Проза старой Японии

Содержание

 В ПОИСКАХ МЕЧА
 ТРАГЕДИЯ КЕСА ГОДЗЭН
 ДУХ ФОНАРЯ
 РЕИНКАРНАЦИЯ ТАМЫ
 ЛЕДИ С КАРТИНЫ
 УРАСАТО, ИЛИ РАССВЕТНЫЙ ВОРОН
 ЦУБОСАКА
 ВЕРНЫЙ ДАЖЕ ДО СМЕРТИ, ИЛИ ТРАГЕДИЯ СУГАВАРЫ
 КАК КИНУ ВОССТАЛ ИЗ МОГИЛЫ
 ИДИЛЛИЯ Из ЦВЕТОВ ВИШНИ
 ХРАМ, НАСЕЛЕННЫЙ БАРСУКАМИ
********

ПОИСКИ МЕЧА

Его старая овдовевшая мать не умерла бы счастливой, если бы он не был
реабилитирован, и с этой целью он знал, что она и его верная жена,
О Юми, ежедневно молись перед семейным святилищем.

Как часто он ломал себе мозги, чтобы найти способ, с помощью которого это было возможно, чтобы доказать свою неизменную преданность Shusen; для истинных добрый молодец никогда не возмущало его наказание, но стойко
считается, что узы, которые связали его к своему Господу были никоим образом
отменено разделение.

Наконец-то появилась долгожданная возможность. В соответствии с
мандат сегуна Иэясу о том, что территориальная знать должна проживать
в его недавно созданной столице Эдо в течение шести месяцев в году
дайме Токусимы отправился в Эдо в сопровождении большого
свита самурая, среди которой были его главные вассалы, соперники
Сюсен Сакураи и Гунбэй Онота.

Как верный сторожевой пес, бдительный и встревоженный, дзюробэй последовал за ними. Сюзен держался на расстоянии, не желая выпускать его из виду в этот критический момент
Гунбэй Онота был заклятым врагом Сюзена Сакураи.
Горькая зависть к популярности своего соперника, и особенно к его старшему
ранг на службе Даймио всегда раздражал презренного
Гунбэя. Годами он планировал сместить его, и Дзюробэй
узнал от предателей, что честная бдительность его хозяина
недавно помешала Гунбэю осуществить некоторые из его низменных планов, и что
последний поклялся немедленно отомстить.

Душа Дзюробэя горела внутри него, когда эта последовательность мыслей пронеслась
в его мозгу. Буря, которая кружилась вокруг него, казалось, была в
гармонии с эмоциями, которые бушевали в его сердце.

Больше , чем когда - либо, на него легло бремя видеть, что его хозяин был
должным образом охраняемый. Чтобы сделать это успешно, он должен снова стать
его слугой. Поэтому Дзюробэй с неистовой решимостью сжал руки
на ручке своего зонтика и бросился вперед.

Так вот, это случилось той же ночью, когда Гунбэй во внезапном приступе ревности ярости и огорчения узнал, что его соперник был на дежурстве у Дайме.
Дворец, и что он, вероятно, вернется один после наступления темноты,
приказал двум своим людям отправиться в дом Шусена, подстеречь и
убить Шусена по дороге домой. Раз и навсегда он уберет Шусена
Сакурай убрался со своего пути.

Тем временем Дзюробэй прибыл к дому Сюсэна и в густом мраке яростно столкнулся с двумя мужчинами, которые сидели в засаде снаружи у ворот.
"Стой!" - гневно закричали убийцы, направляя на него свои мечи.

Дзюробэй, узнав их голоса и своим сообразительным умом сразу поняв
ситуацию, воскликнул:

"Вы люди Гунбэя! Вы пришли убить моего господина?"
"Будьте уверены, что таково наше намерение", - ответили союзники.
"Я молю тебя убить меня вместо моего господина", - взмолился Дзюробэй.
"Мы пришли за твоим господином, и мы должны забрать его жизнь, а также
твой. Я не забыл, как ты резал меня на куски семь лет назад. Я
пользуются погашение этих направлений с интересом", - ответила на один из
их резко.

Дзюробэй распростерся перед ними в грязи. "Мне все равно, какую смерть
ты мне причинишь, до тех пор, пока ты принимаешь мою жизнь вместо жизни моего господина.
Я смиренно прошу вас удовлетворить мое прошение ".

Вместо ответа один из негодяев презрительно пнул его ногой.
когда он опустился на колени.

Дзюробэй, чей гнев был теперь окончательно спровоцирован, схватил обидчика за
ногу прежде, чем ее владелец успел ее отдернуть, и, держа ее в
железной хватке, спросил:

"Значит, вы не намерены удовлетворить мою просьбу?"

"Конечно, нет!" - усмехнулись негодяи.

Дзюробэй вскочил на ноги и повернулся к ним лицом. Без лишних слов они оба
набросились на него со своим оружием.

Над головой бушевал шторм, набирая силу. Небесные шлюзы
открылись, раскаты тяжелого грома сотрясли землю своими глухими раскатами
, и чернильно-черные небеса раскололи ослепительные вспышки на
вспышка раздвоенной молнии, которая осветила темные фигуры и белые лица
сражающихся и сверкнула на их мечах, когда они парировали удары и
схлестнулись в смертельной схватке.

Теперь Дзюробэй был опытным фехтовальщиком необычной и гибкой силы.
Он защищался умело и свирепо, и вскоре его превосходство
начало сказываться на трусливой паре, которая напала на него. Это
вскоре они поняли, что им не сравниться с таким
сильным противником, и повернулись, чтобы бежать. Но Дзюробэй был слишком быстр для
них, и прежде чем они успели убежать, он зарубил их.

Смертельно раненные, оба мужчины упали на землю, и настолько смертельными были удары
Дзюробэя, что через несколько минут они испустили дух.

К этому времени ярость шторма иссякла, небо
постепенно поднялась, и луна засияла в серебряном великолепии меж
масс облаков, когда они рассеялись, оставив огромный голубой свод
вверху чистый, сияющий и усыпанный звездами.

Дзюробэй поднял ликующее лицо к небу и поблагодарил богов за
победу. Он спас своего учителя от смерти. Он чувствовал, что
жертвы, которые они с О Юми принесли в прошлом - разрушение
старого дома и разлука с их маленькой дочерью и старой
матерью - не были напрасными. Предвидение, которое предупредило его
это зло, нависшее над Шусэном и делавшее его таким беспокойным
в последнее время стало явью, и он предотвратил
подлый замысел вероломного Гунбэя и двух его негодяев.

В тишине, наступившей после суматохи драки, ухо Дзюробэя уловило
звук приближающихся шагов. Повернувшись в ту сторону, откуда они пришли,
там, в ярком лунном свете, он ясно различил фигуру
своего любимого учителя, переходящего мост.

"О, мой господин! Это ты? Ты в безопасности? - воскликнул он.

"Кто это?" - спросил пораженный самурай. _ "А, это Дзюробэй! Что
привело вас сюда в такой час? Затем, заметив два безжизненных тела
, лежащих поперек тропинки, он резко спросил: "Что это значит?
Была драка? Что послужило причиной ссоры?

"Это убийцы Гунбэя. Они ждали в засаде вашего возвращения по приказу Гунбэя.
Я нашел их здесь. " Они были в засаде, пока вы не вернулись." "Я нашел их здесь. Они напали на меня, и я
убил их обоих, трусы!

Шузен вздрогнул. У него вырвался возглас отчаяния.

"Жаль, что вам пришлось убить именно этих людей в такой момент"
. Он задумался на несколько секунд, глядя на мертвые лица своих товарищей.
потенциальные убийцы. "Я знал этих негодяев. Моей целью было отпустить их
на свободу и переманить на нашу сторону: вскоре их можно было бы
убедить признаться в преступлениях их хозяина.

Дзюробэй понял, что допустил грубую ошибку. Преодолеть разочарование,
он опустился на землю в безутешном кучи.

"В случае уступают мужчинам нельзя полагаться", - сказал Jurobei
с огорчению. "Увы, они невольно ошибаться в своих суждениях. Я не
уделять этому вопросу достаточно внимания. Моя единственная идея в том, чтобы сохранить ваши
жизнь любой ценой, мой господин! Я совершил серьезную ошибку, убив
они. С намерением принести нижайшие извинения за свое прошлое
проступок, который лежал на мне, как тяжелое ярмо, все эти годы, я
пришел сюда сегодня вечером. Я убил этих людей, чтобы спасти вашу жизнь, надеясь, что
за эту услугу вы восстановите меня в должности. Я прошу вас простить мою
глупость ".

[Иллюстрация: Смертельно раненные, оба мужчины упали на землю, и настолько
смертельными были удары Дзюробэя, что через несколько минут они испустили дух
свой последний.]

С этими словами он выхватил свой меч и собирался вонзить его в себя
и опрометчиво покончить с собой посредством _хара-кири_, в качестве искупления.

Shusen схватил его за руку и остановил его на месте преступления. "Это не
время умирать! Было бы собачьей смертью, чтобы убить себя здесь и сейчас.
Проанализировать некий подвиг, достойный _samurai_ и тогда я напомню вам, как
мой гонорар. Вы дерзкий человек, Jurobei! В будущем больше думать, прежде чем
вы действуете".

- О, милорд, вы действительно прощаете меня? Ты действительно сохранишь жизнь,
поплатившуюся за множество ошибок, совершенных на твоей службе?" и Дзюробэй испустил
вздох облегчения.

"Конечно, я буду," - ответила Shusen, осознавая, что родство существующие
между Господом и фиксатор тесная взаимосвязь, чтобы не быть слегка
разорваны.

"Ты был готов расстаться со своей жизнью, - продолжил он, - за то, что ты
считал долгом самурая. В любом случае, я одобряю это! Я говорю вам сейчас
подождать, пока вы не выполните какую-нибудь реальную работу в мире. Послушайте
, что я должен сказать.

"Из поколения в поколение правители Токусимы доверяли
заботам нашего дома одно из своих самых ценных сокровищ и
семейную реликвию, фамильный талисман - меч Куницугу. В конце
в прошлом году мы устроили банкет и развлекли большое количество друзей.
В то время как внимание каждого было поглощено ожиданием
гости, должно быть, какой-то грабитель проник в дом и украл меч,
потому что в ту ночь он исчез.

"Лично у меня есть сильные подозрения относительно того, кто может быть виновной стороной
, но пока нет доказательств. Пока я втайне размышлял
над возможными путями и средствами раскрытия кражи, возникло еще одно
осложнение.

"Мне стало известно, что Гунбэй, наш враг, организует
заговор с целью покушения на жизнь моего господина, дайме из
Токусимы. Все мое внимание должно быть сосредоточено на этом сюжете, чтобы
обход, который требует очень тонкого и ловкого обращения, так что
для меня невозможно предпринять какие-либо шаги в отношении меча в настоящее время.
в настоящее время. Нет никого, кому я могу доверить эту важную миссию
кроме тебя, Дзюробэй. Если у тебя есть хоть капля благодарности за все
что я для тебя сделал, тогда поставь на карту свою жизнь, все, что у тебя есть, в поисках
потерянного меча.

"Нельзя терять времени! Это день рождения и наши января Daimio по
приходится на третье марта. Меч должен быть изложены в государство на
что праздник во дворце. Я буду опозорена, и мой
дом разрушен, если меч не будет доставлен в тот день. Мои обязанности во дворце
не позволяют мне предпринять поиски. Даже
предположив, что я был бы свободен отправиться на поиски меча, поступить
так привело бы к моей гибели, чего как раз и желает наш враг Гунбэй
. Теперь ты _ронин_ [самурай без хозяина], у тебя нет
ни хозяина, ни обязанностей, ни внешнего вида, который нужно поддерживать. Ваше отсутствие
нам будет вызывать смущение некому. Поэтому беремся
эта миссия, я повелеваю вам, и вернуть меч в наш дом. Если
твои поиски увенчались успехом, я приму тебя обратно в свой дом.
и все будет так, как было между нами в прежние времена".

С этими словами Сакурай достал из-за пояса свой собственный меч и
вручил его Дзюробэю в качестве залога заключенного между ними договора.

Дзюробэй протянул обе руки, с радостью принял его и благоговейно
поднес ко лбу.

"Твои милосердные слова трогают мое сердце. Хотя мое тело должно быть разорвано на куски
Я, конечно, не премину вернуть меч", - ответил Дзюробэй.

Затем он начал осматривать мертвых мужчин, надеясь найти их кошельки, ибо
в своем новоиспеченном решении он осознал острую необходимость в деньгах для
своих поисков потерянного сокровища.

"Остановись, остановись!" - упрекнул Шусен. "Не бери ничего, что не принадлежит тебе.
даже пылинку."

"Киритори гото ва буси но нараи" [Резня и грабеж - это
практика рыцарей], - ответил Дзуробэй, - "было девизом самураев"
с древних времен. Ради моего господина я не остановлюсь ни перед чем.
Я даже стану грабителем. В знак моей решимости, с этого момента
Я меняю свое имя Дзюробэй на Гинджуро. Ничто не удержит меня в моем
ищите меч. Чтобы продолжить свои поиски, я войду в любые дома,
какими бы большими и величественными они ни были. Будьте уверены, милорд. Я буду
ответственен за нахождение меча ".

"Этого достаточно", - ответил его хозяин. "Вы лишили жизни
этих двух мужчин - бегите, пока вас не схватили и не передали в руки
правосудия".

"Я повинуюсь, мой господин! Пусть у тебя все будет хорошо, пока я не подам тебе знак, что меч найден.
"Да, да, не бойся за меня.

Береги себя, Дзюробэй!" - прошептал я. "Да, да!" - "Не бойся за меня. Береги себя, Дзюробэй!"
ответил Сюсэн.

Дзюробэй пал ниц к ногам своего господина.

"Прощай, мой господин!"

"Прощай!"

И Сюсен Сакураи и его верный вассал расстались.




ЧАСТЬ II


В поисках утраченного меча Дзюробэй и его жена покинули Эдо воодушевленными
с большой надеждой и непобедимым мужеством.

Меч, однако, найти было не так-то легко. Дзюробэй был
неустанно и непрестанно начеку, и неделя следовала за неделей в его
бесплодных поисках; однако его пыл не ослабевал, и он был тверд
решение не возвращаться, пока он не вернет пропавшее сокровище
от которого зависело будущее его хозяина. Не имея средств к существованию
, Дзюробэй по очереди становился пиратом, грабителем и самозванцем, для
_самураи_ феодальных времен считали, что все средства оправданы в
деле верности. Препятствия и трудности, стоявшие на его пути
, которые вполне могли бы обескуражить более слабые умы, просто служили тому, чтобы
воспламенить его чувство долга до еще большего энтузиазма.

После множества приключений и отчаянных побегов от закона,
превратности его поисков, наконец, привели его в город Нанива
(нынешняя Осака), где он остановился на некоторое время и счел удобным
снять крошечный дом на окраине города. Здесь Дзюробэй встретился с
человек по имени Иземон, принадлежавший к тому же клану - один из слуг
дайме Токусимы и коллега Сюсэна Сакураи.

Теперь случилось так, что незаконнорожденная сводная сестра Даймио от
служанки продала себя в дом с дурной славой, чтобы оказать
помощь семье своей матери, которая попала в бедственное положение.
великая нужда. В качестве доказательства своего высокого происхождения у нее был при себе
_Kodzuka_[1], который был подарен ей в младенчестве ее отцом,
Даймио. Иземон, зная о своем благородном происхождении, по-рыцарски последовала за ним
ее, и для того, чтобы выкупить несчастную женщину заимствованы сумма
денег от человека по имени Butaroku, которые оказались жестокосердным
негодяй, постоянно преследуя и притесняя Iz;mon на счет
долг. Дзюробэй был огорчен обращением Бутароку с членом его клана,
и великодушно пообещал взять всю ответственность на себя.
Настал день, когда наступил срок погашения облигации и деньги должны были быть возвращены.
Дзюробэй прекрасно понимал, что до наступления темноты он должен каким-то образом ухитриться
тем или иным способом раздобыть средства для удовлетворения своего алчного кредитора или
и ему, и Иземону пришлось бы страдать из-за задержки.

В отчаянии он отправился в путь ранним утром, оставив свою жену,
О Юми одну.

Вскоре после его отъезда, а письмо принесли к дому. В те
отдаленные времена не было, конечно, не регулярные почтовой службы, и только
Срочная новость была передана в мессенджерах. Поэтому на получение письма
смотрели как на предвестие какого-то бедствия или как на
сообщение очень важных новостей. Поэтому с некоторым трепетом,
О Юми разорвала сообщение только для того, чтобы обнаружить, что ее опасения были напрасны.
подтверждено. Это оказалось предупреждением от одного из последователей Дзюробэя
с информацией о том, что полиция обнаружила место встречи
его людей, некоторые из которых были схвачены, в то время как другим удалось сбежать
. Более того, автор статьи понял, что служители закона
вышли на след самого Дзюробэя, и умолял его не терять времени
бежать в какое-нибудь безопасное место. Это известие сильно обеспокоило
О Юми. "Хотя зарплата мужа-это настолько пустяковое, но он
_samurai_ по рождению. Причина, почему он пал так низко потому, что он
больше всего на свете желает добиться успеха в восстановлении меча Куницугу.
Как _samurai _ он должен быть всегда готов пожертвовать своей жизнью на службе своему хозяину
если этого потребует преданность, но если проступки, которые он совершил
совершенное во время поисков будет обнаружено до того, как будет найден меч,
его долгие годы верности, изгнания, лишений, трудностей будут
все было напрасно. Страшно подумать. Мало того,
его хорошие качества канут в лету, и его будут поносить как
грабителя и нарушителя закона даже после того, как он умрет. Какой прискорбный
позор! Он не совершил зла, потому что его сердце испорчено - о, нет,
нет!"

Охваченная этими печальными размышлениями, она повернула в угол, где
стояло маленькое святилище, посвященное Кваннон, Богине Милосердия и
Сжалившись и опустившись на колени, она искренне помолилась
в последней надежде, что святая Кваннон сохранит жизнь ее мужу
до тех пор, пока его миссия не будет выполнена и меч благополучно возвращен
к его царственному владельцу.

Когда она преклонила колени перед святыней, в комнату вплыли звуки песни паломника, которую пели нежным детским дискантом.
снаружи.

 _Фудараку я!_
 _киши уцу нами я._
 _Ми Кумано но_
 _начи но ояма ни_
 _Хибику такицусе _.

 Богиня Милосердия, радуйся!
 Я зову, и вот!
 Шум прибоя на берегу
 Меняется на небеса
 На рев великого водопада
 На священном хребте Начи
 В освященном Кумано.[2]

О Юми встала с колен и вышел, чтобы выяснить, кто певицы
может быть. Маленькая девочка девяти лет стоял в
крыльцо. На ее плечи был приторочен паломника пакет. Она снова запела:

 _Furusato wo_
 _Harubaru, kokoni_
 _kii-Мидера_
 _Hana no Miyako mo_
 _Chikaku naruran_.

 Из дома и с рождения
 Дальними путями земли
 Забрел сюда
 Святое место Кии
 Пространство временного пребывания
 Прими меня, прежде чем
 Скоро приблизятся твои беседки,
 Город цветов,[3]
 (Цель жизни).

Когда она увидела, что кто-то появился, ее песня прекратилась, и она
жалобно добавила:

- Будьте так добры, подайте милостыню бедному маленькому паломнику.

"Моя прелестная маленькая паломница, - ответила О Юми, - я с радостью дам тебе
немного милостыни", - и, положив несколько монет в сложенный листок бумаги, она протянула его
ей.

"Я благодарю вас от всего сердца!" - ответила девочка с благодарностью в голосе.
По тому, как были произнесены эти слова, и, несмотря на
испачканное дорожными пятнами платье и дорожную пыль, это было очевидно для
О Юми, что маленькая девочка перед ней была не обычной нищенкой, а
красивым и родовитым ребенком. От природы светлокожая, с ясными и яркими глазами
, с длинными иссиня-черными растрепанными волосами.
Тяготы паломничества наложили свой отпечаток на девочку, она была
худенькая и казалась такой усталой, что это наполняло сердце жалостью. О Юми
обнаружила, что ее мысли вернулись к младенцу, которого она была вынуждена
оставить в старом доме семь долгих лет назад, когда она и
Дзюробэй последовали за своим господином Сюсен Сакураи в Эдо.

По какой-то необъяснимой причине она была странно тронута бедственным положением
маленькой девочки, стоявшей перед ней, и с грустью подумала, что ее собственный
ребенок - такой далекий и в столь раннем возрасте лишенный материнской заботы.
любовь и забота - теперь были бы примерно того же возраста и размера, что и маленький пилигрим
.

"Дорогое дитя, - сказала О Юми, - я полагаю, ты путешествуешь со своими
родителями. Скажи мне, из какой провинции ты приехала?"

"Мой родной провинции Токусима в AWA", - был ответ.

"Что?" воскликнул О'Юми. "Ты сказал Токусима? Вот где я был
родился, тоже! Мое сердце трепещет при звуках любимой наименование места
моего рождения. И поэтому ты совершаешь паломничество со своими родителями?"

Вопрос женщины был разумным для буддийского паломника.
бродит от храма к храму по всей стране, чтобы поклоняться
основателю их веры и святым покровителям, и это было крайне маловероятно
что ребенок такого нежного возраста должен отправиться в одиночку в столь долгий и
трудное путешествие. Действительно, это было большое расстояние от Токусимы, на
острове Сикоку, до города Нанива. Но маленькая девочка покачала
головой и ответила с несчастным акцентом:

"Нет, нет. Я не видела своих родителей семь лет. Я покинул свой
дом в Ава и отправился в это долгое паломничество исключительно в надежде
найти их ".

Услышав эти слова, О Юми пришла в волнение. Возможно, это
ребенок окажется ее собственной дочерью! Подойдя к маленькой
паломнице и жадно вглядываясь в ее черты, она спросила:

"Почему ты отправляешься в это паломничество, чтобы найти своих родителей? Скажи мне их
имена?"

"Когда мне было всего два года, мои родители покинули наши родные места. Я
полностью воспитывалась своей бабушкой. Уже несколько месяцев
мы не получали от них никаких известий, поскольку они последовали за нашим господом в Эдо;
кажется, они покинули Эдо, но никто не знал, куда они направились. Я
брожу в поисках их: мое единственное желание - взглянуть на их лица
хотя бы еще раз в этой жизни. Моего отца зовут Дзюробэй из Ава, а
мою мать зовут О Юми.

- Что? Твоего отца зовут Дзюробэй, а твою мать О Юми? запинаясь, произнес
изумленный родитель, сильно озадаченный этим заявлением. "И они
расстались с тобой, когда тебе было два года, и тебя воспитывала
твоя бабушка?"

О! не было места сомнениям. Должно быть, ангел направлял
блуждающие шаги маленькой паломницы, потому что это действительно была ее собственная дочь
маленькая дочь, единственный цветок ее юности и ранней супружеской жизни.
Более тщательно о Юми рассматривать ребенка, тем больше ее памяти
убедил ее, что в этом молодом лице, прежде чем она может отследить
детские функций, поэтому, к сожалению, пропустили за семь долгих лет-и, наконец, ее
жадные глаза заметили неоспоримое доказательство ее личности - крошечную родинку
высоко на лбу ребенка.

Бедная мать была на грани того, чтобы разрыдаться и закричать:
"О, о! Ты действительно мой, о Цуру!" Но с мучительным усилием она
осознала, что такое признание означало бы для ребенка.

"Кто знает!" - размышляла несчастная женщина. "Мой муж и я можем быть
арестованы в любой момент. Я действительно готов к худшему, что
может с нами случиться - даже к тому, что меня бросят в тюрьму, - но если я раскрою свою
личность О Цуру, ей неизбежно придется разделить наши страдания.[4] Это в
интерес благосостояние мое бедное дитя, что я отправлю ее отсюда без
раскрывая правду, которая подвергнет ее неисчислимые беды и
позор".

В те древние времена уголовный закон предписывал, что невинные дети
должны быть замешаны в преступлениях родителей, и что тот же самый
приговор о наказании должен распространяться и на них. Любовь прояснила
работу ее разума, и через мгновение О Юми вспомнила, что им угрожало
, и неумолимые постановления закона. Непроизвольно
ее руки вытянулись с материнским инстинктом, чтобы подхватить ребенка
до глубины души, но она быстро совладала со своими эмоциями и сделала все возможное
обратившись к маленькой девочке спокойным голосом:

"О, да, я понимаю. Для такой юной особы ты прошла долгий, очень долгий
путь. Это замечательно, что в одиночку и пешком можно траверс такого
большой и утомительный путь, и ваша сыновняя преданность-это действительно достойно
похвала. Если ваши родители могли знать этого они будут плакать от радости. Но
в этом печальном мире все не так, как мы хотим, жизнь не такова, как желает сердце
увы, человек! Ты говоришь, что твоим отцу и матери пришлось покинуть тебя,
их маленький ребенок, ради которого они с радостью пожертвовали бы своими собственными
душами и телами. Мое бедное дитя, у них, должно быть, была какая-то очень важная
причина расстаться с тобой таким образом. Ты не должен чувствовать себя обиженным или
обижаться на них из-за этого".

"Нет, нет", - разумно ответил малыш, - "было бы нечестиво
даже мечтать о таком чувстве. Никогда я не испытывал негодования даже на мгновение
против своих родителей, потому что это не было их желанием или
намерением оставить меня. Но поскольку они бросили меня, когда я был всего лишь младенцем, я
не помню их лица, и всякий раз, когда я вижу других детей
будучи, как правило, дорожат своей матери, в ночное время замяли, чтобы
остальные с оружием в руках своей матери, я не могу не завидовать им. Я жаждал
и молился с тех пор, как я могу помнить, что я, может быть, объединились, чтобы мой собственный
мать, и знаю, каково это-быть любимой и желанной, как все
других детей! О, когда я думаю, что, возможно, никогда больше ее не увижу, мне становится
очень, очень грустно!"

Одинокий ребенок начал рыдать, изливая горе, которое лежало
так близко к ее сердцу, и слезы, которые она больше не могла сдерживать, были
струйки, _порори, порори_, стекали по ее щекам.

О Юми чувствовала, что ее сердце вот-вот разорвется. Действительно,
страдания женщины от того, что она была бессильной свидетельницей горестей своего
покинутого ребенка, были гораздо сильнее, чем горести маленького
рассказ девочки, но, когда она ответила, сердце матери почувствовало, что
хотя безжалостные обстоятельства превратили ее в чудовище
жестокости!

"В этой жизни нет более глубоких Карма_-отношений, чем существующие
между родителем и ребенком, и все же дети часто теряют своих родителей,
или ребенок может иногда быть приняты в первую очередь. Таков путь этого
мира. Как я уже сказал, желание сердца редко удовлетворена.
Вы ищете своих родителей, лица которых вы даже не смогли
узнать, и о местонахождении которых вы ничего не знаете. Все
тяготы паломничества стерпится напрасными, если вы не
в состоянии обнаружить их, это очень маловероятно. Прими мой совет.
Для тебя было бы гораздо лучше прекратить поиски и сразу же вернуться
в свою родную провинцию.

"Нет, нет, ради моих любимых родителей", - запротестовала девочка.,
"Я посвящу всю свою жизнь их поиску, если это будет необходимо. Но
все мои трудности в этой бродячей жизни, единственное, что меня огорчает
больше всего то, что, как я путешествую в одиночку, никто не даст мне ночлег,
так что я вынужден спать в поле или на открытой
на склоне горы; в самом деле, порой я ищу невольным под навесом
карниз какого-то дома, откуда меня часто увозили с ударами.
Всякий раз, когда я прохожу через эти ужасные переживания, я не могу отделаться от мысли
что, если бы только мои родители были со мной, со мной бы так не обращались
безжалостным образом. Ой! кто-то должен сказать мне, где они! Я долго, чтобы увидеть
их ... Я долго ..." бедный маленький бродяга разразился длинной
всхлипы плача.

В обезумевшую мать разрывалась между любовью и долгом. Не обращая внимания на
все, за одно мгновение она потеряла присутствия духа и обхватил
ее дочь к ее сердцу.

Она была на грани воскликнув::

"Мой бедный маленький заблудший ягненок! Я не могу тебя отпустить! Посмотри на меня, я твоя
родная мать! Разве это не чудо, что ты нашел меня?"

Но только губы ее беззвучно шевелились, потому что она не осмеливалась отпустить ребенка.
знай правду. Сама она была готова к любой участи, какой бы горькой она ни была,
но невинная О Цуру должна быть ограждена от страданий, которые
в конечном итоге станут уделом ее отца и матери в качестве наказания
за нарушение закона. Укрепленная этим решением, мать-спартанка
восстановила самообладание и сумела подавить непреодолимую волну
импульса, который почти побудил ее, несмотря ни на что, раскрыть свою личность
.

Крепко прижимая маленькое тельце к груди, она нежно прошептала:

"Я так внимательно выслушала твою историю, что, кажется, твои проблемы исчезли.
вы стали моими собственными, и нет слов, чтобы выразить скорбь и
жалость, которую я испытываю к вашему несчастному состоянию. Однако, пока есть жизнь
есть надежда' [_inochi Атте monodane_]. Не отчаивайтесь, у вас может несколько
день прилепится к своим родителям. Если, однако, вы решите продолжить
это паломничество, трудности и переутомление, которым вам предстоит подвергнуться,
неизбежно подорвут ваше здоровье. Для тебя гораздо лучше вернуться в
убежище под крышей твоей бабушки, чем упорствовать в таких неопределенных
поисках с такой малой надеждой на успех. Может случиться так, что раньше
кто знает, когда еще твои родители вернутся к тебе! Мой совет хорош, и
Я умоляю тебя немедленно вернуться к себе домой и там терпеливо ожидать
их прихода".

Таким образом, О Юми удавалось продолжать притворяться незнакомкой и
в то же время оказывать своей плоти и крови всю помощь и
утешение, какие только могло придумать сердце ее матери. Но природа не была бы
переодевшись, и хотя она об этом не знала, страсти, любви и тоски
в восторге, в ее голосе и манере общался и самого ребенка
сердце.

"Да, да", - ответило маленькое создание умоляющим тоном. "Действительно, я
Спасибо. Видя, как ты плачешь обо мне, я чувствую, что ты действительно моя родная.
мать, и я больше не хочу уезжать отсюда. Я молю тебя позволить мне остаться.
с тобой. Так я покинул свой дом, никто не был так добр ко мне, как вы. У
не гони меня прочь. Я обещаю, что сделаю все, что ты пригласил меня, если только вы
позволь мне остаться".

"Ты хочешь заставить меня плакать своими печальными словами?" это было все, что О Юми
смогла выдавить из себя прерывающимся от волнения голосом. Через мгновение
она добавила: "Как я уже говорила тебе, я отношусь к тебе так, как будто
ты действительно моя собственная дочь, и я задавалась вопросом, не является ли каким-либо
значит, было бы возможно удержать тебя со мной. Но этого не может быть. Я
обязан показаться бессердечным и прогнала тебя, и все, что я могу
скажу вам, что для вашего же блага вы не должны оставаться здесь. Я надеюсь, что ты
все понимаешь и немедленно вернешься к себе домой".

С этими словами О Юми быстро прошла во внутреннюю комнату и, взяв все
серебряные монеты, которые у нее были из ее небольшого запаса, она предложила их
О Цуру, говоря:

"Хотя ты путешествуешь в таком одиночестве и без защиты, ты
всегда найдешь кого-нибудь, готового приютить тебя на ночь, если ты
могу предложить им денег. Возьми это. Это немного, но прими это как
маленький знак моего сочувствия. Используй это как можно лучше и возвращайся
в свою родную провинцию без промедления ".

"Ваша доброта делает меня очень счастливым, но что касается денег
У меня много _koban_ [монет из чистого золота, используемая в древние времена], я
теперь собрался. Благодарю вас снова и снова за всю вашу доброту ко мне",
ответила О Цуру с оскорбленным акцентом, показывая жестом, что она
отказывается от предложенной помощи.

"Даже если у тебя много денег - возьми это на память о наших
встреча. Ох... ты никогда не узнаешь, как мне грустно расставаться с тобой,
бедняжка!"

О Юми наклонилась и смахнула пыль, покрывавшую
подол платья О Цуру.

"О, ты никогда не должна думать, что я хочу тебя отпустить.... Твое маленькое
личико напоминает мне о том, кто для меня дороже всего на свете,
и кого я, возможно, никогда больше не увижу".

Охваченная страстью матери-любовь, она облегла бедная
Wayfarer в крепкие объятия, и девочка, устраиваясь в объятиях
ее родную мать, думал, что она была всего лишь незнакомец, которого жалко было
вызванный рассказом о ее страданиях.

Инстинкт, однако, шевельнулся в ее сердце, и она не могла вынести
мысли о том, чтобы покинуть своего новообретенного друга. Но поскольку для нее было невозможно
оставаться с этой сострадательной женщиной, ничего не оставалось, как
ей уйти. Медленно и неохотно она сошла с крыльца,
снова и снова с тоской оглядываясь на доброе лицо, и когда О Цуру
продолжила свой путь по пыльной дороге, она пробормотала короткую молитву:

"Увы! Найду ли я когда-нибудь своих родителей! Я умоляю тебя удовлетворить мою
просьбу, о великая и милосердная Кваннон Сама!" и ее дрожащий голос
надежда детства усилилась, когда она пела песню
"пилигрима".

 _чичи хаха но_
 _Мегуми мо фукахи_
 _Когава-дэра_
 _Hotoke не чикай_
 _Tanomoshiki Kana_.

 Отец-любовь, материнская любовь,
 Их есть никто иной любви
 Чем в этих судах-мои.
 Сейф в Kogawa храм,
 Да, Обеты Будды остаются в силе,
 Воистину, надежное прибежище.

Тем временем от ворот несчастная мать печально провожала взглядом
жалкую маленькую фигурку, исчезающую на своем неведомом пути в
сгущающихся сумерках, в то время как последние отблески заката угасали на
небо. Маленькая песенка о вере и надежде прозвучала в
ее ушах сардонической насмешкой. В отчаянии она закрыла лицо рукавами и зарыдала:

- Дитя мое, дитя мое, повернись и покажи мне свое лицо еще раз! Как купить
чудо, как она бродит по стопам руководствовались до вожделенного
еще издалека через море и далекие горы. Эх,
безжалостно прогнал ее! Какими должны были быть наши _Карма_-отношения в
предыдущих существованиях! Что это за возмездие! Каким, должно быть, был мой
грех, чтобы понести такое наказание!"

В то время как эти мучительные размышления высказывались прерывистыми фразами
тень ее дочери исчезла во мраке, и О Юми, стоявшая
у ворот, почувствовала, что ее горе становится невыносимым.

Перед ее мысленным взором живо возникли горькие муки расставания с
старым домом и ее маленьким ребенком, а также несчастья и бедность, которые
обрушились на них с тех пор, как Дзюробэй уволился; усталость и
разочарование от месяцев бесплодных поисков потерянного меча;
тоска изгнанника, изгнанного из своей провинции и со службы своему
господину жестокими обстоятельствами; позор, который теперь
пал на ее мужа; вся накопленная боль прошлого утихла
чтобы отдохнуть от наркотической необходимости нести бремя каждого дня и
мужественно и находчиво преодолевать постоянно возникающие трудности и
опасности своей загнанной жизни. Все эти жестокие призрачные формы возникли, чтобы
преследовать несчастную женщину с новой остротой, обостренной агонией
подавления, которому подвергалась ее материнская любовь в течение последнего
часа. Ни стрела надежды, пронзающая надвигающиеся тучи
будущего, ни щит смирения никогда больше не защитят ее в
этой печали из печалей. Внезапно новая решимость побудила ее к действию.
"Я больше не могу этого выносить!" - отчаянно закричала она. "Если мы расстанемся сейчас, мы
можем больше никогда не встретиться. Я не могу ее отпустить! От судьбы, которая угрожает нам.
возможно, еще есть какой-то способ спастись. Я должен найти ее и вернуть.
"

Торопливо подобрав нижние складки своего кимоно, она выбежала из дома
на дорогу, которая вилась между рисовыми полями и темными корявыми
соснами. Вечерний ветер начал стонать в тяжелых ветвях,
и когда он раскачивал их туда-сюда, в ее воспаленном воображении они
казалось, предупреждали ее вернуться на прежнее место и помахать в ответ
со зловещим предзнаменованием. Все дальше и дальше она мчалась по пустынной дороге в
темную даль, за которой ее ребенок исчез в
темноте....

[Иллюстрация: Несчастная мать печально провожала глазами
трогательную маленькую фигурку, исчезающую на своем неизвестном пути.]




ЧАСТЬ III


Храмовый колокол отбивал час прощания, когда Дзюробэй
безутешный спешил домой. Все его попытки раздобыть деньги, необходимые для уплаты долга Идзамона Бутароку, провалились
и зная, что
Butaroku был тот человек, чтобы взять беспощадной мести, он был в
настроение глубокой депрессии.

Внезапно на дороге он наткнулся на группу нищих, окружавших
маленькую девочку, одетую как паломница. Негодяи, думая, что она легкая добыча
из-за своей алчности, мучили бедную маленькую путницу и
пытались вырвать у нее содержимое кошелька, но она была
храбро защищаясь и с большим мужеством сопротивляясь их атакам.

Видя, как обстоят дела, Дзюробэй быстро отогнал нищих прочь
своей палкой, а затем, чтобы избежать возвращения нападавших, он
сочувственно взял девочку за руку и повел ее с собой домой.

Но увы! по роковой случайности они приняли другой путь к этому
выбранные о Юми.

Как только они подошли к крыльцу, он крикнул:

"Я вернулся, о Юми!"

Вопреки его ожиданиям не было никакого ответа, и поспешно войти
он обнаружил, что коттедж пуст, и в темноте.

"Как это, что это место заброшено? Куда могла пойти О Юми в
такой час? он ворчал, ощупью пробираясь через комнату и зажигая
стоячий фонарь.

Затем, освещенный его прерывистым сиянием, он опустился на циновки в мрачной
рассеянности и усталости разочарования и серьезно задумался
о том отчаянном положении, в котором оказались он и его жена:
ситуация казалась безнадежной, поскольку он хорошо знал, что от врага нельзя ожидать милосердия.
и если не поступит немного денег, то очень
ночью он был потерянным человеком. Внезапно его осенила мысль. Он поманил пальцем
маленького пилигрима, чтобы тот подошел поближе.

"Иди сюда, дитя мое! Те негодяи-попрошайки, от которых я тебя спас
пытались украсть твой кошелек. Скажи, у тебя с собой много денег
?

"Да, у меня есть то, что подарили мне несколько добрых людей", - был ее ответ.

"Дай мне посмотреть, сколько у тебя есть?" безапелляционно потребовал Дзюробэй.

О Цуру, ибо это действительно была она, достала маленький мешочек и неохотно
предложила несколько коиns для проверки ее инквизитором.

- Это все, что у тебя есть, дитя? он нетерпеливо настаивал.

"Нет, нет, у меня есть еще несколько _koban_[5]", - ответила девушка, ее
детский ум преувеличивал количество.

"О, действительно, у вас много _koban_?" Дзюробэй размышлял несколько
минут. Появилась неожиданная возможность удовлетворить алчность
Бутароку. "Позволь мне позаботиться о _koban_ для вас. Это не безопасно для
вам, чтобы сохранить их", - сказал Jurobei, вытянув руку по направлению к ней.

"Нет, нет!" - ответила О Цуру, решительно качая головой. "Когда мой
бабушка умирала, и она взяла с меня честное обещание никогда никому не показывать эти деньги.
Они связаны вместе с очень ценной вещью. Я
не должна никому отдавать или показывать сумку ".

Jurobei, кто видел избавление от него в долгу чести в него денег
положено ребенку носить с собой, пытался напугать ее, дать ее
с ним, но она была тверда в своем отказе, и поднялась на ноги с
намерение вырваться из ее гонителем.

"О, я больше не останусь здесь. Ты пугаешь меня!" - воскликнула она,
направляясь к крыльцу.

Дзюробэй, опасаясь, что его последняя надежда рухнет, схватил ее за руку.
воротник ее платья.

"О, о, помогите, помогите!" громко закричала девушка в ужасе.

"Что за шум, что за шум!" - раздраженно воскликнул Дзюробэй.
встревоженный тем, что соседи могут услышать крики ребенка, он
грубо попытался заглушить ее крики, зажав ей рот рукой.

В течение нескольких минут, как пойманная птица трепещет в сетях своего похитителя,
несчастная О Цуру напрягала все свои силы и старалась
отчаянно пыталась высвободиться; затем ее борьба утихла, и она
успокоилась.

Дзюробэй начал урезонивать ее , не ослабляя хватки:

"Нет ничего страшного! Правда я в насущную необходимость
какую-то сумму. Я не знаю сколько у вас, но мне нужна для
несколько дней. В течение этого времени оставайтесь здесь спокойно. Я поведу вас в гости к
храму Кваннон Сама, и мы будем каждый день осматривать достопримечательности
близлежащего города и развлекаться. Не бойся, только одолжи мне все, что у тебя есть.
Будь послушным ребенком.

Когда он освободил ее, она упала на землю.

- В чем дело? сказал Jurobei, с тревогой наклонился к ее маленькой
форма.

Ответа не было. Она лежала неподвижно и не подает никаких признаков жизни или движения.

"О, о!" - воскликнул Дзюробэй. Думая, что она упала в обморок, он принес
воды, побрызгал на ее бледное лицо и попытался выдавить несколько капель
между ее сомкнутых губ, но не последовало даже проблеска реакции.

Ребенок лежал перед ним мертвый. Измученный тяготами и усталости
из долгого, долгого паломничества, как хилый свет мерцает, прежде чем
грубый порыв ветра, ее слабеющие силы не в том, что последний
борьба. Земные горести остались позади, и маленькая храбрая душа
отправилась в свое более длительное путешествие в Мейдо (Аид).

Дзюробэй был не на шутку встревожен. В тот трагический момент он не знал, что
делать. Однако, услышав возвращавшихся стопам своей жены, он поспешно
перенес тело в одной стороне комнаты и накрыл ее одеялом.

О Юми вошла в комнату в Великом возмущении.

"О, о! Помоги мне найти ее, помоги мне! Пока тебя не было сегодня днем.
чудесно рассказать! кто должен прийти сюда на наши поиски, как не
наш собственный ребенок, О Цуру. Как мне хотелось открыться ей, бедной,
бедная малышка! Но осознание того, что она должна разделить наше несчастье.
судьба, когда нас арестуют, что может произойти в любой момент, вынудила меня
отослать ее, не сказав, что я ее мать. После того, как она
ушла, я не мог смириться с мыслью, что больше никогда ее не увижу. Я побежал
за ней, но она исчезла! Она не могла уйти далеко. Я вернулся
, чтобы забрать тебя. Давай поищем ее вместе.

Дзюробэй был ошарашен этим совершенно неожиданным известием. Он
встал, как будто был готов выйти в ночь.

"Как она была одета? Какое платье на ней было?" - спросил он
поспешно.

"На ней было одеяние с длинными рукавами, ярко украшенное весенними
цветами, а на плечах она несла рюкзак паломника".

"Она несла рюкзак пилигрима!" - эхом отозвался Дзюробэй и схватил его за руку.
Ледяная дрожь пронзила его мозг. Ужасная правда вспыхнула.
Он знал, что убил своего собственного ребенка!

О Юми, удивленная его колебаниями, приготовилась начать все сначала.

"Тебе не нужно идти искать нашего ребенка!" Дзюробэй хрипло пробормотал.
"Она уже здесь!"

"Она вернулась?" - взволнованно воскликнула О Юми. "Скажи мне, где она".

"Она лежит там, под этим одеялом", - ответил он, указывая туда, где
лежало тело.

О Юми быстро пересекла комнату и откинула покрывало. "Дитя мое!
О, дитя мое! Наконец-то, наконец-то я могу называть тебя так! - воскликнула обрадованная девочка.
мать в порыве радости опускается на колени.

Долго и нежно она смотрела на маленькую фигурку, лежащую ничком перед
ее. Но как странно, что ее одежда была по-прежнему unloosened и
тяжелый рюкзак не был невооруженный от усталые плечи. О Юми
дотронулась до своих рук и обнаружила, что они холодные. Охваченная паникой, она прислушалась к
ребенка грудью, только чтобы найти ее опасения подтвердили и маленький
форма была еще и безжизненными.

"Ой, ой, ой!" - причитала о Юми "она мертва! Она мертва!"

Потрясение было слишком глубоким, чтобы плакать. На мгновение несчастную женщину словно парализовало.
Затем, повернувшись к мужу, она сказала:

"Ты должен знать, как она умерла.:

Расскажи мне!" - воскликнула она. - "Я не знаю, как она умерла". Скажи мне! Скажи мне!" - выдохнула она растерянно.

Наполовину ошеломленный Jurobei обзоры, как он мог все события
в тот роковой день. Он закончил свой рассказ:

"Я зажал ей рот рукой, чтобы она перестала кричать, и, отпустив ее,
она упала на землю. У меня не было намерения убивать ее и
пожалел бедную несчастную девочку, хотя понятия не имел, что это была она.
моя маленькая Цуру. То, что я должен был убить нашего собственного ребенка, должно быть, было
результатом греха, совершенного в одном из прежних состояний существования, увы!
Прости меня, о Юми! Прости меня!" и подбитый мужик не выдержал и
заплакал.

