Библейские мифы, легенды и притчи22

                Вавилонский плен. Разрушение Иерусалима.
Сыны Израилевы все больше грешили перед Иеговой, Богом своим, который вывел их из земли Египетской, из-под руки фараона, ставили себе статуи других богов и служили им, презирая завет Господа и устав его. Прогневался Бог и отверг их от лица своего, и наслал на Израиль царя вавилонского Навуходоносора. И было тогда слово Иеговы через пророка Иеремию:

-Я сотворил землю, человека и животных и я отдал ее, кому мне благоугодно было. Израиль был моим избранным народом, с Иаковым заключил я завет мой. Но вы оставили меня и чужим сделали место сие, кадите иным богам, которых не знали отцы и деды ваши. И вот приходят дни, когда долина сия будет называться долиной убиения. Уничтожу совет Иуды и Израиля, сражу их мечом и трупы отдам в пищу птицам небесным и зверям земным. Обращу назад воинские орудия, которыми вы сражаетесь с отцом вавилонским и халдейским и сам буду воевать против вас рукою простертой и мышцей крепкой. Ныне отдаю я все земли сии в руку Навуходоносора, царя вавилонского, раба моего. Все народы будут служить ему и сыну его, и сыну сына его, доколе не придет время. А если какой народ не захочет служить Навуходоносору, этот народ я накажу мечом, голодом и моровою язвою.

И еще было слово от Господа через пророка Иезекииля:

-О, город, проливающий кровь среди себя и делающий идолов! Кровью, которую ты пролил, ты сделал себя виноватым, и идолами, которых ты наделал, ты осквернил себя. За это я отдам тебя на посмеяние народам, на поругание всем землям.

У тебя отца и мать злословят, пришельцу делают обиду, сироту и вдову притесняют. Святынь моих ты не уважаешь и субботы мои нарушаешь. Клеветники находятся среди тебя и производят гнусность. Наготу отца открывают у тебя, жену во время очищения насилуют. Иной делает мерзость с женой ближнего своего, иной оскверняет сноху свою, иной насилует сестру свою.

Взятки берут у тебя и насилием вымогают корысть у ближнего своего. Свяшенники нарушают закон мой и не указывают различия между чистым и нечистым. Князья твои как волки, похищающие добычу, проливают кровь, губят души, чтобы приобрести корысть. Пророки твои все замазывают грязью, предсказывают ложное. В народе угнетают друг друга, грабят и притесняют бедного, нищего и пришельца.

Искал я у тебя человека, который бы поставил стену и стал бы между мною и этой землей, чтобы я не погубил ее, но не нашел. Итак, я изолью на народ сей негодование мое, огнем ярости истреблю его!

И вот пришел Навуходоносор и осадил Иерусалим, и взял его. Царя израильского, всех князей, мастеров и кузнецов увел он к себе в Вавилон — только  бедняков оставил в Иудее. Городские стены и храм Господень Навуходоносор велел разрушить, священников истребил, золотые и серебряные сосуды забрал к себе в сокровищницу. И стали Иуда и Израиль рабами в Вавилоне.


                Даниил
Когда Навуходоносор, царь вавилонский, завладел Иерусалимом, он повелел отобрать среди сынов Израилевых юных отроков, красивых видом и понятливых, чтобы научить их книгам и языку халдейскому. Среди тех отроков был Даниил.

Когда прошли три года, назначенные на обучение, и отроки предстали пред царем, то Даниил превзошел всех умом и ученостью и был оставлен при дворе.

Однажды Навуходонасору приснился странный сон, суть которого он не мог постичь. Он призвал своих тайноведов, гадателей и чародеев, чтобы они растолковали ему сновидение.

-О, царь, - сказали чародеи. - Да продлятся дни твои во веки веков! Поведай свой сон рабам твоим, и мы объясним значение его.

-Какие же вы тайноведы! - возмутился царь. - Как я смогу верить вашим объяснениям, если вы не можете рассказать мне моего сна? Нет, вы сами расскажите мой сон и растолкуйте его, иначе будете изрублены в куски, и дома ваши превратятся в развалины!

Халдеи смутились и ответили:

-Ты требуешь невозможного. Нет на свете человека, который смог бы сделать это.

