Измерения

На смену горячего лета бодро шагает унылая безрадостная осень, на смену беззаботной неунывающей юности быстрым шагом спешит скупая расчётливая зрелость, на смену радости отчаянно торопится беда, а вот и старость подоспела, я в её объятьях, нежных и  нетерпеливых, как-то привыкаю к ней.
Мой хрупкий мир это маленький полузатопленный островок скорби, страданий и боли, плавающий на поверхности причинного океана непоправимости.
Кто я? Малозаметная точка на конце часовой стрелки, исступлённо бегущая по закольцованному кругу моей же судьбы, длинной в вспышку, шириной в мгновение, высотой в один единственный вдох.
Сам не верю в то, что я ещё жив, что ещё бегу, дышу, вижу, слышу, чувствую, наблюдаю мир, время и смерть охотятся на меня как на животное, как на дичь, как на подвижную мишень.
Длина, высота, ширина и соразмерный фактор времени, совокупность точек, каждой из которых можно приписать набор цифр, чисел, десятичных дробей и обозначений, ущербная, четырехмерная реальность.
Вопрос: «Почему ущербная?»
Ответ: «Одна примитивная жизнь, рождение, рост, поддержание, размножение, увядание и смерть.
Животное не чувствует поступательного движения времени и не боится смерти.»
Пятое измерение — сознание, человек здравомыслящий, расчётливый, предусмотрительный, сознающий, рассуждающий, строящий планы на будующее.
На этом этапе, у воплощенной в теле души, проявляется ощущение времени и страх смерти.
Шестое измерение — смерть.
Странная жизнь, на одни и те же вопросы дает разные, порою самые противоречивые ответы.
Смерть более стабильна и консервативна в своих утверждениях, любой вопрос —один и тот же ответ в различных комбинациях: ампула с ядом под языком, петля на шею, выстрел в спину, онкология, инсульт, инфаркт, самоубийство, электрический стул, ассортимент на любой вкус, остаётся только выбрать, выбирать сегодня не тебе.
Бесплатный сервис, кто-то выбирает этот выигрышный лотерейный билет за тебя.

Шримад Бхагаватам книга 6, глава 12
Как птицы в тисках мы бьемся в сетях времени, послушные высшей воле.
Все мы, люди и звери, точно соломенные куклы, танцуем на нитях невидимого Кукловода.
Он определяет нам роли, раздаёт имена и Им выверен каждый наш шаг.
Все существа и вещество, проявленные образы, самомнение, стихии, чувства, мысли и рассудок, всё что составляет зримый мир взаимодействует между собою, повинуясь высшей воле.
Разрозненное не способно совокупиться без вмешательства высшего Начала.
Невежда мыслит себя повелителем своей и чужих судеб, хотя сам целиком зависит от внешних обстоятельств.
Без нашего прошения к нам приходят радости и печали, богатство и слава, долголетие и власть, и без нашего прошения они покидают нас в должный срок.
Потому, пусть позор и слава, победа и поражение, спасение и смерть не выводят тебя из равновесия, будь всегда невозмутим и в радости, и в печали.

Тебе присущи всяческие виды прострации и помрачения: самообман, страх смерти, гнев от крушения надежд, чувство обладания и ложное самомнение.
Ты думаешь, что у тебя есть выбор?
Но ты не выбираешь, кто-то невидимый выбирает за тебя, твою жизнь, твою судьбу, маршрут, по которому ты двигаешься, спутников на твоём пути, твои радости и твои печали.
Ты идёшь в темноте, на ошупь по закамуфлированным рельсам с которых ты свернуть не можешь.
Жизнь, обложенная флажками смерти, гулкое, как выстрелы, карканье ворон, ловушка из которой выбраться невозможно.
В какой-то момент гонки за своей мечтой, я вдруг смотрю на свое искривленное отражение в зеркале, на свои высохшие руки, прошитые зелёными змеями вен, на свои потухшие ввалившиеся глаза, на свои поникшие плечи и вижу, что она свою войну со мной уже выиграла.
Моё счастливое завтра для меня не наступит никогда, оно где-то танцует на стыке времен, на горизонте несбывшихся надежд, на сияющем маяке невозможности, на прибрежной полосе реки времени и смерти, постепенно проступая жилистым приговором на моих старческих руках.
Вечная душа, сознательная частичка света, живёт один раз, но этот один раз состоит из множества этапов, рождений и смертей.
Она не имеет запрограммированного будущего, каждый раз воплощаясь в новом теле получает возможность выбирать между вечностью и миром вещей, между неограниченной свободой и желанием обладать.

Шримад Бхагаватам книга 2, глава 9
Бестелесная крупица сознания странствует из скорлупы в скорлупу, коих обольстительная сила представляет ей в великом множестве.
В видоизмененных состояниях сознание принимает себя за свою телесную оболочку, а окружающий мир мнит своей непосредственной собственностью.

День за днём, шаг за шагом, вдох за вдохом, капля за каплей, стежок за стежком, молодость, всего лишь одно счастливое мгновение.
Дни бегут, спешат, торопятся и исчезают без следа в неуправляемом временном потоке, хрупкая мимолетная грань между молодостью и зрелостью.
Жизнь, разрисованная лотерея, в которой и выигравшему, и проигравшему достается один и тот же джекпот - смерть.
Моё счастье скоротечно, своенравно, капризно и пугливо, правила игры меняются в процессе моего инерционного продвижения по реке времени, длинный ряд малозаметных незначительных превращений.
Первым исчезает то, что казалось фундаментальным, незыблемым, безусловным, абсолютным - молодость, она застывает на несколько коротких мгновений на пороге моей взрослой жизни и уходит навсегда на прощанье помахав мне рукой, старость своевременно подоспевает как почтовый поезд, вот он ещё где-то там, на дальней станции, а вот он уже здесь, доставил два письма, одно от безнадежности, другое от смерти.
Я в залоге у времени, в западне у его неудержимого потока, застрял в петле, бездонная пропасть старости, нескончаемая череда потерь и страхов, с трудом встаю, дышу, справляю потребности тела, перехожу улицу, будто это мой последний, заключительный бой.

Шримад Бхагаватам книга 7, глава 2
Души творят себе тела своими поступками и своими же поступками уничтожают.
Время плоти конечно, жизнь создаёт себе плоть и видов жизни великое множество, при этом сама она не относится ни к одному из них.
Жизнь проявляется в вещественных образах, хотя сама она не вещественна.
Как человек мыслит себя единым со своим жилищем, но при этом отличен от него, так и душа мыслит себя плотью, при этом отлична от плоти.
Как огонь скрыто присутствует в поленьях, но не смешивается с ними, как воздух проникает в тело, но не растворяется в нём, как пространство пронизывает предметы, но смешивается с ними, так душа заключена в плоть, но остаётся в стороне от неё.
Сознание наделяет тело свойствами, но ни одно из этих свойств не присуще сознанию.
То, кого вы оплакиваете живёт и будет жить вечно, а его тело всегда было мертво.
Плоть лишь создаёт видимость жизни, в действительности она безжизненна с самого начала, приводимая в движение лишь сознанием.