"Это был ты, ее отец, который ее убил?" - воскликнул О'Юми, в ужасе.

"О, мое дитя, мое родное дитя!" - рыдала она. "Это была твоя судьба - прийти сюда
в поисках таких жестоких, противоестественных родителей. Когда ты сказал мне
трудности, которые вы понесли их искать, моя душа была пробита
с горем. Когда я воздерживался от того, чтобы открыться тебе, я чувствовал себя так, словно
мое сердце должно было разорваться. Только глубина моей любви к тебе
заставила меня прогнать тебя от нашей двери. Если бы только я оставил тебя здесь
этого бы никогда не случилось. Это бедствие постигло нас в результате
того, что я прогнал тебя. Прости меня, о, прости меня! О Цуру,
О Цуру!" и несчастная мать прижала безжизненное тельце своей
маленькой дочери к груди и стала раскачиваться взад и вперед в
неистовом горе, которое невозможно выразить словами.

"Слова бесполезны. Сделанного не воротишь. Если бы только у меня было
не знал, что у нее есть деньги, чтобы помочь мне выйти из этого кризиса
этого бы никогда не случилось. Деньги - это проклятие!" - сказал он ломаным голосом
вынимая из складок детского платья мешочек
с монетами. Открыв его, он обнаружил только три _ryo_[6].

"Что за жалкие гроши! Это может быть все? Я ошибся в
думала, что у нее очень много. Это, безусловно, должно быть возмездие для
какой дурной поступок в моей прошлой жизни!"

Его рука, все еще шарившая в сумке, наткнулась на письмо. Он вытащил его.
и прочитал адрес:

 "_ Дзюробэю и его жене!_"

"А! это почерк моей матери!"

Дзюробэй разорвал конверт и начал читать:

 "С того дня, как ты ушел из дома, мы, должно быть, чувствовали взаимную
 беспокойство о здоровье и благополучии друг друга. Это
 естественное чувство между родителем и ребенком, поэтому я не буду
 больше писать на эту тему, но сообщу вам об
 реальной причине этого письма без дальнейших подробностей.

 "Прежде всего, я хочу сказать вам, что пришло известие
 насколько мне известно, у Оноты Гунбэя есть утерянный Куницугу
 меч. Я немедленно попытался получить
 неоспоримое доказательство этого факта, но поскольку я всего лишь
 глупая женщина, то, поразмыслив, я испугалась, что, если бы я
 предприняла какие-либо шаги в этом направлении, это могло бы привести к большему
 вреду, чем к пользе.

 "Намереваясь, следовательно, разыскать тебя и позволить тебе продолжить дело
 в этом вопросе, я начал готовить себя и О Цуру к
 путешествию. Но в последний момент я внезапно заболел
 смертельной болезнью и был вынужден отказаться от
 всякой надежды отправиться на поиски тебя. Вместо этого я пишу это письмо
 . Как только он попадет к вам в руки, немедленно возвращайтесь домой
 .

 "Верни меч его законному владельцу и заслужи свое
 повышение - для этого я буду ждать под цветами и
 травой".

"О, - воскликнул Дзюробэй, - значит, это Гунбэй украл меч. Как
Я благодарен своей матери за это открытие. Но какой жестокий удар -
думать, что она мертва!

О Юми взяла письмо у него из рук и продолжила читать вслух:

 "Больше всего я беспокоюсь сейчас об оставшейся маленькой О Цуру
 беспомощной, без друзей, которая вот-вот отправится в одиночестве в это
 путешествие. Если по милости и помощи Богов она достигнет
 ты в безопасности, воспитывай ее нежно и бережно. Она
 умный ребенок. Она хорошо пишет и играет на кото, кроме того,
 умело обращается с иглой и может искусно шить _креп_
 и шелковые платья. Я сам приложил немало усилий, чтобы обучить ее
 и горжусь своей ученицей. Дайте ей возможность
 показать работу своих рук, а затем похвалите ее вы оба.

 "Она приносит с собой лекарство, которое я нашел с помощью
 опыт работы с учетом ее лучших. Она должна всех в любое время
 ни в коем случае не управлять ею. Хотя повторение утомляет,
 еще раз прошу тебя позаботиться о моем драгоценном
 внуке".

Здесь О Юми, не в силах читать дальше, разразилась причитаниями и
громко заплакала.

 * * * * *

Теперь злобный Бутароку, обнаружив, что Дзюробэй не пришел платить
Долг Иземона в соответствии с соглашением, был очень разгневан. Зная, что
власти были начеку, чтобы схватить Дзюробэя, он злонамеренно отправился туда
и предоставил информацию о своем местонахождении.

Как раз в тот момент, когда они закончили читать важное письмо,
у дома с большим шумом появились служители закона,
крики и шумиха.

Дзюробэй и О Юми, чтобы выиграть несколько минут времени, схватили тело
О Цуру и быстро спрятались в задней комнате.

Вошла полиция, и воцарилась дикая неразбериха. Уверенные в том, что
найдут свою добычу, спрятанную где-нибудь в шкафах, они сломали
стены, ходзи, доски потолка и даже небольшое
святилище, посвященное богине Кваннон.

Jurobei было в те несколько минут, собрался с силами для отчаянного
бороться. Он скорее умрет, чем сдастся в закон перед его миссии
о том, что поиск меча был завершен. Подобно вихрю, он ворвался
в комнату, где его противники сокрушали всех перед собой
и, как демон ярости, он атаковал их, смертельно рубя мечом
его меч был у каждого, кто пытался поднять на него руку.

Дикарь храбрость его натиск был потрясающий, и так ловко и
безупречной была его цель, которую он, казалось, обладал нечеловеческой силой:
его противники были в ужасе, и через несколько минут, как
гнездо паука, когда нити привязки веб разбиты по пересеченной
соприкоснувшись, они спасли свои жизни и бросились врассыпную во всех направлениях
.

"Пришло наше время! Давайте спасаться!" - закричала О Юми.

Оба бросились бежать из разрушенного дома.

"Вы уже забыли наш ребенок!" Jurobei прошептал прерывающимся голосом.

"Ей нужна наша тревога не более. Она является безопасным за страдания
этот мир. Мы похороним ее здесь перед отъездом.

Поспешно вернувшись по своим следам, они вернулись в дом и, схватив
мусор, разбросанный во всех направлениях, сложили его в кучу
на маленьком трупе. Потребовалось несколько мгновений, чтобы зажечь огонь.
факелы: это была единственная альтернатива, которая им оставалась, чтобы предотвратить попадание
их любимых мертвых в оскверняющие руки черствых
незнакомцев.

Унести тело с собой во время бегства было невозможно.

Пока пламя потрескивало и разгоралось, Дзюробэй и О Юми стояли бок о бок
молясь за ушедшую душу с поднятыми руками, приложенными ладонями к
ладонь, пока они смотрели, как горит погребальный костер их ребенка.




ЧАСТЬ IV


Была весна, и в городе Токусима цвела сакура
. Наступило второе марта[7], и Оното
Гунбэй втайне радовался злой мысли о том, что его планы
опозорить своего соперника увенчались успехом. Как только Сакурай будет устранен
со своего пути, его собственное продвижение будет обеспечено. Завтра Сакурай
должен отнести меч Куницугу во дворец и торжественно возложить его перед
Даймио. По своим собственным причинам Гунбэй знал, что это было бы
делом невозможным. Следовательно, Сакураи заподозрили бы в том, что он
украл это, и его деградация была бы неизбежным результатом.

Зловещее лицо Гунбэя расплылось в злобной улыбке, когда он гордо
крался по дороге к святилищу на западной окраине
города.

Двое его слуг следовали на почтительном расстоянии позади него
.

Он уже достиг пределов храма, когда к нему подошел один из этих людей
подбежал торопливо:

"Мой господин! Дзюробэй, человек, за которым вы постоянно следите,
находится в чайхане неподалеку. Я только что узнал его. Какие шаги
нам предпринять?"

"Очень хорошо!" - сказал его хозяин. "Ты хорошо поработал. Давай спрячемся
сами, а когда он выйдет из дома, напади на него врасплох и
схвати его".

Дзюробэй, спустя короткое время, вышел из гостиницы. Его разум был
полностью поглощен мыслью о том, что меч должен быть возвращен
из владений Гунбэя до следующего дня, третьего числа третьего
месяца.

Как он рассеянно гуляли вместе, враг в засаде накинулись
на него сзади. Но годы тяжелой и безрассудной жизни Кронина
развили в его мышцах такую феноменальную силу, что в последовавшей схватке
через несколько раундов он триумфально вышел победителем.

Гунбэй, который был зрителем этого неравного поединка, обнажил свой
меч.

Дзюробэй, заметив его действия, догнал одного из людей Гунбэя и использовал его
как щит для отражения ударов.

Новость о бое вскоре дошла до Сакураи, который немедленно
поспешил на место.

Как только ему стало известно о личности противника Гунбэя, он
крикнул:

"Какая самонадеянность - встать и напасть на своего начальника. Сдавайся
немедленно!"

Затем он повернулся к Гунбэю.

"Я возьму его, поэтому убери свой меч".

Дзюробэй, который понимал, что это была стратегия со стороны его хозяина,
послушно позволил связать себя. Затем Сакурай передал его
Гунбэй, который поручил ему своих приспешников и велел им проводить
его к себе домой.

Гунбэй был чрезвычайно рад, что Дзюробэй находится в его власти. Он приказал привязать его
к дереву во внутреннем саду, пока он стоял и насмехался
над ним.

"Ho, Jurobei! Я должен отыграться на тебе. Почему ты убил
двух моих людей три месяца назад - скажи мне это?

"Я убил их, потому что они намеревались убить моего хозяина", - ответил
Дзюробэй.

"Действительно! Я верю, что ты тоже человек, который украл меч
что ваш мастер отвечает ... хо, хо, хо! Вы как разбойники, вы
должно быть, мы вместе потворствовали краже меча - признавайтесь!

"Вы можете говорить обо мне что угодно, но вы лжете относительно Шусена".

В ярости Гунбэй и его сообщники подсунули свои вложенные в ножны мечи под
веревки, которыми был связан Дзюробэй, и крутили их круг за кругом так, что
они врезались в плоть и подвергли свою жертву жестоким пыткам.

Теперь случилось так, что Такао, незаконнорожденная сводная сестра Даймио, которую
Иземону удалось спасти из печально известного квартала благодаря
Помощь Дзюробэя заключалась в том, что она нашла убежище в доме Сакураи. Здесь у нее был
была замечена Гунбэем, который безумно влюбился в ее красоту и
планировал сделать ее своей любовницей. Однажды в отсутствие Сакураи
он послал своего слугу Дотецуке увезти ее силой.

Такао, теперь обосновавшийся под крышей Гунбэя, был вынужден выслушивать
его бесчестные заигрывания, но пока что ему удавалось их отражать. Она
была посвящена в тайну потерянного меча, и ее целью было использовать
нынешний случай как возможность заполучить его, если это возможно.

Услышав шум , она открыла _шодзи_ и жадно просмотрела
направление, откуда он возник. К своему удивлению и огорчению
она узнала в связанном и беспомощном теле не кого иного, как себя.
доблестный друг Дзюробэй. Мысль, что она задолжала ей избавление
из ее убогого прошлого, чтобы его рыцарское благородство мелькнуло
ее разум. Натренированная на находчивость и интриги, под влиянием момента
она решила притвориться, что Дзюробэй - ее брат. Эти притворные отношения
дали бы им возможность проконсультироваться относительно
меча. Стремительно подойдя к краю веранды, она пристально посмотрела
на пленника и жалобно вскрикнула:

"О, о! это мой брат! О! мой бедный брат!"

"Это интересно!" усмехнулся Гунбэй. "Вы действительно брат и
сестра?"

Такао умолял Гунбэя освободить Дзюробэя.

"Если ты послушаешь меня, я освобожу его", - ответил Гунбэй, чье желание
еще больше разгорелось из-за того, что она отвергла его ухаживания. "Но если ты
откажешься повиноваться мне, я буду пытать его огнем и водой".

Такао плакала, спрятав лицо в рукавах. "Возможно ли, что
ты самурай?" - всхлипывала она.


"Неужели твое сердце не знает сочувствия, милосердия? Это невыносимо! Мне
Невыносимо это видеть!"

"Это вы, кто знает никакого сочувствия ни для меня, ни твоего брата. Я
условия с вами, Такао. Это целиком возлагается на вас. Примите мои
любите и вы оба свободны".

"Такой вопрос не может быть решен по своей воле. Я женщина, а не
свободный агент. Я должен посоветоваться с моим старшим братом".

"Очень хорошо, - ответил Гунбэй, - если ты не можешь решить это сам,
обязательно посоветуйся со своим старшим братом Дзюробэем - и приди к
хорошему взаимопониманию. Я покину вас обоих на некоторое время.

По знаку приспешники Гунбэя отпустили Дзюробэя. "Убеди свою сестру
повинуйтесь мне, и я прощу вас всех и освобожу. Мне нужна любовь
Такао. Подумайте хорошо и дайте мне ответ, который обрадует
меня.

Затем, повернувшись к Такао, он продолжил:

"Если ты окончательно отвергнешь мои предложения, вы оба будете жестоко преданы смерти"
. Ваши жизни зависят от твоей воли. Я буду ждать вашего решения
во внутренней части дома.

После этого Гунбэй удалился. Ослепленный своей дикой страстью к несчастной
девушке, он не мог видеть решимости, выраженной на лицах обоих.
И его разум, и душа были затуманены желанием обладать чем угодно
чего стоит красивая женщина, бросившая ему вызов. Не подозревая о ее высоком происхождении,
знание о котором смутило бы его в погоне за ней, он
считал, что она была законной добычей его воли.

Такао и Дзюробэй остались одни. Они вошли в комнату, пересекли
веранду. Усевшись, Дзюробэй отвесил глубокий поклон на
почтительном расстоянии от Такао.

"Даже если это ради меча Куницугу, это
святотатство, которое близкий родственник нашего благородного Даймио совершает, например
могу ли я называться сестрой такого бедняги, как я?"

"Не стоит беспокоить ваше мнение по поводу этих мелочей во время
в поиске меча идет речь. Думать не о том, кто является хозяином или
слуга. Мы должны найти меч в эту ночь".

"Да, да, - ответил Дзюробэй, - у меня та же цель, что и у тебя.
Сейчас хорошая возможность. Гунбэй безумно влюблен в тебя. Для
время делают вид, что слушают его ухаживаний--что бы он ни сказал не пускать
его гнев тебе ... тогда, когда он находится вне своей нарисовать охранника меч, он
носить из ножен: если _habaki_ (кольцо которое крепит
охранник на лезвия) из золота, украшенные резными бабочками
и цветы, и отметины на краю лезвия - это
_midare-yake_,[8] будь уверен, что это пропавший меч Куницугу. Тогда
подай мне знак. До этого момента я буду ждать в укрытии неподалеку
под рукой.

"Да, да", - ответил Такао. "Хотя ухаживания Гунбэя ненавистны мне
мой долг, ради меча, притвориться, что я уступаю
ему на короткое время. Таким образом, Сакураи будет спасен. Давайте
договоримся о сигнале. Я пойду к ручью и, бросив в него несколько вишневых
цветов, повторю:

 _Хана ва сакура:_
 _Хито ва буси._

 Вишня - первая среди цветов.:
 Воин - первый среди мужчин.

Они тихо разошлись. Такао опустилась на циновки, печально размышляя.
Перспектива, открывшаяся перед ней, была ей совершенно отвратительна.
Между тем Гунбей, хочется знать итогам конференции он
допускается между двумя, тихо вошел в комнату из-за спины.

Ее унылое состояние значительно подчеркивало ее бледность и аристократичность
красота, и Гунбэй подумал, что она выглядит более восхитительно, чем
он когда-либо видел ее раньше. Ее вид разжег в нем страстное желание
обладать ею, как своей собственной.

"Что за женщина!" - подумал он про себя. "Она будет моей!"

Когда он двинулся через комнату, Такао, которая до сих пор не подозревала о его присутствии.
вскочила на ноги.

"Нет, нет", - возразил Гунбэй с соблазнительным акцентом, "Я не могу позволить тебе
сбежать - не обманывай себя ни на мгновение. Я пришел за
твоим ответом, Такао. Это "Да", не так ли?

Он подумал, что, когда застал ее одну в таком задумчивом настроении,
что Дзюробэй, должно быть, убедил ее стать его любовницей. Его пульс
бился, и кровь в его венах горела огнем. В его непреодолимом
охваченный страстью, он не заметил, что его потенциальная жертва вздрогнула, когда он взял
ее за руку и притянул ближе к себе, пока она не оказалась у него на коленях.
Мечтательно он прошептал:

"Такао, ты красива, как ангел. Доходность моего желания и я
чтобы ты стала моей женой. Слушаешь только меня, и все будет, как вы хотите, как
для себя и твоего брата, Jurobei.--Давай, давай! Давай принадлежать друг другу
! - и он попытался увлечь ее во внутреннюю комнату.

Такао тем временем положила руку на рукоять его меча
и собиралась вытащить его из ножен.

"Что ты делаешь, Такао! Зачем ты трогаешь мой меч?" - резко спросил Гунбэй.
Вырванный из любовных грез.

"Не думай больше обо мне! Этим мечом я отрежу себе волосы и стану
монахиней. Вы можете быть уверены, что никогда в жизни ни один мужчина не прикоснется ко мне.
моя жизнь".

С этими словами она попыталась вытащить меч у его пояса.

Гунбей, срываются в его тоска по красивой женщиной, теперь потерял
характер. Он толкнул ее грубо в одну сторону:

"Значит, ты презираешь мою любовь? Ты упрямое создание! Вместо того, чтобы
забыть тебя, я буду пытать Дзюробэя. Скоро ты узнаешь, что значит моя любовь.
ненависть означает ". Хлопнув в ладоши, он позвал своего доверенного слугу:

"Дотецуке! Дотецуке!"

Когда человек появился, его хозяин гневно отдал повелительный приказ:

- Привяжите эту женщину вон к той вишне.

Dotetsuke Такао послушно потащили в сад и связал ее с
веревку, которая пройдет немного времени, прежде чем сделал Jurobei узник
же дерева.

Гунбэй, наблюдавший за выполнением своего жестокого приказа с веранды
, удалился в комнату, чтобы угрюмо поразмышлять о своем неудачном выступлении.
Его сердце горело от огорчения и неудовлетворенного желания.

Внезапно через маленькую боковую калитку появился священник
зловещего вида, который, подойдя к балкону, отсалютовал Гунбэю.

"Согласно вашей воле, я молился семь дней подряд о том, чтобы
Дайме Токусимы заболел смертельной болезнью. Где моя
награда?"

"Не говори так громко!" - упрекнул Гунбей. "Вы можете быть услышана! Вы
должны быть надлежащим образом компенсированы за услуги позже. Это не
время. Возвращайся немедленно!

"Да, да, я повинуюсь тебе, но не забудь отдать мне деньги
как можно скорее".

И Казоин, злой священник, перебирающий четки и молящийся за
зло ушло так же незаметно, как и появилось.

Тем временем несчастная Такао осталась одна. Она изо всех сил пыталась высвободить свои
руки из веревок, врезавшихся в ее нежную плоть, но тщетно.

"Что мне делать?" - всхлипнула она. "Дзюробэй, должно быть, ждет моего ответа.
Я должна найти какой-нибудь способ сообщить ему о моем состоянии. Неужели нет никакого
способа, которым я могу освободиться? Я бессилен найти меч или
помочь Шусен.

Она отчаянно боролась с деревом и в своей муке она
пробормотала:

"Гунбэй, несомненно, дьявол в человеческом обличье. Он украл меч
себя, чтобы обвинить других. Шусен будет потерян, а его дом
разрушен, если мы не сможем вернуть его этой же ночью ".

В ней насильственные усилия, чтобы вырваться из вишневого дерева
потрясенный и несколько соцветий попал в струю. Падающие цветы
принес надежду и утешение, чтобы сердце Такао.

"Святой Будда пришел к нам на помощь", - размышляла она. "Дзюробэй
наверняка увидит цветы в воде и подумает, что это
заранее подготовленный сигнал".

Тем временем Дзюробэй из своего укрытия наблюдал за ручьем,
с нетерпением ожидая обещанного знака. Как раз в тот момент, когда он начал
досадуя на неожиданную задержку, он заметил гроздь белых
цветов, плывущих по течению ручья.

"Ах, тогда это был меч Куницугу, который Гунбэй украл и носил при себе
, не выпуская его из виду ни днем, ни ночью".


[Иллюстрация: Гунбэй наблюдал за исполнением своего жестокого приказа с
веранды.]


Крадучись в тени деревьев, он украдкой пробрался
через внутренний сад к комнате, где он ожидал найти
Такао.

Но каково же было его удивление, когда он увидел ее привязанной к вишневому дереву
.

"Дзюробэй, наконец-то ты пришел!" - выдохнула она.

"Такао Сама, что случилось? Почему с тобой так обращаются?"

"Это потому, что я не могла выносить ненавистного внимания Гунбэя", - ответила она
, плача. "Помогите мне, я не могу пошевелиться!"

Дзюробэй принялся развязывать веревки, и через несколько минут Такао
был освобожден.

"Предоставь это дело мне!" - посоветовал Дзюробэй. "Я найду какой-нибудь способ
перехитрить Гунбэя".

И Дзюробэй, сопровождаемый Такао, которая пыталась привести в порядок свою одежду
в беспорядке, смело вошел в комнату своего врага.

Ширмы отодвинулись, и появился Гунбэй. Он свирепо посмотрел
на вторгшуюся пару.

"Как ты посмел отпустить эту женщину без моего разрешения?"

"Я намерен посоветовать ей подчиниться твоим желаниям", - ответил
Дзюробэй, - "Поэтому я освободил ее - отдать тебе как мою
сестру".

"Да, Дзюробэй, твоя сила убеждения побудила твою сестру
согласиться на мои предложения?" - насмешливо осведомился Гунбэй.

"Да, я не знаю, кто я, старший брат или посредник. Если у вас
есть для меня еще какая-нибудь работа, я к вашим услугам".

"Ха-ха!" - усмехнулся Гунбэй. "Тогда, если твоя сестра согласится доставить мне удовольствие, мы
теперь будем членами одной семьи. В знак того, что мы близкие родственники
прими это в качестве поздравления", - и внезапно выхватив свой
меч, он ударил Дзюробэя.

Острый глаз Дзюробэя предупредил это действие, и, будучи искусным фехтовальщиком, которым он
был, он молниеносно схватил ведро под рукой и, держа его
поднявшись, ловко парировал град ударов этим импровизированным щитом.

"Что это значит?" - воскликнул он. "Это слишком много внимания даже
от родственника. Это хлопотно. Конечно, столько церемонии между
членство в одной семье не обязательно. Пожалуйста, возьми свои слова обратно.

Ответом Гунбэя была еще одна дикая атака на Дзюробэя, который ловко уклонился от
ударов.

Пока все его внимание было поглощено попытками зарубить Дзюробэя,
Такао подкрался к нему сзади и выхватил длинный меч, висевший у него на боку
из ножен.

"Вот меч Куницугу", - радостно воскликнула она.

Услышав эти слова, Гунбэй набросился на нее, как демон ярости.

"Если ты нашел это, я убью вас обоих", - крикнул Гунбэй.

Но прежде чем он успел привести свою угрозу в исполнение, Дзюробэй схватил его сзади.

Дотэцуке, тайный сторонник Сюсэна Сакураи, и который все это время
играл роль шпиона и притворялся сообщником в подлом деле Гунбэя.
планы, теперь сопровождавшие его настоящего хозяина на сцене.

Сакураи высокомерно обратился к своему разоблаченному врагу.

"Все ваши злодейские замыслы раскрыты, и вам невозможно
избежать правосудия. Признайтесь во всем и молите о пощаде".

Гунбэй, задыхаясь от ярости, отшвырнул Дзюробэя и бросился на своего
ненавистного соперника.

Сакураи искусно отбил нападение, захватили Гунбей, и с
огромных усилий швырнул его в сад.

"Дотэцуке!" - позвал Сакураи, - "Приди и помоги нам!"

"Да, да!" - ответил мужчина, подбегая к Дзюробэю на помощь в
удержании несчастного.

Гунбэй вздрогнул.

- Что? Ты тоже на стороне Сюсэна? - и он заскрежетал зубами в бессильной ярости.
- Ты победил! - крикнул я.

- Ты победил! Он повернулся к Шусену. "Для меня бесполезно пытаться
скрывать правду. Я украл меч, надеясь тем самым привести к
твоей гибели. Больше я ничего не могу сказать. Возьми меч и возвращайся в свой дом.
Разве этого недостаточно?

"Меч - лишь малая часть преступлений, которые ты совершил.
Послушай, какой ты негодяй! Ты совершил гораздо большее зло. Наш
Господин, дайме Токусимы, осыпал тебя милостями, а ты,
как подлый предатель, отплатил за его доброту, вступив в заговор с
сообщи о смерти своего благодетеля.

- Молчи, Шузен! Это ложь. Я всегда ненавидел тебя как своего соперника,
но я не питал злобы к нашему Господу. Какие у вас могут быть доказательства для таких низменных утверждений?
и Гунбэй пристально посмотрел на своего
обвинителя.

Сюсэн высокомерно улыбнулся и хлопнул в ладоши. В ответ на вызов
Иземон привел пленника, Казоина, злого священника.

"Вот мои свидетели ваших замыслов против жизни правителя
Токусимы".

Гунбэй понял, что ему поставили мат: ложью больше ничего не добьешься
. Он был объявлен предателем. В отчаянии он попытался
собраться с силами и снова напасть на Сакураи, но его быстро схватили
и снова бросили в сад.

"Ты плохой человек, Гунбэй. Господь наш рассудит вас". Затем, повернувшись к
людям, он отдал приказ:

"Свяжите его по рукам и ногам!"

Когда униженный Гунбэй лежал, беспомощный и съежившийся, отданный на его милость,
Сюсэн повернулся к своему верному вассалу и обратился к нему со словами:

"Jurobei, я повышаю тебя в мою службу. Вы верный и преданный
рыцарь. Возрадуемся, ибо мы победили и наш враг
получите заслугам-он будет повержен!"

Здесь Такао выдвинул вперед меч и медленно и
церемонно положил его перед Дзюробэем, который поставил на карту свою жизнь, свой дом, свое
все и потерял своего единственного ребенка в трагических поисках.

"Это найдено вовремя!" - сказала она. "Смотрите, наступает рассвет! Это
утро третьего марта!"

Приняв оружие с глубоким поклоном, Дзюробэй, преклонив колени,
высоко поднял его обеими руками и подарил своему феодальному хозяину,
сказав:

"Наконец-то в ваше распоряжение возвращено украденное сокровище нашего
Даймио!" и так закончился "

_запрос утраченного меча"_

Примечание.--Куницугу - это имя знаменитого фехтовальщика, жившего в
конце периода Камакура, в 1367 году.



[Примечание 1: Маленький нож, который вставляется в рукоять меча.]

[Примечание 2: Святилища Кумано, или Трех Святых мест, датируются
первым веком до нашей эры и славятся своей целебной силой. Святилище
Водопад Начи - третье из этих древних святилищ и № 1 среди
тридцати трех мест, посвященных Кваннон, богине Милосердия.]

[Сноска 3: Букв. Столица цветов = Киото.]

[Примечание 4: В старой Японии приговор к тюремному заключению, казни и
даже распятию на кресте выносился жене, а также всем детям, даже
самому младшему младенцу преступника.]

[Примечание 5: _Koban_ = название древней монеты из чистого золота эллиптической формы
, стоимостью около одного _Yen_, но покупная стоимость, возможно,
в сто раз больше, чем сейчас.]

[Примечание 6: _Рео = Иена_, около двух шиллингов, но по тем временам равнялось
, возможно, в сто раз большей нынешней стоимости.]

[Примечание 7: Март по старому календарю приходился на месяц позже, чем
современный способ счета.]

[Сноска 8: Мечи разных кузнецов отличались друг от друга по
отметинам на их лезвиях, образованным различными методами сварки.
_midare-yake_ - волнистая линия, подобная морским волнам.]




ТРАГЕДИЯ КЕСА ГОДЗЕН


Красивая трагедия Кеса Gozen был знакомый мне с тех пор
в дни моей ранней юности, когда рука об руку я шел в школу
сад с Фумико, мой друг, и слушал с пылу с
романтические отношения-любящий природу на много историй о старой Японии, и многое другое
особенно ее героинь древности, с помощью которого она любила, чтобы сделать
мне знакомо.

Фумико была дочерью морского офицера, хорошо разбирается в
литература о земле своей, и хороший английский ученый. Я тогда только
только приехала в Японию, англо-японская девушка, выросшая в
Англии, ничего не зная о своей родине. "Дружбу обнаруживают,
а не заводят", - говорит философ, и в нашем случае это было правдой. В
ее восхитительном и отзывчивом обществе я начал забывать о
щемящей сердце тоске по родине и научился привыкать
к незнакомой стране, в которую занесли меня судьба и мой отец
я. Нет ничего более жалкого, чем беспросветное одиночество и полная
безнадежность молодых, оторванных от тех, кого они любят, и посаженных
в противоположное окружение; у них нет опыта, который подсказал бы им это
страдание, как и радость, - это всего лишь состояние времени, и оно проходит и одновременно
чередуется. Кто может сказать, что свело нас вместе? И все же никогда я не был так счастлив,
как тогда, когда она вложила свою руку в мою и сделала меня своей наперсницей, и
велико было мое горе, когда она вышла замуж и оставила меня бродить по саду
наедине с воспоминаниями обо всех историях, которые она мне рассказывала. Для нее я
своим пробуждением я обязан красоте японской романтики и любви к
тем старым трагедиям.

С тех пор прошло много лет, но когда мне сказали, что Данджиро играет
в драме Кеса Годзэн в театре Кабукида, мои мысли вернулись
в те монастырские дни, когда мы с Фумико

 _Ло, как какая-нибудь невинная и нетерпеливая девушка_
 _ Покидает задумчивый предел мира_,

 _ Мечты о сиянии и великолепии дали_,
 _ Чудесное ухаживание и грация слез_,
 _ Мечты с какими глазами и с какой сладкой настойчивостью_
 _ Влюбленные ждут в потаенные годы_,

перемешивают в истории жизни, любви и долга, старые, как тот рассвет, который первым
ворвался в Островной Империи, но вечно новая и живая, а сердца
пульсировать под музыку подходит.

Но я задержался с рассказом о Кесе Гозен. Эта красивая и
трогательная история японского идеала женского характера и морали
рассказана в драме под названием "Начи-но-Таки Чикай Но Монгаку", "The
Священник Монгаку у водопада Начи" (для
Японцев характерно, что они проигнорировали героиню в названии драмы),
который был разыгран Данджиро Итикавой, звездой японской сцены, на
Театр Кабукиза в октябре 1902 года. Высоты
романтики и трагедии масштабируются, а пафос женской непоколебимости
и добровольной жертвы жизнью разрывает сердце. Героиня - не
Франческа да Римини, подхваченная вихрем страсти и унесенная
куда угодно, а женщина, столкнувшаяся с
страстная и решительная любовь, из пут которой она не видит выхода
и вот, в расцвете юности и красоты, чтобы спасти жизнь своего мужа
имя, жизнь своей матери и свою собственную добродетель она спокойно устраивает с помощью
хитрая уловка - умереть от руки своего порывистого и потенциального любовника.

Эти трагические события произошли в 1160 году, и полный отчет о них
можно найти в "Гэмпэй Сэйсуики", отчете о подъеме и
падение двух великих соперничающих кланов, Тайра [1] и Минамото, чья
борьба за превосходство беспокоила Японию в течение многих лет, и найти
параллель в конфликтах Белой и Красной Розы в Англии.

Исторически известно об этой истории следующее. Кеса, героиня, была
единственным ребенком овдовевшей матери по имени Коромогава, в честь места
о ее месте жительства во время ее супружеской жизни. Слово "Коромо" означает
облачение священника, и поэтому ее дочь назвали "Кеса",
что означает "украла", ее настоящее имя Атома. И ее отец, и
дед были рыцарями. Мать и дочь вели уединенный образ жизни,
всегда граничивший с бедностью, а временами им угрожала настоящая нужда.

Коромогава взял на себя заботу об осиротевшем племяннике, мальчике, на несколько лет
старше Кесы, и два юных кузена выросли вместе, с
старомодный результат заключался в том, что парень влюбился в девушку. В
в возрасте шестнадцати лет, открывает новые подробности о флагмане Морито, вызвали, видимо, на бизнес
связана с его клана, был вынужден покинуть Кеса, именно тогда начинающая в
изысканной красотой. Перед отъездом он просил тетку обещать ему
Кеса замужем. Коромогава подчинился. Ендо не возвращался пять
лет, а тем временем Ватанабэ Ватару, богатый и красивый
молодой воин, сделал предложение руки Кесы. Мать, вероятно, из-за
рассмотрения преимуществ брака с мирской точки зрения
, пренебрегла своим обещанием, данным Йендо, и выдала Кесу замуж за Ватару, который
также был двоюродным братом девушки. После того, как они были женаты два года
Ендо Морито возвращается и случайно видит свою прекрасную молодую кузину.
Любовь его мальчика, нежно взлелеянная за долгие годы разлуки, разгорается
при виде нее во всепоглощающую страсть мужчины. К своему
отчаянию, он узнает, что она замужем за другим, и в своем гневе решает
убить свою тетю, которая своим невыполнением обещания превратила
его жизнь в страдание. Он выбегает и, войдя в дом своей тети, обнажает
свой меч против нее. Она, чтобы выиграть время, слабо обещает, что он
увидьтесь с Кесой в тот же вечер. Ендо, довольный этой надеждой,
уходит, а Коромогава вызывает свою дочь письмом.

Когда Кеса прибывает, она обнаруживает, что ее мать сделала все договоренности
чтобы убить себя, и на изучение обстоятельств она обязуется
увидеть ее двоюродный брат, и успокаивает ее страдания родителя. Затем она берет интервью
Морито и говорит ему, что она всегда любила его, но прежде чем она
сможет быть его, он должен сначала убрать с дороги ее мужа. На это он
охотно соглашается. Она велит ему прийти той ночью в дом, где
она заставит мужа мыть волосы и пить вино, так что он может
спите спокойно. Yendo-это воровать в полночь и, чувствуя на
на влажные волосы, найти и убить своего соперника. Кеса возвращается домой, моет голову
сама и ложится спать в комнате, которую она указала Йендо, предварительно
заботливо уложив мужа спать во внутренней комнате.

Это интересный психологический момент, который, возможно, неясен для
западного читателя. Этическое воспитание японской женщины учит
ее тому, что в любом серьезном кризисе она единственная, кем нужно пожертвовать. Кеса,
вместо того, чтобы стать причиной ссоры, которая вовлекла бы ее мужа
и ее мать в кровную месть с Йендо, убирается с дороги,
и тем самым не только спасает жизни всех заинтересованных лиц, но и произносит
тихую и трогательную проповедь своему родственнику, чье неуправляемое поведение
противоречит учению всех японских моралистов.

Приходит безумный и безрассудный любовник, но когда он думает с торжеством взглянуть на
отрубленную голову своего ненавистного соперника, его охватывает
ужас, когда он обнаруживает, что убил женщину, которую так страстно любил.
Он признается в своем преступлении мужу, и они оба становятся монахами. Годы
спустя, из безвестности монастыря, пережив долгий
период аскетической жизни и наложенных на себя епитимий, поднимается на
видное место в политической жизни монах по имени Монгаку, который является
друг и советник великого сегуна Еритомо, главы клана
Минамото. Mongaku, монах, рыцарь открывает новые подробности о флагмане Морито.

Это мнение некоторых, что Кеса-настоящему любил открывает новые подробности о флагмане, но ее филиал
послушание обязала ее выйти замуж за человека, которого ее мать выбрала для нее.
Затем, когда она поняла, как велика была любовь ее кузена к ней, и
зная, что в глубине души она отвечает ему взаимностью, но не может
будь он безгрешен, она с радостью пошла на смерть, несомненно, радуясь
тому, что погибнет от меча своего возлюбленного.[2]

Эта версия более прекрасна и трагична, потому что перед нами женщина
торжествующая перед лицом сильнейшего искушения, которое когда-либо могло биться
в сердце человека. Должно быть, непреодолимое стремление плоти
было там, но душа храбро сражалась и победила. Сила красоты,
радость завоевания в любви, они ее; но Кеса, оставшихся
верен долгу, по ее смерти мест честь семьи, за ее пределами
опасность порока через нее.

Настоящая драма не признает эту последнюю версию, но
основана на первой. Трагедия эпична от начала до конца и
"с самого начала возносится в высшую область предопределенных вещей".
Судьба, словно какой-то ужасный паук, плетет свою роковую паутину любви и рока,
и Кеса попадает в сети. Величественная простота пьесы
и чистота намерений героини напоминают греческую драму
и римская трагедия Лукреции. Кеса не позволяет себе мелочных,
презренных заигрываний с восхищением; тщеславие не совращает ее с
узкого пути справедливости. Она видит, что ничто не отвлечет Йендо от его непреодолимой страсти.
и она решает умереть. "Страх перед лицом
опасности умирает", и, быстро приняв решение, она никогда не колеблется
и не оглядывается назад, но движется вперед с достоинством возвышенной сдержанности
к предопределенной и добровольной смерти. А Кесе было всего семнадцать
лет. Подумать только!



Действие первое. Пьеса начинается со сцены на открытом воздухе. Новый мост имеет
был построен недалеко от города Осака, который виден на фоне холмов
и сосен вдалеке. Появляется множество буддийских священников в
великолепных одеждах и возносят молитвы за сохранность нового моста.

Несколько деревенских чиновников, вассал Йендо Морито, который является
руководителем работ, и Ватанабэ Каору, шурин
Появляется Кеса, героиня, и молодой рыцарь сообщает присутствующим
что жена его брата Кеса приедет посмотреть на открытие нового
моста.

Через несколько минут Кеса, воплощение юности и грации, в прекрасном
в _креповом_ одеянии, ее лицо скрыто легким платьем из паутины, которое она держит над головой
обеими руками (древний обычай, напоминающий турецкий _яшмак_),
появляется, порхая по мосту, как сияющий мотылек, сопровождаемый
двумя слугами, Тамакото и Отосе. Прежде чем поприветствовать своего шурина
Каору, она снимает газовую вуаль и являет всем лицо
непревзойденной красоты - изящной овальной формы, с белым цветом лица.
как лилия, губы алые, как бутон цветущего персика, и удлиненные
миндалевидные глаза, увенчанные бровями, похожими на полумесяц молодой луны.
Она разговаривает со своим шурином, который сообщает ей, что собирается навестить
ее двоюродного брата, Ендо Морито, управляющего новым мостом.
Затем Кеса собирается удалиться и, надев марлевый халат _яшмак_,
сопровождающие помогают ей, она поворачивается, чтобы идти домой. Когда она уходит
Ендо Морито верхом на лошади пересекает мост и, заметив
красивую женщину, смотрит, как она исчезает вдали.
Священник и официальные лица кланяются в вежливом приветствии, но он не обращает внимания на
все, что находится рядом с ним, поскольку его взгляд прикован к удаляющейся фигуре
о Кесе. Он трепещет от восторга при виде этого, и счастлив
на него нахлынули воспоминания об их детстве и ранней юности.

Здесь начинается трагедия. Йендо Морито после нескольких лет отсутствия
впервые видит свою двоюродную сестру и, охваченный могучей любовью, теперь
узнает, что она, которая была обещана ему в детстве, уже
жена другого - его родственника, Ватанабэ Ватару.



Акт II. Занавес раздвигается над материнским домом Кеса,
маленьким домиком с соломенной крышей в сельской местности недалеко от Киото. Весь вид
маленького дома символизирует благородную бедность, спокойный выход на пенсию и
безупречная чистота. Две дамы, которые сопровождали Кесу в первом акте.
Тамакото и Отосэ, обнаружены в маленькой гостиной.
беседующие. Коромогава, пожилая дама с развевающимися седыми волосами, выходит
из внутренней комнаты и принимает двух своих посетителей. В ходе беседы
они просят ее рассказать им о причине, по которой она прожила так
долго в таком отдаленном месте, как провинция Муцу. В соответствии
с их просьбой Коромогава говорит:

"Я дочь рыцаря, который провел в провинции в должности за
услуги к своему феодалу. Мой муж был на службе у губернатора
из Муцу, и поэтому, когда мы поженились, мы переехали и жили в Коромогаве.
Там у меня родилась моя дочь Кеса. Вскоре после смерти моего мужа, и
Я вернулась со своим ребенком в свой старый дом и с тех пор живу тихой
и скромной жизнью. Когда я вернулся, жители этого района назвали меня
в честь места Коромогава, где прошла моя супружеская жизнь,
а мою дочь звали Кеса, хотя ее настоящее имя Атома. Она
выросла здесь и вышла замуж за Ватанабэ Ватару ".

На данный момент чиновник по имени Горокуро, который, кажется, находится на дружеской
договаривается со старой леди, входит, садится у угольного очага и
заваривает по чашке чая для всех присутствующих. Очаг площади, погруженный в
пол и чайник висит, цыганская мода, над костром, как это
кстати, в домах из беднейших классов. Во время подачи чая Горокуро
жалуется на поведение Ендо Морито во время строительства моста
. Этот молодой и порывистый рыцарь обращался с рабочими таким
строгим образом, что в результате возникло неподчинение, и у него, Горокуро, возникли
большие проблемы с контролем над ними. Этот инцидент дает ключ к
персонаж молодого рыцаря. Коромогава извиняется перед Горокуро за
неприятности, которые доставил ему ее племянник Ендо.

Пока продолжается этот разговор, прибывает Кеса в сопровождении одного из слуг ее мужа
Кисода по имени. Сбросив свои
сандалии на ступеньку веранды, она снимает покрывало
халат, входит в дом и приветствует старую леди низкими поклонами. Она говорит
что, возвращаясь домой после посещения храма со своим мужем,
она зашла навестить свою мать. Через некоторое время две дамы,
Тамакото и Отосе прощаются, а Кеса и ее мать удаляются в
внутренняя комната.

Теперь видно, как Йендо Морито приближается к дому по _хана-мичи_,
и объявляет о себе у ворот. Коромогава, отвечая на звонок,
выходит встретить его и спрашивает, по какому делу. Он отвечает, что
его дело личное и что он должен поговорить с ней тайно.
Затем Коромогава уводит своего племянника в заднюю комнату, и наступление дневного света
отмечается зажиганием свечи. Когда он входит в дом,
он вздрагивает при виде женских сандалий на ступеньках и
очевидно, догадывается, что Кеса совсем рядом. Мало мечтает о
надвигается буря, старая леди просит своего племянника сесть. Он
зловеще продолжает стоять, положив руку на меч. Внезапно
глаза молодого рыцаря вспыхивают, он выхватывает меч из ножен и
хватает свою изумленную тетю, свое сдерживаемое чувство обиды и страдания.
его несбывшиеся надежды находят выход в этих словах:

"Приготовься умереть немедленно! Ты мой враг, и я из клана Ватанабэ.
клан, который никогда не позволяет своим врагам прожить даже день".

"Что плохого я тебе сделала, что ты хочешь меня убить?" восклицает
перепуганная женщина.

"Пять лет назад, до того как я ушел, Вы обещали дать мне Кеса в
брак. Я возвращаюсь и на открытии моста Ватанабэ вижу
ее, но только как жену другого. Я всегда любил Кесу, и
теперь я горько разочарован и болен - болен безнадежной любовью и
отчаянием. Это правда, что между нами не было переписки, но это
не имеет никакого отношения к твоему обещанию. С тех пор, как я в последний раз видел Кесу, я был
болен, и я не могу и не буду жить без нее. Это все твоя вина
. Ты мой враг, ты умрешь! и тогда я покончу с собой. Мы
умрем вместе - готовься!"

"Подождите минутку!" - кричит перепуганная мать. "Я не хотел нарушать
свое обещание, но Ватару вынудил меня отдать ее ему. Если ты действительно
все еще любишь ее, я верну ее так или иначе. Только успокойся
и прислушайся к голосу разума."

Но молодой рыцарь безрассуден до безумия; мольбы старухи
ускользают от него, и, возможно, догадавшись, что Кеса находится в соседней комнате,
он решает воззвать к ее сыновнему благочестию, чтобы заставить ее появиться.
Он поднимает меч и снова хватает тетю, но у него нет времени
нанести удар: скольжение ширмы, шелест женского шелкового платья.
одежды, и между Йендо и жертвой его мести проносится
прекрасная Кеса - его руку удерживает ее маленькая ручка, и, дрожа
взволнованный голос, который он мечтал услышать много одиноких лет,
говорит:

"Пощадите мою бедную старую мать!"

Мать бросается между Кесой и Ендо, крича:

"Я готова умереть. Вы не должны жертвовать своей добродетелью, чтобы спасти меня".

