Сила или безсилие?

Видите, как получается интересно и определённо: умираем мы со Христом, когда взираем на Его жертву и сочувствуем Ему (есть и не сочувствующие, они реализуют свободу выбора для обратного, т.е. для бегства от сострадания Ему), а воскреснуть со Христом не получится; мёртвый себе не помошник, поэтому воскресаем мы только во Христе. И происходит это Его возможностями. Мы в Нём, как в "контейнере", поэтому без нашего участия Он нас переносит из смерти в жизнь.

Всегда очень боюсь таких формулировок как: Он даёт нам силу...

Они говорят о нашей инициативе. Тогда мы получаемся как самостоятельные спасальщики себя и руководители обстоятельствами и т.д. Якобы мы это можем, но нам недостаёт силы. Поэтому Бог даёт эту силу и отпускает нас в путь само-спасения.

Понимаете проблематику, которая всплывает в таких формулировках?

На самом же деле нахождение во Христе избавляет нас от самостоятельности, на которую мы неспособны.

Смерть со Христом упраздняет всякую нашу самостоятельность и делает нас абсолютно беспомощными. Мы - мертвы. Всякая инициатива переходит (Слава Тебе Господи) к Иисусу.
Если в сострадании Спасителю состоялась смерть нашего эго - мы сокрушены. Т. к. это наша вина Его смерти. Такое не может не убить нас, если действитено до нас доходит, что мы ВИНОВНЫ в Его смерти. Почему же мы не умираем окончательно? Со-страдание Иисусу СО-единяет нас с Ним. Прежнее умирает, но рождается новое творение. Мы в таком состоянии полностью СО-гласованы с Ним. И для нас величайшее благо исполнять Его волю. Он овладевает нашими сердцами. Поэтому уже не мы, но Он живёт в нас. Он не наделяет нас силою, но это наше с Ним СО-гласие. Нам просто нравится всё, что Он предлагает и мы, как маленькие дети с радостью бежим исполнять Его поручения. Тут нет ощутимых усилий, наоборот - нас влечёт вдохновение любви. Это просто отклик Ему, как самому Любимому. Мы растворены в Нём этим влечением, но оставаясь при этом личностями.
Подтверждается наша личностность тем, что каждый воплощает Его волю индивидуально, согласно талантам дарованным Им каждому лично.

Говоря в ракурсе: мы получаем силы. Тогда мы ответственны, как Боги за происходящее.
А, в ракурсе: Сила; Иисус влечёт нас. Тогда Бог отвечает за происходящее.
Поэтому и двери сердца тогда открываем для контакта с окружающей средой не мы, а Он.
Потому и сатана сталкиваясь в дверях не с нами, а с Ним, бежит прочь.
И, это не потому что мы сильны, а потому, что мы в Шаббате, т.е. полном доверии Иисусу.
Где ответственность, где проблемы, где смерть? У Иисуса. Он занимается этими вопросами. Мы же у Него на посылках.
Приходится ли нам как личностям соприкасаться с болью контактируя в этом мире? Да. Нужны нам силы для преодоления этой боли? Нет!
Потому, что значение её не злодействующее, а рациональное, полезное, ибо верующему всё содействует ко благу.
Значение боли приобретает статус упражнений на терпение и выносливость. Мы с этим не теряем, а преобретаем.

Вот в чём секрет доверия Иисусу.