Гаргареи - это ингуши, подтвердила наука

Тема: «Гаргареи: «родственный» код древней элиты. От Кавказской Албании до священного предка Трои»

Введение: Лингвистика против политики

Вопрос этнической идентификации древних племён Кавказа часто становится полем не столько научных дискуссий, сколько политических и национальных споров. Яркий пример — племя гаргареев (гаргаров), упомянутое античным географом Страбоном как одно из ведущих племён Кавказской Албании. Вокруг их происхождения ведутся дебаты, однако комплексный анализ — лингвистический, историографический и культурный — склоняется в пользу гипотезы, согласно которой прямыми наследниками гаргареев являются ингуши (галгаи). Эта идентификация, подкреплённая смыслом самого этнонима, открывает неожиданные перспективы для понимания роли древних нахских народов в истории Евразии.

Часть 1: Гаргареи — Галгаи. Аргументы «родства»

1. Лингвистическое ядро: Ключевой аргумент — семантика. Исследователи отмечают, что этноним «гаргареи» может быть производным от нахского термина «гаргара» — близкий, соседний, родственный. Это идеально соответствует социальной структуре классического ингушского (вайнахского) общества, основанного на тейпово-родственных связях. В ингушском языке корень «гар» связан с понятиями разделения и родства: гарг — часть, осколок; гаргал — близкое родство; гарга — приблизить, создать братство.
2. Научный консенсус и полемика: Гипотезу о связи гаргареев и галгаев поддерживали такие авторитетные учёные, как археолог Евгений Крупнов и грузинские этнографы Р. Л. Харадзе и А. И. Робакидзе. Они отождествляли гаргареев, для языка которых Месроп Маштоц создал албанскую азбуку, с самоназванием ингушей — галгаи (ghalgha). Хотя эту точку зрения оспаривали некоторые лингвисты (например, Ю. Д. Дешериев), они также признавали лингвистическую убедительность сравнения.
3. Гаргареи как культурное ядро Албании: Гаргары считались одним из самых многочисленных и, вероятно, наиболее культурным и ведущим племенем Албании. Именно для их «богатого горловыми звуками» языка в V веке н. э. был создан албанский (агванский) алфавит. Этот факт косвенно подтверждает гипотезу о нахской принадлежности гаргаров, так как современные ингушский и чеченский языки отличаются сложной системой гортанных звуков.

Часть 2: «Народ-элита»: социальный феномен бессословности

Уникальность ингушского общества, унаследованная, возможно, от древних гаргареев, — в отсутствии жёсткой сословной иерархии и института княжеской власти. Это не было примитивным устройством, а сложной системой, где статус определялся не титулом, а личными качествами, заслугами перед обществом и священностью родственных уз (той самой «гаргары»).

· Равенство в элитарности: Все ингушские общества (тейпы), имевшие право строить родовые склепы — символы вечности и договора с предками, — были равны между собой. Это «элита по рождению», где каждый род через своё божественное имя-эпитет (Гал, Вей, Дзаур) был частью сакрального целого.
· Контраст с соседями: Эта модель резко контрастировала с соседними феодальными обществами Кавказа (Кабарда, Дагестанские ханства, Осетия), где существовала сложная иерархия: князья (алдары, нуцалы), уздени, крестьяне. Обилие терминов для знати в их истории, как отмечается в полемике, может свидетельствовать о многократной смене зависимости, а не о «вековой борьбе за свободу» в её ингушском понимании.

Часть 3: Гаргары на мировой арене: от Албании до Трои

Гипотеза позволяет по-новому взглянуть на возможную роль предков ингушей в древней истории.

