How a common man can make use of dialectical logic

The modern world is becoming more and more complex, more and more paradoxical, more and more dialectical. The questions that Buddha asked – for example, “what is a teaching that is not a teaching?” – and which always seemed exotic, are now becoming questions of everyday practice, expressed by the formula “what is a format that is not a format?”

This is exactly how the question of organizing the production process in corporations competing with ideas and attracting talent for this sounds today. At the forefront of development, it has become noticeable that the presence of a “format” in organizations… kills talent. At the same time, the absence of a “format”… does not allow creating a product. How can we include “talents” in the “corporate mechanism”?.. – We have to create a “format that is not a format.” – A paradox? A life situation.

The main formula of Zen: “that which is not that.” And this is no longer exotic, it is everyday life. Question: Are these the “same” circumstances in which I must apply a standard solution? Or, despite the fact that everything is the same, but time has passed - these are already “different” circumstances, and the standard solution is not applicable here? You look from one position - it seems “the same” ... You look from another - it seems “different”. What is this “the same, which is different”? How to distinguish? What to choose?

Formal logic will not cope here. Intuition, experience, courage, purity of consciousness are needed. “Purity of consciousness” is the key concept of Chan. Chan defines: “Purity of consciousness is the source of wisdom”. Let us agree, and strive for purity. But let us pay attention - we are also talking about thinking here! What should it be like? Obviously, wisdom is not just a developed intellect, calculating situations based on formal logic.

The European tradition has also been studying this topic for 2.5 thousand years. What it has come to is expressed by the words “dialectical logic”, “thinking based on dialectical logic”. The basic formula of dialectical logic: "An object is equal to itself and, at the same time, not equal to itself." This is especially evident when the object we are considering is a "process." Each process is simultaneously "equal to itself" (the same process!) - and "not equal to itself" (another stage of the process!).

More and more people are faced with these problems. Koan and paradox are becoming more and more common in everyday life. Any management decision - both in projects and in life - requires dialectical logic, i.e. understanding that any situation is non-standard, and the ability to find the right solution taking into account an infinite number of circumstances. What to do? What is the right thing to do? When feelings say one thing, intellect says another, the complexity of the phenomenon under consideration is great, and there is not enough information to make a decision? Formal logic will not help here. Only dialectical logic will help here, i.e. thinking that works on the basis of dialectical logic (the second basic logic of consciousness).

An ordinary person acting in non-standard circumstances (when he cannot apply a “template”) needs dialectical logic. An ordinary person acting in difficult circumstances (when it is unclear what to apply) needs dialectical logic. An ordinary person trying to understand the essence of something (“how it really is”) needs dialectical logic.

More and more people need civilizational baggage accumulated in the spaces of “zen” and “dialectical logic”. Baggage collected, analyzed, rethought (dialectical question: is this “the same” baggage or different?).

Krishna taught the Pandava brothers dialectical logic. Because formal logic led them – good, honest, wonderful people – to deep collapse.

Indian society has been based on the concept of “dharma” for several thousand years. The concept of “dharma” is deeply dialectical. It is impossible to describe. Not only because its description will always be incomplete, but also because in some circumstances “to remain silent” means strength, and in others weakness. The same with “to hit”, “to say”, “to come”, “to move away” and any other human actions. Is something strength or weakness? Will it be right or wrong? – depends on a huge number of circumstances. Formal logic, i.e. thinking based on formal logic – will not help in solving these issues. The correct solution can be… felt… – but this “feeling” will often not always be correct (the example of the Pandavas). The correct solution will only be given by the correct “understanding” – this is Krishna’s thinking, the transcendental wisdom of “prajna”, thinking based on dialectical logic.


Alexander Klein
August 22, 2024


The Role of Intellect in Dialectical Logic
http://proza.ru/2024/08/18/1686

How do you define intelligence? Where does dialectical logic leads a man into?
http://proza.ru/2024/08/22/888


Dialectical logic and the Purity of consciousness
http://proza.ru/2024/08/22/1351

The Teaching that is not-teaching by Buddha
http://proza.ru/2024/08/22/1562

Reality and Illusion
http://proza.ru/2024/08/23/756

Buddhi vs Jnana. Formal vs Dialectical Logic
http://proza.ru/2024/08/25/817

«»

Texts in English by Alexander Klein - А. Клейн
http://proza.ru/avtor/klein0&book=13#13

«»


Как обычный человек может использовать диалектическую логику?

Современный мир становится все более сложным, все более парадоксальным, все более диалектичным. Вопросы, которые ставил Будда – например, «что такое учение, которое не-учение?» – и которые всегда казались экзотичными, теперь становятся вопросами повседневной практики, выражаясь формулой «что такое формат, который не-формат?»

