Джавдет

,               
                Джавдет
         Джавдет  рубил  дрова , когда  услышал  истошный  крик  на  улице . Это  был  крик  его  старшей  сестры  Алимы.  Он  выскочил  со  двора  и  увидел  ,что  четверо  взрослых  парней  тащат  ее  в  сторону  дома  местного  богача – бая..  Джавдет  подскочил  к  ним  и стал  отнимать  сестру , но  кто-то  ударил  его  камнем  по  голове . Кровь  стала  заливать  ему  лицо  и  он  махнул  топором . Чьи-то руки  схватили  Джавдета  и  куда-то  потянули ,  но  он  опять  махнул  топором.  Раздался  крик.  В  этот момент к  Джавдету  кинулись  сестра  и  брат  Ахат  и  потащили  его  домой,  а  что  там происходило  на  улице,  никто  уже  не  смотрел . Дома  Алима  стала  омывать  голову  брата  и  бинтовать  ее.  Ахат  не  теряя  времени  собирал  в  мешок  еду  и  все , что  нужно  было  для  жизни  в  горах  в  одиночестве. Все  понимали , что  нужно  было  срочно  уходить  из  дома  - охранники  бая  долго  собираться  не  будут.  Как  только  Ахат  увидел , что  Джавдет  встал  на  ноги , он  сразу  потянул  его  из  дома.  Путь  был  не  близкий  - через  степь  в  горы . Степь  была  не  маленькая,  часа  на  три  ходу.  Это  была  даже  не  степь,  а  предгорье  поросшее  кустарником  и усыпанная  камнями . Она  использовалась  только  для  выпаса  скота .

      Братья  шли  быстро,  как  только  мог  Джавдет,  но  потом  побежали.  Оба  понимали , что  преследователи  будут  на  лошадях  и  надо  было  оторваться  как  можно  дальше.  Когда  они  почти  пересекли  степь , Ахат  сказал :,,  Пора  прятаться  - в  горах  на  тропе  не  спрячешься,  а  охрана  скоро    нагонет  нас.  Нужно  уйти  с  тропы,  там  где-то  была  яма.”  И  скоро  они  действительно  обнаружили  небольшую  яму.  Быстро  нарезали  кустарник , улеглись  в  ней  и  закрылись  кустами  и  всяким  мусором.  И  вовремя-  вскоре  послышался  топот -  преследователи  проскакали  в  горы . Братья  продолжали  лежать  и  через  какое-то  время  они  услышали , что  преследователи  возвращаются.  По  их  разговору  они  поняли  что  те  решили,  что  беглецы  уже  в  горах , а в  темноте  следов  не  различишь.  Придется  отложить  все  на завтра.  Выждав  какое-то  время , братья  двинулись  дальше  и  вскоре  вошли  в  горы.

  В  темноте  по  тропе  идти  очень  опасно,  но  выбора  не  было.  Они  шли   медленно , держась  друг  за  друга , и  к  утру  дошли  до  озера . Озеро  было  завального  типа – когда-то  мощное  землетрясение  обвалило  горы  и  завал  образовался  из  огромных  скал,  подыматься  по  которым  было  почти  невозможно.    Но  наши  братья , как  и  вся  детвора  в  ауле , любили  ходить в  горы  и  знали,  что  проход  на  озеро  имеется.  Что бы  его  найти  надо  было  обшарить  все  нагромождение  скал  -на  это  способны  только  дети.  Братья  быстро  поднялись  к  озеру,  прошли  его  до  начала , перешли  речку , которая  питала  его  и  пошли  вдоль  ручья , который  тоже  впадал  в  озеро . Через  час  ходьбы  они  пришли  к  своей  пещере , которую  они  нашли  еще  в  детстве .  Тогда  же  они  сделали  все,  чтобы  никто  не  мог  ее  отыскать  - обсадили  вход  деревьями  и  кустами  и  накидали  вокруг  камней,  чтобы  не  было  тропы  и  следов.  Детская  забава  оказалась  полезной .  Они  вошли  в  пещеру  и  увидели , что  там  ничего  не  изменилось  со  времен  их  детства.  Это  их  порадовало ,  сохранился  очаг,  какая-то  посуда  и  даже  луки  и  стрелы , но  главное  - никто  сюда  не  заходил . Ахат  распрощался  и  ушел – не  хотел  попадаться  на  глаза  преследователям .

      Джавдет  стал  вытаскивать  из  мешка,  что  туда  положил  Ахат  - одеяло , теплую  одежду , котелок  и  даже  бечеву  для  ловушек.  Джавдет  даже  удивился – Ахат  был  моложе  его , но  быстро  и  разумно  собрал  в  мешок  все , что  нужно  и  ничего  лишнего . Прибрав  в  пещере  и  выкинув  все лишнее, Джавдет прилег отдохнуть и продумать что делать .

           Семья  его  не  была  ни  бедной , ни  богатой . Она  имела  свою  землю,  не  большую , но  свою,  корову,  быка , немного  коз  и  овец.  Таких  семей  в  ауле  было  четыре – пять.  Остальные  арендовали  землю  у  двух  богачей , которые  скупили  всю  землю  вокруг  аула. Жизнь  арендаторов  известно  какая –себе  только – только  остается. А  баям  всегда  все  мало  - они  каждый  год  норовили  поднять  арендную  плату. Имея  свою  землю,  семья  Джавдета  сохраняла  какую-то  независимость,  чем  крайне  раздражала  местного  бая.    А  тут  еще  он  положил  глаз  на  Алиму,  но  отец  отказал.  Во-первых  бай  был  сам  по  себе  отвратителен – жирный , злой  ,жадный.  А  во-вторых  у  него  было  уже  две  жены  и  отдавать  дочь  в  третьи  жены  отец  не  захотел.  Как  видно , бай  решил  забрать  Алиму  силой  и  вот  что  из  этого  вышло.  Но  Джавдет  ни  о  чем  не  жалел  -он  и  в  горах  проживет,  а  если  надо  будет  укоротить  бая , так он еще  найдет  как . Хотя  он  не  представлял  ни  как  жить  дальше,  ни  как  он  сможет  разобраться  с  баем . С  этими  мыслями  он  и  уснул . 
               
       Наутро  Джавдет  решил,   что  сначала  нужно  обеспечить  себе  пропитание  и  начал  делать  петли  на  зайцев  и  на  коз,  дело  привычное.  Он  знал,  что  тех  и  других  здесь  много.  Потом  пошел  расставлять  их  на  заячьих  и  козьих  тропах . В  одном  месте  Джавдет  увидел  следы  кабанов  - толи  на  водопой  пришли , толи  охладиться  в  воде . Но  на  тропе  он  устроил  ловушку – вырыл  яму  прикрыл  ее  ветками , сухими  листьями  и  подмел  за  собой  следы.  На  это  ушел  весь  день.  На  утро  Джавдет  пошел  проверять  ловушки  и  был  удивлен  - попались  три  зайца  и  коза.  В  одну  из  ловушек  попала  и  лиса,  но  ее  он  сразу  выпустил.  Он  знал , что  зверя там  много , но  чтоба  так  много  - это  было  неожиданно . Но  что  было  делать  с  козой – ему  одному  много,  Ахат  неизвестно  когда  придет  -как  сохранить  мясо . Джавдет  двух  зайцев  и  козу  положил  в  ручей   - благо  там  вода  была  ледяная - и  начал  городить  коптильню. Его  беспокоил  только  один  вопрос – не  будет  ли  виден  дым  снаружи.

 Пещера  была  по  сути  старой  промоиной . Потом  вода  куда-то  делась   и  в  задней  стене  пещеры  осталась  узкая  дыра .   Детьми  ребята  пробовали  туда  зале,зть , но  там  было  абсолютно  темно  и  они  побоялись . Чтобы  проверить  что  это  за  дыра , Джавдет  развел  перед  ней  огонь  и  дым  направил  в  нее . Дым  устойчиво  уходил  в  эту  дыру . Он  вылез  из  пещеры  и  внимательно  осмотрел  склон  -нигде  не  было  видно  дыма -   можно  было  делать  коптильню.  Джавдет  натаскал  камней,  глины , воды  и  выложил  довольно  большую  печь .   Сверху  закрыл  ветками    и  обмазал  глиной – получилась  крышка .  Внизу  вбыкопал  яму  для  огня  и  провел  дымоход  в  печь . Получилось  коряво,  но  лишь  бы  работало.   Выждав  пару  дней , пока  все  высохнет,  Джавдет  загрузил  мясо  козы  и  зажег  огонь.  Поскольку  он  делал  это  впервые  и  не  знал , как  долго  мясо  будет  коптиться , то  пришлось  периодически  открывать  крышку  и  проверять  мясо . Но  так  или  иначе,  к  вечеру  мясо  было  готово . На  вкус  оно  Джавдету  понравилось,  но  особенно  его  радовало , что он сможет  чем-то  помогать  семье.  Но  как  быть  зимой – все  живое  спустится  вниз, а  ему  туда  нельзя .Но  и  сидеть  всю  зиму  в  пещере  тоже  не  дело . Мясо,  конечно,  можно  накоптить  на  всю  зиму   и  переслать  домой.  Но  на  одном  мясе  жить  тоже  нельзя . Развести  огород  - выдать  себя.  Ахат тоже не  сможет  все  время  таскать  ему  еду.  Надо  найти  место,  куда  охранники  не  смогут  добраться.  Нужно  будет  завтра  с  утра  и  начать поиск . 
               
