Еще о жизни

ходу вещей надлежит быть не слишком плавным и не слишком резким для того,чтобы быть достоверно осознанным;какова мера этой интенсивности?
действительное время;что это такое?время единого процесса – неопределенность времени для чего-нибудь из того,что его образует;вообще-то времени ни у чего нет;разве только ничего безвременья и есть время;слишком много вещей измеряют собою время,чтобы оно могло существовать;то же относится и к вещам;
у всего себя нет,есть только какое-нибудь произвольное нечто;всё не может себя обосновать : оно есть – и его нет;неопределенность существования всего определяется сама собой,что и есть время;она есть хаос;
хаос – сколь угодно возможное ничто самого себя,иначе говоря,хаос устанавливается в опыте;хаос безосновен,то есть опыт – чистая самость в своем существовании предоставленная самой себе;в хаосе не существовать нельзя,но только потому,что у хаоса есть опыт небытия – опыт сбывания чем угодно ради сбывания ничем – чувством,способным себя обнаружить только в отвлечении от себя самого – во времени,то есть жизнью;
во времени переживания все менее и все более размыты,наконец бессвязны – и за этим пределом самоотвлеченности жизнь обретает новое качество – осознанность;заметь,жизнь куда менее существенна в переживании,нежели в осознанности;и если ты преклонных лет,то подтвердишь,что вся весомость прожитого,за малым остатком,заключена в представлениях юности;
недугом жизнь как будто бы обнаруживает беспочвенность такой самооценки,но с каждым спазмом боли сознает себя все яснее,вплоть до того момента,когда оказывается,что ничего не произошло

………………………………………………………

разумная жизнь : феноменальное явление нефеноменальной сущности,вещи,отказавшиеся от обоснования бытия ввиду грандиозности его опыта