22. Три круга или три мира

                Что представляют собой эти три «круга» или три мира»? Это духовный (божественный), душевно-энергетический и материальный.

 «На Востоке считают, что у каждой планеты, звезды и солнца есть свой двойник в иных планах бытия. Видимый материальный мир, весь Космос, с их точки зрения, есть сгущённая от начальной до предельной плотности (материи) тень от других миров, образованных уже не из атомов, а из частиц энергии, которую они называют «Аказа».

Божественный мир, обитель Чистого Духа и тех, кто находится в Духе, после освобождения от последних уз проявленных миров есть Нерушимая, Неподвижная, Полная Света, Силы, Полноты и Мудрости обитель Агурамазды. Вокруг Него («вокруг» и дальнейшие описания – условность языка) превыше чувства и форм расположен безграничный круг «Мысленного мира» - чистого разума, всё содержащего в себе, в верхнем состоянии света и покоя. Только святым, достигшим высочайшей степени «Умного Лицезрения», в особом экстазе становится понятным этот Первый Круг, о котором невозможно говорить словами.

Тенью Первого Круга является Второй Круг – область чувств и безчисленных форм, - составляющий Энергетический Космос».

                Здесь имеется в виду энергетические формы физических форм?

«Этот Космос неизмеримо больше своей тени, Третьего Круга (Материального Космоса) – мира проявленных и зафиксированных форм. Вместе три (аллегорические) круга составляют «Триединую Вселенную». Традиция маздеизма учит, что Второй Круг, то есть душевно-энергетический мир», содержит в себе безграничное количество миров, солнечных систем и планет – от низших, по плотности своего состава находящихся на границе физической материи, до высших, где формы жизни необычайны и прекрасны.

Второй Круг можно сравнить с зеркалом, в котором отражается Первый Круг: Дух созерцает Себя в своём собственном отражении в безконечном богатстве и разнообразии своих потенций».

                Следовательно, чтобы Дух увидел себя в зеркале, он должен приобрести форму? В чём суть формы? Она разделяет Единое на части.

«Второй Круг весь в движении, и явления в нём освещены светом неописуемой красоты. В безконечных вихрях, в сочетаниях самых изумительных цветов и оттенков этот план воистину может называться раем, пределом мечты, нетленною красотою».

                Отголосок его – это северное сияние.

«Он имеет безчисленое количество подразделений, так что если представить себе путешествие в этом плане, путник будет восходить, как по лестнице. Со ступени на ступень, с каждым новым шагом созерцая всё более и более прекрасные ведения. Вещество (энергия?) различных степеней этого плана несравнимо более пластично, чем известные нам соединения материи. Неустойчивость форм делает их вечно переливающимися, текучими».

                Почему происходит неустойчивость форм? Текучесть форм?

 «Звук и свет образуют здесь неумолкаемую прекрасную музыку. Музыка, «небесных сфер», безконечные степени совершенства всё ширящейся и восходящей к престолу Агурмазды песни хваления – не поэтический вымысел, но реальность. Счастлив тот, кто ещё при жизни услышит хотя бы частично эту музыку».


                Музыка, звучание слов, а также исходящие при этом чувства создают определённые энергии.

«Некоторые подразделения  Второго Круга на условном эзотерическом языке сравнивают с «Огнём», другие с «Водой», сам же Круг в целом называют «Океаном».

Однако эти сравнения ничего не могут сказать тому, кто не «погружался в Океан», то есть не получил особого посвящения, дающего возможность видеть его собственными глазами. Часто на том же условном языке Второй Круг называют «Страной Сна», или «Душевным планом», в отличии от планов Духовного и Мысленного.  В дальнейшем и мы будем называть Второй Круг планом и миром «душевно- энергетическим».

Источник информации книга Ю. Терапиано «Маздеизм» (стр. 47)