         Утром     Джавдет  быстро  раскидал  ловушки  и  отправился  вверх  по  ручью .  Ручей  вытекал  из-под  завала  и  ему  пришлось  карабкаться  без  тропы.  К  обеду  он  оказался  на  гребне  и  увидел  тот  же  ручей.  Спустившись  к  нему , Джавдет  обнаружил  тропу,  которой  пользовались  очевидно  до  завала   и  пошел  за  ней.  Тропа  привела  его  на  перевал , откуда  открывался  вид  на  небольшую,  но  широкую  долину.  Обследовав  ее ,Джавдет  понял , что  это  то,  что  может  ему  подойти – там  можно  было  и  огород  развести  и  рожь  посеять  -места  больше,  чем  он  сможет  обработать  и  доступ  сюда  сложный.  Но  нужно  будет  посмотреть  еще

 А  сейчас  пора  возвращаться  и  проверить  ловушки  - хищники  тут  тоже  были. В  свою  пещеру  Джавдет  пришел  к  вечеру  и  сразу  отправился  осматривать  свой  улов . Помимо  зайцев  он  обнаружил  в  яме  кабана,  да  такого  большого,  что  вытащить  его  он  бы  не  смог.  Пришлось  его  убить  и  вытаскивать  по  частям . Джавдет  разделал  его  и,  как  обычно,  бросил  в  воду,  надеясь  с  утра  закоптить.   Повторное  копчение  прошло  уже  легче  и  мясо  к  обеду  было  готово.

 А  тут  появился  Ахат  с  новостями . Оказалось,  что  Джавдет  в  драке  одного  ранил, а  второго  убил  - им  оказался  сын  бая.  Дело  приняло  самый  плохой  оборот.  Бай  не  успокоится , пока  не  получит  голову  убийцы,  будет  искать  Джавдета  преследовать  его  семью  и  все-таки  заберет  Алиму.  Братья  стали  обсуждать  что  делать.  И  как  они  не  обсуждали  выходило , что  есть  только  один  выход  - убить  бая.  Но  как  -у  него  столько  охранников  а  у  братьев  даже  ружья  нет.  Решили  пока  посмотреть , как  бай  поведет  себя , а  в  крайнем  случае  придется  пойти  на  риск.  Джавдет  придет  домой  и  покажет  себя  охране.  Когда  те  кинутся  за  ним , Джавдет  бросится  бежать  и  уведет  за  собой  охрану,  а  Ахат  тем  временем  должен  будет  зарезать  бая .      Нужно  будет  только  продумать  все  мелочи  и  подготовить  путь  побега.

      Ахат  стал  собираться  обратно.  Брат  предложил  ему  копченое  мясо – козу  и  кабана , но  от  кабана  тот  отказался – старики  не  поймут,  не  станут  есть .
     ,, Если  бы  я  знал,  когда  ты  придешь,  я  бы  готовил  свежее  мясо  - здесь  зверя  много  .”
      ,,Тогда  я  постараюсь  приходить  сразу  после  базарного  дня-.”
       И с  тем  Ахат  ушел , а  Джавдет  продолжил  работать  с  ловушками  и  обследовать  окрестные  горы.  Каждый  день  перед  ним  открывалась  такая  красота , что  он  не  мог  выбрать,  где  красивее  и  удобнее  жить . Во  время  своих  странствий  Джавдет часто  видел  пасущийся  скот,  но  такие  места  он  сразу  отвергал – пришел  скот-  придет  и  охрана.  Но  в  одном  месте  Джавдет  набрел  на  стадо  овец , принадлежащее  баю.  Произошло  это  случайно  - он  раговорился  с  пастухами  и  они  ему  сказали :

      ,, Мы  знаем ,, кто  ты  и  почему  оказался  здесь.  Ты  поступил  правильно  -  за  кражу  женщин  надо  убивать . Но  жить  в  горах  одному  тяжело , особенно  зимой.  Чем  мы  можем  помочь ?   Разве  только  баранами. Надо  будет  -бери,  мы  свалим  на  волков .”

      Джавдет  поблагодарил  и  отказался.  Ему  было  приятно  само  предложение  и  понимание.  А  иного  и  быть  не  могло – все  жили  одной  жизнью  и  по  одним  законам.  Жизнь  семьи  нарушать  нельзя – без  семьи  один  человек  не  выживет  даже  среди  людей . Одиночество,  бедность,  болезни  быстро  сделают  свое  дело.

       Обледовав  много  мест  вокруг,  Джавдет  так  и  не  смог  придти  к  какому-нибудь  решению . Были  места  куда  охранники  не  доберутся,  но  и  ему  туда  добираться  также  трудно , особенно  выбираться  оттуда . Да  он  и  не  предполагал  забраться  в  глушь навсегда  и  сидеть  там  неподвижно.  И  ему  пришла  простая  мысль . Недалеко  от  него  был  аул,  где  постоянно  жили  люди , и  где  у  него  были  знакомые . Что  если  вблизи  этого  аула  расчистить  участок  и  завести  огород,  но  так , чтобы  жители  знали,  что  участок  принадлежит  его  приятелю.  Самое  простое  решение,  как  он  раньше  не  догадался.  Завтра  же  надо  будет  пойти  туда .

      Но  с  утра  пойти  не  получилось.  Джавдет  услышал  стук  камня  по  тропе  и  сразу  побежал  на  звук . В  ловушку  попала  коза  и  к  ней  подбирался  шакал.  Джавдет  закричал , что  было  сил  и  побежал,  размахивая  руками.  Не   один  раз  было,  когда  он  находил  в  ловушке  только  головы  заячьи  и  козьи .  Шакал  отступил.  Когда  Джавдет  подбежал , то  увидел,  что  это  был  маленький  козленок  и  у  него  оказалась  сломана  задняя  нога . Он  бережно  распутал  петлю  и  отнес  козленка  домой.  Джавдета  удивило  то , что  козленок  не  испугался,  не  дергался , а  только  блеял  и  смотрел  на  него, будто  прося  о  помощи.  Дома  охотник  прощупал  ногу , нашел  перелом , из  веток  сделал  шину  и  плотно все  перевязал.  Затем  устроил  в  углу  из  сена  лежбище ,  поместил  туда  козленка  и  принес  воды.  А  тот  как  будто  понял,  что  теперь  это  его  постоянное  место . Остаток  дня  заняла  заготовка  травы . Козленок  очень  понравился  Джавдету . Маленькие  козлята  всегда  нравятся  людям,  есть  в  них  что-то  трогательное . Так  и  зажили  они  вдвоем  .

      На  следующее  утро  Джавдет  все-таки  пошел  в  горный  аул .  Там  он  нашел  своего  знакомого  и  переговорил  с  ним  о  своих  делах . Тот  внимательно  выслушал  его  и  сказал :  -,, Мы  слышали  о  твоих  делах  - молва  донесла,  люди  понимают , что  ты  прав . Тебя  здесь  примут  и  даже  помогут, никто  тебя  не  выдаст.  Но  ты  должен  понять,  что  если  придут  охранники,  никто  за  тебя  вписываться  не  станет-  у  всех  свои  семьи,  а  ты  тут  все-таки  чужой.  А  насчет  участка  ты  придумал  правильно.  Это  будет  мой  участок,  люди  так  и  будут  думать.  А  теперь  заходи  посидим  за  столом  .”

     В  тот  же  день  Джавдет  осмотрел  окрестности  аула  и  нашел  вполне  подходящее  место . Он  даже  удивился,  почему  жители  аула  не  использовали  его . Видимо  от  того , что  оно  располагалось  не  очень  близко  к  домам  и  охранять  его  от  вредителей  было  сложно .

       На  следующий  день  Джавдет  начал  расчищать  участок  от  камней  и  кустарника . Ему  сначала  показалось , что  эта  работа  займет  по  крайней  мере  полмесяца . Но  оказалось , что  камней  было  не  так  много,  да  и  кусты  выдергивались  нетрудно.  К  концу  дня  он  обработал  такой  участок,  что  можно  было  не  только  посадить  огород , но  и  посеять  рожь.

