Психология дерьма

В мире психологии и социальных наук давно известно, что восприятие реальности может быть изменено с помощью правильного набора слов и символов. Мы часто не задумываемся о том, как реклама, медиа, политическая риторика или даже гастрономические тренды способны влиять на наше мнение и вкусы. Это мощный механизм, который может заставить нас поверить в то, что что-то плохое или даже отвратительное может стать положительным и даже желанным.
Возьмём, казалось бы, абсурдную гипотезу: можно ли убедить людей, что дерьмо (в буквальном смысле) является полезным и даже желанным элементом в гастрономии? На первый взгляд это кажется немыслимым, но история показывает, что при правильной стратегии внушения, даже самые отвратительные идеи могут найти свою аудиторию. Давайте рассмотрим, как это может быть реализовано через три главных механизма внушения: "переопределение", "социальное давление" и "создание привычки".
Первый шаг — это изменение восприятия самого термина. В психологии существует понятие «переформулировки» (reframing), которое означает, что изменение контекста и подачи информации может радикально изменить отношение людей к ней. В данном случае нам следует начать с того, чтобы «дерьмо» перестало ассоциироваться с чем-то грязным и отвратительным.
К примеру, можно подать это как "природный продукт" — часть естественного цикла переработки веществ, который имеет в себе "живительную силу". В рекламе и маркетинговых материалах его можно было бы переименовать во что-то экзотическое и даже благородное, например, "био-эссенция" или "органическая материя жизни". В истории было множество примеров, когда продукты, которые первоначально считались отбросами (как, например, сыры с плесенью или ферментированные продукты), со временем становились деликатесами.
Следующий шаг — использование социального давления, или механизма конформизма. Исследования показывают, что люди склонны подражать тем, кто находится выше них по социальной иерархии или кто считается лидером мнений. Достаточно представить нескольких влиятельных шеф-поваров или знаменитостей, которые открыто заявят о своей любви к новому гастрономическому тренду, чтобы многие люди начали их копировать.
Простая реклама в духе: «Шеф мирового уровня использует био-эссенцию в своих фирменных блюдах» начнет изменять массовое сознание. Люди начинают думать: "Если такие известные и успешные люди едят это, значит, это должно быть чем-то особенным".
Когда общественное мнение начинает медленно меняться, важно закрепить новый вкус в культуре и привычках. Психология говорит о том, что новая привычка формируется в среднем за 21 день. Это можно использовать как временной ориентир для введения дерьма в гастрономию в небольших дозах, маскируя его под различные вкусы и ароматы. Например, начать можно с того, чтобы добавить его в очень малых количествах в популярные соусы или блюда, создавая интригу вокруг "секретного ингредиента".
Постепенно, по мере того как люди привыкают к новому вкусу, можно увеличить концентрацию "био-эссенции" в пище. Через некоторое время сознание потребителей начнет воспринимать этот элемент как неотъемлемую часть гастрономии, как это случилось с такими ингредиентами, как соевый соус, сушеные водоросли или ферментированные продукты, которые когда-то могли казаться странными и неприемлемыми.
Нельзя недооценивать силу плацебо — феномена, когда вера в полезные свойства продукта заставляет организм реагировать на него положительно, даже если объективной пользы нет. Если дерьмо (под новым именем) будет продвигаться как что-то полезное для здоровья, богатое минералами и витаминами, люди, веря в его пользу, будут сообщать о положительных изменениях своего самочувствия. В данном случае внушение играет ключевую роль, так как сама вера в продукт способна изменить восприятие и даже физическое состояние человека.
Пример с внушением пользы дерьма в гастрономии, конечно, крайний, но он демонстрирует мощь слов и манипуляций с восприятием. Человеческий разум, хоть и сложен, подвержен внушению и влиянию. Пропаганда, правильная реклама, социальное давление и изменение контекста могут убедить нас в чем угодно — даже в том, что то, что когда-то казалось отвратительным, может стать деликатесом.
Однако, эта схема внушения далеко не ограничивается гастрономией. Подобное "дерьмо" активно втюхивается обществу и в других сферах, таких как музыка, изобразительное искусство, кино и мода. То, что когда-то считалось некачественным, бессмысленным и даже откровенно пошлым, сегодня преподносится как вершина культурных достижений.
Современная музыка, наполненная простейшими ритмами и примитивными текстами, часто лишена глубины и настоящего содержания. Однако с помощью мощных маркетинговых инструментов и медийных кампаний такие произведения становятся хитами, а их авторов называют гениями. В изобразительном искусстве нелепые мазки или минималистичные конструкции часто выставляются как высшее проявление творческой мысли. Фильмы с пустыми сценариями и бесконечными визуальными эффектами провозглашаются шедеврами кинематографа. Даже мода с её намеренно уродливыми дизайнами одежды, где абсурд возводится в ранг высокой моды, также попадает под этот шаблон.
Все эти примеры демонстрируют один и тот же механизм: если изменить контекст и подачу, если достаточно долго повторять, что нечто имеет ценность, общество постепенно начнет в это верить. Социальное давление, поддерживаемое лидерами мнений, убеждает нас, что это — искусство, что это — важно и красиво. И как в случае с дерьмом, о котором мы говорили ранее, внушение способно превратить что угодно в объект поклонения.
В итоге, сегодняшние медиа и культурные тренды часто превращаются в мощный инструмент манипуляции массовым сознанием, внушая нам, что то, что по сути является пустотой или даже уродством, — это вершина человеческой мысли и творчества. И подобно тому, как гастрономическое "дерьмо" может быть подано как деликатес, так и культурное дерьмо может быть преподнесено как искусство, если за этим стоит сила слов, пропаганды и влияния элит.