О душе и гуннах

Из книги Александра Хакимова «Эволюция сознания».

 (стр. 170?) Душа, получившая истинное знание, считается освобождённой душой, способной дать освобождение другим из цикла рождения и смерти.

 Гуна – эта энергия, которая «окрашивает» духовное живое существо в разнообразные  качества материи.

 Как три основных цвета, так и три гунны, смешиваясь одна с другой, окрашивают всё материальное творение в безконечное разнообразие и сочетание качеств природы. Поэтому одна и та же душа, попадая под влияние различных гунн, проявляет себя по-разному.

(стр. 174) Выход из великой ловушки творения начинается с достижения гунны добродетели. Правда, даже достигнув просветления, человек может снова погрузиться в иллюзию, если не займёт себя высшей деятельностью.

(стр. 177) Реинкарнация не обязательно связана со смертью тела. На самом деле она протекает в течении всей жизни человека непрерывно. Например, ребёнок становится юношей, затем взрослым, а потом стариком.

(стр. 181?) Изменяясь, природа заставляет человека трудиться не покладая рук. Каждый год нужно снова и снова вспахивать землю и собирать урожай. В этом и заключается смысл вечной трансформации материальной природы – чтобы занимать деятельностью всех живых существ.
 
Трансформация нужна не только для того, чтобы возбуждать безконечные желания души, но также и для того, чтобы вводить её в заблуждение (зачем?). Когда душа заблуждается, она думает, что счастлива в этом мире, потому что может делать с ним всё, что захочет. Она чувствует себя здесь полноправной хозяйкой и ничего не хочет терять. Но  так как в материальном мире всё временно, то рано или поздно она сталкивается с потерями и испытывает глубокие страдания.

 В  материальной деятельности человек использует также и творческую энергию своего разума, создавая возвышенные образы. Так совершенствуется и перерождается сам человек, воплощая в материи свою мечту, до тех пор, пока не достигнет божественного сознания. Тогда можно считать, что он возвысился над материей или, как говорят, превзошёл самого себя.

(стр. 182) Для души, находящейся в материальном мире и имеющей вечно меняющиеся желания, дан вечно меняющийся мир.

                А если желания не меняются, то будет ли мир неизменным?

 Я не является просто телом, я – это душа, у которой есть тело. Если человек этого так и не понял, прожив всю жизнь, то такая жизнь безсмысленна и полна грехов.

(стр. 190) Перемещаясь в нижние миры, грешная душа получает тело, которое, хотя и является материальным, но состоит из тонких элементов.

(стр.191)  В низших мирах другое измерение, там всё длится невыносимо долго.