     ,, Надо  будет  попросить  Ахата  принести  семена овощей  и  ржи-  подумал  Джавдет  -с  овощами,  хлебом  и  мясом  можно  и  перезимовать  здесь .”
       А  тем  временем  он  заготавливал  мясо  и  огораживал  участок.  Это  было  необходимо – иначе  козы , кабаны  и  зайцы  съедят  все.  Но  через  неделю  ограда  была  готова.  Она  была  прочная , плотная  и  высокая  -  козе  перепрыгнуть  полтора  метра  не  представляет  труда.
 
       Тем  временем  козочка  почти  выздоровела  -нога  срослась,  но  она  еще  хромала . Джавдет , когда  уходил , заваливал  вход  камнями  от  хищников –те  могли  учуять .   Но  теперь  он  перестал  закрывать  вход.  Козочка  могла  уйти  в  любой  момент . Она  и  должна  была  уйти  - у  нее  своя  жизнь . Но  она  не  уходила.  Видимо , привыкла . Да  и  Джавдет  привык- все  не  одиночество  .

       В  последнее  время  охота  стала  необыкновенн удачливая - отпала  необходимость  ловить  кабанов. А  коз  и  диких  баранов  стало  столько,  что  коптильня  работала  каждый  день .  Ахат  даже  стал  жаловаться , что  ему  тяжело  таскать,  а  осла  у  них  не  было.
 
     Таким  образом  у  Джавдета  появилось  свободное  время . Поскольку  сажать  огород  было  уже  поздно – лето  шло  к  концу – он  решил  обследовать  ту  долину,  которую  увидел  самой  первой  и  в  один  из  дней  отправился  туда. К  его  удивлению  козочка  пошла  за  ним . Он  не  стал  отгонять  ее,  она  ему  не  мешала , а  по  горам  она  ходила  лучше  его . Так  вдвоем  они  поднялись  на   завал .   Джавдет  убедился  опять,  что  эта  долина  создана  для  него . Он  видел  много  других  мест  даже  красивее  этих , но  такое  чувство  возникло  впервые  и  решение  пришло  само – надо  перезжать  сюда . Спустившись  вниз , он  опять  пошел  вдоль  ручья,  внимательно  оматривая  склоны  долины  в  поисках  убежища , но  ничего  не  находил.  Склоны  сплошь  поросли  лесом , который  местами  спускался  до  ручья , но  много  было  и  ровных  мест,  которые  словно  просились  под  посадки.

  Джавдет  решил  пройти  до  истока  ручья , поскольку  знал , что  даже  при  сильном  морозе  там  вода  не  замерзает, да  и  козочка  ушла  куда-то  вперед. Ручей  был  мелкий , не  доходил  до  колена , но  идти  по  воде  было  нельзя  - сразу  сводило  ноги . Не  доходя  до  истока  Джавдет   заметил , что  стали  попадаться  разного  цвета  маленькие   камешки.  Сначала  он  не  придал  этому  значения – цветные  камешки  и  раньше  попадались.  Правда  те  были  немного  другие , а  эти  красивые  и  прозрачные . Он  пригляделся  к  ним  и  понял , что  это  не  простые  камни.  Раньше  он  видел  похожие,  только  помельче , на  женских  украшениях, но  они  его  никогда  не  интересовали.  А  сейчас  он  решил  собирать  их.  Сначала  он  клал  их  в  карманы,  но  чем  дальше    шел,  тем  камней  становилось  больше  и  вскоре  карманы  наполнились.  Тогда  Джавдет  вырыл  на  берегу  небольшую  яму  и  высыпал  туда  камни . Среди  прозрачных  камней  попадались  и  непрозрачные  зеленого  и  синего  цвета.  Они  Джавдету  не  понравились  и  он  просто  откладывал  их  в  сторону,  но  потом  решил  собирать  и  их -  все  равно  в  яму  закапывать.

  Таким  образом  он  дошел  до  истока  ручья , который  выбивался  из - под  скал.  Камней  набралось  столько,  что  пришлось  выкопать  еще  одну  яму,  но  уже  большую.  Джавдет  отобрал  разных  камней , а  ямы  засыпал  и  сверху  навалил  большие  камни,  чтоб  не  потерять. В  ручей  впадало  несколько  родников.  Их  тоже  надо  было  обследовать  -долина  становилась  все  интересней.  Обойдя  склоны , Джавдет  видел  много  подходящих  мест  для  строительства  дома  и  хозяственных  построек.  Он  чувствовал,  что  с  такими  камнями  его  жизнь  изменится,   он  может  уже  никого  не  бояться . Вернувшись  к  себе  в  пещеру , он  стал  размышлять  что  делать  с  камнями . Выход  только  один – ехать  в  город  и  искать  порядочных  ювелиров.  Это  первая  проблема  Вторая- показывать  камни  Ахату  или  нет.  У  него  не  было  секретов  от  брата.  Но  он  опасался,  что  им  овладеет  соблазн  все  продать  и  сразу  разбогатеть.  И  все  мы  сразу  станем  баями, толстыми  и  жадными,   и  уже  мы  будем  гнобить  крестьян . И  он  решил  показать  только  то , что  взял  в  карман.
 
     Когда  брат  пришел , Джавдет  показал  ему  камни  и  спросил , что  делать .
     Я  не  знаю  что  это  за  камни  и  как  называются,  но  они  явно  дорогие  и  продать  их  можно  только  в  большом  городе,  но  главное  использовать  их  надо  на  создание  какогото  дела,  чтоб  не  зависеть  ни  от  бая , ни  от  погоды  и  еще  надо  отдать  младших  братьев  в  учебу  .
     У  Джавдета  от  сердца  отлегло  -Ахат  даже  об  учебе  братьев  подумал.  Он  отдал  Ахату  камни - иди  в  большой  город  и  постарайся  продать  сколько  сможешь  и  сколько  надо.  Потом  купи  оружие , штуки  три,  боеприпасы  с  запасом  и  пару  ослов.  А  с  остальным  сам  разберешься .

      Когда  Ахат  ушел  Джавдет  задумался,  какие-то  смутные  мысли  беспокоили  его , как-то  все  слишком  складывалось. Он быстро  нашел  участок  земли . Другие  ведь  тоже  видели  его, почему  не  взяли ,    ведь  в  горах  с  подходящим  участком  трудно.  А  подготовить  участок , очистить  от  камней  и  кустов - это  вообще  каторга . А  он  управился  за  один  день.  А  охота . Ведь  не  было  дня , чтоб  он  не  взял  козу  или  барана.  Так  не  бывает.  Теперь  еще  эти  камни.  Ведь  он  там  был  раньше  и  ничего  подобного  не  видел . Он  что,  слепой?  Что  происходит?  Непонятно . И  эта  непонятность  тревожила  Джавдета .
   
     Через  неделю  Ахат  вернулся  уже  на  ослах со  щенком  на  руках и  рассказал :,, -  Я  туда  пошел  с  одним  камнем , который  мне  больше  понравился.  Это  оказался  рубин .   Остальные  я  прикопал  дома  - побоялся  грабителей  на  дороге .   И  правильно  сделал – перед  самым  городом  грабители  остановили  меня  и  стали  требовать  денег. Но  я  успел  сунуть  камень  в  рот  и  притворился  немым.  Они  меня  обыскали , дали  по  морде  и  отпустили . Мне  показалось,  что  это  были  жители  города , какие-то  охранники . Потом  походил  по  базару , приценился  к  оружию  и  скоту,  потом  пошел  по  ювелирам.  Какие  же  они  мошенники  -каждый  норовит  обмануть , купить  по  дешевке.  Один  даже  обвинил  меня  в  краже  и   позвал   охранника,  но  я  схватил  засов  от  двери ,  ударил  его  по  голове  и  убежал .

 Но  одного  ювелира  я  все-таки  нашел.  Он  назвал  настоящую  цену  камню,  но  сказал,  что  покупать  его  не  будет  - нет  столько  денег.  Тогда  я  предложил  дать  сколько  сможет,  а  на  остальные  деньги  взять  ученика.  Я  думал  про  Акрама.  Ювелир  согласился . Осенью  надо  будет  братишку  туда  везти . Пусть  хоть  один  из  нас  живет  в  большом  городе.  Купил  все  что  ты  сказал  и  два  мешка  белой  муки , немного  конфет – побалуем  детей . С  ослами  я  взял  и  арбу , будем  возить  овощи  с  огорода.
 
    ,, Этому  ювелиру  верить  можно ?”
   ,, Он  единственный , кто  не  пробова  меня   дурить.  А  он  ведь  тоже  видел,  что  перед  ним  крестьянский  парень , да  и  заплатил  втрое  больше,  чем  предлагали  остальные  ювелиры . Кому  же  тогда  верить,  если  не  ему .  Но  самое  плохое  под  конец . Пока  я  ездил , сожгли  наше  поле. Люди  сбежались,  пытались  погасить  огонь,  но  разве  его  погасишь.   Что  будем  делать?