[Иллюстрация: Ендо обнажает свой меч, когда между ним и жертвой
его мести встает прекрасная Кеса]

Кеса снова вмешивается между своим возлюбленным и своей матерью; снова
мать бросается в агонии страха между ними; но в
последний Кеса убеждает старушку на пенсию и оставить все на ее
дискретногоион. Затем Коромогава выходит в соседнюю комнату. Рыцарь фиксирует
свой взгляд на своей прекрасной кузине, он дрожит от эмоций, и
решимость обладать ею укрепляется в его охваченной бурей душе. Она
принадлежит ему по преимущественному праву. Он попросил о ней, и она была
обещана ему еще до того, как Ватару подумал о ней; какое право имела ее мать
отдать ее Ватару? Гнев сметает все воспоминания о прошлом
и чем он обязан своей тетке. Ревность и желание, и ненависть к
тот, кого он считает виновным, одни останемся. Зря Кеса нежно
умоляет и увещевает. Словно в нетерпении от отсрочки своей мести,
Йендо снова хватает свой меч и устремляется во внутреннюю комнату.
Затем Кеса поворачивается к нему и, прижавшись щекой к его щеке, ее
великолепные драпировки из крепа касаются его, а ее рука лежит на его руке, она
шепчет ему на ухо:

"Я всегда любила тебя, Йендо. Если ты действительно любишь меня, как говоришь, то
сначала убери моего мужа с дороги, и я твоя".

"Как я могу убить его?" - шепчет решительный мужчина.

"Приди завтра ночью и прокрадись в спальню моего мужа. Я убью его.
напои его вином. Ты можешь опознать его, прикоснувшись к волосам,
потому что я заставлю его вымыть их перед сном, и ты увидишь, что
локоны мокрые ".

Пока Кеса шепотом излагает свой план, напряженная фигура отчаянного рыцаря
расслабляется от своей суровой цели убийства. Трепещущий надеждой и
страстью, он поворачивается к ней, и в том, как она бросает его и
уступает его воле, он видит видение их совместного счастья -
удовлетворение его страстных желаний. Мало ли его дикий и
незаконный характер мечтать о побеге которой благородная женщина заставит
вырваться из пут, быстро смыкающихся вокруг нее. Картина, на которой эти двое стоят
вместе, чрезвычайно драматична и вибрирует предзнаменованием
серьезного кризиса.



Действие III начинается с прекрасной резиденции Ватанабэ Ватару, мужа
Кесы. Блестящее кремовое дерево веранды и столбов,
тонкость циновки, изысканный белый и золотистый цвета стен
и ширм - все это является частью изысканного убранства богатого
Японский дом. Кеса и ее муж сидят бок о бок.
в комнате, выходящей в сад. Большая гранитная плита образует
ступенька с веранды и ряд неровных плит образуют
дорожку к бамбуковым воротам, которые отделяют внешний сад. В целом
расположение и атмосфера реалистичны для японского дома.

Молодые люди, оба в великолепных одеждах, только что удалились
в свою гостиную, поскольку они развлекали гостей на банкете
. Единственная мебель в комнате - подставка для меча, на которую
рыцарь кладет свое длинное оружие, знак отличия самураев. Перед
ними небольшой низкий столик[3] (_sambo_) из белого дерева, на котором стоит
кувшин с белым вином и кубок для питья ее мужа. Кеса отпускает
двух прислуживающих слуг, а затем продолжает разливать вино
для своего мужа. Ватару литтл мечтает, что это последняя чаша, которую его жена
когда-либо выпьет с ним, хотя для нее, зная ее преднамеренную и
самоорганизованную судьбу, маленькая церемония имеет не только жертвенный смысл.
символизм, но ужасающий пафос и бесповоротная безжалостность
обряда последней любви.

[Иллюстрация: Ватару Литтлу снится, что это последний кубок, который его жена
когда-либо выпьет с ним.]

Ватару осушает кубок с вином и, передавая его Кесе, разливает вино по бокалам.
за нее. Кеса пьет, а затем, охваченная, наконец, печалью, которую
ее муж не понимает, отворачивается и плачет. Она объясняет,
что ее слезы наворачиваются при мысли о неизменной любви между
мужем и женой, которая будет длиться даже после смерти. Он отвечает, что
осознание их взаимной верности должно быть радостью, а не
горем. Пока они так беседуют в ночной тишине, глубокий мягкий звук
храмового колокола возвещает о наступлении полуночи. Кеса убеждает
своего мужа удалиться этой ночью в свою спальню. Стоя на коленях, она
отодвигает ширмы, ведущие во внутреннюю комнату, и, когда он проходит внутрь,
она кланяется головой до пола, а затем закрывает их за ним
. Не будет ли она снова увидеть своего мужа, но ее самообладание так
здорово, что она дает никаких признаков эмоций, которые, должно быть, вырос за
ее в тот момент. Она знает, что это вечное прощание, и все же она
позволяет Ватару исчезнуть из поля ее зрения, ограничившись обычным приветствием.

Некоторое время она стоит как вкопанная; затем, опомнившись
, она исчезает на несколько минут и возвращается по
веранда. Теперь, впервые, те, кто не знает этой истории,
угадывают трагический конец. Ее длинные черные волосы, мокрые и тяжелые, струятся по
плечам, и она ощупывает их, пока идет вперед, чтобы убедиться, что
они совсем мокрые. На руке она несет одно из кимоно своего мужа
и его церемониальную шапочку, все необходимое для обмана Йендо. Ее
Вид выражает безнадежную скорбь и смирение. Дважды в нее медленно
прогресс в сенях она останавливается и плачет. Она смотрит на
еще сад, и прохладой ароматный воздух, успокаивающий
тишина осенней ночи, должно быть, насмехается над ее горем. Во время второй
вспышки горя на мгновение кажется, что решимость покинула ее.
ее саму. Она прижимается щекой, охваченная страстным желанием и нежностью, к
халату, который она носит, и ее слезы быстро текут при мысли о ней.
счастливая супружеская жизнь, которая так скоро будет прервана беззаконным желанием
другой мужчина. Некому будет помолиться за ее старую мать, когда она умрет
- обязанностью дочери должно быть ежедневное воскуривание благовоний
духу ушедшей матери; она никогда не сможет познать гордости за себя.
сына, чтобы сохранить фамилию семьи мужа. Ой! жалость
это-какая жалость! Эти, и еще более, чем эти, должно быть, ей грустно
мысли. Что она охотно покидают мир учит нас стихотворение,
написанные в эти моменты тоски, которую она оставила с ней прощание
письмо к матери. Она поднимает голову, наконец, выходит вперед.
Честь ее мужа, жизнь ее матери и ее собственная непорочность поставлены на карту
слабость скорби исчезает - другого пути нет, кроме как
это. Ее красота - грех, ибо она пробудила страсть Йендо: ее
красота должна понести наказание - ее жизнь - это жертва.

Сегодня ночью - как она и планировала, когда ворвалась на шумную сцену
между ее матерью и Йендо - она будет спать в комнате своего мужа, и
когда придет ее двоюродный брат Йендо, вместо того, чтобы убить ее мужа, его меч
отрубит ей голову. Она поднимает бамбуковую занавеску, которая висит
перед комнатой в конце веранды, и проходит навстречу своей судьбе.

Сцена затемнена и пуста. Наступает впечатляющий промежуток тишины
и бездействия. Аудитория трепещет от постоянного чувства
надвигающаяся катастрофа и смертельный исход, нависший над домом. Ужасный характер
ситуация предельно реалистична, а ее контрасты
поразительно драматичны. Во внутренней комнате ... Комната его жены, их
рада чертог--лежит муж, закрыл в мирный сон,
жалобно бессознательной трагедии, которая разыгралась в
в нескольких футах от него. Во внешней комнате молодая жена лежит в ожидании в
одинокой темноте меча своего возлюбленного. Кто может осознать напряжение
этих последних минут, растянутых до вечности агонией неизвестности?
Если по какой-либо случайности ее план провалится, ее муж или двоюродный брат будут
убиты, или оба. Что, если Ватару, разбуженный каким-нибудь легким шумом, выйдет наружу
и обнаружит, что Йендо приближается к комнате, где она устроилась спать;
какое объяснение он должен придавать этим обстоятельствам. И затем, ее
чувства обострились от страдания и невыразимого одиночества в этой
ужасной ситуации, ей кажется, что она улавливает первый слабый звук
крадущихся шагов Йендо. Она считает их, когда они приближаются, и когда
бамбуковая занавеска поднимается, и на нее обрушивается свист меча
в темноте она улыбается, думая, что борьба окончена, что она
одержала победу, и, таким образом, она встречает смерть с великолепным мужеством,
с которым она это планировала.

Появляется Йендо Морито. Его длинные рукава закатаны назад, готовые к его ужасной работе.
в руке он держит обнаженный меч. Быстро
и бесшумно он проходит по веранде; останавливается на несколько мгновений
за пределами комнаты, где спит, как он воображает, единственное препятствие
между ним и женщиной, которую он любит - любит так страстно, безумно,
и слепо, что готов использовать убийство своего родственника в качестве
ступенька, чтобы добраться до нее. Он входит.

Сцена вращается. Следующая сцена - внутренний двор храма,
окруженный стеной с каменными ступенями, ведущими во внешний двор.
Видно, как убийца выходит на верхнюю площадку лестницы в лунный свет
под мышкой он несет что-то накрытое. Поворачиваясь к
потоку лунного света с яростной и нечестивой радостью при мысли
о том, что он посмотрит на голову своего соперника, он обнажает то, что у него в руках. К его
невыразимому ужасу и изумлению, в лунном свете видна голова
Кесы - его возлюбленной, а не Ватару, убить которого было его целью.
Не веря своим глазам, он поднимает голову за мокрые волосы еще раз.
еще раз на полный свет луны. Ошибки быть не может. Он отшатывается
испытывая сильное отвращение, когда правда навязывается ему.
сопротивляющийся, сжимающийся разум, вся его сила покидает его, он шатается и
шатаясь, как пьяный, и, задыхаясь, он падает на ступеньки.
охваченный сильнейшей тоской и раскаянием. В этот ужасный момент
он видит отвратительность своего преступления и порочность своего сердца в
их истинном свете. Облако тьмы, как говорят японцы, рассеивается
из его души, и он повержен на землю чувством своей вины
и несчастья.

[Иллюстрация: К его невыразимому ужасу и изумлению, лунный свет
открывает голову Кесы - его любви!]


Четвертая сцена этого Акта представляет собой парадные ворота дома Ватару
. Это утро, следующее за последней сценой. Снаружи стоят
многочисленные торговцы - торговец рисом, рыбой и еще несколько человек
_samurai_ - все они не могут войти, потому что, хотя и поздно вечером
утро, дом все еще закрыт. После повторного стука появляются Кисода и
Отосе и говорят им, что в связи с неприятным событием
что произошло в доме, они, должно быть, попросил вывести на
день. Тогда торговцы идут ворчать прочь.

Следующая сцена представляет знакомую комнату, где Ватару и Кеса
сидели вместе накануне вечером. Посреди комнаты лежит
зловещая груда одеял, прикрывающая останки Кезы, великолепно умершей
по ее собственной воле. Перед трупом своей молодой жены сидит муж,
картина немого и стоического горя. Напротив него - Коромогава. Позади
нее снова Тамакото и Отосе. Ватару говорит им, что прошлой ночью
он спал в комнате своей жены в соответствии с ее желанием, в то время как она
удалился в свою комнату. Что утром он нашел ее убитой, а ее
голову унесли, и что никаких зацепок или следов убийцы обнаружить не удалось
. Он говорит, что едва может говорить из-за горя из-за потери Кесы
и позора, которому подверглось его рыцарство.

Врывается слуга и говорит, что Ендо настаивает на встрече с
Ватару. Ватару отправляет сообщение, в котором сообщает, что не может принять его сейчас.
Слуга возвращается и сообщает, что Йендо пробивается в дом
и что его невозможно остановить. Йендо врывается как вихрь
и садится за пределами комнаты, на веранде. Он кладет
голову вниз, прежде чем их всех и сознается в своем преступлении, со всеми
обстоятельства, связанные с ним. Затем наступает самый истошный часть
трагедии. Старая мать нежно разворачивает голову и, прижимая
ее к груди, разражается громким и долгим пароксизмом горя. У нее вырывается вопль
Вопль за воплем. Она раскачивается в диком отчаянии перед
остротой всепоглощающего и совершенно неожиданного горя.
Самурайский стоицизм мужа не помогает ему в этот час горьких
испытаний. Он украдкой вытирает свои медленные слезы. Тамакото достает
письмо Кесы найдено в комнате, где она была убита. Йендо хватает
письмо, разворачивает его перед собой и читает вслух. Оно
адресовано ее матери и может быть переведено на английский следующим образом:

"Я всегда слышала [это скромная форма выражения, которую женщины
должны использовать - они никогда не должны утверждать факт], что женщина - это
грешное создание [из-за своей красоты, которая соблазняет мужчин на грех]. Я
боюсь, что многие люди [имеется в виду ее мать, муж и поклонник]
в опасности из-за меня. Мама, я знаю, что ты будешь
сильно скорби, если я умру, и я скорблю, думая о горе, которое
Я должен причинить тебе. Я намереваюсь искупить свой грех [имеется в виду грех быть
красивой, который заставил Йендо полюбить ее] смертью. Не плачьте обо мне
и хотя это мое место - молиться за вас, я умоляю вас
помолиться за упокой моей души, когда я отправлюсь на путь смерти
. Я могу понять вашу печаль, и это единственное беспокойство, которое я
испытываю в этот момент ".

Теперь Морито вручает свой меч Ватару и просит его отнять жизнь
в обмен на жизнь и обезглавить его, чтобы отомстить за смерть своей жены. Ватару
отвечает, что у него нет желания убивать его, поскольку он признался и
раскаялся в своем преступлении. "Давайте оставим эту мирскую жизнь и станем
последователями Будды, и проведем остаток нашей жизни в молитвах за
Кешу".

Тут и там два рыцаря, сначала Ватару, а затем Йендо, берут свои
мечи и срезают пряди волос.[4] Тамакото вносит низкий
столик, и на него Коромогава кладет голову Кеса. Поднос с
курильницей для благовоний теперь ставится перед призрачным присутствием. Пораженная
мать, зажегшая благовония, берет свои четки и кланяется
склоните голову в молитве к храброму ушедшему духу. Ватару теперь движется к
импровизированному святилищу и молится, закрыв лицо.

[Иллюстрация: Йендо обнажает свой меч, когда между ним и жертвой
его мести встает прекрасная Кеса]


В присутствии трансцендентной добродетели и возвышенно бескорыстного героизма,
грешник забыт. Немая сцена горя и опустошения - это слишком
для кающегося Йендо; он встает и, бросив последний томительный
взгляд, поворачивается, чтобы уйти в свое пожизненное убежище от мира. Таким образом,
колоссальная трагедия, с точки зрения отвлечения внимания и бедствия, заключается
доведено до тихого и примиряющего завершения.

Примечание.--Название пьесы "Священник Монгаку у водопада
Начи" взято из последней сцены, в которой изображен монах.
Монгаку, подвергающийся наложенной на себя епитимье, сидя под этим
знаменитым водопадом, где он умер бы, если бы не два буддийских божества
, спустившиеся с Небес, чтобы спасти его. Это я опустил, поскольку
Я счел это антиклимаксом. Однако это исторический факт.
Монгаку, чтобы очиститься от своих грехов, действительно подвергся этим ужасным
аскезам и страданиям.


[Иллюстрация: Его дед был вассалом Ота Докана ... и
покончил с собой, когда его господин пал в битве.]


[Сноска 1: Отец писателя ведет свое происхождение от Тайра но
Киемори, вождь клана.]

[Сноска 2: Это интерпретация, которую писательница и ее подруга
дали поведению героини.]

[Примечание 3: Эта простая белая посуда всегда используется в синтоистских
церемониях.]

[Примечание 4: буддийские священники бреют головы.]




ДУХ ФОНАРЯ


Около трехсот лет назад в провинции Кай и городе
в Аояги жил человек по имени Кохару Томосабуро, хорошо известного происхождения
. Его дед был вассалом Ота Докана,[1]
основателя Эдо, и покончил с собой, когда его господин пал в битве.

Внуком этого храброго члена клана был Томосабуро, который, когда начинается эта история
, много лет был счастлив в браке с женщиной того же возраста.
провинция и был гордым отцом сына примерно десяти лет от роду.

В это время однажды случилось так, что его жена внезапно заболела
и не могла встать с постели. Были вызваны врачи, но им пришлось
признаются, что были сбиты с толку любопытными симптомами пациентки:
чтобы облегчить приступы боли, от которых она страдала, _Moxa_ были
нанесены и прижжены в определенных местах на спине. Но полтора месяца
прошел мимо и тревожно бытовых понял, что не было никаких изменений
к лучшему в загадочной болезни, которая потреблял ее: день за
день, когда она, казалось, потерял почву и отходы.

Томосабуро был добрым мужем и почти не отходил от ее постели: днем и
ночью он нежно ухаживал за своей убитой горем женой и делал все, что было в его
силах, чтобы облегчить ее состояние.

Однажды вечером, когда он сидел так, измученный напряжением
ухода за больными и беспокойством, он задремал. Внезапно произошла перемена
в свете стоячего фонаря он окрасился ярко-красным, затем
вспыхнул в воздух на высоту по меньшей мере трех футов, а внутри
в багровом столбе пламени появилась фигура женщины.

Томосабуро в изумлении уставился на привидение, которое таким образом обратилось к нему.
:

"Мне хорошо известно ваше беспокойство по поводу болезни вашей жены,
поэтому я пришел дать вам несколько хороших советов. Несчастье
то, что ее посещает, является наказанием за некоторые недостатки в ее характере
. По этой причине она одержима дьяволом. Если ты будешь
поклоняться мне как богу, я изгоню демона-мучителя".

Теперь Томосабуро был смелым, решительным _samurai_, которым
чувство страха было совершенно неизвестно.

Он свирепо уставился на привидение, а затем, наполовину бессознательно,
повернулся к единственной защите самурая, его мечу, и вытащил его из
ножен. Меч считается священным японским рыцарем и
предполагалось, что он обладает оккультной силой, приписываемой знаку
крест в средневековой Европе - символ изгнания зла.

Дух высокомерно рассмеялся, когда она увидела его действие.

"Нет мотива, но добрые намерения привели меня сюда, чтобы предложить
вы меня помощи в твоей беде, но без малейшего признательность
моей доброй воли вы проявляете эту вражду по отношению ко мне. Однако наказание будет нанесено жизнью вашей жены
", - и с этими злобными словами призрак
исчез.

[Иллюстрация: Он свирепо уставился на привидение, а затем, наполовину
бессознательно, повернулся к единственной защите самурая - его мечу.]

В тот час страдания несчастной женщины увеличивается, и к
дистресс все о ней, казалось, она собирается втянуть ее последнего вздоха.

Ее муж был вне себя от горя. Он сразу понял, какой
ложный шаг он сделал, прогнав дружелюбный дух таким
грубым и враждебным образом, и теперь был сильно встревожен поведением своей жены.
находясь в отчаянном положении, он был готов выполнить любое требование, каким бы странным оно ни было
. После этого он пал ниц перед семейной святыней
и смиренно вознес горячие молитвы Духу Фонаря
умоляя ее простить его за легкомысленное и невежливое поведение.

С того самого часа инвалид начал исправляться, и постоянно улучшается
изо дня в день, ее здоровье вскоре полностью восстановил, пока он
казалось, ее, как будто ее долго и странная болезнь была, но
дурной сон.

Однажды вечером после ее выздоровления, когда муж и жена сидели
вместе и радостно говорили о ее неожиданном и почти чудесном
восстановлении здоровья, фонарь вспыхнул, как и прежде, и в
в столбе яркого света снова появилась форма духа.

"Несмотря на то, что вы недобро приняли меня в прошлый раз, когда я был здесь, я
изгнал дьявола и спас жизнь вашей жене. В обмен на
эту услугу я пришел попросить вас об одолжении, Томосабуро-сан", - сказал
дух. "У меня есть дочь, которая сейчас достигла брачного возраста.
Причина моего визита - попросить вас найти подходящего мужа для
нее ".

"Но я человек, - возразил сбитый с толку мужчина, - а вы
дух! Мы принадлежим к разным мирам, и нас разделяет широкая и непроходимая пропасть
. Как я могу поступить так, как ты хочешь?"

"Это проще, чем вы себе представляете", - ответил дух. "Все
что вам нужно сделать, это взять некоторые блоки _kiri_-дерево [_Paulownia
Imperialist_] и вырезать из них несколько маленьких человечков;
когда они будут закончены, я подарю одному из них руку моей
дочери".

"Если это все, то это не так сложно, как я думал, и я возьмусь
сделать так, как вы хотите", - согласился Томосабуро, и не раньше
как только настроение исчезло, он открыл ящик с инструментами и принялся за работу
приступил к выполнению поставленной задачи с такой готовностью, что через несколько дней у него
вылепил в миниатюре несколько весьма достойных изображений
желанного жениха, и когда деревянные куклы были готовы, он разложил
их в ряд на своем столе.

На следующее утро, проснувшись, он, не теряя времени, выяснил, что именно
случилось с причудливыми маленькими фигурками, но, по-видимому, они обрели
благосклонность духа, поскольку все исчезли ночью. Он
теперь надеялся, что странная и сверхъестественная посетительница больше не побеспокоит их
но на следующую ночь она снова появилась:

"Благодаря вашей любезной помощи будущее моей дочери решено. В результате
знак нашей благодарности за беда у вас принято, мы искренне
желание присутствии двоих: себя и жены в браке
праздник. Когда придет время обещают приехать в обязательном порядке."

К этому времени Томосабуро основательно устал от этих призрачных посещений
и считал крайне неприятным находиться в союзе с
такими странными и неосязаемыми существами, но при этом полностью осознавал их силу
творя зло, он не осмеливался оскорблять их. Он ломал голову в поисках какого-нибудь
способа уклониться от этого сверхъестественного приглашения, но прежде чем он успел сформулировать
любой ответ, подходящий для чрезвычайной ситуации, и пока он колебался,
дух исчез.

Долго озадаченный человек размышлял над странной ситуацией, но чем больше
он думал, тем больше смущался: и, казалось, не было
решения его дилеммы.

На следующую ночь дух снова вернулся.

"Как я имел честь сообщить вам, мы подготовили прием,
на котором желательно ваше присутствие. Теперь все готово. Свадьба
церемония состоялась, и собравшаяся компания ожидает вашего прибытия
с нетерпением. Будьте добры, немедленно следуйте за мной!" и призрак сделал
властный жест Томосабуро и его жене, чтобы они сопровождали ее.
Резким движением она метнулась от пламени фонаря и выскользнула из комнаты
время от времени украдкой оглядываясь, чтобы убедиться, что они
несомненно, они следовали - и так они прошли, дух вел их,
по проходу к внешнему крыльцу.

Идея принятия духа гостеприимство было очень противно
удивленная пара, но вспоминая ужасные последствия своей
первый отказ выполнить просьбу призрачных посетителей, Томосабуро
подумал, что разумнее изобразить молчаливое согласие. Он прекрасно понимал, что
каким-то странным и непостижимым образом его жена обязана своим внезапным
выздоровлением посредничеству духа, и он чувствовал, что за это благодеяние
было бы неприлично и неблагодарно - и, возможно, опасно - отказываться.
В великое смущение, и затрудняюсь что-либо благовидным предлогом, он
войлок наполовину ошеломленный, и как будто все емкости для добровольных действий
от него разбегаются.

Каково же было удивление Томосабуро, когда, подойдя ко входу, он обнаружил
там расположилась процессия, похожая на кортеж какой-то великой личности,
ожидающий его. По их внешнему виду носителей ливрее поспешил
выдвинуть две великолепные паланкины лака и золота, и на
тот же миг высокий человек, укутанный в парадных одеждах и с
глубокое почтение попросил их не стесняться, говорить:

"Достопочтенный сэр, эти _каго_[2] предназначены для вашего августейшего сопровождения - соблаговолите войти
, чтобы мы могли проследовать к месту назначения".

В то же время члены процессии и знаменосцы склонили
низкое, и любопытно пронзительный голос все повторял приглашение в
хор:

"Пожалуйста, соблаговолите войти в _каго!_"

И Томосабуро, и его жена были не только поражены великолепием
эскорта, который был предоставлен для них, но и поняли
что происходящее с ними было самым загадочным и могло иметь
неожиданные последствия. Однако, было слишком поздно, чтобы отступить,
и все они могли сделать, чтобы попасть в соглашение с
смелый фасада, так как они могли отыскать. Они оба отважно ступили в
богато украшенный _каго_; вслед за этим слуги окружили
паланкины, носильщики высоко подняли древки, и
процессия выстроилась в линию и отправилась в свою призрачную экспедицию.

Ночь была тихой и очень темной. Густые массы черных облаков заслонили
небеса, без дружелюбных проблесков луны или звезд, которые могли бы осветить
их неизвестный путь, и, заглядывая сквозь бамбуковые шторы, они ничего не встретили
Встревоженный взгляд Томосабуро, но непроницаемый мрак чернильного неба.

Сидя в паланкинах, предприимчивая пара переживала
странный опыт. Их озадаченным чувствам не показалось, что
_каго_ несли по земле обычным способом,
но ощущение было такое, как будто их стремительно подгоняла
какая-то таинственная невидимая сила, которая заставляла их скользить по воздуху
подобно полету птиц. По прошествии некоторого времени мрачность
ночной мрак несколько рассеялся, и они смогли смутно различить
изогнутые очертания большого особняка, в котором они сейчас находились
приближающийся, и который, казалось, был расположен в просторном и
густо поросшем лесом парке.

Носители вошел в большие ворота, крытые и, пересекая промежуточный
пространство сада, осторожно опустил свою ношу перед главным
вход в дом, где группа слуг и приближенных
уже ждали, чтобы поприветствовать ожидаемых гостей с усердием
внимание. Томосабуро и его жена вышли из своих транспортных средств
и были сопровождены в комнату приема больших размеров и великолепия,
где, как только они сидели на почетном месте-рядом с
альков, напитки служили стайки справедливо ждет Дев в
парадные костюмы. Как только они отдохнули от утомительного
их путешествие привратник появился и глубоко кланяясь в замешательстве
вновь прибывшие объявили, что скоро начнется брачный пир
и их присутствие было запрошено без промедления.

Следуя этому указателю, они прошли через различные приемные
и по коридорам. Весь интерьер особняка, его
роскошь и утонченная красота
отделки, были таковы, что наполнили их сердца удивлением и
восхищением.

Полы проходов блестели, как зеркала, так хорошо было качество
из атласной лесу, и богато инкрустированные потолки показал, что нет
расход или проблема не в выборе из всего, что было
древний и редкий, как по материалам, так и по мастерству изготовления. Некоторые из них
колонны были образованы стволами окаменевших деревьев, привезенных издалека
со всех сторон безупречный вкус и безграничное богатство
были очевидны в каждой детали декора.

Томосабуро все больше и больше впечатлялся своим окружением.
послушно последовал вслед за билетерами. Когда они приблизились к
величественным гостевым покоям, жуткое и ошеломляющее ощущение, казалось, поползло
по его венам.

Более внимательно наблюдая за окружающими фигурами, которые сновали туда-сюда.,
с ужасом он вдруг осознал, что их лица были
хорошо знакомы ему, и многих в этой темной толпе он узнал
черты и фигуры друзей и родственников, давно умерших. Вместе
коридоры, ведущие в главный зал многочисленной свитой были
собрались все их характеристики были знакомы Томосабуро, но ни один из
их предали малейших признаков узнавания. Постепенно его ошеломленный
мозг начал понимать, что он побывал в подземном мире, что
все вокруг него было нереальным - фактически, сном из прошлого - и
он слабо задавался вопросом, жертвой какой галлюцинации он мог стать.
его так внезапно пригласили на такой иллюзорный карнавал, где все
гости на свадьбе казались обитателями Мейдо, этого сумеречного королевства
ушедших духов! Но у него не оставалось времени на догадки, потому что, когда они
достигли передней, их сразу же провели в великолепный
зал, где были сделаны все приготовления к пиршеству и где
Элизианская полоса [3] и символы брака были должным образом расставлены
в соответствии с освященным веками обычаем.

Здесь жених и его невеста восседали парадно, оба были одеты в
элегантные халаты, подобающие случаю. Томосабуро, который вел себя так
странная и важная роль в обеспечении фарсового жениха для этого
неслыханного брака, испытующе посмотрел на новобрачного мужа,
чье выражение лица было весьма достойным и импозантным, а густые темные локоны
были увенчаны короной дворянина. Он задавался вопросом, какую роль играли эти
деревянные фигурки, которые он вырезал по велению духа,
в композиции жениха, которого он сейчас видел перед собой. Как ни странно,
действительно, черты его лица имели поразительное сходство с маленькими куклами
который Томосабуро смастерил из дерева кири несколько дней назад.

Церемонию венчания супруги получают поздравления от собравшихся
гости, и не успел Томосабуро и его жена вошли в комнату, чем
на свадьбе все вышли вперед в кузове, чтобы приветствовать их и предложить
спасибо за снисхождение в их украшают это радостное событие с
их присутствие. Они были торжественно проводили на места в место
чести, и приглашенные с большим радушием принять участие в
вечернюю развлекательную программу.

Тогда слуги вошли подшипник всякие соблазнительные лакомства свалили
на лакированных подносах в форме больших раковин; угощение было разложено
перед всем собранием; вино лилось рекой в изобилии, и постепенно
разговоры, смех и веселье стали всеобщими, и
банкетный зал оглашался гулом призрачной толпы.

Под влиянием хорошего настроения опасения Томосабуро и
тревога по поводу его странного окружения постепенно прошли, он с удовольствием отведал
прохладительных напитков и все больше и больше присоединялся к веселью
и веселость вечернего веселья.

 * * * * *

Ночь продолжалась, и когда пробило полночь, банкет был
в самом разгаре.

В веселье и очаровании этого странного свадебного пира Томосабуро
потерял всякое представление о времени, когда внезапно чистый звук петушиного крика
проник в его затуманенный мозг, и, подняв глаза, он увидел прозрачность
_shoji_[4] часть комнаты начала медленно белеть в серых предрассветных сумерках.
Словно вспышка молнии, Томосабуро и его жена обнаружили, что их самих
перенесли обратно, в целости и сохранности, в их собственную комнату.

Поразмыслив, он обнаружил, что его лучшая натура все больше и больше беспокоится
благодаря такому сверхъестественному опыту он потратил много времени на размышления
над вопросом, который, казалось, требовал такого деликатного обращения. Он
решил, что любой ценой необходимо разорвать связь с
назойливым духом.

Прошло несколько дней, и Томосабуро начал лелеять надежду, что он
видел Духа Фонаря в последний раз, но его поздравления с тем, что он
избежал ее нежелательного внимания, оказались преждевременными. В ту же ночь,
не успел он прилег отдохнуть, как о чудо! и вот,
фонарь вспыхнул в знакомом столбе света, и там, в зловещем
появился дух Глоу, выглядевший более чем когда-либо склонным к озорству.
Томосабуро потерял всякое терпение. Свирепо взглянув на непрошеную гостью
, он схватил свою деревянную подушку [5] и, решив избавиться
от ее преследований раз и навсегда, он напряг всю свою силу и
швырнул его прямо в незваного гостя. Его цель была верной, и снаряд
попал гоблину прямо в лоб, опрокинув фонарь и
погрузив комнату в черную тьму. "Ва, Ва!" - причитал дух.
тонкий навязчивый крик, который постепенно становился все слабее и слабее, пока она не
наконец исчез, как светящийся след от исчезающего голубого дыма.

С того самого часа Томосабуро жена снова был поражен ее
бывший болезнь, и нет средств ни к чему не привели, в течение двух дней
стало хуже и она умерла.

Убитый горем муж горько сожалел о своем необдуманном поступке
в том, что дал волю этому фатальному приступу гнева и, более того, в том, что показался
таким забывшим о прошлой милости, которую он получил от духа. Поэтому он
усердно молился оскорбленному видению, принося извинения в виде
смиренного раскаяния за свою жестокость и неблагодарность.

Но Дух Фонаря был слишком глубоко возмущен, чтобы вернуться,
и раскаяние Томосабуро в своем опрометчивом порыве оказалось напрасным.

Эти печальные новости вызвали несчастным мужем, чтобы занять прочные
отвращение к дому, который он чувствовал, что обязательно должен быть с привидениями, и он
решил уйти, что соседство с минимально возможной задержкой.

Как только было найдено подходящее жилище и улажены детали его
миграции, были вызваны носильщики, чтобы перевезти его
домашние вещи в новое жилище, но, к тревоге и ужасу
каждый раз, когда слуги пытались передвинуть мебель, все содержимое дома
какой-то невидимой силой намертво прилипало к полу,
и никакая человеческая сила не могла сдвинуть их с места.

Затем маленький сын Томосабуро заболел и умер. Такова была месть
духа Фонаря.


[Примечание 1: 1513 год, дата смерти Ота Докана.]

[Сноска 2: _Kago_ = паланкины.]

[Примечание 3: _Хорай Дай_, восточная сказочная страна, куда никогда не приходят смерть и
болезни, и где сказочная пожилая пара из Такасайо,
образцы супружеского счастья и постоянства, вечно живущие в
тень вечнозеленых сосен, а аисты и зеленохвостые черепахи,
символы процветания и десяти тысяч лет жизни, составят им компанию
.]

[Сноска 4: _Shoji_, раздвижные ширмы, которые заменяют
двери и окна в японском доме - каркас из тонкой
деревянной решетки, покрытой белой бумагой, достаточно прозрачной
чтобы впустить внутрь свет.]

[Примечание 5: Старая японская подушка представляла собой деревянную подставку, на верхней части
которой было углубление; в него помещался небольшой рулон ваты,
покрытый шелком или брекетом и т.д.]




РЕИНКАРНАЦИЯ ТАМЫ


 "Почувствовали в себе священную
 страсть второй жизни.
 Надейтесь на лучшее, но держитесь настоящего.
 роковая дочь прошлого.
 Любовь победит в конце".

ТЕННИСОН

Б. Н.--это обычное японское поверие, что душа может переродиться больше
не один раз в этот мир. Буддийская пословица:

 _Oya-Ко, это-се_
 _Fufu wa, ni-s;_,
 _ Шу джу ва, без слов_.

 Родитель и ребенок на одну жизнь.;
 Муж и жена на две жизни.;
 Хозяин и слуга на три жизни.

Под сильным воздействием страстей любви, верности и
кроме того, душа может перевоплощаться целых семь раз. В
герой Хиросе, до Порт-Артура в 1904 году, написал стихотворение во время последнего
моменты из его жизни, сказав, что вернется в семь раз работать
своей страны.




РЕИНКАРНАЦИЯ ТАМА


Много лет назад в Эдо,[1] в районе Фукагава, жил
богатый торговец лесом. Он и его жена жили вместе в совершенном согласии,
но хотя их бизнес процветал, а богатство увеличивалось с годами
шли годы, они были разочарованной парой, поскольку к тому времени, когда они
достигнув среднего возраста, они все еще не были благословлены детьми. Это
было для них большим горем, ибо единственным желанием их жизни было
иметь ребенка.

Торговец, наконец, решил совершить паломничество в несколько храмов
в компании с женой, и молить богов на длительный
рвалась на радость потомство. Когда трудный тур закончился, они оба
отправились на курорт в горах, известный своими минеральными источниками, женщина
искренне надеялась, что лечебные воды улучшат ее здоровье и
принесут желаемый результат.

Прошел год, и жена купца, наконец, родила дочь.
Оба родителя радовались, что Боги услышали их молитвы. Они
воспитывая ребенка с большой осторожностью, сравнивая ее с драгоценного камня состоялась
нежно в обе руки, и они назвали ее Тама, драгоценный камень.

В младенчестве Тама обещала стать необычайно красивой, и когда она повзрослела.
в девичестве она более чем выполнила это обещание. Все их друзья
заявили, что никогда не видели такой красоты, и люди сравнили
ее с утренним солнцем, покрытым росой и сияющим
свежестью летнего рассвета.

Сбоку на белоснежной шее у нее была крошечная родинка. Это был ее единственный
и отличительный недостаток.

Тама, Драгоценность, оказалась одаренным ребенком. Она овладела чтением и
написанием иероглифов с замечательной легкостью, и во всем
ее учеба опережала девочек ее возраста. Она танцевала с
изяществом, очаровательно пела и играла на кото, и она также была
совершенна в искусстве составления цветочных композиций и чайной церемонии.

Когда ей исполнилось шестнадцать, ее родители решили, что пришло время
искать для нее подходящего жениха. Очень ранние браки были
таможня дня, и, кроме того, что ее родители хотели видеть
она счастливо установившегося в жизни, прежде чем они становились старше. Поскольку она была
единственным ребенком, ее муж стал приемным сыном, и, таким образом,
наследование семьи было обеспечено. Однако оказалось
чрезвычайно трудно найти кого-либо, кто соответствовал бы всем их
требованиям.

И вот случилось так, что неподалеку в маленьком домике жил человек по
имени Хаяси. Он был провинциальным самураем, но по какой-то причине
покинул владения своего Дайме и поселился в Эдо. Его жена
он давно умер, но у него был единственный сын, которого он обучил
премудростям военного дела. Семья была бедная, для всех
_samurai_ были обучены держать бедности в почете; и презирать
торговля и заработать деньги.

И отец, и сын вели простую жизнь и сколачивали свое небольшое наследство
давая уроки чтения классиков и каллиграфии,
а также предсказывая судьбу в соответствии с конфуцианской системой
гадания. Оба были уважаемы всеми, кто их знал, за их ученость
и честный образ жизни.

На момент начала этой истории старший Хаяси только что умер, и
сыну было всего девятнадцать лет, но он продолжал дело своего отца.

Молодой человек был поразительно красив. Аристократического типа, с
продолговатыми темными глазами, орлиными чертами лица и бледным, как крем, цветом лица, он
привлекал внимание, куда бы ни пошел, и, хотя был бедно одет, он
всегда держал себя с большим достоинством. Он был музыкантом и играл
на флейте с необычным мастерством, и игра в _go_[2] была его любимым занятием
вкус, который сделал его очень популярным среди мужчин старшего возраста.

Он часто проходил мимо дома богатого купца, и Тама, Драгоценность, заметила
молодой человек приходит и уходит со своей флейтой. Расспросив свою сиделку,
она узнала все, что можно было знать о его прошлом, его бедности, его
научных достижениях, его мастерстве музыканта и недавнем горе, которое он
испытал в связи со смертью своего отца.

Помимо того, что красавицу Таму привлекла его приятная внешность, ее
сердце преисполнилось сочувствия к молодому человеку в его несчастье и
одиночестве, и она попросила свою мать пригласить его в дом как своего
учитель музыки, чтобы они могли играть дуэты вместе - он играет на
флейте под ее аккомпанемент на _koto_.

Мать согласилась, сочтя план превосходным, и юный
самурай_ стал частым гостем в доме купца. Тама
отец был в восторге, когда Хаяси показал себя экспертом в _go_, и
часто приглашал его прийти и провести вечер. Как только обед заканчивался
торговец приказывал принести шахматную доску, и
Затем Хаяси приглашали попробовать свои силы в игре.

Таким образом, близость углубляется до-помалу молодой человек
обращаются как с надежным членом семьи.

Молодой Мастер и ученик при встрече днем, в настоящее время упал в
любовь, ибо сердца взывают к сердцам, когда оба молоды и красивы, и
узы схожих вкусов цементируют дружбу. Выбирая темы и
песни, выражающие любовь, они делились своими чувствами друг с другом
с помощью романтической музыки, и два инструмента
сливались в совершенной гармонии, аккомпанемент _koto_ придавал пылкий
ответ на жалобную мелодию флейты юноши, которая вопила
выражая безнадежную страсть, пожирающую его душу к прекрасной девушке.

[Иллюстрация: Отец Тамы был в восторге, когда Хаяси проявил себя
эксперт в _go,_ и часто приглашала его прийти и провести вечер]

Родители Тамы были в полном неведении обо всем, что происходило, но ее няня
вскоре догадалась о секрете молодой пары. Женщина, которая
верно и преданно любила свою подопечную, не могла видеть ее
несчастной и по глупости помогла влюбленным тайно встретиться друг с другом.
Эти неожиданные возможности, которые они обязались каждый
другие за всю свою жизнь, и пытался придумать какой-нибудь способ
которые они могли бы получить согласие пожилых людей, чтобы их брак. Но
Хаяси догадался, что торговец честолюбив в отношении своей дочери, и
знал, что маловероятно, что он примет такого бедного
и безвестного зятя, как он сам. Поэтому он откладывал просьбу о ее руке, пока не стало
слишком поздно.

В это время богатый человек, которого родители Тамы сочли подходящей партией
их дочери сделали предложение, и Таме внезапно сказали, что
они одобряют брак и что она должна готовиться к свадьбе.

Таму охватило отчаяние. В тот день Хаяси пообещал
прийти и поиграть в свою любимую игру с ее отцом. Медсестра придумала
что влюбленные должны сначала встретиться, а затем Тама рассказала Хаяси о
союзе, который был заключен. Плача, она настаивала на том, что
побег был единственным решением их трудностей. Он согласился
сбежать с ней в какое-нибудь отдаленное место той же ночью. Схватив
ее в свои объятия, он попытался унять ее рыдания, и Тама прильнула к нему,
заявив, что скорее умрет, чем разлучится с ним.

Они были так удивлены ее мама, и их тайна не может
больше не будет скрыт. Тама была взята с ним мягко, но твердо и
запертый, как заключенный, в одной комнате. Бдительность родителей была
таким образом грубо разбужена, мать никогда не выпускала девочку из виду
, и Хаяси было категорически запрещено появляться в доме.

Молодой человек, опасаясь гнева ее родителей, переехал жить в
другую часть города, никому не сказав о своем местонахождении.

Тама была безутешна. Она тосковала по своему возлюбленному и вскоре заболела.
Ее изысканное приданое и наряд для новобрачных были готовы.
но свадебную церемонию пришлось отложить.

С течением дней оба родителя стали очень беспокоиться о том, что вместо
налаживается их дочь заметно исхудал, а иногда может
не отходит от ее кровати настолько слаба она стала. Чтобы отвлечь ее, они
водили ее в увеселительные заведения, такие как театр, или в сады, известные
своим цветением деревьев и цветов. Затем, наконец, они перевезли ее
в такие места, как Хаконэ и Атами, надеясь, что минеральные ванны и
смена воздуха и обстановки вылечат ее. Но все это было напрасно,
Тама становилось все хуже, несмотря на преданность расточал на нее. Серьезно
встревоженные родители вызвали доктора. Он заявил, болезнь Тама в
быть болезнью любви, и сказала, что если она не соединится с мужчиной, по которому она
тосковала, то может умереть.

Теперь ее мать умоляла отца разрешить брак с Хаяси
состояться. Хотя он не был тем мужчиной, которого они выбрали в светском
положении, все же, если их дочь любила его, было бы лучше, если бы она
вышла за него замуж, чем если бы она умерла.

Но теперь возникла трудность, о которой они и не подозревали. Хаяси ушел,
никто не знал куда, и все их отчаянные попытки разыскать
его оказались бесплодными.

Медленно прошел год. Когда Таме сказали , что ее родители умерли
согласившись выйти замуж за своего возлюбленного, она озарилась надеждой
снова увидеть его и, казалось, ненадолго восстановила свое здоровье
. Но месяц шел за месяцем, а он так и не пришел, ожидание и
тошнотворное разочарование оказались непосильными для и без того ослабленного
организма молодой девушки. Она поникла и умерла, едва достигнув
своего семнадцатого дня рождения.

Это было весной, когда печальное событие произошло. Хаяси никогда не
забыли красивая девушка, ни обеты, они взаимно нарушают обязательств,
и он поклялся, что никогда не примет другую женщину в качестве своей жены. Он страстно желал
новости Тама, но он понял, как опрометчиво и blameable его поведения
была в вступают в тайный роман с молодой девушкой, и
он боялся, что ее отец может убить его, если бы он вернуться даже на
один день в окрестностях. Слабо сказал он себе, что она во всех
вероятность забыла его к этому времени и был, конечно, женат на
мужчина выбора своих родителей.

В одно прекрасное утро он отправился на рыбалку на реку Сумида. Когда начал сгущаться вечер
, он повернул домой. Прогуливаясь по набережной реки
, вода тихо и мечтательно плескалась у его ног, он
был вдруг поражен, увидев приближающийся девичьи формы к нему в
колеблющиеся тени уходящего дня. Легкая, как летний зефир, она выплыла
из-под арок цветущих вишневых деревьев, а за ее спиной пылал закат
. Он вспомнил, долго после этого она казалась
а парить над землей, чем ходить.

К его полнейшему изумлению, он сразу признал Тама, и его сердце
затрепетало от радости при виде ее. После первых приветствий он
внимательно посмотрел на нее и поздравил с крепким здоровьем и
постоянно растущей красотой. Затем он попросил ее рассказать ему все, что произошло.
случилось так они были жестоко расстались.

В самых грустных трепетного голоса Жемчужина ответил: "После того, как вы покинули
дом мой старый и преданный медсестра была уволена за то, что помогли нам
встретиться в тайне. С того дня и по сей день я ее ни разу не видел, но она
прислала мне весточку, что вернулась в свой старый дом ".

"Значит, ты еще не замужем?" - спросил Хаяси, его сердце бешено колотилось
с надеждой, когда он прервал ее.

