III Халифат и славянский мир в мировом порядке

ФОТО: Фреска из церкви Ризоположения Московского Кремля
о Русско-византийской войне (860).
Как гласит история, после того, как император Михаил III и патриарх Фотий бросили покрывало Богородицы в море, поднялась буря, которая разогнала лодки варваров-русов. [4]


Полная версия для скачивания «Предыстория появления Алфавита Кирилла»:
http://proza.ru/2012/05/25/1423

Введение. Прародители славянской азбуки
I Объединение славянских народов
II Папская узурпация
III Мусульманский и Славянский мир в новом мировом порядке
IV Определение гегемона в славянском мире
V Коренные владения Рюрика
VI «Кириллица» повляла на формирование Руси Православной
Пояснения и ссылки


СЛАВЯНСКИЙ МИР ОПРЕДЕЛЯЛ НОВЫЙ МИРОВОЙ ПОРЯДОК

Уже к IХ веку арабы завоевывали огромные границы, принадлежавшие когда-то Великой Римской империи. Мусульманский халифат стал огромным теократическим государством со столицей Багдад в течение двух веков (VII—IX), названных Золотым веком Ислама (правление Аббасидов).
Его владениями стали большая часть Закавказья, Аравийский полуостров, Ирак, Иран, Средняя Азия, Сирия, Палестина, Египет, Северная Африка, Синд, большая часть Пиренейского полуострова. А свои удивительные скорые победы и расцвет Халифата арабы объясняли благоволением им Бога в силу правильности их религии. Наследственными советниками халифов, как и иудеев, всегда были члены семьи жреческого сословия. И каждая религия свято следует указаниям своих пророков.

Только сплочившиеся Византия, Болгарское ханство, Франция и молодая Русь спасли Европу от мусульманского завоевания, одновременно обвиняющие в «еретичестве» религию Мухаммада, несмотря на глубокое почитание мусульманами Девы Марии и ее первородного сына Иисуса Христа (пророка Исы).

Не менее удивительными и показательными были переговоры посольств (852г.) Византии, в составе которого был Константин, и Арабского халифата на предмет веры и следования своей религии:

«Арабские послы:
Если Христос есть ваш Бог, то почему же вы не делаете того, что он велит вам? Ведь написано в Евангелии: молитесь за врагов, делайте добро ненавидящим и притесняющим вас, и бьющим вас подставляйте щёку. Вы же поступаете не так: против противников ваших вы оттачиваете оружие.

Константин:
Если в каком законе будут написаны две заповеди и даны людям для исполнения, то кто из людей будет истинный исполнитель закона: тот ли, кто исполнил одну заповедь, или тот, кто две?

Арабские послы:
Конечно, лучшим исполнителем будет тот, кто исполнил две заповеди.

Константин:
Христос бог наш повелел нам молиться за обидящих нас и благотворить им, но он также сказал, что «нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин 15:13). Мы переносим обиды, если они направлены только против кого-либо в отдельности, но мы заступаемся и даже полагаем души свои, если они направлены на общество, чтобы наши братья не попали в плен, где могли бы быть совращены к богопротивным и злым делам.

Арабские послы:
Христос ваш давал дань за себя и за других. Почему же вы не исполняете этого и не желаете платить дани? Если бы вы действительно заступались друг за друга, то непременно платили бы дань за ваших братьев такому великому и сильному народу измаильтянскому.

Константин:
Если кто ходит по стопам своего учителя и желает всегда ходить,а кто-либо другой совращает его с этого пути, такой человек друг ему или враг?

Арабские послы:
Без сомнения, враг.

Константин:
Когда Христос давал дань, какое было царство: измаильтянское или римское?

Арабские послы:
римское.

Константин:
Поэтому и мы, следуя за Христом, платим дань царю, живущему в новом Риме и владеющему древним Римом. Вы же, когда ищете с нас дани, совращаете с пути христова и бываете нашими врагами».
(св. Димитрий Ростовский. «Житие святых», ХVIIв.).

В свою очередь, эта поездка углубила знания Константина о письменности жителей Согдианы в Средней Азии и разных народов Востока.
 
МУСУЛЬМАНСКИЙ МИР

Отмечается, что халифату присуща наследственность восточного коварства и жестокости, кроме тяготения к наукам и искусству. В VIII—X веках Арабский халифат (сарацины) был самым крупнейшим государством в истории.
В истории Приильменья период Халифата изучается как путь «из варяг в персы» для Новгородской Руси.