       Джавдет  помолчав  сказал: –,,конечно  мы  тоже  можем  сжечь  байское  поле.  Но  там  все  арендаторы , мы  их  тоже  накажем.  Весь  аул  станет  нашим  врагом,  давай  лучше  угоним  байское  стадо.  Обычно  овец  продают  осенью  и  мы  оставим  бая  без  денег . Тогда  и   охранники  от  него  уйдут.  Конечно  у  него  есть  запас,   но  платить  из  запаса  он  не  станет  - пожадничает.  Но  это  будет  война , а  мы  даже  стрелять  не  умеем . Давай  мы  пару  дней  поучимся,  а  потом  пойдем  за  баранами.”  На  том  и  порешили.  Ахат  ушел  домой,  а  Джавдет  начал  устраивать  щенка  в  пещере.
 
     Следующие  дни  ушли  на  тренировку  в  стрельбе . Джавдет  довольно  хорошо  освоил  это  дело,  учитывая , что  мишени  будут  крупные,  но  его  мучила  мысль , что  его  семья  останется  в  руках  бая.  С  ними  надо  было  что-то  делать.  И  когда  пришел  Ахат  они  стали  решать,  куда  перевозить  семью .

     ,,Я  тоже  об  этом  думал,  но  у  нас  нет  выбора  -сюда  нельзя . Здесь  нет  жилья,  его  надо  строить.  В  этом  году  уже  не  успеем . Да  и  война  здесь  будет .  Значит  только  в  город. Когда  я  договаривался  об  Акраме , то  присмотрел  ему  и  домик. Он  небольшой,  но  при  нем  большой  сад.  Денег  на  дом  и  переустройство  у  нас  хватит.  И  сделать  это  надо  быстро  -  бай  может  спустить  стадо  на  продажу .”
 
     ,,Тогда  иди  обратно  и  возвращайся,  когда  семья  будет  в  безопасности” . На  переезд  семьи  ушло  две  недели  и  Ахат  потом  рассказывал :
     ,,Трудно  было  уговорить  родителей  - отец  не  знал,  как  он  в  городе  будет  кормить  всех.  И  только  когда  я  показал  ему  деньги , он  согласился.  Мама  хотела  забрать  с  собой  все,  что  было  в  доме,   пришлось  пообещать  ей  купить  все  новое.  Весь  скот  кроме  одного  осла  тоже  перегнали  -  он  и  в  городе    нужен.”
 
    ,, Ну  теперь  у  нас  руки  развязаны.  Завтра  утром  выходим  -  ночью  все  равно  скот  не  погонишь.  А  сейчас  я  хочу  показать , куда  мы  погоним  скот.  Братья  пошли  в  долину,  которую  Джавдет  присмотрел.  Ахату  она  очень  понравилась , но  он  удивился :,, -Мы  же  здесь  в  детстве    все  облазили , как  же  мы  этого  не  видели?” 
   ,,  Не  знаю.  Еще  одна  непонятка.” 
    ,, А  что , есть  еще ?”
    ,, Есть , когда  разберусь,  скажу.  Пошли  обратно , отдохнем.”
 
     Рано  утром  братья с ружьями  вышли  и  через  пару  часов  увидели    байское  стадо,  пастухов . Те  уже  знали  Джавдета ,   пригласили  их  к  огню  и  стали  угощать  их  чаем.  Но  братья  отказались  и  сразу  сказали  за  чем  пришли :,, - Бай  сжег  поле  нашей  семьи и  она  обречена  на  голод . Мы  этого  допустить  не  можем . Поэтому  мы  забираем  стадо  вашего  бая.  Но  мы  не  хотим , чтобы  вы  пострадали.  Поэтому  вы  заберете  то , что  бай  должен  вам  отдать  и  еще  столько  же , если  перегоните  стадо, куда  мы  скажем.  Потом  один  из  вас  должен  будет  пойти  к  баю  и  сказать , что  на  вас  напали , связали  и  угнали  скот .”

     Пастухи  переговорили  и  согласились.  Все  поднялись  и  стали  собирать  стадо  и  к  вечеру оно  уже  бродило  на  новом  месте.    Прощаясь  с  ними,  Джавдет  сказал:  -  Если  бай  узнает  где  скот , то  он  не  поверит,  что  вы  не  участвовали  в  угоне,  и  вам  конец.  Когда  будете  говорить  об  угонщиках,  можете  назвать  мое  имя,  хотя  бай  и  сам все   поймет.   И  еще,  вы  не  можете  явиться  домой  с  овцами.  Это  станет  известно  баю  и  это  для  вас  тоже  конец.  Вы  должны  спрятать  овец  где  угодно.  А  еще  лучше  продайте  их  нам.  Тогда  даже  ваши  жены  не  узнают , что  произошло.  А  они  должны  знать  только  то,  что  вы  скажете  баю. Поймите  это  ваша  жизнь .”

     Пастухи  ушли,  а  братья  стали  готовиться  к  войне.  Они  подобрали  место  на  тропе,  которое  хорошо  обстреливалось  с  противоположного  склона   и  стали  готовить  позицию  для  стрельбы.  Натаскали  камней , выложили  их  так , чтоб  можно  было  стрелять  лежа  и  не  попадать  под  выстрел.  Они  понимали , что  их  всего  двое  и  они  не  могут  допустить  даже  ранения.  И  стали  ждать  гостей.  А  тех  все  не  было  и  не  было.  Братья  даже  стали  беспокоиться  - может  они  что-то  неправильно  рассчитали . Может  охранники  вообще  придут  с  другой  стороны.  Но  через  неделю  пришел  товарищь  Джавдета  из  горного  аула  и  сказал , что  в  горах  появились  люди ,  шесть  человек  и  с  ними  родственник  бая .

     ,,А  не  могут  они  придти  с  какой-нибудь  другой  стороны?”  спросил  Джавдет .
      ,,, Это  горные  жители  могут  придти  с  любой  стороны , а  степняки  и  по  тропе  ходят  плохо.  Вы  все  правильно  сделали , они  пойдут  здесь.  Мне  где  встать .?”
    ,,Встань  на  противоположной  стороне , пропусти  их  и  не  дай  никому  уйти,  если  они  побегут  назад.” 
Все  стали  по  своим  местам  и  приготовились  к  встрече .

     Вскоре  гости  появились , родственник  бая  шел  естественно  последним  и  был  убит  первым , потом  застрелили  еще  двоих , а  остальные  положили  оружие  и  легли  на  тропу . Бой был  короче  чем  подготовка.  Оружие  и  боеприпасы  собрали ,а  остальных  живых   покидали  с  тропы  -  никто  не  должен  знать,  где  обжились  братья.  Товарищь  Джавдета,  распрощавшись,  ушел . Братья  подарили  ему  два  ружья  и  все  боеприпасы, а  сами  стали  обсуждать,  чего  ждать  и  что  делать.  Тут  Ахат  предложил:,,  -  давай  прямо  сейчас  перегоним  стадо  к  родителям  в  город.  Бай  сейчас  сидит  ждет  охранников  и  прождет  их  до  утра.  Если  мы  сейчас  выйдем , то  к  вечеру  будем  в  степи.  В  это  время  в  ауле  все  сидят  по  домам  и  мы  спокойно  обойдем   степью  его  и  к  утру  будем  в  городе.”

 Предложение  было  неожиданным,  но , подумав,  Джавдет  согласился . Не  теряя  время  братья  стали  выгонять  овец  - засветло  надо  было  пройти  горы . В  степь  вышли  когда  начало  темнеть . Обойдя  аул  стадо  вышло  на  дорогу  и  без  приключений  к  утру , как  и  ожидали  братья , подошло  к  городу . Недалеко  от  города  на  них  налетело  несколько  человек  и  стали  требовать  пошлину , но  после  двух  выстрелов  их  как  ветром  сдуло  -они  не  ожидали  от  пастухов  сопротивления.  Городские  ворота  уже  были  открыты  и  братья  со  стадом  вошли  во  двор  купленного  дома.  Отдохнув  и  наговорившись , все  стали  решать,  как  продать  овец  -  оптом  или  самим  стоять  продавать . Но  тут  вмешался  отец  :-,, ну  продадим  овец,  причем  за  пол  цены , что  потом  будем  делать?  Можно  арендовать  мясную  лавку  на  базаре  и  я  буду  стоять  торговать  -вдвое  больше  возьмем.  А  можно  взять  в  аренду  ашхану  и  кормить  людей  на  базаре  -  вон  у  нас  сколько  женщин,  есть  кому  готовить.  А  заодно  и  мясом  торговать.  И  я  буду  при  деле.   А  ты  чего  молчишь  Джавдет.  “

    ,, Я  согласен  -  чтобы  не  бояться  бая  нужно  или  быть  сильнее  него,  или  богаче . Только  не  выкидывайте  шкуры  -  на  них  можно  заработать  больше,  чем  на  мясе.  Посмотрите  сколько  стоит  шуба – у  нас  ни  у  кого  не  было  шубы.  Всю  зиму  кутались  в  ватные  халаты.”
 
