О казачестве вступление

препринт


Удивительные поэтические строки о непростой судьбе России были написаны потомственным оренбургским казаком, полковником и оптинским старцем, преподобным Варсонофием Оптинским:

Страна чудес, о Русь моя святая!
Иноплеменников теснят тебе толпы;
И силятся занять твои стопы…
Но ты идёшь, страна моя родная,
Вперёд с надеждою на Господа Христа,
Смиренно преклонясь под тяжестью креста.
Храня Его святые повеленья,
Из рода в род пребуди им верна.
В тебе таится сила возрожденья
Народов мира. К свету Воскресенья
И в царство жизни, радости полна,
Ты поведёшь их мощною десницей
И плод духовный возрастишь сторицей,
Блаженная, счастливая страна!..

Действительно, не раз и не два перед Отечеством нашим стояли вызовы, казалось бы, выше человеческих сил. Но единение ее народов во имя общей Победы и совместного мирного развития всегда позволяло выстоять. Воспринятое жителями древней Руси христианское вероучение (см. христианскую притчу о милосердном самаритянине) составило нравственный стержень Русской идеи, последовательно направляло развитие растущего нашего Отечества и сплачивало его народы. Защита традиционных нравственных ценностей, мирных основ существования многоэтничного и разноконфессионального населения и державных основ обеспечивало уверенное развитие страны. Вот почему в дореволюционный период развития девизом неизменно способного выступить «за други своя» российского воинства стало известное всему миру: «За Веру, Царя и Отечество!».
Последовательно отстаиваемые нашими предками миролюбивые ценности были поддержаны и представителями многих нехристианских народов, вероучения которых также признают непреложную ценность мирного созидательного развития народов. Даже после революционных потрясений начала XX столетия, кровавой гражданской войны и религиозных гонений, новая атеистическая власть проповедовала интернационализм (т.е. дружбу, сотрудничество и равенство между людьми труда и народами всего мира). И в наши дни, говоря на пленарном заседании Русского народного собора о целях проведения специальной военной операции на территории Украины, Президент России В.В. Путин произнес: «Мы сражаемся сейчас за свободу не только России, но и всего мира». Вот почему мы всегда должны помнить о звучащей в веках Симфонии Русской идеи и наполнившей лозунг «За Россию и мир!»  нашей обязанности выступать защитниками своего Отечества и справедливого миропорядка для населения всей планеты.
В условиях не останавливающегося развития технологий массового поражения населения целых государств и континентов достижение справедливого мира является условием выживания всего человечества. По мнению нашего Президента В.В. Путина противостоящая этому «Диктатура западных элит направлена против всех обществ, в том числе и народов самих западных стран. Это вызов всем, такое полное отрицание человека, ниспровержение веры и традиционных ценностей, подавление свободы приобретает черты религии, наоборот, откровенного сатанизма».
Вот почему несколько ранее кубанский казак, философ А.В. Гулыга утверждал, что «Русская идея переживает сегодня второе рождение, становится культурной реальностью нашего времени …  Неудивительно, что из-за рубежа к нам приходят призывы забыть о русской идее, отказаться от нее, отречься как от устаревшей затеи, вносящей лишь рознь между народами». Напротив, она всегда являлась основой объединения народных сил нашего Отечества, а в авангарде его защитников всегда присутствовали и казаки.
История казачества изобилует героическими примерами стойкости и преданности во славу народа, Веры и Отечества. Вот почему его свободолюбивый дух всегда оказывался востребованным в самые драматические моменты российской истории, а властные структуры Российской империи последовательно заботились о его преумножении, увеличении численности и расширения географии казачьих формирований. Ведь согласно меткому наблюдению приписного казака и писателя К.Б. Раша «казаки стояли на страже не только границ, но противостояли духовный экспансии. … Нигде верность русским началам не была так сильна, как в казачестве».
Поэтому в современном мире казачье имя стараются присвоить себе геополитические противники России и ведомые ими русофобствующие, радикальные структуры. Казаки же и их потомки не раз подвергались массированных идеологическим и псевдорелигиозным нападкам, в разное время смущавшим отдельные их группы. Прошлое казачества и сегодня является одой из приоритетных тем фальсификаторов отечественной и военной истории. Неслучайно яркий публицист и идеолог казачьего возрождения В.В. Наумов утверждал: «вот вам по ходу дела и тест на определение врага государства: ненавидит, боится казачества – определенно вредитель».
Работа, который вы держите в руках, отличает не только и не столько изобилующее полнотой охвата событий и сюжетов описание многовековой истории и культуры казачества. Он призван показать неразрывную кровную связь казачества с народами России, традиции его служения своей державе и вере и тем самым способствовать дальнейшему укреплению и развитию нашего Отечества которое, по мнению генерал-фельдмаршала и президента Военной коллегии Российской империи Х.А. Миниха, «управляется непосредственно Господом Богом. Иначе невозможно представить, как это государство до сих пор существует».

25.04.2024