· Контроль над торговыми путями: Как ведущее племя Албании, гаргареи могли контролировать ключевые транскавказские торговые маршруты. Интересно, что в ингушской лексике существует понятие «Т1арш» — волок, перешеек, место, где перетаскивали лодки между речными бассейнами, что было ключевой технологией в древней логистике.
· Этимологическая загадка Таршиса и Трои: Этот же корень, по мнению сторонников гипотезы, может быть связан с именем библейского Таршиса (Фарсиса) — легендарной страны, славившейся мореплавателями, и даже с названием Трои. Троя, как ключевой пункт контроля над проливами из Средиземного моря в Чёрное, могла представлять стратегический интерес для племён, контролировавших аналогичные пути на Кавказе.
· Гаргареи и амазонки в Троянской войне: Античные источники (Гомер) упоминают, что амазонки сражались на стороне троянцев. Страбон же указывает, что амазонки жили на Кавказе по соседству с гаргареями и, по некоторым преданиям, пришли с ними из Малой Азии. Это позволяет выдвигать смелое предположение, что отряд гаргареев (в греческой передаче — «амазонки») мог прибыть на помощь Трое как союзникам для защиты общего сакрального центра или торгового узла.

Заключение: «Гаргарейство» как культурный код

Отождествление гаргареев с галгаями (ингушами) — это не просто спор об имени. Это ключ к пониманию особого пути развития:

1. Социальный код «гаргары»: В основе лежала не иерархия подчинения, а сеть родственных связей и договоров, что делало общество устойчивым и мобильным.
2. Религиозный статус «народа-жрецов»: Эта модель могла восходить к древнейшему жреческому («доАвраамическому») сословию, где элитарность определялась не кровью правителя, а близостью к сакральному знанию и чистоте рода (чего, согласно Писанию, добивался и Ездра, восстанавливая статус коэнов).
3. Широкий исторический горизонт: Признание этой связи выводит историю ингушского народа из локальных рамок Кавказской войны в контекст тысячелетних цивилизационных взаимодействий — от Кавказской Албании и возможных контактов с хеттами и государствами Малой Азии до сохранения уникальной бессословной социальной утопии в самом центре Кавказа.

Таким образом, «гаргарейство» — это не только этноним, но и обозначение особой социально-религиозной модели, «родственного» кода элитарности, следы которого, возможно, хранит не только горная Ингушетия, но и страницы древнейшей истории человечества.




Гаргареи - это ингуши, подтвердила наука. , (гаргарев - гаргал гары/рода)

Ингуши это «народ - элита»,  внутри которого нет сословии..  Одно из древних ингушских  названии гаргареи, буквально «родственные». «Гаргарейство»  ингушей, (  «родственный» ), подтверждает, наука, ДНК -генеалогия, где J2 под 90%, а среди магов «верхних ингушей», J2 -100%..

Академик Е.Крупнов, видные-грузинские этнографы Р. Л. Харадзе и А. И. Робакидзе, отождествляли этноним гаргарейцев(одного самых могущественных народов Кавказской Албании, для языка которых Месроп Маштоц создал азбуку) и самоназвания ингушей - галгаи(ghalgha).

Д. Дешериев, К. 3. Чокаев оспаривали выводы ученных, причисляя также  чеченцев к гаргареям, что не подтвердила наука днк-генеалогия( если верить члену РАН, Зареме Ибрагимове.).
Ингушский язык; гаргар - включает дальнее родство, божественный эпитет предков ингушей, гарг - часть, осколок. гаргал- близкое родство.
Гарга -  приблизить, оказать доверие, создавать братства в объединениях … Гар- отделившаяся часть рода, деление клетки.
PS.  «Гаргарейства»  добивался Эздра, В Писании, выступая против смешанных браков, статус кохена(коэна).

2. Гаргареи контролировали торговые пути; Целью гаргаров  в Троянской «войне», была, оборона города Трои - узловые станции контролирующую торговые пути..???.. Свидетельствует ингушский язык;—
   Ингушский род Тарш, Т1арш - Мокрый, Мореплаватель, Тарше - башенный комплекс в горной Ингушетии, который именем  древнего этнарха,  несет вечную историческую информацию
 Т1арш - Дукъ - волок, перешеек или участок суши между бассейнами реки-моря' реки-озера, по которому волокли лодки или корабли вручную, узловые торговые станции( Таршис, Троя) Имя этнарха -  Фарсис./Таршис/  и название страны - Фасид (Колхи'да), и таких Трои, предостаточно что подтверждает ингушская история