     Утром  Джавдет , загрузив  осла  мукой  и  маслом , вышел  из  дома . Вечером  пройдя  степь , он  остановился  у  подножья  гор  и  на  рассвете  пошел  дальше . Подходя  к  пещере  он  увидел  ,что  к  нему  мчатся  козочка  и  щенок . Его  радости  не  было  предела - он  их  воспринимал  как  свою  семью.  Разгрузив  осла  и  покормив  своих  питомцев . Джавдет  улегся  продумывать  последние  события  и  планы  на  будущее . Он  понял , что  все  что  происходило  в  последние  дни  происходило  само  по  себе,  не  по  какому-то  плану.  В  ответ  на  поджег  поля  они  спрятали  родителей  и  угнали  стадо  овец . И  что  дальше?  Ждать  пока  бай  еще  что-нибудь  устроит?  А  он  обязательно  это  сделает , потому , что  горит  местью  и  потому , что  богаче  и  сильнее  их . Угнав  овец  братья  только  компенсировали  потерю  своего  урожая  и  ударили  бая  по  карману . Но  основной  доход  бая  это  земля . Даже  если  они  смогут  сжечь  урожай  бая , тот  переживет  это  и  на  следующий  год  все  восстановит  - и овец  и  охрану  и  преследование.  Только  станет  опытнее  и  злее и  не  успокоится,  пока  не  убьет  Джавдета,  а  может  быть  и  еще  кого-нибудь  из  их  семьи.

  Что  же  делать ? Стать  сильнее  они  с  братом  не  могут.  Стать  богаче?  Но  каким  образом?  Конечно  у  них  есть  камни . Но  они  рано  или  поздно  кончатся,  их  можно  использовать  только  для  основания  какого-то  дела.  Но  какого?  Если  у  отца  что-нибудь  получится  с  ошхоной  и  торговлей  мясом  это  хорошо . Но  это  стадо  овец  кончится  и  придется  мясо  уже  покупать . А  это  уже  совсем  другие  доходы.  Завести  своих  овец  в  долине . Но  они  не  могут  круглый  год  находиться  в  горах , куда  их  гнать  зимой.?  В  аул  нельзя . А  почему  нельзя?  Это  в  их  дом  нельзя , а  если  этот  дом  будет  не  их.  Если  туда  поселить  какого-то  пастуха , чтоб  он  летом  пас  овец  в  долине,  а  зимой  держал  их  в  ауле  и  понемногу  перегонял  в  город.  От  волнения  Джавдет  даже  встал  и  стал  ходить  обдумывая  детали . Такого  пастуха  он  знал , тот  был  беден  и  это  его  устроит.

     Но  это  только  один  вариант . На  этом  не  разбогатеешь. Хорошо  хоть  то , что  вкладывать  много  не  надо  и  отдача  пойдет  быстро.  Результат  от  младших  братьеа  будет  на  скоро.  На  это  рассчитывать  не  приходится.  Значит  дело  со  шкурами  надо  брать  в  свои  руки.  Раздавать  их на  выделку   по  разным  мастерам,  но  только  тем,  кто  может  красить  в  нужные  цвета,  а  потом отдавать  на  пошив . В  городе  женщин  много  и  все  могут  шить.  Джавдет  чувствовал , что  тут  могут  быть  большие  деньги.  У  них  в  ауле,  да  и  в  городе , шубы  носили  только  богатые.    Шкуры  стоят  дешево,  можно  и  кожу  выделывать  для  обуви.  Сапоги  носят  все – и  мужчины  и  женщины.  И  делать  это  нужно  как  можно  быстрее – осенью  начинают  резать  скот  - шкуры  еще  больше  подешевеют.  Нельзя  ли  при  ошхоне  устроить  пункт  приема  шкур?  Надо  будет  завтра  с  утра  накопать  немного  камней и  пойти  в  город . При  случае  купить  большую  юрту  для  лесорубов  - заготавливать  лес  для  строительства .
 
     С  утра    быстро  поев  и  накормив  свою  семью,  Джавдет  отправился  за  камнями.  Раскопав  одну  из  ям  и  набрав  в  карман  камней , он  захотел  напиться.  Наклонившись  над  водой , он  увидел  неправильной  формы  желтоватый  камень.  Достав  его  и  потерев  об  одежду,  Джавдет  понял,  что  это  золото.  Он  видел  его  в  украшениях , но  то  что  было  перед  ним,  мало  походило  на  то , что  он  видел.  Вместо  того,  чтобы  обрадоваться,  он  был  сильно  озадачен. Ведь  недавно  он  собирал  здесь  камни  и  никакого  золота  не  было.  Откуда  они  взялись , он  отбросил  все  мысли  понимая,  что  все  равно  ни  до  чего  не  додумается  и  начал  осматривать  ручей  и  собирать  самородки.  Их  оказалось  немало - карманов  не  хватило.  Как  и  раньше  он  вырыл  яму ,  положил  туда  золото  и  отобрав  несколько  кусков,  закопал  остальное.  Поездку  в  город  пришлось  отложить  на  следующий  день .
 
     С  утра , оставив  корм  козе  и  собаке,  Джавдет  на  осле  выехал  и  остановился  перед  степью , дожидаться  вечера.  К  утру  он  был  уже  в  городе.  Там  его  ждала  новость  -  отец  присмотрел  помещение  для  ошхоны  и  начал  ремонт . Джавдет  спросил:,,  -Нельзя  ли  там  выделить  и  оборудовать  место  для  приема  шкур?”  Отец  задумался  и  сказал :,, -  Если  надо , значит  сделаем . А  зачем  тебе  это ?”,, Надо  начать  выделку  шкур  и  кожи  для  тулупов  и  сапог . И  надо  сделать  это  быстро  - осенью  режут  скот  и  цены  упадут. А  выделку  начать  хотя  бы  в  середине  осени , чтобы  зимой  уже  начали  шить.  Тулупы  товар  сезонный.  Я  этим  сам  займусь . И  есть  еще  один  вопрос.  Мяса  этого  стада  надолго  не  хватит,  придется  докупать.  Может  завести  свое  стадо?”

    ,, А  если  бай  его  заберет?” 
    ,, А  мы  сделаем  так.  Поселим  в  нашем  доме  хромого  пастуха  из  соседнего  аула.  Помнишь  он  к  тебе  как-то  приходил. Мы  его  приоденем  получше,  чтобы  люди  поверили,  что  он  купил  наш  дом, пригоним  ему  маточное  стадо , чтобы  он  смотрел  за  ним  зимой,  а  весной  выгонял  в  горы. Конечно  платить  ему  надо  будет,  но  это  решаемо.  И он  из  бедности  вылезет “.

     ,,Свое  стадо  это  очень  хорошо  и  выгодно.  Если  он  согласится  и  будет,  как  ты  говоришь,  можно  будет  ему  даже  наш  дом  отдать. Он  человек  работящий  и  без  хитрости.” 
    ,, И  еще . Я  хотел  к  кожанным  делам  приспособить  Уктама.  Как  ты  смотришь .”

     ,,Это  лучше  чем  на  кухне  толстеть.  У  каждого  должна  быть  городская  специальность.  Я  согласен.  На  следующий  день  Джавдет  пошел  по  базару  искать  кожевников.  Как  во  всех  городах  на  востоке  все  происходило  на  базаре . Обойдя  всех  кожевников ,  он  увидел , что  они  могут  красить  шкуры  и  кожи  только  в  черный  цвет,  и  только  один  из  них  вспомнил,  разговорившись,  что  был  один  мастер,  который  красил  в  разные  цвета . Но  жив  он  или  нет  -неизвестно , а  сын  у  него  толи  не  захотел  этим  заниматься,  толи  не  смог.  Во  всяком  случае  давно  на  базаре  не  было  цветных  тулупов.
 