"О, нет", - ответила Тама, странно глядя на него. "Неужели ты думаешь, что я
смогу когда-нибудь забыть тебя? Ты моя невеста навсегда, даже после смерти.
Разве ты не знаешь, что страх перед тем, что мне могут навязать этот брак
и моя тоска по тебе надолго сделали меня больным. Сочувствуя
моему несчастью, мои родители разорвали мою помолвку, а затем попытались
найти тебя. Но ты полностью исчез, не оставив после себя никаких следов.
Когда я начинал, решил найти тебя с помощью моего старого
медсестра. Я на пути к ней. Как я рад, что вы в беде. Может быть,
ты не отведешь меня в свой дом и не покажешь, где ты живешь?"

[Иллюстрация: Он внезапно вздрогнул, увидев девичью фигуру, приближающуюся
к нему в колеблющихся тенях]

Потом повернулся и пошел с ним, пока он шел к своему скромному
жилого помещения. Теперь, когда ее родители дали согласие на ее брак с ним
не нужно долго ждать, - сказал он себе. Как ему повезло, что он
обрел такую верную и неизменную любовь, как у своей
прекрасной Тамы.

Пока они шли, обмениваясь блаженными признаниями в своей бессмертной
любви друг к другу, он рассказал ей о своей клятве никогда не жениться на другой
женщине ради ее блага.

Они вместе вошли в дом, и близость ее сладостного присутствия
взволновала его до кончиков пальцев. Он нетерпеливо опустился на колени, чтобы зажечь свет.
лампа стояла наготове на его низком письменном столике, затем с невыразимой радостью
в предвкушении всего, что уготовано им в будущем,
он повернулся, чтобы заговорить с ней.

Но, к его полному замешательству, Тама исчезла. Он обыскал дом и
сад и с фонарем пошел посмотреть на дорогу, но ее нигде не было.
ее нигде не было видно. Она исчезла так же внезапно и таинственно, как
появилась.

Хаяси счел этот инцидент более чем странным; он был жутким до крайности
. Вернувшись один в свою пустую комнату, он вздрогнул от холода
дурное предчувствие, казалось, проникло во все его существо, иссушая, как
ледяное дыхание вновь импульсы надежды и тоски. Тысячи
воспоминания о его любви обступали его, и удержал его, подбрасывая
покосился на подушку всю ночь. С первыми лучами солнца
он больше не мог сдерживать лихорадочное беспокойство по поводу новостей о
ней и, поспешно поднявшись, сразу же отправился в Фукагаву.

Он с нетерпением поспешил в дом старого друга, чтобы навести справки
о семье торговца и особенно о Таме. К своему
ужасу он узнал, что она скончалась всего несколько дней назад, и
с болью в сердце слушал рассказ о ее долгой болезни. И
он знал, что она умерла из-за любви к нему.

Он вернулся домой, оцепенев от горя и терзаемый
самобичеванием.

"О, Тама! Tama! Любовь моя! - громко закричал он в отчаянии, бросаясь на колени.
он упал в своей комнате и дал волю своему отчаянию. "Если бы я только знал
о твоей болезни, я бы пришел к тебе. Это был твой дух, который
явился мне вчера. О, приди ко мне снова! Tama! Tama!"

Несколько недель он был болен, но когда выздоровел и смог мыслить трезво
он не мог больше жить в таком мире
страдание. Он чувствовал, что несет ответственность за безвременную кончину той девушки.
молодая девушка. Чтобы спастись от невыносимых жизненных невзгод, он решил
уйти в буддийский монастырь и присоединился к ордену странствующих монахов
под названием _Комусо_.[3]

Подобно монахам в средние века в Европе, комусо пользовались
убежищем. В основном это были самураи, которые хотели скрыть свою
личность. Иногда нарушение закона, такое как убийство друга
, вынуждало самурая разорвать узы, которые связывали его со своим
Даймио; иногда семейная кровная месть вынуждала его проводить свои годы в
выслеживал своего врага; иногда это было отвращение к миру, печаль
или разочарование, как в случае с Хаяси: эти различные причины
часто заставляли мужчин хоронить себя без памяти в отдаленных
жизнь этих странствующих монахов.

К _Komuso_ всегда относились с большим уважением, они наслаждались
гостеприимством гостиниц и кораблей, а также беспрепятственным прохождением через все
правительственные барьеры.

Они носили ризы, но не рясы, и не брили головы
, как священнослужители. Их отличали странные
головной убор, который был плетеная корзина носить вверх ногами, так далеко
как и подбородка, полностью скрывающий лицо. Правила их ордена
запрещали им жениться, есть мясо или выпивать более трех чашек
вина, а при исполнении служебных обязанностей они не могли снимать шляпы или кланяться
кому бы то ни было, даже своим родителям. Однако вне этих ограничений
номинально они были священниками, но практически вели жизнь мирян,
и когда не были на службе, они проводили свое время так, как им нравилось,
практикуясь в военном искусстве или в учебе.

В качестве ментальной дисциплины _Комусо_ были обязаны выходить на улицу
ежедневно просить милостыню, держа чашу, чтобы получить все, что им было даровано
. Они любили играть на флейте. Этот инструмент был вырезан из
стебель ближайшего корня, самая сильная часть бамбука, и был
таким образом, в состоянии служить двойной цели. Это давало монаху, у которого с собой
ничего не было, возможность зарабатывать себе на пропитание, а при
необходимости использовалось как оружие самообороны.

Хаяси, искусно играющий на флейте, выбрал жизнь комусо_
как наиболее подходящую для него.

Перед отъездом из Токио он посетил храм, где находилась его потерянная любовь.
похоронен и преклонил колени перед ее могилой. Он посвятил всю свою жизнь тому, чтобы
молиться за упокой ее души и за более счастливое перерождение. Ее
_кайме_ (предсмертное имя) он начертал на плотной бумаге, и куда бы он
ни шел, он носил это в складке своего одеяния, там, где оно пересекало его грудь.
У _комусо_ был и остается обычай играть на флейте
в качестве религиозного упражнения на религиозных службах.

С каждым годом он всегда направлялся в какое-нибудь спокойное место
и отдыхал от своих покаянных скитаний в годовщину
смерти Тамы.

Оставшись в изолированной комнате, он установил ее кайме в нише,
и, поставив перед ней курильницу для благовоний, зажег ароматические палочки
и поддерживал их горящими от восхода до заката. Преклонив колени перед этим
временным алтарем, он достал свою флейту и, вложив страстное
дыхание своей души в жалобные, трепетные ноты, он благоговейно
предложил музыку ее сладкому и нежному духу, помня о
наслаждение, которое она всегда получала от этих мелодий до расцвета
их любовь была лишена плода завершения из-за
разрушительного взрыва вмешательства.

[Иллюстрация: Хаяси посещает храм, где была
похоронена его потерянная любовь, и посвящает всю свою жизнь молитвам за упокой ее
души.]

И постепенно, по прошествии времени, бремя печали и смятения, вызванного
раскаянием, соскользнуло с его души, и к нему, наконец, пришли мир и безмятежность, последствия
страданий.

Много лет он скитался по всей стране, и, наконец, его
путешествия привели его в горную провинцию Кошу. Это
были сумерки, когда он добрался до района, он сбился с пути в
тьма. Измученный и усталый, он начал задаваться вопросом, где он
должно было скоротать ночь, потому что ни вдали, ни вблизи не было видно ни одного дома, и
повсюду вокруг него не было ничего, кроме нагромождения холмов и
дикого одиночества.

Несколько часов он блуждал по окрестностям, пока, наконец, не вгляделся во мрак далеко вверху
на склоне горы сквозь густой туман забрезжил одинокий огонек.
Испытав огромное облегчение, он поспешил к нему.

Как только он постучал в наружную дверь дачи свирепый
мужчина появился. Когда незнакомец попросил приюта на ночь, он
угрюмо и молча проводил его в единственную комнату, которая примыкала
небольшая кухня занимала все жилище. Хаяси, украдкой
оглядевшись вокруг, заметил, что не было видно никаких промышленных инструментов
, но в одном углу стояли меч и пистолет.

Ведущий хлопнул в ладоши. В ответ на призыв девушки о
появился пятнадцать лет. Он приказал ей принести жаровню и
немного еды для гостя. Затем, вооружившись своим оружием, он покинул
дом.

Девушка внимательно прислуживала Хаяси, и когда она ходила туда-сюда
из кухни она часто бросала на него умоляющие взгляды. Ее отношение было таким
это была испуганная покорность, и Хаяси удивился, как она оказалась здесь.
потому что, хотя она и была перегружена работой, он видел, что она была
светлая и миловидная, с манерами, превосходящими ее окружение.

Когда они остались одни, девушка подошла и опустилась перед ним на колени.
заливаясь слезами, она всхлипнула: "Кем бы ты ни был, я предупреждаю тебя: спасайся,
пока еще есть время. Этот человек, чье гостеприимство ты приняла
- разбойник, и он, вероятно, убьет тебя в надежде на добычу.

Хаяси, сердце которого было полно сострадания к молодой девушке, спросил
о том, как получилось, что она стала жить в таком диком и безлюдном месте
и история, которую она рассказала ему, была жалкой и неверной.

"Мой дом в соседней провинции", - сказала она, вытирая
слезы рукавом. "Сразу после смерти моего отца этот грабитель
вошел в наш дом и потребовал денег у моей матери. Поскольку у нее ничего не было,
чтобы дать ему, он увел меня, намереваясь продать в рабство.
Вскоре после того, как он привел меня в этот дом, он был ранен во время мародерской вылазки
и с тех пор был прикован к дому на месяц. Таким образом
дело в том, что вы все еще находите меня здесь. Но сейчас он выздоровел и может
снова выходить. Умоляю вас, возьмите меня с собой, иначе я буду
никогда больше не увижу свою мать и моя судьба будет невыносимо".

Будучи по натуре рыцарем, сердце Хаяси воспламенилось при виде
печального положения маленькой служанки, и, подхватив ее на руки, он выбежал из
разбойничьего логова в ночь.

Через некоторое время, когда они были уже достаточно далеко от этого места, он опустил ее на землю, и
они спокойно шли всю ночь. К рассвету они пересекли границу
Кошу и вошли в соседнюю провинцию. Однажды на большой дороге
район был девочке знаком, и она с радостью направилась к себе.
собственный дом.

Радость убитой горем матери, нашедшей своего похищенного ребенка,
вернувшаяся к ней, была велика и безудержна. Она упала к его ногам в порыве благодарности
и благодарила его снова и снова.

Тем временем спасенная девушка подошла поблагодарить своего избавителя.
Хаяси изумленно уставился на нее. Ее внешность претерпела
необычайную трансформацию. Перед ним больше не была несчастная, заброшенная
вчерашняя тяжелая работа, перед ним стояла красивая девушка. И
чудо из чудес! Она была живым воплощением того, какой была его потерянная Тама
много лет назад. Волна прошлого захлестнула его с ее
горько-сладкими воспоминаниями, лишив дара речи и сотрясая от шторма
его чувств. Мало того, что сходство было поразительным, но он еще и
увидел маленькую отметину, точную копию той, которую он так хорошо
помнил на белоснежной шее Тамы.

Он думал, что за долгие годы лишений и отказа от
радостей жизни трагическая любовь его юности была похоронена, но потрясение
от безошибочного сходства заставило его задрожать.

Через несколько минут он был способен контролировать свои эмоции и силу
речь вернулась к нему.

"Скажи мне", - сказал он, обращаясь к матери: "вы не родственники
в Токио? Ваша дочь похожа на ту, которую я знал много лет назад, но которая
сейчас мертва.

Женщина испытующе посмотрела на него и после нескольких мгновений такого
пристального изучения спросила:

"Вы не Хаяси, который жил в Фукагаве пятнадцать лет назад?"

Он был поражен внезапностью вопроса, который показал, что
его личность раскрыта и что она знала о его прошлом. Он этого не сделал
ответить, но порылся в своем мозгу, гадая, кем бы могла быть эта женщина
.

Видя его смущение, она продолжила, время от времени вытирая слезы
с глаз: "Когда вы пришли в дом, мне показался знакомым ваш голос
, но вы так замаскированы под свой
оденьтесь так, что сначала я не мог вспомнить, кто вы такой.

"Пятнадцать лет назад я служил в доме богатого лесоторговца
в Фукагаве и часто помогал О Тама Сан [4] тайно встречаться с вами, для
Я испытывал огромную симпатию к вам обоим, и если бы хоть день проходил без нее
возможность увидеть тебя, о! она была очень несчастна. Ее родители были
в ярости от неразумной роли, которую я сыграл, и меня без промедления уволили.
Я вернулся домой и почти сразу женился. В течение года я
родила маленькую дочь. Девочка была поразительно похожа
на мою покойную хозяйку, и я дала ей имя Джуэл в память о
любимой подопечной, которую я нянчила столько лет. По мере того как
она становилась старше, не только ее лицо и фигура, но и ее голос и ее
движения - все живо напоминало О Тама Сан. Разве это не родство
предыдущее существование, что мой ребенок должен быть спасен тобой, который любил первую Таму?
"

Затем Хаяси, который с пристальным вниманием выслушал
странную историю женщины, спросил ее о дате рождения младенца.

Чудесный соотнести это был тот самый день и час, навсегда, навсегда
выгравирована на его памяти, что тама, его первая любовь, явилась ему
на берегу реки Сумида в весенней пятнадцать лет назад.

Когда он рассказал ей об этой сверхъестественной встрече, женщина сказала, что она
верит, что ее дочь, вторая Тама, является перевоплощением
первая Тама. Видение, которое он видел, было духом его любви.
которая таким образом объявила ему о своем возрождении в этом мире. Там может
никаких сомнений, ибо было не Тама сказала ему, что она сама была на
ее путь к своей кормилицей. Настолько сильным было родство, которое связывало их
друг с другом, что это привело Таму из страны духов обратно на эту
землю.

"Помните старую пословицу, библиотеки карма-связь deep_", - добавила она в
заключение.

Позже она умоляла Хаяси выйти замуж за второго Тама, поскольку она
верила, что только так душа первого Тама найдет
покой.

Но Хаяси, думая, что большая разница в их нынешнем возрасте
является препятствием для счастливого союза, отказался на том основании, что он был
слишком старым и печальным человеком, чтобы сделать счастливой такую молодую невесту. Он решил,
однако, остаться в маленьком доме на некоторое время и оказывать
любое возможное утешение и помощь старой няне, чья преданность
своей хозяйке сыграла столь заметную и роковую роль в его прошлом.

Так прошло несколько месяцев, принеся с собой большие и радикальные изменения.
В стране произошли перемены. Реставрация свершилась, и новый режим
был основан с императором, а не сегуном у руля
Государства. Школы были основаны по всей стране, и среди многих
других старых институтов орден монахов _Комусо_, которому
Принадлежал Хаяси, был упразднен государственным указом.

Хаяси за время своего пребывания в деревне завоевал расположение.
сердца людей, и теперь они умоляли его остаться учителем в
новой школе, должность, для которой он был особенно приспособлен благодаря
классическое образование он получил от своего отца. Он согласился на
предложение, которое решило проблему его будущего, поскольку в соответствии с
по новым законам ему было запрещено возвращаться к своей прежней жизни.

Мэра этого места также очень привлекли превосходство Хаяси
характер и достоинство, а также знание печальной и романтической истории
его прошлого и вера, как и у всех японцев, в предопределенную близость,
убедил его, что это была его судьба, более того, долг перед прошлым
жениться на Таме, второй, перевоплощении его первой любви.

Брак оказался благословенным. С того дня дом Хаяси процветал.
и когда у них родились дети, радость их жизни
была полной.



[Примечание 1: старое название Токио.]

[Примечание 2: _Go_, игра, в которую играют черными и белыми фишками - более
сложная, чем шахматы.]

[Примечание 3: Секта была завезена из Китая в эпоху Камакура
(1200-1400), но она так и не стала популярной в стране своего принятия.
При Правительстве Токугава (1700-1850) на _Komuso_ были использованы в качестве
Национальный детективы, но привилегиями они пользовались привело к злоупотреблению
заказа плохие люди, и было ликвидировано на тот момент
Реставрация. Позже указ был отменен, и эти люди в своей
странный головной убор можно увидеть и по сей день рифля их сторону об
Старый город Киото.]

[Сноска 4: говоря жениспользуйте вежливые формы речи, в то время как
мужчины отбрасывают их. "О" - это почетная приставка к женскому имени, а
"Сан" или "Сама" - эквивалент мистера, миссис или мисс в зависимости от
рода имени. В наши дни женщины из высшего общества опускают букву "О" перед своими
индивидуальными именами, но добавляют "Ко" после них. Например, имя О
Тама Сан теперь будет Тама-Ко Сан.]




ДАМА С КАРТИНЫ


Много лет назад, задолго до нынешней прозаической эры, в
Эдо жил молодой человек по имени Тосика. Его семья принадлежала к аристократическому
званию хатамото самураи_, тех рыцарей, которые обладали правом
идти на битву непосредственно под флагом сегуна (_hata_), а его отец
был высокопоставленным чиновником в сегунате Токугава.

У Тошики, чей характер был мечтательным и ленивым, с
научными вкусами, не было занятий. Он легко относился к жизни, и когда его
учеба была закончена, он переехал жить на семейную виллу, расположенную в
пригороде Аоямы.

Тошику не интересовало общество, и, за исключением случайных визитов
к себе домой или к любимому другу, он никуда не ходил.
Вдали от мира он проводил свои дни тихо и приятно, читая
книги, ухаживая и поливая свои цветы, практикующих чайной церемонии
и сочиняет стихи и играет на флейте. Он был молодым человеком
много достижений и изучал искусство. Он коллекционировал редкости и образцы
хорошо известной каллиграфии, которую все японцы высоко ценят, и он
особенно восхищался рисунками.

Однажды некий друг, которого Тошика не видел несколько месяцев,
пришел навестить его. Он только что вернулся из поездки в морской порт
Нагасаки и, зная вкусы молодого человека, привез с собой,
в качестве подарка, китайский рисунок красивой женщины, который он выпросил
Тошика согласился.

Тошика был очень доволен этим приобретением своих сокровищ. Он
внимательно осмотрел картину, и хотя не смог найти подписи
художника, его знание предмета подсказало ему, что это было
вероятно, нарисовано известным китайским художником эпохи Синь.

Это был портрет молодой женщины в расцвете юности, и Тошика
интуитивно почувствовал, что это настоящее сходство. Лицо было одним из
сияющей красоте, и чем дольше он смотрел на нее, тем больше шарма
и увлечение это нарастало в нем. Он отнес его в свою комнату и
повесил его в алькове. Всякий раз, когда ему становилось одиноко, он удалялся в
уединение своей комнаты и часами сидел перед рисунком, глядя
на него и даже обращаясь к нему. Шли дни, постепенно картина
, казалось, засияла жизнью, и Тошика начал думать о ней как о человеке
. Он поинтересовался, кем мог быть оригинал портрета,
и сказал, что завидует художнице, которой было даровано счастье
созерцать ее красоту.

С каждым днем фигура казалась все более живой, а лицо - все более изысканным, и
Тошика, восхищенно глядя на него, страстно желал узнать его историю.
Навязчивый пафос выражения лица и красноречивая тоска
темные мягкие глаза взывали к его сердцу, как музыка, и не давали ему покоя.

Тошика, по сути, был очарован прекрасным изображением, подвешенным
в алькове, и по мере того, как увлечение росло, он ставил перед ним свежие
цветы, меняя их ежедневно. Ночью у него были стеганые одеяла [1]
разложенные так, что последнее, на что он взглянул перед тем, как закрыть глаза
засыпая, была дама с картины.

Тошика читал много странных историй о сверхъестественной силе
великих художников. Он знал, что они могли рисовать умы
оригиналы в свои портреты, будь то человеческие существа или
создания, так что благодаря духовной силе заслуг их
мастерства картины обрели жизнь.

По мере того, как им овладевала страсть, молодой влюбленный верил, что дух
женщины, изображенной на портрете, действительно обитал на
картине. Когда эта мысль сформировалась в его уме, ему показалось, что он
может видеть, как мягко поднимается и опускается ее грудь при дыхании, и что
ее прелестные губы, яркие, как бутон алого граната, казалось, сжимались.
двигайтесь так, как будто собираетесь заговорить с ним.

Однажды вечером он был настолько переполнен ощущением реальности ее присутствия
, что сел и сочинил китайское стихотворение, восхваляющее ее
красоту.

И смысл высокопарной речи звучал примерно так;

 _ Твоя красота, сладость, подобна солнечному цветку:_[2]
 _ Полумесяц трех ночей от роду, твои изогнутые брови:
 Твои губы - росистые лепестки вишни в лучах зари.:_
 _ Кружатся хлопья свежевыпавшего снега на твоих изящных руках._
 _ Иссиня-черные, как вороново крыло, твои вьющиеся волосы:_
 _ И как солнце, наполовину выглядывающее из-за разрывов облаков,_
 _ Сквозь твои одежды просвечивает чудо твоего облика._.
 _ Дорогая свежесть румяных щек сбивает меня с толку,_
 _ Такая чистая, такая нежная, цвета розовой слоновой кости:_
 _ И, как острый меч, пронзи мою грудь_
 _ Очарование посланий твоих темных очей_.

 _ Ах, когда я смотрю на твою изображенную фигуру_
 _ Я чувствую, что в нем заключен твой дух_,
 _ Несомненно, ты живешь и знаешь о моей любви к тебе!_
 _ Тот, кто неожиданно получил столь дорогой дар._
 _ Воистину, это был посланник богов_
 _ И послан Небесами, чтобы соединить наши души в одно_.

 _Печально, что ты был рожден из своей далекой страны._
 _ Вдали от своей расы и всех, кто лелеял тебя;_
 _ Твое сердце, должно быть, одиноко тоскует так далеко,_
 _ Поэтому тебе нужен партнер, который любил бы и лелеял тебя._

 _ Но не печалься, моя прекрасная любовь,_
 _ Ибо обремененные заботами крылья Времени никогда не омрачат твоего чела_
 _ От отравленных стрел Судьбы, столь безмятежно невосприимчивых;_
 _ Кровь и горе никогда не разъедут твое сердце,_
 _ И никогда твоя красота не претерпит изменений:_
 _ В то время как земные существа увядают и разлагаются_
 _ Болезни и заботы всегда будут обходить тебя стороной,_
 _ Ибо Искусство может даровать там, где Любовь бессильна,_
 _ И дарует тебе бессмертие _.

 _Ах я! могли бы высшие боги исполнить молитву_
 _ моего дикого сердца и страстного желания!_
 _ Выйди из своей уединенной ниши,_
 _ Выйди из своей картины на стене!_
 _ Моя душа жаждет твоего присутствия, прекрасная_
 _ Чтобы увенчать мои дни восторгом - будь моей женой!_
 _ Как быстро пролетели бы тогда крылатые часы_
 _ В полном блаженстве и экстазе влюбленных:_
 _ Свою жизнь, дорогая королева, я посвящаю тебе,_
 _Ах! сделай так, чтобы она стала для меня тысячей жизней!_[3]

Тошика улыбнулся про себя дикой невозможности своей собственной химеры.
Такая надежда, как он дышал ей и сам принадлежал к
царство грез, а не в жестком мире повседневной жизни. Предположим, что
это прекрасное создание когда-либо жило, а портрет является
ее истинным подобием, она должна была умереть много веков назад, задолго до того, как он
родился.

Однако, тщательно написав стихотворение, он поместил его над свитком
и прочитал вслух, обратившись к даме с картины.

Стояла восхитительная весна, и Тошика сидела за раздвижными
ширмами, открытыми в сад. Доносился аромат цветущего персика.
в комнату ворвалось дуновение легкого ветерка, и когда свет
дня сменился мягкими сумерками, над тихой и уединенной сценой появился
полумесяц луны, проливающий свое нежное сияние, похожее на драгоценный камень.

Тошика чувствовал себя необъяснимо счастливым, сам не зная почему, и сидел в одиночестве,
читая и размышляя до глубокой ночи.

Вдруг, в тишине полуночи, на шорох за спиной в
альков заставило его быстро обернуться.

Каково же было его изумление, затаив дыхание, чтобы увидеть, что картинка на самом деле
жизни. Красивая женщина, которой он так восхищался , отстранилась
с бумаги, на которой она была изображена, спустилась на циновки,
и легко скользнула к нему. Он едва осмеливался дышать.
Все ближе и ближе она подходила, пока она не опустилась на колени, противоположную той, откуда он
сидел за своим столом. Поприветствовав его, она глубоко поклонилась.

Возвышенную ее красоту и очарование провел его дара речи. Он
не мог не смотреть на нее, потому что она была прекраснее всех, кого он когда-либо видел
.

Наконец она заговорила, и ее голос звучал для него, как минимум, ясно
ноты соловьиные трели в сливы-цветут рощи на
сумерки.

"Я пришел поблагодарить вас за вашу любовь и преданность. Такому бесполезному,
уродливому [4] существу, как я, не следовало бы быть настолько дерзким, чтобы появиться перед вами
но сила вашего стихотворения была неотразима и влекла меня
вперед. Я был так тронут вашим сочувствием, что я чувствовал, я должен рассказать вам в
лично мою благодарность за всю вашу заботу и вспомнил обо мне. Если вы
действительно считаете, что я вам написал, позволь мне остаться с тобой всегда".

Toshika сильно радовались, когда он услышал эти слова. Он протянул свою
руку и, взяв ее за руку, сказал: "С тех пор, как ты приехала сюда, я люблю тебя
с любовью. Согласись стать моей женой, и мы будем счастливы вечно. Скажи мне
твое имя, кто ты и откуда".

Она ответила невыразимо милой улыбкой, в то время как слезы
заблестели в ее глазах.

"Меня зовут Шори (Маленькая красавица). Моего отца зовут Сай. Он был
потомком знаменитого Кинкея. Мы жили в Китае в местечке под названием
Киньо. Однажды, когда мне было восемнадцать лет, пришли бандиты и совершили
налет на нашу деревню и вместе с другими прекрасными женщинами увезли меня.
Таким образом, я была разлучена со своими родителями и больше никогда их не видела. Для многих
несколько месяцев меня перевозили с места на место и я вел бродячую жизнь.
А потом, увы! кто бы мог это предсказать, я был схвачен плохими людьми и
продан в рабство. Печаль, мучения и ужас, которые я пережил в
мое беспомощное страдание и тоска по дому, о которых ты никогда не узнаешь. Я ждал каждый
час дня каких-нибудь вестей о моих родителях, ибо даже сейчас я не знаю,
что с ними стало. Однажды в дом, где я был в плену, пришел художник
и, глядя на всех женщин, он похвалил мое лицо и
описал меня как Луну среди Звезд. И он написал мою картину и
показал его всем своим друзьям. Таким образом я стал известным, для всех
говорили о моей красоте и пришел ко мне. Но я не могла выносить свою жизнь,
и, будучи хрупкой, моя несчастная судьба и неопределенность судьбы моего отца
и матери терзали мой разум, так что я заболела и умерла через
шесть месяцев. Вот и вся моя печальная история. И теперь я приехал в
вашу страну и к вам. Должно быть, это из-за предопределенной близости
между нами ".

Сердце молодого человека наполнилось состраданием, когда он слушал
печальную историю несчастной женщины, которая поведала ему все свои горести.

Он чувствовал, что любит ее больше, чем когда-либо, и что должен примириться с
своей преданностью за все несчастья, которые она перенесла в прошлом.

Затем они начали вместе сочинять стихи, и Тошика обнаружил, что
У Шори было литературное образование, она была знатоком в области
каллиграфии и всякого рода поэтических сочинений. И его сердце было
наполнено великой радостью оттого, что он нашел товарища по душе
своему сердцу.

Они оба очень заинтересовались своим поэтическим состязанием, и по мере того, как
сочиняли, они по очереди читали свои сочинения вслух, сравнивая
и критиковали друг друга. Наконец, когда Тошика был занят тем, что
читал стихотворение Шореи, он внезапно проснулся и обнаружил, что ему все это приснилось.
сон.

Не в силах поверить, что все его восхитительные переживания были всего лишь воспоминаниями о сне, он повернулся к алькову.
Там висела его любимая фотография. там, как обычно, живыми линиями была очерчена прекрасная фигура на бумаге.
..............
.... Было ли все это галлюцинацией? Пока он смотрел на прелестное лицо
перед собой, с недоумением вспоминая события предыдущего вечера
смотри! сладкий рот улыбнулся ему, точно так же, как Шори
улыбнулся в своем видении. Он нетерпеливо ждал темноты, надеясь, что
сон снова приведет Шорей к нему. Ночь за ночью она
пришел к нему во сне, но его веселые приключения он говорит "нет".
Он считал, что каким-то чудесным образом власть поэзии вызвала
дух портрет. Столетия назад эта злополучная женщина
жила и умерла безвременной смертью, и его любовь вернула ее на землю
с помощью мастерства художника и его собственных стихов. Прошло шесть месяцев
, и Тошика ничего так не желал в жизни, как обладать Шореи
в качестве своей невесты на все последующие годы.

[Иллюстрация: Когда мне было восемнадцать лет, бандиты ... совершили
налет на одну деревню и ... унесли меня.]

Он никогда не мечтал о переменах, но, наконец, однажды ночью пришел Шори.
вид у нее был очень печальный. Она села за его стол, как обычно, но вместо того, чтобы
разговаривать или сочинять, она начала плакать.

Тошика был очень встревожен, потому что никогда не видел ее в таком настроении.

"Скажи мне, - с тревогой спросил он, - в чем дело? Ты не счастлива со мной?
"

"Ах, дело не в этом", - ответила Шори, пряча лицо в рукаве
и всхлипывая. "Никогда я не мечтала о таком счастье, как у тебя
подаренный мне. Именно потому, что мы так счастливы, я не могу вынести боль
разлуки на одну ночь. Но теперь я должен покинуть тебя, увы! Наши
близость в этот мир пришел к концу".

Toshika с трудом мог поверить в ее слова. Он глядел на нее в Великой
бедствия, как он просил.:

"Почему мы должны расстаться? Ты моя жена, и я никогда не женюсь ни на какой другой женщине
. Скажи мне, почему ты говоришь о расставании?

"Завтра ты поймешь", - загадочно ответила она. "Мы можем
больше не свидимся теперь, но если ты не забывай меня, может снова видеть вас сюда
длинные".

Toshika было протянул руку и хотел было задержать ее, но она
поднялась и скользнула к нише, и пока он умоляюще
смотрел на нее, она постепенно исчезла из его поля зрения.

Словами не описать отчаяние Тошики. Он чувствовал, что вся радость
жизни ушла вместе с Шори, и он не мог вынести мысли о жизни
без нее.

Он медленно открыл глаза и оглядел комнату. Он услышал, как
воробьи чирикают на крыше, и в свете рассвета, как ему
показалось, пламя ночного фонаря превратилось в искру светлячка.

Он встал и отодвинул деревянные штормовые двери, закрывавшие дом изнутри.
совершенно ночью, и обнаружил, что проспал допоздна, что солнце было
уже высоко в небесах.

С унылым видом он совершил свой туалет, рассеянно он взял свою еду, и
его старые слуги с тревогой пошла об их работе, опасаясь, что их
мастер был болен.

Во второй половине дня к Тошике с визитом пришел друг. После обмена мнениями о
обычных формальностях при встрече посетитель внезапно сказал:

"Ты уже в том возрасте, когда можно жениться. Разве ты не возьмешь невесту? Я знаю одну
очаровательную девушку, которая как раз подошла бы вам, и я пришел посоветоваться с
вами по этому вопросу ".

Тошика вежливо, но твердо извинился. "Не утруждайте себя"
из-за меня, умоляю вас! У меня нет ни малейшего намерения
жениться на любой женщине, на данный момент, спасибо", - и он покачал головой с
определение.

Потенциальный посредник понял по выражению лица Тошики, что
в тот день было мало надежды на то, что его костюм удастся отутюжить, поэтому после нескольких
банальных замечаний он откланялся и отправился домой.

Не успел друг уйти, как приехала мать Тошики. Она,
как обычно, привезла много подарков из вещей, которые, как она знала, ему нравились, коробки с
его любимые пирожные и шелковая одежда на весенний сезон. Благодарный
за всю ее любовь и заботу, он нежно поблагодарил ее и постарался
казаться веселым во время ее визита. Но его сердце болело,
и он не мог придумать ничего, кроме потери сайту shorei, если интересно
прощание было окончательным, или же, как она смутно намекнул, она бы
пришел к нему снова. Он сказал себе, что держать ее на руках, но
в очередной раз он бы с радостью отдал всю оставшуюся жизнь.

Его мать заметила его озабоченность и посмотрел на него с тревогой многие
раз. Наконец она понизила голос и сказала:

"Toshika, послушай меня! Твой отец и я, мы оба думаем, что у вас есть
приехал в возрасте, когда ты должен жениться. Ты наш старший сын,
и прежде, чем мы умрем мы хотели бы, чтобы ваш сын, и чтобы быть уверенным, что
фамилия будут вестись, как и должно быть. Мы знаем прекрасную
девушку, которая станет для вас идеальной женой. Она дочь вашего старого друга
, и ее родители готовы отдать ее вам. Мы только
хотим твоего согласия на организацию свадьбы.

Тошика, когда его мать раскрыла цель своего визита, понял
значение предупреждения Шореи и сказал себе:

"Ах, вот что имела в виду Шори - она предвидела мою женитьбу, потому что сказала
что сегодня я все пойму; но в то же время она поклялась себе
в то же время снова увидеть меня - все это очень странно!"

Ощущение, что его судьба была с ним согласился его матери
предложение.

Она вернулась домой в восторге. Она почти не сомневалась в том, что ее сын будет
соответствовать желаниям своих родителей, поскольку он всегда отличался
покладистым нравом. В ожидании, следовательно, его согласие на
брак, она уже купила необходимые обручение представлена,
и уже на следующий день две семьи обменялись ими.

Тем временем Тошика день за днем наблюдал за картиной. Это был его
посетили единственное утешение, по сайту shorei, его возлюбленной, его больше нет
мечты. Его жизнь была пуста без нее и сердце его рвалась к ней
сладкий присутствия. Если бы не ее обещание прийти к нему снова, он
знал, что не хотел бы жить. Однако он чувствовал, что она все еще любит его
и так или иначе сдержит данное ему обещание, и
этого ждал. О своей приближающейся женитьбе он не смел думать.
Он был преданный сын, и знал, что он должен выполнить свой долг перед своей
родители и семья.

[Иллюстрация: когда невесту вели в комнату и усадили напротив
Toshika, каково же было его недоумение, восторг, увидев, что она была ...
леди-любовь всей его изображение]

Шли дни Toshika заметил, что картина потеряла градусов
ее удивительную жизнестойкость. Постепенно с лица победную выражения и
из рисунка краски жизни тухнут, пока, наконец, чертеж
стало просто как обыкновенная картинка. Но он не оставил времени на сосны
из-за загадочной перемены, вызванной повесткой от матери,
он вернулся домой, чтобы подготовиться к свадьбе. Он обнаружил, что весь дом
переполнен важностью приближающегося события. Наконец-то наступил
знаменательный день.

Его мать, гордясь изделием своих ткацких станков, разложила его
свадебные одежды, сотканные ею самой вручную. Он надел их, как во сне, и
затем принял поздравления от своих родственников, приближенных и
слуг.

В те старые времена жених и невеста никогда не видели друг друга до
свадебной церемонии. Когда невесту ввели в комнату и усадили
напротив Тошики, каково же было его ошеломляющее восхищение, когда он увидел, что она была
не незнакомкой, а возлюбленной с его фотографии, той самой женщиной, которую он
уже взял в жены в жизни своей мечты.

И все же она была не совсем такой, потому что, когда Тошика несколько дней спустя
радостно привел ее к себе домой и сравнил с портретом,
она была даже в десять раз красивее.


[Примечание 1: Пол в японской комнате устлан специальными
травяными циновками толщиной более двух дюймов. На них расстилаются постельные одеяла
на ночь и убираются в шкафы днем.]

[Примечание 2: _Prumus Um;_, или цветок сливы, японский символ
женской добродетели и красоты.]

[Примечание 3: Переведено на английский язык стихами моей подруги, графини
Исо-ко-Муцу.]

[Сноска 4: По японскому обычаю женщина говорит так
пренебрежительно о себе.]

[Иллюстрация: побег Урасато из Ямана-Я]




УРСАТО, ИЛИ КОРОНА РАССВЕТА


ПОЛОЖЕНИЕ В НАЧАЛЕ РАССКАЗА


Урасато и Токиджиро - любовники. От этого брака рождается ребенок Мидори.
_liaison_. Токидзиро - самурай, состоящий на службе у дайме, и имеет
заведующий отделом сокровищ своего господина. Он беспечный молодой человек
склонен сеять дикий овес, и в то же время полностью поглощен этим.
любовная связь с Урасато, ценным какемоно, одним из дайме
семейные реликвии украдены. Пропажа обнаружена, и Токиджиро, который привлечен к ответственности
, уволен.

Чтобы дать Tokijiro средств к существованию, так что он может продолжать
поиски потерянных сокровищ, Urasato продает себя дома
дурной славой, что же мы будем делать-я по названию, взяв с собой ребенка Мидори, который
не знает о ее происхождении. Камбэй, лжец собственника, является
очевидно, коллекционер редкостей, и из контекста следует, что
у несчастной молодой пары возникли некоторые подозрения - впоследствии
оправданный - что тем или иным способом он завладел
_кэмоно_ - отсюда выбор Урасато именно этого дома.

Единственная идея Токиджиро - спасти Урасато, которой он предан, но
из-за нехватки денег он не может открыто навестить ее, и Камбэй, видя в нем
невыгодный клиент и обеспокоен картиной, которую он ищет.
знает, что Токидзиро ищет ее, запретил ему заходить в дом и преследует
Урасато и Мидори, чтобы выяснить его местонахождение, вероятно, для того,
чтобы он мог тихо убрать его с дороги.

Как и во всех этих старых любовных историях, герой изображен слабым
характер, поскольку любовь к женщинам должна была обладать изнеживающим и
оказывал унижающее воздействие на мужчин и был сильно обескуражен среди самураев
феодальными дайме воинственных провинций. С другой стороны,
женщина, хотя и потерянная, но бросившаяся на алтарь того, что она
считает своим долгом - японского Молоха, - часто поднимается до невероятных высот
о героизме и самоотречении - парадоксе, который, как говорят, можно найти только в
эти социальные условия Японии. Урасато напоминает о прекрасном
образе лотоса, поднимающего свою головку ослепительного цветения из
ила пруда - так нежны ее чувства, так сильны и так
она верна своему характеру, несмотря на страдания и ужас.

Это чтение, свободно перевести из скандировали драма,
рассказывает историю тюремного заключения Urasato, из-украли любовника
интервью, из случайного нахождения картины, и Urasato по
и финальный побег Мидори от страха Ямана-Я.




УРСАТО, ИЛИ РАССВЕТНЫЙ ВОРОН[1]


Темнота сгущалась с нежным сиянием востока.
над домом сгущались сумерки; небо было затянуто мягкими облаками, и дул легкий ветерок.
вскочила и зазвучала среди сосен, как колыбельная - тишина
которая приходит в конце дня с обещанием отдыха, закончилась навсегда.
мир, но, несмотря на мирный аспект природы и ее
окружения, Урасато, когда она вышла из ванны, одетая в _креп_ и
шелковое лакомство, чувствовала себя очень несчастной. В ее мир ночь не принесла ничего
мира или отдохновения, только накопила убожество и горе.

Мидори, ее маленькая служанка, последовала за своей прекрасной хозяйкой наверх, и
когда Урасато лениво раздвинула раздвижные ширмы в своей комнате и
опустилась на циновки, Мидори принесла поднос с табаком с крошечными
лакированный сундучок и миниатюрную жаровню, все сияющую, и поставил рядом с ней
.

Urasato взял ее маленькую трубку, и с сорняками забвения
усыпила на некоторое время боль, тоску и одиночество, которое переполняло ее
сердце. Когда она положила табак в крошечных труб-унитаз и курили его в
одного или двух вдохов и затем доливать его снова, тук, тук трубы
когда она стряхивала пепел с подноса, были слышны только звуки, прерываемые
вздохами, нарушавшими тишину. Звучало "Качи", "Качи", "Качи".
маленькая трубка.

Токиджиро, безнадежно ожидающий за забором на холоде, не мог
поэтому забыть о своих страданиях. Он держался в тени, чтобы его не увидели
другие обитатели дома, потому что, если бы его обнаружили, он потерял бы
все шансы увидеть Урасато этим вечером и, возможно, навсегда. Что
могло случиться, если бы эти тайные визиты были обнаружены, он не смел и думать.
Чтобы хоть мельком увидеть ту, кого любил, он проделал долгий путь по снегу,
и после того, как он сбился с пути и блуждал несколько часов, теперь он оказался
снаружи дома и ждал, усталый, замерзший и несчастный, у
бамбуковой изгороди.

"Жизнь", - сказал Tokijiro, говоря про себя: "полна перемен, как
работает трансляция. Некоторое время назад я потерял одно из сокровищ моего господина,
старинное и ценное пирожное с изображением _гариобаи_ (сливовое дерево
обученный в облике дракона). Мне следовало бы больше заботиться
о вверенном мне имуществе. Меня обвинили в небрежности и
уволили. Втайне я ищу его, но до сих пор не нашел.
ни малейшего намека на картину. Я даже принес свои беды Урасато,
и сделал ее несчастной из-за потерянного сокровища. Увы! Я не могу вынести этого.
жить дольше. Если я не смогу увидеть Урасато, я, по крайней мере, посмотрю на малышку
Лицо Мидори еще раз, а затем навсегда покину эту жизнь. Чем
больше я думаю, тем больше наши взаимные клятвы кажутся безнадежными. Моя любовь к этому
заключенному в тюрьму цветку становилась все глубже и глубже, и теперь, увы! Я не могу
видеть ее больше. Таков этот мир боли!"

Пока Токидзиро таким образом рассуждал на улице под снегом, Урасато в комнате
разговаривала со своей младшей служанкой Мидори.

"Мидори, скажи мне, ты уверена, что никто не видел мое письмо Токи Сама
вчера?"

"Тебе не нужно беспокоиться об этом, я сама отдала его Токи
Сама"[2], - ответила Мидори.

"Тише, - сказал Урасато, - ты не должен говорить так громко - кто-нибудь может
тебя подслушать!"

"Хорошо", - послушно прошептала маленькая девочка. Отойдя от Урасато.
она подошла к балкону и посмотрела вниз, в сад.
она заметила Токиджиро, стоящего за забором.

"Есть, есть!" - воскликнула Мидори "есть токи сама за
забор".

Когда Urasato услышала эти слова, радость наполнила ее грудь, улыбка
с ее печального лица исчезла истома, и, быстро поднявшись со своего
места на циновках, она скользнула на балкон и положила руки на
перила откинулись далеко в сторону, чтобы она могла видеть Токидзиро.

"О! Токиджиро-сан, - воскликнула она, - наконец-то вы пришли снова, как
я рада вас видеть!"

Токидзиро, услышав ее голос, зовущий его, посмотрел вверх сквозь сосновые ветви
и слезы навернулись ему на глаза при виде ее, потому что в
глубины любви их сердца погружались все глубже, и двое были
прикованный друг к другу теми узами иллюзии, которые сильнее, чем
угроза ада или обещание рая.

- О! - печально сказал Урасато. - Что я такого сделал в прошлой жизни, что
это должно быть невыносимо без твоего присутствия? Желание
видеть тебя только усиливается во тьме любви. Сначала нежность,
она распространилась по всему моему существу, и теперь я люблю... Я люблю. Вещи
Я бы сказал, что вас так же много, как зубьев на моей расческе, но
Я не могу назвать их вам на таком расстоянии. Когда тебя нет, я должен
спать один, вместо твоей руки моя рука - единственная подушка, в то время как моя
подушка мокра от слез, тоскующих по тебе, - если бы только это была подушка
_Kantan_[3] Я мог бы, по крайней мере, мечтать, что ты рядом. Плохое утешение
для любви жить мечтами!"

Как она говорит, Urasato далеко высунулся с балкона, картины
молодежь, изящества и красоты, ее фигура эластичной и хрупкой, как ивы
филиал прошелся взад и вперед по волнам летнего ветерка, и о ней воздух
в задумчивой грусти дожди ранней весны.

[Иллюстрация: Говоря, Урасато далеко перегнулась через балкон,
воплощение молодости, грации и красоты.]

- О! Урасато! - печально сказал Токидзиро. - чем дольше я останусь здесь, тем хуже.
тебе будет хуже. Если нас обнаружат, не только ты, но и Мидори тоже
будет наказан, и поскольку она не знает всего, насколько несчастной она будет,
и что ты будешь делать тогда. О, несчастье!"

Урасато, охваченная горечью их проблем и
безнадежностью их положения, и как бы желая защитить Мидори,
импульсивно притянула ребенка к себе и, с нежностью обняв ее,
разразилась слезами.

Звук шагов внезапно напугал их обоих. Урасато
быстро выпрямилась, оттолкнула от себя ребенка и вытерла
смахнула слезы. Мидори, всегда умная и сообразительная, скатала лист
бумаги в шарик и быстро перебросила его через забор. Это был
заранее подготовленный сигнал опасности. Токидзиро понял и спрятался с глаз долой
. Ширма в комнате отодвинулась, и появился не наводящий ужас
владелец и не его сварливая жена, а добрый и незаменимый
парикмахер О [4] Тацу.

