и утонченность, "И" также преподаю; уважительный и бережливый, "Ли" также преподаю; соотношение подчиненности
Материя, "Весна и осень" тоже учит.Следовательно, потеря "Поэзии" глупа; потеря "Книги" фальшива; потеря "Музыки" роскошна; потеря "Легкого" глупа.;
Вор; потеря "Церемонии" раздражает; потеря "Весны и осени" хаотична.Он также нежен и великодушен, но не глуп, и он глубже, чем "Поэма".
; Те, кто хорошо информирован, но не лжив, глубже, чем "Шу"; те, кто широк и легок для понимания, но не экстравагантен, глубже, чем "Ле"; те, кто спокоен и утончен, глубже, чем "Ле".
Если вы не вор, это глубже, чем "Легко"; если вы почтительны, но не раздражаете, это глубже, чем "церемония"; если в вас больше слов, чем вещей, но вы не хаотичны, это глубже, чем
"Весна и осень" тоже."Сын Неба, участвуй в небесах и земле.Следовательно, добродетель достойна небес и земли и приносит пользу всему сущему. Она находится в гармонии с солнцем и луной и сияет над четырьмя морями.
Реликвия.При императорском дворе это порядок даосизма, святость и праведность; в месте Янь это звук элегантности и восхваления; при ходьбе это звук Хуаньпэй; восхождение
В машине слышны звуки Луанхэ.В жизни есть вежливость, и есть определенная степень продвижения вперед и отступления. Все чиновники получают по заслугам, и во всем есть свой порядок.Облако "Поэзии": "Шу Ренджун
Сынок, у него не очень хорошая внешность.Его внешний вид не очень хорош, это Сикоку."Об этом тоже сказано.Отдай приказ, и люди скажут, что это называется гармонией; свидание вслепую вверх и вниз.;
Это называется благожелательностью; люди не просят того, чего они хотят, это называется верой; устранение вреда, причиняемого небом и землей, это называется праведностью.Праведность и вера, гармония и благожелательность, верховенство
Устройство тоже.Если у вас есть намерение управлять людьми, но нет средств, вы не сможете этого сделать.Вежливость - это тоже для Чжэнго: она для легких и тяжелых, а чернила - для Цюй Чжи.;
Правила предназначены для Фанг Юя.Поэтому в округе Хэнчэн вы не должны обманывать легкое и тяжелое; если веревка искренняя, вы не должны обманывать прямоту; если правила искренни, вы не должны обманывать.
Возьмите квадратный круг; джентльмен ценит этикет, и его нельзя ложно обвинять в предательстве.Следовательно, долгая вежливость - это вежливость, что означает человека с манерой поведения; если вы не проявляете долгой вежливости, вы не можете не быть вежливым, что означает человека с манерой поведения.
Люди из ниоткуда.Уважайте и этот путь тоже.Поэтому, если вы находитесь в Цзунмяо, вы уважительны, если вы находитесь при императорском дворе, вы благородны и непритязательны, а если вы находитесь в семье, вы отец и сын, брат и сестра.
Братья и сестры, в сельской местности со стариками и детьми все в порядке.Конфуций сказал: "Ань Шан управляет народом, не будь силен в этикете."Об этом тоже сказано.Поэтому церемония хаджа;
Следовательно, праведность монарха династии Мин такова же.Дар назначения, чтобы принцы уважали друг друга.Церемония погребального жертвоприношения, так же как и милость придворных династии Мин.Городской напиток
Дар вина, таков же порядок обращения к старейшинам и детям в династии Мин.Церемония бракосочетания в обмороке, так что различие между мужчинами и женщинами также очевидно.Рождается церемония Мужа, место, где хаос запрещен, но он по-прежнему запрещен.
Место воды происходит из Лайи.Поэтому у тех, кто использует старую площадь как бесполезную и плохую, будет коррупция; у тех, кто использует старую церемонию как бесполезную и уходит, будет хаос.
страдать;Поэтому церемония бракосочетания в обмороке отменяется, и путь супругов горьок, и преступление супружеской измены слишком тяжко.Если ритуал распития спиртных напитков в сельской местности будет отменен, порядок между старейшинами и детьми будет утрачен, а спор?
Тюрьма - это сложная штука.Если похоронная церемония будет отменена, благосклонность придворных иссякнет, и мертвые забудут живых.Если церемония назначения будет отменена, положение монарха будет утрачено.;
Действия принцев были злыми, и вторжение Бейбана в мавзолей потерпело поражение.Следовательно, просветление ритуала также незначительно, и прекращение зла еще не сформировалось, что заставляет людей изо дня в день переходить от добра к греху.
Я этого не знаю.Это был первый король Такаюки."Йи" сказал: "Джентльмен начинает осторожно, расстояние составляет всего миллиметр, а Мяо Йи находится за тысячи миль отсюда."Об этом тоже сказано.

 Скорбящий Общественный Вопрос № 27

 Траурный гонг спросил Конфуция: "На что похожа церемония?"Насколько уважительна вежливость джентльмена?Конфуций сказал: "Цю еще и злодей, но недостаточно".
Чтобы быть вежливым.Король сказал: "Нет!"Мой сын сказал то же самое.Конфуций сказал: "Цю Вэньчжи: люди рождаются от людей, и вежливость велика".Грубый
Бог неба и земли также является праздником, и невежливо различать положение старейшин и детей монарха, и невежливо различать родственников мужчин, женщин и братьев.
Бывают также редкие обмены мнениями; джентльмен относится к этому как к само собой разумеющемуся.Затем используйте все, что в ваших силах, чтобы научить людей не отменять свои праздники.Если что-то случится, то вылечите это
Резные изделия;; для подражания.Он избегает этого, а затем рассказывает о своих похоронах, готовит треножник, устанавливает хулу, чинит Цзунмяо и отдает дань уважения, когда состарится.
Поклонение, по приказу клана.То есть Анкиджу, его уродливая одежда, его скромная дворцовая комната, его машины не украшены резьбой, его посуда не вырезана, и его еда невкусная.
Люди пользуются теми же преимуществами.Это относится и к приветствию джентльмена в прошлом.Публика спросила: "Сегодняшний джентльмен Ху Мосин тоже такой?"Конфуций сказал: "Сегодняшний джентльмен
 В добрых делах нет скуки, в непристойностях - неутомимости, в высокомерии - нет, солидные люди - лучшие, и люди воспринимают это по-своему; если вы этого хотите, вы этого не принимаете.старый
Те, кто использует людей, находятся спереди, а те, кто использует людей сегодня, находятся сзади.Сегодня это невежливо по отношению к джентльмену.Конфуций сидел рядом с принцем в трауре, и принц в трауре сказал: "Осмелюсь спросить".
Кто такой гуманный?Конфуций сказал ему со строгим выражением лица: "Что касается слов царя, то такова и добродетель народа!"Осмеливается ли Гучен быть правым без слов?человек
Тао, политика - это здорово.Гун сказал: "Осмелюсь спросить, что такое политика?"Конфуций сказал ему: "Правитель тоже прав".Если монарх прав, народ будет заниматься политикой.
;То, что делает монарх, делает и народ.То, чего не делает монарх, делает народ?- Осмелюсь спросить, - сказал Гун, - каково это - быть политиком?"Конфуций прав
Сказал: "Прощайте, муж и жена, отец и сын, монарх строг.Если эти трое правы, простые люди последуют за ними.Публика сказала: "Хотя вдова не имеет к этому никакого отношения, я хотел бы это услышать".
Итак, вы можете услышать, как произносятся три слова?Конфуций сказал ему: "Древние времена - это политика, а любовь велика; следовательно, управляющая любовь велика, а вежливость велика".;
Следовательно, к управлению ритуалами есть большое уважение; уважение велико, и обморок велик.У меня так кружится голова!Когда обморок проходит, корона приветствует вас, и вы тоже можете поцеловать ее.Дорогой
Те, кто тоже являются родственниками, тоже являются родственниками.Следовательно, джентльмен уважает Синцзин как родственницу; он уважает Ее, и он тоже вдова.Фу Ай не ласков; Фу Цзин не прав.Любовь и уважение, его
Основа политики!Публика сказала: "Моя вдова хотела бы что-то сказать".Однако корону встречают поцелуем, насколько это важно?Конфуций непонимающе посмотрел на него и сказал: "Он
Вторая фамилия хороша. После первого мудреца, он думает, что владыка секты неба и земли, храма и государства, что такое монарх?Герцог сказал: "Вдова солидна!"никакой
Солидный, как я могу это слышать?Если я захочу спросить, я ничего не могу сказать, пожалуйста, не входите!Конфуций сказал: "Небеса и земля несовместимы, и не все вещи рождены".важный
Упал в обморок, наследник мира, какова важность монарха!Затем Конфуций сказал: "Церемонии управления храмом Цзунмяо достаточно, чтобы соответствовать богам неба и земли".;
Дара управлять и высказываться достаточно, чтобы завоевать уважение сверху донизу.Материального стыда достаточно, чтобы возродить его, а национального стыда достаточно, чтобы оно процветало.В качестве первой любезности со стороны правительства.Вежливость, ее политика
Бен и!Затем Конфуций сказал: "В политике трех поколений королей династии Мин в прошлом ты должен уважать свою жену и находить выход".Те, у кого есть жена и повелитель их родственников, не смеют
Уважение и?Те, кто остаются детьми, даже после того, как они поцеловались, смеют проявлять к ним неуважение?Все джентльмены уважают друг друга, и уважают друг друга как личность.Те, кто тоже находится в теле, ветви родственников, не смеют
Уважение и?Если вы не можете уважать свое тело, вы причиняете боль своим родственникам; если вы причиняете боль своим родственникам, вы причиняете боль своим корням; если вы причиняете боль своим корням, вы умрете.Из этих трех слон народа также является
;Тело и тело, сын и сын сына, наложница и наложница наложницы, монарх делает все это втроем, это за пределами мира, и путь короля тоже.Итак, страна
Смирись с этим.- Осмелюсь спросить, - сказал Гун, - что такое уважение?Конфуций сказал ему: "Если джентльмен заговорит, заговорят люди; если он будет слишком много двигаться, заговорят люди".
Джентльмен не может ничего сказать, но он не может и пошевелиться. Люди уважают его и без его жизни. Если это так, они могут уважать его; если они могут уважать его, они могут стать его родственниками.
;- Осмелюсь спросить, - сказал Гун, - что такое брак?Конфуций сказал ему: "Джентльмен - это тоже джентльмен, и человек знаменит".Название "возвращение народа" называется "король".
Сын самого сына.Это делается для того, чтобы сделать его родственников джентльменами, но также и для того, чтобы стать именем его родственников!Конфуций тогда сказал: "Древние времена - это правительство, а любящий - великий".
;Если вы не можете любить кого-то, вы не можете иметь свое собственное тело; если вы не можете иметь свое собственное тело, вы не можете остепениться; если вы не можете остепениться, вы не можете быть счастливы; если вы не можете быть счастливы, вы не можете
Стань им."Гун сказал: "Осмелюсь спросить, что происходит?"Конфуций сказал ему: "Это не более чем вещь".Публика сказала: "Осмелитесь спросить джентльмена, насколько это дорого?"
Тоже небесный путь?Конфуций сказал ему: "Гуйци - это "непостижимо".Подобно тому, как встречаются солнце, луна, восток и запад, это путь на небеса; он не закрыт в течение длительного времени.;
Это путь небес; это путь небес, если ничего не сделано, это путь небес; это путь небес, если это было сделано, это путь небес.Публика сказала: "Вдова глупа и бестолковщина, и она раздражает Жижи".
Сердце - это тоже самое.Конфуций поспешно накрыл стол и сказал ему: "Благожелательность - это не более чем вещь, а сыновняя почтительность - не более чем вещь".Из-за этого доброжелательные вещи тоже похожи на родственников
Вещи находятся в небе, вещи находятся в небе, как родственники, и именно сыновний сын становится сыновним сыном.Публика спросила: "Поскольку моя вдова услышала это, в чем же преступление в том, чтобы не быть такой?"Конфуций сказал ему
: "Слова монарха - это также благословение министра.;

 Чжунни Яньцзю № 28

 Чжун Ни Яньцзю, Цзы Чжан, Цзыгун и Янь Юши, будьте любезны.Цзы сказал: "Джу!Для трех женщин мой язык - это женский этикет, так что
Женская вежливость распространена по всему миру.Цзыгун пересек стол и сказал ему: "Осмелюсь спросить, на что это похоже?"Зи сказал: "Уважение, но не вежливость, это называется дикостью".;
Если вы почтительны, но не вежливы, говорят, что вы отдаете; если вы храбры, но не вежливы, говорят, что вы бунтарь.Цзы сказал: "Прояви ко мне милосердие и великодушие".Цзы сказал: "Учитель, Эр Го;
И бизнес не так хорош, как есть на самом деле.Сын по-прежнему является матерью всех людей, и он может есть, но не учить.Цзыгун пересек стол и сказал ему: "Осмелюсь спросить, зачем ты это делаешь?"
Тот, кто тоже находится посередине?Цзы сказал: "Вежливость есть вежливость!"Вежливость мужа тоже входит в систему."Цзыгун отступил, - сказал Янь Юцзинь. - Те, кто осмеливается просить о вежливости, получат зло".
А хорошие из них с вами?"Конечно", - ответила Зи."Но на что это похоже?"Цзы сказал: "Праведность сельской местности, поэтому доброжелательные призраки и духи тоже вкусили ее".
Церемония, такая же доброжелательная, как Жаому; церемония вручения Дянь, такая же доброжелательная смерть и похороны; церемония расстрела поселка, такая же доброжелательная городская вечеринка; церемония приема пищи и пиршества, такая
И доброжелательные гости тоже.Цзы сказал: "Минху - это праведность сельского общества, церемония дегустации пищи, а управлять страной - все равно что показывать на ладони!"Вот почему я в нем живу.
Существует вежливость, поэтому старшие и дети также могут отличать друг друга.Так что в будуаре царит вежливость, так что три племени живут в мире.Из вежливости суда, таким образом, официальное название также заказано.Ичжитян
Охота - это вежливо, поэтому военное дело - бесплатно.Благодаря вежливости военных, боевые искусства также пользуются успехом.Следовательно, дворцовая комната имеет свою степень, количество - это ее образ, а вкус - это ее вкус.
В это время радость - это праздник, автомобиль - это стиль, призраки и духи - это праздник, похоронная дисциплина - это печаль, проницательность - это вечеринка, чиновник - это тело, а политические дела - наоборот.
Сделайте это; добавьте это к телу, но сделайте ошибку перед ним, и каждый сможет двигаться соответствующим образом.Цзы спросил: "Где проходит церемония?"Таково правило вещей.Джентльмену есть чем заняться;
Должно быть какое-то лекарство.Грубо ли, например, управлять страной, слепо ли это непонятно?Что с этим не так?Например, если вы хотите провести в уединенной комнате всю ночь напролет, вы должны находиться при свечах.
видеть;Если вы грубы, то с вашими руками и ногами все в порядке, вашим глазам и ушам нечего добавить, и ничто не контролирует ваше продвижение вперед и отступление.Поэтому, живя в нем, старшие и дети теряют свои различия.;
В будуаре три клана теряют свою гармонию; при императорском дворе чиновники теряют свой порядок; на поле боя военное дело теряет свою стратегию; в армии боевые искусства теряют свою систему; во дворце они теряют свой порядок.
Степень; количество, потеря имиджа; вкус, потеря времени; музыка, потеря фестиваля; автомобиль, потеря стиля; призраки и духи, потеря застолья; потеря дисциплины, потеря времени; музыка, потеря фестиваля; автомобиль, потеря стиля; призраки и духи, потеря застолья; потеря дисциплины, потеря стиля
Скорбь; спор, потеря партии; чиновник, потеря тела; политические дела, потеря применения; добавлено к телу, но неправильно перед ним, все действия людей, потеря уместности.и
В этом случае нет никакой возможности связаться с общественностью.- Слушай внимательно, - сказал Зи.Что касается трех женщин, то мои слова принадлежат женщинам: по-прежнему существует девять ритуалов и четыре великих праздника.
;Зная это, хотя это произошло в середине акры, святой уже сделал это.Когда два короля встретятся, пусть они начнут, пусть они начнут, и графство будет процветать; пусть они поднимутся
Зал, поднимитесь в зал и будьте счастливы.Он отвечает за "Elephant" и "Wu", а предисловие к "Xia" и "Song" является успешным.Чэнь Ци рекомендует Цзу, предварить его ритуальной музыкой, подготовиться к ней
Сотня чиновников.Таким образом, джентльмен познает доброжелательность.Правила игры находятся в середине, момент находится в середине, и Луань Чжунцай находится в очереди, гость находится в Енге, а все дело в Чжэнью.Специально
 У джентльмена нет ничего, кроме вежливости.Начинающий и зарабатывающий золото, а также проявляющий привязанность.Спойте песню "Цинмяо", чтобы показать свою добродетель.Взгляните на "Слона" ниже, показывающий
И вещи тоже.Это потому, что пожилым джентльменам не обязательно целоваться и разговаривать друг с другом, просто проявляйте друг к другу вежливость и радость.Цзы сказал: "Те, кто вежливы, они разумны; они счастливы".
Или тоже фестиваль.Джентльмен не двигается безрассудно и ничего не делает.Если вы не умеете "поэзировать", вы не можете Ли Мяо; если вы не можете быть счастливы, вы не можете Ли Су; если вы не можете быть добродетельными, вы не можете
Ликсу.Цзы сказал: "Система заложена в церемонии, текст заложен в церемонии, и все зависит от человека, который это сделает!"Цзыгун пересек стол и сказал ему: "Осмелюсь спросить: "
Это бедно?Цзы сказал: "Древние люди здесь?"И древние люди тоже.Достижение церемонии, но не достижение удовольствия называется высшим достижением; достижение удовольствия, но не достижение церемонии.
, называется частичным.Муж Куй, который счастлив, но невежлив, также известен под этим именем, как и древние люди."Цзычжан спросил Чжэна, и Цзычжан ответил: "Учитель
потому что;Раньше мой язык был женским?Джентльмен знает, что он в беде, но он ошибается.- Снова спросил Цзычжан.Цзы сказал: "Учитель, вы думаете, что должны ходить по магазинам
После нескольких застолий вы сможете оплатить угощение по своему усмотрению, и тогда вы сможете назвать это подарком?Эр подумала, что это будет хорошим знаком.Син Юй сказал: сделать колокольчики и барабаны, а потом назвать это счастьем?
Выполняйте то, что вы сказали, и будьте вежливы.Если вы счастливы делать это, вы тоже счастливы.Джентльмен и муж стоят на юге, а муж стоит на покое во всем мире.Вассальная династия
 Все вещи служат телу, но Бай Гуань не смеет этого выносить.Там, где церемония процветает, общественность управляется; там, где церемония отменена, общественность пребывает в хаосе.Глаз умный
В комнате царит аркана, сиденья поднимаются и опускаются, машины перемещаются влево и вправо, за рядами следят, стояние упорядочено, а также древняя праведность.В этой комнате нет никакой тайны.
 В зале тоже царит хаос.Если нет верха или низа таблицы, то на столе царит хаос.Если в машине нет ни левой, ни правой стороны, в машине царит хаос.Если вы не будете следовать, это приведет к хаосу.
Ю Туя.Если он стоит в беспорядке, то на его месте царит хаос.В прошлом принцы Священной Императорской династии Мин отличали знать, стариков и детей, дальних и близких, мужчин и женщин, внешнее и внутреннее.
Если вы осмелитесь превзойти друг друга, то все они будут нарисованы исходя из этого."Третий сын, поскольку он услышал это, он тоже мастер. Очевидно, что он в замешательстве.