     ,, А  где  он  живет ?”
   ,,  Слышал , что  у  него  по  дороге  на  Мешхед  был  сад . Отсюда  может  часа  два  на  лошади . Точнее  сказать  не  могу . Звать  его  Ибрахим-бобо.”
     ,, Ну  спасибо  и  за  это “ -  сказал  Джавдет  и  отправился  на  дорогу  -кто-нибудь  до  подхватит  его . Так  оно  и  получилось.  Первая  же  повозка,  груженая  дынями,  взяла  его.  Разговорились  и  Джавдет  сказал  кого  он  ищет . Извозчик  сказал , что  он  знает  Ибрахима-бобо,  но  тот  это  или  не  тот  не  знает.  Он  поселился  в  саду   и  живет  один  после  того , как  на  какой-то  войне  убили  его  сына.  Давно  это  было.  И  до  него  не  два  часа  ходу , а  от  силы  час.  Да  вот  уже  скоро . И  действительно,  вскоре  путники  увидели  от  дороги  отходила  тропа . Извозчик  сказал:,,  - вот  по  тропе  через  мост  и  там  сразу  начинается  его  сад “ Вскоре  Джавдет  стоял  у  глиняного  дувала,  местами  оплывшего  под  дождем.  Видно,  что  хозяин  не  мог  уже  следить  за  ним .

     Калитка  была  открыта , но  Джавдет  постучал  и  на  стук  появился  старик,  но  еще  крепкий . Он  молча  уставился  на  гостя.  И  Джавдет , представившись,  спросил:,,  Если  вы  Ибрахим – бобо , могу  ли  я    переговорить  с  вами?  Старик  посторонился , пропуская  гостя  во  двор.  Посреди  двора  был  небольшой  хауз  с  айваном  на  краю,  где  они  и  разместились.  Джавдет  сказал , что  у  него  будет   к  нему  просьба  и  поэтому  он  хотел  бы  рассказать  о  себе.

 Старик  молча  кивнул.  Джавдет  рассказал  ему  все  с  самого  начала  и  потом  добавил.:,,  События  происходят  не  всегда , как  нам  хочется , может  мы  в  чем-то  ошибались,  но  что  случилось,  то  случилось . Рано  или  поздно , но  бай  доберется  до  меня , а  я  даже  не  могу  уехать  куда- нибудь  подальше -  под  удар  попадет  моя  семья. Сильнее  его  я  не  могу  стать  и  у  меня  один  выход – стать  богаче . Я  хочу  заняться  выделкой  шкур  и  кожи  и  шить  шубы  и  обувь . Но  в  городе    умеют  красить  шкуры  только  в  черный  цвет.  А  хочется  красить  в  разные  цвета.  Люди  говорят,  что  только  вы  это  умеете    делать.  Вот  это  и  есть  моя  просьба . Научите  меня , я  смогу  заплатить  сколько  скажете .”

     Старик  молчал  долго,  Джавдет  уже  и  не  знал,  что  думать. Может  он  отвык  говорить  в  одиночестве .  Но  тот  сказал:,,  Я  ушел  от  жизни,  от  людей  давно,  но  жизнь  пришла  ко  мне.  Значит  надо  жить . Закажи  на  выделку  десяток  шкур  некрашенных,  когда  будут  готовы , приезжай.  Джавдет  поклонился  выложил  пакет  со  сладостями, которые  прикупил  на  всякий  случай  и  попрощался .
     Вернувшись  в  город , он  сразу  стал  договариваться  с  кожевниками  о  выделке  шкур  и  об  обучении  Уктама  этому  ремеслу.  Главным  условием  было  начать  немедленно .

     Перед  отъездом  в  горы  Джавдет  попросил      Ахтама  съездить  к  хромому  пастуху  и  предложить  ему  переехать  в  их  дом  в  ауле  и  содержать  их  стадо  и  зимой  и  летом .,, Мы  ему  будем  платить  деньгами  и  баранами , как  ты  сам  договоришься . Дай  ему  немного  денег,  чтоб  приоделся,  чтоб  люди  поверили,  что  он  купил  дом,  и  скажи , что  со  временем  он  выйдет  из  бедности.  И  еще  продай  вот  это  золото  как  сможешь . “
    ,, Откуда  это ?”
    ,,Приедешь  -и  расскажу,  и  покажу.  И  еще . Я на  базаре  не  нашел,  кто  продает  юрту.  Если  увидишь,  купи  и  побольше.  А  лучше,  чтоб  они  сами  привезли  ее  и  поставили . Хватит  прятаться  в  пещере.  Я  приеду  через  две  недели.”  И  с  тем  Джавдет  уехал.  Он  старался  не  быть  на  людях  без  необходимости,  в  горах  безопаснее.

     Но  через  две  недели  ему  опять  пришлось  приехать  в  город – должны  быть  готовы  шкуры. С  собой  в  этот  раз  он  привез  козу  и  щенка , поскольку  не  знал , сколько  он  пробудет  у  Ибрахима-бобо.  Первым  его  встретил  Ахат- есть  разговор.:,,  Я  договорился  с  человеком  который  делает  юрты  и  после  этого  пошел  менять  золото  на  деньги , но  в  мешке  оказались  только  простые  камни.  У  меня еще  оставались  деньги  и  я  уплатил  за  юрту.  Но  что  происходит ? “

    ,, Я  хотел  тебе  все  показать,  когда  ты  приедешь , но  давай  расскажу”  ответил  Джавдет  и  рассказал  обо  всех  странностях,  которые  произошли  с  ним.  Теперь  еще  одна  странность – золото  не  настоящее.  Ну  чтоже,  пусть  полежит  закопанным , может  понадобится. 
     ,, А  ты  не  заметил,  когда  оно  превратилось  в  камни?” 
     ,, Примерно  через  неделю “.
      ,,Хорошо  что  те  камни  не  превращаются  ни  во  что . Я  привез  тебе  еще  камней.  Акрама  уже  отдали  учиться ?
     ,, Да  он  уже  у  ювелира “.
    ,,А  с  хромым  пастухом  договорился ?   И  как  его  звать?’ 
    ,,Его  звать  Зураб  и  он  уже  переехал “.
    ,, Так  ему  нужно  собрать  маточное  стадо.  Сейчас  самое  время . Только  постарайся  купить  белых  маток  и  чтобы  шерсть  была  помягче  и  баранов  таких  же.    Я  сейчас  схожу  посмотрю  как  дела                у  кожевников “.

      Как  договаривались,  шкуры  были  готовы . Там  Джавдет  увидел  и  Уктама  -  он  там  уже  работал.  Завтра  утром  я  подъеду  за  шкурами  и  заберу  на  какое-то  время  братишку .
     Утром  загрузив  шкуры  и  продукты  для  Ибрахима – бобо и  посадив  сверху  Уктама,  Джавдет  отправился  в  путь.  Въехав  во  двор кожевника,   братья  поздоровались  и  стали  разгружать  повозку . Старик  молча  наблюдал . Потом ,  махнув  рукой , пошел  со  двора .
     Они  вышли  из  аула   и  пошли  в  степь   Там  старик  подвел братьев  к  кусту  и  сказал :,, Запоминайте , как  выглядит  этот  куст , ствол  этого  куста  нужно  растереть  и  вываривать  долго  и  когда  вода  закипит,  нужно    понемногу  добавлять  древесную  золу . Вода  будет  становиться голубой  разного  оттенка  в  зависимости  сколько  будет  растертого  ствола.  Это  уже  по  опыту .”
     Потом  старик  пошел  дальше  и  подошел  к  другому  кусту,,   Семена  этого  куста  дают  желтый  цвет.  Джавдет  раньше  часто  видел  эти  семена , но  никогда  ему  не  приходило  их  раздавливать  - они  были  несъедобны.  Собирать  их  надо  сейчас,  пока  они  не  высохли .
     Если  смешать  эти  два  цвета , получишь  зеленый  цвет.  Конечно  можно  набрать  свежей  травы , промыть  и  надавить  сок , это  тоже  хороший  способ , но  лучше  всего  это  смесь  обоих  способов . Я  не  знаю  названия  этих  кустов , просто  забыл . Пошли  дальше .

      Семена  этого  дерева  дают  красный  цвет.  Нужно  надавить  и  выварить  сок . Но  это  тебе , наверное,  не  понадобится.  А  вот  выварка  коры  дуба  применяется  для  дубления  и  дает  коричневый  цвет.  Ну  это  все  кожевники  энают .
     Это  вот  основные  цвета.  Но  многие  растения  дают  краску . Если  будешь  искать,  много  узнаешь.  Пошли  домой .
     Они  вернулись  и  старик  начал  готовиться  к  покраске . У  него  все  было  готово-  чан  с  водой,  краски  в  бутылках , сухие  краски  и  много  чего  еще. 
     Я  заготавливаю  много  краски,  потом  выпариваю  почти  всю  воду  и  так  храню  ее .

     Он   установил  чан  на  очаг  и  велел  Уктаму  развести  огонь . Пока  вода  нагревалась,  старик  щупал  температуру . Потом  в  какой-то  момент  велел  вытащить    огонь  и  сказал  братьям  пощупать  воду.  Рука  терпела , но  на  пределе.  Затем  он  стал вливать  краску  в  воду , а  Уктам  стал  мешать  воду.  И  когда  краска  разошлась  по  чану,  туда  бросили  шкуры  и  продолжили  мешать.  Когда  вода  стала  остывать , Уктам  подбросил  огня.   И  так  продолжалось  с  полчаса.  Потом  шкуры  вынули,   слили  воду,      набрали  новую  и  опять  подогрели .  В  этой  воде  прополоскали  шкуры  и  еще  два  раза  в  холодной  воде.  Затем натянули  шкуры  на  рамах  и  оставили  высыхать .
 