"О, Куртезан, - сказала женщина, - боюсь, я заставила тебя ждать.
Я хотела прийти раньше, но у меня было так много клиентов, что я не смогла
уйти раньше. Как только я смог это сделать , я ушел и пришел к тебе ...
но, Урасато-сама, в чем дело? У вас очень обеспокоенное лицо
и ваши глаза мокры от слез ... вы больны? Послушай, Мидори,
ты должна лучше заботиться о ней и давать ей какие-нибудь лекарства".

"Я хотела, чтобы она приняла какие-нибудь лекарства, - сказала Мидори, - но она сказала, что
не будет".

"Я всегда любил медицину и, как Мидори говорит вам, я отказался
взять любую. Я не очень хорошо себя чувствую сегодня, о Тацу. Не знаю почему, но я
даже не хочу, чтобы мне расчесывали волосы - так что я не буду причесываться сейчас.
о Тацу, спасибо тебе ".

"О, - ответил О Тацу, - какая жалость... Твои волосы нуждаются в укладке
они очень растрепаны по бокам; позволь мне зачесать их назад, и ты тоже
тогда почувствуешь себя лучше..."

"О Тацу", - сказал Urasato, безнадежно; "вы так говорите, но ... даже если
мрак, что давит дух Мой были сняты и сделала новую прическу и
прямые, как бы снова упасть, и зная это, я недоволен".

"О, - ответил О Тацу, - распущенный узел волос, который беспокоит тебя, - это моя работа"
подойди к туалетному столику ... подойди!"

Урасато не смог отказать доброй женщине и неохотно позволил
нужно было убедить саму себя. Она села перед зеркалом, но ее
сердце было за оградой с Токиджиро, и ждать, пока женщина
сделает свою работу, было для нее пыткой.

"Послушай меня", - сказал О'Тацу, как она взяла ее за Urasato
и ловкие пальцы положить беспорядочной прической прав, "люди
не может понять чувства других людей если только они сами
постигла та же условиях. Даже я в прошлом был не совсем таким, как сейчас.
 Кажется глупым говорить об этом, но я всегда сочувствую тебе. Если
ты соблаговолишь выслушать меня, я расскажу тебе свою историю. Даже такой уродливый
женщина, как и я ... есть такая пословица знаешь, что говорит, что даже дьявол в
восемнадцать-это увлекательный' (_oni МО juhachi_)--был ее день, и так
там был кто-то, кто любил и даже меня, и теперь он мой муж:" и
О Тацу тихо рассмеялся: "Хо-хо-хо". "Ну, мы дали наши клятвы и
любили все сильнее и сильнее. Наконец ему понадобились деньги, и он пришел, чтобы
занять у меня, сказав: "Одолжи мне два _bu!_"[5] или "Одолжи мне три _bu!_"
использовал меня в те дни только как копилку. Должно быть, потому, что
наша судьба была определена в нашей прошлой жизни, я не отдал ему
вверх. Я позволила всему идти своим чередом, потому что любила его. Молодость не приходит дважды за всю жизнь.
время жизни. Он был в большом горе, и я продал всю свою одежду, чтобы помочь
его, пока мой _tansu_[6] было пусто, и тогда я наполнила их своей
любовные письма. Дело дошло до того, что мы подумывали совершить
совместное самоубийство. Но друг, который знал, что мы собирались сделать
остановил нас, и поэтому мы живы по сей день. Но с тех пор все изменилось
и теперь, когда случаются какие-то мелкие неприятности, мой муж говорит
что разведется со мной, и бывают моменты, когда я чувствую, что ненавижу его и
не хочу работать на него. Есть такая пословица, что любовь
тысячи лет может вырасти холодной, и это правда. Опыт
меня этому научил".

[Иллюстрация: О Тацу ... встала за спиной Урасато и ловкими
пальцами привела в порядок растрепанную прическу]

"О Тацу сама", - ответила Urasato, "несмотря на все, что вам сказать, у меня нет
один любил меня в этом мире, такого несчастного существа, как я
я, так преданно, как вы его любили."

"Ты можешь думать так сейчас, - сказал О Тацу, - потому что ты достиг возраста
расцвета любви. Я знаю, что люди, отчаявшиеся в любви, часто обрывают ее
их собственные жизни, но пока у тебя есть Мидори, думать о которой ты не можешь, ты
не должен совершать самоубийство. Долг и любовь существуют только пока есть жизнь.
О боже, я говорила так много и так искренне, что забыла
вставить _tsuto-naoshi_", и с последними штрихами О
Тацу закрепил застежку, похожую на щипцы, которая скрепляет выбившиеся волосы
на затылке.

Глаза Урасато были сухими, хотя ее сердце было полно сочувствия и
печали, когда она слушала добрые слова сочувствия О Тацу, и, как
затемненное зеркало, ее душа была омрачена горем. Мидори, тронутая
грустный разговор, она роняла слезы, порхая по циновкам,
убирая коробку с расческой сюда, а подушечку прямо туда.

"Что ж", - сказала О Тацу, когда она поклонилась до земли и ушла,
"Я отправляюсь туда, в дом Адзумайи, до свидания!" и с этими
с этими словами она скользнула вниз по лестнице и вышла через боковую дверь. Оглянувшись
при этом она позвала Мидори:

"Послушай, Мидори, я выхожу через боковую калитку, а не через кухню"
"пожалуйста, затяни ее за мной". С этими словами она
схватил изумленного Токидзиро, который прятался в тени, толкнул
он зашел внутрь и с треском захлопнул ворота (_pattari_). С невозмутимым выражением лица
, как будто ничего необычного не произошло, О Тацу подняла свой зонтик,
поскольку начал падать снег, зажгла свой маленький фонарь и зашагала
прочь по территории, ни разу не оглянувшись.

Таким образом, благодаря сострадательной помощи другого человека, Токидзиро, наконец, смог
войти в дом. Он быстро взбежал по лестнице и, войдя в
комнату, схватил Урасато за руку.

"Урасато! Я больше не могу выносить нашу участь. Я не могу жить вдали от тебя.
наконец-то я могу сказать тебе, как я хочу умереть с тобой
поскольку мы больше не можем принадлежать друг другу. Но если мы умрем вместе.
Что станет с бедной маленькой Мидори. Какое страдание... о, какое
страдание! Нет, нет, у меня это есть; ты не умрешь - умру я один; но, о!
Урасато, помолись за упокой моей души!"

- Это было бы слишком безжалостно, - сказала Урасато, и слезы
дождем полились из ее глаз. - Если ты умрешь сегодня ночью, что станет с нашей
верной маленькой Мидори и со мной, оставшимися здесь? Позволь родителям и ребенку
взяться за руки сегодня ночью и вместе перейти реку смерти. Мы не будем
отделитесь сейчас же, о, нет-нет! О! Токиджиро-сан! вы слишком жестоки, чтобы оставить
нас позади.

Теперь было слышно, как кто-то зовет снизу.

"Урасато-сама! Урасато-сама! - раздался громкий резкий голос. - Спускайтесь!
вас ждут внизу, быстро, быстро - спускайтесь!

Затем звук ног женщины, а она стала подниматься по лестнице
достигли трех заключенных из комнаты.

Urasato сердце неистово забилось, а затем как будто остановилось от страха. Быстрая
как вспышка молнии, она спрятала Tokijiro в _kotatsu_[7] и
Мидори, с присущей ей сообразительностью, принес одеяло и накрыл
он повернулся. Затем она скользнула в другой конец комнаты. Все это было
делом одного мгновения.

"О Кая Сан, - сказал Урасато, - в чем дело? Из-за чего ты поднимаешь
такой шум? Что тебе теперь от меня нужно?

"О! Урасато, - ответила женщина, входя в комнату, - ты притворяешься, что
не знаешь, зачем я тебе звоню. Хозяин послал за тобой - Мидори должна
пойти с тобой - таков его приказ!

Урасато ничего не ответил, но последовал за О Кайей, которая пришла за
ней. Тревога за Токиджиро, скрытую в _котацу_, и страх относительно
того, что может означать внезапный вызов, заставили ее сердце биться так, что она
не знала, что делать. И она, и Мидори чувствовали, что эта женщина была похожа на
дьявола-мучителя, который вел их вперед против их воли - они
казалось, чувствовали, как ее свирепый взгляд пронзает их насквозь сзади.

О Кайя провела их через сад в другую часть дома.
Мягкие сумерки сменились унылой ночью. Был февраль, и
дул резкий и холодный ночной ветер - последний снег зимы отягощал
бамбук; в то время как, словно символ мужества и силы в
посреди невзгод в воздухе витал аромат раннего цветения сливы.
Преодоление тревоги, Urasato чувствовал только холод и страх
ночь облетела все ее существо. Она вздрогнула, когда
позади нее зазвучали сабо Мидори, отдаваясь пронзительным эхом, словно голоса
злобных лесных эльфов на деревьях, смеющихся в насмешку над ее бедственным положением.
Ее сердце сжалось от боли и дурных предчувствий. "Караконг", "Караконг",
Послышался стук сабо, когда они заскребли по мостовой. "Хо-хо-хо!" - передразнивали
перекликающиеся эльфы из бамбукового леса.

Они добрались до веранды дома на другой стороне
четырехугольного двора. О Кая толкнула _шодзи , открывая
седовласый мастер Камбэй, сидящий у жаровни с углями.
вид у него свирепый и разгневанный. Когда Урасато и Мидори увидели его, их сердца
и души погасли от страха, как свет от внезапного взрыва.

Урасато, однако, успокоилась и, усевшись за пределами комнаты на
веранде, приложила руки к полу и склонилась над ними. Мастер
повернулся и пристально посмотрел на нее.

"Послушай, Урасато, - сказал он, - мне не о чем тебя спросить, кроме этого.
Этот молодой негодяй Токидзиро просил тебя о чем-нибудь из этого дома
- скажи мне немедленно - это так? Я слышал об этом - скажи мне
правду!"

Урасато, как ни была напугана, взяла себя в руки и тихо ответила:

"Таковы благородные слова мастера, но я не помню, чтобы
кто-нибудь вообще о чем-либо меня просил".

"Гм, - сказал мастер, - я вижу, мне не удастся так легко вытянуть это из тебя".
затем, повернувшись к О Кайе, он сказал: "Вот, о Кайя, делай, как я тебе сказал - привяжи
подвести ее к дереву в саду и бить до тех пор, пока она не сознается.

О Кая поднялся с циновки и, цепляясь за плач Urasato
вытащил и развязал и стащил с нее пояс. Затем женщина
отнесла стройную девочку в сад и связала ее веревкой.
на грубо рявкнул, заснеженная сосна-дерево, которое оказалось просто
обратное номер Urasato это. О Кая, поднимаясь бамбуковым веником грозно,
сказал: "Са! Урасато, ты не сможешь этого вынести - поэтому сделай
искреннее признание и спаси себя. Как ты можешь быть верен такому
призраку негодяя, как Токидзиро? Я предупреждал тебя много раз, но в
несмотря на все советы, вы по прежнему продолжаете встречаться с ним в тайне. Код
наказание пришло, наконец, - но это не моя вина, поэтому, пожалуйста, не
несут мне обиды. У меня постоянно спрашивали учителя о помиловании
ты. Сегодня вечером, из жалости, я умоляла его отпустить тебя, но он не захотел
не послушал. Ничего не поделаешь, я должна подчиняться приказам. Приди,
признайся, пока тебя не избили!

Итак, О Кая бранила и умоляла Урасато; но Урасато ничего не ответила - она
только плакала и рыдала в тишине.

"Ты упрямая девчонка!" - сказал О'Кая, и она подняла метлу
удар.

Мидори бросилась вперед в агонии отчаяния и попыталась отразить
удар, который вот-вот обрушится на ее любимую госпожу. О Кайя отшвырнула ребенка
левой рукой и, опустив метлу, начала избивать
Урасато безжалостно расправлялся с ней до тех пор, пока ее платье не пришло в беспорядок, а волосы не рассыпались
по плечам.

Мидори больше не могла выносить этого зрелища. Она обезумела и побежала
к несчастному Камбэю, воздела к нему руки с мольбой: затем вернулась обратно
она метнулась, чтобы схватить О Кайю за платье, взывая к обоим:
"Пожалуйста, прости ее; о, пожалуйста, прости ее! Не бей ее так, я
умоляю тебя!"

О Кайя, теперь окончательно выведенная из себя, схватила рыдающего ребенка.

"Я накажу и тебя", - и связал Мидори руки за спиной.

Токидзиро, глядя вниз с балкона комнаты Урасато, был
обезумевший и беспомощный зритель всей сцены жестокости в саду
. Теперь он больше не мог сдерживаться и был готов прыгнуть
через балкон на помощь. Но Urasato произошло в тот момент
посмотрите вверх и увидел, что он намеревался делать. Она покачала головой и управляемых
сказать, неслыханное по другим:

"Ах! это для того, чтобы ты вышел, нет, нет, нет!"

Затем, когда О Кая вернулась после того, как связала Мидори, она быстро добавила к
ней: "Нет, я имею в виду вас, тех, кто связал Мидори, вам, должно быть, жаль
ею, должно быть, являетесь вы, о Кая Сан, - но в присутствии мастера для
по этой причине так не пойдет! Этого не будет!" и вот она говорит, нарочно,
невнятное о Кая, в то время как она заключила контракт с Tokijiro с глазами, что
он не выходил оттуда, что ее слова предназначались именно ему под прикрытием
решается в О. Кая.

Токиджиро знал, что он ничего не может сделать - он был совершенно бессилен
помочь Урасато, и если он подчинится своему первому импульсу и спрыгнет в
сад, он только усугубит положение в тысячу раз
были, поэтому он вернулся к котатсу, вцепился в одеяло и заплакал от
бессильной ярости.

"Она терпит все это ради меня - о! Урасато! о! о! о!

Камбэй подошел к Урасато и, схватив ее за
волосы, сказал громким голосом: "Разве твое сердце не подсказывает тебе, почему ты так
наказана? Нелепо, что Токидзиро пришел сюда в поисках
какэмоно_, которое было доверено мне. Ha! ты выглядишь удивленным. Ты видишь, я
все знаю. Смотри! Разве эта картина не висит в моей комнате? Я никому не позволяю
показывать на нее пальцем - Са! Урасато, я уверен, что Токиджиро
попросил тебя передать ему, что... пришел... говори правду сейчас?"

"Меня никогда не просили украсть ничего подобного", - ответил Урасато,
всхлипывая.

"О, ты упрямая женщина, неужели ничто не заставит тебя признаться? Сюда,
Мидори, где Токиджиро? Скажи мне это сначала?

"Я не знаю", - ответила Мидори.

"Нет причин, по которым Мидори должна знать, о чем ты просишь", - сказал Урасато,
пытаясь защитить ребенка.

"Мидори всегда с тобой, - сказал Камбэй, - и она должна знать", и
повернувшись к Мидори, он ударил ее, сказав: "А теперь признавайся - где
Токидзиро прячется сейчас?"

"О, о, ты причинил мне боль", - закричал ребенок.

"Ну, тогда признайся, - сказал жестокий человек, - "тогда я больше не причиню тебе боли"
!"

"О... Урасато, - воскликнула Мидори, поворачиваясь к ней, - умоляй мастера
простить меня ... если он убьет меня, перед смертью я никогда не смогу встретиться со своим отцом, которого
Я никогда не видел.

Токидзиро, наверху, на балконе, слышал все, что происходило, и
пробормотал:

"Это действительно естественно, бедное дитя".

Но Kambei, не подозревая, что он слышал и видел, снова избил ребенка
и снова.

"Я не могу разобрать, что вы говорите, маленькое существо," он кричал с
ярость. "Ты почувствуешь тяжесть этого _tekki_[8], тогда посмотрим"
если ты все еще не ответишь на то, о чем тебя спрашивают".

Под этой адской пыткой Мидори едва могла дышать. Бедняжка
девочка попыталась отползти, но, поскольку она была связана веревкой, у нее ничего не вышло.
это было невозможно.

Жестокий человек снова грубо схватил ее за плечо и
снова начал избивать. Наконец девочка громко вскрикнула от боли,
потеряла сознание и упала на спину, как мертвая.

Камбэй теперь был встревожен тем, что он сделал, потому что у него не было намерения
убивать ребенка - только заставить ее сказать ему, где Токидзиро.
живет или скрывается. Он перестал бить ее и отошел в сторону, достаточно злой
из-за того, что ему помешали Урасато и Мидори.

Urasato подняла голову и застонал про себя, как она посмотрела на
в прострации ребенок.

"Я действительно ответственна за страдания ребенка", - сказала она себе.
"мой грех - причина всего этого; прости меня, дитя мое ... ты знаешь
это не так, но я твоя мать; и хотя ты всего лишь ребенок, ты
поняла меня и помогла. Вы видели, что я был влюблен и всегда
переживаю по поводу своего любовника. Это ошибки в прошлой жизни, что
у тебя такая мать ... ах! это все, увы, плод наших грехов в
другом существовании", - и слезы Урасато потекли так быстро, что, словно
весенний дождь растопил снег, на который они упали.

Теперь к ней подошел О Кайя и сказал,

"Какое же ты упрямое создание! Если ты не признаешься, тебе придется
отправиться со своим ребенком в Мейдо"[9] и с этими
словами она подняла метлу, чтобы нанести удар.

На сцену тут же прибежал Хикороку, клерк заведения. Он
влюбился в Урасато и часто тщетно добивался его расположения.
Когда он увидел, как обстоят дела, он оттолкнул О Кая.

"Ты не должен помогать Урасато!" - гневно закричал О Кая.

- Уходи, уходи, - сказал Хикороку. - это наказание клерка.
работать-хотя я всего лишь смиренный слуга, однако скромный я, я не
необходимо ваше вмешательство".

Затем Hikoroku обратился к Kambei и извиняющимся тоном сказал.

"Извините меня, учитель, я должен вам кое-что сказать; дело в том, что
этот... этот дорогой Урасато ... нет, я имею в виду Мидори и Урасато... я никогда не забываю
их, о, нет, нет! Я знаю их характеры - у них доброе сердце. Это
наказание - работа клерка. Если вы только предоставите Урасато мне,
Я смогу заставить ее признаться. Я уверен, что смогу с ней справиться. Если
вы возложите на меня ответственность за признание Урасато, я буду
благодарен."

Камбэй кивнул головой, он уже устал, и сказал:

"Гм ... Я бы не позволил никому другому делать это, но поскольку я доверяю тебе
Hikoroku, я позволю тебе сделать это на некоторое время; в обязательном порядке необходимо
заставить ее признаться, я отдохну", - и с этими словами он вошел в
дом, намереваясь свалить на Hikoroku если его регулирования
страдал, потому что его лечение Urasato.

Hikoroku сопровождал своего хозяина к дому и низко поклонилась, как он
вошел. Затем он вернулся к Urasato.

"Ты слышал, что мастер сказал? Разве он не сказал, что он не будет
доверить это кому-либо еще, но _me_--только для меня ... Hikoroku--не вы
посмотрим, что молодец я? Если бы вы только послушали меня раньше, вам
не пришлось бы так страдать - я бы помог вам, Урасато-сан!
Возможно, вы подозреваете, что я виноват во всем этом; но нет ... действительно,
Я не... мы с вами живем в другом мире. Неужели вы не выслушаете меня?
Урасато-сан? - Но, о! - у вас другое сердце ... о! что мне делать
?" и он сложил руки ладонь к ладони и в отчаянии поднял их
вверх, к Урасато, потрясая ими вверх и вниз в мольбе.

О Кая слушала Хикороку, потому что была влюблена в него.
сама она всегда завидовала тому вниманию, которое он уделял Урасато.
Теперь она подошла и сказала, пожимая плечами из стороны в сторону
: "Итак, Хикороку Сама, что вы делаете? Что вы говорите?
Несмотря на ваше обещание мастеру заставить Урасато признаться,
сейчас вы разговариваете с ней таким образом. Когда бы вы ни увидели Урасато, вы
всегда ведете себя подобным образом, не думая обо мне или моих чувствах к вам. Я
оскорблен - я ничего не могу с этим поделать! Вы, вероятно, не добьетесь от нее признания
в конце концов. Что ж, я займу твое место, так что уходи!

Когда О Кая подошла к Хикороку, он оттолкнул ее, сказав:

"Нет, никогда! Ты не должен причинять ей вреда - это не твое дело -
хозяин доверил это мне. Что касается тебя, это смешно, что ты
должен любить меня. Какой ты уродливый! Ух!- твое лицо как у льва.
Тебе не стыдно. Перед мастером у меня не остается лица, когда я
думаю о том, что ты мне говоришь. А теперь ... уходи, о Кая... Я собираюсь
развяжи бедного Урасато!

О Кая попытался оттолкнуть Хикороку. Хикороку схватил метлу и избил его.
ей не заботясь о том, как сильно он ее обидел. Беспощадно он продолжить
бить ее, пока она не была преодолена и, припав на снег, лег
обалдеть какое-то время.

Избавившись таким образом от О Кая, Хикороку быстро отпустил Урасато и
Мидори. Когда он поднял ребенка, она открыла глаза.

"Ya, ya! Ты все еще здесь, мама?

Знала ли Мидори, что Урасато - ее мать, или, вернувшись к себе,
это был инстинкт или привязанность, которые заставили ее использовать нежное
имя?

Услышав голос Мидори, Урасато почувствовала, что она, должно быть, в шоке.
сон, потому что она боялась, что ребенок был убит Камбэем.
избиение.

"Ты все еще жив?" воскликнула она, и поймала ребенка на руках
в то время как слезы радости стекали по ее бледным щекам.

Hikoroku посмотрел на торжествующее лицо, ибо он был рад, что
он сделал.

"Урасато-сама, вы должны бежать, и теперь, когда я спас вас обоих,
Я не могу оставаться здесь. Я тоже буду связан и наказан за это. Я
тоже сбегу! Что ж, конечно, лучше сбежать с тобой
чем оставаться здесь. Давай сбежим сейчас вместе. Пойдем со мной. Я должен добраться
однако, прежде чем я уйду, принесу свою сумочку. Пожалуйста, подождите здесь, пока я не вернусь с
моими небольшими сбережениями - тогда я смогу вам помочь; не позволяйте никому найти вас", - и
не дожидаясь ответа Урасато, Хикороку побежал в дом.

Урасато и Мидори стояли, обнявшись, под сосной. Они
дрожали от холода, усталости и боли. Внезапно какой-то звук заставил их
поднять глаза. Перед ними внезапно возник Токиджиро. Он выбрался на
крышу и, обойдя вокруг двора, добрался до того места, где
они стояли, а затем спустился под сосной. Когда эти двое увидели
его, они вздрогнули от радости.

"О", - сказала Урасато, едва слышно, - "как ты
сюда попал, Токидзиро?"

- Тише, - сказал Токидзиро, - не говори так громко. Я все слышал и видел
все... о! мой бедный Урасато, мне было очень больно думать о том, что
ты так много страдал из-за меня; но посреди всего этого
есть одна вещь, которой мы можем радоваться. Как только я
услышала, что Камбэй сказал о _кэмоно_, я прокралась вниз и
вошла в комнату, на которую он указал, и там нашла давно потерянную картину моего господина
. Смотрите, вот оно! Наконец-то оно у меня в целости. То самое, нарисованное
по Kanaoka. Наверное, кто-то украл его. Я спасен, наконец, - я
благодарен. Я буду принят обратно на службу к моему господину - я в долгу перед тобой
и я никогда не забуду этого, пока жив ".

Послышались приближающиеся шаги, Токидзиро спрятался за столбом
ворот. Он подоспел как раз вовремя.

Хикороку, спотыкаясь, шел через сад с другой стороны
дома.

"Вот, вот, Урасато-сан, теперь мы можем улететь вместе - у меня есть свои
деньги - мы можем выйти через ворота. Подожди еще минутку, я прокрадусь внутрь
и достану тебе фотографию ".

Как только Хикороку снова ушел, Токидзиро бросился вперед и, схватив
Урасато и Мидори за руки, поспешил вывести их из сада. Оказавшись
на улице, они почувствовали, что вырвались из ужаса и смерти
пасти тигра.

Хикороку, не сумев найти фотографию, поспешил обратно к тому месту
где он оставил Урасато, когда столкнулся с О Кайей, которая пришла в себя
пришла в сознание и теперь несколько приподнялась с земли
сбитая с толку и недоумевающая, что произошло.

"Ты Хикороку? Ты Хикороку?" - воскликнула она и подхватила его на руки
.

Увидев ее лицо, Хикороку вскрикнул от отвращения и ужаса.

"Ya! Избегай зла! Избегай дьявола!"

Трое беглецов за воротами услышали восклицание Хикороку.
Токидзиро подхватил Мидори и посадил ее себе на спину. Затем он и Урасато
взяв друг друга за руки, побежали прочь так быстро, как только могли.
Забрезжил рассвет, и запели птицы, когда они оставили ужасное место
позади. Издалека и вблизи вороны начали прокладывать себе путь по
утреннему небу.

До сих пор "Рассветный ворон" разделял их - теперь он объединил.
Думая об этом, Токидзиро и Урасато посмотрели друг на друга глазами
полными слез, но сияющими светом новорожденной надежды.



[Примечание 1: Рассветный ворон, или _Акегарасу_, другое название
истории _Урасато_. _Akegarasu_ в буквальном переводе означает "Рассветный Ворон".
Это выражение олицетворяет муки расставания на рассвете
которые испытывают такие влюбленные, как Токидзиро и Урасато, с наступлением рассвета
возвестленный карканьем вороны (_karasu_), пролетающей по полуосвещенному небу
знак того, что пришло время этим двоим расстаться.

Эта история взята из _Gidayu_ или музыкальной драмы, в которой
певчий имитирует голоса и действия множества разных персонажей
под аккомпанемент _samisen_ (гитары или банджо).]

[Примечание 2: Сама, титул, эквивалентный мистеру Это вежливый термин, используемый
как для мужчин, так и для женщин.]

[Сноска 3: Это аллюзия на китайскую историю, рассказанную в
музыкальная драма, где бедняк из Кантана заснул и ему приснилось, что
он стал императором и получил все, что только мог пожелать.]

[Примечание 4: "О" - это почетное обращение, ставящееся перед женскими именами, состоящее не более чем из двух слогов.
"

[Примечание 5: В те дни один _bu_ равнялся примерно двадцати пяти сенам, но это
эквивалент более чем одной иены в нынешней валюте.]

[Сноска 6: _Tansu_, японский комод с выдвижными ящиками.]

[Примечание 7: Очаг, утопленный в полу, покрытый решеткой и
каркасом, поверх которого наброшено одеяло, под которым люди сидят, чтобы согреться
сами.]

[Примечание 8: _Tekki_, крошечные металлические прутья, которые образуют верхнюю часть жаровни.]
ироны в жаровне.

[Сноска 9: _Meido_, Гадес - обитель мертвых.]




ЦУБОСАКА

 История веры в Кваннон, Проявление Милосердия.
 (в народе известна как Богиня Милосердия)

 Примечание.- Будда Амида японской секты Синшу
 Буддизм - единственное Божество, Изначальный и Неповторимый Будда
 , Владыка Безграничной Жизни и Света.
 Амида обещает всем, кто с полным доверием
 приблизьтесь и ссылаться на его имя, убежищем свободы
 от греха и зла.

 KWANNON является воплощением сострадания Амиды, способный
 проявления разных форм для использования в практических
 помощь. Он никогда не проявляется, кроме страданий
 творения.

 Покойный профессор Ллойд говорит , что говорить об этом - ошибка
 о Кванноне как о женском божестве, что он сын Амиды,
 способный появляться во многих формах, мужской или женской, человеческой
 или животной, в зависимости от обстоятельств.

 См. "_шинран и его творчество_" (Ллойд, стр. 21).



ЦУБОСАКА


 Святилище Цубосака, где находится эта популярная история
 , прославлялось ответами на молитвы с
 древних времен. Традиция гласит, что когда пятидесятое
 Император Квамму жил в столице Нара, он был
 поражен болезнью глаз. Главный священник Доки Шонин из
 святилища Цубосака вознес молитвы Кваннон, самой
 Проявление милосердия, для СТО и семь дней для
 спасение императора. Молитва была эффективной и его
 Взгляд Его Величества был восстановлен. С тех пор Цубосака
 известна как святое место, куда отправляются паломники
 чтобы помолиться о благословении и особенно о здоровье во время болезни
 .

В одной деревне в провинции Ямато в Японии, недалеко от
холма Цубо, жили слепой мужчина по имени Саваичи и его жена О
Сато.

Савайчи был честным, добродушным парнем, который зарабатывал на жизнь тем, что
давал уроки игры на _кото_[1] и _самисэн_.[2]

О Сато была верной, любящей женщиной, которая стиркой, шитьем и тому подобной
случайной работой зарабатывала много честных пенни на содержание своего
бедного маленького дома.

В течение некоторого времени дела у пары шли неважно; они
становились все беднее и беднее, и даже радостное пение птиц
и звон храмового колокола неподалеку подчеркивали их собственные
несчастье и наполнило их души меланхолией.

Однажды утром Саваичи достал свой самисэн и, взяв несколько аккордов,
начал играть.

"О, Саваичи-сан, что вы делаете?" сказал О Сато: "Я рад видеть
что ты сегодня в лучшем расположении духа. Приятно слышать, как ты снова играешь на
самисэн, - и она рассмеялась так весело, как только могла.

"О, о, о Сато, неужели я выгляжу так, будто играю на самисэн для
развлечения? На самом деле, я не в таком настроении. Я так подавлен, что хотел бы
Я могу умереть. Нет, я так захлебнулся беда в том, что я чувствую, как будто я
умрет. Теперь, о Сато, я должен сказать кое-что, о чем я размышлял долгое время.
Поэтому, пожалуйста, сядь и послушай меня".

О Сато мягко опустилась на циновки рядом с Савайчи, и пока она смотрела на
слепой мужчина, нежно и осторожно пытающийся разгадать, что его беспокоит
она увидела, что он необычайно тронут, и слезы жалости навернулись на
ее глаза.

Савайчи прочистил горло, подождав немного, а затем продолжил
:

"Как быстро течет время. Пословица-Это правда, что 'время летит
как стрела'.Прошло три года после нашей свадьбы, и я
хотел спросить, ты это много раз, о, Сато! Почему ты так долго скрывал от меня свой секрет
? Мы помолвлены с юности и старше, и мы
хорошо знаем друг друга. Между нами нет необходимости в секретности. Почему бы и нет
расскажи мне откровенно свой секрет?

О Сато беспомощно уставилась на него. Она ни в малейшей степени не могла понять
что означали эти загадочные слова. Наконец она сказала:
нерешительно:

"Что с вами сегодня случилось, Савайчи-сан? О чем вы
говорите? Я ни в малейшей степени не понимаю. На все наши
супружеская жизнь у меня никогда не было каких-либо скрывать от вас. Если вы найдете
что мне, что вам не нравится, скажите мне, и я постараюсь
поправку. Разве не так должно быть между мужем и женой?

"Ну, тогда, - сказал Савайчи, - я расскажу тебе все, раз ты меня спрашиваешь".

"Расскажи мне все, - попросила О Сато, - что бы тебя ни беспокоило"
. Мне невыносима мысль, что ты несчастлив", - и она придвинулась ближе
к своему бедному слепому мужу.

"О, о, о Сато, я скажу тебе все - я больше не могу этого выносить. Мне это
больно. Слушай внимательно! Мы женаты всего три года.
Каждую ночь между тремя и четырьмя часами я просыпаюсь и протягиваю к тебе руки,
когда ты лежишь в своей постели, но я никогда не мог
найти тебя, ни разу. Я всего лишь бедный слепой человек, и оспа
безнадежно изуродовала меня. Вполне естественно, что вы не можете любить
такое уродливое создание, как я. Я не виню тебя за это. Но если
ты только прямо скажешь мне, что любишь другую, я не буду
сердиться на тебя, только скажи мне! Я часто слышал, как люди говорили: "О Сато!
красивая женщина!" Поэтому естественно, что у тебя должен быть
любовник. Я смирился со своей судьбой и не буду ревновать, поэтому
скажи мне правду - для меня будет облегчением узнать это ".

Это было жалкое зрелище - видеть страдающего человека, потому что, хотя он говорил
спокойно и с очевидной покорностью, все же отчаяние в его сердце
заставило слезы хлынуть из его незрячих глаз.

О Сато не мог спокойно смотреть, как ее муж ломал эти страшные
сомнения. Его слова пронзили ее сердце болью. Она прильнула к нему
печально.

"О, Sawaichi Сан! как жестоки твои подозрения"! Какой бы низкой и подлой
Я ни была, неужели ты думаешь, что я из тех женщин, которые уйдут от тебя к
другому мужчине? Ты слишком несправедлив, чтобы говорить такие вещи. Как ты знаешь, мои
отец и мать умерли, когда я был ребенком, и мой дядя, твой отец,
воспитывал нас вместе. Ты был всего на три года старше меня.
Пока мы росли как мальчик и девочка, ты заболел оспой и
ослеп, увы! и ваши несчастья накопления, Вы были снижены
к нищете. Но даже так, однажды обручена, я пойду в огонь и
воды с собой, и ничто не разлучит нас. Я не только чувствую, что
мы едины до самой смерти, но это была моя единственная великая надежда излечить
твою слепоту. С этой целью, с тех пор как мы поженились, я встаю
с рассветом и крадучись покидаю комнату, не желая беспокоить тебя.
Не думая о крутой горной дороге, я взбирался на вершину
Цубосака каждое утро до рассвета, чтобы помолиться Кваннон Сама
чтобы восстановить твое зрение. В последнее время я чувствую разочарование в Кваннон
Сама, ибо моя молитва так и не получила ответа, хотя я искренне молился
в течение трех лет, вставая до рассвета, чтобы подняться к ее храму на холме
. Ничего не зная о всем этом вы осуждаете меня, как, будучи неверующим, чтобы
вы. Это меня злит, Sawaichi Сан!" и вот бедный о Сато ворвался в
слезы и всхлипывая.

Савайчи понял, насколько ложными были его подозрения и насколько недостойными
они были его преданной жены. Сначала он не мог говорить, но
жалобно заикался. Наконец он обрел дар речи и выпалил:

"О, моя жена, моя жена! Я больше ничего не скажу. Я нес чепуху.
как бедный слепой парень, которым я и являюсь. Прости меня, прости! Как я мог
Я знаю, что было в твоем сердце?" и тут он сложил руки вместе,
подняв их в умоляющем жесте, а затем рукавом вытер
слезы с глаз.

"Ах, нет, нет, только не это! Не проси прощения у собственной жены, это слишком!
" - сказал О Сато в отчаянии. "Я могу в лицо даже смерти, если ваши сомнения
развеяны".

"Чем больше вы говорите, тем больше мне стыдно перед вами. Если вы молитесь так
искренне, о Сато, мои глаза никогда не прозреют".

"Что ты хочешь сказать? О! что ты хочешь сказать? воскликнул О Сато. "Это
только ради тебя я терпел все это, ходил босиком к
Святилищу Кваннон Сама каждый день в течение трех лет, не думая ни о чем
ветер, или снег, или мороз портят эти зимние рассветы".

"Я, действительно, благодарен вам за вашу преданность. Но поскольку я долгое время питал
подозрения на ваш счет, злоумышляя о вашем благе, даже если
Я молюсь, мои молитвы к Кваннон могут быть вознаграждены только наказанием, и
мое зрение никогда не восстановится ".

"Нет, нет, Савайчи-сан, не говорите таких вещей", - ответил О Сато. "Мой
тело - это то же самое, что и твое тело. Не говори больше глупостей, но контролируй свой разум.
прояви твердость и пойдемте со мной к Кваннон Сама и давайте помолимся
вместе ".

Sawaichi поднялся с матов, слезы текут из его глаз.

"О, моя жена, я действительно благодарен вам. Если вы не так
решил, что не будет следовать. Говорят, что милость Будды может заставить расцвести
мертвое дерево. Мои глаза подобны мертвому дереву ... о, о, если бы
только они могли расцвести! Но хотя я великий грешник ...
кто знает? Может быть, на том свете? .. Теперь, жена моя, веди меня, как всегда,
за руку!"

О Сато занялась тем, что открыла "тансу" и достала оттуда лучшую одежду Савайчи.
Она помогла ему переодеться, произнося при этом ободряющие слова. ...........
.... Затем они отправились в путь вместе и поднялись по крутому склону
Цубосака, Саваичи опирался на посох в правой руке.

Пара наконец добралась до храма, запыхавшись после тяжелого подъема.

"Вот мы и пришли, Савайчи-сан, - сказал О Сато, - мы пришли в храм,
теперь мы перед воротами ... хотя молитва и преданность важны
для восстановления здоровья, говорят, что болезни часто возникают из-за нервов.
Если ты позволишь себе быть таким унылым, твои глаза будут только расти
хуже. Поэтому, в такое время, как бы ты отнесся к тому, чтобы спеть какую-нибудь
песню, чтобы подбодрить себя?"

"Да, да, о Сато, как вы говорите, тревожно размышляя о моих бедах не
хорошо для моих глаз. Я буду петь какую-то песню".

Затем, отбивая такт своей палкой, постукивающей по земле, он начал напевать:

"Чин-чин-цу: чин-чин: цу-чин-чин-цу", - позвякивая,
имитируя _самисэн_.

Савайчи прочистил горло и начал петь:

 _ Является ли страдание причиной любви?_
 _ иЛи любовь причиной страдания?_
 _ Моя любовь должна исчезнуть , как роса ..._

 _Aita ... ta ... ta ..._

Слова песни внезапно были прерваны криком боли, когда Савайчи
вошел в ворота храма и споткнулся о камень.

"О, дорогой, я чуть не упала об этот камень ... Я забыл остальную часть песни
... какое это теперь имеет значение ... хо-хо-хо, - и он рассмеялся
как-то странно и тихо.

К этому времени они подошли к главному храму и стояли снаружи, о Сато
глядя на алтарь, где Амида Будда и Кваннон, Проявление
Милосердия, царствовали над цветами лотоса в благоуханном тумане
благовония.

"Саваичи-сан, теперь мы пришли к Кваннон Сама".

"О, в самом деле! Мы уже там?" - ответил Саваичи, "Как благодарны
Я есмь!" затем, обратив свое незрячее лицо к алтарю, он поднял
умоляющие руки и, благоговейно склонив голову, повторил
Буддийскую молитву:

"Наму Амида Буцу! Наму Амида Дай Буцу!_" (Приветствую тебя, Великий Будда!)

"Послушай, Савайчи, - серьезно сказал О Сато, - этой ночью давай останемся здесь.
давай вместе помолимся всю ночь, не переставая".

Затем они оба начали молиться. Пение их мольбы усилилось
было ясно видно в тишине вечернего часа, и казалось, что
песок Цубосаки может превратиться в золотые улицы Рая.

Внезапно Савайчи остановился и обнял свою жену.

"О Сато, - сказал он, - я должен сказать тебе правду. Я не могу поверить. Я пришел
просто потому, что таково было твое желание. Но зрение ко мне никогда не вернется, в
этом я уверена".

"Почему ты говоришь такие грустные вещи?" ответила О Сато, всплеснув руками.
"Послушай! Когда император Квамму был в Наре, древней столице, он
страдал своими глазами, как страдаете вы. Затем он помолился Кваннон Сама и в
вскоре он был исцелен. Поэтому непрестанно молись. Кваннон
не сделает разницы между Императором и нами, хотя мы
бедны, как черви. Верующие должны быть терпеливыми и идти вперед не спеша,
и с тихой умы доверять слепо на милость Kwannon. Так здорово
это его милость, что он слышит все молитвы. Поклонение! Молись! Савайчи
Сан! Молись! вместо того, чтобы тратить время на пустые разговоры."

[Иллюстрация: Савайчи, повернув незрячее лицо к алтарю,
повторил буддийское заклинание "_Namu Amida Butsu_".]

Так О Сато ободрила своего мужа. Савайчи кивнул головой и
ответил:

"То, что ты говоришь, убедительно. С сегодняшнего вечера я буду поститься три дня.
Ты должен вернуться домой, запереть дом и прийти снова. Следующие три дня
решат мою судьбу, поправлюсь я или нет".

"О, - радостно сказал О Сато, - теперь ты говоришь мудро. Я вернусь сразу же.
и подготовлю все для трехдневного отсутствия. Но, - добавила она.
встревоженно: "Савайчи-сан, помните, что эта гора очень крутая,
и, поднимаясь выше, можно подняться на вершину, которая справа обрывается в
глубокий обрыв. Ни в коем случае не покидай храм!"

"О, нет, не бойся, сегодня ночью я обниму Кваннон ... Хо-хо-хо!
хо-хо!" - и он рассмеялся про себя.

О Сато, никогда не подозревавшая о том, что было на уме у ее мужа, поспешила
домой, блаженно довольная, думая, что ее страстные надежды сбылись
и что он наконец поверил.

Савайчи прислушался к ее удаляющимся шагам. Когда он перестал их слышать
, он понял, что остался один. Он упал ничком на землю и
громко заплакал от горечи и мрака своей души.

"О! жена моя, ты никогда не узнаешь, как я благодарен тебе за все.
твоя преданность мне на протяжении долгих лет. Хотя ты постепенно опустился до
крайней нищеты, ты ни разу не утратил сочувствия ко мне. Ты всегда
искренне любил такого жалкого слепого негодяя, как я. Увы! не зная
ничего о том, что было в твоем сердце, я даже сомневался в твоей верности. Прости
меня, о Сато. Прости меня! Если мы расстанемся сейчас, мы можем никогда больше не встретиться. О, как это
жаль!

Савайчи лег на землю и дал волю сдерживаемому страданию в своем
сердце. Через несколько минут он поднял отчаявшееся лицо и сказал вслух:

"Я больше не буду горевать. О Сато преданно молился в течение трех
прошли годы, и все же Кваннон не подает признаков того, что слышит ее мольбу. Какой
смысл жить дальше? Есть только одна вещь, которую я могу сделать, чтобы
выразить тебе свою благодарность, о Сато! и это значит умереть и освободить тебя.
Желаю тебе долго жить, о Сато! и заключить счастливый второй брак! Так вот, я
вспоминаю, что О Сато сказал мне, что там был глубокий обрыв.
прямо на вершине холма. Это лучшее место для меня, чтобы умереть. Если
Я умру в этом святом месте, я могу надеяться на спасение в следующем мире.
Повезло, что ночь уже далеко прошла и поблизости никого нет
... о, о!"

С этими словами Sawaichi поднялся на ноги. Храм колокол, последние
перед рассветом, раздался в тишине. Sawaichi знал, что там был
нельзя терять времени. Нащупывает путь своим посохом, он поспешил к
вершину холма. Остановилась, чтобы прислушаться, он услышал звук далеких
вода течет в долину. В его смятенном состоянии ума это
прозвучало для него как призыв Будды. С молитвой "_Наму Амида
Буцу!_"одними губами он воткнул свою палку в край холма и
отчаянным прыжком выбросился как можно дальше через
по ту сторону пропасти. На несколько мгновений звук организме сбой
сквозь деревья и подлесок, было слышно, как она упала в его прогресс
увеличить импульс вниз в пропасть постепенно забывалась и
тише, шум, наконец, совсем затих; потом все на
Одинокой горы.

 * * * * *

Ничего не зная всего этого, о Сато поспешила обратно к мужу,
скользя и спотыкаясь, по знакомой дороге в свою тревогу, чтобы добраться до
его быстро. Наконец она добралась до храма и нетерпеливо огляделась.
Савайчи нигде не было видно.

"Савайчи-сан!" - звала она снова и снова. "Савайчи-сан!"

Не получая ответа на свои повторяющиеся крики, она обыскала храм
внутренний двор, но безрезультатно. Испугавшись того, что могло случиться с ним
, она позвала громче, чем раньше:

"Савайчи-сан! Савайчи-сан!"

Растерянно выбежав за пределы храма, она поспешила на
вершину холма, и там споткнулась о палку своего мужа. Теперь она
знала, что он сделал. В отчаянии она бросилась к обрыву и
посмотрела далеко вниз, в бездну внизу. Там, в сером свете
на рассвете она увидела безжизненное тело своего мужа, распростертое
на земле.

"О! что мне делать? Это слишком ужасно!" - громко воскликнула она в своей
муке. Ее тело содрогнулось в пароксизме боли. Она позвала своего
мужа, но ей ответило только горное эхо.

"О, мой муж, мой муж! Вы слишком жестоки... слишком жестоки! Только с
надеждой спасти вас от слепоты я так долго молился за вас
госпоже Кваннон. Увы! что со мной будет теперь, когда ты
оставил меня в покое? Теперь я вспоминаю, что было что-то странное в твоем
манера, когда ты пел ту грустную песню, поднимаясь на холм. Может быть,
ты уже принял решение умереть. Но откуда мне было знать? О!
Sawaichi Сан, если бы я только знала, я бы никогда не переубедите
приходить в это место. Прости меня, прости меня! Нет таких
несчастная женщина в мире, как самого себя. Никто, кроме Бога, не мог знать, что
Смерть разлучит нас сейчас. Такой слепой человек, как ты, который не может видеть в
этом мире, как ты будешь путешествовать один среди темных теней по
дороге Смерти? Кто теперь поведет тебя за руку? Я чувствую, что мог бы
вижу, как ты бродишь там на ощупь совсем одна ".

