Монголы - след в истории

Bild: Чингисхан. Монголы не считают эту миниатюру достоверным изображением и называют её "чёрным Чингисханом".



Монголы - след в истории




"У каждого есть свой план пока они не получат по морде...В идеальном мире я чувствую себя миссионером. В идеальном".

Майк Тайсон




Мы не можем со стопроценностью объяснить факт наличия глубинного родства между монгольскими и нахско-дагестанскими языками. Но оно не просто реально существует, но и шокирует высоким качеством совпадений.

Где и когда что происходило трудно сказать. Факт, что в нахско-дагестанских языках мы имеем одну из ветвей парамонгольских ( протомонгольских) языков. Вместе с тем мы понимаем, что кроме сходств присутствуют и различия, но они вполне объясними влиянием иноэтнического окружения. Для монголов это прежде всего - тюрки.

Где и когда мог произойти то ли переход предков монголов на какое-то архаичное наречие на котором говорили предки нахско-дагестанских народов или всё обстояло как раз наоборот - нам неясно. Численность как монголов, так и нахско-дагестанских народов -относительно невысокая.

Известный антрополог Дробышевский, например, считает, что БАЛКАНО-КАВКАЗСКАЯ РАСА имеет СТЯПНОЕ происхождение. То есть он выводит её со степных просторов Евразии.

Что же касается гаплогруппы J1 без маркера P58, то она однозначно не семитская. Есть сомнения вообще по поводу того, что гаплогруппа J1 была изначально связана с семитскими языками, потому что всё похоже на то, что за семитскую речь всё же отвечала гаплогруппа E.

Двоюродные братья гаплогруппы   J - гаплогруппа I на Балканах, Скандинавии и отчасти Центр. Европе. В Скандинавии неожиданным образом фиксируется и гаплогруппа Q, связанная с азиатскими гуннами и родственными им этническими группами типа носителей енисейских языков. Протогерманцы - гаплогруппа I с неиндоевропейским языком. Она на Балканах, в Украине, Белоруссии, Скандинавии. Это - "упёртые" европейцы, в Азии их практически нет.

Наращивание гаплогрупп J1 и J2 заметно в Синьцзяне. Туда они проникли из Сев. Казахстана и Сибири. Следы гаплогруппы J1 заметны и на восточных берегах Каспия, а также и к северу от него. Предки нахско-дагестанских народов должны были находиться вблизи от носителей енисейских языков. Почему и когда они оказались вместе?

Как они оказались языковой роднёй гаплогруппы C нам неясно. Но несовпадение генетики и языка - распространённое в мире явление.

Как бы то ни было, но нахско-дагестанские народы должны быть связаны с "бесчисленным народом хонов" к северу от Дербента армянских хроник. Примерно в ту же эпоху вблизи от Волги античными авторами замечены некие SERBI. Это - самоназвание парамонголов-сяньбийцев.

В итоге мы видим, что дагестанцы и вайнахи - языковая родня народа, отличившегося рекордным покорением 20 млн. квадратных километров и убийством 40 млн. человек.

Дагестан не знает ни монгольского ига, ни сколько-нибудь заметных боестолкновений с ними. На профессиональных картах горные Дагъестан и вайнахи указаны как непокорённые чингизидами народы. Монголы атаковали ряд горных дагестанских сёл, но эти акции имели место по причине вмешательства монголов в феодальную междоусобицу в Дагъестане. Ауария, например, вообще не знает никаких монгольских завоевателей, хотя в источниках есть запись о том, что монгольские отряды "дошли до горы Авир". Эта "гора Авир" тоже, вероятно, реально монгольское слово, ср. халха-мнг. АВИРАХ "подниматься, карабкаться". Простые мнг. всадники могли вообще ничего не знать куда и зачем их ведут командиры и "Ауар" воспринять как "Авир". Последнее затем мельком проходит в азербайджанских источниках в виде явно сочинённого "одноглазого" правителя Aver, что выдаёт факт стихийной этимологии  с привлечением перс. языка. Таким образом, монголы вплотную подошли к ауарским владениям, но прошлись зачем-то огнём и мечом по андийцам, не тронув ауарского населения. Дагъестанский археолог Мурад Магомедов, например, считал, что логично предположить, что монголам было всё же что-то известно и в народе Ауар они разгляделии своих соплеменников. Само имя этих сородичей, вероятно, в тогдашней монг. среде - пишет Мурад Магомедов - высоко котировалось, что сыграло роль "охранной грамоты". На монголоязычных. сайтах, посвящённых историческому прошлому, мы наткнулись на утверждения, что "авары, мигрировавшие на запад из Жужани - это якобы "нируны"- "нирун-монгол аварчууд". Остаётся предположить, что и сами монгольские завоеватели восприняли народ Ауар в горах Дагъестана в подобном свете.

