Всемирные анналы. Том. 2. Годы 1201-1225

     ЕДИНСТВЕННАЯ ПОДЛИННАЯ ИСТОРИЯ –
это цепочки событий, происходивших в разных историко-географических регионах с плавающими границами год за годом и век за веком. Всё остальное – мнения многочисленных историков о событиях прошлого.
     Для тех, кто предпочитает судить об истории самостоятельно – «Всемирные хроники» (с первых египетских фараонов по IX век от Р. Х.; изданы в 2002-2008 гг.) и их продолжение – «Всемирные анналы», начинающиеся с образования Руси и империи Карла Великого. В них события прошлого изложены в том порядке, в котором они происходили в действительности. 

     Список цитируемой литературы в файле «Всемирные анналы. Том 2. Годы 901-950.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Западная Африка в начале века: государство Сумаоро Канте и раннее Мали
Распад государства Гуридов и образование Делийского султаната
Япония в первой четверти века
Образование царства Сингасари на острове Ява
Средиземноморье и Западная Евразия в 1201-1216 гг.
      Четвёртый крестовый поход и распад Византийской империи
          Крестоносцы захватывают Константинополь
          Западноевропейские колонии на землях Византии 
          Грекоязычные государства на землях Византии
          Война Латинской империи с болгарским царём Калояном
      Смерть Иерусалимской королевской четы
      Русь, Прибалтика, Польша и Венгрия в начале века 
          Борьба за Киев и Новгород в 1202-1204 гг.   
          Образование Ордена меченосцев
          Окончание правления венгерского короля Имре
          Возвращение Лешка Белого на краковский престол. Гибель Романа Мстиславича и борьба за Галицкую землю
      Западная Евразия и Средиземноморье в 1201-1216 гг.
          Война Филиппа II Августа с Иоанном Безземельным
          Учение катаров
          Усиление государства Феодора Ласкариса
          Оттон Вельф получает императорскую корону
          Смуты на Балканах и в Малой Азии
          Замужество иерусалимской принцессы и переселение Тевтонского ордена в Европу
          Латинская империя устанавливает мир с Болгарией и Никейской империей
          Начало Альбигойских войн
          Крестовый поход детей
          Крестовый поход в Испанию
          Поражение альбигойцев при Мюрэ
          Избрание римско-германским королём Фридриха II Гогенштауфена
          Нищенствующие ордена
          Англия, Франция и Германия в 1213-1216 гг. «Великая Хартия вольностей»
          Четвёртый Латеранский собор
          Лангедок в 216 г.
           Смерть Генриха Фландрского, Иннокентия III, Иоанна Безземельного и Энрике Кастильского
      Русь и Прибалтика в 1209-1216 гг.         
          Православные княжества в Латгалии
          Новгород и Галич в 1211 г.
           Смерть Всеволода III Большое Гнездо и распря во Владимиро-Суздальской земле
          Столкновение Новгорода и немцев в Уггенойсе
          Смерть киевского Рюрика Ростиславича и новгородско-суздальская война 1216 года

Начало монгольских завоеваний
       Образование монгольской державы. Всемонгольское подтверждение титула Чингис-хана и обнародование Великой Ясы
      Подчинение государства Си Ся и начало войны с государством Цзинь      
      Монголы идут на запад
          Западные соседи монголов
          Покорение Западного Ляо и державы Хорезм-шахов
          Вторжение монголов в Иран, Закавказье и Среднюю Азию
      Русь и её соседи в 1217-1225 гг. Вторжение монголов в половецкую степь и южную Русь
          События в Прибалтике в 1217-1219 гг.
          Польша, Венгрия и Галицко-Волынской княжество Польша, Венгрия и Галицко-Волынской княжество
          Антихристианское восстание в Ливонии
          Золотая булла Андраша II
          Нападение монголов на половцев и Русь
          Начало правления Русудан в Грузии
          Прибалтика в 1223-1225 гг.
      Монголы возвращаются на восток

Европа и Средиземноморье в 1217-1225 гг.
      Короткое царствование латинского императора Пьера де Куртенэ
      Война Венеции с Генуей в 1217-1218 гг.
      Лангедок в 1217-1218 гг.   
      Пятый крестовый поход
      Фридрих II Гогенштауфен становится римским императором
      Сербия при Стефане Первовенчанном
      Латинская империя и её соседи в 1218-1222 гг.
      Начало правления Людовика VIII Французского
      Война в Лангедоке в 1221-1223 гг.
      Балканский полуостров и Малая Азия в 1223-125 гг.
      Примирение Фридриха II с Гонорием III
      Окончание служения св. Франциска Ассизского


Задная Африка в начале века: государство Сумаоро Канте и раннее Мали

     Правители царства Гана в начале XIII в. уже не пользовались влиянием в Западном Судане. В 1203 г. Гана подверглась нападению вождя племени сосо Сумаоро Канте, который числился наместником ганского царя. Нападавшие взяли Кумби – столицу Ганы; часть населения разбежалась, а купцы переселились из Кумби в город Уалату, расположенный в нескольких сотнях километров к северу. После этого Гана окончательно захирела.
     Сумаоро Канте на некоторое время стал самым значительным государем Западного Судана. Согласно преданию, он был великим волшебником, и его не могло сразить простое оружие. Но в это же время в бассейне Верхнего Нигера формируется новое сильное царство - Мали.
     Страна Мали, населённая народом малинке, упоминается уже у аль-Якуби в IX в. от Р.Х. «Это Мали, самое раннее, состояло из двух областей. Одна из них лежала в верхнем течении реки Бакой, а другая – между нынешним городом Сигири и селением Каба, в северо-восточной части современной Гвинейской Республики. Первая называлась "До", вторая носила название "Кири". И слова "До ни Кири" – "До и Кири" – и поныне обозначают в малийских исторических преданиях древнейшее государство Мали» [60].

Распад государства Гуридов образование Делийского султаната

     15 марта 1206 г. султан Муизз ад-Ди;н Муха;ммад ибн Ба;ха ад-Дин Сам I Гу;ри на берегу реки Инд был убит «то ли племенем гакхаров, восстание которых он подавил незадолго до этого вместе с Кутб уд-дином, то ли мстившими ему за расправы исмаилитами» [4]. Громадная держава, созданная Мухаммадом Гури, с его смертью распалась. Его североиндийский наместник-гулям Кутб уд-Дин Айбек объявил себя независимым султаном, став основателем «династии» рабов-гулямов. Своей столицей  Кутб уд-Дин сделал Дели. Делийские гулямы набирались из тюрков, гуров, хорасанцев, афганских племён и индийцев. «Однако наиболее влиятельная и привилегированная верхушка, "малики и слуги султанского двора", были все тюрками чистой крови и таджиками знатного происхождения» [4]. Официальным языком султаната считался фарси, а в качестве господствующей религии насаждался ислам – как на добровольной основе, так и насильственно.
     Кутб уд-дин Айбек умер в 1210 г., упав с коня во время игры в чоуган – конное поло. Тюркская знать провозгласила султаном его гуляма Шамс уд-Дина Илтутмыша.

Япония в первой четверти века

     На протяжении всего XIII века политическая ситуация в Японии определялась переменчивым соотношением сил между центрами власти в столице страны Хэйане (двор царствующего Государя-Тэнно и двор отставного Государя-инока) и в Камакура (ставка сёгуна – Бакуфу), а также внутри каждого из этих центров.
     К 1202 г. Готоба, отец Тэнно Цутимикадо. «добился свободы действий при дворе и в столице. Его административный орган (ин-но тё) был центральным принимающим решения органом в столице и активно способствовал расширению земельных владений, находившихся под контролем экс-императора.
     Экс-император Готоба был талантливым, высокообразованным человеком с твёрдым характером. Он занимался поэзией, борьбой сумо, плавал, стрелял из лука, охотился, по преданию, лично обезвредил разбойника, в придворной кузнице ковал мечи. Готоба вёл разгульную жизнь, получая основные доходы с принадлежавших ему вотчинных комплексов. Он проводил самодержавную политику, в его окружении не было сильных фигур, которые могли бы ему противостоять, умело использовал противоречия между двумя ветвями дома регентов – Коноэ и Кудзё...» [41]
     В Бакуфу обстановка была более неустойчивой. После смерти в 1199 г. Минамото Ёритомо сёгуном стал его старший сын, 18-летний Ёрииэ. «Не пользовавшийся авторитетом среди воинов Ёрииэ пытался продолжить единоличное правление, но группа влиятельных чиновников бакуфу и вассалов во главе с его матерью Ходзё Масако создали подобие совещательного органа из 13 человек и потребовали у сёгуна отказаться от единоличного принятия судебных решений. Однако Ёрииэ продолжал решать судебные дела... В 1203 г. он сослал в пров. Хитати единственного оставшегося младшего брата Ёритомо – Ано Дзэнсэй, женатого на сестре Ходзё Масако. Вскоре Дзэнсэй и его сын были убиты в Киото.
     В 1203 г. Ерииэ тяжело заболел. Его противники в бакуфу поспешили разделить его право содзито (старшего в роде. – А. А.) между его сыном Итиман и Сэмман (так в тексте.- А.А.). Разгневанный Ёрииэ приказал тестю Хики Ёсикадзу уничтожить дом Ходзё, но подслушавшая этот разговор Ходзё Масако предупредила Токимаса, в результате был уничтожен дом Хики, а Итиман убит. Ходзё Токимаса, Ходзё Масако и Оэ Хиромото заставили Ёрииэ отречься и обратились ко двору с просьбой назначить сёгуном 12-летнего Сэмман, что и было сделано. Ёрииэ заключили в храм Сюдзэндзи в пров. Идзу, где он был убит в 7-м месяце 1204г. в возрасте 23 лет» [41]. 
     Нового сёгуна Минамото Санэтомо (Сэмман) женили на женщине из родственной государю аристократической семьи. Никакой роли в управлении Санэтомо не играл: он увлекался поэзией и планировал постройку большого корабля для поездки в Китай. Тем не менее сиккэн (регент, буквально «держатель власти») Ходзё Токимаса, отец Масако, стремясь ещё более упрочить своё положение, разработал план убийства Санэтомо, чтобы заменить его своим зятем Хирагу Томомасу. Однако Масако и её брат Ёситоки в 1205 г. заставили отца постричься в монахи, а Томомасу убили. Место сиккэна занял Ёситоки. Новый сиккэн обратился к Тэнно с просьбой дать личным вассалам дома Ходзё такой же статус, что и официальным вассалам Бакуфу - гокэнин, но получил отказ.
     В 1210 г. Государь Цутимикадо, оставив трон своему сыну Дзюнтоко, принял постриг. Однако господствующее положение по-прежнему занимал не он, а его отец Готоба.
     В 1213 г. самурай Идзуми Тахахира замыслил убить Ходзё Ёситоки и сделать сёгуном Сэндзю, сына Ёрииэ. Часть заговорщиков в последний момент перешла на сторону сиккэна, и заговор был подавлен. Поскольку в заговоре оказался замешанным глава самурайского ведомства Вада Ёсимори, он был отстранён, а его пост перешёл к Ёситоки. Сэндзю получил прощение, однако в следующем году он принял участие в новом заговоре и после его раскрытия покончил с собой.
     Санэтомо тем временем подрос и пользовался расположением Государя-инока Готобы. В 1-м месяце 1218 г. он был зарублен в храме Цуругаока настоятелем этого храма Кугё, сыном Ёрииэ, который тут же был убит. Наследников у Санэтомо не осталось. Чтобы не вызывать распрей в доме Минамото, Масако обратилась к Готобе с просьбой назначить сёгуном кого-либо из его сыновей. В ответ Готоба предложил Бакуфу упразднить должности надзирателей-дзито в двух поместьях, принадлежащих его любовнице. «Смещение с должностей гокэнин, не совершивших преступлений, лишило бы бакуфу доверия со стороны всех вассалов. Бакуфу отказалось удовлетворить это требование. После демонстрации таким образом своей силы в столице бакуфу удалось достичь согласия на назначение малолетнего Кудзё Ёрицунэ – правнука  сестры Ёритомо и правнука Кудзё (Фудзивара) Канадзанэ - следующим сёгуном. Но когда ребёнок прибыл в Камакура, экс-император так и не издал указ о его назначении. После смерти Санэтомо формально сёгуна в Японии не было семь лет» [41]. 
     Сиккэн Ходзё Ёситоки, воспользовавшись неопределённостью ситуации, начал рассылать из Камакуры указы от своего имени. «Ещё большее влияние приобрела Ходзё Масако. С этого времени власть Ходзё в бакуфу стала прочной и постоянной. Под их контроль со временем перешли большинство сёэн и пожалованных провинций сёгуна. В 1220 г. по приказу Ёситоки был убит сын Ёрииэ – Дзангё. Таким образом Ёситоки уничтожал наследников сёгуна Ёрииэ, как своих возможных противников» [41].
     В 1219 г. в Хэйане (Киото) верные Готобе войска разгромили отряды Минамото Ёримоти, ответственного за охрану императорского дворца. Подвергшийся нападению Ёримоти поджёг дворец и совершил самоубийство. Обе столицы копили силы для решающего столкновения; многие аристократы и храмы предпочитали сохранять нейтралитет.
     15-го дня 3-го месяца 1221 г. Готоба издал указ о начале войны против Ходзё Ёситоки (т.н. «война годов Дзёкю»). Он обвинил всех Ходзё в стремлении к узурпации власти, противопоставляя им послушных Государю Минамото. Готоба призвал гокэнин перейти под власть Хэйана (Киото), и многие из них так и поступили.
     В Камакура после горячих споров было решено организовать поход на Киото; командующим армией, насчитывавшей, по словам Ёситоки, 190 тысяч человек, был назначен Ходзё Ясутоки, сын Ёситоки. 20-тысячная армия Готобы начала разбегаться. Готоба был вынужден издать новый указ, объявлявший мятежниками всех выступавших против Ходзё. «Были казнены все присоединившиеся к западной армии гокэнин и сюго (глав провинций), а также некоторые аристократы. Экс-император Готоба и Дзюнтоку были сосланы на острова Японского моря, а экс-император Цутимикадо (сын Готобы) отправился в ссылку добровольно... После победы бакуфу волна террора захлестнула провинции» [41]. Были конфискованы около 3000 сёэн.
     Новым государем был провозглашён Гохорикава, внук Такакуры, занимавшего трон в 1168-1180гг.; пост монашествующего экс-императора занял Готакакура. Самым влиятельным человеком при дворе стал бывший кампаку (канцлер, буквально «тот, кто принял [от Тэнно] и говорит») Кудзё Митииэ, отец сёгуна Ёрицунэ; его дочь была женой императора Гохорикава.
     В 1224 г. умер Ходзё Ёситоки; пост сиккэна перешёл к его сыну Ясутоки. «Наступление "золотого века" Камакура  во многом объясняется деятельностью этого неординарного человека. Активной преобразовательной деятельности Ясутоки способствовал тот факт, что в 1225 г. скончались имевшие большое влияние в Камакура Оэ Хиромото и Ходзё Масако» [41]. Был учреждён новый пост - рэнсё (сорегент, буквально «соподписавшийся»), избираемый из членов дома Ходзё, и образован Государственный совет (Хёдзёсё) – высший орган Бакуфу (в том числе судебный),  состоявший из гокэнин и отрёкшихся от сана аристократов.

Образование царства Сингасари на острове Ява

      Древняя буддийская империя Шривиджайя («Блистательная победа») во времена расцвета охватывала острова Малайского архипелага (современная Индонезия), Малаккский полуостров и юг Индокитая. Центр империи со столицей Палембанг находился на острове Суматра. В описываемое время вассалы Шривиджайи обретали самостоятельность, империя превращалась в совокупность княжеств, хотя в китайском источнике «Чуфан чи», датируемым около 1200 г., упоминается, что Шривиджаййя все ещё правила Суматрой, Малаккским полуостровом и Син-то – царством Сунда на Западной Яве. В западной части Восточной Явы существовало царство Кедири, или Кадири, ранее известное как анджалу. При радже  Кертаджайе Кедири переживала социальный кризис. Из-за упадка Щривиджайи центр торговли в регионе переместился в северные порты Явы, это разожгло у местной родо-племенной знати тягу к роскоши, и вожди увеличили поборы с крестьян и ремесленников. При этом раджа Кедири слишком увлекался строительством индуистских (по преимуществу шиваитских) и буддийской храмов, увеличивая повинности населения, а знать зарилась на богатства жрецов. В яванской хронике «Параратон» рассказывается о том, что Кертаджайя потребовал от священнослужителей воздать ему божественные почести как Шиве, но те отказались и бежали в княжество Тумапель, находившееся в вассальной зависимости от королевства Кедири.
      В Тумапеле как раз тогда появился персонаж, известный как Кен Ангрок, или Кен Анрок ((«Ниспровергатель»). Согласно хроникам, родила его в 1182 г. замужняя бедная крестьянка Кен Ндок, но не от мужа, а от бога Брахмы, а за благочестие, проявленное в предыдущих реинкарнациях, в нём воплотились Вишну и Шива, вкупе с Брахмой обраующие верховную индуистскуб Троицу (Тримурти). Мальчик рос сиротой, пас буйволов у богатого крестьянина Лембока, но тот его прогнал за страсть к азартным играм. Кен Ангрок бродяжил, обучился грамоте у сельского учителя и стал атаманом разбойничьей шайки. Когда власти Тумапеля разгромили его шайку, он снова стал скитатьсяя, обвинялся в убийстве, но каким-то образом избежал наказания. Встреченный им мудрец (риши) Мпу Лохгаве провозгласил его аватаром Вишну и убедил его отказаться от греховной жизни. С помощью мудреца Кен Ангрок сделался помощником Тунггул Аметунга – правителя княжества Тумапел. Влюбившись в жену князя красавицу Кен Дедес, Кен Арок изобрёл крис (кинжал с волнистым лезвием), убил им Тунггул Аметунга и  подбросил орудие убийства другому, который и был казнён за несовершённое преступление. бросив свою беременную жену Кен Уман, Кен Ангрок женился на его  вдове Кен Дедес и провозгласил независимость Тумапеля от Кедири. Брахманы и буддийские монахи Кедири стали переходить на сторону Кен Ангрока. Раджа Керотаджайя стал готовить поход на Тумапель. «В ответ на это Кен Ангрок на многолюдном собрании буддийского и шиваитского духовенства с полного одобрения всех присутствующих принял имя Бхатара Гуру (одно из имен Шивы). Духовенство, отказавшееся признать божественную сущность Кертаджайи, теперь признало ее за Кен Ангроком.
      В 1222 г. значительно увеличившиеся войска Кен Ангрока двинулись на Даху. Кертаджайя отправил ему навстречу армию под командованием своего брата Махиса Валунгана и первого министра Губир Балемана. Сражение состоялось к северу от деревни Гантер. Кедирская армия была разгромлена. Брат Кертаджайи и его первый министр пали в битве. Король Кертаджайя, не дожидаясь подхода повстанческих войск, укрылся в храме. Дальнейшая судьба его неизвестна. Даха была сдана без боя. Кен Ангрок стал хозяином всей Восточной и Центральной Явы» [3].
      Кен Ангрок объявил себя сыном Шивы и стал раджой под именем Раджаса Сайг Амурвабхуми, основав династию Раджаса. Столицу государства он перенёс из Дахи в Кутараджу – селение княжества Тумапель, расположенное примерно в 50 км к востоку от Кедири (ныне это центральный город Маланг одноименного индонезийского муниципалитета. Значительно позже, в 1254 г., Кутараджа была переименована в Сингасари, и это название в летописях было перенесено на всё государство
      В целом вассалы прежнего короля сохранили свои владения, но самые крупными феодалами стали теперь сподвижники Кен Ангрока. Князем Дахи он оставил Джайясабху,  сына свергнутого короля Кертаджайи. Сына Кен Дедес от Тунггул Аметунга он усыновил и воспитал наравне со своими детьми. Не делая различия между шиваитским большинством и буддийским меньшинством, новый раджа стремился централизовать и поставить под своё контроль оба культа, и, видимо, наложил руку на храмовые земли.

