В честь Святого Преемника Препод. Сергия Гл. 1

                В честь Святого Преемника Преподобного Сергия…
                Вступление
Совсем недавно в одном из исторических районов Столицы вознеслись золотые купола, словно в небеса «упираясь». Возведена Святыня в честь одного из учеников, последователей Преподобного Сергия.  Его Образа здесь, конечно, не быть не может, как впрочем, в любом Храме православном. Именно его ученики, возводя святые обители, спасали Православие в те годы далёкие, когда шёл на Русь супостат со всех сторон.    
Имя  Святого мы позже назовём, а пока войдём с благоговением.
Работы строительные ещё не до конца завершены, но разве может стать это препятствием в общении с Богом и Святыми Его…
  Глава первая «Молитвенное общение с Пресвятой Богородицей…»
  И прежде всего – молитвенного общения с Пречистой Матерью Христа.
В любом храме великое множество образов Ея, с которых взирает Богородица                на молящихся. Образов, явленных в очень разное время, – от первых веков христианских до века окаянного.  Явленных самым  разным людям, часто «в часы народных бед», как написал М.А.Волошин.
Мы о многих беседовали, конечно, и не раз – да разве возможно человеку объять необъятное?!
У самого входа в тринадцатом веке со Святой Горы  на Русь «спустившаяся», пришедшая  Всецарица  – Образ, к Которому в последней надежде взывают те, кого онкология одолела, и сродники их. И отступал нередко недуг смертельный.
А Этих Образов в Храме два.
Немного дальше –  тоже Образ Афонский, одно из названий Которого  – от Вотопедского Монастыря происходит.
Образ, напоминающий, что даже Всемилостивого Бога – добровольно за грехи людские на Крест взошедшего Христа можно «довести» до праведного гнева – и решит Он наказать за неблагочестие. А ещё о великом, беспредельном  милосердии Матери Его.
Вот и решил Господь наказать от праведности отступивших монахов Святой Горы, наслав на них врагов – да умолила Пречистая Сына Своего предупредить о надвигающейся опасности, чтобы беду отвратить. Наверное, научило это многих и многому.
На Иконе Божественный Младенец словно рот Матери Своей прикрывает. Имя Иконы – Отрада и Утешение.
Образ Этот не написан красками, не мозаичный, а сделан из ткани.  И таких здесь немало…
       Благословляю вас, леса,
      Долины, нивы, горы, воды,
      Благословляю я свободу
      И голубые небеса…
  Почему вспомнили эти ставшие очень известным романсом, не забытым даже в годы безбожные строки А.К.Толстого?
Потому что называется поэма именем древнего Святого  –  Иоанна Дамаскина, жившего на рубеже 7-8 веков. Был он оклеветан – и отрубили осуждённому руку.
Говорить о дикой, неоправданной жестокости законов, по которым можно было и руку отрубить, и глаза выколоть, думаю незачем. Четвертование «незавершённое»                с оставлением жизни. Наверное, казнь гуманнее…
Иоанн всю ночь молился Пречистой  – и случилось чудо –  приросла рука.                (Не нам, духовно расслабленным, судить о возможности чуда. Невозможное человеку возможно Богу).
И написал эту руку спасённую Иоанн на Иконе Матери Божией как символ того, что восстановилась по молитве целостность человека. Именуют Образ Троеручицей. Не раз пред  Ним по молитве восстанавливались увечные. (См. также «Уголок Богородицы в Храме Пророка». И не только)
Здесь Образ Троеручицы тоже из ткани…
(Продолжение следует)