 Конфуций живет в праздности Глава 29

 Конфуций жил в праздности, а его сын Ся служил.Цзы Ся сказал: "Осмелюсь спросить у "Поэтического" облака: "Джентльмен Кайди, родитель народа", Хэ Руси можно описать как
Родители этого народа?Конфуций сказал: "Родители мужа и народ должны достичь источника ритуала и музыки, чтобы пятеро пришли, а трое ушли в никуда, чтобы перейти границу".
мир;Если будет поражение во всех направлениях, то это будет пророк.Это называется родителями народа.Зиксия сказала: "Родители людей, они слышали об этом с тех пор, как оно у них появилось".;
Осмелюсь спросить, что такое "Учжи"?Конфуций сказал: "Там, где есть честолюбие, там есть и поэзия".Куда бы ни пришла поэзия, туда же приходит и этикет.Место проведения церемонии;
Это так радостно.Везде, где есть радость, есть и печаль.Печаль и радость живут вместе.Поэтому, если вы будете смотреть на это ясно, вы не сможете уловить это и увидеть это; если вы будете слушать это, вы не сможете уловить это.
Если вы прислушаетесь к этому, вы не сможете понять этого, но услышите это; честолюбие наполнено небом и землей, это называется пятью высшими.- У Чжи уже слышал об этом, - сказала Зиксия, - поэтому я осмеливаюсь спросить.
Что такое Санву?Конфуций сказал: "Тихая радость, никаких физических церемоний, никакого траура - это называется Саньву".- Зиксия сказала: "Санву".
Немного услышав об этом, осмелитесь спросить Хэ Шиджинчжи?Конфуций сказал: "Долгожданная ночь - это тайна жизни", и тихая радость - тоже.- Престиж!
Поймай это, ты не можешь это выбрать", и физического дара нет."У всех людей есть похороны, и они спасаются ползанием", и тех, кто не одет, тоже оплакивают."Зиксия сказала", - сказал Янь Цзе.
Это здорово!Прекрасно!Процветающий!Это все, что ты можешь сказать?Конфуций спросил: "Что это?"Там все еще есть пять ящиков с джентльменской одеждой.
как;"На что это похоже?" - спросила Зиксия.Цзы сказал: "Тихая радость, Ци и честолюбие не нарушаются; церемония без тела, престиж проходит медленно; похороны без одежды
, Прости меня за мою печаль.Тихая радость, приобретаемая Ци и амбициями; церемония без тела, крылья престижа; похороны без одежды, для четырех королевств.Тихая музыка
 Ци и амбиции послушны; церемония без тела такая же, как верхняя и нижняя; похороны без одежды такие же, как в животном мире.Тихая музыка, доносящаяся со всех сторон каждый день; дар отсутствия тела
 солнце будет луной; похороны без одежды - это чистая добродетель и Конгминг.Начинается тихая радость, ци и амбиции; никакой физической церемонии, распространяющейся по всему миру; похороны без одежды
, Применительно к внуку.Зиксия сказала: "Добродетель трех Царей связана с небесами и землей. Осмелюсь спросить: как можно сказать, что Хэ Ру Си связан с небесами и землей?""Конфуций сказал
: "Фэн Сан самоотверженно трудится во благо мира.- Осмелюсь спросить, - сказала Зиксия, - что такое три самоотверженности?Конфуций сказал: "Небо бескорыстно, и земля бескорыстна".
 Солнце и луна сияют самоотверженно.Трое Фэнси усердно трудятся в мире, и это называется тремя бескорыстиями.Он сказал в "Поэме": "Приказ императора не нарушен, что касается Тан Ци
;Еще не поздно сбросить суп, и святые будут вместе в этот день.Неверно говорить, что Бог есть бог.Приказ императора находится в Цзювэе."Это Ю Жидея.Сейчас четыре часа дня;
Весной, осенью, зимой и летом, при ветре, дожде, инее и росе, это не что иное, как учение.Земля содержит ауру, ауру, ауру, ауру, ауру, ауру, ауру, ауру, ауру, ауру, ауру, ауру, ауру, ауру, ауру, ауру, ауру, ауру, ауру, ауру, ауру
Цинмин склоняется, Ци и амбиции подобны богам, похоть приближается, и просветление должно прийти первым.Дождь идет, когда падает небо, а горы и реки выходят из облаков.Он сказал в "Поэзии": "Сун Гао
Только Юэ, небо очень высокое.Только сеанс Юэ, Шэнфу Цзешэнь.Только Шэнь Цзифу, только Чжоу Чжихань.Четыре страны находятся в Фань, а четыре стороны - в Сюань.;это
Таковы же достоинства гражданских и боевых искусств.Царь трех поколений также должен услышать это первым, "Ши" Юнь: "Очевидно, Сын Неба, я очень удивлен.- Добродетель трех поколений.
"Чики Венде, согласна с этими четырьмя странами.- Добродетель великого царя такова же.Зиксия прислонилась к стене и сказала: "Ученик не посмеет этого вынести!"
;

 Фань Цзи № 30

 Сын сказал: "Путь джентльмена - построить площадь, и люди на площади тоже неполноценны."На большой площади люди все еще превосходят его.Итак, джентльмен
Вежливость основана на добродетели, наказание основано на непристойности, а жизнь основана на желании.

 Цзыюнь: "Маленький человечек беден, Сие, Фу Сицзяо; Джоши - вор, Цзяо Си - хаотичен."Те, кто отдает честь из-за человеческой привязанности, думают об этом как о празднике.
Люди и на народной площади тоже.Следовательно, богатство святых также делает людей недостаточно богатыми, чтобы гордиться, бедные не являются заветом, а дорогие не превосходят других, поэтому хаос растет и умирает.Цзыюнь
: "Бедные счастливы, богатые вежливы, и многие из них миролюбивы."Поэзия" Юнь: "Жадность и хаос людей лучше, чем яд.
"Система та же: страна больше не более чем в тысячу раз, столица - не более чем в сто раз, а богатство семьи - не более чем в сто раз".Таким образом, у народа Фанга, у принцев все еще есть те, кто на стороне.

 Цзыюнь: "Те, кто женат, так что не беспокойтесь об этом, я думаю, что и те, кто находится на народной площади, тоже."Следовательно, есть знать и вельможи, есть разная одежда, и есть место при дворе.
, Тогда людям есть что отдать.Цзыюнь: "У неба нет двух дней, у земли нет двух королей, у семьи нет двух хозяев, и у уважения нет двух хозяев. Это показывает, что у людей есть различие между королями и принцами.
""Весной и осенью" не называют похороны короля Чу Юэ, распорядителя церемонии не называют небом, врача не называют королем, и люди боятся неразберихи.Облако "Поэзии": "Посмотрите друг на друга.
Дэн, он все еще страдает от этого.Цзыюнь: "Вы не ездите в одной машине с одной и той же фамилией, и вы не пользуетесь одной и той же машиной с одной и той же фамилией."Таким образом, Фанг Мин
, У людей все еще должна быть одна и та же фамилия, чтобы убить своего короля.

 Цзыюнь: "Джентльмен, который отказывается от своего дворянства, не отказываясь от своей низости, и отказывается от своего богатства, не отказываясь от своей бедности, умрет в хаосе."Следовательно, джентльмен предпочел бы употреблять пищу, чем плавать на других.
Люди плавают на еде.Цзыюнь: "Если вы позволите вину, бобам и мясу пострадать от зла, люди все равно совершат преступления; если вы позволите им сесть на скамью, люди все равно совершат преступления; суд
Должность дешевая, и народ по-прежнему оскорбляет монарха."Ши" Юнь: "Люди беспринципны, и они жалуются друг другу; если им не позволят получить рыцарское звание, они уже умерли".;
Цзыюнь: "Джентльмен и благородный человек ниже самого себя, и сначала человек, а потом он сам, затем люди идут на уступки."Следовательно, монарх человека называется монархом, а монарх, который называет себя монархом, называется олигархом.
Зиюн: "Лилу, если сначала мертвые, а потом живые, люди это не поддержат; если сначала мертвые, а потом выжившие, люди могут это поддержать."Стихотворение" Облако;
"Мысли предков основаны на животных и вдовах."Таким образом, жители Фанмина, люди по-прежнему умирают без предупреждения.

 Цзыюнь: "Если есть страна, если вы благородны, но у вас дешевая машина, люди будут процветать; если вы по-прежнему квалифицированы, но у вас дешевая машина, люди будут процветать.- Итак , джентльмен назначил встречу;
Злодей заговаривает первым.

 Цзыюнь: "Если вы будете судить слова людей, вы будете делать это в небе; если вы не будете судить слова людей, вы совершите преступление; если вы не будете делать это в небе, вы окажетесь в хаосе."Итак , Джун
Если Цзысинь позволит вам навестить людей, люди отплатят вам за любезность."Ши" Юнь: "Предкам есть что сказать, и они спрашивают об этом.;

 Цзыюнь: "Если ты хороший, тебя называют человеком, если ты слишком хороший, тебя называют самим собой, и люди не будут сражаться; если ты хороший, тебя называют человеком, если ты слишком хороший, тебя называют самим собой, и ты умрешь от обиды.;;поэзия;
Юн: "Мистер Эрбур, мне не в чем винить.Цзыюнь: "Если ты хороший, тебя называют человеком, если ты хороший, тебя называют самим собой, и люди позволяют тебе быть хорошим"."Ши" Юнь: "
Каобу - единственный король, и степень его - Ходжинг; но Гу Чжэнчжи, король Боевых искусств, становится им.Цзыюнь: "Если ты будешь хорошим, тебя будут называть королем, если ты будешь хорошим, тебя будут называть самим собой, и люди будут лояльны".
"Цзюнь Чэнь" сказал: "У тебя есть Цзямоу Цзяюй, и ты говоришь Эрджуну внутри, но женщина следует за ним снаружи, говоря: "Этот план и этот план, но моего господина".
Германия;Юху!Это всего лишь Лян Сянь.Цзыюнь: "Если ты хороший, тебя называют родственником, если ты хороший, тебя называют самим собой, а люди - сыновьями"."Великая клятва" гласила: "Чтобы
Кэ Чжоу, а не Ю Ву, но я невиновен в экзамене по литературе; Чжоу Кэ Ю, а не я виновен в экзамене по литературе, но Ты, Парень, беспринципный.;

 Цзыюнь: "Джентльмен уважает своих родственников, но уважает и свою красоту.В "Аналектах Конфуция" сказано: "Путь отца, который не менялся в течение трех лет, можно охарактеризовать как сыновнее благочестие".
;Гао Цзунъюнь: "Он ничего не говорил в течение трех лет, но то, что он сказал, правда".Цзыюнь: "Повиновение приказам не вызывает гнева, легкое увещевание - неутомимости, а труд не вызывает возмущения.
Сыновнее благочестие."Ши" Юнь: "Почтительный сын не боится".Цзыюнь: "Хорошо относиться к вечеринке своих родителей можно описать как сыновнее благочестие".Следовательно, джентльмен дружелюбен к своей семье из-за своей доброй воли.
;"Ши" Юнь: "Это делает братьев более чем счастливыми; если вы не сделаете братьев братьями, вы исцелите друг друга".;

 Цзыюнь: "По велению отца ты можешь забрать его машину, но не его одежду.Джентльмен также относится к Гуану по-сыновьи.Цзыюнь: "Каждый может это сделать".
Воспитывая своих родственников, джентльмен ведет себя неуважительно, как он может отличиться?Цзыюнь: "Отец и сын разные, поэтому мы относимся друг к другу с уважением"."Шу" Юнь: "Чжуэ Би - это не Би".
, Предок Юньцзюэ.Цзыюнь: "Мои родители здесь, но они не старые и не проявляют сыновней почтительности или доброты; в будуаре они играют, не вздыхая"."Мастерская джентльмена
Народ, народ все еще тоньше сыновней почтительности и толще доброты.Цзыюнь: "Те, кто старше, суд уважает пожилых людей, а люди относятся к ним по-сыновьи.Цзыюнь: "В жертвоприношении есть трупы".
Кроме того, владыке Цзунмяо тоже есть что показать людям.Возводить храмы, совершать богослужения и воспитывать в людях сыновнее благочестие."Таким образом, люди до сих пор забывают своих родственников.

 Цзыюнь: "Цзин Цзе использует жертвенное оружие.Следовательно, джентльмен не растрачивает свою вежливость по отношению к Филиппинам и не растрачивает свою вежливость по отношению к Соединенным Штатам."Следовательно, церемония угощения: хозяин лично угощает, затем гость приносит жертву
; Если хозяин лично не дарит подарки, гости не будут жертвовать.Следовательно, джентльмен груб, даже если он красив."Йи" сказал: "Лучше убивать скот на востоке, чем на западе.
Это жертва, и она действительно благословенна."Ши" Юнь: "Оба пьяны вином и полны добродетели"."Чтобы показать людям, что люди все еще борются за прибыль и забывают о праведности.

 Цзыюнь: "Семь дней заповедей, три дня единства, один человек не может думать о трупе, и те, кто проходит мимо, уйдут, чтобы учить и уважать.- Ликер в комнате, - сказал я.
Вино в зале, прозрачное вино под бокалом, и люди не развратны.Труп выпивает три, а гости - по одной, чтобы показать, что у людей есть взлеты и падения.Из-за его вина и мяса собери свой клан
, Чтобы просвещать народ Муя.Таким образом, комната с верхним видом в холле - это комната с верхним видом, а комната с нижним видом - это комната с верхним видом."Поэзия" Юнь: "Этикет - это степень пешки, а смех - это степень пешки.;

 Цзыюнь: "Каждый раз, когда входят гости, похороны будут далеко."Принимайте ванну посреди пляжа, ешьте в саду, собирайтесь в помещении, собирайтесь в большом
Таким образом, похороны проходят на месте для гостей, предок находится во дворе, а погребение - в гробнице, поэтому расстояние также показано.Люди Инь висят дома, а люди Чжоу висят дома, показывая, что люди не боятся.он
Юнь: "Смерть, смерть народа, я последую за Чжоу."Таким образом, у народа, у князей все еще есть те, кто похоронен, но не похоронен.Цзыюнь: "Повышен до уровня гостя;
Подвешиваясь в позе гостя, прихожане проявляют сыновнее благочестие."Если ты не потерял своего сына, тебя не назовут королем, и ты не будешь сражаться, чтобы показать это народу.Поэтому в "Весне и осени" Лу записано, что Цзинь Фун сказал: "Убей это
Си Ци, сын Цзюня, и его Цзюньчжо."Таким образом, Фанг Мин, у сына все еще есть тот, кто убил его отца.

 Цзыюнь: "Сыновнее почтение - к монарху, а младший брат - к министру". Это показывает, что люди не одинаковы. Следовательно, джентльмен имеет монарха и не ищет хозяина. Только Бу Чжичжи называют вторым монархом.
Три года скорби по моему отцу и три года скорби по королю - нет никаких сомнений в том, чтобы показать это народу.Когда мои родители были там, они не осмеливались иметь собственное тело или собственное богатство, поэтому они показали, что у людей есть свои взлеты и падения.случай
Сын Неба не отличается вежливостью в пределах четырех морей, так что не смей быть хозяином.Следовательно, монарх подходит для своих подданных, и его повысили с третьего ранга, то есть он расположился в зале, показывая, что народ не смеет иметь собственную комнату.
;Там были родители, и подарки были не так хороши, как машины и лошади, поэтому люди не осмеливались быть эксклюзивными.Таким образом, жители Фанмина, народ по-прежнему забывает своих родственников и поддерживает своего монарха.Цзыюнь: "Лижи
Первая монета и шелк - это тоже первое, что нужно, и тогда Лу Е - это первое, что нужно людям."Сначала богатство, а потом вежливость, люди выигрывают; если ты ничего не скажешь, люди будут сражаться.Следовательно, джентльмен является
Если есть дар, если вы можете видеть его, вы не рассматриваете его как дар."Йи" сказал: "Если ты не будешь совершенствоваться, ты не будешь жестоким, а ты будешь свирепым."Таким образом, жители Фанмина, люди по-прежнему благородны.
Дешевая линия.Цзыюнь: "Джентльмен не приносит пользы выжившим."Ши" Юнь: "У него есть наследство, а у этого есть преимущество в том, что он не собирает денег и не является вдовой".
"Поэтому дворянин и джентльменка не собирают урожай, а на полях не ловят рыбу; пища не ценится, врач не сидит на овце, а солдат не сидит на собаке.Облако "Поэзии": "Цай Фэнцай
Филиппины, не имея следующего тела, не должны нарушать Дейин и умереть вместе."Таким образом, жители Фанмина, люди все еще забывают о своей праведности и борются ради наживы, и они умрут.

 Цзыюнь: "Муж мой, то, что делают люди, непристойно, и разница между людьми в том, что люди не вызывают подозрений, и те, кто думает о дисциплине в народе, тоже."Итак, у мужчин и женщин нет средств массовой информации и нет общения.;
Если вы не будете встречаться без монет, я боюсь, что не будет никакой разницы между мужчинами и женщинами.Таким образом, люди по-прежнему должны посвящать себя людям."Ши" Юнь: "На что похож Факору?бандит
С топором не справиться; каково это - взять жену?Бандитские СМИ запрещены; что случилось с Ма Ру?Перейти от своего Му; на что это похоже - взять жену?На родителей нужно подать в суд."Цзыюнь
: "Бери жену или не бери с той же фамилией, так что не будь тупицей.- Поэтому, если ты не знаешь фамилии своей наложницы, тогда Бужи.По словам Фан Мин, Лу "Весной и осенью" по-прежнему ходит к мужу
Фамилия этого человека - Ву, а его смерть называется Менций.Цзыюнь: "Церемония, а не жертвоприношение, мужчины и женщины не посвящаются в рыцари."Таким образом, Фанг Мин, Янгоу все равно убил Мяо Хоу.
И украсть его жену.Поэтому церемония упразднения владычицы - это великий праздник.Цзыюнь: "Сын вдовы, если ты ничего не видишь, ты можешь быть другом Будды, а джентльмен может быть далеко.
;"Поэтому, когда друг есть друг, мастера там нет, и если нет серьезной причины, он не войдет в его дверь.Таким образом, люди все еще толще добродетели.Цзыюнь;
- Добродетель так же хороша, как и похоть.- Принцы не ловят рыбу.Следовательно, джентльмен далек от народной дисциплины.Поэтому мужчины и женщины не могут принять друг друга.Царственная женщина входит по левую руку
;Тетя и сестра, женщина и сын женаты, но мужчина не сидит с ними за одним столом.Вдова никогда не плачет по ночам.Если женщина больна, ее не следует спрашивать о ее болезни.этим
Жители Фанга, эти люди по-прежнему распутны, и в клане царит хаос.Цзыюнь: "На свадьбе зять приветствует его лично. Я видела своих дядю и тетю. Мой дядя наследует своему зятю и дарует ему зятя. Боюсь, это противозаконно.
тоже;"Таким образом, все еще есть женщины, которые стоят ниже людей.

 Золотая Середина Тридцать Один

 Предикат судьбы, предикат прихотей, предикат совершенствования, предикат обучения.Тем, кто является даосом, не обязательно уезжать на некоторое время, но они не даосы.Это король
Сын осторожно относится к тому, чего не видит, и боится того, чего не слышит.Не смотрите на это смутно, не показывайте это смутно.Поэтому джентльмен осторожен и независим.Радости, печали и огорчения
Если оно не оформлено, говорят, что оно находится посередине; если оно оформлено, оно находится посередине, и говорят, что оно находится в гармонии; если оно находится посередине, это великая основа мира; и если оно находится в гармонии, это путь мира.вызывать
Нейтрализуйте, где находится статус неба и земли, а где образование всего сущего.Чжун Ни сказал: "Джентльмен - это золотая середина, а злодей - золотая середина.Джентльмен - посредственность среди джентльменов, а джентльмен всегда
Среди злодеев есть посредственность, среди злодеев нет страха перед злодеями.Цзы сказал: "Золотая середина почти достигнута!"Люди смогли прожить долгое время!" Зи сказал: "
Если дао не может этого сделать, я знаю это: те, кто знает, могут это сделать, но те, кто глуп, не могут этого сделать.Дао неизвестно, я знаю это: мудрец недостоин жить по нему.
Это не так хорошо, как есть на самом деле.Людям не нужно есть или пить, и они редко могут распознать вкус."Зи сказала: "Нехорошо так говорить, муженек".Цзы сказал: "Шунци это хорошо знает".
и;Шуна легко спрашивать и легко наблюдать за тем, что вы говорите, скрывая зло, но продвигая добро, держась за оба конца и используя это для людей, он думает, что это Шунху!" Зи сказал: "
Все говорили "Ты знаешь", и ты загнал всех людей в ловушку, но Мо Жижи тоже это знал.Все говорят "Ты знаешь", выбирают золотую середину и
Вы не можете удерживать луну в течение длительного времени.Цзы сказал: "Если ты человек, ты можешь выбрать золотую середину, и если ты получишь хорошую, тебя убедят твои кулаки, и ты потеряешь ее".;он
Сказал: "Нации мира могут быть равны, от титула можно отказаться, с клинком можно танцевать, и золотая середина невозможна.- Спросила Зилу у Цяна.Цзы сказал: "
В чем сила юга?Сила севера?Подавлять и усиливать?Снисходительность основана на воспитании, и нет никакого способа отплатить за нее. Сила юга - это также место жительства джентльмена.Платиновый
Революция, никогда не устающая умирать, сильна на севере, и сильные живут в ней.Поэтому джентльмен гармоничен, но не текуч, он такой сильный!Нейтральный, но не зависимый, он сильный.
;Государственное Dao не меняется, но оно сильное и правильное!У страны нет выхода, и она не изменится до самой смерти. Она так сильна!Цзы сказал: "Суйинь Синго, будущие поколения будут иметь
Расскажи мне об этом, мой Будда сделает это.Джентльмен следует по этому пути, но он наполовину нарисован и упразднен, а мои способности иссякли.Джентльмен полагается на золотую середину, но он прячется от мира, сам того не подозревая.
Если вы не пожалеете об этом, только святой может это сделать.Путь джентльмена дорог и скрыт.Глупость пары может быть связана с Чжияньянем и его пределом, хотя святые тоже разные.
Знайте как; если пара недостойна, они могут делать то, что хотят, даже если святые тоже не в состоянии делать то, что они хотят.Небеса и земля такие большие, что у людей все еще есть что-то
Сожаление, итак, язык джентльмена велик, мир не может его вместить; если его язык мал, мир не может его сломать."Стихотворение"Облако": "Воздушный змей летит по небу, рыба прыгает в бездне".
;- Посмотри вверх и вниз.Путь джентльмена состоит в том, чтобы создать мужа и жену и, до крайности, наблюдать за небесами и землей.Цзы сказал: "Дао недалеко".
Люди находятся далеко ради Дао, но они не могут быть ради Дао."Поэзия" Юнь: "Фальшивая кока, фальшивая Кока, это недалеко."Дик берет Вако и смотрит на него издалека.
До этого еще далеко.Следовательно, джентльмен управляет другими с помощью других и останавливается на них.Верность и прощение недалеки от непослушания. если вы не хотите поступать так по отношению к себе, не поступайте так по отношению к другим.джентльмен
Четыре пути сына заключаются в том, что Цю не может сделать одну вещь: он просит, чтобы сын служил отцу, но он не может этого сделать; он просит, чтобы министр служил королю, но он не может этого сделать; он просит, чтобы брат служил отцу.
Брат, я не могу этого сделать; если я попрошу своего друга сделать это первым, я не смогу этого сделать.Путешествие к посредственности, путешествие к посредственности и еще раз путешествие к посредственности - есть недостатки, и я не смею их поощрять.;
Если у вас их более чем достаточно, вы не осмелитесь сделать все; если вы будете следить за своими словами, если вы будете следить за своими словами, джентльмен не дурак!Джентльмен всегда находится на своем месте, но он не хочет быть вне его.Суфугуи;
Быть богатым; быть бедным, быть бедным, быть бедным, быть бедным, быть бедным, быть бедным, быть бедным, быть бедным, быть бедным, быть бедным, быть бедным, быть бедным, быть бедным, быть бедным, быть бедным, быть бедным, быть бедным, быть бедным
как;Если вы не помогаете высшему классу, если вы не помогаете низшему классу, если вы правы и не просите за других, у вас нет претензий.Высший не жалуется небу, нижний не благоволит людям.Старый король
Жить в Цзыцзю легко, а маленькому человеку опасно быть удачливым.Цзы сказал: "Если ты кажешься джентльменом, ты теряешь всякую праведность, но вместо этого ищешь всего своего тела".джентльмен
В пути, если вы отправитесь далеко, вы будете близки к самому себе, а если вы заберетесь высоко, вы будете ниже самого себя.В "Стихотворении" говорилось: "Жена так гармонична, как барабан и цинь; братья - это оба.;
Счастливый и довольный.Дом Йи, дом жены Леера."Зи сказала: "Родители такие покладистые!"Цзы сказал: "Призраки и боги - это добродетели, и их
Это так процветающе!Увидьте это, увидев это, услышьте это, услышав это, и предоставьте это телу, а не душе.Чтобы люди всего мира могли полностью облачиться в одежды династии Мин и приносить жертвы друг другу.
Это почти так же, как если бы он был на нем, как если бы он был слева и справа от него."В стихотворении" говорилось: "Гу Си Божий, ты не можешь думать об этом!"Могу стрелять мысленно!"Муж Вэй Чжисянь, искренний
Такого мужа не спрячешь.;