]
Средиземноморье и Западная Евразия в 1201-1216 гг.

     Четвёртый крестовый поход и распад Византийской империи

                Крестоносцы захватывают Константинополь

     В начале февраля 1201 г. в Венецию прибыло посольство от организаторов нового (четвёртого) крестового похода – по два рыцаря от графа Тибо III Шампанского (двоюродный брат Филиппа II Августа), графа Луи де Блуа и Балдуина (Бодуэна) IX, графа Фландрии и Эно (Генегау). В результате их переговоров с 90-летним дожем Энрико Дандоло венецианцы обязались к 29 июня 1202 г. подготовить корабли для перевозки 4500 рыцарей и 21000 других крестоносцев. За это по окончании похода крестоносцы должны были уплатить Венеции 85000 марок серебра.
     Нежданная смерть 22-летнего Тибо III Шампанского, случившаяся 25 мая 1201 г., задержала выступление. Лишь в 1202 г. на Троицу (2 июня), незадолго до указанного в договоре срока, пилигримы тронулись в путь; но не все пошли в Венецию, поэтому там собралось меньше людей, чем ожидалось.
     8 октября корабли с крестоносцами отплыли из Венеции, но вскоре венецианцы высадили их на близлежащем острове и потребовали, чтобы они внесли обещанную плату полностью и немедленно. Крестоносцы смогли набрать только 51000 марок; есть и пить им было нечего. Тогда венецианцы предложили им в счёт долга отвоевать город Задар, который венгры захватили у венецианцев в 1192 г. Крестоносцы согласились, хотя венгерский король Имре сам собирался участвовать в их походе.
     10 ноября флот подошел к Задару. Жители города предъявили грамоту папы Иннокентия III об отлучении от церкви любого, кто пойдет на них войной; тем не менее город был осаждён. Дандоло, сопровождавший крестоносцев, заявил, что отлучение его не пугает. Задар был захвачен, добыча поделена. За это папа в самом деле отлучил венецианцев от церкви, а крестоносцев простил, сочтя, что их вынудили обстоятельства.
     Вскоре в Задаре между венецианцами и «меньшим народом пилигримов» (крестоносцами из простонародья) вспыхнула распря; рыцари насилу разняли их.
     Весной 1203 г. к крестоносцам, зимовавшим в Задаре, явились послы от царевича Алексея, сына свергнутого в 1195 г. византийского императора Исаака II Ангела, и от германского короля Филиппа Гогенштауфена (Филипп Швабский), женатого на сестре Алексея Ирине. Они просили крестоносцев помочь Исааку II вернуться на престол Византии. Мнения руководителей похода по этому вопросу разделились.
     25 апреля в Задар прибыл сам 12-летний Алексей, которого взял под защиту его родич, один из руководителей похода маркиз Бонифаций Монферратский (брат Бонифация Конрад был женат на Феодоре, сестре Исаака II; к тому же Бонифаций приходился дядей Филиппу Швабскому). Вероятно, еще более помогли Алексею обещания Филиппа за помощь шурину дать крестоносцам 200000 марок серебра и оплатить сверх того их пропитание в течение года. Таким образом, вместо отвоевания Гроба Господня крестоносцы после захвата Задара у католиков-венгров ввязались в войну с православной Византией.
     15 мая 1203 г. корабли пилигримов вышли из Задара, а 23 июля бросили якоря в виду Константинополя в гавани св. Стефана. 17 июля последовал штурм. Император Алексей III вывел войска из города, был разбит соединенными силами крестоносцев и венецианцев и ночью бежал; жену Алексея III Ефросинью и её родню подвергли заключению. Исаак II вновь занял престол, но внезапно умер. 1 августа царевич Алексей был коронован в качестве императора Алексея IV.
     Вскоре после коронации новый император с помощью латинян выступает в поход, чтобы вновь подчинить отпавшие византийские территории. Но вернувшись в ноябре в столицу, он начинает пренебрегать крестоносцами, задерживает выплату обещанного вознаграждения. В январе 1204 г. второй человек после императора, севастократор Алексей Дука по прозвищу Мурцуфл («Насупленные брови»), сверг Алексея IV и заточил его. 8 февраля царственный узник был задушен; смерть объяснили болезнью и с почетом его похоронили.
     Крестоносцы, которым теперь не с кого было требовать выполнения обещаний, 9 апреля попытались опять штурмовать Константинополь, но потерпели неудачу. 12 апреля последовал новый штурм; корабль суассонского епископа Невелона ударился о башню, родич епископа рыцарь Андре д'Юрбуаз спрыгнул с корабля и, по словам хрониста, «на карачках пробрался в башню». В образовавшийся прорыв бросились другие; столица Византийской империи пала. 13 апреля Бонифаций Монферратский прибыл в императорский дворец Вуколеон, где его уже ждали Мария Венгерская, вдова Исаака II и сестра короля Имре, и Агнесса, вдова Андроника II и сестра Филиппа II Августа, приходившаяся тёткой Луи де Блуа. Всю добычу, захваченную при ограблении Константинополя, снесли в одно место. Мародёров-одиночек казнили; например, «граф Сен-Поль повесил своего рыцаря, который кое-что утаил, с экю на шее». Все, что было собрано, поделили пополам между венецианцами и крестоносцами. Из своей доли крестоносцы дополнительно уплатили венецианцам 50000 марок серебром, а остальные 100000 марок разделили между собой. «Целыми днями латиняне пировали и пьянствовали», – сообщает византийская хроника.

             Западноевропейские колонии на землях Византии 

     Со времён Карла Великого в Средиземноморском регионе существовали две империи, именующие себя «римскими»: Священная Римская империя германской нации, объединяющая немцев, итальянцев и чехов, и грекоязычная Ромейская (то есть Римская) империя, которую мы называем Византией. В результате четвёртого крестового похода Ромейская империя перестала существовать. Большая часть её территории вслед за Сирией и Палестиной была превращена в западноевропейские владения, в которых европейские христиане составили элиту, а основная масса населения осталась прежней. В отличие от колониальных империй XVI-XX вв., территории, занятые крестоносцами, не принадлежали отдельным государствам; здесь рядом селились французы и немцы, ломбардцы и фламандцы. «Сотни дворян, у которых дома были скудные наследия, пользовались теперь многочисленными владениями; и бесчисленные искатели приключений всех сословий хвастались хорошо или дурно приобретённым богатством» [51]. На землях, попавших под власть западноевропейцев, вводилось католическое богослужение.
     «Возможность утвердиться в стране для немногочисленных франков объясняется прежде всего равнодушием масс к перемене режима. Архонты и чиновники слишком угнетали народ, чтобы он жалел о них, по крайней мере на первых порах. Была одна большая битва, в которой масса не устояла, были защиты крепостей, где гнездились архонты, но не было упорной народной войны. Жители не жгли своих домов и не уходили в горы» [39].
     Самым крупным государственным образованием на землях бывшей Византии стала Латинская (Константинопольская) империя – «феодальное государство поверх греческого крестьянства, целая политическая система, включавшая в свой состав самостоятельно основанные государства, как Солунское королевство и княжество Ахейское» [39]. 
     Константинопольским императором был избран Балдуин (Бодуэн) IX Фландрский. Западноевропейские рыцари образовали феодальную верхушку новой империи, открыто игнорируя и презирая местную греческую элиту. «При таком отношении к грекам латинянам было трудно рассчитывать на их содействие... В то же время, озираясь на свои поредевшие ряды (смертность была велика от болезней), вожди видели недостаток людей. Балдуин неоднократно и официально писал на Запад, например в Германию, вызывая оттуда рыцарей и ратников, и подкрепления беспрерывно прибывали» [39].
     Владения, признававшие власть нового константинопольского императора, образовывались разными путями. Например, Бонифаций Монферратский отказался от предложенных ему земель в Малой Азии, т.к. стремился создать компактное, а не лоскутное государство. На Балканах он имел прочные фамильные связи: его брат Райнер 35 лет назад получил титул короля Фессалоники (Салоники, Солунь) от тестя, византийского императора Мануила. «Для него было выгоднее иметь свои земли, Македонию и Грецию, в одной меже. Чтобы привлечь к себе симпатии и надежды греков, он поспешил жениться на вдове царя Исаака, Марии Венгерской, и держал в почёте её сына от Исаака, царевича Мануила» [39]. Так в составе Латинской империи образовалось Фессалоникийское (Солунское) королевство. Бонифаций принял при своём дворе Алексея III Ангела, правда, отобрав у него знаки царского достоинства. Алексей здесь продолжал плести интриги, направленные на возвращение власти, был выслан к германскому королю Филиппу Швабскому, но там его не приняли.
     В Аттике в 1204-1205 гг. приобрёл владение бургундский рыцарь Эд (От, Оттон) де ла Рош, провозглашённый афинским герцогом. Бургундец Гильом де Шанлит (Шамплитт), виконт Дижона, и его вассал Жоффруа де Виллардуэн (сеньор Вилли и Лезинна, автор хроники «Завоевание Константинополя»), одержав в 1205 г. победу над греческим архонтом Сгуросом, «завоевали большую часть Пелопоннеса, и после этого Шамплитт принял титул князя Ахейского» [51]. После смерти Шамплитта в 1209 г. управление Ахайей (другое название – Морея) взял в свои руки Виллардуэн. «В лучшие времена князь, имея ежегодно более 100000 червонцев чистого доходу, в своих гордых замках содержал такой изящный и блестящий придворный штат, что среди западно-европейского рыцарства не было конца его восхвалениям и Ахайя называлась "радостью латинян"» [51].
     Помимо самих крестоносцев больше всего от падения Византии выиграла Венеция. Она получила лучшую часть Фракии от северного побережья Мраморного моря вглубь до Адрианополя (совр. Эдирне), нынешнюю Албанию до Охриды, Эпир, северные предместья Константинополя, Галату, некоторые острова, а также гавани в Пелопоннесе и на побережье Адриатического моря. Венецианский дож именовался «владыкой трёх восьмых Ромейской империи». При доже Зиани в 1207 г. венецианцы начали войну с Генуей за обладание Критом, продлившуюся 10 лет. В 1209 г. под власть Венеции отдался властелин Эвбеи веронец Равано делла Карчери.

               Грекоязычные государства на землях Византии

     Помимо государственных образований, созданных западноевропейцами, на землях бывшей Византии сложились и несколько владений греческих правителей.
     «В один из последних дней осады Константинополя, когда царь Мурзуфл уже бежал, толпа молодых аристократов и их людей собрались в храме св. Софии и провозгласили царём молодого Феодора Ласкаря, зятя царя Алексея Ангела (женой Феодора была Анна, дочь Алексея III Ангела, по первому мужу – Комнина; её не следует путать с другой известной Анной Комниной, автором "Алексиады", жившей несколькими десятилетиями ранее. - А. А.)... Он пытался организовать сопротивление, выстроил даже царских телохранителей с их секирами на площади у Софии, но приближение франков обратило всех в бегство. Бежал и Ласкарь с женою Анной и тремя дочерьми, переправившись на азиатский берег...
     На первых порах Ласкарь являлся непризнанным претендентом, имевшим за собою кучку знатных военных и небольшую конную дружину. Страна была к нему равнодушна... В Малой Азии авторитет византийского правительства почти не существовал даже в тех прибрежных областях, которые ещё не были захвачены турками... В Троаде при приближении латинян подняли голову многочисленные армяне, всегда ненавидевшие греков. Целый ряд земельных магнатов не признавали над собой власти константинопольского правительства и, утвердившись в старых укреплённых городах, воскресили древнюю тиранию благодаря своему богатству и наёмной челяди» [39].
     Латиняне, занятые дележом добычи, не преследовали Феодора Ласкариса. Когда осенью тремя небольшими отрядами рыцари вступили в Малую Азию, Феодору уже удалось утвердить свою власть в Южной Вифинии и Мизии, среди многочисленных православных монастырей. «Храбрый и щедрый, жизнерадостный и даже женолюбивый, этот смуглый, небольшого роста человек сумел приобрести популярность и заставить верить в себя» [39].
     Основатель Эпирского деспотата Михаил I Ангел Комнин Дука был незаконным сыном севастократора Иоанна, брата императора Андроника Ангела. Перейдя на сторону иконийского султана, он ранее воевал с Византией. После падения Константинополя Михаил оказался при дворе Бонифация Монферратского, который послал его в Эпир для наведения порядка. Здесь Михаил убил мятежного командира фемы Сеннакерима, женился на его вдове и создал собственное владение; отсюда в 1205 г. он безуспешно пытался завоевать Пелопоннес. В последующие годы Михаил лавирует между папой, Венецией и Латинской империей, постепенно расширяя свои владения. В Эпир съезжаются греки, не желавшие мириться с господством латинян; у Михаила жил некоторое время Алексей III. Впоследствии в разное время Эпирский деспотат занимал территорию «от Коринфского залива до Диррахия (совр. Дуррес в Албании. – А. А.). Это царство, то единое, то с двумя центрами – в Арте и Фессалонике, было одновременно местом взаимодействия общественных институтов. Там смешивались культурные влияния греков, латинян и местного балканского населения, в том числе славян» [45].
     В Грузии при дворе царицы Тамар жили Алексей и Давид Комнины, внуки императора Андроника Комнина. Узнав о вторжении в Византию латинян, Тамар дала царевичам войско, с которым они овладели землями на северо-восточном (черноморском) побережье Малой Азии – «Трапезунтом и всей страною до Самсуна» [39], не встретив при этом никакого сопротивления. Так возникла Трапезунтская империя, первоначально зависимая от Грузии.   

          Война Латинской империи с болгарским царём Калояном

     Болгарский государь Калоян-Иваница (1197-1207 гг.) при завоевании Византии латинянами до поры до времени сохранял позицию стороннего наблюдателя, ведя переговоры с крестоносцами и с папой Иннокентием III. Латиняне объясняли Калояну, что они являются потомками троянцев и потому по справедливости отняли землю у захватчиков-эллинов. В 1204 г. папа признал Калояна королём болгар, а тырновского архиепископа – примасом болгарской церкви; сам же Калоян считал себя императором (василевсом), а своего архиепископа – патриархом.
     Весной 1205 г., вероятно, по согласованию с греческой знатью, Калоян вторгся во Фракию, где уже с начала года бушевало восстание против латинян. Он был женат на половецкой княжне Целгубе; половцы, которыми командовал брат Целгубы Цузмен, составляли основу вооружённых сил Калояна. 14-15 апреля 1205 г. при Адрианополе болгаро-половецкое войско разбило армию латинского императора; погиб цвет рыцарского ополчения, сам император Балдуин Фландрский попал в плен, был заточён в башне, а потом, по отсечении ног и рук, сброшен в пропасть. «Старый Дандоло, глубоко потрясённый такой ужасной переменой счастья, умер в печали и заботе 1 июня 1205 г.» [51]. Престол Латинской империи занял брат Балдуина, умный и храбрый Генрих Фландрский, обручившийся с 32-летней Агнессой – дочерью фессалоникийского короля Бонифация Монферратского. Фессалонику Калояну взять не удалось, и он ограничился разорением окрестностей. Несмотря на явную уже враждебность Калояна по отношению к западноевропейцам, папа Иннокентий стремился уладить дело миром.
     Вступая в союзы то с греками, то с латинскими крестоносцами, болгары и половцы заняли почти всю Фракию. «Незначительные успехи франков сменились в 1206 г. страшным вторжением балканских горцев, кочевников Калояна, истребивших всякую культуру во Фракии. Последствия этой катастрофы не изгладились до наших дней, и, путешествуя по стране, мы видим руины на месте многих цветущих городов» [39] – писал  Ф. И. Успенский в начале XX в
     После этого разорения греки отшатнулись от Калояна, предлагая удерживаемые ими Адрианополь и Дидимотихон латинянам. «Генрих вошёл с греками в соглашение и отдал на ленном праве оба города Феодору Врану и его супруге Агнессе Французской» [39]. Врана, являвшийся при Алексее III правителем Фракии, был женат на вдове императора Андроника Агнессе - сестре Филиппа II Августа; едва ли не единственный из фракийских аристократов-греков, он в целом был благожелательно настроен в отношении латинян.

     Смерть Иерусалимской королевской четы
 
     1 апреля 1205 г. в палестинской Акре (Аккон) умер, отравившись несвежей кефалью. иерусалимский король Амальрик (Амори) Лузиньян, 1145 г. р.; 5 апреля умерла его жена Изабелла (Елизавета) Анжуйская, которая была моложе мужа на 27 лет. «Остаток Иерусалимского королевства перешёл к его падчерице Марии-Иоланте, которая произошла от первого (на самом деле второго. – А. А.) брака его жены Елизаветы с маркграфом Конрадом Монферратским, а сын его Гуго, родившийся от его первого брака с иерусалимской дворянкой, наследовал остров Кипр. Но и Мария и Гуго были ещё несовершеннолетними, и поэтому в обоих небольших государствах было учреждено регентство» [51]

     Русь, Прибалтика, Польша и Венгрия в начале века

                Борьба за Киев и Новгород в 1202-1204 гг.   

