Из истории перехода... Завтра ровно в пять 1-3

Из истории создания нового государства Ассея.
(Завтра ровно в пять 1-3)


Ассея переживала новейший период своей истории по тому пути, как оно все вышло и еще по не известному, как выйдет все дальше.
«История пост Ком едрической революции» изначально дает подробнейшие описания прогнившей на физическом и моральном отстое власти Ком едристов к самому началу становления свободы и демократии в государстве, вдруг разом потерявшем все ложные и реальные ориентиры по целям и задачам развития.

После крушения Ком едрической Системы, не как паровоза вперед летящего, а паровоза, едва пыхтящего перед окончательным тупиком в путях, огромное государство оказалось, страшно представить, по непредвиденному перед Новыми воротами Свободы. Стопроцентно это должно было обернуться кровопролитной гражданской войной. Но сила и мощь Партии проявившаяся именно в кромешном насилии над народом, и всегда быть готова… после невнятно злобной, но все еще убийственно опасной ответной реакции здесь вдруг сошла на нет.
Событие стало примечательно тем, что народ Ассеи, включая руководящие элиты и все научные, творческие и теневые сообщества, оказался в полном неведении, насчет свободного поведения, как оно и с чем должно сочетаться, чтоб обязательно по цивилизованному и сразу - в расцвет, в наилучшее благосостояние.

Многое стало проявляться положительного в сторону закона на свободу слова и свободных СМИ, и на открытые возможности частного предпринимательства с конкуренцией.  Но такую неслыханную привилегию, как жить свободно, с утверждением прав граждан на свободу выбора, взять в ум большинству народа не удавалось. Что это такое в натуре есть, и как само организоваться под гражданские права и применить их на уровне управления государством по всем правилам демократии, как в современном развитом мире это есть - тут все оставалось ровно на распоряжениях высшего начальства, как оно скажет.               

 Отсталость государства в рациональных формах управления с законами о частном предпринимательстве и по правилам свободного рынка с разумной в пользу народа приватизацией предприятий, была вопиюще очевидной.   

Отдельно в «Истории» рассмотрено, как отсталостью государства, не сформированного на новых законах сразу в беспредел воспользовался криминалитет и параллельно с ним на лидерство стал выходить класс Ком едрической номенклатуры, созревший до понятий «идеальной свободы» через коррупцию и теневое (деловое) сотрудничество на финальной стадии разложившегося Социахеризма. Этот сообразительный и всюду преобладающий на связях класс, которому Ком едрические идеалы были до лампочки, обеспечил переход государства от Социахеризма к Капитализму в «самом лучшем» выгодном для себя виде.


Власть партийной бюрократии с Генеральными секретарями – гениями вождями и просто волюнтаристами, а затем и выдающимися деятелями современности, за семь десятков лет насилием и пропагандой в высшие цели построения…  сотворили такую Ком едрическую Систему, от которой народ по не лучшему отбору был культивирован в образцовое стадо, на внешне вполне приличное, но полностью безропотное и согласное пойти на все, что бы ни устраивала Партия, хоть на погибель в термоядерной войне, хоть на Светлое будущее в виде совершенного Ком едризма, что тоже практически никак не сулило ни мира, ни благополучия.
 
Под гнетом дремучего Партийного тоталитаризма народ приспособился выживать по неписанным правилам развитого Социахеризма  - брать, что дают по нормам и в порядке очередности и доставать все недостающее в обход и испод… на что, помимо стояния в очередях за насущным продуктом, уходило умственного и физического ресурса не меньше, чем, на сам труд и организацию «высокой сознательности» (через страх перед карательными органами с подпиской на доносительство),  с обязательной поддержкой Партии в высшие цели построения (и в бесплатные обязательные трудовые мероприятия). 
Также Партия славилась обманной политикой на «все бесплатное», чем народ был всегда сбит с толку и куплен с потрохами, как будто Партия сама своим умом и умением по дивному волшебству ночами и где-то в стороне, создавала блага и давала их народу от своей чрезвычайной доброты, так и так в самом деле, как будто «бесплатно».

А в новых условиях свободы все требования на самоотверженный труд и обязательства быть высоко сознательным за все «бесплатное» (и к тому же стоять в очередях за насущным на пожизненно), отпали как мишура, навязываемая пропагандой и насильно почти без выбора на труд полностью свободный и зависимый только от личной заинтересованности.         

Но необходимость «хочешь жить умей вертеться» возросла до непомерного, то есть именно это стало смыслом жизни, чтобы иметь блага от истинного умения жить, работать и процветать от своих расчетов и способностей к труду и от частной инициативы.   

В «Истории пост Ком едрической революции» сказывается, как Новая система в обустройстве и в становлении как бы демократического государства полностью стала зависеть от продвинутых деятелей прежней власти - класса бывших партийных работников, сознательно или бессознательно отринувших от идеалов Ком едризма и занявшихся переустановкой государства на путь капиталистических отношений.         
 
 Ограниченные в образовании, не знавшие основ экономики по требованиям здравого смысла,    без понятий о подлинной демократии и конкуренции, а не по партийной рекомендации, они себе…
- в зачет и исполнительность на продвижение всю свою сознательную жизнь обязаны были всячески поносить загнивающий капитализм, предвещать ему скорый крах, изучать Ком едрические труды классиков…
-  воспевать идеалы Социахеризма, следуя линии Партии на окончательное свержение капитализма, всемирную победу пролетариата и строительства Социахеризма на всей Земле.

А тут сразу им выпала доля руководить в условиях зарождающегося как раз капитализма, ранее проклинаемого и по науке классиков Ком едризма для человечества вредного, не имевшего никаких моральных прав на существование.

Им же выпадала роль создателей новой Ассеи с Конституцией на правах высшей власти, и в дележе властных полномочий, протекций с закладкой новейшего экономического фундамента государства.
 А в следующем от верховной власти эшелоне вплоть до низшего звена в выигрыше оказались те, кто уже с не давних пор освоился по совместительству от основной работы на частных выгодах     по теневой коррупционной составляющей.
Партийный состав на местах обладал информацией, влиянием и связями, с которыми им все было доступно и подконтрольно.  Кому как ни Партии все знать, где что лежит в государстве и как это можно делить и направлять куда следует, прежде, в своих личных интересах на укрепление власти и обогащение с приватизацией всего, что могло еще работать и поддерживать экономику Ассеи.
И не реформы, свобода предпринимательства с равными стартовыми возможностями, и не демократические выборы их интересовали, а вся авторитарная власть в Ассее , что опять постепенно исключало свободу слова, СМИ и борьбу партий за выдвижение на власть по принципам подлинного народного выбора.


Но весь остальной народ оставался безучастным к этой пертурбации с властью. 
Кто бы знал, что для создания новой демократической Ассеи, как свободного от однопартийного гнета государства, нужна основательная революция, с отстранением прежних партийных органов и ее зловеще верной охранительницей, именуемой Гос. Безопасностью, от всех форм управления государством с люстрацией и ответственностью за все совершенные преступления против народа.