Покушение на историю

«Аланская осетинская княжна станет оттиском на юбилейной монете, к 1100-летию крещения Алании. Осетинские делегации на празднования Александра Невского - осетинского племянника.  Мать армян, осетинская аланская жена армянского этнарха»..  Подобную ложь которая унижает и сокращает историю народов, стала  «наукой».

Обманом, покушением  на кавказскую, на русскую  историю, можно назвать действия осетинских историков,   которые  заявляют о статусных браках своих «предков ас-алан» с князями Руси, а также выходит Армении, Грузии, Византии, Хазарии, Дагестана.
Подобным статусом в истории обладали два народа жрецов: Халха-Кисты и Халдеи-Касдим, семитским языком,  искаженный,  аналог.
Храмовый ингушский язык сохранил в названии Кисты(ки-шапка, эпитет бога, йист-край) элитный жреческий статус «шапку’корону’носящих». Два народа ингуши, евреи, которые себя считают потомками Халха-Кисты(Халдеи-Касдим), носят шапки в помещениях.
Кисты как народ жрецов, имели все божественные эпитеты, в том числе привязанные к местности; кисты - к божественной ледянной шапке вершины Казбека, халха - хал- эпитет бога, скот, богатство, асы - бог, асса-центр храмов, река, топоним, аланы(ал-бог, сено, огонь), дзурдзук(дзаур - бог, дозор), Маги ( Ма -бог, маг1и главные) Арии( 1ар-бог, 1арии - страна, арии -равнина) и тд
Армянские историки пишут что армянский царь женился на осетинке-аланке, не задаваясь вопросом, что  бесословный народ на Кавказе, с особым статусом, был только ингушский народ жрецов Халха-Кисты, которых осетинский язык  называл -  Маги(маг1и) «верхние аланы».
Армянские историки совершая преступление против собственного народа, прекрасно знали что у осетин рабство поощряется внутри семьи, что они имеют кабардинских князей, и своих алдаров, что не имеют отношение к бессословным аланам, из кавказской цивилизации.
Грузинские историки на которых также оказывалось давление, свидетельствуют что первый царь Фарнаваз из золотой эпохи, женился на дзурдзучке.  Дзурдзуки  с религиозного, культурного центра «ингушетия/галгайчи»,  где не случайно сохранились, совершенствовались, все кавказские памятники, сохранил в единственном числе  храмовую бесословность, более того храмовые понятия «свобода, равенство, братство», когда народ подчиняется исключительно Богу, переносно храму.
Чеченские предания нужно читать внимательнее: не чеченцы, не все народ нохчи,  а князь Али ( аварский нуцАли, буквально «зять,князь Али») мог роднится с галгайкой/ингушкой, с особым статусом… от этого брака родился чеченский  вождь !! турпал Нохчи.
Выходит, осетинские историки, которые не имеет  статуса из жреческой (галгайской) цивилизации, совершили преступление своей ложью  не только против других народов, но и против  собственного кавказского народа, сократив историю  Седого Кавказа.