     В 1202 г. киевский Великий князь Рюрик Ростиславич собрал в Киеве Ольговичей и готовился выступить против Романа Мстиславича галицко-волынского; «но Роман упредил его, собрал полки галицкие и волынские и въехал в Русскую землю; князья, чёрные клобуки и города русские отложились от Рюрика и перешли на сторону Романа, который поспешно, с своими полками, поехал к Киеву; киевляне отворили ему Подольские ворота, он въехал в Подолье, послал на гору приводить к кресту Рюрика и Ольговичей: Рюрика отпустил в Овруч, Ольговичей за Днепр в Чернигов, а в Киев посадил Ингваря Ярославича» [61].
     Уже в конце 1202 г. Рюрик предпринял новую попытку овладеть Киевом. «Вот как описывает этот факт летописец: Рюрик 2 января 1203 г. в союзе с Ольговичами и "всею Половецкою землёю" взял Киев. "И сотворися велико зло в Русстей земли, якого же зла не было от крещенья над Киевом... Подолье взяша и пожгоша; ино Гору взяша и митрополью святую Софью разграбиша и Десятинную (церковь. А. А.)... разграбиша и монастыри все и иконы одраша... то положиша себе в полон". Далее говорится, что союзники Рюрика половцы изрубили всех "старых монахов, попов и монашек, а юных черниц, жён и дочерей киевлян увели в свои становища"...
     И самое неожиданное тут т о, что создание антикиевской коалиции, дипломатическую подготовку войны, найм половцев на службу за обещание разрешить им разграбить "мать городов русских" осуществил сам Игорь Святославич (ставший из новгород-северского князя черниговским), герой "Слова о полку Игореве"» [37].
     Неожиданным такое поведение Игоря Святославича является только для автора цитируемого текста Льва Гумилёва, делившего исторических персонажей – и даже целые народы – на героев и злодеев. Впрочем, Игорь Святославич умер в том же 1202 г., оставив черниговский стол старшему племяннику Всеволоду Святославичу Чермному.
     В конце 1203 г. Роман Мстиславич пришёл под Овруч и принудил Рюрика Ростиславича поцеловать крест владимиро-суздальскому Великому князю Всеволоду Юрьевичу Большое Гнездо и его сыновьям; после этого Рюрик снова был допущен на киевский стол. Рюрик и Роман совместно организовали поход против половцев и взяли большой полон, но вскоре рассорились; «Роман схватил Рюрика, отослал в Киев и постриг в монахи вместе с женой и дочерью. Великий князь Всеволод сильно опечалился, услышав, что делается в Русской земле. Он послал мужей своих к Роману в Галич: тот послушался его и выпустил из плена зятя его Ростислава, сына Рюрикова, который и стал Киевским князем» [61].
     В 1204 г. Всеволод Большое Гнездо отозвал из Новгорода своего малолетнего сына Святослава и посадил другого сына, более взрослого Константина. Одновременно был избран новый новгородский посадник Дмитрий Мирошкинич, который начал расправляться с политическими противниками. Дмитрий вскоре погиб, участвуя в походе Всеволода Юрьевича на Чернигов; по решению веча дворы Дмитрия и его отца Мирошки были разграблены. Константина Всеволод из Новгорода забрал, заменив его вновь на Святослава.

                Образование Ордена меченосцев
               
     Папский престол стремился к созданию в Прибалтике независимого от Польши цистерцианского епископского государства. Неизвестно, кто именно устроил крепость Ригу у слияния речки Риги с Даугавой (Западной Двиной) – ливонский епископ Альберт (1199-1229 гг.) или его предшественник Бертольд; так или иначе, Рига стала епископской резиденцией. В 1202 г. по инициативе Альберта и цистерцианца Дитриха папа санкционировал создание в Ливонии – земле ливов – Ордена Христа из немецких рыцарей. Орден имел устав по образцу Тамплиеров; его члены нашивали на белый плащ алые звезду и меч, отсюда другое название Ордена – «Меченосцы». Это был первый рыцарско-монашеский орден, действующий за пределами Средиземноморья.
     Вскоре папа Иннокентий III по просьбе Альберта издал буллу о новом крестовом походе против ливов. Полоцкий князь Владимир, стремясь вернуть себе контроль над ливами, в 1203 г. вторгся в Ливонию и захватил замок Икскюль – прежнюю резиденцию Альберта, , заставив окрестное население платить ему дань; замок Гольм Меченосцы отстояли.

               Окончание правления венгерского короля Имре

     Андраш (Андрей, Эндре), младший брат венгерского короля Имре (Эмерих, Генрих),  носил титул герцога Далмации, Хорватии, Хумской земли и Рамы (Боснии) и стремился узурпировать королевский трон. Потерпев поражение, он был вынужден бежать, но затем вернулся. «После того как он вернулся в Венгрию, – пишет хронист, – пожар раздора между братьями стал разгораться. Ведь все вельможи королевства и почти всё многочисленное венгерское войско оставили короля и незаконно поддержали герцога Андрея». Имре удалось, однако, разоружить брата и заключить его в замке Кнегинце. «Тогда все со стыдом и трепетом сложили оружие и, припав к коленам короля, умоляли о снисхождении. И король, будучи весьма милосердным, всех помиловал».
     Имре был женат на Констанции, дочери арагонского короля Альфонсо II Целомудренного. В 1204 г. их пятилетний сын Ласло (Ладислав) III был коронован в качестве соправителя отца. Спустя год после подавления мятежа Имре тяжело заболел. Он призвал к себе брата Андраша и написал завещание, «вверяя ему опеку над своим сыном и управление всем королевством, пока сирота не достигнет надлежащего возраста. С тем король Генрих умер». Это произошло в декабре 1204 г. «А по прошествии немногих дней также и этот единственный его сын был иссушен смертью». Малолетний Ласло III умер 7 мая 1205 г., а 25 мая Андраш II был коронован в качестве короля Венгрии.

            Возвращение Лешка Белого на краковский престол.
         Гибель Романа Мстиславича и борьба за Галицкую землю

     В Польше в 1202 г. по смерти Мешко (Мечислава) III Старого краковский престол занял его сын Владислав III Ласконог (Тонконогий, Долговязый). Но в том же 1202 г. Владислав был свергнут, и в Краков надолго вернулся его двоюродный брат Лешек (Лешко) Белый, сын Казимира II Справедливого. В 1205 г. Лешек выделил своему брату Конраду Мазовию и Куявию вместе с землями Хелминской (Кульмской) и Добжиньской.
     «Роман волынский, постоянный союзник Лешка, продолжал враждовать и с Мечиславом, и с сыном его Владиславом Ласконогим, но когда Лешко утвердился в Кракове, то Роман потребовал от него волости в награду за прежнюю дружбу; Лешко не согласился; притом же, по словам летописца, Владислав Ласконогий много содействовал ссоре Лешка с Романом, вследствие чего галицкий князь осадил Люблин...» [31]. Услышав, что Лешек с братом Конрадом Мазовецким идут против него, Роман выехал им навстречу, у города Завихвоста на берегу Вислы попал в засаду и погиб вместе с дружиной 19 июня 1205 г. Поляки захватили тогда кое-какие пограничные галицкие земли, а в самом Галицко-Волынском княжестве началась сорокалетняя борьба за власть.
     По смерти Романа галичане целовали крест его сыну Даниилу. Но в 1206 г. Рюрик Ростиславич расстригся и объявил себя князем Киевским; он хотел расстричь и жену, но та не согласилась и постриглась в схиму. Соединившись со своим племянником Мстиславом Романовичем из смоленской ветви Мономашичей, с черниговскими Ольговичами, во главе которых стоял Всеволод Святославич Чермный, и с ханами половцев-Тертробичей (Тертер-оба, Дурут) братьями Котяном и Сомогуром Сутоевичами (Мстислав Удатный, племянник Рюрика, был женат на дочери Котяна Марии), Рюрик вторгся в Галицкую землю. На реке Серет союзники встретили галицкое и волынское войско, бились с ним целый день и принудили отступить к Галичу, однако взять Галич не смогли. С другой стороны к Галичу подступил Лешек Белый. «Вдова Романа с двумя малолетними сыновьями – Даниилом и Васильком – принуждена была бежать в Венгрию; Галич достался двум Ольговичам, сыновьям Игоря Северского, Владимиру и Роману» [61].
     В 1208 г. между братьями Владимиром и Романом Игоревичами произошёл разлад, и Владимир уехал в Путивль. Спустя некоторое время галицкие бояре попросили Владимира вернуться в город и дать им защиту от венгров. Вернувшись в Галич, Игоревичи решили, что «не передавивши пчёл, мёду не попьёшь», и перебили около 500 галицких бояр. Бояре Владислав, Судислав и Филипп бежали в Венгрию.

     Западная Евразия и Средиземноморье в 1201-1216 гг.

               Война Филиппа II Августа с Иоанном Безземельным

     Король Франции Филипп II Август под давлением народа, который из-за папского интердикта лишился возможности участвовать в богослужениях, был вынужден вернуть ко двору королеву Ингеборг (Изамбуру), но после комедии примирения вновь заточил её. Вторая его жена Агнесса Меранская в 1201 г. умерла родами. Папа Иннокентий III предпочёл уладить отношения с французским королём, фактически признав троих детей, рождённых Агнессой от Филиппа. Ингеборг по-прежнему оставалась в темнице, а король жил с мадемуазель д'Арра.
     Филипп II стремился захватить хотя бы часть Нормандии, а остальные лены Плантагенетов в Нейстрии (северная часть современной Франции к востоку от Нормандии) передать герцогу Бретани Артуру, которого намеревался женить на своей дочери Марии. В апреле 1202 г. Филипп II объявил о разрыве феодальной связи с Иоанном Безземельным и о конфискации его ленов. В июле 1202 г. Артур в нарушение присяги, данной им Иоанну, принёс оммаж Филиппу Августу за Бретань, Анжу, Мэн, Турень и Пуату. В последовавшей войне Иоанн 1 августа 1202 г. взял в плен Артура и заточил его в башне в Руане (где, по слухам, собственноручно убил 3 апреля 1203 г.) Но большинство нормандских баронов отпали от Иоанна, и уже к июню 1203 г. Нормандия покорилась Филиппу.
     Правление Иоанна вызывало недовольство в разных слоях его английских подданных. Иоанн «беспрестанно брал с баронов, как и с других классов английского общества, крупные суммы денег под тем или иным наименованием, выходя далеко за пределы каких бы то ни было обычных норм; не довольствуясь законными предлогами для этого, он нередко действовал и совершенно беззаконно, даже как бы издеваясь над законом, далеко превосходя Вильгельма Рыжего в этом отношении и напоминая его. Так, в 1201 г. он собрал баронов в Портсмуте, чтобы отправиться с ними на континент, но вместо этого он отобрал у них деньги, взятые им для военных издержек, а самих их распустил по домам. В 1202 и 1203 гг. бароны отправились с ним в Нормандию и увидели, что король вовсе не намерен вступать в сражение с неприятелем; в сильнейшем негодовании они вернулись домой, а король наложил на них за это огромный штраф в виде седьмой части их движимости» [53]. 
     Эти вымогательства не спасли Иоанна от потери французских территорий. В 1204 г. Филипп II отвоевал земли по Луаре, Турень и Бретань, хотя не смог захватить Пуату. Домен французских королей сильно увеличился, так как в него были включены герцогские и графские домены завоёванных земель. От своих новых вассалов Филипп II потребовал, чтобы каждый из них имел лишь одно подданство.
     31 марта или 1 апреля 1204 г. умерла 80-летняя мать Иоанна Алиенора Аквитанская, доживавшая век в бенедиктинском монастыре в Фонтенвро. В 1206 г. между Иоанном и Филиппом II было заключено перемирие, но вспышки военных действий периодически повторялись. Оба короля всякими средствами пытались укрепить свои позиции, переманивая друг у друга вассалов и сколачивая коалиции.
     После того как в 1205 г. скончался примас английской церкви, архиепископ Кентерберийский Хьюберт Уолтер, Иоанн Безземельный и английское духовенство выдвинули на освободившееся место двух разных кандидатов, но папа отверг их обоих и в июне 1207 г. назначил на кафедру Кентербери кардинала Стефана Лэнгтона. Иоанн отказался принять нового архиепископа, и в марте 1208 г. Иннокентий III отлучил его от церкви. В ответ Иоанн приказал конфисковать все церковные владения в Англии; многие епископы бежали на континент.

                Учение катаров

     Тулузское графство, юридически являвшееся одним из ленов герцогов Аквитании, в культурном смысле представляло собой часть Окситании – исторической области, говорившей на окситанском (провансальском) языке. Обитатели французского севера называли этот регион Лангедок. Langue d’oc буквально означает «язык ок», то есть провансальский, в котором «да» произносится как «oc», в отличие от северофранцузского «o;l» (современное «oui»).
     В «Трактате о еретиках», написанном Ансельмом Александрийским около 1260-1270 гг., появление катарской ереси в Лангедоке связывается с Четвёртым крестовым походом: «...Французы направились в Константинополь, чтобы завоевать ту землю, и встретилась им эта секта (богомилы); умножившись, они поставили епископа, которого называли епископом латинян... затем французы, направлявшиеся в Константинополь, возвратились в свою землю, проповедовали там и, увеличившись в числе, поставили епископа Франции. Так как вначале французы были введены в искушение в Константинополе болгарами, еретиков во всей Франции называют болгарами. Также и жители приграничных провинций Франции (Лангедока), внимавшие их проповеди и прельщённые французскими еретиками, умножились настолько, что поставили себе четырёх епископов – в Каркассоне, в Альби, Тулузе и Ажене».
     Вероятно, поход в самом деле способствовал распространению учения богомилов, однако проникло оно в Лангедок значительно раньше. О лангедокских еретиках писал ещё в 1145 г. св. Бернард Клервосский, считавший их людьми хорошими, но заблуждающимися, а в 1198 г. влиянием еретиков в Лангедоке был озабочен Иннокентий III. «Название Albigenses heretici было дано еретикам "катарам" (т. е. чистым) одним современником, знаменитым автором Альбигойской истории, Петром из Во-де Сернэ, потому что город Альби был в его время, без сомнения, одним из их главных религиозных центров» [30].
     В учении богомилов-катаров-альбигойцев видят элементы манихейства и зороастризма. Убеждения катаров разделяло большинство знатных людей Тулузского графства, в том числе и граф Раймонд VI (1194-1222 гг.). В результате графство превратилось в оплот катаров; католическая церковь утратила здесь почти всякое значение и влачила жалкое существование. Церковь катаров, в отличие от католической, использовала в своей деятельности местный провансальский язык; Пьер де Сен Кризогон сообщает, что когда католики потребовали от катарских вероучителей изложить их кредо на латинском языке, те не смогли этого сделать, будучи совершенно несведущи в латыни.
     В 1202 г. папских эмиссаров во Франции Ренье и Ги сменили монах-цистерцианец Пьер де Кастельно и аббат Арнольд из Сито (Арнольд Амальрик). Папа Иннокентий III был готов удовольствоваться внешним выражением верности Римскому престолу со стороны графа Раймонда VI, но многие тулузские прелаты настаивали на крестовом походе для истребления ереси; с этой целью Юк (Гуго) Баусский и епископ Тулузы Фолькет Марсельский посетили Рим. С предложением возглавить поход против еретиков папа обратился к Филиппу II Августу. Французскому королю было выгодно выступить против Тулузы, чтобы покончить и с ересью, и с самостоятельностью графа Раймонда; однако он опасался, что в этом случае англичане не преминут вторгнуться в северные земли – Нормандию и Нейстрию.
     На севере Франции еретические учения также существовали, но здесь они не получили такого широкого распространения, как в Лангедоке. В 1204 г. католическая церковь осудила учение «братьев и сестёр Святого Духа», во главе которых стоял Амальрик (Амори) Бенский, или Шартрский, профессор теологии и философии в Парижском университете. Согласно этому учению, все люди равны в уподоблении Богу. Загробной жизни не существует, но люди бессмертны как частицы Бога. Мир в развитии проходит три стадии в соответствии с тремя ликами Троицы. Дух Божий обитает в том, кто обладает знаниями; невежество – ад, образованность – рай.
     В соответствии с этими взглядами амальриканцы отрицали таинства и обрядность, почитание святых, частную собственность и требовали отказа церкви от мирских благ. Сам Амальрик умер в 1206 г.


                Усиление государства Феодора Ласкариса

     Поражение от болгар и половцев в 1205 г. и трагическая гибель латинского императора Балдуина Фландрского заставили латинян отойти из Малой Азии. Власть Феодора Ласкариса признала Никея, ставшая его столицей. «Царство Ласкаря в короткое время увеличилось чрезвычайно, охватив почти все "восточные ромэйские города". Ему было подвластно сверх Вифинии и Мизии всё богатое побережье Эгейского моря до Меандра с городами Смирной, Филадельфией, Ефесом и многими меньшими; его царство доходило до Галатии и Каппадокии, внутри полуострова со стороны Иконии оно доходило до Филомилия, крепости во Фригии» [39]. В Никею уехал константинопольский православный патриарх Иоанн Каматир; охридский архиепископ (Охридская архиепископия включала Северную Грецию, Южную Болгарию и Албанию) отказался ему повиноваться и поддержал претензии Эпира на главенство в восстановлении Византийской империи.
     Новый латинский император Генрих Фландрский, получив подкрепления из Европы, в 1206 г. вторгся во владения болгарского царя Калояна. Тесть Генриха Бонифаций Монферратский погиб в 1207 г.; фессалоникийским королём был провозглашён сын Бонифация Деметрий.
     Никейский государь Феодор Ласкарис, захватив в плен некоторых знатных рыцарей, в том числе Тьерри, барона Никомедии, в 1207 г. заключил с императором Генрихом перемирие на 2 года. Он попытался также завязать отношения с папой, жалуясь на насилия латинян. Но Иннокентий III требовал, чтобы Феодор принёс вассальную присягу Генриху. «Латинских насилий папа не извиняет и перемену направления крестового похода приписывает интригам царевича Алексея Ангела, но греки потеряли царство за грехи, за то, что разодрали ризу Христа – Церковь» [39].

             Оттон Вельф получает императорскую корону

     Чешский король Пржемысл Оттокар (1187-1230 гг.) стремился увеличить богатство своих владений, привлекая деятельных людей. Он поощрял немецкую колонизацию, раздавал земли рыцарям, орденам и монастырям. При его поддержке Филипп Швабский Гогенштауфен подчинил всю Среднюю Германию; за соперником Филиппа Оттоном Вельфом остались лишь Саксонские области с Брауншвейгом. Папа Иннокентий III также признал Филиппа германским королем; за это Филипп обязался признать владельцем итальянских земель племянника папы, который должен был жениться на дочери Филиппа. Соглашение не было реализовано, т. к. в 1208 г. Филипп был убит своим вассалом Оттоном Виттельсбахом. Оттон Вельф женился на дочери Филиппа и был вновь избран – теперь уже большинством князей – германским королём. Поддержку Иннокентия III он получил, признав сюзеренитет папской курии над большинством итальянских земель и сделав ряд уступок в церковных вопросах. 4 октября 1209 г. папа короновал Оттона IV Вельфа в Риме императорской короной.

