Беликовы

ПРОТОИЕРЕЙ ДМИТРИЙ НИКАНОРОВИЧ БЕЛИКОВ
(к Адоратским, Болдыревым, Маловым)

ОБОБЩЕНИЕ ПРОЧИТАННОГО

Дмитрий Никанорович Беликов родился 19/20  октября 1852 года в с. Поселки Карсунского уезда Симбирской губернии в семье священника.
Окончил Симбирскую духовную семинарию в 1874 г.
Окончил XIX курс (1874-1878) казанской духовной академии в 1878 году со степенью кандидата и с правом при искании степени магистра не держать нового устного испытания.
В том же году, по прочтении двух пробных лекций: «Об эпиграфике, как историческом пособии» и «О дельфийском оракуле», и после защиты 22 ноября сочинения pro venia legendi на тему: «Спартанская реформа при царях Агисе III и Клеомене III», он допущен был Советом академии к чтению лекций по вакантной кафедре общей гражданской истории древней с 22 ноября 1878 года в звании приват-доцента (Прот. 1878 г., стр. 292- 294), а по введении нового устава 1884 г. с 15 авг. 1884 г. переименован в исправляющего д. доцента. В 1887 г. он представил сочинение на степень магистра, под заглавием: «Начало христианства у готов и деятельность епископа Ульфилы», и, после рассмотрения сочинения и публичной защиты на коллоквиуме 27 сент. 1887 г , удостоен Советом академии степени магистра и утвержден Св. Синодом 27 ноября 1887 г. (Прот. 1887 г. стр. 293-311). В том же году 19 декабря он удостоен Советом академии звания доцента. В 1882 году 24 октября он рукоположен был во священника к Покровской церкви г. Казани, а 1 мая 1888 г., оставив обязанности приходского священника при Покровской церкви, назначен был законоучителем в Родионовский институт благородных девиц. Кроме того он состоял временно преподавателем закона Божия в Мариинской женской гимназии с 15 авг. 1883 г. по 15 окт. 1885 года и в училище девиц духовного звания с янв. 1886 г. по ноябрь 1889 г. Кроме преподавания доцент Беликов исполнял след. обязанности и особые поручения: с сент. 1884 г. состоял членом епархиального училищного Совета и в 1885-1886 г. исполнял обязанности секретаря Совета; в 1882 году был членом комиссии для поверки академической библиотеки (Прот. 1882 г. стр. 114. 306); в 1885 г. 26 мая был официальным оппонентом на диспуте Машанова; в 1889 году составил программу для занятий проф. стипендиата   Предтеченского по предмету общей гражданской новой истории (Прот. 1889 г. стр. 262-265). В 1889 году приказом министра народного просвещения Беликов был назначен на должность профессора богословия в Томский университет с 22 октября; но при этом разрешено ему явиться к службе по открытии навигации в 1890 году. В виду этого назначения, он был рассчитан содержанием по званию доцента академии по 1 ноября 1889 г., но состоял в качестве временного преподавателя гражданской истории в академии до весны 1890 года. Имеет набедренник, скуфью и камилавку. Литературные труды: Речь в день тысячелетней памяти свв. Мефодия и Кирилла. Пр. Соб. 1885, I. 344. Христианство у готов. (Диссертация на степень магистра, печаталась в приложении к Пр. Соб. за 1886 и 1887 г. и издана отдельно. Казань. 1887 г.).
Состоял на церковно-историческом отделении, на IV курсе изучал гражданскую историю. Кандидатское сочинение: «Отношение раскола к гражданскому обществу». Оставлен быть при академии приват-доцентом по кафедре древней гражданской истории. Ныне профессор богословия в Томском университете.
1887-1889. По кафедре древней общей гражданской истории продолжал преподавание бывший приват-доцент, переименованный в звание исправляющего должность доцента, священник Д.Н. Беликов; 27 ноября 1887 года утвержден в степени магистра и 19 декабря переименован в звание доцента; 22 октября 1889 года назначен на должность профессора богословия в Томский университет, но продолжал преподавание гражданской истории в академии до июня 1890 года (с 1 ноября 1889 г. в качестве временного преподавателя по найму).
Весной 1890 г. прибыл в Томск и приступил к преподаванию на медицинском, а впоследствии и на юридическом факультетах. Одновременно состоял настоятелем Градо-Томской Богородице-Казанской университетской церкви, ризницу которой прекрасно обставил без всяких ассигнований со стороны университета.
С декабря 1891 года был благочинным домовых при учебных заведениях церквей в Томске, служил цензором катехизических поучений, составленных священниками Томской епархии.
В 1893 году избран председателем совета Томского епархиального женского училища.
Заведовал археологическим и этнографическим музеями, являлся членом совета университета (до 1906 года). Состоял заведующим Археологическим и Этнографическим музеями. Как заведующий музеем, составил опись нумизматических коллекций позднейшего поступления и завел инвентарную книгу для записи вновь поступавших в музей предметов. Неоднократно с научной целью выезжал за границу.
Являлся членом совета университета до июля 1906 г. Читал для студентов младших курсов православного вероисповедания медицинского, а затем и юридического факультетов обязательный курс богословия, дававший представление об общем учении о религии, ее сущности и происхождении, о Ветхом и Новом Завете. Лекции Беликова отличали тщательная обработка материала, сила и ясность изложения. Постоянно выступал перед населением с публичными лекциями, в т.ч. посвященными изучению Томского края. С 1902 года на общественных началах вел преподавание на вечерних курсах для взрослых, где его лекции собирали полные аудитории слушателей.
При университетской церкви, в которой Д.Н. Беликов регулярно вел богослужения, организовал хор из студентов. Пользовался уважением студентов и коллег. В 1895 году профессора университета в знак признательности поднесли ему наперсный крест с драгоценными камнями, приобретенный на собственные средства. Отличался исключительной трудоспособностью. За время работы в университете ни разу не воспользовался отпуском.
Д.Н. Беликов известен трудами по истории Сибири и в особенности по истории сибирского раскола. Как краевед-исследователь на материале переписных книг Томского и Кузнецкого монастырей он внес некоторые уточнения в картину заселения и хозяйственного освоения края в XVII-XVIII вв., описал бытовую сторону жизни первых насельников. Представляют также интерес его работы по истории старинных монастырей Томского края. Все свои исследования Д.Н. Беликов основывал на местном архивном материале, который хранился в различных городах Сибири и никем до него не использовался. Им написан и ряд статей богословского содержания.
С 6 мая 1895 года (возведен 25 мая) в сане протоиерея.
В августе 1900 года назначен по совместительству преподавателем богословия и членом совета Томского технологического института.
В 1902 года после защиты диссертации «Томский раскол: исторический очерк от 1834 по 1880-е гг.» советом Казанской духовной академии удостоен степени доктора богословия/церковной истории. В 1914 году за работы «Старинные монастыри Томского края», «Первые русские крестьяне-насельники Томского края» и «Томский раскол» удостоен премии им. А.М. Сибирякова в полном размере (1500 р.), ежегодно присуждавшейся Томским университетом.
Вместе с тем, работа «Томский раскол» была встречена неоднозначно. Рецензенты профессора Ф.В. Благовидов и Н.И. Ивановский, отмечая значительный объем вводимых в научный оборот архивных материалов, отметили как существенный недостаток работы невысокий уровень ее аналитической научной обработки. 
В 1903 г. утвержден советом КазДА в звании заслуженного профессора, 18 февраля/ноября 1904 года удостоен звания заслуженного профессора Томского университета. В марте того же года, за выслугой лет, ему назначена пенсия в размере прежнего жалованья, он был выведен из штата Томского университета с сохранением звания профессора и учебных поручений по кафедре (в университете проработал до конца 1907 года).
Во время первой русской революции Д.Н. Беликов принимал участие в общественно-политической жизни Томска, придерживался умеренно-правых политических взглядов. В декабре 1905 года на учредительном собрании Томского отдела «Союза 17 октября» он избран в бюро отдела.