 Сын сказал: "Шунци Дасяо тоже с ним!Добродетель - это святой, почитание - Сын Неба, а богатство находится за четырьмя морями.Цзунмяо наслаждается им, и будущие поколения будут защищать его.
Следовательно, великая добродетель будет иметь свое место, свою привлекательность, свое название и свою долговечность.Следовательно, небесные создания должны быть убеждены своими материалами.Старый плантатор
Развивайте его, и те, кто упадет, восстановят его."В стихотворении" говорилось: "Джентльмен Цзяле, Сяньсянь Линде!Йиминь приятен и благословлен небесами.Благослови твою жизнь, с тех пор как
Тяньшэньчжи!"Следовательно, добродетельные будут упорядочены.Цзы сказал: "Беззаботный - единственный король литературы!"Прими Ван Цзи как отца, прими короля Ву как сына, отец
Сделайте это и опишите.Король боевых искусств, король Королей, король Королей и король литературы одели весь мир в одну униформу, и они не теряют своей славы в мире; их уважают как
Сын Неба, богатый за четырьмя морями.Цзунмяо наслаждается им, и будущие поколения будут защищать его.Королю Ву приказали в конце его жизни, Чжоу Гун стал литератором и знатоком боевых искусств, преследуя короля.;
В царский сезон предку поклоняются как дару Сына Неба.Шри также можно сравнить с принцами, врачами, учеными и простыми людьми.Отец - врач, сын - ученый, похоронен
К врачу, к священнику.Отец - ученый, сын - врач, погребение - ученый, и жертвоприношение - врач.Похороны этого периода так же хороши, как врач; похороны трех лет так же хороши, как врач.;
До Сына Неба; после тяжелой утраты его родителей в нем нет благородства, ни у кого.Цзы сказал: "Король Ву и герцог Чжоу, это почти сыновняя почтительность!"Муж и сыновняя почтительность: Шанджи
Человеческие амбиции и те, кто хорошо разбирается в делах людей.Ремонтируйте храм его предков весной и осенью, храните артефакты его предков, приводите в порядок его одежду и рекомендуйте ему время для приема пищи.Церемония Цзунмяо;
Следовательно, предисловие - Чжаому; предисловие - Цзюэ, поэтому оно отличает благородных от низших; предисловие - материя, поэтому оно отличает добродетельных; вознаграждение за путешествие - высшее, поэтому оно дешевое; Янь Мао
, Таким образом, зубья последовательности тоже есть.Придерживайтесь его положения, практикуйте его ритуалы, играйте его музыку, уважайте его уважение, любите его родственников, вещи умирают так, как живут, вещи умирают так, как существуют.
 Сыновнее благочестие превыше всего.Церемония пригородного общества, так что это тоже дело Бога; церемония сектантского храма, так что это первое, чему нужно поклоняться.Вежливость Минху и его вкус к сельской местности
Праведность управления страной видна у вас на ладони!"Траурный гонг обратился к правительству.Цзы сказал: "Политика в области литературы и боевых искусств изложена в Фань Цэ, и если существуют другие, их политика будет такой же".
Если человек умрет, правительство успокоится.Гуманный Минчжэн, подлинный Миншу.Муж тоже тот самый, Пулу тоже.Следовательно, правительство находится в народе, а народ - в теле.
 Самосовершенствование основано на даосизме, а самосовершенствование основано на доброжелательности.Для тех, кто доброжелателен, здорово целоваться; для тех, кто праведен, здорово уважать добродетельных.Целуй жертву, уважай добродетельных и так далее.
 Вежливость тоже рождается.Если вы не получите следующую должность, люди не смогут получить ее и управлять ею!Следовательно, джентльмен не может не заниматься самосовершенствованием; если он думает о самосовершенствовании, он не может
Вещи дороги; если вы думаете о вещах, вы не можете познать людей; если вы думаете о людях, вы не можете познать небо.В мире пять даосов, поэтому те, кто занимается тремя, говорят
: Правители и министры, отец и сын, супружеские пары, Кунди, друзья друзей и даосы пяти миров.Трое, познавшие доброжелательность и мужество, весь мир
Дейд тоже такой, значит, и те, кто это делает, тоже такие.Или то, что познается по рождению, или то, что познается по обучению, или то, что познается по трудностям, и то, что познается одно за другим; или
Делайте это безопасно, или делайте это с пользой, или делайте это неохотно, и добьетесь успеха.Цзы сказал: "Быть прилежным - это почти знание, а практика близка".
Это почти доброжелательно, и это почти смело - познать стыд.Если вы знаете эти три, вы знаете, что вы занимаетесь самосовершенствованием; если вы знаете, что вы занимаетесь самосовершенствованием, вы знаете, что вы управляете другими; если вы знаете, что вы управляете другими;
Тогда вы знаете, что этого достаточно, чтобы править миром и страной.

 Есть девять священных писаний для всех стран мира, которые гласят: Самосовершенствование, уважение к добродетельным людям, поцелуй родственников, уважай служителей, телесных служителей и простых людей.
, Приезжайте также в Байгун, Роу Юаньжэнь тоже, и принцы тоже.Если вы будете заниматься самосовершенствованием, вы будете стоять прямо, если вы будете уважать добродетельных, вы не будете смущены, если вы будете целоваться, ваши отцы и братья не будут жаловаться, и вы будете уважать университет.
Служители не ослепительны, служители тела вознаграждаются чрезмерной вежливостью, простые люди убеждаются народом, людям, которые приходят на работу, хорошо платят, а люди, которые находятся далеко, возвращаются со всех сторон.;
Если у вас на руках принцы, мир этого боится."Ци Мин великолепно одет, и он не двигается, если не вежлив, значит, он занимается самосовершенствованием. Иди клевещи на далекий цвет кожи, на стерву и благородных, так что я советую тебе.
Также добродетелен; уважайте его положение, уважайте его любовь и разделяйте его симпатии и антипатии, поэтому убедите его поцеловаться; чиновник - посланник, поэтому убедите министра; верность и надежность важны.;
Таким образом, ученые убеждены; времени мало, поэтому люди убеждены; ежедневная провинция и ежемесячное испытание оба компетентны, поэтому их убеждают выполнять все виды работы; отправлены приветствовать;
Цзяшань нельзя сдерживать, поэтому люди из Роуюаня тоже; следуют за несравненным, упраздняют страну, управляют хаосом и поддерживают опасность, когда нанимают династию, это опасно, так что
Принцы тоже вооружены.Для всех стран мира существует девять священных Писаний, так что те, кто это делает, тоже едины.Если все будет подготовлено, это будет установлено, а если это не будет подготовлено, это будет отменено.Правило, предшествующее вынесению приговора, не является хорошим
, Предопределенное правило не является сонным, предопределенное правило не является виновным, и предопределенное правило не является плохим."Если вы не получите этого в следующем месте, люди не смогут получить это и управлять этим; получите это
Есть мораль: если вы не верите в своих друзей, вы этого не получите; если вы верите в своих друзей, есть мораль: если вы не верите в своих родственников, вы не поверите в своих друзей; если вы не верите в своих родственников, вы этого не получите.
Дао: Напротив, все тела нечестны, и нехорошо быть близкими друг к другу; у искреннего тела есть свой путь: нехорошо быть невежественным, но и неискренне быть близкими друг к другу.Для тех, кто искренен, путь небес тоже искренен; для тех, кто искренен
Или, таков же и путь человека.Искренние люди не колеблются входить, входят, не задумываясь, спокойно, как это делают святые.Те, кто искренен, те, кто выбирает доброту и упрямство, также
;Те, кто обладает знаниями, те, кто допрашивает, те, кто тщательно думает, те, кто ясно различает, и те, кто добросовестно практикует.Если вы изучаете буддизм, вы можете учиться у буддизма, и вы можете учиться у буддизма; если у вас есть буддийские вопросы, вы можете задавать их.
Будда знает, Будда знает, Будда знает, Будда знает, Будда знает, Будда знает, Будда знает, Будда знает, Будда знает, будда знает, будда знает, будда знает, Будда знает, Будда знает, Будда знает, Будда знает, Будда знает, Будда знает, Будда знает, Будда знает, Будда знает, Будда знает, Будда знает
Тук, Футуо тоже.У человека есть сотня собственных способностей, а у человека - тысяча собственных.Если вы сможете это сделать, то, хотя вы глупы, вы будете мудры, хотя вы мягки, вы будете сильны.Цзычэн
Мин, это называется сексом; самосознание, это называется обучением.Если вы искренни, вы ясны, а если вы ясны, вы искренни.Только искренность мира заключается в том, чтобы быть способным делать все, что в его силах; быть способным делать все, что в его силах.
 Вы можете делать лучшее, что есть в человеческой природе; если вы можете делать лучшее, что есть в человеческой природе, вы можете делать лучшие из вещей; если вы можете делать лучшее из вещей, вы можете восхвалять возделывание небес и земли; вы можете восхвалять
Для совершенствования неба и земли вы можете участвовать в небесах и земле.Во-вторых, к песне.У Цюй Нэна есть искренность, искренность - это форма, форма написана, почерк ясен, а свет движется.
, Если вы двигаетесь, вы меняетесь, а если вы меняетесь, то меняетесь и вы.Только искренность мира может быть осознана.

 Путь искренности можно было познать и раньше.Страна будет процветать, и в ней будет процветание; страна умрет, и в ней будет зло.Видите тысячелистниковую черепаху, переходите к четырем
тело;Грядут несчастье и благословение: для хорошего это должно быть предсказано; для плохого это должно быть предсказано.Следовательно, искренность подобна богу.Те, кто искренен, становятся самими собой, а дао - это их собственный путь.
Конец искреннего человека - это начало дела, но нет ничего, если он не искренен.Это потому, что джентльмен искренен и благороден.Те, кто искренен, не становятся самими собой, поэтому они становятся вещами.Стань самим собой;
Благожелательность - это тоже; успех, знание - это тоже.Достоинство секса также находится в гармонии с образом жизни снаружи и внутри, поэтому уместно принимать меры в нужное время.Следовательно, в искренности нет покоя.Если вы не остановитесь, это будет длиться еще долго.
Тогда Чжэн, Чжэн Юйюань, Юйюань широкая, а широкая - блестящая.Широкий и толстый, значит, и носитель тоже; умный, значит, и состав тоже; долгая история
, Так что это тоже становится привычкой.Широта достойна земли, блеск достоин неба, и это имеет долгую историю и безгранично.Таким образом, глава закрывается, не видя, глава меняется, не двигаясь, и глава становится завершенной, ничего не делая.
;Путь неба и земли можно описать одним словом.Если это физическая вещь, то ее биология непредсказуема.Путь неба и земли, широкий и густой, высокий и ясный
, Юя Цзюя.Сегодня на небесах Си Чжаочжао так много, и это бесконечно. Солнце, луна и звезды соединены, и все восстановлено.Сегодняшний муж, щепотка
Здесь так много почвы, ее ширина и толщина, она несет Хуаюэ, но не тяжелая, она вибрирует в реках и морях, не выбрасывая воздух, и все несет ее.Гора Джинфу, с таким количеством камней в одном ударе, и
Обширен, рождается растительность, в нем живут животные, а сокровища процветают.Вода Джинфу, всего с ложку, и ее несчастные случаи, черепахи, драконы, рыбы и черепахатки
Где жизнь, где товары и богатство."Ши" Юнь: "Ю Му очень взволнован жизнью Вэй Тяня!"Гай сказал, что причина, по которой небо является небом, тоже является небом."Это не кажется очевидным
;Чистота добродетели короля Вэня!"Гай сказал, что причина, по которой король Вэнь - это Вэнь Е, чиста и непостижима.Какой путь святого!Все развивается в океане;
Небо необычайно красиво.Ты -ты великолепен!"Этикет" стоит триста, а престиж - три тысячи. Подождите, пока другие сделают это.Поэтому сказано: если вы не добродетельны, вы не добродетельны.
Нин Янь.Следовательно, джентльмен уважает добродетель и задает вопросы, отличается широтой и утонченностью, а также чрезвычайно умен и умерен.Извлекайте уроки из прошлого, извлекайте уроки из нового и с уважением отдавайте честь
;Причина в том, что высшая обитель не высокомерна, а низшая обитель не уступает; в стране есть дао, и ее слов достаточно, чтобы процветать, но в стране нет дао, и ее молчания достаточно, чтобы терпеть.В "Стихотворении" говорилось: "Оба
Мин и Чжэ, чтобы защитить его тело."Вот что это значит!Конфуций сказал: "Глупо, но полезно для самостоятельного использования, дешево, но полезно для самоспециализации, рождено в современном мире, анти-древнее
Способ.Таким образом, катастрофа и человек в ней - это тоже катастрофа."Если ты не Сын Неба, ты не обсуждаешь этикет, ты не обсуждаешь систему и ты не изучаешь литературу.Сегодня выходите из автобуса на той же трассе, книга та же самая.
Текст, строка гомотопичны.Хотя у него есть свое место, у него нет добродетели, и он не смеет быть церемонией и музыкой; хотя у него есть своя добродетель, у него нет места, и он не смеет быть церемонией и музыкой.
;Цзы сказал: "Я сказал, Ся Ли, что Ци недостаточно.Я выучил Инь Ли и Сун Куньян; я выучил Чжоу Ли, и теперь я использую это, я следую Чжоу.;
В мире короля есть три вещи, и он слишком овдовел!Хотя у тех, кто находится в верхнем Яне, нет признаков доброты, у них нет признаков неверия, и они не верят в людей и Будду; хотя те, кто находится в нижнем Яне, добры и неуважительны, они не верят в людей.
, Проявляйте неуважение или не верьте, не верьте в послушание людей.Следовательно, путь джентльмена основан на всех телах, призыве на службу всех простых людей, изучении трех королей без Мяо и построении небес и земли без Мяо.
Вопреки природе, нет никаких сомнений в существовании призраков и духов, и святые не теряются в догадках на протяжении ста поколений.Нет никаких сомнений в качестве призраков и духов, и небеса также известны; мир зависит от святых, а не от самих святых.
Сбитый с толку, знающий людей тоже.Следовательно, джентльмен движется, и мир - это путь мира, действия и мир - это закон мира, а слова и мир - это правила мира.Далеко отсюда, это ожидаемо;
Если вы подойдете ближе, вам это не надоест."В стихотворении" говорилось: "На той стороне нет зла, и здесь не стреляют; долгожданная ночь простых людей будет длиться вечно!- Этот джентльмен не так хорош , как этот
И те, у кого есть репутация в мире, тоже.Предки Чжун Ни описывали Яо и Шунь, письменность и боевые искусства; восхождение к закону и небесам, спуск к воде и почве.Как ничто в мире
Если вы не удержите его, повторения не будет, точно так же, как неправильного поведения четырех часов, как зарождения солнца и луны.Все вещи взращиваются вместе, не причиняя вреда друг другу, и Дао параллельно, но не противоречиво.
, Течение маленькой реки Токугава, Дунхуа великого Токугавы, причина, по которой этот мир велик.Только самый святой человек в мире может быть мудрым настолько, чтобы обладать присутствием; широким
Юй достаточно мягок, чтобы обладать терпимостью; силен и стойкости духа, чтобы обладать настойчивостью; Ци Чжуан Чжунчжэн, чтобы обладать уважением; литературная и научная тайная инспекция, чтобы обладать
И не делай этого.Пу Боюаньцюань, и время от времени это выходило наружу.Пу Бо подобен небу, а глубокий источник подобен бездне.Не уважайте людей, когда вы их видите, не верьте в людей, когда вы говорите, и не верьте в людей, когда вы ходите.
Не говори этого.Он широко известен в Китае и может быть применен к варварам; куда бы ни прибывали лодки и автомобили, рабочая сила доступна, небо закрыто, земля защищена, и светит солнце.
Светит луна, блестят иней и роса; те, у кого есть кровь, не уважают своих родственников, поэтому о них говорят, что они достойны небес.Только искренность мира, чтобы иметь возможность управлять великой экономикой мира
, Заложите великий фундамент мира и познайте, как возделывается мир.Как муж может на это положиться?Доброжелательность Гиззарда!Юань юаньциюань!Могущественный!Я не силен в Сатоши
Кто может знать тех, кто знает о добродетелях святого династии Мин?В "стихотворении" говорилось: "И Цзинь все еще молод", которое также является произведением злой литературы.Следовательно, путь джентльмена темен
Но солнце светит; путь злодея, но солнце умирает.Путь джентльмена: спокойный, но никогда не уставающий, простой и нежный, кроткий и разумный, знающий расстояние и близость, знающий
Сущность ветра, проявление знания, может сочетаться с добродетелью."Поэзия" Юнь: "Хотя Цянь ранен, он тоже Конг Чжичжао!- Итак, джентльмен занимается самоанализом и не чувствует себя виноватым.;
В честолюбии нет зла.Те, кто находится вне досягаемости джентльмена, - единственные, кто находится вне поля зрения!"Ши" Юнь: "Фаза находится в отделении неотложной помощи, и она достойна протечки в доме.
"Следовательно, джентльмен уважает, не двигаясь, и верит, не говоря ни слова.В "Стихотворении" говорилось: "Ложь лишает дара речи, и время от времени возникают споры."Это потому, что джентльмен не ценит этого, и люди убеждают его".
, Люди не злы, но люди более могущественны, чем Сяоюэ."В стихотворении" говорилось: "Оно не показывает добродетель!Это карается сотней штрафных санкций."Это потому, что джентльмен уважителен, а мир спокоен.;
В стихотворении говорилось: "Ю Хуайминде, не шуми.Цзы сказал: "Звук и цвет предназначены для людей, и конец тоже"."В стихотворении" говорилось: "Добродетель
Укун похож на мао", у Мао все еще есть Лунь; "Небесный груз безмолвен и не имеет запаха", это конец!