                Смуты на Балканах и в Малой Азии

     Болгарский царь Калоян был убит заговорщиками-болярами. «Смерть Калоянна (1207) оказалась настоящей катастрофой для его царства. Законный малолетний наследник Иван Асень, сын Асеня I, был спасён от гибели верными боярами; они увезли ребёнка сначала к дунайским куманам (половцам. – А. А.), потом на Русь (в Галицкую землю. – А. А.). Престолом овладел племянник Калоянна Борил, женившийся на его вдове, которую обвиняли в заговоре против мужа» [39]. 
     Сразу после убийства Калояна от болгарского престола отложился родопский деспот Слав, родственник Асеней. В Видине засели сторонники законного наследника Ивана Асеня II. Венгры помогли Борилу завоевать Видин, опустошив при этом Северную Болгарию и отторгнув Белградскую и Браничскую области. В 1208 г. войска Борила вторглись на земли Латинской империи, но у Адрианополя были разбиты. После этого деспот Слав признал себя вассалом латинского императора Генриха и женился на его внебрачной дочери.
     В самой Латинской империи Генриху Фландрскому в 1209 г. пришлось вступить в борьбу с ломбардскими баронами, властвовавшими в Фессалии; ему удалось привести их к повиновению.
     В 1210 г. бывшего византийского императора Алексея III Ангела привезли в Никею, заточили в монастырь, и, кажется, ослепили. Похоронив свою жену в Арте, Алексей бежал к румскому (иконийскому) султану Кей-Хосрову, которого побуждал отнять владения у узурпатора Феодора Ласкариса. Кей-Хосров потребовал от Ласкариса отдать земли Алексею III, а когда тот отказался, осадил Антиохию. Согласно греческой версии, в состоявшемся у стен Антиохии сражении Ласкарис лично убил султана, отрубив ему голову.

                Замужество иерусалимской принцессы 
                и переселение Тевтонского ордена в Европу

     В сентябре 1210 г. наследницу иерусалимского престола Марию, дочь Изабеллы Анжуйской от её второго мужа Конрада Монферратского, выдали замуж за прибывшего в Сирию графа Жана де Бриенна, известного своими воинскими дарованиями. Айюбидский султан Египта аль-Адиль Абу Бакр (1200-1218 гг.), брат Салах ад-Дина, стремился поддерживать с Иерусалимским королевством мирные отношения.
     В марте 1210 г. во время битвы с сельджуками погибла большая часть рыцарей Тевтонского ордена, включая Великого магистра. В живых остались лишь несколько орденских братьев. Новым магистром был избран энергичный Герман фон Зальца. В 1211 г. Тевтонский орден перебирается в Европу: венгерский король Андраш II разместил рыцарей-монахов в Барцашаге (иначе Бурца) на границе с Валахией и поручил им защищать страну от половцев. «Но когда рыцари выступили против короля, Андраш изгнал их из страны» [19]. 

                Латинская империя устанавливает мир
                с Болгарией и Никейской империей

     В 1209-1211 гг. против Латинской империи вёл жестокую войну эпирский деспот Михаил I Ангел Комнин Дука. В 1211 г. болгарский государь Борил вторгся в Фессалоникийскую область, но был вынужден отойти из-за усобиц в Болгарии, вызванных возвращением из Руси подросшего Ивана Асеня II. Мир между Латинской империей и Болгарией был достигнут в результате брака овдовевшего и бездетного императора Генриха с дочерью Борила. В противовес новым родственникам сложился союз родопского деспота Слава, Сербии и эпирского деспота Михаила I.
     Война латинян с Никейской империей некоторое время продолжалась. Осенью 1211 г. Генрих Фландрский наголову разбил Ласкариса на реке Риндаке. Однако латинянам удавалось контролировать только те населённые пункты, где они располагались, и только до тех пор, пока они там стояли; греческое население было на стороне Ласкариса. Поэтому Генрих предпочёл заключить с Ласкарисом договор, утвердивший границу между двумя государствами. После этого Ласкарис с переменным успехом продолжил войну с турками-сельджуками; Атталия (Анталия) в последующем десятилетии неоднократно переходила из рук в руки.
     В 1211 г. трапезунтский император Алексей Комнин в своём продвижении на юг Малой Азии столкнулся с Иконийским (Румским) султанатом турок-сельджуков.
               
                Начало Альбигойских войн
 
     В 1207 г. папский легат Пьер де Кастельно посетил Тулузу. Его убийство оруженосцем Раймонда VI послужило формальным поводом для начала крестового похода, который был объявлен 15 января или 10 марта 1208 г. Папа освободил вассалов Раймонда VI от присяги графу и объявил, что Тулузское графство будет принадлежать тому, кто отнимет его у Раймонда. Арнольд из Сито отлучил Раймонда от церкви, и сам папа Иннокентий III подтвердил отлучение.
     Крестоносцы во главе с Арнольдом выступили из-под Парижа в июне 1209 г. «Симон де Монфор, мелкий сеньор из парижской области, проявил такие таланты вождя и организатора, что легат Арнольд Амальрик признал в нём предводителя, которого как раз не хватало. Он был сделан виконтом безьерским и каркассонским "по настоянию баронов божьего войска, легата и бывших там прелатов" (в августе 1209 г.)» [30]. Впрочем, сам Симон чрезмерной религиозностью не отличался и, как утверждали, принял участие в походе, подстрекаемый фанатичкой-женой.
     Граф Раймонд VI не решился защищать свои владения силой оружия. Он сдал семь крепостей, явился в Сен-Жилль, где был убит Кастельно, и с петлей на шее, под ударами плетьми каялся у его гробницы. Между тем 20 тысяч конных рыцарей и 200 тысяч пеших крестоносцев, вышедшие из Лиона, захватили город Безье и вырезали там 60 тысяч жителей. Арнольд из Сито говорил: «Бейте их всех, Господь узнает своих». В донесении, направленном папе после взятия Безье, Арнольд писал: «Пока бароны обсуждали, как высвободить находившихся в городе христиан, какие-то сорви-головы, люди подлого звания и почти невооружённые, пошли на приступ и через 2-3 часа уже овладели рвом и стенами, и город Безье был взят, причём пали от меча 20 000 человек. Велико было избиение врагов, разграблен был весь город – чудесное свидетельство страшной кары Божьей».
     Сопротивление крестоносцам возглавил племянник Раймонда VI Роже, виконт Безье, укрепившийся в Каркассоне. Крестоносцы пригласили Роже на переговоры и схватили; вскоре было объявлено, что он умер от дизентерии. Каркассон сдался и подвергся разорению.
     По сообщению Пьера де Во де Серне, весной 1210 г. крестоносцы «достигли крепости Брам, осадили её и взяли приступом менее чем за три дня без осадных машин. Защитникам крепости, числом более сотни, выкололи глаза и отрезали носы, но одному из них оставили один глаз, чтобы он мог отвести остальных...».
     Вторжение крестоносцев, помимо его религиозного смысла, представляло собой попытку северян-французов оккупировать Лангедок; именно так воспринимали эти события южане. Автор комментариев к песням Раймона де Мираваля писал: «В то время, когда французы и Церковь завладели землями графа Тулузского, потерявшего при этом Аржанс и Бокер, когда французы захватили Сен-Жилль, Альбигойскую округу и Каркассон, а Битерройскую разорили, и убит был виконт Безье, все же добрые тех мест люди если не были убиты, в Тулузу бежали...».
     В Париже в 1210 г., были публично сожжены руководители амальрикан, среди них шесть профессоров Парижского университета).

                Крестовый поход детей

     «Пожалуй, самым непривлекательным моментом понтификата Иннокентия III следует считать организацию в 1212 году не рыцарями-грабителями, а безумствующими фанатиками крестового похода детей. Это было не чем иным, как крайне жестоким средством избавиться от перенаселения» [19]. (Хотя надо признать, что геноцид в Лангедоке этот понтификат тоже не украсил).
     В июне 1212 г. во Франции, в деревне близ Вандома, появился мальчик-пастух по имени Стефан, который объявил себя Божьим посланцем, призванным возглавить освобождение Святой земли. Вскоре появились и другие мальчики, проповедовавшие крестовый поход. Иннокентий III, узнав о ширящемся движении, воскликнул: «Эти дети пристыжают нас: пока мы спим, они радостно идут, чтобы завоевать Святую землю».
     Филипп II Август пытался остановить собиравшихся детей, требуя от них разойтись по домам. Но толпы паломников умножались, к ним присоединялись взрослые мужчины и женщины разных сословий и состояний, в том числе и священники. Когда пилигримы прибыли в Марсель, два работорговца вызвались перевезти их в Сирию. «Они, как говорят, отплыли на семи кораблях, два из них потерпели крушение на острове Сан-Пьетро близ Сардинии, а пять остальных злодеи будто бы привели в Египет и продали там пилигримов как рабов» [51]. 
     Примерно такие же события происходили и в Германии, где с призывом к походу выступил по наущению своего отца мальчик Николай, которому не было и десяти лет. Около 20 тысяч детей и взрослых двинулись на юг и преодолели Альпы. Большая часть их погибла или отстала, но несколько тысяч 25 августа 1212 г. прибыли в Геную, а оттуда направились в Бриндизи; «но здесь, благодаря энергии тамошнего епископа, им помешали предпринять морское путешествие на Восток. Тогда им не оставалось ничего больше, как вернуться домой» [51].

                Крестовый поход в Испанию

     Кастильский король Альфонсо VIII (1158-1214 гг.), теснимый мусульманами, обратился за помощью к папе римскому. Иннокентий III «провозгласил крестовый поход в Испанию, и на его призыв отозвались итальянские рыцари во главе с епископами. Но и в самой Испании на помощь кастильцам стали стягиваться силы отдельных пиренейских государств, причём большую роль в организации похода играли три богатых и могущественных испанских ордена, возникших во второй половине XII в. – Калатрава, Алькантара и Компостела. Кроме того, ещё раньше на Пиренейском полуострове обосновались и значительные группы других орденов (тамплиеры и госпитальеры). Так образовалась громадная крестоносная армия, ряды которой, однако, стали редеть при первых же трудностях похода» [11].
     16 июля 1212 г. армия альмохадского правителя Мухаммеда ан-Насира потерпела тяжёлое поражение от соединённых сил Кастилии, Арагона, Наварры и Португалии, потеряв около 60 тысяч человек. Сражение произошло близ селения Хисн аль-Укаб («Крепость орла»), у входа в ущелье, которое открывало прямой путь в Андалусию. «Накануне битвы халиф (альмохадский правитель носил титул "эмир аль-муминин" - "глава правоверных". - А. А.) оскорбил воинов-андалусийцев, казнив их любимого предводителя Юсуфа ибн Кадиса. За это они и отомстили халифу, отступив в решающий момент. С тех пор Хисн аль-Укаб называется Лас Навас де Толоса (Долина болот)» [28]. Значительную долю христианских войск составляли ополчения полутора десятка городов - Куэнки, Вальядолида. Толедо, Медины, Сеговии и др. Поражение при Лас Навас де Толоса стало началом распада огромной державы Альмохадов. Мухаммед ан-Насир умер   в конце 1213 г., ему наследовал 16-летний сын Юсуф.

                Поражение альбигойцев при Мюрэ

     Среди крестоносцев, воевавших с альбигойцами, после первых одержанных побед возникли распри из-за добычи, и часть их покинула Лангедок. Граф Тулузы Раймонд VI дал папе обещание бороться с ересью, но реальных шагов не предпринимал.
     Раймонд VI являлся вассалом арагонского короля Педро II Католика и был связан с ним родственными узами: его женой была Алиенора, сестра Педро, а в 1211г. его сын Раймонд Молодой женился на другой сестре Педро, Санче. К тому же королю Арагона было крайне невыгодно усиление французского короля и присоединение Лангедока к Франции. Педро II попытался добиться от Иннокентия III прекращения похода против Тулузы, а когда это не удалось, он в 1213 г. самолично во главе тысячи рыцарей прибыл на помощь зятьям. В «Жизнеописании трубадура Раймона де Мираваля» говорится: «И вот, прибыл в Тулузу король Арагонский, дабы с графом переговорить и сестёр повидать своих, дону Альенору и дону Санчу, и всех весьма утешил – и сестёр, и графа, и крестника своего и всех добрых жителей тулузских, пообещав графу, что поможет ему отвоевать Бокер с Каркассоном, а эн Миравалю – замок его, и все так сотворит, что люди благородные снова вернутся к веселью, какового лишились». Но уже в сентябре 1213 г. в битве при Мюрэ альбигойцы потерпели поражение, Педро Арагонский погиб, а граф Раймонд VI бежал в Англию.
     Крестоносцы-французы установили в завоёванном Лангедоке жестокий оккупационный режим, при котором большинство уцелевшего местного населения было превращено в людей второго сорта. В относящемся к 1212 году  «Кодексе Памье» (город близ нынешней границы Франции с Испанией) установлено, что «ни один еретик, даже возвратившийся в лоно Церкви, не может быть прево, ни бальи, ни судьёй, ни судейским присяжным, ни адвокатом, то же касается и любого еврея, разве что один еврей может свидетельствовать против другого. Ни один раскаявшийся и возращённый к истинной вере еретик не имеет права оставаться в той деревне, где он исповедовал ересь... Никакая вдова или наследница благородного звания, владеющая укреплёнными замками и крепостями, не имеет права ближайшие десять лет выходить замуж за жителя сих мест без позволения графа. Они могут, однако, выходить замуж за любого уроженца Франции по их выбору, не испрашивая согласия графа или кого-либо ещё. По прошествии же десяти лет они смогут выходить замуж согласно обычаю».
    
      Избрание римско-германским королём Фридриха II Гогенштауфена

     Оттон IV Вельф, который ранее признал верховную власть папы над большинством своих итальянских владений, став императором, принялся раздавать итальянские территории своим вассалам и попытался завоевать Сицилийское королевство. Папа отлучил Оттона от церкви, а 4 октября 1212 г. в Риме был провозглашён королём «апулийский мальчик» – Фридрих II Гогенштауфен, сын Генриха VI.
     19 ноября 1212 г. принц Людовик Лев, сын Филиппа II Августа, встретился в Вокулере с Фридрихом II и от имени отца заключил с ним союз. При военной и финансовой поддержке французов Фридрих с небольшим войском появился в Южной Германии; на собрании князей во Франкфурте в декабре 1212 г. он был избран «римским королём» и вскоре коронован в Майнце архиепископом Зигфридом. Фридрих II сразу же признал независимость Чехии; реальной властью он обладал лишь в Сицилии.

                Нищенствующие ордена

     Стремление многих христиан вернуться к чистоте апостольских нравов не всегда приводило к разрыву с официальной римско-католической церковью; некоторые предпочитали действовать внутри церкви, надеясь обновить и укрепить её. Так появились ордена нищенствующих монахов, по сути очень близкие к тем течениям, которые считались еретическими, но поддерживающие папский престол. 
     Основателем одного из таких орденов стал Джованни Бернардоне из итальянского города Ассизи в Перудже (регион Умбрия). Он родился в 1182 г. в семье торговца сукнами, в молодости вёл праздную жизнь во Франции. Вернувшись в родной Ассизи, он стал аскетом, принял имя Франциска и около 1207 г. начал проповедь. Считая, что высшая радость состоит в терпении, проповедовал он помощь друг другу и физический труд, желал стать одним из отверженных – «нищим, чужестранцем, скоморохом – “скоморохом Господа”, как он сам себя называл» [64].
     Франциск Ассизский «был образованным, обладавшим сильными социальными чувствами светским человеком, который ощутил своё призвание в проповеди бедности. Франциск вместе с одиннадцатью своими сподвижниками предстал перед могущественным папой Иннокентием III (в 1209г. – А. А.) с просьбой разрешить им проповедь апостолической духовности. Иннокентий III лишь на словах обещал им поддержку их устава. (Вероятно, и сам Франциск не хотел создавать орден, подчиняющийся строго определённым правилам)... Орден миноритов (т. е. "меньших" – уничижительное самоназвание. – А. А.), или францисканцев, занимался пастырской деятельностью, теологическими науками и проповедничеством на понятном для простого народа языке» [19]. В 1212 г. на основе устава францисканцев 17-летней Кларой Шиффи был основан женский орден клариссинок. Тогда же был образован орден терциариев – для живущих в миру с семьями и не носящих монашеского одеяния.
     Ещё один нищенствующий монашеский орден был создан в Тулузе испанским монахом-августинцем Домиником де Гусманом Гарсес. Доминик, родившийся в 1170 г. в Испании в Бурго де Осма, учился при школе в местном соборе, а в 14 лет поступил в университет Валенсии. Пробыв некоторое время каноником, он отказался от должности, дал обет бедности и посвятил жизнь борьбе с еретиками. Доминику приписывают единственную человеческую слабость – ему больше нравилось разговаривать с молодыми женщинами, чем со старыми. В 1204 г. среди других испанских монахов он был направлен в Тулузу для помощи местной церкви в борьбе с катарами. Здесь в 1206 г. Доминик ввёл для еретиков позорящие знаки, которые те должны были носить на одежде.
     Ок. 1214-1215 гг. Доминик создал в Тулузе орден нищенствующих монахов именно для борьбы с ересями. «Орден разрабатывал для инквизиции не только теологические аргументы, но и хитроумные правовые положения» [19]. Тем не менее Иннокентий III опасался новой братии и не подписывал орденский устав. По имени основателя орденские братья получили название доминиканцев. Вскоре это название подверглось перетолкованию: монахи называли себя Domini canes – «псы Господни».

                Восточное Средиземноморье в 1214-1216 гг.
         
     Между 1209-м и 1214 г. умерла покровительница Трапезунта – грузинская царица Тамар, 1166 г. р. Царём Грузии стал Георгий IV Лаша, сын Тамар и Давида Сослана.
     В 1214 г. иконийский султан Изз ад-Дин Кей-Кавус, сын и преемник Кей-Хосрова, занял Синоп. Султан согласился уступить жившему при нём слепому Алексею III Ангелу Джанитскую область на условиях уплаты ежегодной дани; во время свидания с султаном Алексей держал его стремя и вёл его коня.
     «Взятие Синопа отрезало Трапезунтское царство от Никейского и закрепило за Трапезунтом значение лишь местного центра, которым мало интересовались и в Никее, и в Константинополе. Борьба за изгнание франков протекает без деятельного участия Трапезунта и его Комнинов» [39].
     В Малой Азии никейский государь Феодор Ласкарис укреплял свою империю в вооружённых столкновениях с другими местными владыками, в частности Давидом Комнином. В 1214 г. Давид пал при защите Синопа от турок, и положение Ласкариса ещё более укрепилось.
     На землях Восточного Средиземноморья, захваченных западноевропейцами,  православная восточная церковь подвергалась притеснениям. В Фессалонике «новый архиепископ застал главную святыню Салоник, храм и раку Дмитрия Солунского, в руках рыцарей святого Гроба. Худо пришлось некоторое время и греческому Афону. Монастыри Св. горы были отданы легатом Бенедиктом под начало латинскому прелату, который нещадно грабил монастырские сокровища, золотую утварь и прочее, подвергая монахов пыткам до смерти. Грузины Иверского монастыря перешли в латинскую веру. Только вмешательство константинопольского императора Генриха и папская булла 1214 г. (Св. гора чтилась и на Западе как обитель благочестия) облегчили положение афонских монахов...» [39]. 
     Эпирский деспот Михаил в 1216 г. был зарезан в своей постели; эпирский престол унаследовал его брат Феодор Ангел Комнин Дука. 