Некоторое время она горько рыдала. Наконец она вздрогнула
с резолюцией; потом поднял заплаканное лицо на, казалось бы,
не отвечает небес.

[Иллюстрация: Там, в сером свете занимающегося рассвета, она смогла
разглядеть безжизненное тело своего мужа, распростертое на земле]


"О, о, я больше не буду оплакивать тебя. Все, что происходит в этой жизни, является
результатом греха и близости в нашем предыдущем состоянии существования. Я
тоже умру и присоединюсь к Савайчи в смерти ".

Сложив руки, она повторила буддийскую молитву "Наму Амида
Буцу", а затем, собрав все свои силы для рокового прыжка,
прыгнула через пропасть и исчезла.

 * * * * *

Февральское утро выдалось ясным и погожим. Ни в храме, ни
на склоне холма не было никаких следов прискорбной трагедии, которая
произошла ночью. Туманы в долине и над горами
рассеялись, когда солнечные лучи, быстро приближающиеся с востока,
коснулись мира преображающей магией великолепия дня. Затем
внезапно произошла странная вещь. В розовом и золотом великолепии
разворачивающегося представления ранним стремительным утром разнеслись
над долиной Цубосака самые чудесные и вдохновляющие мелодии
музыка, и над телами Савайчи и О Сато появилась
святая и исполненная сострадания фигура Кваннон, сияющая великим,
озаряющим все пространство сиянием.

"Послушай, Савайчи!" - сказал Небесный голос. "Твоя слепота - это
результат греха в твоей прошлой жизни. Конец этой жизни наступил
для вас обоих, но благодаря вере вашей жены и заслугам
благодаря ее молитвам, ваша жизнь будет продлена. Поэтому
верьте и посвятите свою жизнь молитве, а также совершите паломничество к
тридцати трем святым местам, где вы должны вознести благодарность за милость
Будды. Проснись, о Сато! О Сато! Савайчи! Савайчи!"

С этими словами Божественного видения исчезли, колокол храма скучаешь
четвертый час утра молитва, птицы начали петь, священники
бить их гонги и барабаны, и пение их молитвы, и за
сел на склоне холма и в Храме Мира еще раз очнулся к жизни
и работать.

Два тела, лежащие в Долине роз, интересно ли
видение, которое было восстановлено их жизнь была мечта.

Они смутно напоминало о ночных событиях. О Сато смотрел на
Sawaichi:

"Савайчи-сан! Муж мой! Ваши глаза открыты!"

"Да, да, мои глаза действительно открыты! О, о, мои глаза открыты, открыты,
откройте! Наконец-то мои глаза открылись! Я с трудом могу в это поверить", - радостно воскликнул
Савайчи.

"Помните, что это по милости самой Кваннон", - сказал О Сато.

"Я благодарен, благодарен, благодарен!" - воскликнул Савайчи. Затем, посмотрев
на свою жену, он спросил:

"Но кто ты?"

"Ну, конечно же, я твоя жена, о Сато!" - ответил О Сато.

[Иллюстрация: "Послушай, Сайвачи! - сказал Небесный голос. - Благодаря
вере твоей жены и заслугам ее молитв, ваша
жизнь будет продлена.]

"О, ты моя жена, не так ли? Как я счастлив! Это первый раз, когда
Я вижу тебя. Но как все это замечательно. Когда я бросился в пропасть
, я больше ничего не знал, пока Кваннон не явился мне в огромном
и чудесном свете и не сказал мне, что моя слепота была результатом
проступки в прошлой жизни.

"Я тоже, - сказал О Сато, - последовал за тобой навстречу смерти и прыгнул в воду.
долина, где я увидел тебя лежащим в полном одиночестве. Я тоже ничего не знал, пока
Мне не позвонила сама Кваннон. Твои глаза действительно открыты, Савайчи-сан! Разве
это не похоже на сон!"

"Нет, нет, - сказал Савайчи, - это не сон. Милосерднейший Кваннон
вернул меня к жизни и чудом вернул мне зрение. Ha, ha, ha!
Моя благодарность Кваннон глубока, как море".

Взяв друг друга за руки и счастливо улыбаясь, они поднялись в храм.
храм, где они так отчаянно молились прошлой ночью. Как они
пошел вдоль Sawaichi поднял руки в поклонении к солнечному свету.

Для этой бедной пары, теперь так счастливо вернувшейся к жизни, радости и надежде,
холм Цубосака действительно казался Раем по милости
КВАННОН, Воплощения Сострадания Амиды.


[Примечание 1: Японская арфа.]

[Примечание 2: Японское банджо.]




ВЕРНЫЙ ДАЖЕ ДО СМЕРТИ

Или Трагедия Сугавары


ПРИМЕЧАНИЕ.--На протяжении многих веков дворяне Фудзивара (императрицы
всегда выбирались из этой семьи) обеспечивали себе высший
контроль и влияние над микадо в Киото. В девятом веке
другая семья придворных приобрела известность, а именно Сугавара,
который в конечном итоге получил достаточную власть у императора, чтобы стать
серьезной угрозой планам Фудзивара. В конце девятого века
особенно возник один из них, господин Митизане Сугувара, блестящий
государственный деятель, ученый, патриот с высокой душой и поэт.

Император Уда высоко ценил его и повысил с
должности своего наставника до министра юстиции.[1] В 898 году
Фудзиваре удалось заставить Уду отречься от престола в пользу своего сына,
двенадцатилетнего ребенка, ожидая, что он будет более сговорчивым
орудием в их руках. Этот мальчик стал 60-м императором Дайго, который, по
совету Его Императорского отца, планировал дать Michizane абсолютного
власть в государственных делах. Ревность бдительными Фудзивара
придворные был полностью возбужден, и через происки Лорда
Токихира (Фудзивара), министр левых, его соперник Митидзанэ, был
ложно обвинен в государственной измене и сослан в Киушиу, где в
испытывая ужасы нищеты и изгнания, он умер в 903 году. Митидзанэ теперь известен под
посмертным титулом Тэндзин. В его честь было возведено множество синтоистских храмов
, и студенты до сих пор поклоняются его духу как богу-покровителю
литературы.

Следующая драма, одна из самых популярных в японской литературе,
рассказывает историю одного героического случая в рассеянии семьи
Сугавара, о спасении леди Сугавара и верности
Мацуо и О Чие, его жена, вассалы Сугавары.

Мацуо, чтобы лучше послужить делу своего господина, притворяется неверным
ему и переходит на сторону врага - на самом деле, он играет опасную роль
шпиона. Министр Фудзивара полностью обмануты и, вступив
ему на помощь, открывает Мацуо его тайные планы окончательного свержения
изгнанный Сугавара и убийство его сына. Настолько умно и тщательно
притворство Мацуо, что даже его собственный отец и братья
введены в заблуждение, а Мацуо оклеветан всеми, кто его знает, обвинен
обвинен в нелояльности к своему господину (непростительное преступление в старой Японии) и
лишен наследства своей семьей. Наконец, в завершающий акт о запредельном
преданность Сугавары дом, Мацуо и о Чие, чтобы спасти своих детенышей
Господь от смерти, охотно подставлять собственного ребенка, Котаро, в его
место. В феодальные времена верность была единственным великим общественным обязательством
от самураев своему господину. И этот дух верности часто включал в себя
болезненное самопожертвование. "Жизнь была добровольно предложена не только тем, кто
был связан клятвой верности своему господину, но и его детьми".

Следующее является типичной трагедией такого рода.


ПРЕДСТАВЛЕННЫЕ ЛИЦА

Госпожа Сугавара, супруга премьер-министра сослали или "министра
Право" - скрывает от врагов в доме Мацуо это.

МАЦУО, преданный вассал господина Митидзанэ Сугавары.

О ЧИЕ, жена Мацуо.

КОТАРО, маленький сын Мацуо и О Чие.

ШУНДО ГЕМБА, эмиссар правителя Фудзивары Токихиры, торжествующий враг
Сугавары.

ТАКЕБЕ ГЭНДЗО, школьный учитель в пригороде Киото, также вассал
Сугавара.

ТОНАМИ, жена школьного учителя.

КАНСУСАЙ, сын правителя Сугавары, красивый умный мальчик восьми лет
.

Несколько деревенских школьников и их родители.


СЦЕНА I. Коттедж Мацуо в Киото. Ночь.

В комнате зажглись фонари.




ВЕРНЫЙ ДАЖЕ ДО СМЕРТИ

Или Трагедия Сугавары


В старой столице Киото, недалеко от Императорского дворца, жил
самурай по имени Мацуо со своей женой О Чие и их маленьким
восьмилетним сыном Котаро.

Рядом с Котаро О Чие, благоговейно опустившаяся на колени, раздвинула
раздвижные ширмы во внутренней комнате и открыла леди Сугавара
сидела на циновках, наклонившись вперед и закрыв лицо руками,
вся ее поза выражала горе и отчаяние.

О Чио низко поклонилась и сказала приглушенным от сочувствия голосом:

"Мне страшно думать, что такая знатная дама, как вы, не может
идти даже на веранду в дневное время из-за страха быть замеченными свой
враги. Вы, должно быть, действительно чувствуете себя заключенным - и, прежде всего, из-за
разлуки с премьер-министром, а также со своими сыном и дочерью. Как
вы, должно быть, чувствуете себя подавленной! Пока вы скрывались в столице,
тайна вашего местонахождения просочилась наружу, и вы были в опасности быть пойманной.
в тот критический момент мой муж спас вас и привез сюда. Вы
должно быть, к сожалению, не по себе, заключенный в этот бедный дом, и после того, что
вы давно привыкли к одиночеству, должно быть, очень удручает. Но
не отчаивайтесь! Ты еще можешь присоединиться к своему мужу и сыну раньше, чем думаешь.
 Пока это время не пришло, терпеливо переноси все трудности, надеясь на
более счастливые дни ".

"О! - меланхолично ответила госпожа Сугавара. - вы такой
отзывчивый и добрый, я никогда не забуду вашу доброту, даже после смерти
. По злому умыслу плохого человека [2] мой муж был сослан в отдаленное место.
мой бедный мальчик и я - беженцы. Мысль об
них преследует меня с утра до ночи. Нет ничего, кроме несчастий в
влачит свое существование изо дня в день в таком состоянии, - но я, в
крайней мере, подожди, пока я вижу их снова, если только на мгновение, а затем
умирать, особенно когда твой маленький Котаро живо напоминает мне моего собственного сына,
к кому он имеет большое сходство. Мое страстное желание увидеть его снова растет
все больше и больше ".

С этими печальными словами несчастная женщина разрыдалась; О Чио,
глубоко тронутая ее горестным положением, плакала вместе с ней, и тишина воцарилась
тишину в комнате нарушали только рыдания двух женщин.

Внезапно кто-то снаружи громким голосом объявил, что прибыл
посланец от высокопоставленной особы.

Обе женщины вскочили на ноги. О Чие едва успела спрятаться.
Госпожа Сугавара находилась во внутренней комнате, когда в сопровождении нескольких слуг
с фонарями прибыл посланник Шундо Гемба в полном облачении.
как и подобает носителю важного послания, он помпезно вошел в
комнату и уселся на почетное место перед альковом.

О'Тие муж, Мацуо, который уединялся и отдыхал
во внутренней комнате, услышал шум, вышел, чтобы приветствовать
посетитель.

"Как я страдаю от болезни я прошу вас заметить мое отсутствие
в церемонии не принял тебя в официальной платье", - и он поклонился
земля в уважительной форме.

Гэмба ответил высокомерно:

"Каким бы больным ты ни был, ты должен слушаться приказов господина Токихиры
(нового премьер-министра, сменившего Сугавару). Сын Сугавары.,
чье убежище было до сих пор неизвестно, наконец было обнаружено
кем-то, кто раскрыл тайну. Мальчик сейчас находится в доме
Такебе Гэндзо, по профессии учителя китайского письма, но на самом деле
тайный и верный сторонник Митидзанэ. Этот человек выдает
молодого лорда за своего собственного сына. На нашей стороне нет никого, кто
знает Кансусая, кроме тебя, поэтому тебе приказано опознать
голову, как только она будет отрублена, и принести ее в качестве трофея господину
Токихире. В качестве вознаграждения за эту услугу вам будет предоставлен отпуск по болезни
ты, и после твоего выздоровления ты будешь назначен повелителем Харимы.
Нельзя терять времени, поэтому ты должен немедленно подготовиться ".

О'Тие, который слушал с бьющимся сердцем в соседней комнате, войлок
остро опасался, так как ее муж был дополнительную угрюмый и молчаливый
в последнее время, и она не могла ни понять того, что было в его мыслях, ни о чем
ответа он сделал бы страшный предложение этого человека прям
из неприятельского лагеря.

К ее полному ужасу, Мацуо ответил:

"Какая доброта со стороны нашего господа! Большей чести и быть не может
возложено на наш дом. Я немедленно подчинюсь приказу. Но из-за
моей болезни дела не могут быть улажены так быстро, как я бы хотел. Если
этот Гэндзо случайно услышит, что я собираюсь напасть на него и
отобрать у него добычу, он может сбежать с молодым Сугаварой.

"Не беспокойтесь об этом", - ответил Гемба "это только
_ronin именно[3] хижине, и даже не нужно быть в окружении".

"Но Такебе, зная, что господин Токихира объявляет розыск мальчика
, все еще смело укрывает его - несомненно, что школьный учитель
это не может быть обычный человек - мы должны быть очень осторожны в общении с ним ",
возразил Мацуо.

"Вы совершенно правы", - ответил посланник: "если они должны суметь
защитить нас обоих обвинят".

"Да, действительно", - согласился Мацуо; и затем, как будто внезапно пораженный этой
мыслью: "Извините, что беспокою вас, но не упустите возможность сообщить вашим людям
ночью внимательно наблюдайте за каждым выходом из деревни.

"Хорошо, - ответил другой, - вам не нужно беспокоиться на этот счет,
будут приняты все необходимые меры предосторожности".

- Что ж, тогда завтра рано утром я пойду с тобой к Такебе.
дом, - сказал Мацуо.

"Спасибо за беспокойство", и двое мужчин расстались,
Гемба уходя из дома в тот же надменный стиль, как он
вошел в нее.

Мацуо с беспокойным сердцем наблюдал, пока процессия эмиссаров
не скрылась вдали. Прежде чем он сможет осуществить задуманное
план, он должен сначала расспросить свою жену.

Во время беседы О Чие ждала в соседней комнате, молчаливый
свидетель всего, что произошло между ее мужем и господином
Посланец Токихиры. Как только группа Гэмбы заняла свои места.
отъезд она раздвинула раздвижные ширмы и с некоторым трепетом
посмотрела на своего мужа.

"Похоже, - сказала жена, - из того, что Гемба сообщил, что
убежище нашего молодого господина наконец обнаружено. До
убийцы было достаточно времени, чтобы проводить его убийственной работы давайте пошлю за
он здесь, и попытаться спасти бедного ребенка, прежде чем он попадает в
руки врага. Нет времени на раскачку".

Как Мацуо предпринял никаких ответных мер, о Чие прижал его снова и снова не
задержка.

Наконец он цинично рассмеялся.

- Похоже, ты не имеешь ни малейшего представления о том, что у меня на уме! Я
привез сюда госпожу Сугавара из дома Киты, чтобы я мог доставить ее сюда.
заодно и голову ее сына - вот почему я
спрятал ее здесь.

"Что ты говоришь?" ахнула О Чио. "Может ли это быть твоим настоящим намерением
выдать их Токихире?"

"Да, - ответил ее муж, спокойно глядя ей в лицо, - сейчас настало
время реализовать свои давние амбиции - удача пришла ко мне в
последний, - и он улыбнулся, как будто был очень доволен собой.

Это был первый раз, когда Мацуо дал какой-либо намек на свои зловещие намерения
в отношении невинной леди Сугавара и ее сына, а также О Чио
была так поражена и шокирована, что на несколько мгновений у нее перехватило дыхание
слова. До сих пор она была убеждена, что он предан сердцем,
душой и телом делу их любимого экс-премьер-министра. Горькие
слезы полились из ее глаз, и она придвинулась ближе к нему на циновках; в
серьезности своей просьбы она протянула руку и положила ее на
его руку, пока она не смогла подобрать слова, чтобы выдавить из себя:

"О, мой муж, когда этот страшный схема завладевшие
твоего сердца? Для семьи Сугавара я совершенно примирился с
то, что тебя неправильно поняли и лишили наследства в доме твоего отца,
и разрыв всех отношений с твоими братьями - действительно, настолько
твердой и беззаветной была твоя преданность этому делу, что
Я всегда намеревался извиниться и объяснить все твоей семье
когда придет время. Теперь внезапно, без малейшего предупреждения, твоя
пожизненная верность была извращена в предательство. Однако великий
ваши амбиции по продвижению может быть, предать жену и ребенка
наш господин Сугавара в руки Tokihira невозможно. Вы
дьявол или дракон? Наказание за такой подлости будут попадаться не только
на себя, а на своего ребенка. О! очисти свое сердце от этого злого умысла
и доставь леди Сугавара и ее сына в целости и сохранности к
бывшему премьер-министру в Цукуси,[4] Умоляю тебя!" и обезумевшие
женщина подняла руки в молитвенном жесте к своему мужу, в то время как
слезы текли по ее щекам.

Но, не тронутый ее мольбой, Мацуо все еще презрительно смеялся.

"Что за глупые женские разговоры! У меня теперь нет ни родителей, ни братьев - они
мне чужие! Было бы глупо забывать о благополучии нашего собственного ребенка
ради изгнанников, изгнанных государством. Вы можете сказать, что это противно
разуму и праведности, но я делаю это ради моего мальчика.
нет сокровища дороже сына ".

"О! о! - всхлипнула О Чио, - какой же ты бессердечный! Если ты так много думаешь
о своем собственном мальчике, госпожа Сугавара, должно быть, испытывает те же чувства к своему сыну.
Достижение своих амбиций за счет других может принести вам печаль.
ничего хорошего. Ваша жизнь закончится в печали и страдании в результате такого
поступка ".

Мацуо разгневался еще больше и сурово приказал своей жене замолчать.

"Если госпожа Сугавара услышать, как вы, и вы, все будет потеряно,
вы глупая женщина!" - и с этими словами Мацуо повернулся, чтобы выйти из
номер. Его жена схватила его за край халата и попыталась удержать.

"Не мешай мне, что бы ты ни делала!" - сердито сказал он и, оттолкнув ее.
отодвинув в сторону, он исчез в направлении комнаты госпожи Сугавара.

О'Тие упала, как ее муж вырвался из ее задержания понять, и
лежал распростертый на матах, ошеломленные ужасом, что он был о
делать. Через несколько минут она взяла себя в руки.

"Ах, ах! похоже, какой-то кошмарный сон", - бормотала она в острой
дистресс. "Я так много лет счастливо жила с Мацуо, и
конечно, он не может быть таким плохим человеком. Ради нашего мальчика он
потерял совесть. Бедная леди! Бедная леди! В полном неведении о том, что он передумал
она доверилась ему как своему главному сотруднику и опоре
поддержки. Как я могу смотреть ей в лицо после этого? Чтобы доказать ее
что не я одна с моим мужем, это лучше, чтобы убить себя и задать
ее помиловании в другой мир".

Бедная женщина, охваченная горем и растерянностью, плакала и трепетала от
поворачивается. Через несколько минут она вытерла слезы и села с выражением
решимости, написанной на ее лице.

"Теперь невозможно изменить жестокие намерения моего мужа", - сказала она
вслух самой себе. "Моего невинного маленького Котаро научат дурному,
он вырастет деградировавшим человеком и плохо кончит. Я все это предвижу
совершенно ясно. Гораздо лучше убить его сейчас и позволить его чистой душе
сопровождать меня в моем долгом путешествии в следующую жизнь. Кроме того, когда Котаро
больше не будет в живых, Мацуо может вернуться к своей лучшей натуре и раскаяться
в своих коварных планах, и знание об этом дойдет до меня, и я
буду радоваться даже после смерти".

В этот момент к ней весело подбежал ее маленький сын. Ничего не зная
о трагической паутине смерти, которую Судьба, подобно мрачному пауку,
сплела вокруг него, он игриво ласкал свою мать, его ясные глаза
сияли, маленькое личико озарялось улыбкой.

"Мама, мама, леди внутри зовет тебя! Иди сюда, скорее, скорее!"

Когда О Чио посмотрела на невинное личико ребенка, слезы навернулись ей на глаза.
"О!" - воскликнула она.

"О! Котаро, сыночек мой, иди сюда, - сказала она, всхлипывая, и
притянула его к себе. "О! Котаро, послушай внимательно, что я тебе скажу".
я хочу сказать, как хороший мальчик. Леди во внутренней комнате - это
жена господина твоего отца и твоей матери, а также твоего, Котаро.
На протяжении многих лет мы не получали от них ничего, кроме расположения и доброты
поэтому мы в неоплатном долгу перед ними обоими.
Теперь, Котаро, твой отец говорит мне, что он намерен убить эту добрую женщину.
несчастная леди, жена нашего собственного господина - следовательно, я, твоя мать,
не могу больше оставаться в живых - я решила, что мой дух будет
сопровождайте ее в качестве провожатого в потусторонний мир. Но ты, Котаро, такой
на любой ваш отец-возможно, вы хотели бы остаться
в этом мире с ним?"

"О, Нет, нет", - отвечал ребенок, - "я не останусь с таким жестоким
отец. Если ты умрешь, я хочу умереть вместе с тобой!

"О, какой ты разумный, Котаро. Даже если бы ты отказался умирать,
Я должен был убить тебя ради твоего отца, - Вы, кажется,
понимаю, что без подсказок. Я, следовательно, тем больше жалости
для вас, как вы такой умный и ваше желание, чтобы умереть со мной. Когда
твой отец увидит тебя лежащим мертвым, скорбь может заставить его раскаяться в содеянном зле.
путь, который он выбрал. На днях я сделал освященное знамя для
могилы маленькой Сакуры Мару, твоего дяди. Как мало я мечтал, когда
делал это, что когда-нибудь использую это для своего собственного сына ".

С этими словами она вытащила кинжал, который был спрятан у нее в кармане.
_obi_,[5] вынул его из ножен и поднятой рукой собирался нанести удар по
ребенок.

"Останься, останься, не торопись!" - резко прозвучал голос Мацуо
в тишине, когда он внезапно появился на открытом пространстве _седзи_[6], ведя за собой
Леди Сугавара за руку. Когда они вошли в комнату перед
пораженная О Тие, чья рука, готовая нанести смертельный удар, опустилась
Мацуо жестом пригласил госпожу Сугавара занять почетное место
у ниши.

Затем Мацуо сел напротив несчастной жены Сугавары на
низкое сиденье у выхода из комнаты, распростершись перед ней ниц.

"Вполне естественно, что ваша светлость и моя жена не знают, что у меня на сердце.
теперь позвольте мне сказать правду", - сказал он спокойно.
и с впечатляющим достоинством. "После свержения вашего дома и
изгнания господина Сугавары, когда мой брат стал кронином и
поссорившись со мной, я некоторое время служил принцу Токихире. Я был только
отвращение с его стороны, и находя мое положение несостоятельными, просил
больничный лист, с целью найти своего сына, так что я мог бы сделать мой
чтобы восстановить свой дом в прежнее положение. Я сделал все, что было в моих силах,
чтобы помочь вам, но, к моему ужасу, почти все были в сговоре
с врагом. Вы должны знать, что это было частью моего плана - сбить нашего
коварного врага со следа, и именно с этой целью я поступил к нему на службу
и притворился одним из его людей. Я сыграл свою роль, так что
а также обмануть моего собственного отца, который, презирая меня как нелояльного
и вероломного человека, осудил мое поведение и лишил меня наследства, ибо он
тоже был предан вашему делу. Из-за этой политики я также расстался с
моими братьями. Вводя врага в заблуждение, я был уверен, что смогу быть
чем-то полезен для спасения вас и вашего сына в критический момент. Это был
решительный шаг, но Токихира был полностью введен в заблуждение, и
события развернулись именно так, как я ожидал. Этой ночью, как вы, должно быть, слышали
, я получил строгий приказ действовать в качестве опознавателя вашего сына.
голова. Поскольку Такебе верный человек, он не убьет нашего молодого лорда, оф
в этом будьте уверены. Но увы! он один, в то время как врагов много. "Если
что-нибудь случится с сыном нашего господа, этого уже не исправить",
вот какие мысли беспокоили меня этим вечером, когда я был наверху.
ваша светлость сказали, что Котаро очень похож на нашего
молодого лорда; и у меня в голове мелькнула мысль, что нашего мальчика можно использовать
как замену, чтобы спасти его. В то же время мне пришло в голову, что
если любовь моей жены к Котаро помешает моим планам, я буду бессилен,
и чтобы доказать, что было у нее на сердце, я сказал жестокие вещи, которых не имел в виду.
что ради моего мальчика я бы предал тебя и твоего сына.
Она не поняла меня и тут же решила покончить с собой
и Котаро, и, устранив таким образом причину моего предполагаемого искушения,
вызвать мое раскаяние. Какая благородная жена!"

О Чио, слушая это длинное объяснение своего любимого
мужа, плакала от радости, а леди Сугавара была переполнена эмоциями
на безграничную преданность ее слуг; они казались ей
возвышенными над обычными людьми - и были подобны Богам в чистом
сфера бескорыстного мира.

"Ради верности ты стал изгоем в доме своего отца,
и теперь ты готов убить своего сына, своего единственного сына, ради нас - это огорчает
меня слишком сильно - это ошеломляет. Я не могу принять такую жертву!
Пусть меня постигнет кара Небес. Нет, нет, нет - ты не должен
убивать своего маленького Котаро даже ради твоего господа. Если все закончится неудачей
, ты должен попытаться спасти обоих, моего сына и Котаро", - умоляла
потерявшая надежду жена изгнанного министра.

Мацуо, чей разум никогда не колебался, пал ниц перед ней.

"Как я благодарен вам за вашу заботу о нас, но
поскольку за каждым выходом в деревне тщательно следят, нет никакой возможности
сбежать ".

Затем он повернулся к своей жене.

"После того, как решением час назад, я не думаю, что вы теперь
задумываясь, жертвует наш мальчик".

Затем он наклонился вперед и посмотрел на сына с улыбкой.

"Котаро, ты слишком молода, чтобы понимать такие вещи, но ради
ваши молодые Господа и своих родителей, умереть без сожаления!"

Когда Мацуо произносил эти трагические слова, устремив свой взгляд на перевернутую
лицо его мальчика, чьи ясные глаза смотрели на него доверчиво и
бесстрашно, дрожь невольно пробежала по его телу, несмотря на
железные ограничения, которые он наложил на себя. Но лояльность требовали
пожертвовать, и вообще стоит дом Сугавара должны быть сохранены. К
контролировать себя он закрыл глаза, чтобы отгородиться от видения своего мальчика
улыбка. Момент слабости прошел, и Мацуо снова сел прямо,
глядя на своего сына с неподвижным лицом, белым и застывшим, как маска.

Госпожа Сугавара и О Чие не осмеливались взглянуть на него. Обе начали рыдать,
закрыв лица рукавами.

"Не поддавайся слабости", - наконец заставил себя сказать Мацуо.
строго. "Если мы будем тратить наше время таким образом, все будет потеряно. Смотри,
начинает рассветать. Приготовься отвезти Котаро в дом Такебе
немедленно. Быстро, быстро!"

"Да, да", - поддакивал матери, с замиранием сердца, и она медленно
поднялась на ноги, принимая Котаро за руку. Она знала, что это было
конец. Судьба ее мальчика была близка, и его часы были сочтены.

- Мне уже пора идти? - храбро спросил Котаро. "Отец, ты не говоришь
прощай и пожалуйста, называй меня хорошим мальчиком в последний раз?"

Так мать и ее сын отправились на жертвоприношение.




ЧАСТЬ II


МЕСТО ДЕЙСТВИЯ: Деревенская школа, которую держат Такебе Гэндзо и его жена Тонами, оба
преданные вассалы изгнанного премьер-министра Митидзане Сугавары. Среди
Ученики Такебе - юный Сугавара. Этого мальчика они переодевают и выдают
за своего собственного ребенка. Маленькому лорду, хотя ему всего восемь лет
, он преуспевает во всем среди учеников и, унаследовав способности
от своего отца, с большим мастерством пишет китайскими иероглифами. The
старшеклассник - ленивый, глупый и неисправимо озорной парень,
пятнадцать лет, которые не учатся.



"А наш учитель-это большая трата времени на занятие
письменной форме. Смотри! Я все писал на голове ". и ленивый мальчик
вышел вперед и показал своим школьным товарищам выбритую макушку, всю почерневшую
от туши.

Маленький Сугавара посмотрел на него и сказал:

"Если вы учитесь один новый персонаж каждый день Вы будете приобретать три
сто шестьдесят пять знаков в году. Вместо того, чтобы тратить
время играть, вы должны учиться".

Но старший мальчик только рассмеялся над ним и, выйдя из-за стола, принялся скакать
по комнате.

Другие мальчики приняли сторону маленького Сугавары и, испытывая растущее отвращение
к праздному мальчику, хотели наказать его. Поднялся великий шум
в классной комнате, все мальчишки кричат вместе и оставив своих
места, чтобы напасть на него.

Беспокоили шум, жена учителя вышли из внутренней
номер.

"В чем дело? Вы опять поругались? В день мастер
прочь. Он пригласил друг, и я не знаю, когда он будет
вернуться. А мы ждем нового ученика в день, потому что я беспокоюсь о его
возвращение. Теперь, если вы хорошие мальчики и будем работать сегодня утром, я
сегодня днем я устрою всем вам каникулы".

Мальчики были в восторге от этого обещания. Все быстро вернулись на свои места
и, открыв свои книги и чернильницы, стали
усердно заниматься чтением и письмом.

Как раз в этот момент звук на крыльце заставил Тонами отодвинуть ширмы. Там стояла
нежная и аристократичного вида женщина с симпатичным
мальчиком лет восьми рядом с ней. Рядом находился слуга с
письменным столом.

После обмена любезностями посетитель объяснил:

"Наш дом на другом конце деревни. Поводом для моего визита
прошу Вас принять этот озорной мальчик под вашу опеку, как устроено
другой день. Мне сказали, что у вас есть собственный ребенок примерно его возраста. Я
хотел бы его увидеть!

Тонами поманил к себе маленького Сугавару.

"Ну, конечно; это наш сын и наследник!"

"О, какой славный малыш! И каким умным он выглядит!" Затем, оглядев
классную комнату, она добавила:

"Как вы, должно быть, заняты с таким количеством ученых, находящихся на вашем попечении.
Они, должно быть, доставляют вам много хлопот и ответственности".

"Да, вы можете себе представить, что это нелегкая работа - присматривать за ними всеми.
Это тот мальчик, о котором вы хотите, чтобы мы позаботились? Как его зовут?"

"Его зовут Котаро!", ответила мать.

"Какой интеллигентный на вид ребенок!" - воскликнул тонами.

"К сожалению, мой муж был обязан вести прием
некоторые друзья. Но если ты торопишься и не можешь ждать, я пойду и приведу его.
приведу его.

"Нет, нет", - запротестовала жена Мацуо, "поскольку у меня есть дело в другом месте, я
заеду на обратном пути. Возможно, к тому времени он уже вернется".

Затем, позвав своего слугу, она приказала ему принести подарки
она принесла одно для учителя и несколько пирожных для раздачи
школьникам. Несколькими вежливыми словами благодарная хозяйка
поблагодарила за добрую мысль своей гостьи.

"О, это ничего, всего лишь маленький знак благодарности от всего сердца за все
хлопоты, которые мой мальчик собирается тебе доставить". Затем, повернувшись к Котаро, она
добавила:

"Я иду в соседнюю деревню, так что ты должна подождать меня здесь, как хорошая девочка.
не забывай все, что я тебе говорила!"

"О, мама, я хочу пойти с тобой!" Котаро внезапно вскрикнул, поймав
ее за рукав, когда она выходила на крыльцо.

"Ну, не капризничай!" - увещевала его мать. "Такой большой мальчик, как ты,
не должен бегать за своей матерью. Посмотри, Тонами-сан, какой он еще ребенок!
все еще!"

"О, это вполне естественно, бедняжка. Послушай, Котаро! Пойдем
со мной, и я угощу тебя чем-нибудь вкусненьким". Затем, повернувшись к О Чио,
она добавила: "Постарайся вернуться как можно скорее".

"Да, да, я сразу вернусь, если ты будешь хорошим мальчиком, Котаро".

Воспользовавшись случаем, она выскользнула через калитку крыльца,
за ней последовал ее слуга, который закрыл ее за ней, и двое быстро
загрохотали прочь их башмаки. Бедной матери очень хотелось повернуть назад
еще раз, ибо она знала, что никогда больше не увидит своего маленького сына
в этом мире; но она храбро продолжала свой путь.

Пока Тонами пыталась утешить Котаро и отвлечь его
внимание, представив его маленькому Сугаваре, вернулся ее муж
. Его лицо было бледным, и он, очевидно, был глубоко взволнован.
Войдя в классную комнату, он внимательно оглядел каждого из мальчиков
по очереди. Его жена с первого взгляда поняла, что, должно быть, произошло что-то необычное
.

"О, какие они заурядные ребята!" - сердито пробормотал он. "Такие
страна воспитанные хамы, не может служить моей цели, однако велика
беда ли я считать свое образование", и он мрачно смотрел на них
сдвинув брови, как будто что-то потянуло сильно на его
ум.

Его жена подошла к нему и с тревогой спросила: "В чем дело?
Ты сегодня выглядишь необычно взволнованным. Ты с самого начала знал, что эти
деревенские парни никогда не смогут стать интеллектуалами. Люди будут плохо думать
о тебе, если ты будешь так отзываться о своих собственных учениках. Кроме того, у нас
сегодня еще один ученик. Пожалуйста, постарайся взять себя в руки и
посмотри на новенького. С этими словами она вывела вперед Котаро, но
Такебе был поглощен своими мыслями и не обратил внимания
на ребенка.

Котаро подошел, почтительно поклонился и сказал: "Пожалуйста, сэр, я смотрю
чтобы вы, чтобы научить меня."

При этих словах, говорится в ясный, сладкий высоких, Такэбэ начали от
его задумчивость и уставился на пришельца; постепенно его лицо
постепенно светлели, как будто пораженный новой мыслью.

"Какой красивый и достойный мальчик. Ты легко мог бы сойти за сына
о дворянине или любой другой высокопоставленной особе. Что ж, вы прекрасный человек
!

"Действительно, он такой", - с улыбкой ответил Тонами. - Я думал, ты будешь
рад видеть такого многообещающего ученика.

"Да, да", - согласился учитель. "Лучше и быть не могло", - сказал он.
пробормотал он вполголоса, как бы разговаривая сам с собой; а затем вслух:
"где мать, которая привела его сюда?"

"Поскольку тебя не было дома, она отправилась в соседнюю деревню по поручению",
ответила его жена.

"Это превосходно!" - сказал Такебе, все больше и больше радуясь. "Отправь
этого ребенка с нашим мальчиком во внутреннюю комнату, и пусть они поиграют вместе".

"Теперь," сказал тонами, обращаясь к классу школьники, которые были
более усидчив, чем когда-либо после возвращения их хозяина, "все возможно
праздник. Беги и поиграй в саду!"

Отправив двух своих подопечных в соседнюю комнату и подозрительно оглядевшись
по сторонам, чтобы убедиться, что за ними нет подслушивающих,
она понизила голос и полушепотом спросила своего мужа:

"Когда ты пришел, ты так притесняли и мутной, но, поскольку вы
видели, что мальчик, свой нрав, вдруг полностью
меняться. Что может быть причиной этого? Должно быть что-то неожиданное
случилось! Ты не позволишь мне поделиться секретом?

"Вполне естественно, что я был так озадачен и
ошарашен", - ответил Такебе. "Обмануть меня они прикидывались
дарите праздник, и пригласил меня в резиденцию мэра Деревни,
но когда я приехал, я вскоре обнаружил, праздник был все миф, и дома
был в оккупации Shundo Гемба, вассал Tokihira, и другое
человек, по имени Мацуо, который находится под большой обязательства благодарность
экс-премьер-министр, а кто дезертировал дом Сугавара, и
теперь позорно служит врагу, Tokihira. Кажется, что он должен
были назначены осмотреть голову нашего молодого господина, поскольку стало известно
, что он находится здесь под нашей опекой, и Токихира
приказал обезглавить его. Эти двое мужчин с несколькими сотнями последователей
окружили меня враждебным образом, с этой угрозой:

"Мы получили информацию, что вы прячете единственного сына
экс-премьер-министра в своем доме под видом вашего собственного ребенка.
Если вы не убьете его немедленно и не принесете нам его голову, мы нападем на вас.
вы убьете его сами.

"Поскольку у меня не было выбора, я был вынужден притвориться, что соглашаюсь на
их предложение. Я думал, что среди наших учеников наверняка найдется
достаточно похожий, чтобы быть принесенным в жертву вместо него, но когда я пришел
домой и столкнулся со всем этим рядом плебейских лиц, это был
очевидный факт, что ни один из них не соответствовал бы поставленной цели. Все эти
молодые хамы относятся к обычному и вульгарному типу и настолько непохожи, насколько это возможно
на аристократическое лицо и благородную осанку нашего мальчика, воспитанного во дворце.
Отчаяние охватило меня, но когда я увидел нового ученика, мне показалось, что он
был специально послан Провидением в качестве замены. Разница
разница между ними не так велика, как между вороной и белой цаплей.
Если я смогу обмануть их, хотя бы на короткое время, с помощью головы этого мальчика, я...
я намереваюсь сбежать в Кавачи с юным принцем.

Его жена вмешалась:

"Но этот человек, Мацуо, близко знал Кансусая с тех пор, как ему исполнилось
три года. Как его можно было обмануть?"

"В этом и заключается трудность, - сказал Гэндзо, - но после смерти лица
всегда в какой-то степени меняются, и поскольку Котаро безошибочно несет на себе некоторые
сходство с нашим молодым хозяином может ввести в заблуждение даже Мацуо. В любом случае
мы рискнем. В случае, если уловка будет раскрыта, я
полный решимости убить Мацуо сразу и попытаться прорваться сквозь стражу
я сделаю все, что в моих силах, но если они окажутся слишком сильны для меня, я умру
вместе с юным принцем. Таково мое решение, но главная тревога в настоящее время
связана с матерью этого мальчика. Если она вернется,
прежде чем это будет достигнуто, какой курс действий мы можем выбрать?"

"Предоставьте ее мне! Я попытаюсь пустить ей пыль в глаза!" - предложил
Тонами.

"Нет, нет, так не пойдет - великий план часто проваливается из-за какой-нибудь маленькой
ошибки". Затем, после минутного раздумья, он добавил: "О, хорошо ... Я
полагаю, она тоже должна умереть!"

- Что?! - воскликнула его жена, в состоянии тревоги.

"Быть тише", - увещевал ее муж. "Ради молодого господина надо
остановится ни перед чем. Это ради нашего господина, помни об этом!

"Да, да, если мы будем слабы, то потерпим неудачу в нашем великом плане. Давайте
Станем дьяволами. Нет особой разницы между учащимися и
собственных детей. Этот мальчик стал наш ученик в этот критический момент-в рай
должно быть, предал его в наши руки в результате своей матери
грех в бывшем существовании. Ну что ж! та же участь может постигнуть и нас.
в скором времени... " В этот момент их сдерживаемые чувства дали выход, и оба
некоторые из них проливали слезы.

Вскоре после этого Гэмба и Мацуо подошли к воротам. За ними
внимательно следили несколько жителей деревни, родители простых
учеников школы. В большом волнении все до единого громко кричали
требуя безопасности своих собственных детей.

Мацуо чуть не рассмеялся. Ситуация была из разряда мрачной комедии. Каждый
крестьянин, видимо, думал, что его собственный сын мог бы легко сойти за молодого
аристократ!

"О, мой прекрасный мальчик," - крикнул один человек. - Ты не должен допустить никакой ошибки.
путай моего сына с настоящей жертвой. Отдай мне моего мальчика... - он повернулся.
яростно повернулся к Гембе.

"Вам не нужно испытывать никаких опасений относительно ваших детей", - сказал он.
Гемба, спокойно обращаясь к встревоженным родителям, которые теперь сидели на корточках на земле
опустив головы в пыль: "Если они вам нужны, вы
вольны забрать их немедленно!"

Мацуо, который был в _каго_,[7] вышел, используя свой длинный меч
как палку, на которую можно опереться. И он, и Гемба сели на табуреты, которые их слуги
поставили наготове.

"Подождите немного", - сказал он. - "Мы не можем быть слишком осторожны даже с
этими жителями деревни. Причина, по которой я согласился на должность экзаменатора
это потому, что больше никто не знает, что у юного принца на уме
так хорошо, как я. Эти люди позволили молодому Сугаваре жить в
эта деревня, поэтому весьма вероятно, что они могут испытывать симпатию к экс-премьеру
Министр и может потребовать своего сына сейчас, притворяясь, что он один из них
собственная семья, и таким образом помочь ему сбежать! Кто знает?"

Затем, обращаясь к агитировал крестьян, он сказал им: "теперь, мои люди,
вы можете назвать имена ваших детей один на один. Я буду проверять каждое
тщательно лицо. Собственное мальчиков должны быть надежно восстановлено, отдых
в этом уверен!"

Учитель и его жена, из дома, подслушал все, что было
происходит, и Мацуо полны решимости и высокомерного нрава служил только для
активизировать свои страхи. Это оказалось даже сложнее, чем они предполагали
.

Пожилой мужчина вышел вперед и громким голосом позвал:

"Чомацу, Чомацу!"

В ответ выбежал некрасивый рябой мальчик с лицом, покрытым
пятнами туши.

Мацуо взглянул на него.

"Разница такая же большая, как между снегом и древесным углем. Он может идти!"
В свою очередь, все остальные ученики были внимательно осмотрены, но не
один из них имел малейшее сходство со злополучным Кансусаем. Когда
умиротворенные жители деревни с триумфом увезли всех своих отпрысков,
Гэмба и Мацуо вошли в дом школьного учителя.

"Гэндзо!" - начал Гемба властным тоном. "Ты обещал обезглавить
молодого Сугавару - я получу эту голову сейчас!"

Не выказывая ни малейшего признака чувств, Гэндзо ответил:

"Да, но он сын бывшего премьер-министра. Мы не можем убить
его, как обычного мальчика. Пожалуйста, подождите немного!"

"О, вы не сможете обмануть нас", - быстро сказал Мацуо. "Развлекаясь в этом
путь-это всего лишь повод выиграть время. Но это бесполезно для вас
попытка исчезнуть, в задней части дома охраняют
ста человек, и там нет места даже для муравья, чтобы избежать. Вы можете
предъявить заменяющую голову с объяснением, что мертвое и
живое лица имеют разный вид. Я не дам себя обмануть на
уловки. Такие фокусы с вашей стороны приведет лишь к покаянию!"

Этот последний тяги нажмите Гензо тяжело, но он не растерялся
самообладание и ответил Мацуо спокойно,

"Что надуманная идея! Ваши глаза после продолжительной болезни могут не
будь способен видеть вещи ясно, но я, несомненно, отдам тебе голову
молодого лорда, которого ты требуешь ".

"Пока у тебя язык не отсох, - нетерпеливо воскликнул Гемба, - обезруби его"
немедленно!

"Будет сделано!" - ответил Такебе и ушел во внутреннюю комнату. Его
жена, которая слышала все, что произошло, была в агонии от
беспокойства, бледная и дрожащая. Мацуо острым взглядом оглядывал
комнату.

"Это довольно загадочно, - внезапно сказал он, - восемь учеников разошлись по домам.
и все же здесь девять парт. Что стало с владельцем
этой дополнительной парты?"

Тонами вздрогнула. Она начала объяснять, что у нас новая ученица. Мацуо
заметил ее колебания. Вполголоса он сказал: "Какая же ты дура!
Молчи!" Затем, осознав, насколько фатальной была бы такая ошибка, Тонами
взяла себя в руки и сумела выдавить из себя. "Это молодой человек".
Стол Сугавары!

Но ее замешательство было замечено врагом. Гемба вскочил на ноги
и яростно закричал,

"Этот пустяк расстроит наши планы!"

В этот момент тишину нарушил звук падающего меча.
со свистом рассекая воздух, экраны комнаты задрожали, и перед
Мацуо и Гэмба смогли добраться до перегородки, отделявшей внутреннюю комнату.
появился Такэбэ с белым деревянным подносом в руках.
Крышка скрывала то, что находилось под ней, но тонкая струйка алой крови была видна.
зловеще сочилась с края. Опустившись на колени на циновки перед двумя мужчинами
он поставил перед ними свою ужасную ношу.

"Выбора не было, поэтому я был вынужден обезглавить молодого лорда.
Да простят меня Небеса! Поскольку это вопрос такой важности, что ошибки быть не должно
пожалуйста, внимательно изучите его.

С этими словами рука Такебе незаметно легла на рукоять его меча.
Каждая клеточка была начеку, чтобы прикончить Мацуо в тот момент, когда он осознает
обман, который был применен к нему.

"Я, конечно, так и сделаю", - беспечно ответил Мацуо, затем,
обращаясь к нескольким солдатам, которые последовали за ним в комнату, он
безапелляционно отдал им команду:

"Теперь окружите чету Такебе!"