 Примечание к таблице Три Два

 Сын сказал: "Возвращайся!Джентльмен скрыт и очевиден, не сдержан, но серьезен, не свиреп, но величествен, и верит без слов.Цзы сказал: "Джентльмен не проигрывает".
Будьте довольны другими, не теряйте своего блеска и не распускайте язык перед другими. Поэтому внешности джентльмена достаточно, чтобы бояться, его цвета кожи достаточно, чтобы бояться, и его слов достаточно, чтобы доверять."Фу Син" сказал
: "Уважайте табу и не обращайте внимания на выбор слов в поклоне."Цзы сказал: "Нет причин нападать, и нет причин богохульствовать, если вы хотите привлечь внимание людей"."Цзы сказал: "Жертвоприношение
При крайнем уважении вы будете продолжать быть счастливыми; при крайнем различении вы будете продолжать испытывать усталость.Цзы сказал: "Джентльмен старается избежать несчастья, он полон решимости не скрывать этого, он почтителен и далек от стыда".
;Цзы сказал: "Джентльмен уважает солнце и силен, а распутница крадет солнце".Джентльмен не кланяется ему в течение одного дня, если не всего дня напролет." Зи сказал: "
Ци воздерживался от привидений и духов и выбрал солнце и луну, чтобы увидеть царя, опасаясь неуважения народа.Цзы сказал: "Если ты оскорбишь, то умрешь без страха"."Зи сказал;
"Вы не встречаетесь без слов, вы не встречаетесь без грубости; вам не нужно богохульствовать, если вы хотите привлечь внимание людей."Йи" сказал: "Если ты сообщишь об этом в самом начале, если ты будешь богохульствовать снова и снова, если ты будешь богохульствовать, ты этого не сделаешь.
говорить;""

 Сын сказал: "Те, кто доброжелателен, являются выражением мира; те, кто праведен, представляют собой мировую систему; те, кто воздает, приносят пользу миру.Зи сказал: "С помощью
Если добродетель будет вознаграждена добродетелью, люди будут убеждены; если обиды будут вознаграждены обидами, люди будут наказаны."В стихотворении" говорилось: "Безмолвный и нераскаявшийся, без добродетели и без награды.;;слишком
"А" сказал: "Люди неспособны к Сюй Инь после того, как они перестали быть людьми; люди после того, как они перестали быть людьми, не могут защитить их со всех сторон".Цзы сказал: "Если ты отплатишь за свои обиды добродетелью, ты будешь снисходителен и великодушен".
; Если вы отплатите за добродетель обидами, то люди, которые пытают и убивают, также будут наказаны.Цзы сказал: "Те, кто добр и великодушен без желаний, и те, кто бесстрашен, но зол и недоброжелателен, есть только один человек в мире".
;Это потому, что джентльмен говорит о себе, но игнорирует закон и людей.Цзы сказал: "Есть три вида благожелательности, и благожелательность отличается от великодушия".Работайте с благожелательностью, своей благожелательностью
Это неизвестно; если вы жили с благожелательностью, тогда ваша благожелательность известна.Те, кто доброжелателен, доброжелательны, те, кто знает, доброжелательны, а те, кто боится греха, сильны и доброжелательны.Великодушный тоже прав, Дао
Левая сторона - тоже.Те, кто доброжелателен, также праведны, а те, кто является даосом, праведны.Те, кто толще, чем доброжелательность, тоньше, чем праведность, и они ласковы, но не почтительны; те, кто толще, чем праведность, тоньше, чем доброжелательность, и они уважительны, но не ласковы.
Есть высшее дао, и есть проверка на праведность.Высшее Дао - это король, праведное дао - это повелитель, и нет ничего плохого в изучении Дао.;

 Сын сказал: "Благожелательности много, а праведность бывает долгой и короткой.Центр - это тот, кто любит, благожелательность любящего; тот, кто руководит законом и силен, благожелательность буржуазии.
"Ши" Юнь: "У Фэншуй есть город, не так ли, Король Ву?"Е Чжуэ Сун Моу, с Янь Ицзы, королем Ву, великолепен!- Доброжелательность нескольких поколений.страна
Фэн сказал: "Я не буду читать это сегодня, император последует за мной.- Доброжелательность на всю жизнь.Цзы сказал: "Благожелательность ценится, но она имеет далеко идущие последствия. Те, кто превозносит ее, таковыми не являются".
Если вы можете победить, если вы не можете победить, если вы не можете победить, если вы проявляете много доброжелательности, не трудно ли вашему мужу поощрять тех, кто доброжелателен?Поэтому джентльмену трудно праведно относиться к людям.
Люди; если вы посмотрите на людей через людей, мудрец знает, что все кончено.Цзы сказал: "У тех, кто мирен в центре, есть только один человек в мире".Дайя сказала: "Добродетель
Орангутанги похожи на Мао, и люди редко поднимают их; я делаю снимок, но Чжун Шаньфу поднимает его, а Аймо помогает ему."Сяоя сказал: "Горы высокие, а пейзаж бесконечный".
Очередь остановилась.Цзы сказал: "Доброта и благожелательность "Поэзии" подобны этому; гуляя по сельской местности, но упраздняясь посередине, забывая старое тело, я не знаю, сколько прошло лет".
Достаточно сказать, что солнце долгое время размножалось, а затем было убито.Цзы сказал: "Доброжелательность была трудным делом в течение долгого времени!"Каждый теряет свое добро; поэтому о жизни доброжелателя легко сказать.
тоже;Цзы сказал: "Уважение и вежливость, бережливость и благожелательность, вера и привязанность, пусть это будет сделано с уважением, хотя это делалось раньше, это не очень хорошо".Муж овдовел, любимая.
Заслуживающий доверия, бережливый и легко переносимый; разве это не редкость для тех, кто проигрывает таким образом?В "Стихотворении" говорилось: "Теплота и уважение к другим - основа добродетели."Зи сказал;
"Доброжелательность долгое время была трудным делом, но джентльмен может это сделать.Следовательно, джентльмен не стыдится того, что он может сделать, а стыдится того, чего он не может сделать.Специально
Система мудреца также не контролирует себя, так что люди обескуражены и стыдятся делать то, что они говорят.Вежливость основана на празднике, вера основана на узле, внешний вид основан на тексте
Да, одежда перекочевала, друзья появились чрезвычайно, и есть один для людей.Сяоя сказал: "Достойный человека, не боящийся небес."Это Джун Джун
Если сын послушен, с ним будут обращаться как с джентльменом; если у него есть терпимость, с ним будут обращаться как с джентльменом; если он послушен, с ним будут обращаться как с джентльменом.Это король
Сыну стыдно служить без своего лица, у стыда есть его лицо без его слов, у стыда есть его слова без его добродетелей, у стыда есть его добродетели без его поступков.Это король
Отказ от ребенка?У него печальный цвет; у короны Дуань уважительный цвет; у доспехов позорный цвет."Поэзия" Юнь: "Только буква "У" находится в луче, не так, как ее крылья.
 Сын Би Джи не убежден.""

 Сын сказал: "Так называемым праведным джентльменам, знати и простолюдинам есть чем заняться в мире; Сын Неба самосовершенствуется, и он преуспевает, и он служит Богу, так что всем
Хоу Цинь служил Сыну Неба в качестве помощника.Цзы сказал: "Во-вторых, хотя есть великая добродетель защищать людей, я не смею обладать сердцем монарха и народа, а благожелательность тоже добра".
;Следовательно, джентльмен уважает бережливость, чтобы служить благожелательности, доверяет, чтобы служить вежливости, не заботится о своих собственных делах, не уважает свое тело, бережлив по положению, но слаб в желаниях, пусть
Юйсянь, смиряй себя и уважай других, будь осторожен и страшись праведности, стремись служить монарху, получай то, что ты хочешь, а не то, что ты хочешь, и повинуйся своей судьбе.Облако "Поэзии";
"Момо Гэ Укун, займись полосками; Кайди, джентльмен, я не вернусь за благословениями."Имена Цишуня, Юя, короля Вэня и Чжоу Гуна - одно и то же!Есть короли и люди
Дейд, будь осторожен, если тебе нужно что-то сделать."Ши" Юнь: "Только этот Король Литературы, будь осторожен, покажи Богу, что Юхуай благословен, и Цзюэ Дэ не вернется".
, в страну-получатель."Цзы сказал: "Первый король удостоен чести посмертно, праздник почитаем, и позор имени висит на кону".Это потому, что джентльмен не может быть высокомерным.
Если вы не выполняете свою собственную работу, вы хотите быть любящим; если вы практиковали буддизм, вы хотите быть щедрым; если вы показываете доброту других и красоту прекрасного, вы хотите быть добродетельным.Специально
Хотя у джентльмена низкая самооценка, люди уважают его.Цзы сказал: "Ходжи, мир жесток, как ты можешь делать это одной рукой и одной ногой!"Только желание витает в воздухе.
Он тоже знаменит, поэтому его называют удобным.;

 Сын сказал: "Так называемая благожелательность джентльмена - это так трудно!"Поэзия" Юнь: "Кайди, джентльмен, родители народа."Кай настойчиво учит этому
; Брат Саида Анжи.Счастливый, но не опустошенный, вежливый и любящий, полный достоинства и миролюбивый, сыновний и уважительный.Чтобы люди пользовались уважением отца и привязанностью матери.и
Это можно сделать для родителей людей, но как это может быть так, если это не самое добродетельное?Родители и дети отца сегодня также некомпетентны; родители и дети матери также некомпетентны.
 Если вы добродетельны, вы поцелуете его, а если вы некомпетентны, вы пожалеете его.Мать - уважай, но не уважаю; отец - уважай, но не уважаю.Вода принадлежит людям, но она дорога, но не уважаема; огонь - уважаем
Без поцелуев.Земля также дорога людям, но не дорога; небо уважаемо, но не дорого.Судьба принадлежит людям, но не самим людям; призраки, уважение, но не людям.
Цзы сказал: "Ся Дао уважает приказы, призраки уважают далеких богов, соседи лояльны, сначала Любовь, а затем престиж, сначала награда, а затем наказание, родственники, но не уважение".
; Название его народа: тупой и бестолковый, Цяо и дикий, Пу и неграмотный.Люди инь уважают богов и побуждают людей служить богам. сначала призраки, а затем ритуалы, сначала наказания, а затем боги.
Награда, уважение, но не поцелуй; самость народа: влияние, но не спокойствие, победа, но бесстыдство.Люди Чжоу уважают этикет и до сих пор соблюдают его, призраки уважают далеких богов и людей поблизости.
Верность, ее награды и наказания используют рыцарские звания, родственников, но не уважение; ее народную сущность: прибыль, но мастерство, литературу, но не стыд, воровство и сокрытие.Цзы сказал: "Ся Дао
Я не богохульствовал, я не просил о подготовке, я не ожидал от людей, и люди не испытывали неприязни к своим родственникам; люди инь не богохульствовали, но они просили о подготовке для людей; люди Чжоу были сильны, и люди не были богохульниками.
, А награда и наказание слишком скудны.Цзы сказал: "Путь Юй Ся - обвинять людей; путь Инь Чжоу - обвинять меня".Цзы сказал: "Юй
Здесь проявляется качество Ся, литературы Инь Чжоу.Почерк Ю Ся превосходит его качество; почерк Инь Чжоу превосходит его качество.;

 Цзы Яньчжи сказал: "Хотя в будущих поколениях будут авторы, император Юй больше не находится в пределах досягаемости.Монарх мира, рожденный бескорыстно, не жалует своего сына в смерти; народ
Подобно родителям, у них есть любовь семьи и друзей, а также обучение верности и выгоде; они почтительны, безопасны и уважительны, могущественны и любвеобильны, богаты и обходительны, благодетельны и способны расходиться; их монарх
Благожелательность зизунов и страх перед праведностью, стыд и расходы легки и реальны, лояльность не вызывает чувства вины, праведность плавна, литературна и спокойна, широка и проницательна."Фу Син" сказал: "Девэй Вэйвэй".
, Деминг Вейминг."Как бы это могло быть так, если бы не император Юй?Сын сказал: "Ши Цзюнь сначала обращает внимание на то, что он говорит, а затем склоняется перед самим собой, чтобы исполнить свою веру".
;Следовательно, монарх несет ответственность перед своими министрами, а министры умирают от своих слов.Следовательно, Лу не обвиняет его ложно, и он страдает от вдовства.Цзы сказал: "Ши Цзюнь много чего говорил".
Если вы посмотрите на большие прибыли, если вы немного поговорите, вы увидите маленькие прибыли; следовательно, джентльмен принимает Да Лу не мелкими словами, а Сяолу - громкими словами."Йи" сказал: "Нет дома
Еда, удачи.Цзы сказал: "Если монарх не доведет дело до конца, он не уйдет в отставку. это должны сделать другие".Сяоя сказал: "Цзин Гунэр, честность заключается в
Бог прислушивается к этому, а Ши Гу - женщина.Цзы сказал: "Если ты увещеваешь на расстоянии, ты льстишь; если ты не увещеваешь на расстоянии, ты получишь пользу от трупа"."Зи сказал
: "Вы министр Шоухэ, Зай Чжэн и сотни чиновников, и министр рассматривает все стороны.Цзы сказал: "Ши Цзюнь хочет предостеречь, но он не хочет этого делать".Облако "Поэзии": "Мое сердце полно любви
Да, в этом недостатке нет необходимости; если вы будете его скрывать, то когда-нибудь забудете о нем.Цзы сказал: "Если ситуация трудная, а затем легко отступить, то позиция упорядоченная; легкая, а затем трудная".
Отступление - это хаос.Поэтому джентльмен сделал три шага вперед и отступил с одним словом, чтобы избежать хаоса.Цзы сказал: "Если ты нарушишь три правила и не появишься, ты выиграешь".
Кроме того, хотя люди говорят, что они этого не хотят, я верю в это.Цзы сказал: "Все начинается осторожно, а заканчивается уважительно".Цзы сказал: "Ши Цзюнь ценен и дешев, но богат".
Он может быть бедным, в нем можно родиться или умереть, но его нельзя использовать как хаос.Цзы сказал: "Ши Цзюнь, военная служба несложна, а суд недешев; он не на своем месте".
Если вы будете выполнять свои обязанности, это будет хаотично.Поэтому, если монарх побуждает своих подданных к честолюбию, он тщательно обдумывает это и следует этому; если нет, он обдумывает это и следует этому.Отступление в конце концов, доброта служителя также
;"Йи" сказал: "Это не вопрос принцев, это вопрос благородства.Цзы сказал: "Только Сыну Неба приказывает небо, а мастеру приказывает царь".Поэтому король приказал
Если порядок хорош, у министра хорошая судьба; если монарх против порядка, у министра плохая судьба."В стихотворении" говорилось: "Рыжий у сороки, Бенбен у перепела; самый беспринципный из людей, - подумал я.
джентльмен;""

 Цзы сказал: "Джентльмен не отказывается от других.Следовательно, если в мире есть путь, то будут ветви и листья; если в мире нет пути, то будут ветви и листья.Это король
Со стороны скорбящего, если сын не может дать, он не будет просить о своих расходах; со стороны больного, если он не может дать, он не будет просить о своих желаниях; да
Если вы гость, если вы не можете пойти в музей, вы не спрашиваете о своем доме.Следовательно, прием джентльмена подобен воде, и прием злодея подобен воде; джентльмен безразличен к успеху, а злодей желает быть плохим.
Сяоя сказал: "Позаимствовав слова у Кон Гана, хаос - это использование орангутанов. Цзы сказал: "Если джентльмен не восхваляет других своими устами, люди будут лояльны".Поэтому джентльмен спрашивает людей
Если вам холодно, вас оденут; если вы голодны, вас накормят; если вы красивы, вас будут чтить.Гофэн сказал: "Беспокойство в моем сердце ушло, поэтому я вернусь к тебе.;
Цзы сказал: "Пользы от рта недостаточно, поэтому я жалуюсь тебе и твоему телу".Поэтому джентльмен предпочел бы иметь обиды, чем обещания и ответственность.Гофэн сказал: "Янь
Смеясь над Яньяном, ругаясь, не думай об этом; напротив, не думай об этом, уже слишком поздно!Цзы сказал: "Джентльмен не любит своих родственников; он отчужден".
Что касается внешнего вида родственников, то у злодея вор, который носит одежду, тоже такой же?Цзы сказал: "Похоть и вера, желание быть умным".;

 Сын сказал: "В прошлом все три поколения королей династии Мин служили богам неба и земли. Они были не более чем прорицателями, и они не осмеливались хулить Бога своими личными делами.Специально
Не нарушайте солнце и луну, не нарушайте гадание.Бу Чжань тоже не нападали друг на друга.Есть дни для больших дел, есть дни для мелочей, и есть дни для мелочей.Иностранные дела просто используют этот день, внутренние дела
Используй Рури.Не нарушает код turtle.Цзы сказал: "Жертвоприношения животных, ритуалы и музыка в самом разгаре. они безвредны для призраков и духов, и у них нет претензий к людям"." Зи сказал: "
Поклоняясь Ходжи, легко быть богатым; он уважителен, он хочет быть бережливым, и он сам, и его потомки."В стихотворении" говорилось: "Ходжи Чжаоси, Шу пока невиновен и раскаивается
Сегодня."Цзы сказал: "Оружие господа велико".У Сына Неба нет стражи; у князей есть стража.Сын Неба знает путь; принцы не пользуются им, пока не окажутся в своей собственной стране.
;.Спальня Бужая.Великий храм императора Бу Бу Чу.Цзы сказал: "Если джентльмен уважает, он воспользуется жертвенным оружием".Она основана на том, что мы не отменяем солнце и луну и не нарушаем закон черепахи.;
Чтобы уважать своего монарха, высшее не является кощунственным для народа, а низшее не является кощунственным для высшего.;

 Костюм-тройка три-три

 Цзы Яньчжи сказал: "Это легко для высших сил, и это легко для низших, чтобы знать, так что наказание не будет раздражающим.Цзы сказал: "Добро и добродетель подобны "Одетым Одеждам", злу".
Зло подобно "Переулочному дяде", тогда господь не богохульствует, но люди загадывают желание, и наказание не пытается, но люди повинуются.Дайя сказала: "Король Ритуальных Наказаний и Литературы, Король всех наций.;
Цзы сказал: "Мужья и люди, учите их добродетели, и если их объединяет вежливость, у людей появляется чувство характера; если их объединяет политика, и если их объединяет наказание, у людей появляется чувство спасения".
Поэтому для тех, кто является сувереном и народом, если сын любит их, народ будет любить их; если они верят в них, народ не будет счастлив; если они уважают их, у народа будет сердце внука."Фу Син"
Сказал: "Народ мяо использует свою жизнь для совершения преступлений, и применяется наказание, но используются пять методов пыток.Это потому, что у людей есть злые добродетели, а потом они вымирают.""

 Цзы сказал: "В следующий раз, если ты не будешь следовать своим приказам, ты будешь делать то, что захочешь.Хорошее есть хорошее, но плохое должно быть еще хуже.Так что место хорошее
Зло, не будь беспечным, это выражение людей.Цзы сказал: "За три года, прошедшие после Юй Ли, люди доброжелательно следовали за доброжелательностью. как они могут быть доброжелательными?"Облако "Поэзии"
: "Уважаемый учитель Инь, у людей есть чувство мудрости."Фу Син" сказал: "У одного человека есть праздник, и Чжаоминь полагается на него"."Дайя сказала: "Чэн Ван Жифу".
, Способ погружения в почву."Цзы сказал: "Если ты доброжелателен, ты будешь доброжелателен и к своим предкам"."Поэтому старейшины народа Чжан Чжи, Чжэньцзяо и Цзуньжэнь забирают сына.
Любите людей; людям достаточно совершать свои собственные поступки."Ши" Юнь: "Есть много добродетелей, и четыре королевства следуют их примеру.""

 Цзы сказал: "Ван Янь подобен шелку, и он выходит как Лунь; Ван Янь подобен Луню, и он выходит как шелк.Поэтому взрослые не сторонники путешествий.Вовсе нет, совсем нет
делать;Слова джентльмена тоже выполнимы, невыразимы, и поступки джентльмена тоже выполнимы.Тогда слова людей не опасны, но и поступки не опасны.Облако "Поэзии"
: "Шу Шэнь эр Чжи, не будь виноват в И.Цзы сказал: "Джентльмен и даос говорят за других, но запрещают другим делать это".Следовательно, слова должны быть рассмотрены в конце, и
Если вы это сделаете, вы должны проверять все, что вы делаете; тогда люди будут осторожны в том, что они говорят, и осторожны в том, что они делают.Ши Юнь: "Говорит Шэнь Эр, Цзин Эр Вэйи."Дайя сказала: "Му
Король Му Вэнь, Юй Цзяоси Цзинчжи.""

 Цзы сказал: "У тех, кто растет вместе с народом, нет двух одежд, и они спокойны и постоянны. Если они объединяют свой народ, у народа есть одна добродетель.Облако "Поэзии": "Люди Пету
 Мех лисы становится все желтее и желтее, ее внешний вид остается неизменным, в ее словах есть главы, а ее поступки принадлежат Чжоу, как и ожидал весь народ."Цзы сказал: "Ты можешь рассчитывать узнать это ради блага всего мира".";
Если вы настроены решительно по следующим причинам, то монарх не испытывает подозрений к своим подданным, но подданные не озадачены его подданными."Инь Цзи" сказал: "Только иньский лук и суп соленые.
Одно достоинство."Ши" Юнь: "Джентльмен, у него не очень хорошие манеры".""

 Цзы сказал: "Те, у кого есть страна, будут наказывать праведность и зло, чтобы показать доброту народа, но чувства людей не будут прежними."Ши" Юнь: "Цзин Гун'эр такой честный
;Цзы сказал: "Если мастер подозрителен, люди сбиты с толку, а если мастера трудно узнать, монарх будет усердно работать".Поэтому для тех, кто является сувереном и народом, правила добра заключаются в том, чтобы показывать народные обычаи, а зло заботится о защите народа.
Если это непристойно, люди не смущаются.Если вы не будете вести себя вежливо, не уйдете в отставку, не поможете тому, чего не можете сделать, и не будете беспокоиться о том, чего не знаете, вы не сможете работать.;поэзия;
Юн: "Бог находится на доске, а люди - на земле.Сяоя сказал: "Бандиты мешают общности, но король есть король".""

 Цзы сказал: "Политика - это плохо, образование - это плохо, Цзюэ Лу недостаточно убедить, а наказания недостаточно, чтобы пристыдить.Следовательно, богохульство недопустимо.
Цинцзюэ."Кан Хао" сказал: "Цзинмин - это наказание."Фу Син" сказал: "Нехорошо транслировать наказание".""

 Цзы сказал: "Если министр не близок, а люди беспокойны, значит, лояльности и уважения недостаточно, а богатство прошло; если министр не вылечился, министр лучше министра.случай
Министр не должен проявлять неуважение, это выражение народа; министр не должен быть беспечным, это путь народа.Вам не нужно быть маленьким, чтобы совершить большое дело, вам не нужно быть далеко, чтобы поговорить об этом.
 Если вам не нужно быть вне поля зрения, министр не будет жаловаться, министр не заболеет, и министр не будет прикрыт.Е Гунчжи Гу Мин сказал: "Нет необходимости проигрывать, используя небольшую стратегию.
, Нет необходимости лечить королевскую особу после болезни, нет необходимости лечить королевскую особу после болезни, врача и Цинши.""

 Цзы сказал: "Взрослые не целуют своих добродетельных, но верят в их низость; люди теряют своих родственников, но учат их быть надоедливыми.Облако "Поэзии": "Просите друг друга
Я буду, если у меня этого не будет, у меня этого не будет; если я буду сдерживать свою ненависть, у меня ее не будет."Цзюнь Чэнь" сказал: "Если вы еще не видели святого, если вы уже видели это, вы увидите это; если вы видели святого, вы увидите это".;
И это не может быть преодолено святым.""

