Словесность, ч. 4

               
В разные времена весьма разные люди использовали возможности как лексики, так и словесности вообще, в весьма разных целях. Среди них кого только не было. Религиозные деятели, дипломаты и государи, военные и штатские, философы и баснописцы и ещё чёрт знает кто.

Например, Христос был вынужден использовать форму притчи, как единственно доступную для бесед с людьми своего времени, весьма тёмными и неграмотными.

Эзоп был вынужден использовать форму басни, как единственно доступную ему при его рабском положении. Различие между ним и Христом состояло в том, что Эзоп сочинял свои басни, а Христос просто брал свои притчи из современной ему жизни.

Философ Гегель был вынужден воплощать свои мысли в форму тяжеловесных и совершенно непонятных конструкций по причине самосохранения.

Что же касается меня, то я просто выбираю из своей реальной жизни реальные истории, имеющие силу библейской притчи, ничего вообще не выдумывая.

Именно сила библейской притчи позволяет каждому из моих читателей наполнить мои миниатюры своим домысленным конкретным содержанием. А вот басен, с присущим им эзоповым языком, я вообще никогда не пишу.  Так что, зря меня в этом обвиняют.

Что же касается политиков, дипломатов и послушных им СМИ, то они скармливают народу вовсе не басни, на создание которых у них попросту не хватит ума и таланта, а лукавые сказки.

Содержание этих сказок может быть различным. Хотите про коммунизм, хотите про выбор самого лучшего президента или самого крутого менеджера, или даже про то, что мы своих не бросаем, или про наших сомнительных союзников, или про мифическое прогрессивное человечество, или про ещё чёрт знает что-извольте откушать из их козлиного копытца.

Одни из них именуют своих сограждан народными массами, поскольку в упор не видят в них людей, другие за глаза простым быдлом, но так или иначе они вас либо обманут, либо принудят следовать по выбранному ими пути. Дай бог, чтобы это был правильный или хотя бы единственно возможный вынужденный путь…
Сейчас политики хором трубят о неком мирном решении украинской проблемы. Так ведь они всегда перед большой войной о мире трубят.  На то они и политики.

И чем громче они об этом трубят, тем ближе либо мировая война, или очередной договорняк, типа Брестского мира, или договорняка по итогам первой чеченской войны, ничего не решающего, а дающего лишь мизерную отсрочку от начала неизбежной большой войны.

Впрочем, выбор всегда есть.  Только это выбор между судьбой Шавки и Полкана. Не самый весёлый выбор с учётом того, что эти литературные герои почти одновременно погибли, хотя и по-разному.

Ещё мой друг, житие которого я здесь описал в топике о Володе-поэте, говорил мне о кислом выборе между ужасным концом и ужасе без конца.

Какой выбор на ваш взгляд предпочтительнее, мои уважаемые читатели?