Именно так сегодня звучит вопрос организации производственного процесс в корпорациях, конкурирующих идеями и привлекающих для этого таланты. На передовом крае развития стало заметно, что наличие «формата» в организациях… убивает таланты. В то время, отсутствие «формата»… не позволяет создавать продукт. Как же включить «таланты» в «корпоративный механизм»?..  – Приходится создавать «формат, который не-формат». Парадокс? Жизненная ситуация.

Основная формула дзен: «то, которое не-то». И это уже не экзотика, это повседневная жизнь. Вопрос: Это «те же самые» обстоятельства, в которых я должен применить стандартное решение? Или, несмотря на то, что все является тем же самым, но прошло время – это уже «другие» обстоятельства, и стандартное решение здесь не применимо? Посмотришь с одной позиции – вроде, «одинаковое»… По-другому посмотришь – вроде, «разное». Что это за «одинаковое, которое разное»? Как отличить? Что выбрать?

Формальная логика здесь не справится. Нужна интуиция, опыт, смелость, чистота сознания. «Чистота сознания» – это ключевое понятие чань. Чань определяет: «Чистота сознания – источник мудрости». Согласимся, и будем стремиться к чистоте. Но обратим внимание – речь здесь идет также о мышлении! Каким оно должно быть? Очевидно, что мудрость – это не просто развитый интеллект, просчитывающий ситуации на основе формальной логики.

Европейская традиция исследует эту тему также 2,5 тысячи лет. То, к чему оно пришло, выражается словами «диалектическая логика», «мышление на основе диалектической логики». Основная формула диалектической логики: «Объект равен самому себе и, одновременно, не равен самому себе». Особенно это видно, когда объектом, который мы рассматриваем, является «процесс». Каждый процесс, одновременно, и «равен самому себе» (тот же самый процесс!) – и «не равен самому себе» (другая стадия процесса!)

Все больше людей сталкиваются с этими задачками. Все больше в обычную жизнь входят коан и парадокс. Любое управленческое решение – как в проектах, так и в жизни, – требует диалектической логики, т.е. понимания, что любая ситуация является нестандартной, и умения найти правильное решение с учетом бесконечного количества обстоятельств.

Как поступить? Как поступить правильно? Когда чувства говорят одно, интеллект другое, сложность рассматриваемого явления велика, а информации не хватает для принятия решения? Формальная логика здесь не поможет. Здесь поможет только диалектическая логика, т.е. мышление, работающее на основе диалектической логики (второй базовой логики сознания).

Обычному человеку, действующему в нестандартных обстоятельствах (когда он не может применить «шаблон») – нужна диалектическая логика. Обычному человеку, действующему в сложных обстоятельствах (когда непонятно, что применять) – нужна диалектическая логика.  Обычному человеку, старающемуся понять суть чего-либо («как оно на самом деле») – нужна диалектическая логика.

Все больше людям людям нужен цивилизационный багаж, накопленный в пространствах «дзен» и «диалектической логики». Багаж собранный, проанализированный, переосмысленный (диалектический вопрос: это «тот же самый» багаж или другой?).
Кришна учил братьев Пандавов диалектической логике. Потому что формальная логика приводила их – хороших, честных, замечательных людей – к глубокому краху.

Индийское общество несколько тысяч лет держится на понятии «дхармы». Понятие «дхармы» глубоко диалектично. Ее невозможно описать. Не только по той причине, что ее описание всегда будет неполно, но и потому, что в одних обстоятельствах «промолчать» означает силу, а в других слабость. Точно также с «ударить», «сказать», «подойти», «отойти» и любыми другими действиями человека. Является ли нечто силой или слабостью? будет ли оно правильно или неправильно? – зависит от огромного количества обстоятельств. Формальная логика, т.е. мышление на основе формальной логики – не поможет в решении этих вопросов. Правильное решение можно… почувствовать… – но это «чувствование» часто будет не всегда верно (пример Пандавов). Правильное решение даст лишь правильное «понимание» – это мышление Кришны, запредельная мудрость «праджня», мышление на основе диалектической логики.


Александр Клейн
22 августа 2024 г.


Роль Интеллекта в Диалектической логике
http://proza.ru/2024/08/18/1686

Что такое интеллект и Куда диалектическая логика приводит человека?
http://proza.ru/2024/08/22/888

Диалектическая логика и Чистота сознания
http://proza.ru/2024/08/22/1351

«Учение, которое не-учение» Будды
http://proza.ru/2024/08/22/1562

Реальность и Иллюзия
http://proza.ru/2024/08/23/756

Буддхи vs Джняна. Формальная vs диалектическая логика
http://proza.ru/2024/08/25/817