 Конфуций сказал: "Злодей тонет в воде, джентльмен тонет во рту, а взрослый человек тонет в людях, и все это богохульно.Муж воды находится близко к людям и топит людей;
Добродетель легко оскорбить и трудно поцеловать, и в ней легко утопить людей; она доставляет хлопоты и раздражает, ее легко пожалеть и легко утопить людей; мужья и люди закрыты для других, но есть презрение, но
Уважение не замедляет, людей легко утопить.Следовательно, джентльмен не должен быть беспечным."Тайцзя" сказал: "Тебе не нужно перечеркивать свою судьбу, чтобы прийти в себя; Руоюй Цзи - это Чжан.
, Провинция включена в степень Цзюэ, затем объясните."Искупление" сказало: "Только уста стыдятся, только доспехи воюют, только одежда в армии, но бой спасен".
кланяться;"Тайцзя" сказал: "Если ты творишь зло на небесах, ты можешь нарушать его; если ты сам творишь зло, ты не можешь нарушать его"."Инь Цзи" сказал: "Но Инь Цзотянь;
Замечено в Сийи; У Ся Цзычжоу есть конец, а фаза - это только конец.""

 Конфуций сказал: "Народ принимает монарха как свое сердце, а монарх принимает народ как свое тело; если сердце сильное, телу комфортно, а если сердце торжественное, оно вызывает уважение.Если у вас доброе сердце, ваше тело будет в покое; ваше величество
Если это хорошо, то люди должны этого хотеть.Сердце - это все тело, но и тело повреждено; монарх выживает вместе с народом, но также и со смертью народа.Облако "Поэзии": "В прошлом у меня было первое правосудие;
Его слова ясны и недвусмысленны: в стране царит мир, столица процветает, и рождаются простые люди; которые могут добиться успеха в стране, не быть самодовольными и усердно работать на благо народа."Джуния
- Там было написано: "Летом, из-за жары и дождя, сяоминь только жалуются; зимой, из-за циханя, Сяоминь только жалуются".""

 Цзы сказал: "Во-вторых, если с телом что-то не так, и если ты не веришь в свои слова, твоя праведность не будет прежней, и твои действия не будут иметь никакого значения.Цзы сказал: "В словах есть многое и всякое".
В поступках есть свой характер; если вы родились, вы не сможете победить свои амбиции, а если вы умрете, вы не сможете завоевать свое имя.Следовательно, джентльмен много слышит и сохраняет это качественно; у него много амбиций, и он близок к ним качественно.;
Знайте это тщательно и делайте это понемногу."Цзюнь Чэнь" сказал: "В Эр Шиюе и за его пределами Шу Янь один и тот же."Ши" Юнь: "Джентльмен, его церемония
Тоже один.""

 Цзы сказал: "Только джентльмен может быть прав, а злодей может быть прав.Следовательно, у друга джентльмена есть родной город, и у него есть путь зла; следовательно, друг не сбит с толку.
, И те, кто находится далеко, не сомневаются."Ши" Юнь: "У джентльмена есть хорошая ненависть. Цзы сказал: "Если ты чрезвычайно беден и непритязателен, но ты чрезвычайно богат и разбогател, ты не добродетелен".
Твердо, но зло не может быть совершено.Хотя люди говорят, что это неблагоприятно, я в это не верю."Ши" Юнь: "Мой друг Юйю сделал фотографию, и фотография была сделана престижно."Зи сказал
: "Частная выгода не возвращается к добродетели, и джентльмен не сохраняет ее для себя."Ши" Юнь: "Люди добры ко мне, покажите мне дорогу.""

 Цзы сказал: "Если у тебя есть машина, ты должен ее видеть; если у тебя есть одежда, ты должен ее видеть; если ты говоришь, ты должен это слышать; если ты ходишь, ты должен это видеть.;
Это нужно увидеть."Гэ Цинь" сказал: "Возьми его, не стреляя.Цзы сказал: "Если ты делаешь то, что говоришь, ты не можешь украсить то, что говоришь; если ты делаешь то, что говоришь, ты не можешь украсить то, что говоришь".
В противном случае он не может быть украшен.Поэтому, если джентльмен молчит и делает то, во что верит, люди должны не увеличивать свою красоту, а уменьшать свое зло.Облако "Поэзии": "
Осквернение самоправедностью все еще можно умерить; осквернение Сияна невозможно устранить.Сяоя сказал: "Юнь тоже джентльмен, и Чжань тоже пользуется большим успехом".""Июнь"
Он сказал: "В прошлом Чжоу Тянь был в Боге, а Чжоу Тянь был добродетелью короля Вэньвэня, и он сосредоточил свое великое предназначение на Поклоне Цзюэ.Цзы сказал: "Люди Нанрена сказали: "Люди и
Вечный, это не может быть гаданием.- Последние слова Древнего и?Черепаха все еще не может этого знать, но ситуация похожа на другие?"Ши" Юнь: "Я - обе черепахи
Устал, нет, мне очень жаль.В "Искуплении судьбы" сказано: "Господь не имеет ничего общего со злыми добродетелями, люди берутся за дело и жертвуют исключительно из неуважения; если что-то раздражает, это неуважение".
Хаос, все так сложно для Бога."Йи" сказал: "Если ты не сохранишь свою добродетель, тебе может быть стыдно за это".Хэнци Дэчжэнь, женщина благоприятна, а мастер свиреп.""

 Траур, Главы Третья и Четвертая

 Церемония траура: Когда я впервые услышал о тяжелой утрате моих родственников, я ответил посланнику слезами и скорбел; когда я спросил о причине, я плакал и скорбел.Сделай это, проезжай сто миль в день, но никогда ночью.
делать;Только тяжелая утрата родителей, наблюдение за звездами и прогулка, наблюдение за звездами и сдача позиций.Если это не будет сделано, то это будет сделано после завершения.Пересек страну, я плакал и скорбел.
;Взывай к городской династии.Я надеюсь, что его страна действительно плакала.Что касается дома, то с левой стороны от входа он поднимается с западных ступеней, садится на востоке и западе, плача и скорбя, включая свои волосы.;
Спускаясь в восточную часть зала, чтобы взойти на трон, Сисян кричала, танцевала, атаковала?Ю Сюйдун, витой пояс.Обратная позиция, поклониться гостю в группе, отправить гостя, обратная позиция; после того, как появится гость, прибыть
Те, кто это делает, затем поклоняются, становятся друзьями и, как всегда, приглашают гостей.Все мастера и братья вышли, и они перестали плакать, когда вышли; когда они закрыли дверь, они рассказали друг другу.Ю , Ты
Плач, включая волосы, превращается в танец; плач, в-третьих, он все еще включает волосы, превращается в танец.В течение трех дней служба была завершена, и гости и гостьи вели себя как обычно.

 Если скорбящий не является владельцем, владелец отдаст дань уважения гостю и отошлет гостя.Количество скорбящих уменьшалось с тех пор, как они собрались все вместе, и они плакали и оплакивали на северной стороне атриума, слева от входа.
Маю Сюйдун, взошедший на трон, плакал вместе со своим господином.Если вы заплачете снова или трижды, вы освобождаетесь. Если будет гость, хозяин поклонится и пошлет гостя.Муж и жена
Люди относятся к ним так, как будто они плачут день и ночь, и их положение не изменилось.

 На похоронах матери Бена западная сторона плакала и оплакивала, в том числе и волосы, спустилась в восточную часть зала и взошла на трон, Сисян плакала, превратилась в танец, и нападения удалось избежать?Ю Сюйдун, Байбинь;
Все гости были как подарок от отца, и они снова не могли перестать плакать.Женщина скорбела, поднимаясь по восточным ступеням, похоронная на востоке, сидя на западе, плача и скорбя; восточные ступени
, Взошел на трон и вместе с мастером взял в руки меч.Те, кто в трауре, не успевают на похороны, и гробница предков находится к северу, плача и скорбя.Гостеприимство мастера также находится в гробнице
Слева, справа от могилы женщины все тело в трауре, и восток - хозяин,?Скрученный пояс, крик в танце, поклонение гостям, обратная позиция, в танце, рассказываем друг другу
Все кончено.Затем корона вернулась, слева от входа, север плакал и скорбел, включая обнаженные волосы в танец, восток взошел на трон, и поклоняющийся превратился в танец.Гость выходит, хозяин кланяется и отсылает его прочь;
Если есть гость, который прибудет позже, он будет поклоняться и станет королем; гость будет отправлен, как и раньше.Все мастера и братья вышли, и они перестали плакать, когда вышли, и рассказали друг другу об этом в следующий раз.Ю снова заплакал;
Включение волос в танец; при третьем крике он все еще включает волосы в танец.Отсидев три дня, он заплакал на пятый день, и родственник сказал ему, что дело закрыто.Те, кто являются матерью, так сильно отличающейся от отца, едины
В том числе и волосы, остальное освобождается от кончика, он как отцовский подарок.

 Ци Си не так хороша, как похороны: гробница предков, плачущая и скорбящая на западе, свободная от оцепенения на востоке, взошедшая на трон, поплакавшая вместе с учителем и атаковавшая.Там гости
Затем хозяин отдает дань уважения гостю и отправляет гостя; если гость прибывает позже, он отдает дань уважения, как и раньше.Знакомство закончено.Затем корона вернулась на место слева от входа, и север заплакал и оплакал ее.;
Освобожденный от танца восток восходит на трон, гостю поклоняются, гость уходит, а хозяину поклоняются.Если ты снова заплачешь, ты не будешь обнажен для танца; если ты снова заплачешь, ты не будешь обнажен для танца.
;Отсидев три дня, он заплакал на пятый день, и родственник сказал ему, что дело закрыто.

 Вы не можете скорбеть, когда слышите похороны, и вы все время плачете; если вы спрашиваете о причине, вы все время плачете.Это из-за позиции, включая прическу, обнаженность, атаку?Перекрученный пояс лежит на троне, прощай, прощай
В обратном положении образуется круг.Когда гость уходит, хозяин кланяется и подает его за дверью, в противоположном положении; если есть гость, который прибудет позже, богослужение будет завершено, и гостя отправят, как и раньше.Ю снова заплакал;
Включая танец с обнаженными волосами, плач на третий день, продолжая включать танец с обнаженными волосами, прислуживая на третий день, плача на пятый, поклоняясь гостям и посылая их гостям, как всегда.Если ты избавишься от похорон, а потом вернешься;
Тогда могила, плачущая в танце, обнаженная Донджуфа?, Вовлек гостя в танец, отправил гостя в противоположное положение, заплакал и оплакал, так что он снял его и перестал плакать дома.Магистерский
Ожидание этого ничего не меняет в служении, плачешь вместе с этим, а не плачешь.Поскольку Ци снизилась, те, кто отличается от других, свободны от оцепенения.

 Все, кто занимает это положение, не осиротели родственники, и находятся в упадке или ниже, все они восходят на трон и плачут и скорбят, а Дунфин?, Взойти на трон, обнажиться, стать королем, нападать, поклоняться и противостоять
Закусите удила, поплачьте навзрыд, отправьте гостя в противоположную позицию, и тот, кто посмотрит друг на друга, расскажет в следующий раз.На третий день, когда пятеро плачущих пешек, хозяин выпроваживает гостей; все братья-хозяева выходят и плачут.
останавливать;Знакомство закончено.Станьте гостем богослужения.Если вы находитесь далеко от своей семьи, вы пойдете в костюме.Ци Ван, смотрящий на родной город и плачущий; отличная работа, смотрящий на дверь и плачущий
Плачь; Сяогун, плачь, когда подойдешь к двери;;;, плачь, когда взойдешь на трон.Вечеринка плачущего отца - в храме; вечеринка матери и жены - в спальне; учитель - за пределами храма; друзья
За дверью спальни; то, что я знаю, находится в дикой природе Чжан Ян.Там, где нет основы для этой позиции.Плачущему императору девять лет, принцам семь, цинскому доктору пять, а ученым три.Доктор воскликнул принсес
, Не смеет поклоняться гостю.Служители находились в других странах, взывая о своем положении, и не осмеливались поклоняться.Как братья принцев, они также жаждут занять высокое положение.Где тот, кто есть тот самый
оголять;Те, кто знает повешение, плачут сначала дома, а затем в могиле, все танцуют ради этого, танцуют с севера от мастера.Во всех скорбях отец остается господином отца; отец
Нет, братья живут вместе, и у каждого свои похороны.Родственники одни и те же, пожилые люди - главные; разные, родственники - главные.Похороны брата Вэньюаня, как в дополнение к похоронам, так и затем
Услышав о похоронах, он избегал обнажаться, пока молящийся все еще был по левую руку от него.Те, кто находится в положении без одежды, - только невестка и дядя; а те, кто находится в положении без одежды, - только невестка и дядя.Где оплакивать;
Когда приходит врач, он пыхтит, поклоняется, а затем нападает; когда приходит ученый, он нападает, а затем поклоняется.

 Спросите о похоронах в третьей или пятой главе

 В начале смерти родственников Цзи Си стал учеником, положил руки на сточную канаву и заплакал.Сострадание, означающее боль и болезнь, повреждение почек, сухую печень и обожженные легкие, водяная жижа не проникает внутрь.
Во рту три дня не горит огонь, поэтому соседи едят из-за него кашу.Печаль мужа находится посередине, поэтому деформация находится снаружи, боль находится в сердце, поэтому рот
Не желая пробовать на вкус, тело становится беспокойным и красивым.После трех дней сбора труп, как говорили, лежал на кровати, гроб, как говорили, стоял на гробу, труп перенесли, а гроб подняли, плача бесчисленное количество раз.Сострадание;
Значение боли и болезни, печали и амбиций заключается в процветании, поэтому они подвержены этому, поэтому тело чувствует себя непринужденно.Женщине не рекомендуется быть обнаженной, поэтому она ударяет себя в сердце грудью.
Танцуй, галантный Тянь-Тянь, как плохая стена, печаль и боль так велики.Поэтому сказано: "Пи Диан плачет и скорбит о том, чтобы отослать его прочь.Отошлите форму подальше, добро пожаловать
Суть тоже обратная."Если он отошлет это, он посмотрит на это, и если он будет преследовать это, он получит это; если он заплачет, император получит это, если он попросит об этом.
тоже;Следовательно, его подача также подобна восхищению, а его обратная сторона также подобна сомнению.Если вы ни о чем не просите, вы можете начать и увидеть это, если вы идете на урок и видите это, вы можете войти в комнату.
Увидимся снова.Оно мертво, оно мертво!Я не могу увидеть это снова!Поэтому, плача и танцуя, всякая печаль закончится.Сердцу грустно, сердцу грустно, сердцу грустно, сердцу грустно
Это просто отчаяние и печаль.Жертвенному Цзунмяо, питающемуся призраками, посчастливилось обратить это вспять.Вернувшись из долгого путешествия, он не осмеливался войти в комнату, живя в Илу, скорбя.
Родственники тоже находятся снаружи; спящие родственники находятся в почве, и скорбящие родственники находятся в почве.Поэтому все время плачу, усердно служа в течение трех лет, с восхищением и сыновней почтительностью.;
Истина о человеческой привязанности тоже истинна.Или спросите: "А как насчет тех, кто умирает в течение трех дней, а затем собирается вместе?""Сказано: умер почтительный сын, печальный и честолюбивый, поэтому он ползал и плакал.
Если он вернется к жизни, я могу взять его и собрать.Поэтому говорят, что те, кто соберется через три дня, выживут; те, кто не выживет через три дня, не выживут.
Родился.Сыновнее благочестие сына также снижается; план семьи, одежда, также могут быть достигнуты; те, кто находится далеко от родственников, также могут быть достигнуты.
Поэтому святой решил использовать для этого три дня в качестве ритуальной системы.Или спросите: "Корона - это не фаворитизм, почему бы и нет?""Сказано: Корона, также и всевышний;
Если вы не живете в теле из плоти и крови, вам не нужно его заменять.Однако те, кто лысый, не застрахованы, те, кто слабый, не голые, те, кто хромой, не слабые, и они либо грустны, либо печальны.
Если у вас серьезная болезнь, вы не можете приготовить подарок.Поэтому сказано: траур - это единственный способ скорбеть.Женщины плачут и скорбят, бьют себя в грудь и скорбят; мужчины плачут и скорбят
 Джи Ши без всякого терпения коснулся земли, и ему было так грустно.Или спросите: "Какова цель освобожденных?""Он сказал: тому, кто не коронован, тоже подают."Церемония", - сказал
: "Мальчик не знает, он всего лишь главный в комнате."Те, кто отвечает, освобождены, но освобождены и те, кто отвечает.Или спросите: "Где производитель волшебных палочек?";говорить;
Такеши и Кирия.Следовательно, это розга отца - тоже бамбуковая розга; чтобы мать срезала розгу - срежьте розгу, Тонгья.Или спросите: "Для чего нужен человек с жезлом?"
;- Там говорилось: "Почтительный сын потерял свою семью, бесчисленное количество раз плакал, служил три года, был болен и слаб и пользовался посохом, чтобы помогать больным.Тогда отец боится использовать розгу, Его Святейшество
На старом месте; в зале нет жезла, и нет места для его святости; в зале нет тенденции, и нет спешки это демонстрировать.Честолюбие этого почтительного сына также является реальностью человеческой привязанности, вежливости
Сутра праведности нисходит не с неба, а с земли, это просто человеческая доброта.

 Вопрос Третий Шестой

 Сказано: "Есть легкое и тяжелое, и жена сына - его императорская тетя.Есть родители, которые тяжелы и легки, и они жены.Есть одежда из ничего в одежду
, Жена сына является братом сына.Есть послушание, но нет послушания, и сын является родителем своей жены."Сказано: "Когда мать выходит, это
Партийная форма мачехи; если мать умрет, это будет партийная форма матери.Если это партийная форма его матери, то это не партийная форма его мачехи."Три года траура по обоим
Если вы практиковали долгое время, вас будут долго оплакивать. Если вас похоронят, вас принесут с собой. Пояс Ге,?Точка?, Служащий его достоинствам.Похороны великого произведения - это тоже самое.Сяогун
, Без изменений.Тот, у кого есть эссенция конопли, становится Гэ на три года.После практики те, кто столкнется с онемением и сломает свое собственное, будут спасены, не так ли?Да; если тебе не нужно, уходи?;Каждый может?
Должен?; Ито,идругое?, тогда уходи.Небольшими упражнениями нелегко лишиться венца практики, если вы будете избегать этого, тогда?Разве это маленькое достижение?, Из-за его раннего пояса Ge.Оцепенение мира, нет
Кудзу, который становится маленькой державой; конопля маленькой державы, кудзу, который не превращается в великую державу.Существует налог на основании права собственности.

 Шан: Долговязый мужчина средних лет, Джи, который изменился за три года.Месяц последнего траура засчитывается, но трехлетний месяц - это наоборот.Это налог на добро и зло, и для него плакать без пешки - это налог.
Следующий вопрос - "нет".Король был сыном Неба в течение трех лет, и его жена тоже была королем, как иностранка.Сын Неба не служит Сыну мира.Суверенный хозяин: Мадам, жена, старший
Подходит для детей и женщин.Подходящий сын врача - это король, жена и старший сын, как солдат.Мать монарха, если она не леди, министров не убедит.Только близкие министры и
Слуга может воспользоваться послушанием, но служить может только король, и он тоже может служить.Гун - это резиденция доктора Цин Сишэна, и то же самое происходит, когда он выходит.Когда это будет Бентен?;Доктор выглядит как;
То же самое верно.Что касается его жены, то, если он уйдет, он будет повиноваться, если уйдет, то нет.Где можно свободно встречаться с людьми?, Хотя династия находится в руках короля, никаких исключений нет?;Снижение налогов наблюдается только в государственном секторе.отправлять
Сказал: "Джентльмен не забирает похороны у других, и он не может забрать похороны."Сказано: "Есть много преступлений и пять наказаний, и есть много смертей и пять приговоров. Прилагаемый список приложен к таблице ниже".
тоже;;

 Переход от поколения к поколению Глава 37

 Почему вы убеждаете меня сократить спад?Кроме того, он имеет плохой внешний вид, поэтому его сначала видно внутри, а затем снаружи.Видимость упадка так же хороша, как и Тхо, видимость упадка Ци так же хороша, как и Тхо, великие достижения
Если явление закончилось, появление Сяогуна и;; также приемлемо, и эта печаль также встречается у тех, кто терпимо относится к телу.Крик об упадке Ци, если он проходит, но не наоборот; крик об упадке Ци;
Если вы пойдете другим путем; если вы будете плакать о великих достижениях, вы будете плакать на протяжении трех песен; если вы оцепенеете от маленьких достижений, вы можете скорбеть.Эта печаль выражается и в голосе.Обезглавленный, только тогда
Это неправильно; Ци снижается, но вы ничего не говорите об этом; большие достижения, но вы не говорите об этом; маленькие достижения, но вы не можете говорить об этом, но вы не можете быть счастливы.Эта печаль исходит от тех, кто говорит.
Если вы откажетесь, вы не будете есть три дня; если вы откажетесь, вы не будете есть два дня; если вы совершите великие поступки, вы не будете есть три дня; если вы совершите мелкие поступки, вы снова не будете есть; если вы ученый и собираете Ян, вы не будете прежним.
еда;Поэтому на похоронах родителей и каша, и рис с переливом Чаои, и рис с переливом Мо И; на похоронах Ци Си - скудная еда, вода и питье, никаких овощей и фруктов; великая сила
На похоронах не ешьте клейкий соус; во время небольших упражнений не пейте ликер.Это горе также вызвано сидящими на диете.Пережив тяжелую утрату своих родителей, Юй Цзун плакал и пренебрегал едой
Пейте воду, не употребляя овощей и фруктов; ешьте овощи и фрукты в период Сяосян; ешьте овощи и фрукты в период удачи с рисовым соусом; пейте в полнолуние, пейте ликер посреди ночи.Начинай пить
Пьющий выпивает ликер первым.Те, кто начинает есть мясо, сначала едят вяленое мясо.Тяжелая утрата его родителей, живущих в Йилу, спящих на подушке, не так ли?Принесите; Похороны Ци Си;
Если вы живете в комнате, вы не можете принять это; для похорон большой работы есть коврик для сна, а для небольшой работы есть кровать.Эта печаль также вызвана теми, кто живет в этом месте.Родители'
Скорбела, когда плакал Ю Цзун, Чжу Мэй Цзянь Пин, но Цзянь Цзянь этого не принимал; когда он был маленьким и удачливым, он жил в комнате с сиденьем; когда он был удачливым, он жил в общежитии.;
Ложись спать в полнолуние, ложись спать посреди ночи.