     Теперь  это  надолго , тебе  здесь  делать  нечего,  оставь  брата  и  езжай,  когда  будут  новые  шкура  привози.  Обучение  будет  длиться  полгода. 
     Джавдет  даже  не  предполагал , что  вопрос  решится  так  быстро .,, Но  вы  ничего  не  сказали  об  оплате “.
     Скажу  позже , но  продукты  привози. 
     С  тех  пор  Джавдет  каждую  неделю  собирал  выделанные  шкуры,  грузил  продукты,  барана  и  привозил  к  Ибрахиму-бобо . А  от  него  забирал  покрашенные  шкуры  и  отвозил  швеям.  Обычно  это  были  жены  и  дочери  кожевников.  Дело  продвигалось,  но  не  быстро.  Между  тем  заработала  ошхона  и  там  стали  скапливаться  шкуры.  А  кожевники  просили  все  больше  шкур  -  они  хотели  обеспечить  себя  на  всю  зиму  работой.  Готовые  шубы  вывешивали  прямо  в  ошхоне  и  они  там  не  задерживались.  Цветных  шуб  давно  не  продавали . Но  постепенно  шубы  стали  продаваться  все  меньше  -  богатые  люди  набрали , а  бедным  было  дорого .

     ,,Пусть  накапливаются  -будем  возить  по  другим  городам”  решил  Джавлет.  Он  по  большей  части  сидел  дома  -не  хотел , чтобы  его  кто  нибудь  встретил.  Однажды  Ахат  привел  к  нему  купца  и  тот  предложил  изготовить  ему  партию  мужских  шуб  синего  и  женских  зеленого  цвета.  А  количество  было  такое,  что  Братья  задумались. 
    ,, На  это  уйдет  не  меньше  двух  месяцев .“
     ,,Хорошо.  Мы  раньше  весны  не  выйдем.” 
     Договорившись  о  цене  купец  ушел.
 
     А  Джавдет  остановил  Ахата .
    ,, Последний  раз , когда  я  был  в  горах , пришел  мой  приятель  и  предупредил , что  опять  идут  охранники. Семь  человек . Мы  вдвоем  управились  с  ними  на  том  же  месте . Поэтому  я  и  забрал  с  собой  и  козу  и  собаку . И  я  вот  что  подумал. Что  если  Зураб  оденется  получше  и  предложет  баю  продать  землю  за  золото.  Представляешь  что  случится  с  баем . Я  только  опасаюсь,  что  он  не  захочет  продавать  землю  - бай  ведь  понимает,  что  земля  и  в  этом  году  принесла  доход , и  в  следующем  принесет,  и  так  каждый  год . Вот  если  бы  мы  смогли  сжечь  урожай  зтого  года,  то  он  мог  бы  согласиться  на  продажу . Как  ты  думаешь,  сможем  мы  это  сделать ? “

     Ахат  задумался . Сможем.  Сейчас  у  бая  охраны  нет,  а  собак  у  него  никогда  не  было.  Только  надо  поджигать  керосином . Все  залить,  поджечь  и  исчезнуть,  чтобы  никто  нас  не  видел.  И  сделать  это  мы  должны  вдвоем.  Нельзя  никого  привлекать.  Уходить  надо  в  горы,  а  через  неделю  надо  будет  послать  Зураба .  Дома  керосин  есть.  Если  сейчас  выйдем  к  ночи  подойдем  к  аулу . Там  выждем  когда  все  уснут  и  все  сделаем .

      Братья  живо  собрали  какую-то  еду  и  вышли  в  путь.  Как  и  рассчитывали,  к  ночи  подошли   к  аулу . Отошли  немного  в  степь,  чтобы  не  беспокоить  собак,  сели,  перекусили  и  стали  ждать.  Дождавшись  глухой  ночи,  братья  встали  и  пошли  к  дому  бая.  Места  были  известные  и  вскоре  они  были  во  дворе  у  сарая , где  всегда  складывали  зерно.  Облить  мешки  было  делом  минуты.  Выбить  искру  еще  меньше  и  братья  бросились  бежать.  Вскоре  за  ними  полыхнуло  пламя  и  через  какое-то  время  раздались  крики . Но  братья  были  уже  в  степи.  Они  не  боялись  погони  -  некому  было  гнаться .

 Они  спокойно  к  утру  дошли  до  гор  и  через  какое-то  время  были  у  себя  в  пещере.  Джавдет  решил  показать  брату  камни  и  золото . Преодолев  завал  они  вышли  к  долине,  где  было  закопано  их  богатство.  Джавдет  показал  метки - камни  над  ямами,  раскопав  их , они  убедились,  что  все  в  порядке  и  решили  золото  пока  не  трогать ,  а   на  расход  взяли  некоторое  количество  камней.  Джавдет  показал , где  он  хочет  поставить  юрту , а  где  построить  дом.
 
    ,, Когда  юрта  будет  стоять , приведу  рабочих  -  заготавливать  лес.  Он  должен  подсохнуть.  Потом  начнем  строить .  Дом  должен  быть  летним  -  зимой  здесь  делать  .” 
     Братья  прожили  в  горах  неделю,  выжидая  время,  и  потом  вышли  в  дорогу,  захватив  с  собой  все  золото . В  степи  они  расстались  -  Джавдет  пошел  в  город , а  Ахат  к  Зурабу.  Перед  расставанием  Джавдет  сказал  брату , что  если  бай  согласится  продать  землю , то  Зураб  должен  настоять,  чтобы  все  было  оформлено  на  бумаге  и  у  судьи.  И  там  Зураб  должен  на  глазах  у  судьи  взвесить  золото  и  передать  его  баю.  И  все  это  должно  быть  записано  на  бумаге .

    ,, Ты  это  объясни  Зурабу , но  больше  ничего  не  говори . Но  предупреди , что  после  покупки  земли  мы  потом  переоформим  ее  на  себя , а  его  хорошо    отблагодарим  Отец  сказал,  что  если  с  Зурабом  все  пойдет  как  надо,  он  согласен  отдать  ему  дом  и  наш  участок  земли .”
     Ахат  пришел  в  город  через  четыре  дня  и  сообщил,  что  землю  купили  и  переоформили  на  себя .

      ,,Я  предупредил  Зураба,  что  к  нему  может  явиться  бай    с  обвинением , что  золото  некачественное.  Чтобы  он  не  поддавался  на  скандал . Пусть  бай  обращается    к  судье .”
     Так  оно  и  вышло,  когда  бай  вместо  золота  обнаружил  простые  камни,  он  бегал  по  всему  аулу  и  кричал,  что  его  обманули  и  ограбили,  что  вместо  золота  ему  всучили  камни.  Но  его  никто  не  понимал.  Люди  предполагали , что  кто-то  из  домашних  или  прислуги  увел  у  него  золото  и  подложил  камни . А  бай  от  этого  тронулся  умом.  Судья,  к  которому  обратился  бай,  так  ему  об  этом  и  сказал . 

      Джавдет  вздохнул  и  сказал  что  теперь его можно  не  бояться  -  охранников  у  него  нет,  а  сам  он  никому  ничего  сделать  не  сможет.  Теперь  Джавдету  не  надо  было  бояться , что  кто-то  его  узнает  и  сообщит  баю,  не  надо  было  все  время  ездить  из  города  в  горы  и  обратно.  И  он  сам  пошел  договариваться  о  покупке  юрты . У  мастера  все  заготовки  для  юрты  уже  были , только  крупные  деревянные  детали  предстояло  изготовить  на  месте  -их  по  горам  не  провезти . Договорившись  о  дне  выезда,  Джавдет  занялся  покупкой  маточного  стада . У  всех  продавцов  овец  они  были  грубошерстными  и  бурого  цвета  и  очень  мало  белого  цвета.  Пришлось  распрашивать,  кто  держит  таких  овец  и  потом  ездить  и  собирать  их . Но  через  неделю  во  дворе  городского  дома  уже  стояла  сотня  таких  овец . Джавдет  сам   взялся  отгнать  их  к  Зурабу.  Его  козочка  осталась  в  доме  - она  всем  пришлась  по  нраву  и  домашние  знали , что  их  брат  привязан  к  ней . А  вот  собака  уже  подросла  и  все  время  ходила  с  Джавдетом . Тот  очень  удивился- он  не  приучал  ее  у  этому . Но  ему  это  понравилось .