Узнав об этом, Даниил пришел к Новуходоносору и попросил пощадить мудрецов.

Я могу рассказать и объяснить твой сон, - объявил он. - Видел ты огромного истукана, блестящего и страшного видом. Голова его была из чистого золота, грудь и руки — из серебра, чрева и бедра — медные, голени — железные, ступни — частью железные, частью глиняные. И вот ты увидел, как от высокой горы оторвался камень и ударился в истукана, в железно-глиняные ноги, и разбил их. Истукан рухнул, и смешались вместе железо, глина, серебро, золото и медь, и обратились в прах, и прах тот развеял ветер. Ни следа не осталось от великого истукана, а камень, разбивший его, сделался большою горою, и наполнил всю землю.

Вот твой сон, царь, а вот значение его. Ты — царь царей, которому Бог даровал власть, силу и славу. Ты — золотая голова! После тебя восстанет другое царство, ниже твоего, серебряное, и еще будет третье царство, медное. А четвертое царство будет крепко, как железо. Пятое же царство будет частью крепкое, как железо, частью хрупкое, как глина. И создаст Бог иное царство, которое сокрушит и разрушит другие царства, а сам будет стоять вечно.

-Верно твое слово! - радостно воскликнул Навуходоносор. - Ибо ты правильно рассказал мой сон и дал ему разумное толкование.

И возвысил Навуходоносор Данила, дал ему много подарков и назначил начальником над всеми мудрецами вавилонскими.

Через некоторое время Навуходоносору приснился еще один сон, очень напугавший и смутивший его.

Видел он дерево, высокое и крепкое, с прекрасными листьями и множество плодов. Под ним находили тень звери полевые, в ветвях его гнездились птицы небесные, и от него питалась всякая плоть. И вот раздался с небес голос: «Срубите дерево! Обрубите ветви его, стрясите листья, разбросайте плоды! Пусть удалятся звери из под него и птицы с его ветвей! Сердце человеческое отнимется от него, и дастся ему сердце звериное, и пройдут над ним семь времен».

Призвал царь Даниила и велел сказать значение сна. Даниил около часа пробыл в тяжелом молчании, а потом промолвил:

- О, царь! Твоим бы ненавистникам этот сон и врагам твоим значение его!.. Дерево, которое ты видел, это ты, царь! Величие твое возросло и достигло небес, и власть твоя — до краев земли. Но тебя отлучат от людей, обитание твое будет с полевыми зверями, травою будут кормить тебя, как вола, и семь лет пройдет над тобою, пока не вернется к тебе прежнее твое состояние.

Не поверил Навуходоносор мудрецу, прогнал его от себя. Однако ровно через год помутился рассудок царя, стал он есть лишь траву, как вол, выросли у него волосы как у льва и ногти как у птицы, и отлучен он был от людей на семь лет, пока не вернулся к нему разум, как и предсказал Даниил.

После смерти Навуходоносора в Вавилоне воцарился его сын Валтасар.

Однажды Валтасар устроил большой пир, на который пригласил тысячу своих вельмож. Для пира были принесены из сокровищниц золотые и серебряные сосуды, которые Навуходоносор вывез из Иерусалима, храма Господня. Гости пили вино и славили своих богов — золотых, серебряных, медных, железных, деревянных и каменных.

И вдруг пред ними появилась в воздухе кисть человеческая и начертала слова на стене царского чертога. Царь изменился в лице, мысли его смутились, колена  затряслись и стали биться одно от другого. Сильно вскричал царь и потребовал к себе мудрецов-халдеев. Вошли мудрецы, но не смогли прочесть написанное. Тогда позвали Даниила.

-Я слышал, в тебе есть дух великий, свет и разум, - сказал Валтасар.-Мой отец очень ценил тебя. Если ты сможешь прочесть сии слова и объяснишь их значение, будешь облачен в багряницу, и украшен золотой цепью, третьим властелином станешь в царстве.