                Англия, Франция и Германия в 1213-1216 гг.
                «Великая Хартия вольностей»

Продолжавшиеся несколько лет преследования английских клириков со стороны короля Иоанна Безземельного привели к тому, что папа Иннокентий III объявил Иоанна низложенным. «В январе 1213 г. приговор о низложении был обнародован во Франции папой, и королю Франции и его подданым повелевалось отнять у Иоанна его корону, за что обещалось отпущение грехов» [30]. Наследник французского короля принц Людовик Лев был женат на Бланке Кастильской – дочери кастильского короля Альфонсо VIII и Алиеноры, сестры Иоанна Безземельного; что позволяло ему претендовать на английский престол.
     Иоанн, напуганный действиями папы и дурными предсказаниями, отказался от дальнейшей борьбы с Римом и капитулировал. 15 мая 1213 г. между ним и папой Иннокентием III было заключено соглашение; английский король признал себя вассалом папы, принял Лэнгтона в качестве архиепископа Кентерберийского, обещал не вмешиваться в дела церкви, вернуть захваченное церковное имущество и выплачивать папскому престолу ежегодно 1000 марок серебра. В августе 1213 г. в Сент-Олбанс было собрано совещание для решения вопроса о том, какие суммы король должен вернуть церкви; «были приглашены не только епископы и бароны, но и представители от деревень на королевских домэнах в лице старосты и четырёх полноправных людей (legales homines)» [53]. Спустя три недели в Лондоне состоялось новое собрание прелатов и баронов, на котором архиепископ Лэнгтон сообщил об обещании короля восстановить законы Эдуарда Исповедника в соответствии с хартией, данной в своё время Генрихом I Боклерком. В начале 1214 г. Иоанн отбыл на континент для войны с французским королём.   
     25 апреля 1214 г. жена французского принца Людовика Льва Бланка Кастильская родила наконец здорового ребёнка (до этого её дети умирали во младенчестве). Мальчик был назван Людовиком и впоследствии занял чрезвычайно важное место в истории Франции как Людовик IX Святой. Тогда же Филипп II Август после почти двадцатилетнего заключения вернул ко двору свою супругу Ингеборг; и до конца его жизни Ингеборг оставалась королевой.
     12 июля 1214 г. Филипп II во главе армии выступил в поход. Идти войной на «исправившегося» Иоанна папа запретил ему под угрозой отлучения от церкви, и Филипп вторгся во Фландрию, чей герцог Ферран ранее в нарушение вассальной присяги не присоединился к войску, готовившемуся для войны с Англией. В 1214 г. англичане при поддержке Оттона IV напали на Францию, но Иоанн был обращён в бегство принцем Людовиком в сражении при Ла Рош о'Муане (область Аженэ). Во Фландрии объединённое войско Оттона IV, англичан, брабантского герцога, графов Фландрии и Булони 27 июля 1214 г. было наголову разбито Филиппом II близ местечка Бувин неподалёку от Сезуана. В начале сражения немцы Оттона смяли французских горожан-пехотинцев, но командовавший французским войском епископ Герен сумел превратить поражение в победу: он рассёк войско врагов, нарушивших при наступлении строй, и разбил поочерёдно их левое крыло, центр и правое крыло. Оттон бежал, бросив знамя, которое Филипп II Август переслал своему союзнику Оттону IV. После этого поражения Оттон контролировал только исконные владения Вельфов, а Фридрих II в 1215 г. был торжественно коронован в Ахене.
     «Никогда ещё капетингская династия не переживала такого военного триумфа. Бувин обеспечил её гегемонию одновременно и во Франции, и на всём Западе. В Германии гвельфская партия отказалась от борьбы, и Фридрих II начал свою императорскую карьеру; в общем он навсегда останется другом Капетингов. Фландрия, графу которой пришлось быть узником в Лувре до 1227 г., попала в строгую опеку к Филиппу-Августу» [30].
     Разбитый Иоанн Безземельный вернулся в Англию и 4 ноября 1214 г. на совещании с баронами потребовал сбора щитовых денег в небывалом размере – по три марки серебра (более 40 шиллингов) с каждого рыцарского лена. Бароны отказались выполнить требование короля и начали готовить список своих претензий на основе имевшейся в их распоряжении хартии Генриха Боклерка. 6 января 1215 г. депутаты от баронов в боевых доспехах явились к королю в Темпл и вручили список. Иоанн не отверг, но и не принял требования баронов; он тянул время, собирая силы.
     В мае войско мятежных баронов вступило в Лондон. Отсюда повстанцы разослали письма к тем графам, баронам и рыцарям, кто ещё не отказал в поддержке королю, грозя поступить с ними как с врагами; большинство из адресатов поспешили присоединиться к восставшим. 15 июня 1215 г. в долине Раннимид (то ли на берегу Темзы, то ли на острове посреди Темзы) Иоанну был представлен на утверждение довольно бессистемно составленный проект хартии, состоявший из 63 параграфов; этот документ получил известность как Великая Хартия Вольностей – Magna Carta Libertatum (обычно именуется просто Великой Хартией – Magna Carta).
     Великая Хартия по форме представляла собой обращение Иоанна, который якобы по Божьему внушению, для спасения своей души, во славу Божьей Церкви и по совету с прелатами и баронами даровал своим подданным определённые права. Большая их часть была повторением не раз провозглашавшихся английскими королями прав церкви и старинных феодальных вольностей баронов. Иоанн обязывался не вмешиваться в дела церкви и не захватывать её земли, не добиваться увеличения выплат от своих непосредственных вассалов сверх установленных обычаем, не препятствовать наследованию их ленов. Устанавливалось, что ни феодальная помощь, ни щитовые деньги (по сути – общегосударственный налог) не будут собираться иначе как по решению совета королевства, состоящего из всех прелатов и баронов и всех, держащих лен непосредственно от короля. Гарантировались права города Лондона как коллективного королевского вассала.
     Важнейшей чертой Великой Хартии было то, что права, закреплённые королём за его вассалами, закреплялись и за всеми вообще свободными держателями по отношению к их сеньорам. Чего король не имел права требовать от своих баронов, того ни бароны, ни рыцари не имели права требовать от своих вассалов.
     Хартия провозглашала, что ни один свободный человек в королевстве не будет арестован или заключён в тюрьму, или лишён имущества, или объявлен вне закона, или изгнан иначе как по законному приговору равных ему по положению (пэров) и по законам страны. «Никому не будем продавать права и справедливости, никому не будем отказывать в них или замедлять их».
     И самое главное: Хартия определяла и узаконивала механизм, с помощью которого подданные получали возможность контролировать выполнение королём его обещаний. Предписывалось, чтобы бароны избрали из своей среды 25 человек, которые в случае нарушения королём обещаний должны потребовать их выполнения; а если он в течение 40 дней этого не сделает, то эти бароны вместе с общиной всей земли всеми возможными средствами будут принуждать короля путём захвата его замков, земель, владений; при этом личность короля, королевы и их детей должна оставаться неприкосновенной.
     Король же обязывался в подобном случае самолично заставить всех своих подданных принести указанным 25 баронам присягу, что они будут помогать теснить его, короля, и принуждать его к выполнению обещанного.
     Иоанн подписал Великую Хартию, но с самого начала при поддержке папы принялся её нарушать.

                Четвёртый Латеранский собор

     В ноябре 1215 г. в Риме состоялся XII Вселенский (Четвёртый Латеранский) собор христианских церквей, в котором приняли участие около 70 патриархов и архиепископов (среди них патриархи Иерусалима и Константинополя, поставленные латинянами), 400 епископов, более 800 аббатов и приоров, ряд монархов, в том числе граф Тулузы Раймонд VI и его 18-летний сын Раймонд Младший.
     «Вселенский собор выработал 70 канонов, главным образом о реформе церковной жизни, о вопросах веры, церковного права и церковной дисциплины, о святой мессе и отпущении грехов...
     Принято постановление о борьбе с ересями, распространившимися на Балканах, в Северной Италии и Южной Франции, с богомилами, патаренами, альбигойцами и вальденсами. В 3-м каноне наряду с поддержкой крестовых походов против еретиков были возведены в церковный закон папские распоряжения по созданию инквизиции.
     И наконец, собор призвал на борьбу за возвращение Святой земли путём создания союза (унии) между христианами и объявления нового крестового похода» [19]. Собор вновь осудил учение Амальрика Бенского.
     По мнению Жака Ле Гоффа, «четвёртый Латеранский собор в 1215 г. санкционирует обновление (aggiornamento) христианского поведения и чувствования, и это откроет врата осознанию новизны переживаемого времени. Поборниками этой переоценки ценностей станут нищенствующие ордена. Как сказано в "Нормандских анналах", "эти два ордена – меньшие братья (францисканцы) и братья проповедники (доминиканцы) – были приняты Церковью и народом с большой радостью по причине новизны их уставов» [64].
     Тем не менее на соборе церковь так и не определила однозначно своего отношения к нищенствующим орденам. «Францисканцы (минориты - меньшие братья) и доминиканцы отличались от прежних (монастырских) монашеских орденов тем, что жили не за стенами монастыря и не за счёт его владений, ограничиваясь выполнением тихой монастырской работы и совместной молитвой, а взяли на себя задачу публичного обучения и проповеди вне монастырей, существуя на милостыню, собираемую в миру (отсюда и название "нищенствующий орден"). Нищенствующие ордена были созданы под воздействием еретических движений (и много переняли у них), но в определённой степени – для их удушения. Высшее духовенство именно поэтому вначале с недоверием наблюдало за ними (этим можно объяснить то обстоятельство, что на IV Латеранском соборе создание новых орденов было запрещено)» [19]. 
     На соборе было утверждено низложение Оттона IV и признание императором Фридриха II. Было также решено начать 1 июня 1217 г. новый крестовый поход в Святую землю. Весь клир обязывался в течение трёх лет жертвовать на организацию похода 1/20 часть доходов, а папа и кардиналы - 1/10. В продолжение четырёх лет христианам запрещалось воевать между собой и три года – участвовать в турнирах.
     Что касается тулузского графа Раймонда VI, то папа готов был удовлетвориться изъявлением покорности с его стороны, но собор объявил графа лишённым всех владений. Раймонду VI пришлось бежать из Тулузы; его сын Раймонд Молодой сумел удержать Бокер и Ним.
     Собор запретил ордалии – судебные поединки; отныне истину следовало устанавливать путём разбирательства.
     «Между прочим, собор выработал ряд унизительных запретов для евреев. Христианским правителям предписывалось: не допускать евреев к общественным должностям; не дозволять им показываться на улицах в дни страстной недели, накануне католической Пасхи; следить, чтобы крещёные евреи не соблюдали обрядов своей прежней веры; обязывать евреев, купивших дома у христиан, платить налог в пользу церкви. Но самой жестокой мерой в этом соборном уставе было установление "еврейского знака". Ссылаясь на то, что в некоторых странах евреи не отличаются от христиан покроем своей одежды и поэтому легко смешиваются с ними, собор постановил, чтобы евреи обоего пола носили особую одежду, или особый знак на ней из яркой цветной материи. Позже было разъяснено, что этот знак должен состоять из круглого куска жёлтой ткани, прикрепляемого к шляпе или верхнему платью. Этот знак должен был служить позорным клеймом для всякого еврея. Встречая такого еврея, всякий христианин мог безнаказанно оскорблять его, издеваться над ним; да и сам еврей, нося позорный знак, должен был чувствовать себя униженным и беззащитным. Однако не все светские правители настаивали на исполнении этого позорного церковного закона, и не все евреи подчинялись ему. Гордые испанские евреи, жившие в христианских землях, отказывались от ношения установленного знака, а в других странах богатые люди откупались от этого деньгами» [65].

                Окситания в 1216 г.

     Если Тулузское графство оказывало упорное сопротивление французскому королю, то южные земли по другую сторону Роны (бургундский Прованс) продолжали противиться своим сеньорам. «В 1216 г. Марсель, Арль, Ницца и Авиньон восстали против графа Прованского Гильема де Бо, принца Оранского, получившего от императора Фридриха II титул короля Арля и Вьенны. Упомянутые процветающие торговые города проявляют недовольство ограничениями, чинимыми подеста и магистратом, подчинявшимся "иностранным сеньорам" (намёк на каталонскую династию, правившую Провансом). Эти города, по примеру итальянских городов-республик, стремятся к независимости. В интересах развития торговых связей Марсель и Ницца заключают союз с Генуей, Авиньон – с Сен-Реми, Арль – с Пизой и Нимом» [66].
     На землях Тулузы французы закреплялись с трудом. Ради борьбы с еретиками в 1216 г. папа Гонорий III, в противоречии с решением IV Латеранского собора, утвердил устав Доминиканского ордена. Тогда же Симон де Монфор принёс оммаж Филиппу II за герцогство Нарбоннское, графство Тулузское, виконтства Безьерское и Каркассонское.

                Смерть Генриха Фландрского, Иннокентия III,
                Иоанна Безземельного и Энрике Кастильского

     После неудачного похода латинского императора Генриха Фландрского на сербов вновь вышли из повиновения его ломбардские бароны. Во время войны с ломбардцами 11 июля 1216 г. Генрих скончался, не дожив до 49 лет; его жену, дочь болгарского царя Калояна, обвиняли в отравлении мужа.
     Папа Иннокентий III весной 1216 г. отправился в северную Италию, чтобы примирить вернуть в лоно церкви Пизу, отлученную при папе Целестине III, и заключить пакт с Генуей, но заболел лихорадкой и 16 июля 1216 г. умер в Перудже в возрасте 54 лет.
     19 октября 1216 г. умер от несварения желудка 49-летний Иоанн Безземельный, оставив государство в крайне ослабленном состоянии; его десятилетний сын Генрих III  был коронован при горячей поддержке нового папы, 60-летнего Гонория III. По настоянию папы Филипп II Август был вынужден в ущерб своему сыну признать права Генриха III на английский престол, заключив с ним мир 11 сентября 1217 г.
     6 июня 1217 г. скончался король Кастилии Энрике (Генрих), племянник Иоанна Безземельного и брат Бланки Кастильской. Кастильскую корону унаследовала другая сестра Энрике – Беренгария, супруга короля Леона Альфонсо IX, которая в том же году отреклась в пользу своего сына Фернандо III. Таким образом, на тронах Леона и Кастилии оказались отец и сын.

    Русь и Прибалтика в 1209-1216 гг.         

                Православные княжества в Латгалии

     «В начале XIII в. клановая организация у литовцев уже распадалась. Бок о бок с кланом возникали местные соседские организации, в которых смешивались представители разных групп, а также те люди, которые утратили связь с тем или иным кланом. В Восточной Литве и Жмуди эта местная организация со временем получила русское название "волость". Ведущая роль в каждом из таких районов принадлежала наиболее богатым землевладельцам, большинство из которых было связано с виднейшими старыми кланами. В Пруссии эти местные вожди назывались королями, rikai (ср. латинское rex); в Жмуди – kunigai (заимствовано из готского). В русских летописях о них говорится как о князьях. Что касается религии, литовцы всё ещё традиционно следовали языческому культу. С социальной и экономической точки зрения, литовская цивилизация была сельской по своей сущности. Единственным городом, построенным на окраине Литвы в ранний период, была Городна (Гродно), который был основан и заселён русскими и впервые упоминается в русских летописях в 1128 г.» [62].
     Латгалы (латыши) наряду с жемайтами и аукштайтами представляли собой одно из литовских племён; русские всех их именовали литвой. На рубеже XII-XIII вв. у латгалов уже существовали два княжества, о которых мы знаем в основном из немецких хроник; правили в них православные князья неизвестного нам происхождения. По легенде, изложенной В. Н. Татищевым, князья эти являлись сыновьями полоцкого князя Бориса Давыдовича и были изгнаны мачехой, польской княжной Святохной, но документальных подтверждений этой версии не обнаружено.
     Сидевший в Кукенойсе (Кокнесе) князь Ветсеке (в русской летописи он назван Вячко) был вынужден признать зависимость от рижского епископа Альберта, «а потом покусился освободиться от зависимости, но был остановлен немцами, в отчаянии сжёг свой город и убежал» [63].
     В Герсеке (Ерсики) сидел князь Висивальд (м. б., Всеволод?), женатый на литовской княжне. «Начальствуя над литовцами, он сделался тогда страшилищем не только для немцев, но и для латышей, даже для самих русских, – никого не щадил воюючи» [63]. В 1209 г. люди рижского епископа захватили ставку Висивальда и взяли в плен его жену; после этого Висивальд был вынужден признать вассальную зависимость от епископа. С полоцким князем епископ заключил договор, обязавшись выплачивать дань в обмен на позволение крестить язычников в католическую веру.

                Новгород и Галич в 1211 г.

     Новгородцы, недовольные правлением суздальских ставленников, послали звать на княжение сидевшего в Торопце Мстислава Удатного (Удалого) -- сына Мстислава Ростиславовича Храброго, младшего из смоленских Ростиславичей (Торопецкое княжество находилось между Новгородской и Смоленской землями). Прийдя ок. 1211г. в Новгород, Мстислав Мстиславич сумел урядиться с владимиро-суздальским князем Всеволодом Большое Гнездо, признав его отцом, а себя сыном. «После заключения соглашения между Новгородом и великим князем Всеволодом III Суздальским (1211 г.) только князья из суздальского дома могли претендовать на княжение в Новгороде» [62].
     Бежавшие в Венгрию галицкие бояре, получив у венгерского короля Андраша II войско, вернулись, изгнали Владимира Игоревича из Галича, а братьев его Романа, Святослава и Ростислава, взяли в плен и повесили. В 1211 г. галицкие бояре пригласили на княжий стол Даниила Романовича, но не поладили с его матерью-гречанкой, которую русский летописец именует «Великая Княгиня Романова», и вновь его изгнали. Галицкий стол занял один из бояр – Владислав Кормиличич. «Это единственный случай в Древней Руси занятия престола лицом, не принадлежавшим к роду Рюриковичей» [38].