Возникает резонный вопрос - кто среди самих монголов заметно отличался от подавляющего большинства? Это - НИРУНЫ. В старомонгольском письменном, nirun "хребет, позвоночник", в халха-мнг. НУЬРУЬН. Отсюда - синяя полоса по хребту мифологического волка - посещавшего юрту прародительницы монголов. Род Чингисхана считался "нирунским". Из за этого ему пришлось дважды участвовать на выборах верховного правителя на курултае. Первое его избрание "великим ханом" было расценено другими - "общими" монголами как: "Нируны собрались и выбрали своего человека, мы не признаём эти выборы и не станем ему подчиняться". Гумилёв Л.Н. полагал, что эта - "нирунская'* - линия в этногенезе монголов должна иметь отношение к народу "динлин" китайских хроник. Но никакого вразумительного объяснения кем они были он не дал, ограничившись лишь общей характеристикой - "европеоидная раса Сибири" **.

Генетика современных уйгуров указывает на близкое родство по отцовской линии с трёмя этносами Дагъестана. У всех у них имеется общий уникальный маркер. Из монголоязычных народов к самим уйгурам тяготеют лишь монголы провинции Внутренняя Монголия в КНР. Ещё два этноса проявляют в генетическом плане близость к Дагестану, это узбеки Афгъанистана и хазара. Последние - перешедшая на перс. язык (дари) часть монголов.

Имеет ли это всё хоть какое-то отношение к мощному пласту общих лексических единиц в монгольских и нахско-дагестанских языках мы не знаем. Может иметь, а может и не иметь, так как никто этим вопросом кроме нас не занимался. Справедливости ради признаемся, однако, что первыми обратили внимание на "возможный протомонгольский языковый след в Дагъестане" учёные Карл Менгес и Омельян Прицак. После них этому вопросу никто внимания не уделял.

Сам термин "парамонгольских языки" был введён в научный оборот уже в наши дни американским лингвистом Александром Вовиным. Он обозначил их как параллельная монгольским языкам группа, которая не может быть возведена к средневекому монгольскому-письменному.


* Самих средневековых монголоа никак не радовало, что среди них одни - "хребтовые" (нирун), а другие - "общие" (хамаг). Последние нередко ставили под сомнение миф о "сивогривом волке", спустившегося якобы с ночного неба а виде луча. Чингис хан запретил монголам высмеивать этот этиологический миф,

** Монг. историки с раздражением воспринимают тему наличия европеоидной примеси во внешности Чингисхана как то высокий рост и депигментированность волос и глаз. Когда они слышаи об этом, то начинают упрекать собеседников в "европейском расизме". Хорошо известно, что эти особенности Чингисхана самих монголов не удивляли, потому что для них он являлся "нируном".

Точно также современных турок вовсе не удивляют турки- блондины. В Турции это считается региональной особенностью. В реальности они не выходцы из Туркменистана (т.е. эвляд-ы фатиhан "дети завоевателей"), а в своём подавляющем большинстве местные носители гаплогруппы I, а также сравнительно недавние мигранты из Болгарии.

Вероятно, и те и другие имеют одни и те же этнические корни, так как они, как правило, внешне похожи друг на друга, при этом отличаются как от типичных турок, так и болгар. На бытовом уровне этот контингент предпочитает отождествлять себя с печенегами.

Западноевропейский научный мир до эры генетики приписывал турецких блондинов к кельтам, пока не выяснилось, что они гаплогруппа I. Самоидентификация с печенегами носит декларативный характер, однако с печенежскими набегами из Балкан этот регион, действительно, сталкивался в эпоху Византии.