433. Христианство Хозяин подлечивает

433. Христианство Хозяин подлечивает.

Истинная Христова энергия отличается от энергии того Христа, которого проповедует христианская религия. Повторю, делом Иисуса было создание Христианской религии. Создаётся в этом мире всё по известному нам сценарию. Ленин с положительной Душой Христа, несколько измененной для данного дела, приходит и делает довольно большую революционную работу, после него на вахту заступает Сталин с отрицательной Душой анти-Христа и творит уже свои дела, прикрываясь «лампочкой Ильича». В религии работает та же схема: приходит Иисус с положительной Душой Христа, после него апостол Павел с отрицательной Душой продолжает дело, с тем отличием от сталинского, что энергии особенно в духовных сферах, не так видимы, как в грубой физической Материи.

Рассказывает девушка (98), приятная на вид, что она ездит в числе других молодых евангелистов по земле с песнями, прославляющими Христа. Она говорит, что заболела неизлечимой болезнью и должна была умереть, но пришла к Христу и вот до сих пор жива. Она и других соблазняет, мол, приходите. И кто-то точно пойдёт к ним, потому что молодые ребята и девушки красиво поют, говорят сравнительно понятно, не как в церкви. Они рассказывают, что известный писатель-атеист на смертном одре вдруг прозрел и просил сжечь его книги. Людям знакомы подобные единичные случаи, когда без чудес люди вдруг начинают понимать, что Бог вот он – присутствует здесь и сейчас, и в человеке и вне его, вообще во всём, а то, чем люди занимаются, в том числе признанным искусством, искусственно.

Искусственно не только видимое людям искусство: могут быть искусственными и невидимые физическими глазами религиозные энергии, хотя люди, особенно женщины, чувствуют их. Действительно, как мы выяснили, энергия апостола Павла это уже не энергия Иисуса Христа, так же как Зло это уже точно не Добро, даже если  оно прикидывается Добром и делает своё Зло в свете «лампочки Ильича». Евангелисты, с подачи Хозяина и словно бы чувствуя, что в Христианстве явно не настоящее что-то творится, предлагают вернуться к тем истокам, откуда брало своё начало Христианство. Очевидно им, что те истоки чистые и настоящие: как тогда Иисус исцелял больных, так сейчас Христос, к которому девушка пришла, исцелил её. Для проведения в материальную жизнь новой идеи со старыми истоками выбирают Духи таких  проводников, что любуются на симпатичных молодых людей, слушая их песни, зрители. Полюбовались и дальше пошли. Раньше народ на поющих кришнаитов смотрел, танцующих на улицах. Интересно было. Но чувствовали люди, это не наше. А эти точно свои. И Христос как-то более приемлем, чем Кришна. Однако современный умный материалист заметит, что восхищение Иисусом Христом выглядит несколько театральным, поскольку «не сотвори себе кумира». Не очень понятно людям, чем восхищаются молодые люди и чему радуются: слишком уж они восхищаются и слишком радуются. Смотреть на вступления молодых приятно так же, как приятно в театре смотреть на красивых актрис. Но если нигде ничего у них не болит или болит терпимо, завтра забудут о том, что видели. А когда заболит, пойдут к врачам. Врачи не помогут – пойдут к целителям, к святым Матронам. Такова вера у человека, как я это вижу сейчас (98) в Материализм или, что ближе к телу, в себя и свою материальную жизнь, которая зависит от здоровья тела.