                Смерть Всеволода III Большое Гнездо
                и распря во Владимиро-Суздальской земле

     Всеволод Юрьевич Большое Гнездо хотел оставить владимирский стол старшему из шести своих сыновей от Марии Ясыни (Осетинки) – Константину, а Ростов, где сидел Константин, передать второму сыну – Юрию. Константин же хотел получить Владимир и при этом сохранить Ростов. Тогда рассерженный Всеволод отдал Владимир Юрию, которого и назначил наследником.
     14 апреля 1212 г. 64-летний Всеволод скончался. Он первым из владимиро-суздальских князей стал именоваться «великим князем». С его смертью «Юго-Западная, старая Русь высвобождалась от тяготевшего над нею влияния Северной, последняя связь между ними – старшинство и сила Юрьевичей – рушилась, и надолго теперь они разрознятся, будут жить особою жизнью до тех пор, пока на севере не явятся опять государи единовластные, собиратели Русской земли; тогда опять послышится слово, что нельзя Южной Руси быть без Северной, и последует окончательное соединение их» [31].
     Впрочем, то, что казалось окончательным автору этой цитаты С. М. Соловьёву в середине XIX в., в начале XXI века выглядит иначе. Многовековое обособленное развитие Юго-Западной Руси привело к формированию украинской нации, стремящейся к государственному обособлению от великороссов. 
     И Юрий Всеволодович, и его младший брат Ярослав Всеволодович, сидевший в Переяславле-Залесском (Ярослав был первым браком женат на внучке половецкого хана Кончака, а вторым – на Феодосии, дочери Мстислава Удалого) попытались выбить брата Константина из Ростова, но вынуждены были поделить с ним владения. Ещё один брат, Святослав, бежал в Ростов к Константину. Брат Владимир, сидевший в Юрьеве-Польском, примкнул было к ним и скоро отбил у Юрия Москву; однако Константин не только ему не помог, но ещё и дал полки в помощь Юрию; после этого Владимир, оставив Москву, ушёл в Переяславль-Южный.

           Столкновение Новгорода и немцев в Уггенойсе

     «Ливонский край, называемый Уггеноис – страна, прилегавшая к Чудскому озеру, где находился Юрьев (Дерпт), издавна считалась подвластной Новгороду; но туземцы много раз пытались освободиться от этой зависимости... Ливы и эсты были между двух огней; они не терпели ни русских, ни немцев; первые, правда, не крестили их, зато обирали; вторые принуждали поклоняться кресту, угрожая огнём и мечом в случае непокорства» [63].
     В 1214 г. новгородский князь Мстислав Удалой (Удатный) подступил к Оденпе («Медвежья Голова, совр. Отепя в Эстонии) с требованием не только дани, но и крещенья; ливы обещали креститься, дали 40 гривен серебра и заложников. Но тут же в Уггенойс вторглись немцы и начали крестить жителей в католичество. Мстислав с 15-тысячным новгородско-псковским войском вступил в Чудскую землю (Эстляндию) и прошёл в Гаррию, лежащую на берегу моря, около Ревеля (иначе Колывань, совр. Таллинн). Немцы отступили в Ригу, а ливы вновь обещали платить Новгороду дань. Полоцкий князь Владимир, которого «Хроника Ливонии» Генриха Латвийского именует «великим королём» (лат. magnus rex) Полоцка.  в союзе с язычниками начал борьбу с немцами, но вскоре сумел с ними договориться.

                Смерть киевского Рюрика Ростиславича
                и новгородско-суздальская война 1216 года

     В то время, когда сын Всеволода Юрьевича Большое Гнездо Константин потерпел, казалось, окончательное поражение в борьбе с младшим братом Юрием за Владимирско-Суздальское великое княжение, на юго-западе, в Русской земле, вновь обострилась борьба Мономашичей с Ольговичами.
     В 1214-м или 1215 г. умер Великий князь киевский Рюрик Ростиславич, правнук Мономаха, последний из сыновей Ростислава Мстиславича. Воспользовавшись этим, черниговский Всеволод Чермный, сын Святослава Всеволодовича и правнук знаменитого Олега Святославича, выгнал Ростиславовых внуков из Русской земли, объявив их виновными в повешении его родичей Игоревичей галицкими боярами. Ростиславичи обратились за помощью в Новгород к Мстиславу Мстиславичу Удалому. В 1215 г. Мстислав снова оставил Новгород и ушёл на юг помогать родичам-Мономашичам. Заняв Киев, он посадил там одного из Ростиславовых внуков – Мстислава Романовича.
     Во время отсутствия Мстислава Удалого новгородцы пригласили его зятя, Ярослава Всеволодовича переяславль-залесского, но вскоре с ним рассорились. Ярослав занял Торжок и заблокировал подвоз хлеба в Новгород. В результате в Новгородской земле возник голод; люди ели сосновую кору, липовый лист, мох. Узнав об этих бедах, Мстислав Удалой вернулся в Новгород и 1 марта 1216 г. выступил на войну с зятем. Братья Ярослава Константин ростовский и Владимир юрьевский присоединились к Мстиславу, а другой брат, Великий князь владимирский Юрий, как обычно, поддержал Ярослава.
     Мириться с противниками Ярослав и Юрий категорически отказались. Между собой они успели договориться о разделе земель после победы: Юрию должны были отойти Владимирская и Ростовская земли, а Ярославу – Новгород; Киев было решено отдать черниговским Ольговичам, а Галич забрать себе. Планам этим не суждено было осуществиться: в сражении у Липиц 20-21 апреля 1216 г. Ярослав и Юрий были наголову разбиты, понеся большие потери. Новгородцы перед битвой заявили, что не хотят помирать на конях, и одержали победу, сражаясь по старинке – пешими и босиком.
     Юрий Всеволодович бежал во Владимир, а Ярослав в Переяславль-Залесский. Обороняться Юрий не стал и выслал победителям дары. Владимирский великокняжеский стол был передан Константину, Юрию выделили Радилов-Городец. Ярослав собирался обороняться; Константин помирил его с Мстиславом, однако свою дочь Марию Мстислав у зятя отобрал.

Начало монгольских завоеваний
               
     Образование монгольской державы. Всемонгольское подтверждение титула Чингис-хана и обнародование Великой Ясы

     С тех пор, как на рубеже VI-VII вв. распался Тюркский каганат, историческая жизнь монгольских и тюркских племён, обитавших близ северных границ Китая, никак не была связана ни с центральными областями Евразии. ни тем более с западом евразийского материка, примыкающим к Средиземному морю. Это положение стало меняться в первой четверти XIII века.
     ***
     Весной 1204 г. правитель обитавших на Алтае найманов Таян (Даян)-хан, подстрекаемый Чжамухой, решил заключить против Чингис-хана союз с Ала-кушем, правителем племени онгутов. Ала-куш о полученном предложении сообщил Чингис-хану. Отряды Чингис-хана вторглись в страну найманов; 16 июня 1204 г. войско Таян-хана было разбито, сам он погиб в битве. Последовало покорение окрестных племён. Чжамуха, попав в плен, попросил даровать ему смерть без пролития крови, и был соответственно задушен, после чего удостоился пышных похорон.
     «В 1204 г. Чингис-хан принял на службу уйгура Тата-тонга, бывшего хранителя печати найманского хана. Этот последний приспособил к монгольскому языку уйгурскую письменность и обучил грамоте нескольких монгольских юношей» [42]. Первый дошедший до нас монгольский документ датируется 1212 г. 
     Весной 1206 г. (в год Барса) в верховьях реки Онон собрался курултай из родичей и сподвижников Чингис-хана, провозгласивший его Божественным Чингис-ханом (Суту-Богдо Чингис-хан), Царём царей и Государем государей. На ханской яшмовой печати были вырезаны слова: «Бог – на Небе, Ха-хан – Могущество Божие на Земле. Печать  Владыки Человечества». «Ха-ха»н» – китайская транскрипция тюркского титула «каган»х» (хакан, хаган). Народ улуса получил общее название «кеке-монгол» – «небесно-голубые монголы». На курултае была обнародована «Великая Яса» (Джасак) – основной закон для всех монголов.
     «Великая Яса», дошедшая до нас в отрывках, состояла из двух частей. Первая, именуемая «Билик», представляла собой сборник изречений идеологического характера, например: «Всякое сказанное слово сильно, если сказано всерьёз; сказанное же в шутку нельзя исполнить». Или: «После нас народ наш будет носить шитые золотом одежды, есть жирные и сладкие яства, ездить на хороших лошадях, обнимать красивых женщин. И не скажут: "Это собрали отцы и старшие братья наши"; и забудут нас в тот великий день». 
     Вторая часть, собственно Яса, играла роль монгольской конституции. Она содержала набор утверждённых Чингис-ханом практических правил, которых следовало неукоснительно придерживаться.
     Устанавливалась смертная казнь для прелюбодеев, мужеложцев, колдунов, мочащихся в воду или в пепел, подавившихся пищей (?), подсматривающих за поведением других людей, вмешивающихся в честный спор на стороне одного из спорящих, укрывающих беглых рабов, помогающих пленным без согласия их господина.
     Яса предписывала, как правильно убивать скотину, как оказывать гостеприимство, что допустимо и что недопустимо говорить, и т.п. Согласно Ясе, монголы не должны были оказывать предпочтение какому-либо религиозному учению; не допускалось провозглашение кого-либо каганом без избрания; запрещалось заключать мир с противником, пока он не изъявил покорности, и т.п. 
     Следуя давней традиции Великой степи, Чингис-хан разделил свой улус на центр, левое и правое крыло. Здесь же на курултае он пожаловал 95 своим сподвижникам ярлыки на звание темников – командиров туменов. Каждый тумен насчитывал десять тысяч воинов. «По подсчётам некоторых исследователей, население улуса Чингис-хана на начало XIII в. составляло 1 млн. человек» [4]. Но оно могло быть и значительно больше, поскольку туменом называлась не только 10-тысячная армия, но и количество юрт, способное такую армию выставить и содержать.
     Руководящие члены урука (родовой линии) Чингис-хана получили в уделы (хуби) от 1,5 до 10 тысяч юрт каждый.
     В 1208 г. Субэдэй-багатур (в других вариантах – Субудай-багатур, Субетай-баатур) и Чжебэ-нойон (Джебе-нойон) возглавили экспедицию против Кушлука (Кучлука), сына найманского Таян-хана, собравшего вокруг себя многочисленную дружину в основном из найманов и меркитов. Вождь меркитов Токто пал в битве, его дети бежали к кипчакам (половцам); Кушлук бежал в Семиречье – центр государства киданей (кара-китаев), которое китайсцы именовали Западным Ляо. Таким образом, Чингис-хан собрал под своей властью «все монгольские племена, живущие и поныне от Алтая до Аргуни и от Сибирской тайги до Китайской стены» [85]. 
     «Чингис-хан в ближайшие годы покорил многие народы, жившие в Южной Сибири. Среди них были буряты, якуты, киргизы и др...
     Исходя из практики набора войск, монгольское правительство ввело и административное разделение завоёванных стран по военному признаку. Страны делились на "туманы" (или тумены), что означало буквально десятитысячный отряд войска, на "тысячи" и на "сотни", собиравшие дань с соответствующей территории. Начальники административных округов и районов также назывались туманами (по-русски "темники", от русифицированного слова "тьма" – 10 тысяч), тысячниками, сотниками и т.д.» [73].

     Подчинение государства Си Ся и начало войны с государством Цзинь      

     Уже в 1205 г. монголы совершают первые набеги на китаизированное тангутское государство Си Ся (Западная Ся (официальное название – «Великое государство Белого и Высокого»), располагавшееся к северо-западу от чжурчжэньской империи Цзинь, на территории современных китайских провинций Шэньси и Ганьсу. К 1207 г. набеги превращаются в широкомасштабную войну. Правитель Цзинь в грубой форме отказал тангутам в помощи. В 1209 г. монголы попытались затопить тангутскую столицу Чжунсин, или Синчжоу  (совр. Иньчуань в Нинся-Хуэйском автономном районе КНР), но плотина, которую они для этого построили, прорвалась и затопила их собственный лагерь. Тем не менее тангутский государь Сянцзун согласился подчиниться монголам; он отдал Чингис-хану свою дочь Чахэ, заплатил дань верблюдами, соколами и ценными тканями, обязался выплачивать ежегодную дань и поставлять воинов в его войско.
     В 1211 г. в Монголию прибыл правитель уйгуров Барчук. Он был принят Чингис-ханом,  назван «пятым сыном» Чингис-хана и получил в жёны его дочь. В том же году власть Чингис-хана признал вождь карлуков Арслан-хан.
     Заключив соглашение с князем Ляодуна – западного соседа государства Цзинь, в начале весны 1211 г. Чингис-хан от реки Керулен повёл армию против империи Цзинь. «До Великой Китайской стены ей предстояло пройти путь длиною около 750 вёрст, на значительной части своего протяжения пролегающий через восточную часть пустыни Гоби, которая, впрочем, в это время не лишена воды и подножного корма. Для продовольствия за армией гнались многочисленные стада» [85].
     «Цзинь и монгольскую степь разделяли ров длиной в полторы тысячи километров и система инженерных и оборонительных сооружений» [4]. Осенью 1211 г. монголы, уничтожая всё на своём пути, вышли к цзиньской столице Чжунду (так у чжурчжэней назывался нынешний Пекин); по словам китайской хроники, «дороги были завалены горами трупов, как гнилыми деревьями». Зимой 1211/1212 г. от Цзинь отложился наместник Маньчжурии, кидань Елюй Люгэ. Весной 1212 г. монголы возобновили наступление. В 1213 г. была завоёвана вся территория Цзинь, расположенная к северу от реки Хуанхэ и Пекина. На огромном пространстве «почти все жители были перебиты… золото и шёлковые ткани, сыновья и дочери, волы и кони – всё, подобно циновке, свёрнуто и увезено. Дома и хижины сожжены, городские стены превращены в развалины».
     В конце лета 1213 г., когда монголы осаждали Чжунду, цзиньский военачальник Хэшили Чжичжун, известный как Хушаху, сверг и убил ненавистного Чингис-хану цзиньского государя Ваньянь Юнцзи (Вэй Шао-ван). Новым правителем он провозгласил своего племянника Ваньянь Сюня, который тогда находился в провинции Хэбэй. Через месяц Сюнь приехал в Чжунду и занял престол. Фактически страной правил Хушаху, но он вскоре был убит по приказу другого военачальника – Чжуху Гаоци.
     Переворот в Цзинь послужил поводом к началу мирных переговоров с монголами, завершившихся, однако, не миром, а перемирием; Чингис-хану отдали в жёны дочь убитого Вэй Шао-вана принцессу Чжи Ю и уплатили огромный выкуп. «Новый правитель Цзинь лично провожал Чингис-хана от Пекина до заставы Цзюйюнгуань. Как только монголы перевалили через Великую Китайскую стену, Чингис отдал приказ собрать несколько сот тысяч молодых мужчин и женщин из числа населения Цзинь и вырезал их, дабы уничтожить потенциальных врагов – тех, которые имелись, и тех, которые могли родиться» [4]. В 1213-1214 гг. в Северном Китае и на Центральной равнине «было разрушено и разграблено 90 городов, уничтожено несколько сотен тысяч мирных жителей, превращены в безлюдные пространства районы вдоль Хуанхэ на десятки и сотни километров. Население покорённых районов и сдавшихся городов считалось "захваченным в плен" и массами угонялось. Жители сопротивлявшихся городов часто полностью истреблялись, как это предписывалось традицией, культивировавшейся Чингис-ханом» [4].
     Новый цзиньский государь перенёс резиденцию на юг в Кайфын. В конце 1215 г. монголы предложили ему отказаться от титула хуанди, стать ваном и признать себя вассалом (чэнь) Чингис-хана, но он отказался. В 1216 г. Чингис-хан вернулся в Монголию, оставив для покорения Цзинь полководца Мухали, которому дал титул «го ван» – «князь государства».
     В 1216 г. на чингисовых монголов напали меркиты (тоже монголы); выступивший против них сын Чингис-хана Джучи перебил их всех до последнего человека, в результате этот народ прекратил существование.

     Монголы идут на запад
       
                Западные соседи монголов

     «На западных границах Монголии было два больших государства – кара-китаев и хорезмшахов. В те годы, когда Чингис-хан объединял Монголию, хорезмшах Мухаммед вёл войны с кара-китаями и местными владетелями Средней Азии. В 1207 г. он овладел Бухарой, в 1206 г. – городами Хорезм и Герат. В 1209 г. хорезмшах нанёс поражение кара-китаям в Иламышской степи, а в 1212 г. взял г. Самарканд» [4]. Его государство было теперь самым крупным в исламском мире. Оно включало в себя всю территорию современного Туркменистана, где находилась его столица Гургандж (Ургенч, сейчас Кёнеургенч), весь современный Узбекистана части территорий современных Казахстана, Афганистана, Таджикистана, Кыргызстана, Ирана, Азербайджана и Сирии.
     Государство кара-китаев возникло после разгрома чжурчженями киданьской империи Ляо около 1124 г. Киданьский царевич Елюй Даши с несколькими тысячами сторонников бежал тогда от северных границ Китая в Среднюю Азию и отвоевал у правивших там Караханидов большую территорию. Центром его владений стало Семиречье – территория к югу и востоку от озера Балхаш. Киданей Елюя Даши стали называть «кара-кидань» или «кара-китай», т. е. «черными киданями» (чёрный цвет у большинства народов Великой степи символизирует запад), а их государство – Западным Ляо (китайское Си Ляо). Елюй Даши принял титул гурхана – хана союза племён, сьл примерно соответствует европейскому герцогу; столицей он сделал расположенный в Семиречье Баласагун – один из трёх столичных городов Караханидов.
     Завоеватели-кидани составили элиту нового государства, перенеся сюда с прежней родины смесь степных и китайских обычаев. Западное Ляо было самым западным государством, в котором элементы китайской культуры играли значительную роль. Но китайский язык здесь использовался только в административном аппарате; разноплеменное население говорило на киданьском языке (один из монгольских диалектов), а также на персидском, кыргызском и уйгурском и, помимо буддизма, даосизма и конфуцианства, исповедовало тенгрианство, какие-то разновидности ислама и христианство несторианского толка.
     В начале XIII столетия история повторилась. Найманский царевич Кучлук, сын Таян-хана, в 1208 г. был вторично разгромлен монголами и бежал в Западное Ляо. Тамошний гурхан Елюй Чжулху выдал за него свою дочь, а вскоре в обстановке войны с Хорезм-шахом Кучлук сверг тестя и после его смерти в 1213 г. был провозглашён гурханом. «Сам ренегат, сменивший ранее в угоду гурхану христианскую веру на буддийскую, Кучлук в своих владениях жестоко преследовал мусульман, чем вызвал к себе ненависть значительной части своих подданных» [4]. Вторгшись в 1212 г. во владения Кучлука, Чжебэ-нойон объявил, что каждый человек должен придерживаться религии своих предков. 

