Этический кодекс астролога ISAR

Этический кодекс астролога
Международного Общества Астрологических Исследований (ISAR)

Семь принципов. Упрощенная формулировка этических принципов
=============
Торжественно подтверждаю, что приложу все усилия к тому, чтобы:
1. Стремиться, прежде всего, никогда не причинять вреда клиенту.
Комментарий К.С.:
замечательная формулировка с двумя отрицаниями, которая сразу фокусирует внимание на опасениях клиента, что ему может быть нанесён вред. Ведь как известно, громче всего кричат о своей честности самые большие преступники. Мудрецы, святые, подвижники - не выставляют себя напоказ и не делают заявлений о своей честности, чтобы убедить кого-то. Они - просто есть.
=============
2. Стремиться к отзывчивости, благожелательно поддерживать и уважать всех клиентов, приходящих ко мне за советом или за астрологическим видением будущего, признавая и поощряя автономность последних и поддерживая их в принятии собственных решений.
Комментарий К.С.:
Положительная формулировка и позитивное правило.
=============
3. Никогда не пугать клиента без нужды экстремальными предсказаниями и не давать ложной надежды, всегда утверждать, что любая астрологическая конфигурация может проявляться разными способами.
Комментарий К.С.:
Снова отрицательная формулировка ("Никогда не пугать ... и не давать ...") одновременно с рефлексией ("без нужды"). Положительная формулировка ("всегда утверждать", скорее выглядит как страховка астролога от возможных претензий со стороны клиента в случае неудовлетворенности последнего результатами консультирования.
=============
4. Сохранять полную конфиденциальность по отношению ко всей информации, полученной мною частным порядком, за исключением ситуаций, когда мое молчание может нанести тяжкий вред клиенту или другому человеку.
Комментарий К.С.:
Снова рефлексия светского специалиста
=============
5. Сохранять надлежащие и четко обозначенные границы в общении с клиентами независимо от моих личных потребностей и целей – сексуальных, финансовых или эмоциональных.
Комментарий К.С.:
Этот принцип - вообще из ряда вон выходящий. Он пытается защитить клиента от сексуальных домогательств со стороны консультанта, от финансовых притязаний и эмоциональных состояний. В зарубежной печати и медиа-СМИ периодически проскальзывают описания случаев домогательств со стороны консультантов, учителей, чиновников как светских, так и духовных организаций в отношении тех, кто к ним обращается за помощью. Это и случаи насилия, и совращения, и финансовое раскручивание. Конечно, этический кодекс астролога вынужденно отреагировал на такие случаи внесением соответствующих корректив. Показательно иное: в светских государствах, преобладающей религией которых является христианство, такие проявления со стороны тех, кто должен помогать и заботиться о духовном, душевном и нравственном здоровье встречаются во много раз больше, чем, например, в странах с преобладающими религиями буддизмом, индуизмом или даже исламом. Это показывает низкий нравственный уровень основной массы людей в первых и более высокий - в последних.
=============
6. Поддерживать и постоянно улучшать свои астрологические навыки, практиковать лишь в пределах собственной компетентности и направлять клиентов к другим специалистам в случае необходимости.
Комментарий К.С.:
Хорошо, что рекомендуется "поддерживать и постоянно улучшать свои астрологические навыки, практиковать лишь в пределах собственной компетентности". Но при этом подчеркнём ключевое слово "навыки". Астролог, как и любой консультант должен прежде всего совершенствоваться нравственно. Ведь как говорил В.Лилли: "Чем ты более праведен, и чем ближе ты к Богу, тем чище будет твоё (астрологическое) суждение". Должен совершенствоваться в самопознании. Ведь чем глубже самопознание астролога, тем (согласно герметическому принципу Подобия или Соответствия) более глубоко он сможет познать, понять другого (клиента) и помочь ему.
=============
7. Ознакомиться с теми частями «Этических стандартов и руководств», которые относятся к практикуемому мной разделу астрологии, оставаться верным духу принципов и быть готовым к уважительному сотрудничеству с Этическим комитетом ISAR, если в комитет поступят какие-либо жалобы.
Комментарий К.С.:
Снова рефлексия, страхи и опасения "как бы не случилось чего..."
Далее следует основной раздел «Этические стандарты и руководства», в котором эти принципы более детально развёрнуты.
=============

Общий комментарий К.С. к "Принципам":

Конечно, это - светский моральный кодекс, к которому применимы следующие строки их статьи "Оккультизм против оккультных искусств":
"Так называемые «правила хорошего тона» являются порождениями нереальной жизни, а не продиктованы Истиной... В Европе и Америке личностный фактор развит настолько, что ни в одной школе — даже художественной — вы не найдете атмосферы любви и доброжелательности, а одну только зависть и ненависть друг к другу. «Профессиональное» противостояние и взаимное соперничество уже стали притчей во языцех; человек стремится достичь своей цели (при этом чаще всего неблагородной) любой ценой; и все «правила хорошего тона» являются при этом пошлой маской, за которой скрываются эти демоны ненависти и зависти".
И можно добавить: "демоны эгоизма, страстей, невежества со всем их многочисленным выводком младших демонов".
Этические кодексы, наставления христианских, буддийских, индуистских астрологов и астрологов оккультных школ настаивают на нравственном совершенствовании и обращении к духовному руководству Бога (под любым из множества Его имён) или к Высшему "Я" (Богу внутри Человека)...
В сравнении с этим этический кодекс ISAR, скорее показывает уровень деградации современного человечества, чем его высочайшие нравственные Идеалы, Ориентиры и Императивы.
И, конечно, ещё огромный путь предстоит пройти представителям современных отпрысков древней науки Великой Астрономии, Трансцендентной Астрономии или Астрологии, отрекшимся от своей Матери или на словах почитающим её, а сердцем уклонившимся во тьму. Много вёрст пути предстоит пройти им, чтобы эти блудные сыновья и дочери вместе со своим потомством вернулись в Отчий Дом и смогли обнять любящую их Мать, символизируемую в Египетских Мистериях Изидой.
Впрочем, написано не для того, чтобы напугать или внушить самоуничижение, а для того, чтобы искренний искатель Истины осознал ступень, на которой находится в настоящем и устремился к Храму на Вершине, свет которого будет сопровождать его на всём протяжении пути.