      Итак  он  с  собакой  погнал  овец  в  аул . У  вечеру  они  были  уже  у  Зураба.  Тот  принял  их  как  хозяин  в  своем  доме  с  соблюдением  всех  правил  гостеприимства.  Зураб  понимал,  что , как  ему  обещали , он  уже  не  беден   и  дорога  вперед  ему  открыта .  Джавдет  оставил  ему  денег  на  сено  и  договорился,  что  если  тот  захочет  держать  своих  овец,  то  чтобы  они  были  такой  же  породы,  чтобы  не  портить  качество  шкур.  Когда  он  вышел  в  обратный  путь,  то  увидел  что  его  уже  поджидает  бай.  Видимо,  кто-то  увидел  Джавдета  и  сообщил  баю.

  А  тому  терять  было  уже  нечего  и  ненависть  переполняла  его.  Он  с  криком  бросился  на  него.  Джавдет  не  боялся  его , тем  более  у  него  за  плечами  висело  ружье,  но  он  не  хотел  связываться  с  убийством,  не  хотел  разбирательства,  не  хотел  оправдываться.  Но  положение  было  таким , что  ему  пришлось  выхватить  ружье . Однако  собака  его  опередила.  Она  бросилась  на  бая  и  схватила  его  сразу  за  горло.  Видимо  она  приучилась  к  этому,  когда  оставалась  в  горах  одна.  Джавдет  подскочил  и  оторвал  ее  от  бая,  но  было  поздно  -горло  у  того  было  порвано.  Тут  из  домов  повыходили  люди  и  все  увидели.  Бая  подняли  и  унесли  домой  - с  похоронами  затягивать  нельзя.  А  Джавдет  продолжил  свой  путь .

     Вернувшись  домой , он  рассказал,  что  случилось  с  баем  и  поехал  за  шкурами  к  Ибрахиму-бобо.  Тот  встретил  его  с  предложением. ,,Я  уже  стар  и  у  меня  нет  энергии  опять  создавать  свое  дело . Но  ты  пробудил  меня  к  жизни.  Построй  здесь  небольшое  помещение  и  давай  организуем  полную  выделку  шкур.  Заниматься  этим  будет  твой  братишка,  а  я  только  буду  приглядывать  за  качеством .”
   ,,  Это  самое  большое  о  чем  я  только  мог  подумать.  А  людей  мы  здесь  найдем,  чтобы  строить  и  потом  работать ?”
    ,, Люди  есть,  они  этим  занимались.  Ты  только  будешь  платить  и  привозить  шкуры.  Хорошо ?”
     ,, Назовите  сумму .””
      Вопрос  был  решен  как  нельзя  лучше . Но  на  обратном  пути  Джавдет  подумал  ,,-Опять  везение.  Не  продолжение  ли  это  прежних  непоняток.  Но  как  бы то ни  было  хуже  никому  не  будет.”
 
      На следующее  утро  Джавдет  запряг  двух  ослов  и  отправился  к  изготовителю  юрт . Тот  нашел  еше  три  телеги  и  загрузив  материал    для  юрт,  выехали  в  горы . Спокойно  доехали  до  предгорьев  и  остановились  на  ночь.  Утром , перегрузив  материал  на  ослов , перевезли  все  на  место  установки  юрты.  Отправив  ослов  с  телегами  обратно,  рабочие  стали  рубить  шесты  для  крыши. К  концу  следующего  дня  юрта  была  готова.  Джавдет  рассчитался  с  мастером  и  они  ушли . Следом  ушел  и  Джавдет.  Особых  дел  в  городе  у  него  не  было,  но  и  в  горах  делать  было  нечего.  Конечно  в  горах  красивее,  чем  в  городе,  никакого  сравнения,  но  без  дела  сидеть  не  будешь.  ,,Теперь  можно     будет  привести  рабочих  заготавливать  лес  и  строить  дом.  Но  это  уже  к  весне”  --думал  Джавдет.  По  дороге  домой  он  зашел  в  аул  и  перезаключил  договора  с  арендаторами.  Причем  снизил  плату  за  землю.  Он  знал,  что  нельзя  выжимать  из  людей  последнее . Результат  получается  обратный. 

     Тем  временем  подошла  зима . Но  ошхона  работала,  шкуры  обрабатывались,  шубы  и  ичиги  шились.  Весной  пришел  купец  за  шубами  но  взял  и  ичиги . Цены  были  обговорены  раньше.  Так  что  задержки  не  было.  Купец  ушел,  заказав  товар  на  следующий  год . Но  попросил  шить  шубы  в  талию  и  сапоги  на  жесткой  подошве .

     ,, Но  я  таких  не  видел.” 
     ,, Такие  шьют  в  другом  городе, в  Таразе .  Мы  через  него  пойдем . Присоединяйся , обратно  сам  вернешься.  Только  нужна  лошадь .”
      Обговорив,  что  нужно  взять  в  дорогу . Джавдет  подъехал  к  дому  купца.  Караван  был  собран  и  после  обеда  он  вышел  из  города.  Через  три  дня  караван  вошел  в  Тараз  и  Джавдет  с  купцом  пошли  к  мастеру , где  купец  тоже  брал  товар.  И  шуба  и  сапоги  Джавдету  понравились  и  он  купил  и  то,  и  другое . Прощаясь  купец  сказал  ,,Один  не  возвращайся  -дождись  каравана.  Так  безопаснее.”  Ждать  пришлось  несколько  дней.  И  Джавдет  походил  по  городу , посмотрел  как  живут  люди,  что  делают,  чем  торгуют .,, Примерно  как  и  у  нас  в  городе”  подумал  он , только  вот  жилетки  носят.  Неплохо  выглядят”  и  он  купил  отцу  себе  и  братьям
 
      Когда  он  вернулся  к  себе , то  сразу  заметил,  что  козочки  нет .
     ,,Где  она?” 
     Никто  не  знал,  не  видел,  как  она  ушла. 
      Беспокойство  охватило  Джавдета  -куда  она  могла  уйти , только  в  горы.  И  он,  не  расседлывая  лошадь , отправился  в  горы.  За  прошедшее  время  тропа  была  утоптана  и  он  до  самой  юрты  доехал  на  лошади . Всю  дорогу  он  осматривал  места  вокруг,  но  никаких  следов  не  обнаруживал.  И  решил  заночевать  в  юрте , а  утром  отправится  обратно.  Открыв  дверь , он  увидел  спящую  девушку .,, Ты  кто ?”

    ,, Раньше  ты  называл  меня  моя  семья “.
     Джавдет  смотрел   на  нее , ничего  не  понимая.  Но  она  была  такая  красивая , что  он  не  мог  оторваться . Только  мысль  пролетела - красивая  как  та  козочка , которую  я  лечил …
    ,, Я  и  есть  та  козочка , которую  ты  выходил  -прочла  она  его  мысли . Я  дочь  колдуна,  которую  другой  колдун  хотел  сосватать  еще  в  детстве.  Есть  такой  обычай . Но  мой  отец  отказал . Тогда  тот  заколдовал  меня  так,  что  я  только  в  семнадцать  лет  смогу  превратиться  в  человека.  Тогда  мой  отец  убил  его.  Теперь  пришло  мое  время .  Решай,  буду  я  твоей  семьей  или  нет.” 

    ,, Ты  в  любой  момент  могла  уйти  от  меня , но  не  ушла , мы  были  одной  семьей  и  я  хочу,  чтоб  мы  остались  одной  семьей .”
   ,,  И где  мы  будем  жить?.”
    ,, Я  бы  хотел  жить  только  здесь , но  у  меня  есть  обязанности  перед  моей  семьей,  будем  жить  и  там  и  здесь.  Сегодня  переночуем  здесь , а  утром  поедем  в  город  и  я  покажу  всем  свою  жену.  А  сейчас  я  бы  хотел  тебя  спросить .”

    ,, Я  все  знаю  Когда  я  попала  в  петлю,  отец  хотел  тебя  убить.  Но  когда  он  увидел,  как  ты  выхаживаешь  меня,  он  принял  тебя  и  стал  помогать.  Отсюда  и  камни,  и  золото,  и  удачи  в  охоте , и  даже  Ибрахим-бобо . Он  его  надоумил  взяться  опять  за  дело. Хотя  в  людские  дела  он  никогла  не  ввязывается .  Но  и  ты  правильно  распоряжался  этой  помощью.” 
     С  утра  молодые  вышли  в  путь.  По  горам  шли  пешком  - на  лошади  спускаться  опаснее,  чем  подыматься.  А  в  степи  сели  на  лошадь  и  вскоре  уже  были  дома.  Когда  домашние  увидели  девушку  они  сразу  все  поняли  и  обрадовалис  за  брата. 
      Так  и  продолжалась  эта  жизнь  с  радостями,  чудесами  и  трудностями .