          Покорение Западного Ляо и державы Хорезм-шахов

     К 1215 г. Хорезм-шах Ала ад-Дин Мухаммед II подчинил Мавераннахр с Самаркандом и Бухарой, Афганистан и Азербайджан. Он потребовал от багдадского халифа ан-Насира (1180-1225 гг.), чтобы его имя упоминалось в пятничной молитве (хутбе) в Багдаде сразу после имени самого халифа. Ан-Насир отказался выполнить требование, и Мухаммед II провозгласил имамом-халифом одного из сейидов – потомков Али, племянника пророка Мухаммеда. В 1217 г. Хорезм-шах послал войско против ан-Насира, но снегопады помешали хорезмийцам переправиться через горы Загроса. В последние годы своего правления Мухаммед II столкнулся с оппозицией военной знати, которую возглавляла его мать Туркан-хатун из племени канглов (ромеи звали канглов пачинакитами, русские – печенегами).
     Между монголами и Хорезм-шахом велись переговоры об установлении торговых отношений и политическом урегулировании. Монгольская сторона предлагала, чтобы Хорезм-шах в обмен на признание его «владетелем Запада» признал Чингис-хана «владетелем Востока»; при этом, однако, Чингис-хан обращался к Хорезм-шаху с повелениями и называл его «сыном», а не «братом».
     В 1217-1218 гг. Чингис-хан безуспешно пытался захватить столицу Си Ся и принудить тангутов принять участие в походе на Хорезм. Зато в государстве киданей Западное Ляо в 1218 г. мусульмане подняли восстание против буддистов и христиан-несториан; притеснявший мусульман гурхан Кучлук бежал на юг, в Сарыкол в Бадахшане, был там схвачен, выдан монголам и убит. Монголы подчинили весь бассейн реки Тарим и Семиречье.
     В начале XIII в. в состав государства Хорезм-шахов вошёл город Отрар (в арабских источниках – Фараб, а тюркских – Карачук), располагавшийся у слияния реки Арысь с Сырдарьей. Это был цветущий торговый и культурный центр, родина выдающегося математика и философа Абу Насра Муха;ммеда аль-Фараби (умер около 951 г.), его современника, лингвиста и географа Исхака аль-Фараби и жившего столетием раньше них астронома и математика Аббаса аль-Джаухари. В Отраре было множество учёных, богословов. музыкантов, предсказателей, ювелиров. Управлял Отраром наместник Хорезм-шаха Мухаммеда II и, вероятно, его родственник Гайдар-хан Инал (в других источниках – , Гайир-хан, Каир-хан, Кайыр-хан, Кадир-хан, Иналчук). Летом 1218 г. люди Инала разграбили огромный караван, прибывший из Монголии; единственный спасшийся караванщик вернулся в Монголию и сообщил о случившемся. Чингис-хан потребовал выдать наместника, но монгольский посол был убит, а его сопровождающим обрезали бороды.
     Летом 1219 г. Чингис-хан с берегов Иртыша с войском в 150-200 тыс. человек выступил против вдвое большей, но распылённой на отдельные гарнизоны армии Хорезм-шаха. Мухаммед стремился завлечь монголов вглубь страны, не давая сражения и позволяя монголам разорять страну. Сын его Джелал ад-Дин требовал у отца дать ему войско, но получил отказ. В феврале 1220 г. монголы захватили Отрар; его двухсоттысячное население подверглось истреблению, город был сожжён и полностью уничтожен; сражавшийся до конца Гайдар-хан Инал был захвачен и казнён: ему залили в горло расплавленное серебро. Руины Отрара находятся на юге Казахстана у села Талапты.
     «10 февраля 1220 г. пала Бухара. Жители были выдворены из города, женщин монголы поделили между собой, а мужчин погнали на осаду Самарканда. Как записал историк Ибн-аль-Асир, "наутро Бухара оказалась разрушенною до основания, как будто её вчера и не было"» [4]. 17 марта Самарканд сдался; его жителей частью уничтожили, частью увели в плен. Полностью было уничтожено население сопротивлявшегося города Сагнака. Жителей же сдавшегося добровольно Дженда монголы выгнали за городскую стену, а сами разграбили город.
     Хорезм-шах бежал в Хорасан, а оттуда на остров Ашур-Ада на Каспийском море, где и умер в декабре 1220 г. Дети его были перебиты монголами, жён Чингис-хан раздал соратникам.
     В том же 1220 г. Чингис-хан заложил в верховьях реки Орхон, притоке Селенги, столицу своей державы - Каракорум. Точное значение этого названия неизвестно; его расшифровывают как «хара хорин» («чёрная запретная крепость»), «хара курэм» («чёрные камни»), «хара хорум» («чёрные обломки»), и пр.

          Вторжение монголов в Иран, Закавказье и Среднюю Азию

     Сын Хорезм-шаха Мухаммеда Джелал ад-Дин продолжал сопротивление. Преследуя его, ь войска сына Чингис-хана Тулуя, зятя Тогачара, Чжебэ-нойона и Субэдэй-багатура вторглись в Иран. Узбек, атабек иранского Тебриза перешёл на их строну и дал им в помощь тюрка-гуляма Акуша, который, по сведениям иранского учёного Рашид ад-Дина Хамадани (ок. 1247 – 1318), «собрал жителей этих гор и степей, туркмен, курдов и других». В конце 1220-го – начале 1221 г.  соединённые силы Субэдэя и Акуша нанесли поражение грузинам. Современник событий, армянский историк Киракос Гандзакеци (ок. 1203 – 1271) повествует о битве в долине Хунан, между реками Храми и Акстафа: «Тогда царь грузинский Лаша и великий военачальник Иванэ, собрав войско, выступили войной против них и подошли к долине, называемой Хунан, ибо там находилось войско неприятеля». Согласно арабско-курдскому историку Ибн аль-Асиру (1160 – 1233 или 1234), битва между монголами и грузинами произошла между 28 декабря 1220-го и 26 января 1221 г. Сначала грузинский царь Георгий IV Лаша и его  и военачальник Иванэ Мхаргрдзели обратили врага в бегство, но, будучи атакованы засадным отрядом монголов, бежали.
     В Хорасане при осаде Нишапура был убит стрелой Тогачар. В субботу 10 апреля 1221 г. Нишапур был взят штурмом. По словам иранского историка Ала ад-Дина ибн Мухаммеда Джувейни (1226-1283), его жители были выгнаны в открытое поле, и чтобы отомстить за смерть Тогачара, было приказано «разрушить город до самого основания, чтобы это место можно было перепахать; и чтобы во исполнение мести в живых не осталось даже кошек и собак». Исключение составили 400 ремесленников, угнанных в плен.
     В октябре-ноябре 1221 г. монголы, вступив в Арран, захватили Байлакан и без боя взяли дань с Гянджи. После очередного вторжения в Грузию, они подступили к Шемахе в Ширване. Взяв город штурмом и разграбив его, монголы, обойдя крепость Дербент, через Дербентский проход проникли на Северный Кавказ. Пройдя с боем земли лезгин, многих из которых ограбили и перебили, они в 1222 г. столкнулись с соединёнными силами аланов и половцев (вероятно, Токсобичей – Токс-оба). Не достигнув успеха в первых столкновениях, монголы напомнили половцам об  их монгольском происхождении (клан Токс-оба действительно имел монгольские корни), поднесли им богатые дары и обещали не нападать на них. Половцы разошлись по своим кочевьям, а монголы разгромили аланов.
     «Джалал ад-дин, собравший большую рать, оказал монголам ожесточённое сопротивление. Летом 1221 г. он разбил тридцатитысячное войско монголов в бою в Перванской степи. Чингис-хан, обеспокоенный успехами Джалал ад-дина и повстанцев в Хорасане, лично выступил против него» [4]. «23 ноября 1221 г. в решающем сражении в верховьях р. Инд войска Джелал-ад-дина были разгромлены монголами. Сам Джелал-ад-дин, утопив в реке весь свой гарем, с четырьмя тысячами воинов переплыл Инд и ушёл в Северо-Западную Индию. Монголы преследовали его до г.Мултана, но из-за сильной жары возвратились обратно» [4]. Вскоре Джелал ад-Дин «ушёл вглубь Индии, где, однако, не получил поддержки местных владык, в частности делийского султана Шамс ад-дина Илтутмыша» [4]. Покинув Индию, наследник Хорезм-шахов воевал в Северо-Западном Иране и на Кавказе, пытаясь выкроить себе владение.
     Между тем монголы, разорив Хорасан, уже в 1221 г. вышли к Амударье, захватили Ургенч (Гургандж), Мерв, Герат, осенью заняли Газну, которая служила опорой Джелал ад-Дина.


     Русь и её соседи в 1217-1225 гг. Вторжение монголов в половецкую степь и южную Русь

                События в Прибалтике в 1217-1219 гг.               

     В Прибалтике продолжалась борьба за земли, принадлежавшие язычникам. Католики-западноевропейцы, прежде всего немцы, православных христианами не считали; поэтому они не ограничивались крещением язычников, а перекрещивали и принявших православие балтов и эстов и даже местных поселенцев из коренных русских. Однако на первом месте обычно были интересы не религиозные, а материальные (или, выражаясь более тонко, политические). Так, псковский князь Владимир отдал свою сестру за Теодориха, брата епископа Альберта; после этого из Пскова Владимира выгнали, но немцы выделили ему фогство в Латгалии. Вскоре, однако, этот Владимир «поссорился с немцами за то, что его упрекали в несправедливости суда над жителями, отданными в его управление: он думал только о сборе своих доходов, судил несправедливо и лицеприятно, помогал богатым и разорял бедных. Он ушёл в Русь со всей семьёй и в 1217 г., когда Мстислав Удалой отлучился в Киев, явился новгородцам врагом немцев» [63].
     В конце 1217-го – начале 1218 г. отряды латгалов и ливов, подстрекаемых немцами, напали на Новгородскую землю. В ответ Владимир псковский собрал до 20 тысяч русских, эстов, литовцев и осадил Оденпе. Немцы сдали город, выговорив себе спокойный уход. Владимир принялся разорять эстов, отпавших от православия; те призвали на помощь рыцарей, но потерпели поражение от полочан. Дальнейшим успехам русских помешала смерть союзника псковичей – полоцкого князя Владимира; Оденпе вновь заняли немцы.
     Во Владимире-на-Клязьме княжение Константина Всеволодовича продлилось недолго; он умер 2 февраля 1218 г., и великокняжеский стол вновь занял его брат Юрий.
     В 1219 г. датчанам были вынуждены подчиниться «пять эстонских земель – преимущественно северная Эстония (с Нарвой и Таллинном) и часть западноэстонских островов» [45].

             Польша, Венгрия и Галицко-Волынской княжество

     В польском Поморье (Померании) в 1220 г. княжить стал некий Святополк. В отличие от своих предшественников, довольствовавшихся званием «принцепса»,  Святополк добился титула «дукс», что соответствовало германскому «герцогу» и подразумевало суверенную власть.
     Краковский князь Лешек Белый, чья мать Гремислава была дочерью то ли Ингваря Ярославича луцкого, то ли Александра Всеволодовича белзкого, предложил венгерскому королю Андрашу II совместно захватить Галич при условии, что сын Андраша Коломан женится на дочери Лешка. Союзники в самом деле захватили Галич и посадили там Коломана, но в 1219 г. галичане и Лешек, рассорившийся с Андрашем из-за прав на Перемышль, призвали из Новгорода Мстислава Удалого. В 1221 г. Мстислав вторгся в Галицкую землю, изгнал венгров и сел на галицкий стол, выдав свою дочь Анну за Даниила Романовича, которому передал Волынь. В Великий Новгород Мстислав послал своего сына Всеволода, который до того княжил в Пскове. В том же 1221 г. Андраш II вернул Тевтонскому ордену подаренные ранее земли в Семиградье (Трансильвании), но затем вновь их отобрал.
     В 1221 г. Великий князь владимирский Юрий Всеволодович основал на месте мордовского городка русский город, получивший имя Нижний Новгород.
     Относительно 1221-1222 гг. польская хроника сообщает: «В Польше три года подряд лили проливные дожди и происходили наводнения, результатом чего стал

                Антихристианское восстание в Ливонии

     В 1222 г. в Ливонии, на землях эстов, захваченных в 1219 г. датчанами, вспыхнуло восстание, которое возглавил старейшина из Саккалы (одна из восьми исторических областей-маакондов в центре южной части современной Эстонии). Для подавления восстания из Дании и Германии к крестоносцам прибывали подкрепления. У реки Эмайокки новгородско-эстонское войско во главе со Всеволодом Мстиславичем и псковичи Владимира были разбиты немецко-ливонско-латгальским войском. Восстание эстов потерпело поражение; Саккала сдалась, немцы и датчане совместно усмирили маконд Гаррию (на севере современной Эстонии) и разрушили построенные там русскими укрепления. Латгалы из Кукенойса разграбили Псковскую землю, а псковичи в ответ разорили Латгалию. Новгородцы вкупе со Святославом Всеволодовичем, сыном Всеволода Большое Гнездо, вступили в Ливонию. Всеволод Мстиславич не смог удержаться на новгородском столе, и в Новгород вернулся его отец Мстислав Удалой.

                Золотая булла Андраша II

     В 1223 г. Андраш II издал Золотую буллу о вольности «всех знатных лиц», которую называют венгерской Великой Хартией. Было установлено, что ежегодно собирается дворянский сейм; дворяне получили освобождение от налогов, гарантии неподсудности магнатам и даже право оказывать сопротивление королю. Ле Гофф считает сравнение Золотой буллы с английской Великой Хартией неправомерным: «вместо того чтобы закрепить национальные вольности, она обеспечила супрематию знати, которая быстро ввергла страну в анархию» [64]. В содержании обеих хартий отразились  национальные различия между англичанами и венграми.

                Нападение монголов на половцев и Русь

     По словам Ф. И. Успенского, после разгрома аланов монгольские «неутомимые наездники пошли на север, в дебрях и ущельях Кавказа потерпели большой урон от горцев, причём должны были бросить багаж и добычу; всё-таки они пробрались в южно-русские степи...» [39]. Причерноморскими степями Чжебэ и Субэдэй «пошли до Крыма, где взяли и разграбили г.Судак» [4].  В 1223 г. войско Чжебэ и Суббэдэя вошло в половецкие степи. Половцы, которыми командовал сильнейший хан Юрий Кончакович (его дочь была замужем за Ярославом, сыном Всеволода Большое Гнездо) были разбиты. Согласно русской летописи, «Котяк, половецьскыи князь, с инеми князи и с останком половець прибегоша, иде же зовется вал Половечьскыи (древний вал южнее среднего течения Стугны к югу от Василькова. – А. А.)., а Данило Кобякович и Юрьи Кончакович убьена быста, а инии мнози половци прибегоша в Русьскую землю».
     Упомянутый Котяк (Котян Сутоевич), тесть сидевшего в Галиче Мстислава Удалого, принёс зятю дары и просил о помощи против татар (половцы и все народы дальше к западу знали монголов только под этим именем). Съехавшись в Киев, главы Галицко-Волынского, Киевского и Черниговского княжеств решили, что лучше встретить врага на чужой земле, чем на своей. Собрав войско, они вышли на Заруб к Днепру, к острову Варяжскому. 
     Монгольские послы предложили русским не помогать половцам и забрать себе их имущество, обещая в этом случае не трогать Русь, но русские убили послов и подошли к самому берегу Днепра. Татары снова направили послов, которых русские на этот раз просто отпустили. Мстислав Удалой с 1000 воинов переправился через Днепр и напал на татарский караул; затем переправились остальные русские полки.
     Первый монголо-татарский отряд, встреченный в степи, был разбит. Восемь дней русские и половцы шли до реки Калки. 31 мая 1223 г. Мстислав Мстиславич Удалой и его зять Даниил Романович волынский переправились через реку и вступили в сражение с татарами. 18-летний Даниил был ранен в грудь в самом начале битвы, но продолжал сражаться. Русская летопись, всегда склонная выгораживать соотечественников, утверждает,  что первыми побежали половцы, смявшие русские полки. Победа монголов была полная.
     Киевский Мстислав Романович с ближними князьями, которых галицко-волынские князья не предупредили о своём намерении атаковать «татар», стояли на холме над Калкой, не принимая участия в начавшейся битве. Когда к ним приблизились монголы, они вступили в бой и бились три дня. Бывшие с Мстиславом Романовичем «бродники старые» изменили, связали нескольких князей и выдали их монголам. Пленных князей монголы раздавили, наложив на них досок, поверх которых сами уселись обедать. Мстислав Удалой и Даниил Романович бежали в Галич, а Владимир Рюрикович, сын Рюрика Ростиславича – в Киев, где занял великокняжеский стол. Монголо-татары, избивая жителей, продвинулись до Новгорода-Святополча, расположенного на Витичевском холме в 56 верстах от Киева, на правом берегу Днепра, но потом от Днепра повернули на восток.

                Начало правления Рус     Вудан в Грузии

     В самом начале 1223 г. скончался в возрасте 31 года царь Грузии Георгий IV Лаша. Он умер холостым, оставив трон и побочного сына своей 28-летней сестре Русудан, которая вступила на престол 23 января. «Ей не нравились мужчины, которых ей предлагали, – пишет о Русудан Киракос Гандзакеци, – со многими была она в связи, но осталась вдовой. Делами государства управляла при помощи военачальников Иванэ, его сына Авага, Шахиншаха, сына Задарэ, Ваграма и других». Однаков в 1224 г. Русудан вышла замуж за сельджукского царевича Гийас ад-Дина, внука иконийского султана Кылыч-Арслана II; крестивший, Гийас ад-Дин стал именовать Дмитрием.
     Хорезм-шах Джелал ад-Дин, «спасаясь от монголов, бежал в 1225г. в Армению, разбив заступивших ему дорогу грузин и армян. Он вторгся и в сельджукские пределы, но встретил отпор» [39]. Взяв Марагу, не оказавшую серьёзного сопротивления, он пошел на Тебриз и овладел им; тебризский атабек Узбек, союзник монголов, бежал в Ганзак, а оттуда в неприступную крепость Алинджа, где и умер. За короткое время власть Джелал ад-Дина признали Гянджа, Барда, Шамкир и другие города Аррана. Войска Джелал ад-Дина захватили часть Грузии и земли Армении. 8 августа 1225 г. близ города Двин в Восточной Армении между грузино-армянским войском и армией Джелал ад-Дина произошло сражение, вошедшее в историю как «битва при Гарниси». Грузинские войска под предводительством Иванэ Мхаргрдзели потерпели тяжёлое поражение; хорезмийцы осадили Тбилиси, двор царицы Русудан переехал в Кутаиси. Трапезундский император поддерживал Джелал ад-Дина, а иконийский султан Ала-ад-Дин Кей-Кубад I, двоюродный брат мужа Русудан Гийас ад-Дина, возглавил коалицию, боровшуюся с Джелал ад-Дином.               

                Прибалтика в 1223-1225 гг.
   