19 мая 1906 году духовенство Томской епархии избрало его членом Государственного совета от белого духовенства, и в августе того же года он уехал из Томска в Петербург.

8 сентября 1906 г. приглашен к преподаванию богословия в СПб женском Педагогическом институте и назначен настоятелем церкви Иверской иконы Божией Матери .

С 7 сентября 1907 г. по 4 ноября 1913 гг. занимал должность председателя учебного комитета при Святейшем Синоде.

Получил сан митрофорного протоиерея.

5 мая 1908 года назначен настоятелем Синодальной святых отцов Семи Вселенских Соборов церкви в СПб.

В ноябре 1913 г. после торжественного чествования по случаю 35-летия научно-богословской и административной деятельности освобожден от должности председателя Учебного комитета, сохранил настоятельство в церкви в честь Семи Вселенских Соборов, должность профессора богословия в С.-Петербургском женском педагогическом институте и настоятельство институтского домового храма.
По воспоминаниям современников, будучи добрым пастырем, обладая высоко-христианскими качествами своей благородной души, любвеобильного чуткого сердца и мягкого характера, о. Димитрий на всех местах своего служения пользовался глубоким уважением и искреннею преданностью как своей паствы, так и той среды, в которой проходила его служебная деятельность.

В 1920 году Дмитрий Никанорович вернулся в Сибирь и был и хиротонисан во епископа Омского с возведением в сан архиепископа.

В 1920-1922 годах – епископ Омский, архиепископ.

В апреле 1922 г. протестовал против проводившегося властями изъятия церковных ценностей. Осенью того же года уволен на покой захватившими епархиальное управление обновленцами и перебрался в деревню Петухово Томского уезда, где служил в местной приходской Покровской церкви.

В 1923 году Д.Н. Беликов был приглашен прихожанами для служения в Сретенской церкви в Томске и вскоре был назначен Томским архиереем в сане архиепископа староканонического (тихоновского) направления.