С тыла дома вошли несколько охранников и заняли свои места.
посты на крыльце, сразу за Гэндзо и его женой.

Напряжение было почти слишком велик для бедной женщины, и она была
почти теряя сознание, с тошнотворным неопределенность того, что может быть
последний акт этой ужасной драмы. Гемба, наблюдая, внимательно следил за
происходящим.

Все зависело от решения Мацуо. В ожидании момента
мучительный в своей интенсивности.

Он медленно поднял кроваво-желтым крышка с деревянным подносом. Мужской
отрубленная голова была выставлена для просмотра. Это была голова маленького Котаро.

Взгляд Такебе был прикован к Мацуо. Он вызывающе поклялся, что Мацуо
должен испустить свой последний вздох в тот момент, когда он объявит голову
уловкой. Как тигр, готовый броситься на свою жертву, отчаявшийся человек
наблюдал за судьей, от следующего слова которого зависела вся их жизнь.

Тонами в безмолвном рвении молила Богов, чтобы правда не открылась
дрожа, она сжимала короткий меч, спрятанный
под ее одеждой, который тайком передал ей муж, в
подготовка к худшему.

Мацуо намеренно осмотрел глава его собственного сына ... тщательно и
пытливо со всех сторон он разглядывал личико, теперь так
еще и бледный, иногда глаз моргнул, чтобы скрыть сбора
слезы, и когда его лицо сжимаясь от боли, но наконец он громко
произнес знаменательные приговор:

"О, не может быть никаких сомнений, что это голова Кансусая,
сына господина Сугавары". Триумф от успеха его верноподданнического замысла,
победил все остальные чувства, и он захлопнул крышку на место.

Гемба, довольный тем, что ошибки не было и что ужасное поручение
было успешно выполнено, выразил слова похвалы
Такебе за обезглавливание мальчика.

"В награду за этот поступок ты будешь прощен за то, что так долго укрывал его
! Давайте поспешим отнести голову господину Токихире", - сказал он,
поворачиваясь к Мацуо.

"Да, лучше не терять времени", - ответил тот.
"Но поскольку мои обязанности теперь выполнены, могу ли я просить об увольнении по болезни
отпуск?"

"Конечно, - ответил Гемба, - поскольку ваша миссия удовлетворительно
завершена, вы можете идти".

Затем он взял поднос с окровавленной головой, подошел к двери,
и, позвав своих слуг, помпезно отправился во дворец Токихиры
. За воротами он остановился и насмешливо обратился к Такебе:
"Ха-ха-ха!" - засмеялся он. "Хотя ты очень заботишься о мальчике.
обычно, когда твоя собственная жизнь в опасности, ты не забываешь отрезать ему
голова! ха, ха, ха!" и жестокий человек, с этой прощальной усмешкой, пошел дальше
своим безжалостным путем. Мацуо молча последовал за ним из дома и сел
в свой _каго_.

Муж и жена, теперь, когда они остались одни, были совершенно
измотаны эмоциями и стрессом последнего часа. Они вышли
и закрыли ворота. На несколько минут оба потеряли дар речи от радости.
Учитель, вздохнув с облегчением, склонил голову и повернулся к четырем
сторонам света, молча благодаря божеств, к чьей
помощи он обратился.

[Иллюстрация: Это голова Каншусая, сына Господа
Сугавара.]

"О, хвала Небесам!" - воскликнул он наконец. "Боги оказали
свою могущественную помощь нашему делу и милосердно сделали так, что глаза Мацуо были
затуманены, так что он принял голову другого мальчика за голову нашего юного
принца. Небеса явно вмешались, чтобы помочь нашему Господу. Возрадуемся,
жена моя!

"Да, да, - ответила она, - какое это было ужасное напряжение! Каким-то
непостижимым образом дух нашего господа, должно быть, набросил пелену на глаза
Мацуо, или эта голова могла стать золотым Буддой, чтобы помочь нашему делу
. Хотя между этими двумя мальчиками было небольшое сходство, все же
на самом деле они отличаются так же сильно, как кирпич от золота. Я был так взволнован
успехом нашего плана, что я почтия громко заплакал от остроты
радости, когда увидел, что Мацуо был обманут ".

Когда верная пара дала волю своим чувствам, одновременно
они бросились в боковую комнату, где спрятали свою драгоценную
подопечную. Один сбоку, а другой спереди отодвинули в сторону
ширмы. Затем Гензо поднял один из татами (мягкий коврик размером три
на шесть футов), обнажив полость в полу, из которой
восстал аристократический облик Кансусая, безопасный и нетронутый своими врагами
. Они молча смотрели на него, ошеломленные.

Внезапно их потревожил стук в ворота и голос матери Котаро
.

"Я мать нового ученика. Впустите меня!"

Пораженные, они поспешно закрыли экраны. При таком повороте событий
Тонами была в растерянности и не знала, как поступить наилучшим образом. Она
металась взад и вперед по комнате, как сумасшедшая.

Видя, что Тонами теряет самообладание и вот-вот разразится
взволнованной речью, ее муж засунул руку в
рукав своего халата и закрыл ей рот. Он держал ее по-прежнему с мрачным
определение.

"Вспомни, что я сказал некоторое время назад. Это означает просто следующее - ничто
не является более ценным, чем наш молодой господин. Ты слабое создание!" - добавил он с
презрением, заметив тревогу жены. Затем повернулся и направился к
выходу.

"Боюсь, мой непослушный мальчик, должно быть, доставляет вам много хлопот",
сказала новоприбывшая, когда Такебе впустил ее, "но что с ним стало
теперь?"

Чтобы выиграть время, Такебе ответил, не подозревая, что перед ним стоит человек
душа, столь же сильная в преданности Сугаваре, как и его собственная:

"Он дома, играет с другими детьми - школа для него закончена".
сегодня, значит, ты должен забрать его с собой.

- Хорошо, - согласилась она и направилась к дому.

Как только она повернулась к нему спиной, Такебе выхватил меч и попытался нанести удар
она упала сзади. О Чие, самурайка, была опытной фехтовальщицей.
Она быстро поняла значение движения Такебе, еще до того, как
он вытащил свой меч, звук, с которым тот покидал ножны, подтвердил то, что
ее обостренные чувства угадали. Быстрая, как молния, она метнулась в сторону, едва успев
увернуться от смертоносного оружия, пытавшегося ее уничтожить.
Снова и снова отчаявшийся мужчина наносил удары по ней. Все было бы потеряно, даже если бы
теперь, если бы эта женщина обнаружила, что ее мальчик был убит, чтобы спасти сына их господина
. С помощью шкатулки, которую она несла в руке, О Чио умело
парировала удары.

"Подождите, подождите! В чем дело?" она задохнулась. Но ее взбешенный
противник был слишком взволнован, чтобы слушать, и он нанес удар с такой
доброжелательностью, что коробка, служившая ей щитом, была быстро перерезана
разделились надвое, и появились, разворачиваясь и трепеща на ветру, когда
они падали, маленькая вьющаяся простыня и священное знамя, используемое для
мертвый, с надписью черными иероглифами: "Наму Амида
Буцу!" (Приветствую тебя, Великий Будда!)

Рука Такебе была парализована этим неожиданным появлением. Сбитый с толку
относительно того, что это могло означать, он вопросительно взглянул на О Чио.

"Был ли мой мальчик признан достойным занять место нашего молодого господина или
нет?" она спросила, уверенно встречая его взгляд с ее ясными глазами. "Скажи
мне правду!"

На такое совершенно неожиданное слова, Такэбэ был посрамлен более
никогда. Возможно ли, что враг, которого он стремился уничтожить,
неожиданно стал другом?

"О, о!" - пробормотал он, запинаясь. "Вы понимали и предвидели все это?"

"Да, конечно", - ответила храбрая мать. "Как я и предполагала,
я все приготовила и принесла эти вещи в коробке Котаро".

"Чья жена?" - воскликнул изумленный мужчина, как он обшил его
меч.

Прежде чем она смогла ответить, голос из-за воротами скандировали стихи:

 _Ume[8] ва тобі_
 _Sakura_[8] _wa каруру_
 _Yono naka ni_
 _Nani tote Matsu_[8] _wa_
 _sure na kakuran_.

 На службе у меня
 Цветение сливы увяло
 Вишня засохла
 Как же тогда Сосна может быть
 Бессердечна ко мне?

- Радуйся, жена моя! Наш мальчик выполнил свой долг! Когда эти короткие слова
донесли до героической женщины, что жертва была принесена в жертву
трагической судьбе ее любимого сына, ее храбрый дух покинул ее, и
она без сознания упала на землю.

- Какая же ты бедняжка! - воскликнул ее муж, входя в комнату.
- Что ты делаешь?

При неожиданном появлении Мацуо школьный учитель и его жена
были смущены еще больше, чем когда-либо, но Такебе с усилием попытался
взять себя в руки.

[Иллюстрация: Шкатулка, служившая ей щитом, была быстро разрезана
на две части, и появились, разворачивается и развевается на ветру, а
мало обмотки-лист и священное знамя для мертвых]

"Я буду использовать более торжественным словом. Ты, Мацуо, которого мы все
считали предателем, вел себя подобным образом! Что все это значит?

"Вполне естественно, что ты не можешь понять. Нас было трое
братья. Все были верными вассалами Michizane, министр
Право, которым моя семья в неоплатном долгу. Я, Мацуо, недавно
поступил на службу к Токихире, и из-за этого от меня отказались
мой отец. Я скрыты таким образом, чтобы служить Господу Сугавара.
Тем не менее, позиция оказалась нетерпимой, и к вам моего увольнения
Я симулировал болезнь. Именно в этот момент новость о том, где скрывался
Кансусай, достигла ушей Токихиры. Посыльный
сообщил мне, что я буду освобожден от должности, если возьмусь за дело
миссия по обеспечению безопасности головы нашего молодого лорда. Я был уверен, что
вы никогда бы не совершили такого преступления, но если бы не было возможности найти замену
Я знал, что вы были бы в отчаянии. Думая, что пришло время
приехав, чтобы отдать долг благодарности нашему щедрому благодетелю, я
посоветовался со своей женой, и мы послали нашего собственного мальчика вместо
его сына. Вот почему я посчитал количество столов, чтобы увидеть, был ли он уже здесь
или нет. Господин Сугавара сочинил стихотворение, которое я только что процитировал
сейчас, демонстрируя свое понимание моего характера. В этом стихотворении он спрашивает:
"Как сосна может быть бессердечной по отношению ко мне?" Но мир в целом
истолковал эти строки в противоположном смысле, и все осудили меня
как трусливого дезертира. Можешь себе представить, Гэндзо, как меня это возмутило. Если бы
У меня не было сына, я должен был умереть как предатель на всю жизнь. Есть
владения не так дорого, как сын".

О Чио, которая тем временем оправилась от обморока, внимательно
слушала объяснения своего мужа со спокойным видом. Но
при этих словах она больше не могла сдерживать свои эмоции и громко зарыдала
.

"О, как, должно быть, наш Котаро радуется, хотя и в другом мире, слышать
такие чувства от своего отца. Эти слова - его лучший реквием. Когда
Я уходил от него некоторое время назад, он выглядел необычайно печальным - из-за его ребяческого
разум понимал, что он собирался умереть. Я намеревался пойти домой и
обмануть его, сказав, что я шел в соседнюю деревню и будет
скоро вернется. Но я не мог пойти домой. О! страстное желание еще раз увидеть хотя бы его
мертвое лицо было так велико, что я вернулся. Вы можете смеяться над моей
слабостью, но моя печаль почти невыносима. Если бы наш Котаро был
рожден уродом и воспитан как обычный ребенок, он, возможно, не пережил бы
такой смерти. Но поскольку он был красивым, послушным и хорошим, он был
избран для жертвоприношения. Если бы я мог знать о его безвременной кончине, я бы
я никогда не придирался к нему. О, мой сын, мой маленький, маленький сын!"

И бедная женщина, охваченная остротой своего горя и
горечью своего отречения, упала лицом на циновки, пытаясь
чтобы подавить душераздирающие рыдания, которые, казалось, разрывали ее грудь на части.

Здесь тонами вплотную подошла к Скорбящей матери и прошептал тона
сочувствие:

Всего час назад, когда мой муж решил, что он должен быть
заместителем юного принца, Котаро подошел к нему и сказал:
невинно: "Учитель, пожалуйста, позаботься обо мне!" - Когда я думаю об этом.,
хотя я всего лишь незнакомка, я чувствую, что мое сердце вот-вот разорвется. Я могу
представить, какой безутешной должна быть его настоящая мать, потерявшая такого милого
ребенка ", - и слезы полились из ее глаз.

"Нет, нет, Тонами! Нет, нет, жена моя! Ты не должна плакать. Это было наше собственное
решение позволить ему умереть вместо нашего молодого господина. Тебе, О Чио,
должно быть стыдно так уступать дорогу незнакомцам. Но, - и
Мацуо с тревогой повернулся к Такебе, - хотя я тщательно объяснил
моему мальчику причину его судьбы и то, как он должен умереть достойно,
скажи мне, он встретил смерть жалким образом, или он умер как
_samurai_?

"Да, о, да!" Такебе быстро ответил. "Когда я сказал храбрый мальчик
что голову нужно отрезать, чтобы спасти наш молодой лорд, ребенок его
благодетель, он спокойно и мужественно, не сказав ни слова, поставил свою шею
в готовности к меч-он не пытался ни скрывать или
спастись от его неминуемой гибели. Вы, должно быть, хорошо его обучили - он даже
улыбнулся в последний момент - будьте уверены в этом!"

Учитель больше ничего не мог сказать, изо всех сил сдерживаясь, он попытался
скрыть свои чувства и притворился, что смеется, но принужденное веселье закончилось
сдавленным звуком в его горле.

В этот момент мужественный отец не выдержал и заплакал, и, вытирая
медленно выступившие слезы, он сказал тихим голосом: "Он был и хорошим, и
умным, был наш маленький Котаро. Даже в девятилетнем возрасте он принимает
место его родителей, чтобы доказать нашу благодарность Господу нашему. Он заботливый сын.
ребенок - счастливый ребенок, что смог это сделать. Чем больше я думаю об этом.
тем больше это напоминает моего брата, Сакуру Мару. Он умер, не будучи в состоянии
чтобы сделать любой обмен на обязательство он был под его Господь. Как он
должен завидовать нашему мальчику!"

"О, Котаро вскоре последовал за ним в другой мир!" - причитала О Чио, и
с этими словами у нее разразился очередной пароксизм горя.

Молодой Сугавара, невинная причина этой трагедии, услышав
душераздирающие рыдания бедной матери, вышел из внутренней комнаты, бледный и
охваченный благоговейным страхом:

"Если бы я только знала, что он умрет за меня, я бы не допустила этого.
о, как печально! как печально!" - воскликнул он, и своими длинными
рукавом он утер слезы с глаз.

Мацуо и его жена повернулась и поклонилась малыша, пока он
говорил. Ради этого мальчика их семья должна кануть в лету, и
ничто, и о нем больше не будут вспоминать живые; ради него
некому было бы совершать обряды умерших перед их могилами
могилами предков или их собственными, когда их больше не будет. На этот
алтарь верности дому его отца они принесли все, что этот
мир хранил для них - радость, надежду и честолюбие. На этот алтарь они положили
уготованную себе безрадостную, безутешную, бездетную старость. К
этому возвышенному идеалу долга, без колебаний, непоколебимо, невзирая
на самих себя и остроту своих страданий, эти простые
души-мученики совершили это великое отречение. Что молодой господь
должен осознать эту жертву, которой они ни в малейшей степени не ожидали. Его
Слова удивили их. Это был бальзам на их разбитым сердцам, что даже
в какой-то мере он может ценить то, что они для него сделали.

Затем Мацуо розы и пошел на крыльцо.

"Я привез подарок для нашей молодой Мастер" и со свистом, он
вызвал _kago_, что ждали в саду. Как только
носильщики поставили его, вышла госпожа Сугавара.

"О, моя мать! Моя мать!" - почти прокричал мальчик, когда она быстро
вошла в дом, ее длинная мантия из золотой парчи с малиновой подкладкой
вспыхивала цветом при движении.

"О, мой сын, мой возлюбленный сын!" - воскликнула вне себя от радости мать, прижимая
ребенка к сердцу.

Школьный учитель и его жена воскликнули от радости, когда узнали, кто это.
После их почтительных приветствий Такебе сказал::

"Я долго пытался обнаружить ваше убежище. Где вы могли
ваша светлость укрывались все это время?

Мацуо ответил за нее:

"Когда ее светлость пряталась в пригороде, слуги Токихиры
почуял ее отступление и почти преуспел в том, чтобы взять ее в плен.
Зная о ее опасности, я замаскировался под _yamabushi_[9] и сумел
спасти ее как раз вовремя, так что с тех пор она пряталась в моем доме
. Без промедления ты должен сейчас сопроводить ее и Кансусая в
Кавачи,[10] - чтобы они снова могли быть единой семьей, в безопасности от
преследования своих врагов ".

Затем, повернувшись к своей жене, он добавил: "Теперь давайте отнесем домой тело
Котаро и начнем подготовку к его погребальному обряду".

Но прежде чем О Чие успела ответить, Тонами благоговейно понес обезглавленного
тело убитого ребенка отнесли в каго. О Чие последовала за ним и, опустившись на колени,
возложила на Котаро белый саван и священное знамя.

Затем Мацуо и его жена сняли верхнюю одежду, обнажив
белые одежды церемониального траура, готовые к погребению.
Такебе и его жена сделали жест удивления и осуждения.

"Это против обычая, что родители должны присутствовать на похоронах своего
собственного сына. Позвольте нам избавить вас от этого испытания - мы сделаем все за вас
вместо вас!" - кричали они.

"Нет, нет", - сказал Мацуо, верный до конца, даже смерти своего единственного сына
ради своего господина: "Это не тело моего мальчика. Мы собираемся
похоронить нашего юного господина!"

[Иллюстрация: "Нет, нет", - сказал Мацуо... "это не тело моего мальчика"
.... Мы собираемся похоронить нашего молодого господина!]

С этими словами Мацуо и его жена попрощались. Затем,
обращаясь в молчании, они последовали за импровизированные носилки, которые несли все
что осталось им от их любимого ребенка, и со склоненными головами
благоговейно отправились к своим теперь безлюдной и пустой дом.
Госпожа Сугавара, ее сын Гэндзо и Тонами, со слезами на глазах.
глаза, смотрели, как маленькая процессия медленно исчезает на дороге в
сгущающихся ночных тенях.

Примечание. -- "Память о несчастном государственном деятеле Сугавара-но Митидзанэ
окружена ореолом романтики, который позволяет лучше понять
Японский характер. Он принадлежал к древней семье профессиональных литераторов
и не имел ни одного из титулов, которые в ту эпоху были
обычно считаются необходимыми для официального продвижения. Благодаря необычайной
учености, исключительной мягкости характера и непоколебимой верности
справедливости и правде он завоевал высокую репутацию, и если бы он был доволен
с той славой, которую принесли ему его труды, и с продвижением дела
науки через школу, которую он создал, он
мог бы спокойно закончить свои дни. Но в недобрый час он принял
должность и, таким образом, обнаружил, что от него требуется выполнять обязанности
государственного деятеля в крайне трудное время, когда огромный промежуток
разделил богатых и бедных, когда произвол и поборы
местных губернаторов стали животрепещущим вопросом, когда знать
и князья давили народ беспощадными налогами, и когда
финансы двора находились в крайнем беспорядке. Митидзанэ, мягкий
консерватор, не был способен справиться с этими трудностями, и его
положение при дворе осложнялось благосклонностью бывшего императора (Уда)
который отрекся от престола, но все еще стремился принимать участие в управлении,
и из-за ревности представителя Фудзивары Токихиры,
молодой, порывистый, высокомерный, но высокоодаренный дворянин. Эти двое мужчин,
Митидзанэ и Токихира, стали центральными фигурами в очень неравной борьбе
силами с одной стороны был весь клан Фудзивара,
возглавляет бессовестно смелых и амбициозных Tokihira; те на
другой, несколько ученых, любовь и уважение низших категорий,
и благожелательной терпимости скромный Michizane. Конец
был неизбежен. Митидзанэ, ложно обвиненный в заговоре с целью получения
трона для своего внука - имперский принц женился на его
дочери - был сослан в Дадзайфу, а его семья и друзья были изгнаны.
либо убит, либо обращен в рабство. История ничем не примечательна. В ней
нет великих кризисов или ослепительных происшествий. И все же, если бы Митидзанэ
был самым блестящим государственным деятелем и самым успешным генералом
когда-либо существовавшим в Японии, его имя не могло передаваться из поколения в поколение
все поколения его соотечественников с большим почтением и
привязанность". - БРИНКЛИ, "Япония: ее история, искусство и литература", стр. 256.


[Примечание 1: При древнем Императорском дворе было два высших министра
в Государственном совете; первый министр левых
(_Sadaijin_ - следующий по рангу после премьер-министра), и второй,
Правый министр (_Udaijin_).]

[Сноска 2: Министр Фудзивара.]

[Сноска 3: _Ronin_, а _samurai_ кто разорвала отношения со своим
Господа ради, как правило, выполнять какой-то план, который бы
повлечь за собой позор при неудаче.]

[Сноска 4: Место ссылки Сугавары.]

[Сноска 5: _Obi_, пояс.]

[Сноска 6: _Shoji_, раздвижная бумажная дверь.]

[Сноска 7: _Каго_, паланкин.]

[Сноска 8: _мацу_, первый иероглиф имени Мацуо. _Умэ_
(цветок сливы) и Сакура_ (вишня) были именами братьев Мацуо
.]

[Сноска 9: Ямабуши_, странствующий священник.]

[Сноска 10: Кавачи: где друзья Сугавары были главными
сильнейший.]




КАК КИНУ ВОССТАЛ ИЗ МОГИЛЫ


В старые добрые времена, давным-давно, жил в городе
Осака богатый купец. Удача улыбнулась на его предприятиях, и его
бизнес процветал десять раз, пока у него в избытке все, что
этот мир должен был отдавать: более того, он гордился во владении
маленькая дочь, по имени Акина, красивая, как _ten-нет-tsukai_, один из
Ангелы буддийских небесах; ее слава распространилась далеко и широко, и все
кто видел ее, поразилась ее более очарование.

В отличие от роскоши и величия этого богатого человека, следующий
дверь, в бедном и убогом доме жил скромный торговец табаком,
которому также повезло с необычайно красивым ребенком, мальчиком по имени
Куницо, который случайно оказался того же возраста, что и его маленькая соседка.

С самых ранних времен Кину и Кунизо привыкли играть вместе
почти ежедневно и делились всеми своими детскими радостями и печалями, так что
постепенно между ними возникла глубокая и прочная привязанность. Все
кто видел их, получили огромное удовольствие, наблюдая за грацией и красотой
двое детей, которые, казалось, так хорошо подходили друг другу, и которые составляли
идеальную картину, когда их видели вместе.

Однако по мере того, как маленькие товарищи по играм становились старше, из соображений
благоразумия богатый купец и его жена стремились препятствовать их
близости, и их дочь постепенно удалялась, насколько это было возможно
от общения с сыном бедного соседа.

Но хотя Кину и Kunizo больше не мог войти в друг друга
повседневной жизни и играть, как раньше, но крепкие узы симпатии и
любовь, которая связала их вместе не росли меньше, и молча
в своем сердце они лелеют память о всех счастливых
дней они провели в компании друг друга.

Наконец, когда Кину исполнилось семнадцать, ее красоту и обаяние
так праздновали, и купеческий достаток и положение, так
хорошо зарекомендовали себя в городе, что она искала в браке по
сын большого дворянина. Родители, весьма обрадованные оказанным им преимуществом
такого благородного союза для их очаровательной дочери, немедленно дали
свое согласие, и все предварительные приготовления были быстро организованы для
бракосочетание должно состояться как можно скорее.

Как раз в это время Кину с несколькими своими подружками и в сопровождении
своей старой няни нанесла визит в театр. Ее мать,
ожидая, что она будет в центре всеобщего внимания как избранная невеста
наследника известного дворянского рода, нарядила свою дочь в самые
изысканные наряды, которые только можно было достать. Мода того периода
была яркой по оттенкам и особенно подходила к пышной красоте Кину
, так что при ее появлении все глаза смотрели с восхищением и
зависть к лучезарному видению; действительно, публика больше смотрела на нее
, чем на пьесу.

[Иллюстрация: С самых ранних времен Кину и Кунизо привыкли
играть вместе]

Как неумолимы решения Судьбы! В тот день случилось так, что
Кунизо тоже побывал в том же театре.

Со своего скромного места в партере он проследил взглядом за направлением, куда повернулись
все остальные, и вскоре он увидел своего бывшего друга и
товарища по играм, сидящего на видном месте в окружении друзей и
сопровождающие, как и подобает ее приближающемуся высокому положению.

Кунизо испытывал сильное желание подойти и заговорить с ней, но не осмеливался. Его
единственным утешением было смотреть с горячей тоской на прелестное видение,
которое теперь казалось таким же далеким от него, как мотылек от звезды.

Между тем, прошло совсем немного времени, прежде чем Кину выделился из числа
море лиц, знакомые черты ее дорогого товарища из прежних дней
и вскоре их взгляды обменялись взаимно нежными
посланиями через разделяющее пространство.

Воспоминания о дружбе своего детства давно уже тайно
тлеет в их сердцах, и возможность была необходима, чтобы вентилятор
огонь в неугасимой страсти.

Когда влюбленные смотрели друг на друга в этом переполненном людьми месте, оба
их юные сердца были унесены за пределы времени и
обстоятельств, и они с ошеломляющей убежденностью осознали, как
крепкими были золотые оковы любви, которые приковали их души друг к другу
на всю вечность.

Той ночью Кунизо вернулся в свой скромный дом в очень печальном и
подавленном настроении. Его мысли были заняты сопоставлением счастливых
времен тех давно минувших дней, когда он часто мог наслаждаться обществом
своего любимого Кину, с нынешним временем, когда, как он с горечью размышлял, пропасть
зияла между ними, такая же непроходимая, как та, что отделяет Небеса от
Черт возьми!

И, размышляя о страданиях несправедливого мира, бедный Кунизо заболел.
он на несколько дней был заперт в своей комнате.

Тем временем прекрасная избранница вернулась в особняк своего отца
со странно взволнованным сердцем. Вид его красивого лица, такого
полного безнадежной тоски, когда его глаза искали ее в театре,
глубоко тронул ее, и она не могла забыть его. Наконец она тоже
заболела и через некоторое время стала слишком слабой, чтобы вставать с постели.

Она чувствовала себя бедным насекомым, попавшим в опутывающие сети жестокой
Судьбы. От одной только мысли о блестящий брак, который был организован
ее родители стали отвращение к ней, и бросая на ее воспаленном
подушками, долгими и искренними были ее ежедневные мольбы к высшим силам
найти ей какое-нибудь средство спасения.

Только верной старой няне Кину осмелилась доверить свои мучительные переживания
и старуха, крайне огорченная постоянными приступами
плачущая и все усиливающаяся меланхолия о своем пораженном приемном ребенке, наконец-то.
пообещала передать послание Кунизо.

Тогда Кину воплотила свои горести в маленьком стихотворении, к которому сочинила
аккомпанемент на кото, и она нашла большое утешение, напевая его
неоднократно про себя в одиночестве своей комнаты.

Симпатии медсестра будет с несчастной парой, вскоре она нашла
возможность проинформировать Kunizo о любви-стихотворение, которое посвятил Кину
по его словам, и зная, что его привязанность была взаимной принесли такие
радость в его сердце, что все следы болезни оставили его, и он был
возможность вернуться в привычный режим жизни.

Но не так с Кину. День и ночь только образ Kunizo заполнены
ее мысли, и еще более горячо она желала видеть его в ее
болезнь увеличивается.

Купец и его жена были погружены в глубокое уныние и тревогу
о загадочной болезни, которая так неожиданно атаковали их
любимой дочери: самые искусные врачи стали спешно вызвали в
ее постели, но все их служение оказалось безрезультатно, и
любовь-поразил пациента, словно поникший цветок, продолжали исчезать и поникают.

Теперь, хотя Куницо вырос в бедной и малоизвестной обстановке,
тем не менее, он получил хорошее образование и всегда питал большую
преданность литературе, и особенно поэзии, для сочинения
в чем у него был природный дар. Поэтому, когда до него дошла весть о том, что его
возлюбленная лежала на одре болезни, он сочинил для нее небольшое стихотворение
, раскрывающее состояние его души, и доверил его заботам
верной медсестры:




 О КИНУ САМА
 _ Так близко от Беловеда, но на расстоянии долгих лиг друг от друга_,
 _ Лестница к твоим Небесам так далека и тускла_,
 _ По ее ступеням я не осмеливаюсь взбираться _!
 _ Однажды ночью моя душа превратилась в бабочку._:
 _ Прямо к своей цели, твое присутствие сладостно_,
 _ Оно мягко порхало в звездных сумерках_
 _ За твоим сударе с пурпурными кистями[1]_.
 _ Какой это был мой экстаз_!
 От КУНИДЗО

Это сообщение принесло большое утешение в сердце Кину, поскольку до этого момента она
просто догадывалась о привязанности Кунидзо к ней и не имела определенных доказательств
этого. Радостно она написала небольшую строфу в ответ:



 КУНИДЗО-САМА
 _ Какое значение имеет то, что наши усталые ноги_
 _ Ступают тернистыми тропами и пустынями, заброшенными_
 _ Если только мы вместе поднимемся _?
 _ Какая разница, что хижина отшельника_
 _ Это все наше убежище от взрыва_?
 _ Над туманами одна сияющая звезда_,
 _ Истинный проводник нашего сердца ярко манит нас!_
 _ Отряхните земную пыль и, взявшись за руки_
 _ Отправляйтесь с верой на одинокую вершину Любви!_
 От KINU

С того времени, день за днем, влюбленная пара существовала за счет обмена
знаками любви, в то время как счастье быть в таком постоянном
и близком общении со своим старым другом привело к внезапному и
полное выздоровление.

Тем временем ее родители, вне себя от радости по поводу выздоровления дочери
и в полном неведении обо всем, что происходило,
поспешили выбрать благоприятный день для свадьбы и начали с
увлеченная тщательной подготовкой к важному событию.

Когда несчастная Кину поняла, что ее судьба безвозвратно предрешена,
и что она обречена стать женой другого мужчины, она
впала почти в безумие.

Поскольку о неповиновении желаниям родителей не могло быть и речи
, она размышляла об ужасной ситуации утром, днем и ночью
. но казалось, что ничто, кроме чуда, не могло предотвратить
или даже отложить церемонию бракосочетания с ненавистным женихом.

После долгих дней и ночей тщетных интриг ей казалось, что
обезумевший мозг понял, что единственное, что ей оставалось делать, было таково:
оказавшись в доме аристократа, она решила, под предлогом
болезни, попросить разрешения уединиться в своих собственных апартаментах.;
но если бы он настоял на ее присутствии, у нее был бы только один выход
ей оставалось последовать, и поскольку было обречено, что она не должна быть
невестой Любви, она стала бы Невестой Смерти.

Об этом отчаянном решении она сообщила в своем последнем прощании с
отвлеченным Кунизо, и как залог окончательности и своей непоколебимости
приняв решение, она написала письмо кровью, взятой из нанесенной самой себе
раны на одном из пальцев, и перевязала это зловещее послание длинной
прядью своих шелковистых волос цвета эбенового дерева.

Настал роковой день. Пассивно сопротивляющаяся, сжимающаяся невеста
подчинилась подобострастным слугам, которые облачили ее стройную фигуру
в великолепные свадебные наряды и применили художественные украшения
чтобы подчеркнуть ее бледную красоту, так что, когда она предстала перед ними,
родственники и друзья, собравшиеся по этому случаю, были
очарованы, и все громко восхваляли ее непревзойденную красоту.

Наконец наступил вечер, и час отъезда был близок. Кину
официально простился с ее родителями, а затем, чтобы закалить ее сердце
постановление фирма вырваться из ненавистного рабства это заставило
брак, вошел в ее _kago_, и медленно несет к дому
жених, внимательно следил за длинной вереницей родителей
сват, и бабок.

Случилось так, что за несколько лет до этого у молодого дворянина завязалась
связь с женщиной, известной танцовщицей и певицей, к которой он
был глубоко привязан. По обычаю тех времен он
он поселил ее в своем доме и, будучи честолюбивой натурой, с самого начала
она лелеяла надежду, что со временем ее преданность будет
вознаграждена, став его законной женой и хозяйкой этого благородного
дома. Поэтому, когда она узнала о смертельном ударе по ее устремлениям
в связи с приближающейся женитьбой ее возлюбленного на юной невесте несравненной красоты
, потрясение было настолько велико, что лишило ее рассудка.

Втайне она лелеяла свои горькие чувства: тщетно она надеялась, что ее
мучительные молитвы Богам могут быть услышаны и что страшный
брак все же может быть расторгнут.

Но когда наступил вечер дня свадьбы и огни
свадебной процессии уже показались на дороге и медленно приближались к дому
, она больше не могла сдерживать ярость. Ума
с ревностью и разочарованием она бросилась в сад, ударил ножом
себя в грудь, и в последней судорожной яростью, бросил ее
истекающее кровью тело в колодец.

В этот момент массивные ворота распахнулись, и показался каго невесты
, покрытый роскошным лаком, в окружении многочисленной
свиты, несущей фонари и факелы.

Внезапно поднялся неземной порыв холодного ветра, бешено закружившись вокруг
особняк, и все огни погасли. В густом мраке
этой безлунной ночью, в чем был ужас в каждого, чтобы созерцать в
перед ними, преграждая путь перед прохождением невеста,
призрак заброшенной хозяйка! Окутанная облаком бледно-голубоватого
тумана, ее ужасное лицо и окровавленная одежда вселяли ужас в
души окаменевших зрителей - ее длинные растрепанные волосы струились
позади нее, на ветру, который был не от мира сего, и в ее руках
они были угрожающе подняты в сторону невесты, из _каго_ которой донесся дикий и
душераздирающий вопль.

Жених, который с группой слуг нетерпеливо
ожидал появления Кину у входа в дом, был
потрясенным зрителем страшной сцены. Его гнев был неконтролируемым.
С обнаженным мечом он бросился к воротам и предпринял отчаянную попытку зарубить
призрак своей ревнивой возлюбленной - но когда его меч опустился, в мгновение ока
все видение исчезло.

Последовавший за этим переполох был велик, но мало-помалу встревоженные
слуги и носильщики оправились от испуга, факелы и
фонари были вновь зажжены, и дверь паланкина была открыта.

Увы! судя по всему, прекрасная невеста была мертва. Как белая лилия
она откинулась на подушки, бледная и неподвижная.

Спешно были вызваны врачи, но они заявили, что лекарства
бесполезны - жизнь угасла.

Несчастный Кину погиб. Наступивший как кульминация душевных мук
, которые она перенесла, ужас от ужасного приема, который встретил
ее, был за пределами выносливости ее хрупкого духа, и на
порог своего нового и страшного дома, она приняла крыло.

[Иллюстрация: ее мертвенно-бледным лицом и окровавленной одежды нанес
ужас в души окаменевших зрителей]

Горе той ночи было невыразимо.

Под всеобщий плач убитые горем родители Кину вернулись
в свой дом, неся с собой безжизненное тело своей возлюбленной
дочь: вся их гордость уничтожена, а надежды на нее светлы.
открывающееся будущее навсегда унесено трагедией той страшной ночи.

Два дня спустя, с пронзительным горем, убитая горем пара лежала в больнице.
могила все, что осталось от их любимое детище, так безвозвратно и
жестоко вырван из их внезапной гибели, и они решили
посвятить остаток своих дней в ее памяти.

Кунизо был первым, кто услышал эту ужасную новость. С разбитым сердцем он
наблюдал, как его любовь отправилась в свое злополучное путешествие, и, оцепенев от
отчаяния, с того же места он стал свидетелем скорбного возвращения
процессии.

Отупели в свою очередь, события, которые имели, он сразу определил, что ее
духа не должны идти в одиночку свой путь в темноте
Страна Теней, и поскольку их пути так безжалостно разошлись
при жизни, сострадательная Смерть должна объединить их на многие жизни вперед.
Однако, прежде чем он окончательно покинет этот мир боли, он
по крайней мере, еще раз взглянет на прекрасное лицо своей возлюбленной
Кину.

С этим решением в ночь ее погребения он нашел дорогу на
кладбище; гроб был легко извлечен из могилы, и с помощью инструментов
, принесенных для этой цели, ему вскоре удалось открутить крышку.
Как только это было сделано, произошло чудо. Вместо
лежа там бледный призрак ее прежнего "я", как Kunizo полностью
ожидал увидеть труп своей потерянной любви, со слабым вздохом она
приподнялась в узком гробу, и превратил ее изумленный взгляд
по ее поразило сдатчика.

Это действительно было правдой, внезапный порыв холодного воздуха вернул к жизни
блуждающий дух бедного Кину. Отвратительные события ее первой брачной ночи
полностью приостановили ее жизнедеятельность, и она впала в глубокий
транс, который обманул всех своим верным подобием Смерти.

Кто может изобразить радость и восторг молодых влюбленных, которые после
терпя такие мучения и перипетии, были самым чудесным образом
восстановлен друг к другу! Куницо, почти вне себя от счастья,
сделал все возможное, чтобы помочь своей возлюбленной, и когда она
достаточно оправилась, он нежно завернул ее в свою верхнюю одежду
и со всей поспешностью отнес ее в дом тети, которая жила на некотором
расстоянии, где ее можно было надежно спрятать.

Этот родственник был изрядно удивлен таким посещением среди
глубокой ночи, и еще больше - почти невероятным рассказом
сбежавшей пары. Однако, ясно различая волю Небес в
все, что произошло, она охотно предоставляли им убежище, и делал все
в ее силах, чтобы помочь им вырваться из этой части страны.

Под покровом темноты они бежали и, переплыв море,
благополучно прибыли на остров Сикоку. Там, в месте под названием
Маругаме, они нашли еще один член Kunizo семьи, в которых они
был режиссер, который был процветающим мастером _yadoya_, или ИНН,
в непосредственной близости от знаменитого храма Kompira,[2], для которых
регион стал знаменитым.

[Иллюстрация: Кунизо, почти вне себя от счастья, сделал свое дело.
изо всех сил старался услужить своей любимой даме.]


Беглецы получили радушный прием, а затем, после всех перенесенных ими
испытаний и печалей, они обосновались в этой цветущей стране как дома
город, ежегодно посещаемый тысячами паломников, красотой и
достижения, завоевывающие сердца всех и оказывающие огромную помощь
своему благодетелю. Так, вдали от родных мест, они соединились.
влюбленные провели счастливые годы в обществе друг друга, в безопасности.
их глубокая привязанность, которая, подобно цветку в зачарованных беседках
о Хораи, Елисейском острове, который не увядает, но расцветает благоухающим для всех благоуханием.
вечность.

Преследуемый страхом, что их снова могут безжалостно разлучить
друг с другом, и Кину будет вынуждена выполнить свою помолвку с несчастным
дворянин, которого обманом лишили счастья таким ужасным образом
и непредвиденным образом они жили в строжайшем уединении и никогда
не осмеливались рассказать своим скорбящим семьям о чудесах,
которые были сотворены ради них.

Однако несколько лет спустя родители Кину, которые все это время были
в трауре и безутешны из-за трагической кончины своей дочери, предприняли
эпоха многочисленных паломничеств в некоторые знаменитые храмы для проведения заупокойных служб
и молитв за упокой и благополучие души их
потерянного ребенка.

В ходе своего путешествия они прибыли в Маругаме, ибо
храм Компиры был включен в их тур, и по странному
совпадение, что они остановились в той самой гостинице, которой руководил Кунизо
дядя.

Когда их провели в отведенную им комнату, первым предметом, который
встретился их изумленным взглядам, была красивая ширма, на которой искусным каллиграфическим почерком было написано
стихотворение. Характерным почерком было
факсимиле стихотворения Кину, которое постоянно и с любовью читали дома
они знали его наизусть, потому что это была одна из самых ценных реликвий
, оставленных им их любимой дочерью.

Их воображение было глубоко взволновано, и в состоянии сильного волнения
услышав об этом странном происшествии, они поспешно вызвали своего хозяина. В длинном
интервью им была раскрыта поразительная история воскрешения Кину из могилы и
побега влюбленных.

Глубокой и бесконечной была их радость и благодарность к Промыслу Божию, при этом
восстанавливая их, в такой удивительной форме, их потеряли одного, кого они
никогда не ожидали снова встретиться по эту сторону Мейдо[3] и при этом
счастливом воссоединении все проливали слезы радости, а также печали, вспоминая
прошлое.

Поскольку о дальнейшей разлуке не могло быть и речи, пожилая пара настояла на том, чтобы
забрать с собой в Осаку своих недавно восстановленных сына и
дочь, и там они все прожили вместе долго и счастливо: вся
соседи, не переставающие восхищаться чудесной историей "как
Кину возвращается из могилы".


[Сноска 1: _Sud;r;_, занавес мелко решетчатый бамбук задрали и
вниз по шелковыми шнурами и кистями.]

[Примечание 2: _Компира_, божество, на которое претендуют как синтоисты, так и буддисты.
очень популярное среди путешественников и моряков.]

[Примечание 3: _Мейдо_, Гадес.]




ИДИЛЛИЯ ЦВЕТОВ ВИШНИ


Около ста лет назад в старой столице Киото жил
молодой человек по имени Тайра Шунко. В то время, когда начинается эта история, ему было около
двадцати лет, он обладал приятной внешностью, дружелюбным нравом,
и утонченными вкусами, его любимым занятием было сочинение стихов
. Его отец решил, что Шунко должен закончить свое образование в
Эдо, восточной столице, куда его соответственно отправили. Он доказал, что
сам способный ученый, более умный, чем его товарищи-студенты, что
снискало ему расположение наставника, на попечение которого он был отдан.

Через несколько месяцев после своего прибытия в Эдо он остановился в доме своего дяди
во время выздоровления от легкой болезни. К тому времени, как он выздоровел,
снова наступила весна, и зов цветущей вишни
нашел живой отклик в сердце Шунко, поэтому он решил
посетите Коганей, место, известное своими вишневыми деревьями.

В одно прекрасное утро он встал на рассвете и, захватив с собой небольшую коробку для завтрака
и тыквенную флягу, наполненную сакэ, отправился в путь.

В старые добрые времена, как и сейчас, Коганеи славился красотой
его пейзажей весной. Тысячи раскидистых деревьев образовали
великолепную аллею по обе стороны голубых вод реки Тама, и
когда они распускаются облаками прозрачного цветения, посетители издалека
и почти все приходили толпами, чтобы присоединиться к веселью Королевы Цветов.
В тени раскидистых деревьев были разбросаны чайные домики
по берегам ручья. Здесь, в гостеприимном ресторане _shoji_[1]
открытом со всех сторон, подают аппетитные блюда из речной форели и побегов бамбука,
и папоротник-кудри, кому не лень и разнообразные яства подавались на
получите удовольствие от поездок.

Шунко отдохнул в одной из таких гостиниц на берегу реки, освежившись
щедрыми глотками из тыквы, а затем открыл свою
крошечную коробочку для завтрака, содержимое которой он дополнил
нежная речная форель, только что выловленная из прозрачных вод ручья.
искусно приготовленная в ресторане tea-house cuisine.

Под влиянием вина угнетавшая его тоска по дому
душа его постепенно окрылилась; он повеселел и чувствовал себя так, словно
мы были дома, в его собственном прекрасном городе Киото. Он прогуливался
под деревьями, напевая обрывки песен, восхваляющих этот любимый цветок
. Со всех сторон весь мир был окутан нежнейшими облаками
эфирного цвета, которые, казалось, несли его между землей и небом.

Восхищенный сказочной красотой пейзажа, он бродил
все дальше и дальше, не обращая внимания на время, пока внезапно не понял, что дневной свет
идет на убыль. Поднялся зефир, рассыпая лепестки цветов
, как падающий душистый снег, и пока Шунко оглядывалась вокруг, он
осознал, что последние посетители ушли, и что он остался
один, и только птицы щебетали, направляясь к своим гнездам, чтобы
напомните ему, что ему тоже, как и остальному запоздалому человечеству, следовало бы идти домой.
возвращаясь домой.

Однако, опустившись на мшистый берег под вишневым деревом, он
погрузился в медитацию. С помощью переносной чернильницы и кисточки
он сочинил несколько строф, рапсодию о трансцендентной красоте
цветов вишни.

 ПЕСНЯ ДУХУ ЦВЕТУЩЕЙ ВИШНИ[2]

 _ По всей стране Весна вершит высший Суд.,_
 _ Повинуясь зову издалека, я прихожу_
 _ Чтобы отдать дань уважения твоему несравненному святилищу,_
 _ Чтобы поклясться в верности Королеве Цветов._

 _ Как я могу правильно восхвалять твой сладкий аромат,_
 _ Небесная чистота снега твоего цветка:_
 _ Очарованный, я задерживаюсь в твоем прекрасном Королевстве_
 _ Это приковывает меня, пленника любви!_

 _ Прижми этот бедный бутон поэзии к своей благоухающей груди,_
 _ Пусть он висит там, символ истинного почтения:_
 _ Никогда совершенство не может быть признано должным образом,_
 _ А тем более твоя красота, которая бесконечна!
 Твоими хрупкими лепестками, трепещущими на моих одеждах._
 _Вырви мое сердце и привяжи меня к своему царству_.
 _ Волшебными оковами - никогда не смогу я покинуть твои обители_
 _ Но вечно поклоняюсь тебе, моя несравненная Королева_
 _цветы_!