     Пока на юге половцы и русские князья дрались с монголами, в Ливонию и Эстляндию в 1223 г. ворвался сидевший в Великом Новгороде бывший переяславль-залесский князь Ярослав Всеволодович. Уггенойское княжество и Вячко, княживший теперь в Юрьеве (Дерпте), признали власть Новгорода. Ревель новгородцы взять не смогли и удовольствовались разорением окрестностей. В 1223 г. хронист отмечает «очень жестокий голод в Ливонии – настолько, что люди поедали друг друга и похищали с виселиц трупы воров, чтобы пожирать их».
     Рижский епископ Альберт предложил укрепившемуся в Юрьеве Вячко выслать из города врагов Христовой веры, но тот отказался. 15 августа 1224 г. войска епископа осадили Юрьев, разоряя его окрестности. После нескольких дней начался штурм; защитники города все были перебиты: «Того же лета убиша князя Вячка немци в Гюргеве, а город взяша». Эсты окончательно подчинились немцам.
    В 1224 г. император Фридрих II Гогенштауфен издал манифест, которым народы Прибалтики объявлялись находящимися под защитой римско-германской империи, а новообращённым местным христианам гарантировалась сохранность прежних владений и иммунитетов. В 1225 г. папа Гонорий III от имени римского престола подтвердил эти обещания.
     Литовцы в 1225 г. л совершили новый набег на Новгородскую землю, дошли до Торжка и перебили многих купцов; Ярослав Всеволодович догнал налётчиков и отбил у них полон.
     Из Германии на помощь соотечественникам прибывали новые военные силы. В том же 1225 г. в Риге между новгородцами и немцами был подписан мир. «Произведён был новый раздел Ливонии: Юрьев с Уггенойсом по этому разделу достался епископу Герману, брату рижского епископа Альберта. Новый владетель утвердился в Оденпе; ему покорились те из туземцев, которые испытали в короткое время, что покровительство новгородцев мало чем бывает лучше немецкого владычества…После заключения мира князь Ярослав ходил в Финляндию (на Емь) и за это в отплату емь в Ладоге нахватала пленников» [63].

     Монголы возвращаются на восток

     Чжебэ-нойон предположительно умер между 1223-м и 1225 г., а Субэдэй-багатур после битвы на Калке повернул в степи Подонья, откуда осенью 1223 г. двинулся на волжских булгар. Ибн аль-Асир, именовавший войска Чжебэ и Субэдэя «западными татарами», сообщает, что они направились в Булгар: «Когда жители Булгара услышали о приближении их к ним, они в нескольких местах устроили им засады, выступили против них, встретились с ними и, заманив их до тех пор, пока они зашли за место засад, напали на них с тыла, так что они остались в середине; поял их меч со всех сторон, перебито их множество и уцелели из них только немногие. Говорят, что их было до 4000 человек. Отправились они в Саксин, возвращаясь к своему царю Чингис-хану, и освободилась от них земля Кипчаков; кто из них спасся, тот вернулся в свою землю».
     Примерно тогда же Чингис-хан, чья ставка находилась к югу от Гиндукуша, принял решение вернуться в Монголию, которой в его отсутствие управлял его младший брат Темуге-отчигин. «В октябре 1224 г. основной контингент армии Чингис-хана переправился через Амударью и двинулся в Монголию. Одной из важных причин её ухода в Центральную Азию было восстание жителей Тангута (то есть Си Ся. – А. А.). Чингис-хан передал дела управления (прежде всего налогового) Средней Азии хорезмийскому купцу Махмуду Яловачу... Завоеватели оставили в покорённых областях края своих представителей власти, или главных управителей (даруга); в городах и крепостях содержали воинские гарнизоны» [4]. Наместником в Самарканде каган оставил своего старшего сына Джучи.
               
Европа и Средиземноморье в 1217-1225 гг.

     Короткое царствование латинского императора Пьера де Куртенэ

     После смерти в 1216 гю латинского императора Генриха Фландроского и последовавшей   борьбы партий нескольких претендентов на трон Латинской империи был приглашён знатный, пожилой и многосемейный Пьер де Куртенэ, граф Неверский и Оксерский, женившийся на сестре Генриха Иоланте. В 1217г. папа Гонорий III в Риме короновал его, но в июне 1217 г., следуя через Эпир, Пьер был ранен у Эльбассана в схватке с отрядом эпирского деспота Феодора и умер от ран, так и не увидев свою империю. А деспот Феодор, освободив взятого в плен папского легата, помирился с папой, который запретил венецианцам на него нападать под угрозой отлучения.
     Овдовевшая супруга Пьера де Куртенэ Иоланта прибыла в Константинополь морем и вскоре родила сына, наречённого Балдуином, который и был провозглашён новым императором. Главой государства осталась Иоланта; фактически же страной правил регентский совет во главе с Кононом де Бетюном. Вскоре Иоланта выдала свою дочь Агнессу за ахейского князя Жоффруа де Виллардуэна, а другую дочь, Марию, в 1218 г. –  за только что овдовевшего никейского императора Феодора Ласкариса. Ещё одна дочь Иоланты была замужем на Андрашем II.
     В Болгарии в 1218г. царь Борил был схвачен и ослеплён сторонниками Ивана Асеня II, который занял престол Болгарии.

     Война Венеции с Генуей в 1217-1218 гг.

     "В 1217 г. венецианцы захватили главного генуэзского корсара графа Алеманна Сиракузского и стали готовиться к большой экспедиции против Генуи. Последняя была утомлена войною и заключила мир (в Парме, 1218 г.) на условиях: платить те же торговые пошлины, какими генуэзцы были обложены при византийских императорах. Таким образом Венеция обеспечила себе Крит и стала госпожою положения на торговом пути в Сирию и Египет; она господствовала на водах Леванта и была влиятельна на берегах» [39]. На Корфу (Керкире) и Эвбее власть венецианцев продержалась недолго, зато на Крите последняя венецианская крепость была завоёвана турками лишь в 1669 г.

     Лангедок в 1217-1218 гг.   

     В 1217 г. Раймонд VI вернулся в Тулузу и принялся отвоёвывать наследственные владения. Симону IV де Монфору пришлось вновь осаждать Тулузу; при этом 25 июня 1218 г. он был убит.
     Свои английские владения Монфор завещал младшему сыну, Симону V, а материковые, включая владения в Лангедоке – старшему сыну Амори, не обладавшему талантами отца. Руководство новым походом против Раймонда VI взял на себя наследник французского престола принц Людовик Лев. В Марманде, по сообщению хроники, «были перебиты все горожане с жёнами и малолетними детьми, всего до пяти тысяч человек», но Тулузу крестоносцы взять не смогли.

     Пятый крестовый поход.
       
     Весной 1217 г. в соответствии с решениями IV Латеранского собора значительные группировки крестоносцев собрались в Венгрии, Юго-Восточной Германии и в Фрисландии. Венгерский король Андраш II, чтобы добыть средства для участия в походе, чеканил плохую монету и вымогал деньги у церкви.
     Приплыв в октябре того же года в Акру, венгерские и австрийские крестоносцы соединились с отрядами иерусалимского короля Жана де Бриенна, кипрского короля Гуго Лузиньяна и бывшего антиохийского принцепса Боэмунда IV Одноглазого (к тому времени свергнутого племянником Раймондом Рюпеном). Отсюда они предприняли в направлении Египта несколько вылазок, не давших существенных результатов. Разочарованный Андраш II в 1218 г. вернулся в Венгрию.
     Тем временем крестоносцы, собравшиеся в Фрисландии, двигались морским путём вокруг Европы. Высадившись на Пиренейском полуострове и присоединившись к местным христианам, они 11 сентября 1217 г. разбили войска южноиспанских эмиратов близ Лиссабона и 21 октября захватили крепость Алькасер дель Соль. Перезимовав в Лиссабоне, пилигримы в марте 1218 г. отплыли на восток и 26 апреля прибыли в Акру.
     Теперь решено было захватить сильную крепость Димйат (Дамиетту) в устье восточного рукава Нила, служившую ключом к Нильской долине. 31 августа 1218 г. от инсульта умер старый айюбидский султан аль-Адиль; Египет унаследовал его сын аль-Камиль, Сирию – другой сын, аль-Муаззам. Крестоносцы могли воспользоваться удачным моментом, но они промедлили, и когда в феврале 1219 г. переправились к Димйату, там уже стояли войска аль-Камиля. Летом Жан де Бриенн вернулся в Сирию, чтобы поучаствовать в войне Боэмунда Одноглазого с его племянником Раймондом Рюпеном. 5 ноября 1219 г. после длительной осады крестоносцы захватили Димйат; к этому времени оставшиеся в живых защитники крепости едва держались на ногах от голода и болезней. Аль-Камиль предложил вернуть франкам их бывшие владения к западу от реки Иордан в обмен на уход из Димйата, но папский легат Пелагий (Паладиус) отверг эти условия, безуспешно пытаясь побудить уставших крестоносцев к дальнейшему наступлению на Египет.

     Фридрих II Гогенштауфен становится римским императором

     Римско-германский император Оттон IV Вельф скончался 19 мая 1218 г. в возрасте 42 лет. В 1220 г. Фридрих II, сын Генриха VI Гогенштауфена и внук Фридриха Барбароссы. получил в Риме императорскую корону от папы Гонория III, торжественно пообещав не нарушать папские права на Сицилийское королевство и отправиться в крестовый поход; его малолетний сын Генрих, бывший до того королём Сицилии, в том же году был провозглашён германским королём.
     «Фридрих II Штауфен вырос на юге Италии, где жители говорили по-сицилийски и по-арабски. Кроме этих языков Фридрих хорошо знал латынь, греческий и древнееврейский, а также говорил по-провансальски и по-тоскански (это южнофранцузский и североитальянский языки - на них тогда сочиняли стихи все поэты Европы). Видимо, Фридрих говорил также по-французски... Основной язык своей империи – немецкий – Фридрих II выучил только к концу жизни, ибо прежде он в Германии почти не бывал» [67]. За учёность и широту интересов Фридрих заслужил прозвище «stupor mundi» –  «изумление мира».
     Избавившись от противников в Европе, Фридрих мог послать подкрепления в Египет. Весной 1221 г. сюда прибыли новые крестоносцы, в том числе герцог Баварии Людвиг. Но когда 17 июля 1221 г. они вторглись в Египет, «то египтяне затопили местность, и крестоносцам, утопающим в грязи и окружённым войсками султана ал-Камила, оставалось лишь думать о своём спасениии» [4]. 30 августа 1221 г. между крестоносцами и аль-Камилем был заключён мир, согласно которому христиане обязались покинуть Дамиетту и уйти из Египта.

     Сербия при Стефане Первовенчанном

С именем сербского князя Стефана, сына Немани (1196-1227 гг.), «связан очередной этап возвышения молодого государства – возникновение Сербского королевства, на полтора столетия объединившего в своём составе континентальные и приморские земли, а впоследствии даже македонские и греческие. Стефану Первовенчанному (под таким именем он большей частью фигурирует в историографии) понадобилось при этом сломить упорное сопротивление дуклянских королей, и прежде всего брата Вукана» [23].  Поддерживал Стефана его младший брат архиепископ Растко, принявший в монашестве имя Саввы и возглавлявший сербскую церковь. В 1219 г. была учреждена архиепископия с кафедрой в монастыре Жича, где Савва стал первым архиепископом.

     Латинская империя и её соседи в 1218-1222 гг.

     «Центром политической и культурной жизни Греции был двор князей морейских Вилльгардуэнов. Первый из них, Готофред, или Жоффруа I, умер в 1218 г. "Плач пошёл по всей Морее, так народу был он дорог за хорошее правленье и за правду и за ум", отзывается Морейская хроника» [39].
     Иконийский (Румский) престол унаследовал в 1219 г. брат султана Изз ад Дина Кей-Кавуса – Ала ад-Дин Кей-Кубад.
     «Латиняне ищут мира по всей линии. Венецианцы заключают также пятилетнее перемирие и с Ласкарем Никейским, и с султаном Кейкубадом в Конии (1220). Венецианской политике следует константинопольское правительство регентши императрицы Иоланты; одна из семи её дочерей (Мария) выдана за Ласкаря. Не о завоевании, но о status quo теперь хлопочут франки» [39].
     В 1219 г. внезапно умерла императрица Иоланта. Бароны обещали ей передать престол её старшему сыну Филиппу де Куртенэ, который находился во Франции в Намюре, но Филипп предложил вместо себя своего младшего брата Роберта. В качестве регента бароны вновь утвердили правителя Адрианополя Конона де Бетюна.
     Ок. 1221 г. между Латинской и Никейской империями возник конфликт, но завершился он миром при посредничестве жены Ласкариса француженки Марии.
     В 1222 г. под ударами эпирского деспота Феодора Ангела Комнина Дуки пало Фессалоникийское королевство – вассальное владение латинских императоров, что привело к утрате латинянами всей Фракии; Роберт де Куртенэ пытался отбить у эпиротов эти земли, но потерпел поражение и бежал в Константинополь. Вслед за тем деспот Феодор отбил у болгар Македонию и выдал свою дочь за Стефана Радослава, сына тефана Первовенчанного.
     В 1222 г. умер трапезундский император Алексей Комнин. Регентом при его малолетнем сыне Иоанне стал зять Алексея, Андроник Гидон, который на второй год правления отразил нападение отряда иконийских турок-сельджуков, посланных против него султаном (вероятно, за неуплату дани). В том же 1222 г. скончался Феодор Ласкарис; в Никейской империи начались усобицы.

     Начало правления Людовика VIII Французского

     В 1223 г. французская хроника сообщает: «Были сильные заморозки, которые погубили посевы, от чего последовал великий голод по всей Франции». В июле 1223 г. в возрасте 58 лет французский король Филипп II Август заболел болотной лихорадкой, стал чахнуть и 14 июля скончался, передав трон сыну Людовику VIII Льву. Его последние слова были таковы: «Сын мой, прошу тебя почитать Бога и Святую Церковь, как и я это делал. Из этого я извлёк большую пользу, и ты тоже получишь значительную выгоду». Королева Ингеборг, столько претерпевшая от мужа, пережила его на 13 лет.
     Филипп «оставил своему сыну корону, к которой все относились с уважением, королевство в порядке и накопленную на случай войны казну» [30]. После того как под власть французской короны перешли земли Иоанна Безземельного, её доходы значительно увеличились. Общая сумма, завещанная Филиппом Августом (в основном на благотворительность и тем, кого он обидел; родственникам и приближённым досталось значительно меньше), составила 419 тыс. парижских ливров – свыше 51 тонны серебра, не считая неизвестных нам сумм, которые он передал сыну специально на защиту королевства.

     Война в Лангедоке в 1221-1223 гг.

     В 1221 г. скончался в возрасте 51 года основатель ордена доминиканцев Доминик де Гусман Гарсес. В 1222 г. умер 66-летний Раймонд VI, и борьбу за Тулузу продолжил его сын Раймонд VII. Французские бароны дольше воевать не захотели, предоставив Амори де Монфору самому управляться со своими непокорными подданными. «Ко времени смерти Филиппа Августа Амори лишился почти всех завоеваний своего отца. "Совершенные" возвращались с гор и из лесов, где они спасались, вновь открыли свои школы» [30].

     Балканский полуостров и Малая Азия в 1223-125 гг.

     В начавшейся после смерти в 1122 г. Феодора Ласкариса борьбе за никейский престол его тесть, латинский император Роберт де Куртенэ, помог войсками братьям покойного зятя, севастократорам Алексею и Исааку. Однако победителем вышел официальный наследник Ласкариса Иоанн III Дука Ватац (Ватацес), женатый на его дочери  Ирине. Он разбил братьев Ласкариса при Пиманиноне, захватил их в плен и ослепил (1224 г.). Эта победа положила конец господству латинян в Малой Азии.
     Иоанн III Дука Ватац, обладавший упорством и осторожностью, был умелым хозяином и неплохим полководцем. Он захватил все азиатские владения Латинской империи, кроме Константинополя. Большинство сподвижников прежнего латинского императора Генриха, в т. ч. Конон де Бетюн, к тому времени уже умерли, и Роберт де Куртенэ уповал лишь на помощь Запада, прежде всего папы Гонория III и французской королевы Бланки Кастильской. В 1225 г. Роберт заключил с Ватацем мир, и тот отпустил к Роберту его невесту Евдокию, дочь Феодора Ласкариса, которую удерживал несколько лет.

     Примирение Фридриха II с Гонорием III и женитьба на Изабелле Иерусалимской

     Для римско-германского императора Фридриха II Гогенштауфена основные интересы сосредоточивались в Сицилии и Южной Италии, где он создал полувосточное королевство. Здесь он подчинил себе напрямую всех феодалов, независимо от их вассальной подчинённости, ввёл поземельную подать и ряд косвенных налогов, установил казённые монополии. Союзниками Фридриха были его младший сын Энцио (Генрих), король Сардинии, и муж его незаконной дочери, тиран Вероны Эццелино III ди Романо. Укрепляя власть в Сицилии, в дела своих  германских подданных Фридрих практически не вмешивался.
     Папа Гонорий III винил Фридриха в неудаче похода в Египет и грозил отлучить его от церкви, если он и дальше будет медлить с выступлением. Но в Сицилии против Фридриха подняли восстание мусульмане, а Гонорий тяжело заболел. Встретившись в марте 1223 г. в Ферентино в Кампании, выздоровевший папа и император назначили новую дату выступления Фридриха на восток – 24 июня 1225 г. Решено было также устроить брак Фридриха с иерусалимской королевой Изабеллой II (Иолантой), 1212 г. р., дочерью прежнего иерусалимского короля Жана де Бриенна от его второй жены Марии Монферратской.
     В 1223 г. Фридрих издал золотую буллу, где обещал папе искоренять ересь, а также подтверждал верховную власть папы над Сицилией и «наследством Матильды» – маркграфини Тосканской (1046-1115), которая завещала римскому престолу свои владения, включавшие Флоренцию, Лукку, Пизу, Сиену, Ареццо, Модену, Реджо-Эмилию, Мантую и Парму.
     В 1224 г. Фридрих основал в Неаполе университет.
     В 1225 г. Изабеллу-Иоланту перевезли из Сирии в Европу, и 9 ноября состоялась её свадьба с Фридрихом II. Фридрих сразу предъявил права на реальную власть в почти уже несуществующем Иерусалимском королевстве, что вызвало крайнее неудовольствие его тестя Жана де Бриенна.

     Окончание служения св. Франциска Ассизского

     «Устав ордена миноритов (Ordo Fratres Minorum), основанного на централистских началах, был утверждён в 1223 году папой Гонорием III» [19]. В основу устава были положены принципы, изложенные Иисусом Христом в Нагорной проповеди. Однако такое развитие не совпадало с желаниями основателя движения, 41-летнего Франциска Ассизского, и его последователей, которые «были озабочены лишь тем, чтобы смирением и абсолютной бедностью, обрекавшей на нищенство, способствовать очищению этого испорченного мира. Суровость их обета беспокоила церковь. Папы (Иннокентий III, Гонорий III, Григорий IX), римская курия и епископы стремились навязать Франциску и его товарищам устав, сделав из него орден, входящий в церковную организацию. Франциск был охвачен сильным душевным смятением, разрываясь между своим строгим идеалом и страстной привязанностью к церкви и ортодоксии. Он уступил, но сам удалился в пустыню» [6464].