 Три литра снижения, четыре литра, пять литров и шесть литров снижения, семь литров, восемь литров и девять литров высокой мощности, десять литров, одиннадцать литров и двенадцать литров малой мощности, и десять литров, одиннадцать литров и двенадцать литров малой мощности.
Поднимаясь, из пятнадцати литров конопли получается половина, и делать нечего, нечего делать, а ткань, как говорят, в порядке.Эта печаль также вызвана одеждой.Сократите количество на три литра, оба Ю
Когда пешка плачет, она получает шесть литров ткани и семь литров короны; за мать он получает четыре литра ткани и семь литров короны.Иди в Мафу Джи, Джи займет три
снова;А пока, Сяосян, не хочешь ли ты попрактиковаться в "короне мира"?Нет, за исключением мужчины, за исключением головы, и женщины, за исключением пояса.Что такое человек, кроме первого?женщина
Что есть в дополнение к ремню?Мужчина взвешивает голову, а женщина - ремень.За исключением тех, кто служит первым, тем, кому легко служить, легко быть легкими.Еще раз удачи, простая льняная одежда
;Луна светит в середине дня, небо тонкое, и все вокруг изношено.Кому легко служить?Для тех, кого легко взбодрить.Похороны обезглавленного, даже если Юй Цзун плакал, он был обезглавлен Ци.
Похороны, легкое упаковывается, тяжелое - особенное.После тренировки Ма Гэ был серьезно травмирован потерей великих достижений.На похоронах Ци Сюня, когда Юй Цзун плакал, он испытал огромную потерю, оцепенев.
Гэ Цзянь подал его.Убывающий ge - это то же самое, что убывающая конопля; убывающий ge - это то же самое, что конопля великой мощности; великодержавный ge - это то же самое, что конопля малой мощности.
; Гэ Сяогуна - это то же самое, что конопля Сяогуна, а конопля - это то же самое, что и то и другое.Те, кто одновременно послушен и тяжел, те, кому легко быть легким, также легко быть легким.

 Трехлетний вопрос № 38

 Что это за похороны за последние три года?Сказал: Восхвалите любовь и напишите текст, из-за украшения группы не будьте знакомы с фестивалем благородной практики, но от этого нет ни прибыли, ни убытка.Так говорится;
Здесь нет простого пути.Создатель гиганта длится долго, а боль приходит еще позже. Тех, кто был влюблен в течение трех лет, хвалят и пишут, так что это чрезвычайно болезненно.Обезглавленный
С тростью он живет в Илу, ест кашу и спит на подушке, поэтому его крайне болезненно украшать.Трехлетние похороны закончатся через 25 дней; скорбь еще не закончилась;
Страстное желание не было забыто, но те, кто служит, сломлены, разве они уже не отказались от мертвых, и есть праздник воскресения?Те, кто рожден между небом и землей, состоят из плоти и крови.
Род должен обладать знанием, а род, который знает это, не должен знать, что он любит себе подобных; если это большая птица или зверь, он потеряет свое стадо, а если луна взойдет слишком поздно, все изменится на противоположное.;
Миновав свой родной город, он вернется в свой родной город, протрубит в рог, посмотрит на орангутанга, поколеблется, а потом сможет отправиться туда; что касается малышей, то там все еще щебечут орангутанги.
В одно мгновение, и тогда вы можете уйти; следовательно, те, кто принадлежит к плоти и крови, неизвестны другим, поэтому они близки к своим родственникам, и они не будут бедствовать, пока не умрут.Будет страдать от зла со стороны мужа
Если с ним будет похотливый человек, он умрет и забудет об этом вечером, но с тех пор в этом разница между птицами и зверями: как мужья могут жить друг с другом группами без хаоса?
;Джентльмен, которого будут украшать его муж и жена, тогда похороны продолжительностью в три года завершатся через двадцать пять лет. Если между четырьмя годами есть промежуток, но тогда он будет бесконечным.
;Следовательно, первый король создал для этого центральную систему, и как только этого будет достаточно, чтобы стать литературной теорией, это будет объяснено.Однако, почему уже так поздно?Сказал: Дорогие родственники не могут быть отрезаны
;Что это?Он сказал: Небеса и земля изменились, и время четырех часов изменилось. Те, кто на небесах и на земле, лучше начала, поэтому они подобны ему.
;Но почему прошло три года?Сказал: Гарон Яньер тоже, Ян делает это дважды, так что я буду с нетерпением ждать этого снова.В чем дело, начиная с сентября?Сказал: Янь Линфу
И еще.Поэтому в течение трех лет я думал, что это процветает, в течение нескольких лет я думал, что это убивает, и в течение девяти лет я думал, что пришло время.Верхнее изображение взято с неба, нижнее - с земли, а среднее - с неба.
Люди, причина, по которой люди живут группами, и одной причины достаточно.Поэтому после трехлетнего траура женщина становится самой грамотной, а муж - самым благополучным.Это один из ста королей
То же самое верно для всех древних и современных мест, и те, кто не знает их происхождения, тоже известны.Конфуций сказал: "Сын рождается в течение трех лет, а затем освобождается из объятий своих родителей; муж
Похороны трех лет, похороны всего мира.;

 Глубокая Одежда Глава 39

 Древние люди были одеты в глубокие одежды и охвачены системой, отвечающей правилам, моментам, веревкам, силе и равновесию.Когда она короткая, не видно кожи, а когда длинная, не видно почвы.Продолжайте, зацепите край крючком.
Вы должны сшить половину его; высота талии может быть использована для транспортировки локтя; длина талии может быть использована для достижения локтя.Не нужно уставать от угроз снизу, и не нужно уставать от угроз сверху. Будьте бескостны.
кто;Система: Есть две части по десять, и должно быть две части по десять; размер должен соответствовать правилам; изгиб должен быть квадратным, как в данный момент; скакалка и лодыжка должны быть прямыми; нижняя Ци должна быть такой же
Компромисс должен быть сбалансированным.Поэтому те, кто следует правилам, должны поднять руки, чтобы терпеть это; те, кто несет веревку и держит квадрат, должны быть прямыми и праведными.Поэтому "Йи" сказал: Кун
, "Движение 62-го также идет прямо на площадь".Следующая Ци подобна взвешивающему человеку, с Анжи и душевным спокойствием.Пять законов были применены, поэтому святой подчинился им.случай
Правила основаны на бескорыстии, веревка основана на прямоте, а равновесие основано на ровности, поэтому первый король благороден.Следовательно, это может быть литературно, это может быть воинственно, и это может быть противопоставление друг другу.;
Вы можете управлять армейской бригадой, и вы можете платить за это, и вы также можете делать хорошую одежду.С родителями и пожилыми родителями одежда чистая и зеленая; с родителями одежда чистая и зеленая.Ругу
Сынок, одежда должна быть чистой и невзрачной.Чистая ширина, кромка и еще раз чистый край, каждый шириной в полтора дюйма.

 Смола в горшке сорок

 Для церемонии бросания горшка мастеру дается стрела, делению дается выстрел, и человек держит горшок.Хозяин, пожалуйста, сказал: "Напрасно потрачен сторожевой горшок, пожалуйста, возьмите Лебин.
Гость сказал: "У сына есть цель, вино и еда, и он уже отдал их, и он очень счастлив, поэтому осмеливается уйти в отставку".Мастер сказал: "Напрасно, часовой горшок, недостаточно просто что-то сказать".
, Осмелитесь угодить.Гость сказал: "Если ты отдал это, ты снова будешь счастлив, и ты осмелишься отказаться от этого".Мастер сказал: "Напрасно, часовой горшок, недостаточно просто что-то сказать".;
Осмелитесь угодить.Гость сказал: "Нельзя приказать об определенной твердой отставке, смеете ли вы быть неуважительным?"Гость снова поклонился, и хозяин поклонился в ответ, сказав: "Пи".;господин
Люди поклонялись и отправляли их на ступеньки, а гости возвращали их, говоря: "Пи."Я уже поклонился, получил стрелу, вошел в комнату между ними, отступил на противоположную позицию, и гость будет пировать.Выстрел Си
Банк прогресса разделен на две с половиной стрелки, расположенные в противоположном положении, в центре, к востоку, и восемь отсчетов являются успешными.Гостю предлагается сказать: "Избегайте инвестиций - это вход.Если вы не опубликуете результаты голосования, вы победите
Те, кто выпьет за победителя, Чжэнцзюэ сделает это, пожалуйста, станьте победителем немедленно, одна лошадь от второй лошади, установлены три лошади, пожалуйста, празднуйте больше лошадей."Пожалуйста, сделайте то же самое для ведущего
;Человек, заказавший струнные, сказал: "Пожалуйста, сыграйте "Первую песню", если таковая есть.Мастер сказал: "Обещай"."Скажите Йа Джи слева и справа, пожалуйста, подайте голос.Участники
, Затем Си выстрелил, сел и отпустил все это.Приглашенная вечеринка находится справа, а основная вечеринка - слева.Что касается ударов пешкой, Си Шот произвел подсчет и сказал: "Удары левой и правой пешкой, пожалуйста, посчитайте.;
Два считаются чистыми, один принимается за чистый, а другой считается нечетным.Затем он использовал странный расчет, чтобы сказать ему: "Определенный мудрец лучше, чем определенное количество чистых".Говорят, что нечетное есть нечетное, а Джун - это
Левый и правый Цзюнь.Судьба сказала: "Пожалуйста, сделай это."Ответственный сказал: "Обещай".Пьющие преклоняют колени и поклоняются, говоря: "Дай воды"; победитель преклоняет колени.
Сказал: "Уважаю и поддерживаю".Чжэнцзюэ готов, пожалуйста, сделайте это немедленно.Каждая лошадь на счету.Одна лошадь следует за двумя лошадьми, чтобы отпраздновать победу.Цинли сказала: "Три лошади готовы.
, Пожалуйста, отпразднуйте Дома."Все гости и хозяева сказали: "Обещаю"."Чжэнцзюэ готов, пожалуйста, идите к лошади.Это зависит от того, сколько вы сидите.Рейз, пять помощников в комнате, холл
Есть семь помощников на верхней площадке и девять помощников в середине площадки.Он имеет два дюйма в длину.Горшок: Семь дюймов для восстановления шеи, пять дюймов для восстановления живота, два с половиной дюйма в диаметре; пять литров для ведра.В кастрюле
Ши Сяодуянь бросился наутек из-за своих амбиций.Банк пролежал на столе два с половиной года.Я И Чжэ подобен позвоночнику, поэтому нет необходимости снимать с него кожу.Брат Лу Лин сказал: " В этом нет необходимости
Укун, не будь Ао, не вставай, не говори больше; если ты встанешь больше, чем говоришь, у тебя будет постоянный титул.Брат Сюэ Лин подал в отставку и сказал: "Нет Укуна, нет Ао, нет Ли Ли, нет
Больше, чем слова; если это так, то оно всплывает.

 Конфуцианство Глава 41

 Лу Сянь-Гун спросил Конфуция: "Одежда мастера такая же, как у конфуцианцев?"Конфуций сказал ему: "Цю Шаоцзюлю, одежда меняется каждый раз, когда ты заправляешь ее".;
Он долгое время жил при династии Сун и является короной Чжанфу.Цю Вэньчжия: Образование джентльмена также обширно, и его одежда тоже из родного города; Цю не разбирается в конфуцианской одежде."Сянь Гун сказал: "Дерзай
Спросите конфуцианство.Конфуций сказал ему: "Количество вещей не может закончиться, но количество вещей может остаться, а слуги не могут закончиться"."Оплакиваю судьбу общественного места.отверстие
Зять сказал: "В конфуцианстве есть такие сокровища, как стол, который нужно нанять, долгожданное исследование, о котором нужно просить, лояльность, которую нужно сохранять, и сила, которую нужно использовать.
Такой человек.Конфуцианство облачено в одежды и движется осторожно. Большие уступки такие же медленные, маленькие уступки такие же фальшивые, большие такие же могущественные, а маленькие такие же стыдливые. Сначала трудно, а потом легко.
Если вы отступите, Конги будет некомпетентен, если вы, Конги, некомпетентны.Это выглядит примерно так.Конфуцианству трудно жить, он сидит почтительно, он должен верить в то, что говорит, и он должен быть прав в том, что делает.
 Дао Ту не борется за преимущества опасности и легкости, зима и лето не борются за сумму инь и ян, любят его до смерти, чтобы ждать его, и поддерживают его, чтобы у него было многообещающее будущее.Его приготовление заключается в следующем
Вот этот.В конфуцианстве нет сокровищ в виде золота и нефрита, но верность считается сокровищем; если вы не молитесь о земле, праведность считается землей; если вы не молитесь о большем накоплении, больше литературы считается богатством.
Редко бывает легко с Лу Е, и трудно быть легким с Лу Е. Нет ничего необычного в том, чтобы видеть это время от времени. Разве это не редкость?Разве не трудно быть животным, если ты не согласен с праведностью?Сначала работай, а потом
Лу, разве это не легко для Луху?В его окружении есть такие люди.Конфуцианство доверило ему товары и богатства, наполнило его радостью и видело выгоду, не теряя своей праведности; ограбило его
Толпа, разочарованная солдатами, не будет больше защищаться, когда увидит смерть; насекомые схватят храбрецов, которые не способны сражаться, и силы не восстановятся; те, кто ушел, не пожалеют, а те, кто пришел, не будут колебаться.
 Слова больше не произносятся, и слухи не носят экстремального характера; власть постоянна, но стратегия не изучена.Таким человеком является его особый статус."Конфуцианство нежно, но не обречено.;
К нему можно приблизиться, но не принуждать; его можно убить, но не унизить.Его место жительства не является непристойным, и его диета не является плохой; его недостатки можно различить, но невозможно сосчитать.
;Такова его стойкость.Конфуцианство использует верность как броню, вежливость и праведность как сухой череп; ходит с благожелательностью, придерживается праведности, хотя существует тирания;
Не более того.Своей уверенностью в себе обладает такой человек.В конфуцианстве есть дворец площадью в один акр, комната, окруженная стенами, зал с воротами и урна в палатке; он переодевается и выходит.;
И ешьте каждый день, не смейте сомневаться в приведенном выше ответе, не смейте льстить, если на приведенный выше ответ нет ответа.У других есть такие люди."В конфуцианстве есть люди и сегодня, и древние, и Цзи.
; Если вы делаете это в этом мире, будущие поколения возьмут это как пример; если вы подходите для этого мира, высший Будда поможет, низший Будда подтолкнет, а клеветнические люди более опасны, чем партия. Те, кто в опасности, в опасности.
Кроме того, амбиции нельзя отнять. хотя жизнь в опасности, если вы верите в свои амбиции, вы все равно не забудете о болезнях людей.Вокруг так много забот.Конфуцианство
Вы не бедны в учебе, вы верны, но неутомимы; вы живете уединенно, но не непристойно, и вам не хочется спать; вежливость ценится за спокойствие, красоту верности и способ превосходного путешествия.;
Воспитывайте добродетельных и терпимо относитесь к толпе, разрушайте квадрат и плитку вместе.В его изобилии так много людей."Конфуцианство внутренне утверждает, что оно не дискриминирует родственников, а внешние действия не дискриминируют обиды. Чэн Гун накопил много вещей.;
Если вы продвигаете добродетель и достигаете ее, вы не ожидаете, что это будет вознаграждено; если монарх реализует свои амбиции, он принесет пользу стране, но он не будет стремиться к богатству.Это может иметь такой человек при хорошей помощи.Конфуцианство услышало
Когда вы добры, вы рассказываете друг другу, а когда вы видите хорошее, вы показываете друг другу; если у вас есть рыцарское звание, вы умрете в невзгодах; если вы долго относились друг к другу, вы будете далеко друг от друга.Его обязанности заключаются в следующем
Вот этот.Конфуцианство обладает достоинством купания в теле, погружения в слова, спокойного и прямого, и познания Будды; толстого и кривого, но не спешащего; не глубокого
Но быть высоким, не быть меньшим, а быть большим; мир - это не свет, мир - это не хаотичность; один и тот же Будда и один и тот же Будда - это не одно и то же.На свете так много индивидуалистов.
"В конфуцианстве есть сын Неба, которого нет наверху, и принцы, которых нет внизу; он спокоен и великодушен, полон решимости быть с другими и хорошо осведомлен, чтобы быть убежденным знанием; в последние годы он был близок к Лянь Юю.
; Хотя разделение страны подобно бату, это не министр и не джентльмен.Правило таково, что такие есть.Конфуцианство обладает той же стороной единства и амбиций, а также той же техникой, что и даосизм; если вы счастливы сразу, вы будете счастливы в то же время.
Никогда не устаю от этого; Мы давно не виделись, и я не верю слухам; он поступает по-своему, делает то же самое, а отступает по-другому.У меня так много друзей.Нежный
Те, кто доброжелателен, являются основой доброжелательности; те, кто уважает благоразумие, являются страной доброжелательности; те, кто щедр, являются работой доброжелательности; те, кто преуспевает, обладают способностью к доброжелательности; те, кто вежлив, являются страной доброжелательности
Внешний вид - это тоже; те, кто разговаривает, это тоже доброжелательное письмо; те, кто поет и музицирует, это тоже доброжелательная гармония; те, кто рассеян, это тоже доброжелательная благотворительность; в конфуцианстве есть и то, и другое, и это все то же самое.
Не смею говорить о благожелательности.Его уважение позволяет таким людям.Конфуцианство не гибнет от бедности, не гибнет от богатства, не приносит пользы королям и не устает взрослеть.;
Нет, есть разделение, поэтому оно называется конфуцианством.Конфуцианство также является бредом в жизни каждого современного человека, и конфуцианство часто критикуют."Конфуций - лучший, оплакивающий особняк, и, услышав это, он тоже
 Слова добавляют веры, поступки добавляют праведности: "В конце концов, мира нет, и я не смею использовать конфуцианство как игру.;