Привязав листок бумаги к ветке дерева, в тени которого он лежал
, он повернулся, чтобы вернуться по своим следам, но понял,
вздрогнув, он понял, что сумерки перешли в темноту, и бледные
отблески полумесяца уже начали освещать глубокий
синий свод над ним. Во время своих размышлений он сбился с пути
избили-трек, и совершенно неизвестный путь, который вырос более
и более замысловатые среди холмов. Это был долгий день, и он
начал терять сознание от голода и изнемогать от переутомления, когда, точно так же, как он сам,
начиная отчаиваться когда-либо найти выход из такого лабиринта,
внезапно из мрака, словно по волшебству, появилась молодая девушка! При
неверном свете фонаря, который она несла, Шунко увидела, что она была
очень красивой и изящной, и заключила, что она была на службе в каком-то
знатном доме. К его удивлению , она восприняла его присутствие как
конечно, и вежливо обратился к нему со множеством поклонов:

"Моя госпожа ожидает вас. Пожалуйста, пойдемте, и я покажу вам дорогу".

Шунко была еще больше удивлена этими словами. Он никогда раньше не бывал в
этом диком и неизвестном месте и не мог представить, что человеческая
душа могла знать и призывать его таким образом, в этот поздний час.

[Иллюстрация: вдруг молодая девушка появилась из мрака, как будто
магия!]

После несколько минутного молчания он спросил маленький посланник, "который
- это твоя любовница?"

"Ты поймешь, когда увидишь ее", - ответила она. "Моя госпожа сказала
мне сказали, что, поскольку вы заблудились, я должен был прийти и проводить вас к ней.
будьте добры, следуйте за мной без промедления ".

Недоумение Шунко только усилилось от этих слов, но после
размышления он сказал себе, что, вероятно, один из его друзей, должно быть,
живет в Коганеи без его ведома, и он решил следовать указаниям
fвоздушный посланник без дальнейших расспросов.

Быстрым шагом двинувшись в путь, она привела его в небольшую долину,
через которую в своем каменистом русле журчал горный ручей. Это было
отдаленное и защищенное место. Вскоре тропинка за поворотом привела их к
крошечному жилищу, полностью окруженному и затененному группой
вишневых деревьев в полном цвету. Девушка остановилась перед маленькой бамбуковой
калиткой. Шунко колебалась, но с улыбкой повернулась к нему.

- Это дом, где живет моя госпожа. Будьте так добры, войдите!

Шунко повиновалась и прошла по миниатюрному садику ко входу.
Появилась еще одна маленькая девушка с зажженной свечой и проводила
Шунко прошел через несколько прихожих, ведущих в большую гостевую комнату,
которая, казалось, нависала над кристально чистыми водами озера, в
глубине которого, подобно золотым цветам, отражались мириады
звезды. Он заметил, что все помещения были самыми роскошными
описание. Лейтмотивом декораций были цветы сакуры;
все ширмы были усажены цветущими ветвями, их гроздья
украшали _tokonoma_; в то время как высоко стоящие подсвечники были из
массивное серебро, как и жаровни с древесным углем, жар которых
прогонял прохладу весеннего вечера. Красивые подушки из крепа
были разложены рядом с жаровнями, как будто в ожидании желанного гостя
в то время как аромат редких благовоний, смешиваясь с восхитительным
аромат цветущей вишни плыл по комнате.

Шунко был слишком сбит с толку и измучен долгими странствиями, чтобы
предаваться размышлениям. С нереальными ощущениями заблудшего героя из
сказки он опустился на циновки и стал ждать, гадая, что будет
дальше.

Внезапно шорох шелковых одежд привлек его внимание.;
ширмы в комнате бесшумно отодвинулись, и появилось видение.
появилась прекрасная девушка, изысканно грациозная в своих ниспадающих одеждах.

Она была в расцвете юности, и ей не могло быть больше
семнадцати лет. Ее платье, в котором, казалось,
отражалось весеннее небо, было насыщенного лазурно-голубого оттенка, а креповая
ткань была наполовину скрыта под веточками цветущей вишни, так искусно подобранными
сработанные, и они отливали таким лунным блеском, что Шунко подумала
что они, должно быть, были сотканы из лунных лучей безмятежной далекой луны
для богини Весны. Ее лицо было настолько совершенным, что
изумленный гость лишился дара речи от красоты представшего перед ним видения
. Никогда он не мечтал о такой красоте, хотя и приехал из Киото,
города прекрасных женщин.

Прекрасная хозяйка, заметив его смущение, тихо рассмеялась, занимая
свое место у одной из серебряных жаровен и мягким жестом
руки указала ему место компаньона напротив себя.

Поклонившись до земли, она сказала:

"Я всегда жил один в этом месте, где моими друзьями были только река и
холмы. Так что твой приезд - великая радость и
утешение для меня. Я хочу приготовить для вас приветственный пир,
но, увы! в глубине леса, там ничего встречу для
почетный гость, но, бедный, как наши развлечения, я вас прошу, не
презираю его".

Затем появился слуга, неся подносы с изысканными блюдами, а также
золотой кувшин с вином и хрустальный кубок.

При звуке ее голоса очарование, казалось, сплело тонкую сеть
вокруг сбитой с толку Шунко; томное чувство восторга окутало ее.
над своими чувствами, и он отдался таинственному очарованию этого часа
.

Его прекрасная хозяйка протянула гостю хрустальный кубок для вина и
наполнила его до краев янтарным вином из золотой фляжки.

Как Шунько испил его, он думал, что никогда не было таким вкусным нектаром
пробовал смертным человеком. Он не удержался чашку за чашкой, пока
постепенно все опасения неизвестного месте скончался,
и странная радость наполнила его сердце, когда он поддался на очарование
в час, в то время как слуги молча ходил взад и вперед подшипник свежие и
соблазнительные лакомства для лежало перед ним.

Пока они весело беседовали, леди отошла от него и
усевшись рядом с кото, начала петь дикую и прекрасную песню
. Странно и чудесно рассказывать, что песня была не чем иным, как
тем же стихотворением, которое Шунко сочинила в тот же вечер и
оставила трепещущим на ветке вишневого дерева, под которым
под цветущим пологом он отдыхал. Полностью попадая под колдовство
свое окружение, Шунько чувствовал, что он хотел бы остаться там на
веки веков, и волна, ударяя себя в грудь при мысли, что он скоро должен
отдельные, хотя бы на несколько часов от своей мистической леди долины
вишня цветет.

Когда смолк последний жалобный аккорд, в соседней комнате раздался перезвон.
пробило два часа ночи.

Отложив инструмент в сторону, она сказала:

"В такой поздний час вы не сможете вернуться домой сегодня вечером.
Все приготовлено в соседней комнате. Почтительно соблаговолите отдохнуть.
Простите меня, что я не могу развлечь вас более подобающим образом в
этом нашем бедном доме ".

Затем вошли слуги, ширмы были раздвинуты для их гостя.,
и он прошел в соседнюю комнату, которая была приготовлена как
спальня. Опустившись отдохнуть среди шелковых покрывал и
роскошных ватных одеял, он вскоре погрузился в тяжелый сон.

[Иллюстрация: его прекрасная хозяйка, сама гостиной рядом с _koto_
запели диким и прекрасным воздухом.]

Неожиданно, утром, его разбудил холодный ветер, дующий через
его лицо. Наступил день, и розовая заря окрасила горизонт
на востоке. Постепенно приходя в себя, он обнаружил, что лежит
на земле под той самой вишней, которая вдохновила его на стихотворение
вчерашнего дня; но его чудесного приключения, его очаровательной хозяйки,
и ее фрейлин больше не было! Шунко, потерявшись в изумлении, вспоминал
снова и снова яркие воспоминания о предыдущем вечере,
но видение было настолько ярким, что он был уверен, что это должно было быть
нечто большее, чем просто призраки сна. Непреодолимое
убеждение охватило его, что у прекрасной девушки есть ее живой
двойник в этом мире реальностей.

С самого раннего детства он всегда проявлял особую преданность
цветам вишни. Год за годом, весной, он брал
особая радость - посетить какое-нибудь место, известное своим цветением. Могло ли быть так, что
дух вишневого дерева, красоте которого он посвятил
свое стихотворение, явился ему в человеческом обличье, чтобы вознаградить его за
пожизненную верность?

Наконец он встал, размял затекшие конечности и, размышляя только о
исчезнувших чудесах ночи, бесцельно побрел дальше. Наконец он
вернулся на главную дорогу и медленно повернул своими неверными шагами в сторону
дома.

Хотя он снова вернулся к своей обычной жизни, он не мог забыть свои впечатления
события в долине цветущей сакуры преследовали его не только
в безмолвных ночных дозорах, но в яркий полдень
дня. Три дня спустя он вернулся в Коганей с нежной надеждой
вновь вызвать в памяти долгожданный образ прекрасной девушки, которая так
околдовала его своей красотой и обаянием.

Но, увы человеческим надеждам! В те короткие дни все изменилось. Что?
такое эфемерное, как царствование цветущей вишни весной! Серыми
были небеса, которые были такими голубыми и прекрасными; мрачными и пустынными были
сцена, которая была такой веселой и полной жизни; лишенной цветов,
и лишены были своей сказочной красоты деревья, чьи лепестки
румянец-снег, который безжалостный ветер разнес повсюду.

Как и прежде, он отдыхал в том же маленьком чайном домике у реки и
ждал, когда опустятся вечерние тени. Мечущихся в
сгущавшиеся сумерки, он с тревогой искал какой-то знак или знак, но напрасно
были все свои усилия, чтобы снова найти долине мечты. Исчез было
немного пребывая в тени вишневых рощах. Нигде
незнакомыми тропами он не мог найти прекрасную вестницу, которая привела его к
бамбуковым воротам. Все поблекло и претерпело изменения.

Год за годом, весной, Шунко совершал паломничество по
любящая память о том же месте, но хотя его верность так и не была вознаграждена
видением ее, которая так полностью завладела
его сердцем и душой, все же цветок надежды никогда не увядал, и он был тверд
его решение, что никто другой, кроме девы Коганеи, никогда не должен
быть его женой.

Прошло около пяти лет. Затем ему неожиданно позвонили из дома,
сообщили печальную весть о том, что его отец был поражен
тяжелой болезнью, и умоляли его вернуться без промедления.

В тот же день он сделал все приготовления и избавился от своих немногих
студенческие вещи наготове, чтобы отправиться в путь на рассвете.

Случилось так, что это было время осени, когда на Востоке олень
зовет свою пару на пылающих кленовых полянах в лесу, и
сердце молодого человека [3] наполнено тем, что японцы называют _моно но
осознающим во сиру_ ("суть вещей").

Шунко было грустно. Он тосковал по прекрасной девушке, которая так околдовала
его, и в дополнение к этой печали на сердце у него было тяжело при мысли
о болезни отца.

По мере того, как Шунко продолжал свое путешествие, его депрессия усиливалась, и, к сожалению,
он повторил вслух следующие строки:


 _ Холодный, как ветер ранней весны_
 _ Охлаждающий своим жалом почки, которые все еще лежат в оболочке_
 _ В их коричневой броне,_
 _ И засыхающие голые ветви--_
 _ Таким мне кажется человеческое сердце!_
 _ Холодным, как горечь мартовского ветра.;_
 _ Я одинок, никто не приходит посмотреть_
 _ Или подбодрить меня в эти напряженные дни._

И вот, случилось так, что старик услышал этот скорбный вечер, и взял
жаль на Шунько.

- Прошу простить незнакомца, вторгающегося в ваше уединение, - сказал старик.
- но иногда мы смотрим на жизнь мрачно из-за недостатка хорошего настроения.
Возможно, вы проделали долгий путь и устали. Если
это так, будьте почтены и примите отдых и подкрепление в моем
скромном доме вон в той долине ".

Шунько был доволен просьба старика образе, и тепло
принял его гостеприимство.

После сытной еды и долгой беседы со стариком, Шунько пенсии
кровать.

Не успел юноша закрыть глаза, как обнаружил, что видит сон
о Коганеи и прекрасной женщине, которую он встретил там. Легкий ветерок
был полон аромата цветов. Он заметил облако цветущей вишни
падая, как стайка белых бабочек, на землю. Пока
наблюдал за столь приятной сценой, он заметил полоску бумаги, свисающую с
одной из нижних ветвей. Он подошел поближе к дереву и обнаружил, что
кто-то написал стихотворение на развеваемой ветром бумаге.

Трепет прошел по его телу, когда он прочел эти слова:


 Язычники, все еще хранящие прошлое в твоей памяти,
 К востоку от Храма позволь своим следам сбиться с пути_
 _ И там жди своей судьбы!_

Он настойчиво повторял эти строки снова и снова и, проснувшись, обнаружил, что
все еще декламирует маленький стишок, который казался таким многозначительным.
Он глубоко задумался над своей мечтой. Как он мог решить загадочный
сообщение это, несомненно, для него? Что же это предвещает?

На следующий день он отправился в свое путешествие на Запад. Его отец находился на
последней стадии болезни, и врачи потеряли всякую надежду
на его выздоровление. Через несколько недель старик умер, и Шунко унаследовал
поместье. Это была грустная зима, и молодой человек со своей овдовевшей
мать, были в уединении, в доме на несколько месяцев, соблюдая
строгие пенсии в период траура.

Но молодость вскоре оправляется от своих горестей, и к тому времени, когда в апреле
Шунко, пришедшая в восторг от своего голубого неба и цветущих
пейзажей, в компании со старым другом решила успокоить
он горевал, глядя на свои любимые вишневые деревья, и находил
бальзам для своей души в золотом весеннем солнце. Смерть его отца
и необходимость заниматься делами наследования оставили
ему мало времени для напрасных сожалений, а семейные потрясения, которые он пережил
пережитое за последние несколько месяцев несколько затуманило память о
таинственном сне, который приснился ему в ночь перед возвращением
домой.

Но теперь, со странным и жутким ощущением, он понял, что
сама того не желая, Судьба привела их к Восточной Горе,
и что путь, который они выбрали, был _ к востоку от Темпла_ Хионин.
Послание на свитке вспыхнуло в его голове, пока он неторопливо шел вперед:


 _ Ты все еще помнишь прошлое?_
 _ К востоку от Храма позволь своим шагам сбиться с пути.,_
 _ И там жди своей судьбы!_

К этому времени они достигли знаменитой аллеи вишневых деревьев,
и жемчужного тумана цветения, который, казалось, окутывал их, как
ароматное облако, сразу напомнило Шунко, насколько поразительным было
сходство этого сказочного места с Коганэем.

Как раз в этот момент он заметил маленький блестящий предмет, лежащий на земле
у корней одного из вишневых деревьев. Это оказалось золотое кольцо
, и на нем был выгравирован иероглиф "Хана", который можно
интерпретировать как означающий либо "Цветок", либо "Вишневый цвет".

Когда день пошел на убыль, они пришли в чайный домик, который показался им
особенно привлекательным, и здесь они отдохнули и освежили свою
усталость, поскольку тени постепенно удлинялись, переходя в сумерки.

В соседней комнате раздавались веселые голоса двух или трех девушек, которые разговаривали друг с другом
и их смех звучал мягко и музыкально, разносясь
в благоуханном воздухе этого мягкого весеннего вечера.

Постепенно Шунко поймал себя на том, что слышит обрывки их разговора
и, наконец, отчетливо разобрал слова:

"День был прекрасным, за исключением одного маленького облачка. О Хана
Кольцо Сана...."

Затем серебристый голос ответил: "Сама по себе потеря кольца - это
ничто, но поскольку на нем написано мое имя, меня огорчает, что оно попало
в руки незнакомца".

При этих словах Шунко порывисто встала и вошла в соседнюю комнату
.

"Простите, - воскликнул он, - но, может быть, это и есть потерянное кольцо?" - и он протянул
маленькой группе безделушку, которую нашел под
вишневым деревом в тот день.

Младшая из троицы, изящная девушка лет семнадцати или
восемнадцати, поклонилась до земли, бормоча слова благодарности, в то время как
пожилая женщина, которая, очевидно, была ее приемной сестрой, подошла к
получите недостающее сокровище.

Когда молодая девушка подняла голову, Шунко почувствовала волнующий шок от
дрожь узнавания пробежала по его телу. Наконец-то боги удовлетворили его
горячие молитвы. Перед ним, как живая и дышащая реальность, он
увидел долгожданную девушку из видения в Коганее. Комната, ее обитатели
и все вокруг него исчезли, и его душа перенеслась назад
сквозь череду лет в одинокую долину грез, такую далекую.

В этом, таким образом, и заключалось значение мистического письма в заброшенном доме
теперь он отбыл свой испытательный срок и, наконец, был
признан достойным возлюбленного, которого он ждал и к которому стремился
столько лет.

Пожилая медсестра была в курсе его замешательство, и тактично
попытался прийти ему на помощь. Она предложила вино и прохладительные напитки и
несколько раз поинтересовалась, где он нашел кольцо и где он
живет.

Ответив на эти вопросы, Шунко, который был не в настроении для
разговоров, удалился с глубокими поклонами и медленно побрел своей дорогой
домой, погруженный в размышления.

О, какое это было наслаждение! Остаться наедине со своими грезами и мыслями о
о ней, которую он едва надеялся увидеть снова, о даме своей мечты!
И голова, и сердце были в смятении. И чудо его приключения
не давал ему уснуть в полночной темноте. Только на рассвете
он погрузился в беспокойный сон.

Ближе к полудню его запоздалый сон был нарушен вошедшим слугой.
доложить о приходе посетителя, который срочно желал побеседовать.
Он поспешно встал, и в комнате для гостей его ждала та самая
приемная няня, с которой он встречался накануне. Богатые шелковые подарки лежали на циновках, и
объяснив, что ее прислали родители ее юного подопечного
, она пришла выразить им благодарность за происшествие, произошедшее днем
ранее.

Когда обменялись формальностями приветствия, Шунко больше не мог
хранить молчание относительно предмета, близкого его сердцу, и попросил медсестру
рассказать ему по секрету все, что она может, об О Хане Сан.

"Моя юная госпожа принадлежит к рыцарской семье. Всего у них трое
детей, но она единственная девочка и самый младший ребенок.
Ей всего семнадцать лет, и она довольно известна своей красотой
которую, возможно, вы поймете, увидев ее. Многие
горячо желали ее руки в браке, но до сих пор все были
отказано. Ее не интересуют мирские дела, и она посвящает себя
учебе".

"Почему она отказывается выходить замуж?" - спросил молодой человек с бьющимся сердцем.
"Ах!" - воскликнул он.

"Ах! для этого есть странная причина!" - ответила медсестра, и ее
голос упал до шепота. "Несколько лет назад, когда она была не намного
еще ребенком, ее мать и я взял ее, чтобы посетить красивый
Храм Kiyomidzu весной, чтобы увидеть вишневого цветов. Как вы
знаете, Кваннон, богиня Милосердия этого храма, берет под свою защиту
всех влюбленных, которые молятся ей о счастливом союзе, и
ограда вокруг ее святилища бела от бумажных молитвенных завязок
бесчисленные любовные узлы. Мать О Ханы рассказала мне впоследствии, что, когда мы
проходили перед алтарем Кваннон, она вознесла особую молитву за
будущее счастье ее дочери в браке.

"Когда мы прогуливались поблизости от водопада под храмом
, мы внезапно потеряли Хану из виду на несколько минут. Кажется,
что, охваченная восхищением красотой цветущих деревьев, она
отошла в сторону и слушала, как пенится вода, набегая на
каменные глыбы. Внезапно на нас налетел порыв ветра. Было ледяным
холодно! Мы огляделись в поисках О Ханы Сан, и вы можете себе представить, какой страх
охватил наши сердца, когда мы обнаружили, что она исчезла. В
безумном беспокойстве я бегал туда-сюда и, наконец, увидел
ее, распростертую на земле на некотором расстоянии. Она упала в
глубокий обморок возле водопада и лежала там бледная и без чувств,
вся мокрая от брызг. Мы отнесли ее в ближайшую чайную и
испробовали все, что было в наших силах, чтобы привести ее в сознание, но
она оставалась в глубоком обмороке весь тот долгий-долгий день. Ее
Мать плакала, боясь, что она умерла. Когда солнце село, а никаких изменений
не произошло, мы погрузились в муки отчаяния. Внезапно перед нами появился
старый священник. С посохом в руке, одетый в древние и
ветхие одежды, он казался призраком из какого-то прошлого
эпохи. Он долго смотрел на бессмысленную девушка, лежит белый и холодный в
подобие смерти, а затем опустился на колени рядом с ней, погруженный в
безмолвную молитву, снова и снова нежно погладил ее неживого тела с
четки.

"Всю ночь мы смотрели так, о Хане Сан, и никогда не
сделал часы, кажется, так бесконечно и так черный. Наконец, ближе к
рассвету, усилия старика увенчались успехом; заклинание, которое так
таинственно превратило ее молодость и цветение в бледную маску, было
постепенно изгнанный демон вернул ее дух, и с тихим вздохом О
Хана Сан вернулась к жизни.

Ее мать была вне себя от радости. Когда она смогла говорить, она
пробормотала: "Хвала милосердию святой Кваннон из Киемидзу!"
и снова и снова она выразила свою пылкую благодарность странный
священник.

[Иллюстрация: Внезапно появился старый священник ... с посохом в руке и
одетый в древние и ветхие одежды.]

В ответ он достал из складок своего одеяния открытку со стихами, которую
вручил моей госпоже.

"Это, - сказал он, - написал будущий жених вашей дочери. Через
несколько лет он придет за ней, поэтому сохрани это стихотворение как
знак.

"С этими словами он исчез так же неожиданно и таинственно, как
появился. Велико было наше желание узнать больше о значении этих
судьбоносных слов, но, хотя мы расспросили каждого в храме,
на прилегающей территории ни одна душа не видела и следа древнего жреца. О Хана
Сан, казалось, не стала хуже после долгого обморока, и мы вернулись домой,
сильно удивляясь экстраординарным событиям, которые произошли с нами
в тот день и ночь в храме Киемидзу.

"С того времени я заметил большую перемену в О Хане Сан. Она была
уже не ребенком. Хотя ей было всего тринадцать лет, она стала серьезной
и вдумчивой, и с большим усердием изучала свои книги. В музыке
она особенно преуспела, и все были поражены ее огромным талантом.
По мере того как она взрослела, ее дружелюбие и обаяние стали широко известны в округе
ее мать понимает, что она находится в зените своего
юность и красота, и много раз пыталась найти автора стихотворения
, но до сих пор ее усилия были безуспешны.

"Вчера мы имели счастье познакомиться, и если вы будете прощать
мою дерзость, мне казалось как будто судьба специально направленный
ты мой приемный ребенок. Вернувшись домой, мы рассказали обо всем, что с нами произошло
моей хозяйке. Она выслушала наш рассказ с глубоким
взволнованный, а затем радостно воскликнул: "Слава Небесам, я наконец-то пришел!"
Долгожданный пришел!

Шунко чувствовала себя словно в трансе. Он прекрасно знал, что Боги
направили его стопы к желанной цели, и девушка, которой
он вернул маленький золотой обруч, была не кем иным, как той самой
по которой его сердце тосковало много лет.

Это был, действительно, Верховный судьбы, который связал свою жизнь в один.

В простившись с старая нянька, Шунько доверила ей свою
обращение к своей нареченной--таинственный знак соответствия в составе
под вишневым деревом пять лет назад.

Больше не было никаких сомнений в том, что предназначение О Ханы действительно исполнилось.
исполнилось. Жених, предсказанный старым священником, пришел
наконец. Молитва ее матери, вознесенная в храме Кваннон
в Киемидзу, была услышана. Оба родителя радовались счастливой судьбе
которую высшие Силы ниспослали их любимому ребенку, выдающемуся прорицателю
посоветовались с ним, и был выбран особо благоприятный день
для свадьбы.

Когда волнение свадебного пира закончилось и Шунко осталась одна.
оставшись наедине со своей прекрасной невестой, он заметил, что ее свадебное платье
бирюзово-голубого цвета, украшенное вышивкой в виде цветка с ее именем,
было тем же самым, которое носила его дальновидная хозяйка;
и, более того, сравнения доказали, что дата ее длительного транса в
Киемидзу был идентичен своему пророческому видению в Коганее.

Великая радость наполнила сердце жениха, ибо он почувствовал, что
каким-то мистическим образом его невеста и любовь-мечта были одним и тем же человеком
воплощенный. Дух вишневого дерева, несомненно, вошел в него.
Хана, когда она потеряла сознание в храме Kiyomidzu, и
Ан-Мусуби но ками, бог брака приступил к маскировке
старый священник, и магнитные потоки любви, сплела их
судьбы вместе.

И Шунько нежно ласкал свою невесту, говоря::

"Я знал и любил и ждал тебя с тех пор, как твой дух пришел
мне из храма Kiyomidzu".

И он рассказал ей все, что случилось с ним в Коганее.

После этого молодые влюбленные поклялись друг другу в любви на многие последующие жизни
и прожили в блаженстве до конца своих дней.


[Примечание 1: _Shoji_, раздвижные ширмы, заменяющие двери
в японском доме.]

[Примечание 2: Переведено на английский язык стихами моей подруги, графини
Исо-ко-Муцу.]

[Примечание 3: В этом месте в рукописи мадам Одзаки есть разрыв, и
пробел был заполнен другой рукой. Мадам Одзаки возобновляет свой рассказ:
"По его телу пробежал трепет ..." на стр. 252.]




ХРАМ, НАСЕЛЕННЫЙ БАРСУКАМИ[1]


Когда-то, давным-давно, на юге Японии, в городке Кумамото, жил
молодой самурай, который очень любил рыбалку.
Вооружившись своей большой корзиной и снастями, он часто отправлялся в путь
рано утром и проводил весь день за своим любимым занятием,
возвращаясь домой только с наступлением темноты.

В один прекрасный день ему повезло больше, чем обычно. Ближе к вечеру,
когда он осмотрел свою корзину, то обнаружил, что она полна до отказа. Чрезвычайно
обрадованный своим успехом, он с легким сердцем направился домой.
по пути напевая отрывки веселых песен.

Уже смеркалось, когда он случайно проходил мимо заброшенного буддийского храма
. Он заметил, что ворота были полуоткрыты и свободно висели на
его ржавые петли, и все помещение имело полуразрушенный вид
.

Каково же было изумление молодого человека, когда он увидел, в разительном контрасте с
таким заброшенным окружением, хорошенькую молодую девушку, стоящую прямо за
воротами.

Когда он приблизился, она вышла вперед и, посмотрев на него многозначительным
взглядом, улыбнулась, как бы приглашая его вступить в разговор. В
_samurai_ думал, что ее поведение несколько странным, и поначалу был на его
охранник. Однако какое-то таинственное влияние заставило его остановиться, и
он нерешительно остановился, любуясь прекрасным молодым лицом, расцветающим, как цветок.
цветок в мрачном обрамлении.

Заметив его нерешительность, она сделала ему знак приблизиться. Ее
очарование было так велико, а улыбка, которой она сопроводила этот жест,
так неотразима, что он почти бессознательно поднялся по каменным ступеням,
прошел через полуоткрытый портал и вошел во двор, где
она стояла и ждала его.

Девушка учтиво поклонилась, затем повернулась и повела их вверх по
вымощенной каменными плитами дорожке к храму. Весь дом был в самой
плачевного состояния, и выглядел так, как будто он был заброшен в течение многих лет.

Когда они добрались до того, что когда-то было домом священника, _samurai _
увидели, что внутренняя часть здания была в лучшем состоянии
сохранности, чем можно было предположить снаружи. Проходя по
веранде в переднюю комнату, он заметил, что татами все еще выглядели
презентабельно, и что комнату украшала шестикратная ширма.

Девушка грациозным жестом пригласила гостя сесть на почетное место
возле алькова.

- Здесь живет священник храма? - спросил молодой человек, усаживаясь.
сам.

"Нет, - ответила девушка, - сейчас здесь нет священника. Моя мать и
Я приехала сюда только вчера. Она поехала в соседнюю деревню купить кое-что.
возможно, она не сможет вернуться сегодня вечером. Но с честью.
отдохни немного и позволь мне угостить тебя чем-нибудь освежающим ".

[Иллюстрация: Каково было изумление молодого человека, когда он увидел хорошенькую
молодую девушку, стоявшую прямо в воротах]

Затем девушка пошла на кухню, очевидно, чтобы приготовить чай, но
хотя гостья ждала долго, она так и не вернулась.

К этому времени взошла луна и так ярко освещала комнату,
что стало светло как днем. Самурай начал удивляться тому, что
странное поведение девушки, которая заманила его в такое место
только для того, чтобы исчезнуть и оставить его в одиночестве.

Внезапно он вздрогнул от того, что кто-то громко чихнул за ширмой.
Он повернул голову в ту сторону, откуда донесся звук. К его
крайнему изумлению, оттуда вышла не хорошенькая девушка, которую он ожидал увидеть, а огромный,
краснолицый, лысый священник. Должно быть, он был около
семи футов ростом, поскольку его голова доставала почти до потолка, и
в руках он держал железную палочку, которую угрожающе поднял.

"Как ты посмел войти в мой дом без моего разрешения?" заорал
свирепый на вид гигант. "Если ты сейчас же не уйдешь, я сотру тебя в порошок".
"В пыль".

Испуганный догадкой, юноша пустился наутек, и понеслась
со всех ног вон из храма.

Как он бежал через двор, он услышал раскаты громкого смеха за
его. Сразу за воротами он остановился, чтобы послушать, и все-таки резкие
смех продолжался. Вдруг ему пришло в голову, что в сигнализации его
поспешно уйти, он забыл свою корзину с рыбой. Это осталось позади
в храме. Велико было его огорчение, ибо никогда прежде он не поймал
столько рыбы за один день, но не хватает смелости, чтобы вернуться и
спрос, не было никакой альтернативы, кроме как вернуться домой с пустыми руками,
раньше он не поймала так много рыбы в один день, но отсутствует
смелость, чтобы вернуться и требовать, нет никакой альтернативы, кроме как
вернуться домой с пустыми руками.

На следующий день он рассказывал своим странным опытом для нескольких его
друзья. Все они были весьма позабавило в такую авантюру, и некоторые из
им ясно дали понять, что соблазнительная девица и агрессивные
гиганты были просто галлюцинациями, которые возникли из-за саке
фляжка.

Наконец, один мужчина, который был хорошим фехтовальщиком, сказал:

"О, вы, должно быть, введен в заблуждение барсука, который позарился на твою рыбу.
Никто не живет в этом храме. Она давно заброшена с тех пор, как я могу
помню. Я пойду туда сегодня вечером и положу конец его шалостям".

Затем он пошел к торговцу рыбой, купил большую корзину рыбы и
одолжил удочку. Экипировавшись таким образом, он нетерпеливо ждал захода солнца
. Когда начали сгущаться сумерки, он пристегнул свой меч и сел
направился к храму, осторожно взваливая на плечо наживку, которая должна была привести
к гибели барсука. Он уверенно рассмеялся про себя, когда
сказал: "Я преподам старику урок!"

Когда он приблизился к развалинам, каково же было его удивление, когда он увидел не одну, а
там стояли три девушки.

"О, хо! таков путь ветра, не так ли, но хитроумному старому грешнику
не так-то просто будет сделать из меня дурака.

Не успел он наблюдается у довольно трио, чем с помощью жестов они
пригласил его войти. Не задумываясь, он последовал за ними в
войдя в здание, он смело уселся на циновки. Перед ним поставили
обычный чай и пирожные, а затем принесли кувшин
вина и необычайно большую чашу.

Мечник принял участие ни чая, ни саке, и проницательно
наблюдали за поведением трех девиц.

Заметив, что он уклоняется от предложенного угощения, самая хорошенькая из них
бесхитростно поинтересовалась:

"Почему бы тебе не выпить немного саке?"

"Мне не нравится, как чай и саке", - ответил доблестный гость", но если вы
есть какое-нибудь решение, чтобы развлечь меня, если вы можете танцевать или
пойте, я буду в восторге посмотреть, как вы выступаете".

"О, какой вы старомодный человек, соблюдающий приличия! Если вы не пьете!
То наверняка ничего не знаете и о любви. Какое скучное существование,
должно быть, у тебя! Но мы можем немного потанцевать, так что если вы снизойдете
искать, мы будем очень рады, чтобы попытаться развлечь вас с нашей
производительность, бедный, как он".

Затем девушки раскрыли свои веера и начали принимать позы и танцевать. Они
однако продемонстрировали столько мастерства и грации, что фехтовальщик был
поражен, поскольку было необычно, что деревенские девушки могут быть такими ловкими и
хорошо обученные. Наблюдая за ними, он становился все более и более очарованным,
и постепенно потерял из виду цель своей миссии.

Охваченный восхищением, он следил за каждым их шагом, за каждым движением,
и, как говорит японский рассказчик, он полностью забыл о себе,
очарованный красотой их танца.

Вдруг он увидел, что троих исполнителей стала _headless!_
Совершенно сбитый с толку, он смотрел на них внимательно, чтобы убедиться, что он
это был не сон. Ло! и вот! каждая держала свою голову в
руках. Затем они подбросили их вверх и поймали, когда они падали. Нравится
дети играли в мяч, они перебрасывали головы от одного к другому
. Наконец самая смелая из троих бросила голову юному фехтовальщику
. Оно упало к нему на колени, заглянуло ему в лицо и рассмеялось
над ним. Разгневался на дерзость девушки, он закинул голову назад в ее
с отвращением, и вытаскивая шпагу, сделал несколько попыток срубить
танцор Леший, как она скользила взад и вперед, игриво подбрасывая вверх ее
головы и ловить его.

Но она была слишком быстрой для него, и как молния метнулась из
досягаемости его меча.

"Почему бы тебе не поймать меня?" она насмешливо съязвил. Огорчена его
потерпев неудачу, он предпринял еще одну отчаянную попытку, но она снова ловко увернулась
ускользнула от него и вскочила на верхнюю часть экрана.

"Я здесь! На этот раз ты не можешь дозвониться до меня?" - и она рассмеялась над ним.
насмешливо.

Он снова сделал выпад в ее сторону, но она оказалась слишком проворной для него,
и снова, в третий раз, он потерпел неудачу.

Затем три девушки вскинули головы каждая на свою шею,
покачали ими в его сторону и с криками странного смеха исчезли из виду
.

Когда молодой человек пришел в себя, он рассеянно огляделся вокруг. Яркий
лунный свет освещал все вокруг, и полуночная тишина
не нарушалась, если не считать тонкого звенящего стрекотания насекомых.
Он вздрогнул, осознав поздний час и дикое
одиночество этого жуткого места. Его корзины с рыбой нигде не было
видно. Он понял, что тоже попал под чары
волшебника-барсука, и, как и его друг, над которым он так от души посмеялся
за день до этого он был околдован этим коварным существом.

Но, хотя он был глубоко огорчен тем, что его так легко одурачили, он
был бессилен отомстить. Лучшее, что он мог сделать, это
признать свое поражение и вернуться домой.

Среди его друзей был доктор, который был не только храбрым человеком, но и
человеком, полным ресурсов. Услышав о том, как оскорбленный фехтовальщик
был одурачен, он сказал:

"Теперь предоставьте это мне. В течение трех дней я поймаю этого старого барсука
и хорошенько накажу его за все его дьявольские проделки".

Доктор пошел домой и приготовил вкусное блюдо из мяса. В
это он смешал какой-то смертельный яд. Затем он приготовил вторую порцию для
сам. Взяв с собой эти отдельные тарелки и бутылку сакэ,
ближе к вечеру он отправился к разрушенному храму.

Когда он добрался до заросшего мхом двора старого здания, он обнаружил, что
оно уединенное и безлюдное. Следуя примеру своих друзей, он
направился в комнату священника, испытывая сильное любопытство увидеть, что
с ним может случиться, но, вопреки его ожиданиям, там было пусто и
тихо. Он знал, что барсуки-гоблины были такими хитрыми животными, что
было почти невозможно для любого, даже самого осторожного, человека справиться
успешно с их ловушками и _Fata Morganas_. Но он твердо решил
особенно бодры и настороже, чтобы не упасть
жертвой каких-либо галлюцинация, что барсук может поднять.

Ночь была прекрасна и спокойна, как полуразрушенные надгробия в храме
кладбище. Полная луна ярко светила над огромными черными покатыми
крышами и заливала потоком света комнату, где находился доктор
терпеливо ожидающий таинственного врага. Медленно текли минуты,
прошел час, а призрачный посетитель все еще не появлялся. Наконец,
сбитый с толку незваный гость поставил перед собой флягу с вином и начал готовить.
готовился к ужину, думая, что, возможно, барсук
не сможет устоять перед соблазнительным вкусом еды.

"Нет ничего лучше одиночества", - размышлял он вслух. "Какая прекрасная ночь!
 Как мне повезло, что я нашел этот заброшенный храм, из которого можно
любоваться серебристым великолепием осенней луны".

Некоторое время он продолжал есть и пить, причмокивая, как
страна деликатесов * удовольствие от еды. Он начал думать, что
барсук, зная, что он наконец нашел себе пару, намеревался
оставить его в покое. Затем, к своей радости, он услышал звук
шаги. Он наблюдал за входом в комнату, ожидая, что старый
волшебник примет свой любимый облик и что какая-нибудь хорошенькая девушка
придет, чтобы околдовать его своими чарами.

[Иллюстрация: Внезапно он увидел, что трое исполнителей стали
_безголовы_!... Как дети, играющие в мяч, они перебрасывали свои
головы от одного к другому]

Но, к его удивлению, тот, кто должен прийти в поле зрения, но старый священник,
кто втянул себя в комнату с неуверенных шагов и опустилась
на коврики с глубоким протяжным вздохом усталости. Очевидно
от семидесяти и восьмидесяти лет, одежда на нем была старая и
путешествия по локоть, и в его иссохших руках он держал четки.
Подъем по ступенькам, очевидно, был для него большим испытанием,
он тяжело дышал и, казалось, был в состоянии крайнего изнеможения. Его
весь внешний вид был один, чтобы вызывать жалость в сердце смотрящего.

"Могу я спросить, кто вы?" - спросил доктор.

Старик ответил дрожащим голосом: "Я священник, который раньше
жил здесь много лет назад, когда храм был в процветающем состоянии.
В юности я проходил здесь обучение под руководством тогдашнего настоятеля,
поскольку мои родители с детства посвятили меня служению пресвятому
Будде. Во время восстания великого Сайго меня
отправили в другой приход. Когда замок Кумамото был осажден, увы!
мой собственный храм был сожжен дотла. Годами я кочевал с места на место
и для меня наступили очень тяжелые времена. В моей старости и несчастий моего
сердце наконец стремилась вернуться в этот храм, где я провела так
много счастливых лет в качестве служителя. Я надеюсь, чтобы провести последние дни
вот. Вы можете представить себе мое горе, когда я обнаружил, что он совершенно заброшен, погрузился в запустение
, без священника, который мог бы возносить ежедневные молитвы
Господу Будде или соблюдать обряды по похороненным здесь мертвым. Это
сейчас мое единственное желание - собрать деньги и восстановить храм. Но
увы! возраст, болезни и недостаток пищи отняли у меня силы,
и я боюсь, что никогда не смогу достичь того, что задумал".
и тут старик не выдержал и заплакал - жалкое зрелище.

Вытирая глаза рукавом своего поношенного халата, он посмотрел
с жадностью посмотрел на еду и вино, которыми потчевал себя доктор,
и добавил задумчиво:

"Ах, я вижу, у вас там вкусная еда и вино, которыми вы
наслаждаетесь, любуясь пейзажем, залитым лунным светом. Молю тебя, пощади меня
немного, потому что прошло много дней с тех пор, как я хорошо ел, и я
умираю с голоду ".

Сначала доктор был убежден, что история правдива, настолько правдоподобно она звучала
и его сердце наполнилось состраданием к старому
бонзе. Он внимательно слушал, пока меланхоличный рассказ не закончился.

Затем что-то в акценте речи поразило его слух, как будто
отличается от человеческого существа, и он задумался.

"Возможно, это барсук! Я не должен позволить себя обмануть!
Хитрое животное планирует подсунуть мне свои обычные трюки
но он увидит, что я такой же умный, как и он.

Доктор притворился, что верит в историю старика, и ответил:

"Действительно, я глубоко сочувствую вашим несчастьям. Прошу вас разделить со мной трапезу.
нет, я с удовольствием отдам вам все, что осталось.
более того, я обещаю принести вам еще завтра. Я
также проинформирую своих друзей и знакомых о вашем благочестивом плане, чтобы
восстановление храма, и подарит всю помощь, что в моих силах, в
ваша работа по сбору подписок". Затем он отодвинул от себя
нетронутую тарелку с едой, в которой был яд, поднялся с циновки и
ушел, пообещав вернуться следующим вечером.

Все друзья врачу, который слышал его хвастовство, что он будет
обхитрить барсука, приехал рано утром на следующий день, интересно узнать, что было
обрушившихся на него. Многие из них очень скептически отнеслись к истории о
барсуке-обманщике и приписали иллюзии своих друзей
бутылке саке.

Доктор ничего не ответил на их многочисленные расспросы, а просто
пригласил их сопровождать его.

"Приходите и посмотрите сами", - сказал он и повел их к старому храму
, месту, где произошло так много сверхъестественных событий.

Первым делом они обыскали комнату, где он сидел накануне вечером
, но ничего не нашли, кроме пустой корзины, в которой он
носил еду для себя и барсука. Они тщательно исследовали
все место, и, наконец, в одном из темных углов
храмовой комнаты они наткнулись на мертвое тело старого-престарого барсука. IT
он был размером с крупную собаку, а его шерсть поседела от старости. Все
были убеждены, что ему, должно быть, по меньшей мере несколько сотен лет.

Доктор с триумфом отнес его домой. В течение нескольких дней люди
по соседству приходили в большом количестве, чтобы позлорадствовать над седой тушей
и с благоговением и удивлением слушать удивительные истории о
количество людей, которые были одурачены магией
силы старого барсука-гоблина.

Автор добавляет, что ему рассказали другую историю о барсуке, касающуюся
того же храма. Многие пожилые люди в приходе помнят
инцидент, и один из них рассказал следующую историю.

Много лет назад, когда священное здание все еще находилось в процветающем состоянии,
ответственный священник праздновал большой буддийский праздник, который длился
несколько дней. Среди многочисленных преданных, которые присутствовали при Богослужении он
заметила очень красивого юношу, которые слушали его с глубоким почтением,
необычно в столь юном возрасте, проповеди и ектеньи. Когда праздник
закончился и другие верующие разошлись, он задержался в храме
, как будто не хотел покидать священное место. Главный жрец,
который проникся симпатией к юноше, судя по его утонченной и
достойной внешности, он, должно быть, происходил из самурайской семьи высокого класса.
вероятно, желающий стать священником.

Удовлетворенный очевидным религиозным рвением юноши, святой
пригласил его в свой кабинет и после этого дал ему некоторые
наставления по буддийским доктринам. Он слушал с величайшим вниманием
в течение всего дня ученую речь бонзы и
неоднократно благодарил его за снисхождение и хлопоты, которые он взял на себя
обучая такого недостойного человека, как он сам.

[Иллюстрация: В одном из темных углов храмовой комнаты они
наткнулись на мертвое тело старого-престарого барсука]

День клонился к вечеру, и наступило время вечерней трапезы.
Священник приказал принести миску макарон для посетителя, который
оказался обладателем феноменального аппетита и съел в три
раза больше, чем взрослый мужчина.

Затем он самым учтивым образом поклонился и попросил разрешения вернуться домой. При прощании священник, испытывавший странное влечение к
юноше, подарил ему покрытую золотым лаком аптечку (_inro_) в качестве
прощального сувенира.
Юноша пал ниц в знак благодарности, а затем удалился.

На следующий день служитель храма, подметавший кладбище, наткнулся на
барсука. Он был совершенно мертв и одет в соломенное покрывало, накинутое на него таким образом, что оно напоминало одежду человека. На его сторону
был привязан золотой лакированный _inro_, и его живот был сильно вздут
и как в большую миску. Было очевидно, что причиной его смерти стало
обжорство существа, и священник, увидев животное, опознал _inro_ как то, которым он наградил симпатичный парень накануне, и знал, что стал жертвой обманных уловок барсука.

Таким образом, было ясно, что в храме обитала пара барсуков-гоблинов, и что когда этот барсук умер, его пара продолжала населять тот же храм даже после того, как он был заброшен.Существо, очевидно, получало фантастическое удовольствие от околдовывания путников и путешественников или любого, кто приносил с собой вкусную еду и, вводя их в заблуждение своими трюками и иллюзиями, имело ловко забирал их корзины и узлы и жил безбедно
на свою украденную добычу.

[Примечание 1: Барсук и лиса как обманщики фигурируют в основном в
Японских суевериях и фольклоре.]
*** ОКОНЧАНИЕ ПРОЕКТА ЭЛЕКТРОННАЯ КНИГА ГУТЕНБЕРГА "РОМАНЫ СТАРОЙ ЯПОНИИ". ***