-Пусть дары останутся у тебя, мой царь и почести мне не нужны, - отвечал Даниил. - Написанное же я прочту и объясню. Всевышний Бог даровал отцу твоему Новуходоносору царство и славу. Все народы страшились его: кого хотел, он убивал, кого хотел, оставлял в живых, кого хотел, возвышал, кого хотел, унижал. Но когда сердце его сделалось надменным и дерзким, он был свержен с царского престола и лишен славы своей. Отлучен он был от отцов человеческих, и сердце его его уподобилось звериному. Жил он с дикими ослами, кормили его травой, как вола, доколе не познал он, что над царством человеческим владычествует всевышний Бог. И ты, сын его Валтасар, не смирил сердца своего, хотя и знал все это. Ты вознесся против Господа до небес, сосуды его дома принесли к тебе, чтобы ты пил из них с гостями твоими. Ты славил богов рукотворных, которые не видят и не слышат, а Бога живого не прославил. За это послана от него кисть руки и начертано писание: «МЕНЕ, ТЕКЕЛ, ФАРЕС».
 
МЕНЕ — это значит, что Бог исчислил царство твое и положил ему конец.

ТЕКЕЛ — ты взвешен на весах и найден очень легким.

ФАРЕС — разделено царство твое и дано медянам и персам.

Так сказал Даниил, и в ту же самую ночь Валтасар, царь халдейский, был убит. Царство принял Дарий Мидянин.

Царь Дарий, как и все его предшественники, был высокого мнения о мудрости Даниила и даже помышлял поставить его вторым правителем. Князья и сатрапы, недовольные таким повышением иудея, замыслили его погубить. Они пришли к царю, и сказали:

-О, царь! Да продлятся твои дни во веки веков! Да будет тебе угодно издать постановление, чтобы в течение месяца никто не обращался с просьбами ни к кому, кроме тебя: ни к человеку, ни к богу. А того, кто ослушается, пусть бросят в ров к львам.

Дарий не увидел в этом предложении злого умысла и подписал указ. Князья же и сатрапы послали соглядатаев к Даниилу, и те подсмотрели, как трижды в день  он преклонял колена пред окном, выходящим в сторону Иерусалима, и просил милости у Иеговы. И донесли об этом царю, сказав:

-Слово царя твердо, как закон медян и персов. Ты должен выполнить свое слово, о, царь!

Дарий, услышав это, сильно опечалился, ибо не хотел гибели Даниила, но он не мог выполнить своего слова, и Даниила бросили в львиный ров. Дарий же в тот вечер отказался от еды и всю ночь не мог заснуть.

Поутру царь вскочил и сразу поспешил ко рву. К своему изумлению он увидел Даниила живого и невредимого.

-Как мог ты спастись? - спросил царь.

-Бог мой послал ангела, и он заградил меня от львов, - ответил Даниил. - Потому что я чист пред Богом, да и пред тобой не совершил никакого преступления.

Тогда приказал царь позвать тех людей, которые обвинили Даниила, и были они брошены в ров с женами и детьми, и львы растерзали их.

Однажды Даниил молился Иегове, обращаясь к нему с такими словами:

-Молю тебя, Господи Божий великий и дивный! Согрешили мы, поступали незаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступали от заповедей твоих, не слушали пророков твоих, Весь Израиль преступил закон твой и отвратился, и за это излилось на нас проклятие твое. Услышь ныне, Боже наш, молитву раба твоего, и да отвратится гнев твой от града твоего Иерусалима и от святой горы твоей Синон…

Тут появился пред ним архангел Гавриил и сказал:

-Даниил! Слушай, что возвещу я тебе. Семьдесят седьмин определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи, и заглажены беззакония, чтобы приведена была правда вечная и помазан был святый святый.

Итак, знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки — семь седьмин и еще шестьдесят две седьмины, тогда возвратится народ и обстроятся стены, но это будут трудные времена. По истечении шестьдесяти двух седьмин предан будет смерти Христос и не будет, а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения. И утвердит завет для многих одна седьмина, а в половине седьмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя.

И восстанет Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа своего, и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени, но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге. И многие из спящих в прахе земли пробудятся: одни из жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление. Разумные будут сиять как светила на тверди, а обратившие многих к правде — как звезды, во веки, навсегда. Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении. Нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из них, а мудрые уразумеют.