 Университет № 42

 Университетский путь состоит в том, чтобы быть добродетельным, дружелюбно относиться к людям и быть совершенным.Если вы знаете это, вы будете полны решимости, если вы полны решимости, вы будете спокойны, а если вы спокойны, вы будете в безопасности.
 Вы можете подумать об этом после того, как окажетесь в безопасности, и вы можете получить это после того, как подумаете об этом.У всего есть конец, и у вещей есть развязка. если вы знаете последовательность, вы близки.Древние желания явно добродетельны в
Те, кто в мире, сначала правят своей страной; те, кто хочет править своей страной, сначала соберите свою семью; те, кто хочет собрать свою семью, сначала совершенствуйте свое тело; те, кто хочет совершенствовать свое тело, сначала исправьте свое тело
Сердце; те, кто хочет быть верным своим сердцам, сначала будьте искренни; те, кто хочет быть искренним, сначала познайте их, и познайте их характер.Тогда персонаж известен, и знание известно.
После искренности намерений, искренность намерений и затем праведность ума, праведность ума и затем физическое совершенствование, физическое совершенствование и затем единство семьи, единство семьи и затем национальное управление, и национальное управление, и затем мир во всем мире.
Все они, от Сына Неба до простых людей, основаны на самосовершенствовании.Те, кто пребывает в хаосе и последнем правлении, исчезли, те, кто толст, стали худыми, а те, кто тонок, стали толстыми.
 Такого понятия не существует!Это называется знанием основы, и это лучший способ познать ее.Так называемому искреннему человеку нет необходимости обманывать себя, подобно дурному зловонию, подобно хорошему цвету;
Это называется самоуничижением, поэтому джентльмен должен быть осторожен в отношении своей независимости!Злодею плохо жить праздно, а он всемогущ. Когда он видит джентльмена, он испытывает отвращение и скрывает свою дурность.
, и за его доброту.Люди считают себя такими, какие они есть, если они видят свои легкие и печень, какая от этого польза!Это означает, что искренность находится посередине, а форма - снаружи, поэтому джентльмен должен быть осторожен в отношении своей независимости.
тоже;Цзэнцзы сказал: "То, что видят десять глаз и на что указывают десять рук, так строго!"Фурунву, тело Деруна, широкое сердце и толстое тело, поэтому джентльмен должен быть искренним
Его значение.Облако "Поэзии": "Чжань Пицяо,;;;;.Есть джентльмен с большими заслугами, острый, как меч, острый, как мельница.Секси?Си, Он
Кси кси Кси.Если вы джентльмен, то, в конце концов, вам не должно быть стыдно!"Те, кому "нравится резать, нравится консультироваться", даосизм; те, кому "нравится думать, нравится шлифовать", самообучение".;
Те, кто "Сэ Сисиоси", Сюнь Ли тоже; те, кто "Хэ Сисиоси", престиж тоже; те, кто "джентльмен с большими заслугами, вы не можете быть Си", Даошэн
Добродетель совершенна, и люди не могут забыть об этом."Ши" Юнь: "Король не забыл об этом перед спектаклем!"Джентльмен добродетелен и целует своих родственников, а злодей счастлив.
И ради блага других это никогда не будет забыто."Кан Хао" сказал: "Кемингде."Тайцзя" сказал: "Судьба Гу Вукетяна".;
"Имперский кодекс" гласил: "Кеминг Джундэ."Все это самоочевидно.Юнопан Мин сказал: "Каждый день новый, каждый день новый, и каждый день новый.;;Кан
Хао" сказал: "Будь Синьмином."В стихотворении" говорилось: "Хотя Чжоу - древнее государство, его жизнь только нова".- Это потому, что джентльмен делает все, что в его силах.;поэзия
Юнь: "Банцзи находится за тысячи миль отсюда, но люди останавливаются"."Ши" Юнь: "Это желтая птица, она останавливается на углу холма".Цзы сказал: "Ю Чжи, знай
Насколько я понимаю, могут ли люди быть хуже птиц?"Ши" Юнь: "Король Му Мувэнь, Юй Цзянси Цзинчжи!""Быть монархом - это больше, чем просто благожелательность;
Быть служителем - значит быть уважаемым; быть сыном - значит быть сыновним благочестием; быть отцом - значит быть милосердным; дружить с людьми - значит быть верующим.Цзы сказал: "Послушайте судебный процесс;
Я тоже еврей, и я не буду подавать никаких судебных исков!"У безжалостных нет другого выбора, кроме как делать все, что в их силах, и они боятся воли народа.Это называется базой знаний.В основе этого лежит так называемое самосовершенствование
Человек: Если у вас есть гнев, вы не можете сделать это правильно; если у вас есть страх, вы не можете сделать это правильно; если у вас есть радость, вы не можете сделать это правильно; если у вас есть огорчение, вы не можете сделать это правильно.
, Это не должно быть правильно.Рассеянный, закрывающий глаза на то, что ты видишь, закрывающий глаза на то, что ты слышишь, и ешь, не зная вкуса.Это означает, что самосовершенствование находится в его сердце.Так называемый
Ци Цицзя совершенствует свое тело: то, что человек любит, - это то, что он любит, то, что является подлым и злонамеренным, - это то, что он любит, то, чего он боится и уважает, - это то, что он любит, и то, что он любит, - это то, что он любит.
Печаль и восхищение отброшены в сторону, и все отложено для праздности.Поэтому те, кто принимает свое зло за добро, а свою красоту за зло, редки в мире!Так гласит пословица;
"Люди не знают зла своих сыновей, и они не знают плодов своих саженцев."Это означает, что если вы не восстановите свое тело, вы не сможете собраться вместе со своей семьей.Так называемое правление страной должно сначала собрать свою семью;
У тех, чья семья не может учить, но может учить других, ничего нет.Следовательно, джентльмен не становится монахом, а становится учителем в деревне: те, кто почтительны, значит, они служат монарху; те, кто моложе, значит
Министр - это тоже тот, кто милосерден, поэтому люди - это тоже те, кто милосерден."Кан Хао" сказал: "Ру Баоци Цзы", я искренне прошу об этом, хотя это недалеко.Еще нет
Те, кто учатся усыновлять сына, а потом женятся!Одна семья доброжелательна, и одна страна процветает; одна семья свободна, и одна страна процветает; один человек жаден и враждебен, и одна страна пребывает в хаосе.Его механизм заключается в следующем
это;Это означает, что один человек управляет страной одним словом и одной вещью.Яо и Шунь привели мир к доброжелательности, но люди последовали за ними; Цзе и Чжоу привели мир к насилию, но люди последовали за ними.
и;То, что он приказывает, противоречит тому, чего он хочет, но люди не подчиняются.Следовательно, джентльмен имеет все свое, а затем просит все остальные, но без всего своего, и то не все.Спрятанный далеко
Тело не умеет прощать, но у тех, кто может хвалить всех людей, этого нет.Следовательно, правление страной находится в доме Ци Ци.Облако "Поэзии": "Тао Чжияояо, это Е Чжэньчжэнь;
Сыну подобает вернуться в свою семью."Это подходит для его семьи, и тогда он сможет учить китайцев."Ши" Юнь: "Брат Йи, брат Йи."Брат Йи, брат Йи
, И тогда вы сможете учить китайцев."Ши" Юнь: "Церемония здесь не очень хороша, это Сикоку."Это основной закон братьев-отца и сына, а затем и гражданский закон.
тоже;Это означает, что правление страной находится в доме Ци Ци.

 Так называемые люди, которые правят своей страной в мирном мире: старейшины и народ почтительны, старейшины и народ - братья, старейшины одиноки, а люди не так хороши, как люди, и они опираются на монарха.
У сына есть привычка быть пунктуальным.То, что является злом, находится вверху, нет необходимости использовать это внизу; то, что является злом, находится внизу, нет необходимости делать это наверху; то, что является злом, находится впереди, нет необходимости делать это последовательно; то, что является злом
В будущем нет необходимости оставаться в прошлом; то, что является злом справа, нет необходимости передавать налево; то, что является злом слева, нет необходимости передавать направо.Это называется образом текущего момента.;поэзия
Юнь: "Ле - джентльмен, родитель народа"."То, что делают люди, - это добро, а то, что делают люди, - это зло. Это называется родителями людей.;поэзия;
Юнь: "Цзе Би Наньшань, Вэй Ши Яньянь.Прославленный учитель Инь, Мин Гоержан."Те, у кого есть королевство, не могут быть беспечными, но если они этого не сделают, мир убьет их".
;"Стихотворение" Юнь: "Инь Чжи не потерял своего учителя, и он достоин Бога.Церемонией руководит Инь, и жизнь Цзюня нелегка."Если ты победишь Дао, ты получишь королевство, а если ты потеряешь дао, ты проиграешь".
страна;Поэтому джентльмен в первую очередь осторожен и добродетелен.Есть люди, обладающие добродетелью, есть люди, у которых есть почва, есть люди, у которых есть почва, есть люди, у которых есть богатство, и есть люди, которые полезны, если у них есть богатство.Добродетельный - это тоже;
В конце концов, богатые, в конце внешнего мира и в конце внутреннего мира борются за то, чтобы люди захватили их.Следовательно, если накапливается богатство, люди рассеиваются, а если богатство рассеивается, люди собираются.Те, кто противоречит тому, что они говорят, тоже противоречат тому, что они говорят.
Внутрь; те, кто входит вопреки благам, также выходят вопреки благам."Кан Хао" сказал: "Но судьба не всегда такова!"Если ты хорош, ты получаешь это, но если ты не хорош, ты теряешь это.
Чу Шу сказал: "Царство Чу не рассматривается как сокровище, но доброта рассматривается как сокровище.Дядя сказал: "Мертвые не считаются сокровищами, но доброжелательные люди считаются сокровищами".;;Цинь
В клятве говорилось: "Если найдется министр, у которого нет других навыков, его сердце успокоится, и он будет терпимым.У людей есть навыки, если они у них есть;
Мудрость человека, если у него доброе сердце, подобна тому, как если бы она исходила из его уст.Это действительно полезно - уметь терпеть это, чтобы защитить своих детей и внуков!Человек
Если у вас есть навыки, вы должны ревновать ко злу; если вы святой человек, вы не можете нарушать его.Это действительно невыносимо, поэтому, если я не могу защитить своих детей и внуков, говорят, что это тоже исчерпано.
;"Когда доброжелательные люди будут изгнаны, они разразятся на все четыре стороны, и их не будет в том же Китае. Это означает, что доброжелательные люди могут любить и быть злыми.Видишь добродетель, но не можешь поднять ее
 Если вы не сможете поднять его первым, вы не сможете умереть; если вы увидите это плохо, вы не сможете отступить, вы не сможете отступить далеко, и вы не сможете пройти мимо этого.Что является злом для добрых и что является добром для злых, так это
То есть, если кто-то подрывает природу человека, несчастье настигнет мужа.Следовательно, у джентльмена есть путь, и он должен быть верным, чтобы обрести его, и высокомерным, чтобы потерять его.Есть способ заработать деньги.жизнь
Их много, тех, кто ест, мало, тех, кто болеет за них, и тем, кто ими пользуется, комфортно, так что богатства всегда достаточно.Доброжелательный человек делает свое состояние богатством, а недобрый человек делает свое состояние своим телом.
Те, кто не праведен без доброй воли, те, кто не праведен без хорошей праведности, и те, кто не богат без богатства казны.Мэн Сяньцзы сказал;
"Ездят животные и лошади, а не куры и дельфины; дом рубки льда, а не крупный рогатый скот и овцы; дом Байшэна, а не министра по сбору животных.Вместо того, чтобы иметь собирающегося служителя
, У Нина есть пиратский министр."Это означает, что страна воспринимает прибыль не как профит, а праведность как профит.Те, кто долгое время служит стране и использует свое богатство, должны быть самозанятыми.Он хороший
Следовательно, посланником злодея является страна, и бедствия надвигаются все вместе.Хотя там есть хорошие люди, нет ничего подобного!Это означает, что страна принимает прибыль не ради прибыли, а праведность ради прибыли.
тоже;

 Гуаньи Глава 43

 Причина, по которой смертные являются человеческими существами, также заключается в вежливости и праведности.Начало этикета и праведности лежит во внешнем виде тела, цвете тела и порядке слов.Форма тела, лица
Цвета одинаковы, слова подобраны по порядку, а затем подготовлены правила этикета и праведности.Ичжэн Цзюньчэнь, отец и сын, старейшины и дети.Цзюньчэнь Чжэн, отец и сын, старейшины и дети, а затем
Установлены вежливость и праведность.Таким образом, затем подается корона, и внешний вид получается правильным, цвета однородными, а надписи гладкими.Поэтому и сказано: Корона, начало церемонии.Специально
Древний Святой король снова коронован.Церемония коронации древних людей - это день и гость, поэтому корону уважают, а корону уважают, поэтому церемония важна; церемония - это основа страны.случай
Корона на человеке, и также используется заменитель; корона на госте, и к уважению добавляются три, и добавляется достижение; слово увенчано, и способ стать взрослым - это тоже способ стать взрослым.Замеченный в матери;
Мать боготворит это; брата видят, брат боготворит это; взрослый - это тоже дар.Сюань Гуань и Сюань Дуань Дянь хорошо знали друг друга, поэтому они встретились со своими родственниками в городке.
 Мистер Сян, увидимся взрослыми.Те, кто уже взрослый, будут обязаны быть вежливыми.Те, кто несет ответственность за вежливость по отношению к другим, будут нести ответственность за то, что они сыновья и братья.
, Любезность быть священником и молодым человеком.Важно ли относиться к этим четверым ответственно за свои поступки по отношению к другим?Таким образом, сыновнее благочестие и верность младшего брата были установлены, и
После этого вы можете быть человеком; вы можете быть человеком, и тогда вы можете быть личностью.Поэтому святой Король вновь приветствует вас.Поэтому сказано: корона, начало церемонии, важность награды
Или также.Это потому, что у древних людей была тяжелая корона; тяжелая корона находится в храме; те, кто ходит в храм, поэтому уважают вещи; уважают вещи, но не осмеливаются принимать их всерьез.;
Он не осмеливался заниматься серьезными вещами, поэтому у него была низкая самооценка, и он уважал своих предков.

 Падающая в обморок Праведность Глава 44

 Те, кто падает в обморок, объединят две фамилии: первая будет служить храму, а следующая последует за ним в будущем.Поэтому джентльмен придает этому большое значение.Это подарок на случай обморока.;
Спросив имя, Наджиб, Наджиб и период приглашения, мастер пировал в храме, но совершил поклонение за дверью, вошел, отпустил и подчинился храму, так что
При всем уважении и благоразумии он теряет сознание.Отец - это сын, и сыну суждено родиться, мужчина предшествует женщине.Сын унаследовал его жизнь, чтобы приветствовать его, и учитель пировал в храме и поклонялся ему.
Добро пожаловать за дверь.Зять привел гусей, попросил подняться в зал, а затем поклонился гусям, и Гай лично принял это от своих родителей.Спускаюсь, выхожу из машины императрицы, и зять одаривает Меня
, Три недели королевского колеса.Оказавшись за дверью, появляется женщина, и входят зять и женщина. Они делят тюрьму и едят вместе, и им выгодно друг от друга. Следовательно, они находятся в гармонии друг с другом. Уважение и неполноценность - родственники.
Это тоже так.Уважительно, а затем поцелуйте его, и этикет станет общим, так что это станет различием между мужчинами и женщинами, и установится праведность пары.Мужчины и женщины разные, и
Позже у пары появляется праведность; у пары появляется праведность, и тогда у отца и сына появляются родственники; у отца и сына появляются родственники, и тогда монарх обретает праведность.Поэтому и сказано: Те, кто падает в обморок, основа этикета
тоже;Церемония вступления в брак начинается с коронации, основана на обмороке, важнее погребальных подношений, уважает придворные назначения и такая же, как в Шэсяне - общий смысл этой церемонии таков же.Су Син, прими ванну.
Возьмите это, как только увидите; будьте ясны, похвалите женщину перед своими дядей и тетей, подержите фрукт, мармелад, каштан, Дуань Сю, чтобы увидеть это, похвалите женщину, пожертвуйте пролином, пожертвуйте Ли, станьте женщиной
Лия.В комнату вошли тети и дяди, и женщины преподнесли им особые подарки, и женщины династии Мин последовали их примеру.Цзюэ Мин, тети и дяди угощают женщину в качестве подарка, и награда назначена.Дядя и тетя спускаются первыми
Из западного ранга женщина низводится до третьего ранга, и ее сменяет поколение.Церемония становления женщиной, Минвушунь, и подача заявления на нее от ее имени, поэтому важно нести ответственность за Ушунь.женщина
Те, кто следует за ними, следуют за своими дядями и тетями и людьми в комнате; затем, когда они становятся мужьями, они используют шелк, лен и еще раз шелк, чтобы накапливать коллекцию в комитете по надзору и охране.Это женщина, которой избегают
Подготовка, а затем внутренняя гармония и разум; внутренняя гармония, разум и семья могут длиться долго; поэтому Святой Царь придает этому большое значение.Первой вышла замуж древняя женщина, и предок не был уничтожен.;
Этому учат в общественном дворце, и предки уничтожаются. Этому учат в клане, и этому учат в женской морали, женских словах, женской внешности и женских упражнениях.Учите этому как жертвоприношению, животной рыбе и животной пище
С Пинзао легко стать женщиной.Позже древний император Тяньцзы основал шестой дворец, третью жену, девятую наложницу, двадцать седьмую жену и восемьдесят первую царственную жену.
Прислушивайтесь к внутреннему управлению миром и следуйте мировым правилам с четкой главой; следовательно, внутренняя гармония мира управляется семьей.Сын Неба учредил шесть чиновников, трех принцев, девять династий Цин и двадцать семь врачей;
Восемьдесят один ученый, чтобы прислушаться к внешнему правлению мира и разъяснить мужское учение о мире; следовательно, внешняя гармония управляет страной.Поэтому сказано: Сын Неба слушает учителя-мужчину, а затем
Прислушивайтесь к женской Шунь; Сын Неба регулирует Ян-Дао, а затем управляет иньской добродетелью; Сын Неба прислушивается к внешнему правилу, а затем к внутреннему положению.Преподавание подчиняется обычаям, между внешним и внутренним царит гармония, а страной управляет государство.
, Это называется Шенгде.Следовательно, если не практикуется мужское образование, не допускаются янские вещи, подходящие для наблюдения в небе, и солнце используется в качестве пищи; если не практикуются женские, не допускаются иньские вещи, подходящие для наблюдения в небе, и солнце используется в качестве пищи.
Луна, видимая на небе, питается им.Следовательно, солнечное затмение заставит сына неба надеть простую одежду и практиковать положение шести должностных лиц, что повлияет на солнце мира; за лунным затмением последует обычная одежда и практика.
Столб шести дворцов, иньская штука, которая поколебала мир.Следовательно, Сын Неба и царицы, солнца и луны, инь и ян должны стать друг за другом.Тяньцзы Сю
Что касается мужского образования, то отец тоже даос; что касается женского образования, то мать тоже даоска.Поэтому сказано: Сын Неба и царица по-прежнему являются отцом и матерью.Следовательно, это упадок одежд небесного царя.;
Праведность служения отцу - тоже; для более позднего служения буржуазии праведность служения матери - тоже.

 Сельская Праведность Глава 45

 Значение деревенской попойки: Хозяин кланяется и приветствует встречающих за пределами Цзунмэня, входит, трижды кланяется и затем повышается в звании, еще трижды кланяется и затем поднимается, так что уважение тоже оказывается.
;Умойтесь и приподнимите брови, чтобы Жицзе тоже была чистой.Поклоняйтесь, поклоняйтесь, поклоняйтесь, поклоняйтесь, поклоняйтесь, поклоняйтесь, так что отдавайте дань уважения.Те, кто уважает Цзе Цзинье;
Причина, по которой этот джентльмен тоже связан.Если джентльмен уважает его, он не будет драться, если Цзечин не медлителен, если он не медлителен и не дерется, это намного лучше, чем?Понимаете это, не так ли?Дискриминация без насилия
Бич хаоса исчез, и причина, по которой джентльмен Си свободен от техногенных катастроф, заключается в том, что святой контролирует его таким образом.Сельские жители, ученые и джентльмены пользуются уважением в семьях;
Гости и хозяева разделяют одно и то же.Есть отличное вино, но его качество также дорого стоит.Стыд исходит из восточной комнаты, и хозяин разделяет его.Мойтесь во время Донгронга - причина, по которой мастер моется сам.
, И субъект - это тоже гость.Гость и хозяин подобны небу и земле; посредник подобен инь и ян; трое гостей подобны трем огням; пусть эти трое будут подобны трем лунным дням.
Душа тоже; сидеть со всех сторон - это как четыре часа.Ци строгого уплотнения неба и земли начинается на юго-западе и расцветает на северо-западе. Достоинство этих неба и земли также;
Верность этого мира - тоже.Добродушная аура небес и земли начинается на северо-востоке и процветает на юго-востоке. Добродетелью этих небес и земли является также благожелательность этих небес и земли.
Ци тоже.Хозяин уважает гостя, поэтому он садится на северо-западе, но садится на юго-западе, чтобы помочь гостю, а гость берет верх над праведником, поэтому он садится на северо-западе.
;Мастер - это также тот, кто берет верх с помощью добродетели, поэтому он сидит на юго-востоке.И сидит на северо-востоке, дополняя хозяина.Доброжелательность и праведность, гостю и хозяину есть чем заняться
 У Зудоу есть несколько упомянутых мудрецов, и мудрецы рассматривают это как приветствие, а вежливость основана на росте тела и молодости как добродетели.Те, кто добродетелен, получают это от своего тела.Так сказано: Древний
Те, кто изучает даосизм, тоже поймут это.Это из-за долга святого.Пожертвуйте рекомендацией, пожертвуйте вином и отдайте честь.Позаботьтесь о своих легких и попробуйте церемонию на вкус.Выплюнь вино, стань подарком
тоже;В конце стола было сказано, что стол подходит не для еды и питья, а для приветствия, вот почему он дорогой и дешевый.Умер, достигнув в
На западных ступенях слова лежат на столе, а не для еды и питья. Это праведность первой вежливости, а затем богатства.Сначала вежливость, а затем богатство, тогда люди будут уважать это, но не наоборот.
Это твое дело - бороться.Ритуал выпивки в сельской местности: шестьдесят человек сидят, а пятьдесят человек стоят в качестве официантов, слушающих политические обсуждения, так что Мин Цзунь еще и старший.Три боба за шестьдесят, семьдесят
Есть четыре боба для тех, кому 80, пять бобов для тех, кому 90, и шесть бобов для тех, кому 90, так что пенсия династии Мин тоже есть.Люди знают, что они уважают старших за преклонный возраст, и тогда они могут проникнуться сыновним благочестием.Частный вход
Брат сыновнее благочестие, прояви уважение к старшим в старости, а затем стань учителем, и тогда страна сможет быть в безопасности, став учителем.Так называемая сыновняя почтительность джентльмена также проявляется каждый день, когда его нет дома.;
Стрельба в Хэчжусяне, ритуал распития спиртных напитков в родном городе образования и акт сыновней почтительности установлены.Конфуций сказал: "Я смотрю на свой родной город, но я знаю легкость пути короля.
Хозяин поцеловал гостей и представил их, и гости последовали его примеру.Что касается двери, то хозяин отдает дань уважения гостям и представляет их, в то время как гости входят сами; благородство и непритязательность различны.
;Что касается ранга Санби, то трое посланников повышаются в звании как гости, и ритуалы поклонения, жертвоприношения, вознаграждения и отставки сложны.И сохрани это.Что касается вознесения гостей, то сядьте на жертвоприношение
, Стоящий напиток.Спускайся без печали; праведность Долгого убийства исчезла.Когда вы войдете в работу, вас повысят до третьего конца песни, и мастер посвятит ее; когда вы войдете в третий конец песни, мастер посвятит ее; время
Песня заканчивается на трех, музыка заканчивается на трех, и работа готова к тому, чтобы быть счастливой, и тогда она выходит.Когда один человек поднимает голову, он стоит прямо, зная, что может быть счастлив, но не течет.Награда для гостей
Хозяин, хозяин платит посреднику, посредник платит гостям, молодой хозяин чистит зубы и, наконец, тот, кто моет.Очень важно знать, что он может вырасти как брат.Вниз, скажем, вверх
Садитесь, существует бесчисленное множество культиваторов.Что касается праздника выпивки, династия не будет упразднена, и вечер не будет упразднен.Гости вышли, хозяин поклонился и отдал его, и праздник закончился.Знайте его безопасность
Ян тоже не неряха.Благородный и непритязательный, Долгий убивает проницательность, счастливый, но не текущий, брат длинный, но не исчерпывающий, Аньян не хаотичный, этих пяти элементов достаточно, чтобы быть правильным.
В стране безопасно.Другая страна в безопасности, и весь мир в безопасности.Поэтому он сказал: "Я смотрю на свой родной город, и я знаю легкость королевского пути.;

 Значение слова "городок": Гость подобен небу, господь подобен земле, посредник подобен солнцу и луне, а трое гостей подобны трем огням.Древний ритуал
Кроме того, Священные Писания основаны на небесах и земле, дисциплина основана на солнце и луне, участие основано на трех светилах, а также на фундаменте правительства и религии.Процветающая собака находится на востоке, и наследственная Ян ци зародилась на востоке.
тоже;Место омовения находится на западе, вода омывает восток, и левое море родовых небес и земли - тоже.Здесь отличное вино, и прихожане не забывают о своих корнях.Тауншип Бинбинан.Восток
Те, кто рождаются, рождаются из глупости слов и Шенгьи, которая производит все вещи.Для южанина Ся, Ся Чжи - это фальшь, питающая, растущая, фальшивая и доброжелательная.
;Те, кто на западе, впадают в осень, а осень - это печаль и уныние.Для того, чтобы время от времени наблюдать, нужны и те, кто соблюдает праведность.Северянин - это зима, слова зимы тоже находятся в середине, а среднее скрыто.
Это установление Сына Неба, левого Шэнсянжэня и правого праведного Зангья.Цзеби Дунсян, а также гость и ведущий также представляются.Мастер будет жить на востоке, и восток расцветет
 Источник - это глупость слов и тот, кто производит все вещи; мастер создает его и тот, кто производит все вещи.Третий день месяца становится душой, а третий день месяца становится временем.;
Есть три уступки вежливости, и основание Китайской Народной Республики приведет к установлению трех династий Цин.Трое гостей являются основой политики и образования, а также великими знатоками этикета.