Золотой век Халифата ознаменовался войнами сразу в нескольких направлениях: против вестготов — на западе, тюрок — на востоке, и византийцев и хазар — на севере.

В этот период хазары (Каганат. На Руси традиционно называемые половцами), продвинувшись однородными с тюрками кланами с Средне-Сибирской равнины и Южной Сибири, контролировали территорию Предкавказья, Северного Причерноморья, Нижнего и Среднего Поволжья, современного северо-западного Казахстана, Приазовье, восточную часть Крыма, а также степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра. Центр государства первоначально находился в приморской части современного Дагестана, позже переместился в низовья Волги.

Часть правящей элиты (каганы) приняла Иудаизм. На контролируемой хазарами территории (в том числе, на родине хазар — в Дагестане) проживало большое количество еврейских общин. Каганат контролировал Тамань и зону вокруг Керченского пролива. В политической зависимости от хазар находилась часть восточнославянских племенных союзов.

Позже и для сложившегося древнерусского царства хазары стали представлять несомненную опасность, расположив свои поселения по нижнему Дону и контролируя торговый путь от Волги через Киев в Баварские земли.
Прекратив свое государственное существование под силой рюриковских завоеваний к семидесятым годам X века, хазары рассеивались, меняя веру.

Соседство с византийскими владениями на Крымском полуострове приводило к участию хазар в политике Византийской империи. Были обстоятельства, что Хазарский каганат действовал в союзе с Византией, оборонявшейся в Малой Азии от арабов. Когда в 716—718 г.г. арабы осадили Константинополь, хазары вторглись в Кавказскую Албанию, оттянув на себя часть сил.

Союзные отношения между двумя державами были скреплены в 732 году браком между наследником византийского престола (будущим Константином V) и дочерью кагана Вирхора принцессой Чичак (Чичаг), названной при крещении Ириной, и Византия получила контроль над крымским причерноморьем.

При финансовой помощи Византии в годы правления императора Феофила и хазарского кагана-тенгрианца Уруса на берегу Дона, на торговом и военном пути между Волгой и Доном была возведна крепость Хин, хазарский Саркел (834г.), которая позже, с времен правления Дома Рюрика, превратилась в город-крепость и стала называться Белая Вежа.
 
Еще с IХ века в каганате установилось двоевластие из правящей языческой династии царственного рода и реальной военной диктатуры Булана из завоевателей.
Потомки Булана носили имена Езекия и Манассия, по аналогии с иудейскими Ветхозаветными первосвященником и царем. Союзниками хазар стали венгры, укрепив свои отношения признанием венграми суверинитета каганата.

Одновременно Древнерусское государство (варяги, династия Рюриковичей) стало выдвигать претензии на равенство и гегемонию над словенскими племенами. Этот период так же известен под Великим Переселением народов, освобождавшихся от хазарского подчинения («Повести временных лет»).

С этого времени началась история России как империи.

Хазары были влиятельным государством с большой и хорошо обученной армией и искусной дипломатией. Крупными силами во внешней политике для каганата представлялись Византия, Арабский Халифат и набиравшая политическую мощь Русь (Rhos, росы), между которыми каганат ловко лавировал.

Между тем, Византия потеряла интерес к хазарам, перекинув его на росов, которые планомерно расширяли свои владения завоеваниями (в 860 году, при царствовании Михаила III, 18 июня Рось при княжении Рюрика и Олега в очередной раз напала на Константинополь (См. ч.3 «Хроники» (Брюссельский кодекс)), в дальнейшем исторически сложив сопернические отношения инициированными Византией политическим соперничеством, называя росичей «скифским народом», или «варварами с северных берегов Черного моря» *.

Отсюда, из глубины веков, идет и не прекращается противостояние Запада в отношении России.

[4] В июне 860 года, когда царствовавший в то время в Византии император Михаил III с войском и флотом отправился в поход против сарацин, у стен Константинополя внезапно появились корабли «свирепого варварского народа рос, пришедшего от берегов северного Тавра» (то есть с северного побережья Черного моря). Их насчитывалось около двухсот. См. «Русь у стен Царьграда» — https://www.pravoslavie.ru/put/060714150199.htm

* варвары — войска, состоящие из наемников, не имеющие национальной идентичности; варвар — иностранец, состоящий на военной службе по контракту. В античные времена так называли СКИФОВ.



ДАЛЕЕ: http://proza.ru/2024/09/05/1147

@