Религия должна учить добру, а не злу
Это очень сложный календарь, в нем есть тринадцатый месяц, который набегает один раз в сколько-то лет, я совершенно ничего не понимаю в этом деле.
Начинается год в сентябре и отсчет ведется от полнолуний. Поэтому все религиозные праздники происходят в разные дни современного календаря. Христианство, порожденное иудаизмом, тоже зависит от дат еврейского календаря, поэтому Пасха выпадает на разные дни.
18 августа 2024 года по еврейскому календарю 15-е ава, большой и светлый праздник.
Но сначала расскажу о самом трагичном для евреев дне - девятого ава. Это день когда был разрушен Первый храм в 516 году до нашей эры.
Иерусалимский Храм — место явного раскрытия Б-жественности, главное культовое сооружение еврейского народа. В Храме священники-коэны и их помощники левиты совершали службы и жертвоприношения, в качестве жертв выступали бараны, евреи никогда не приносили жертвы человеческими жизнями. Три раза в год еврейские паломники посещали Храм и в иврите это действо называлось восхождением. До сих пор в иврите в Иерусалим мы не въезжаем, как в другие города, а восходим, поднимаемся.
В еврейской истории было два Храма, построенных на одном и том же месте и разрушенных в один и тот же день календаря — 9 Ава.
Первый Храм был возведен еврейским царем Шломо (Соломоном) в X в. до н.э. на горе Мория в Иерусалиме, она же Храмовая гора, известная сейчас, как мусульманская святыня, хотя ислам появился на свет спустя десяти с половиной веков после возведения еврейского Храма.
Строение Храма и храмового комплекса в целом повторяло строение Скинии Завета — Мишкана, переносного святилища, возведенного еще во время скитаний по пустыне по велению Б-га. Храм Соломона разрушили вавилоняне через 410 лет, а евреев угнали в плен.
Спустя 70 лет изгнанники вернулись, восстановили Иерусалим и заново отстроили Храм на Храмовой горе, вошедший в историю как Второй Храм. Через 420 лет в 70 г. н. э. римляне разрушили Второй Храм. Остался лишь фрагмент западной опорной стены Храмовой горы — известная Стена Плача, сегодня — самое почитаемое место в иудаизме.
Девятое ава для евреев является трагическим днем разрушения Храма, и этот день отмечается строгим постом и молитвами.
О событиях девятого ава евреи вспоминают на свадьбах и жених разбивает стеклянный стакан ударом ноги в память о Храме. Посещая могилы умерших евреев на могилу каждый кладет камешек, поминая разрушения Храма.
Пятнадцатого ава - праздник светлый, похожий на День влюбленных. В этот день все девушки выходят в виноградники и водят там хороводы, одетые все в белые платья.
И вот одно непременное условие: платье должно быть не свое, а одолженное.
Почему? А потому, что есть на свете бедные девушки, у которых нет праздничного белого платья. Им бы пришлось одолжить такое платье и им было бы стыдно быть рядом с другими, богатыми девушками.
А так все в одолженных платьях и грань между бедностью и богатством в этот момент стерта.
Подумайте об огромном воспитательном моменте условий праздника.
Все люди разные и судьбы у всех разные. Но иудаизм много раз подчеркивает людям: быть богатым - это значит быть милосердным, помогать тем, кто беден. И помнить: ни у кого нет гарантии в здоровье, удаче, богатстве. Помогая кому-то сегодня, ты обеспечиваешь помощь себе, если завтра станешь бедным и нездоровым.
Уже писала: евреи носят пейсы, как напоминание о милосердии. В древние времена еврей крестьянин, убирая свое поле, оставлял несжатыми две полосы по краям поля. Это могли сжать вдовы, сироты, те, кто был не в состоянии вырастить урожай для себя. Так выражалась помощь бедным, при этом не унижая их, они сами собирали для себя уже выращенное и не должны были кланяться благотворителям.
Вот так религия воспитывает людей. Прививает им милосердие, которого люди, в своей массе, лишены, к большому сожалению.
Свидетельство о публикации №224082500464
Религия не должна быть навязчивой, а тем более навязанной. Она должна быть привлекательной. Многим нужен пастырь. И почаще напоминать о заповедях.
Например на ракетах писать "Не убий", на учреждениях "Не укради", в судах "Не лжесвидетельствуй" т.д. Чтобы помнили.)
С уважением,
Владимир Рукосуев 22.02.2026 18:52 Заявить о нарушении
Потому промолчу.
В своей жизни, уже долгой, встретила одного православного священника, отец Александр. Он стал поворотным момнитом в моей жизни, хотя мы общались один раз и не более 30 минут.
Это был священник, ПАСТЫРЬ. А мне было всего 17 лет, я тогда и не поняла что встретила редкого человека. Потом пришло осознание, но уже была в моей жизни другая география. Доброта, терпение к диким двум девчонкам, я была с подругой, случайно забредшим в церковь в юбках выше колен. Другой бы выгнал нас и был бы прав. А отец Александр отогнал от нас шипевших церковных бабок, провел нас по церкви, рассказал что есть что. Мы смотрели на него молча и каждое его слово попадало в наши головы. Когда уходили - не сказал приходить еще. Просто пожелал доброй жизни нам, молодым дурочкам.
Помню его всю жизнь.
И в Израиле встретила верующего иудея. Даже не знаю, носил ли он звание раввина. Встреча была случайной, в дороге. Проговорили недолго, но такой мудрости, смешанной с доброй и всё понимающей иронией, не встречала больше никогда.
Имени не спросила, постеснялась.
Всё. Все остальные встречи с "работниками культа" разных конфессий и вспоминать не хочу. Пусть они все будут здоровы, но жаль, что они выбрали себе эту профессию. Лучше бы продавали осетрину второй свежести.
Галина Корецкая 22.02.2026 17:39 Заявить о нарушении