 Праведность Стрельбы Глава 46

 Расстрелу древних принцев должна предшествовать церемония Янь; расстрелу цин, врачей и ученых должна предшествовать церемония питья жителей деревни.Итак , Янь Лир;
Следовательно, праведность монарха династии Мин - это также ритуал жителей деревни, поэтому порядок старейшин и детей династии Мин - это тоже порядок.Следовательно, те, кто стреляет, также будут вознаграждены в течение недели наступления и отступления, и они будут внутренне полны решимости.
, Внешнее тело прямое, и затем держите лук и стрелы, чтобы рассмотреть твердое тело; держите лук и стрелы, чтобы рассмотреть твердое тело, и тогда вы можете сказать, что можете наблюдать добродетель.Его раздел: Сын Неба
";yu" - это фестиваль; принцы используют ";;" как фестиваль; врач династии Цин использует "Кайпин" как фестиваль; ученые используют "Кайфань" как фестиваль.";yu
"Те, кто доволен официальной подготовкой, те, кто доволен первой песней, и те, кто доволен концертом; те, кто "Собирает яблоки", счастливы следовать закону; те, кто "Собирает цветы", счастливы не пренебрегать своими обязанностями.
тоже;Следовательно, "Сын Неба" - это праздник подготовки должностных лиц; принцы - это праздник встречи с сыном Неба время от времени; врач династии Цин - это праздник следования закону; а ученые - это праздник того, чтобы не пренебрегать своим долгом.случай
Ясно, что если амбиции фестиваля не будут утрачены, то заслуга будет достигнута и добродетель будет установлена, и добродетель будет установлена без бедствий беспорядков.Успех - это национальная безопасность.Так говорится
: Стрелок, значит, Гуаньшэндэ тоже.Это потому, что древний император Тяньцзы отбирал принцев, царей Цин, врачей и ученых путем стрельбы.Стрелок, мужское дело еще и потому, что
И он украшен церемонией и музыкой.История полна церемоний и радости, но ее можно посчитать так: те, кто практикует добродетель, не стреляют, поэтому за все отвечает святой король.Это тот самый древний
Согласно системе Сына Неба, принцы отдают дань уважения сыну Неба в возрасте десяти лет, и сын Неба пробует это в стрелковом дворце.Его появление лучше, чем церемония, его фестиваль лучше, чем музыка, и их много.
, Это имеет отношение к самопожертвованию.Его содержание не лучше ритуала, его праздник не лучше музыки, и немногих нельзя сравнивать с жертвоприношением.Это число связано с жертвоприношением, и царь устраивает праздник
Это число не равно жертве, но монарх должен отпустить ее.Если вы считаете, празднуйте и приносите пользу земле; если вы считаете, сдавайте землю в аренду и сокращайте ее.Поэтому и сказано: кто стреляет, тот стреляет за князей.Это все
Хоу Цзюньчэнь посвятил себя стрельбе, изучению ритуалов и музыки.Муж, придворные и изгнанники, привыкшие к ритуалам и музыке, не имеют к этому никакого отношения.Поэтому в "Стихотворении" говорилось: "Правнук Хоу
У семьи есть четыре положительных качества: врач и джентльмен, где бы ты ни был простолюдином, ты маленький и большой, и ты настоящий король на своем месте. Если ты возьмешь Яна и выстрелишь, Яна похвалят."Янджун
Министр полон решимости стрелять от всего сердца, и если он научится ритуалам и музыке, то будет в безопасности и хорошо известен.Она основана на системе Сына Неба, и за все отвечают князья.Причина, по которой этот Сын Неба поднимает всех
Хоу, но солдаты не используются, а принцы считают себя праведными орудиями.Конфуций стрелял в сад трех лиц, закрывая зрителя, как стена.Что касается Симы, давайте сделаем это
Лу держал лук и стрелы и сказал: "Генерал армии Бэнь, врач мертвой страны, и последний не войдет, войдут остальные.- Покройте эти полтора
, Половина абитуриентов.Он также высказал Гунванчжицю и вступительные замечания и повысил голос, а Гунванчжицю повысил голос и сказал: "Молодой и сильный, почтительный брат, старшие очень вежливы.
, Не следуйте обычаям, занимайтесь самосовершенствованием, чтобы ждать мертвых, нет, не в таком положении."Половина тех, кто идет, прикрыты, и половина тех, кто идет, прикрыты.Предисловие снова подняло голову и сказало:
Прилежный и неутомимый, хорошие манеры остаются прежними, и те, кого хвалят за то, что они не напортачили в будущем, - нет, не в таком положении.- В укрытии остались только выжившие.Тот, кто это снимает, и есть тот, кто это интерпретирует.;
Или Шейя.Переводчики, каждый интерпретирует свои собственные амбиции.Следовательно, если сердце плоское, а тело вертикальное, держите лук и стрелы, чтобы рассмотреть твердое тело; если вы будете держать лук и стрелы, чтобы рассмотреть твердое тело, в вас выстрелят.Так говорится
: Те, кто отец, думают об отце; те, кто сын, думают о сыне; те, кто монарх, думают о монархе; те, кто подданные, думают о подданных.
;Поэтому те, кто стреляет, каждый стреляет в свою собственную Ху.Поэтому великий выстрел Сына Неба называется выстрелом хоу; те, кто стреляет в Хоу, также являются принцами.Если ты стреляешь, ты должен быть принцем; стреляй
Если вы не находитесь посередине, вы, должно быть, не принц.Когда Сын Неба будет приносить жертву, он должен сначала научиться стрелять в Зе.Зе-зе, так что тоже выбирай ученого.Уже стреляли в Зе, потом стреляли в Зе
дворец;Тех, кто попал в цель, следует сравнивать с жертвой; тех, кто не попал в цель, нельзя сравнивать с жертвой.Вы не должны идти на уступки человеку, приносящему жертву, и рубить землю; вы должны праздновать вместе с человеком, приносящим жертву.;
Принесите пользу земле.Это тоже находится в стране Цзиньцзюэ.Поэтому родился человек, Санг Арк Пэн Я Лю, чтобы стрелять по небесам и земле во всех направлениях.Те, что во всех направлениях неба и земли, принадлежат людям
И вещи тоже.Поэтому вы должны сначала иметь амбиции делать все, а затем осмелиться использовать Guya.Питание, как говорят, тоже должно быть.Те, кто стреляет, тоже идут путем доброжелательности.Стреляйте ради праведности
 Если вы правы и тогда у вас все получится, если у вас ничего не получается, вы не вините того, кто вас побеждает, вы просто обращаетесь к себе вместо этого.Конфуций сказал: "Джентльмену не с чем бороться, он также должен
Стреляй!Если вы дадите ему подняться и выпьете до дна, вы тоже джентльмен в своем споре.Конфуций сказал: "Почему стрелок стреляет?"Зачем слушать?Следите за звуком, отправляйте
И те, кто не теряет своей праведности, являются единственными мудрецами!Если муж - недостойный человек, сможет ли он позаботиться об этом?"Ши" Юнь: "Он у Фа Би".;
Помолиться за лорда Эра.- Молитесь, пожалуйста; если вы попросите, вы можете отказаться от своего рыцарского звания.Те, кто употребляет алкоголь, поэтому они уходят на пенсию по старости, чтобы оправиться от болезни; те, кто стремится сложить с себя рыцарское звание;
Уходи из Янгьи.

 Янь И Глава 47

 У чиновника древнего императора Чжоу Тяньцзы есть официальная наложница.Пешка официального положения наложницы, наложница принцев династии Цин, врачей и ученых, отвечает за его заповеди, и
Его обучение и управление, не ждите, оно находится в нужном месте.На крупных национальных мероприятиях сын страны является старшим сыном, и единственная польза от него - это старший сын.Если есть что-то о солдате, то
Ему дали машину и броню, объединили с его армией и поставили во главе дивизии. Сыма Фичжэн управлял армией.Во всех политических делах страны сын страны является блуждающей пешкой, так что
Культивирование добродетели и даосизма, изучение всех школ весной и стрельба осенью, чтобы испытать свое искусство, продвигаться вперед и отступать.Праведность принцев Яньли: юго-восток Третьего ордена Монарха;
В Эрцине, Наньсян, врачи редко заходят, и они расположены; над троном монарха они занимают доминирующее положение; над троном монарха они стоят на западе, в Мо
Осмеливайтесь быть праведными.Назначьте гостя и хозяина, и церемонию распития тоже; сделайте Зайфу хозяином, и министр не осмелится приветствовать монарха; принимайте не министра как гостя, а министра как гостя.
Принимать доктора в качестве гостя подозрительно, и быть подозрительным справедливо; когда гость входит в атриум, монарх понижается до первого ранга, и это вежливо.Джунджу отправляется к гостю, и
Все рыцарские звания, пожалованные монархом, передаются главе государства, а затем им поклоняются, и они повышаются до уровня богослужения, и министр династии Мин отдает дань уважения; если монарх кланяется, на церемонию не отвечают, и монарх династии Мин отдает дань уважения.Подчиненные
Делайте все возможное, чтобы внести свой вклад в развитие страны, и монарх отплатит вам рыцарским званием. Поэтому все подданные должны делать все возможное, чтобы внести свой вклад в развитие страны, а Джуннинг служит безопасности страны.подарок
Ответа нет, и то, что сказано выше, не является ложью, и то, что сказано ниже, тоже правда.Господь разъяснит, что правильный путь основан на даосизме и людях, и люди достойны этого, а затем заберут свою десятину, чтобы она использовалась для вышеуказанных целей.
Если вы удовлетворены, вы не жалуетесь; если вы близки друг к другу, вы не жалуетесь друг другу.Хэ Нин, использование вежливости - тоже; праведность этого монарха - тоже.Так говорится;
Те, кто являются Янь Ли, таковы же и праведность монарха династии Мин.Место: Сяоцин вторая после Шанцин, врач вторая после Сяоцин, а ученые и наложницы следующие.Сяньцзюнь
 Монарх платит за путешествие; затем Цин, Цин платит за путешествие; затем врач, доктор платит за путешествие; затем ученый, ученый платит за путешествие
Вознаградите, а затем предложите бастарда.Зу доу, животное тело и стыд равны, поэтому они также благородны и низменны.

 Занятость Глава 48

 Что касается приданого, то здесь семь мужчин и семь женщин, пять мужчин и пять женщин, а также три мужчины и три женщины, так что они также благородны и непритязательны.Представляйте и передавайте дальше свою жизнь, в ней присутствует джентльмен
Если Будда осмеливается задавать вопросы, он уважает это.Затем три посланника передают свои приказы, затем три посланника входят в ворота храма, затем три посланника достигают сцены, и затем три посланника поднимаются, так что
И вашему величеству тоже.Посланники монарха приветствовали его, доктор вышел на работу, родственники монарха боготворили и принимали его у ворот, а север боготворил его и преклонялся перед унижением жизни монарха.
, Так что отдайте должное тоже.Те, кто уважает господа, являются причиной, по которой джентльмен уважает господа.Поэтому, если принцы встретятся, чтобы уважать друг друга, они не будут вторгаться в могилы друг друга.Цин Вэйшан!
, Врача зовут Чэнцзюэ, а ученого - Шаоцзю.Консьерж монарха, гости проводят частные встречи, частные ужины, приветствия, выплаты, взятки, угощаются ласточками и так далее.
Чтобы показать праведность монарха.Поэтому, системные принцы Сына Неба, нанимайте младше на год, нанимайте старше на три года и относитесь друг к другу с вежливостью.Посланник был нанят по ошибке, господин
Будда тоже наслаждался едой.Так что мне стыдно за это.Если принцы будут относиться друг к другу с вежливостью, они не будут вторгаться друг в друга извне и не будут нападать друг на друга изнутри.Причина, по которой этот сын Неба воспитывал принцев
 Солдаты не нуждаются в использовании, а принцы считают себя праведными орудиями.Если вы будете наняты Гуйчжаном, вы будете вознаграждены; если вы были наняты и вернулись в Гуйчжан, вы будете вознаграждены небольшим богатством и большой вежливостью.
Если князья будут относиться друг к другу с легким достатком и тяжелыми подарками, народ сдастся.Принимающая страна угощает гостей, входит и выходит трижды, угощает гостей в доме, а мебель пяти тюрем находится внутри, в метрах
Тридцать машин, тридцать вагонов "Хехе" и зарплата в три раза больше, чем у "Хехе", все выдерживаются на улице, пять пар птиц в день, и все члены группы находятся в тюрьме. Одна еда и другой пир, Ян и время
Даров бесчисленное множество, поэтому есть и тяжелые дары.В древние времена те, кто пользовался богатством, не все могли быть такими, но те, кто пользовался богатством так широко, были настолько вежливы, насколько это было возможно.все
Что касается этикета, то внутренние монархи не вторгаются друг в друга, но и внешние не вторгаются друг в друга.Следовательно, Сын Неба управляет им, а принцы служат Яньеру.Возможность нанимать на работу и отстреливать также является отличным подарком
;Действуйте четко, а затем совершайте ритуалы в течение нескольких дней. Те, кто не обладает силой, могут это сделать.Поэтому те, кто обладает властью, тоже будут отдавать честь.Цзюцин
, Люди хотят пить, но не осмеливаются пить; сушеное мясо, люди голодны, но не осмеливаются есть; Люди Римо устали, Ци Чжуан Чжэн Ци, но не осмеливаются избавиться от безделья.Стать учтивостью
 Быть сувереном, быть отцом и сыном, быть со старшими и детьми.Это трудно для всех, но джентльмен делает это, поэтому говорят, что он способен это сделать; если есть способ, говорят, что он способен это сделать.
Праведность, праведность называется храбростью.Следовательно, это дороже, чем быть храбрым, и дороже уметь отстаивать праведность; это дороже, чем быть праведным, и дороже уметь это делать; это дороже
Для тех, у кого есть ходунки, отдавать честь - дорогое удовольствие.Следовательно, быть храбрым дороже, а быть вежливым и праведным дороже.Поэтому тем, кто храбр и силен, нечего делать в этом мире;
Это используется из вежливости и праведности; если в мире что-то не так, это используется для победы.Если он используется для победы, он непобедим, а если он используется для вежливости и праведности, им будут управлять гладко; он непобедим снаружи.
, Нэйшуньчжи, это называется Шэндэ.Следовательно, благородный царь Святого Царя храбр и могуществен.Храбрый и могущественный, но не ради победы вежливости и праведности.;
И использовать это для полемики?, Это называется хаосом.Наказание налагается на страну, и те, кто наказан, также ведут себя хаотично.Таким образом, народом будут управлять беспрепятственно, а страна будет в безопасности.Спросил Цзыгун
Конфуций сказал: "Кто осмелится спросить джентльмена, благороден ли он, как нефрит, но при этом скромный человек?"Так ли уж много для вдовы джейд?Конфуций сказал: "Дело не в том, что людей так много".
Следовательно, это дешево, а нефрит овдовел, поэтому он дорогой.Те, кто раньше были джентльменами, лучше, чем Юй Юянь: нежные и обходительные, доброжелательные; дотошные, знающие;
Если вы честны, но не высокомерны, вы будете праведны; если вы работаете как команда, вы будете вежливы; если вы стучите, звук будет более четким и продолжительным, и в конце концов вы будете счастливы; если вы не будете скрывать свои недостатки, вы не будете счастливы.
Сокрытие, верность; Фуйинь Банда, вера; ци подобна белой радуге, небеса тоже; дух виден в горах и реках, земля тоже; Кючжан Тэда, добродетель тоже.
В мире нет благородных, как и Дао."Поэзия" Юнь: "Джентльмен слов и мыслей, нежный, как нефрит."Следовательно, джентльмен стоит дорого.;

 Погребальная Одежда Четвертая Система Глава 49

 Общим принципом всех ритуалов, касающихся тела, небес и земли, а также четырех часов закона, являются инь и ян, которые приятны человеческому сердцу, поэтому они называются ритуалами.Те, кто вежлив, не знают причины этой вежливости.
Шенгья.Церемония вступления в брак, благоприятная и жестокая, разными способами, не должна быть связана, примите инь и ян.У похорон есть четыре системы, и их уместно изменить, и также уместно взять четыре.С изяществом
Это разумно, это правильно - быть сдержанным, а также гуманно - воспользоваться этим преимуществом.Те, кто милостивы, доброжелательны, те, кто разумны, праведны, те, кто праздничны, вежливы, а те, кто могущественны, осведомлены.Доброжелательность, праведность, вежливость, мудрость, люди
Реквизит.Те, кто милостив, те, кто послушен, тяжелы; поэтому те, кто в течение трех лет находился в упадке ради отца, также находятся под контролем благодати.Правило за дверью скрывает праведность с благодатью; правило за дверью скрывает праведность с благодатью.
 Праведность нарушена.Столица принадлежит отцу и королю, и уважение одинаковое, знатность уважаема, и праведники тоже велики.Следовательно, что касается царя, то он также приходит в упадок в течение трех лет, и им управляет праведность.
Или также.Еда в течение трех дней, купание в течение трех месяцев и практика в течение определенного периода времени не разрушат секс и не приведут к смерти или травмам.Я не переживал утрату уже три года, и я не могу компенсировать это.;
Могила не возделывается; в благоприятный день барабаны и цинь возвестят людям, что пришел конец; те, кто сдержан, тоже будут сдержаны.Лучше служить отцу, чем матери, и любить так же.В мире нет двух таких мест
В Японии нет двух королей на земле, нет двух королей в стране и нет двух суверенов в семье.Поэтому отец здесь, а у тех, кто находится в упадке после матери, нет второго уважения.
Где волшебная палочка?Цзюе Е.Посох сына награждается на третий день, посох врача награждается на пятый день, а посох ученого награждается на седьмой день.Или основное бремя; или вспомогательное заболевание, женщина;
Мальчик не может быть болен, если у него нет розги.С сотней официальных приспособлений и сотней предметов те, кто делает что-то без слов, могут встать; те, кто делает что-то после слов, могут встать с жезлом.;
Он дьякон и последователь, у которого на лице только грязь.Те, кто лысый, не голые, те, кто слабый, не голые, и те, кто хромой, не хромые.Старость и болезни - это не просто вино и мясо.Все эти восемь
, Те, кто также контролирует с помощью силы.Начинающий умирать, не уставший в течение трех дней, озадаченный в марте, период печали, три года беспокойства - убийство благодати.Святых убивают, чтобы контролировать фестиваль
 Эти похороны длились три года.Мудрец не может пройти, а недостойные должны пройти. На этих похоронах посредственность присуща и королю.;книга
"Он сказал: "Император Гаоцзун простил тебя, и ты не произнес ни слова в течение трех лет". Это хорошо; король не должен проводить эту церемонию.Почему так хорошо быть одному?Сказал: Гаоцзун Чжеву
Дин; мастер боевых искусств, также король Инь Чжисянь.Он унаследовал трон и был добр и сострадательен в трауре. В это время Инь пришел в упадок и выздоровел, и церемония была отменена и возобновлена. Поэтому,
Хорошо.Это хорошо, поэтому это содержится в книге, и это высоко, поэтому это называется Гаоцзун.После трех лет траура ты не сказал ни слова, "Шу" Юнь: "Император Гаоцзун, прости меня.
"Три года, не сказав ни слова", - так это еще называется.Однако те, кто говорит "невыразимое", считаются подчиненными.Церемония: Похороны с обезглавливанием, но это неправильно; Ци
На похоронах упадка вы не говорите об этом; на похоронах великих достижений вы не говорите об этом; на похоронах небольших достижений вы не можете говорить об этом, но вы не можете быть счастливы.Тяжелая утрата родителей, упадок короны и веревочной кисточки
Шуга, ешь кашу в течение трех дней, принимай ванну в марте, практикуй короны в течение 13 месяцев и будь благоприятным в течение трех лет.Те, кто лучше, чем три раздела последней главы, доброжелатели могут посмотреть ее.
Те, кто любит, те, кто знает, могут соблюдать свой разум, а те, кто силен, могут соблюдать свои амбиции.Вежливость основана на управлении, праведность основана на праведности, можно использовать сыновнее благочестие, братство, целомудрие и т.д. Достань это и проверь.