В конце того же года на короткое время уклонился в обновленческий раскол, но после возмущения со стороны верующих, угрожавших не пустить его в кафедральный собор, разорвал отношения с обновленческим синодом и Томским епархиальным советом.  В дальнейшем в отношениях с обновленцами занимал примирительную позицию.

6 февраля 1926 года подвергнут аресту, но 23 февраля выпущен на свободу «без всяких последствий», но без права покидать Томск.

В 1926 г. заместитель Патриаршего местоблюстителя митрополит Петр (Полянский), находившийся в заключении, включил его в число трех архиереев, которым он поручал временное управление церковью (эта «коллегия» так и не приступила к работе).
 
В марте 1927 года он возглавлял работу епархиального съезда в Томске, в котором участвовало 33 священника и 30 мирян. Съезд принял решение о создании автокефального епархиального церковного совета староправославной канонической ориентации, деятельность которого распространялась на всю бывшую Томскую губернию. Совет возглавил Д.Н. Беликов. После этих событий заместителем Патриаршего Местоблюстителя митрополитом Сергием (Страгородским)  запрещен в священнослужении. Запрещению не подчинился и вошел в юрисдикцию Временного высшего церковного совета – нелояльной советской власти группы, которая, по имени ее основателя архиепископа Григория (Яцковского), в церковно-исторической литературе именуется «григорианским расколом».

Будучи архиепископом Томским староканонического толка, Д.Н. Беликов стал поддерживать позицию епископа Григория (Яцковского) и 9 июня 1928 года на съезде духовенства григорианской ориентации, 23 делегата которого представляли все сибирские епархии, был избран митрополитом Сибирским . После закрытия в 1930 г. Томского Троицкого собора он служил в Благовещенском соборе.
 
Участвовал в диспуте на тему: «Есть ли Бог?» с наркомом просвещения Анатолием Васильевичем Луначарским. Для участия в диспуте митрополит Димитрий был вызван органами ОГПУ в Общественное собрание (Дом офицеров). Вот как этот диспут описали в своей книге Нарымская голгофа. Томск-Москва, М.В. Фаст и Н.П. Фаст: «...в зале было многолюдно и шумно. Стол Луначарского был завален разными учеными книгами с закладками. Все это должно было служить доказательством тому, что Бога нет. Митрополит Димитрий пришел на диспут с одной книгой Священным Писанием – Библией. Луначарский на каждый вопрос митрополита, как нерадивый ученик, плохо знающий урок подолгу рылся в книгах, что-то отыскивая... В конце концов, митрополит Димитрий не выдержал и сказал Луначарскому: «Что ты все в своих книгах роешься, вот где книга-то должна быть», - указал рукой на голову. Эта реплика вызвала замешательство в зале, одобрительные реплики, шутки и смех...».  Посрамленный нарком просвещения так и отбыл из Томска в Москву не в состоянии убедительно доказать, что Бога нет. Все бы ничего, да только после этого диспута стали вызывать старца митрополита Димитрия для «душещипательных» бесед каждый день в органы ОГПУ, куда через весь город пешком, в полном облачении и зачастую в сопровождении толпы любопытствующих зевак вынужден был ходить престарелый иерарх.

Не имея с 1923 года собственного жилья, жил он на квартире своего зятя, Миролюбова Виктора Павловича (1870-1947), на ул. Черепичной, 51. В трудные времена гонения на престарелого митрополита Димитрия (Беликова) Виктор Павлович всячески оказывал немощному старцу посильную помощь, опекая его и заботясь о здоровье и повседневном быте, пока 10 августа 1932 г. митрополит Димитрий не скончался от паралича сердца в возрасте 80 лет, вне общения с патриаршей церковью и был похоронен за летним алтарем Старо-Кафедрального (Благовещенского) собора у правого придела храма со всеми почестями, в парадном облачении. В том же году, после разрушения храма перезахоронен на лесном (Южном) кладбище у Спасского тракта в Томске. Рядом находится могила его дочери Екатерины Миролюбовой.

В 1934 году, когда стало известно о решении властей снести здание собора, прах Д.Н. Беликова был перенесен на Преображенское кладбище, а при его закрытии и ликвидации, перезахоронен на Южном кладбище. Могила сохранилась.

Фундаментален вклад Д.Н. Беликова в образование, просвещение и науку Западной Сибири. Так, еще будучи протоиреем университетского храма, он был известен как активный и страстный проповедник студентам ценностей гуманизма, высокого служения науке, религиозного и общественного долга. Заведовал археологическим и этнографическим музеем Томского университета, составил опись его нумизматической коллекции. Круг научных проблем, изучавшихся им, был также разнообразным. Кроме традиционного изучения храмов и монастырей Сибири, Дмитрий Никанорович исследовал проблемы русского хозяйственного и духовного заселения Сибири, церковного раскола. В 1904 г. Томский университет присудил ему премию А.М. Сибирякова за изучение истории Сибири.

Награды:
- набедренник,
- скуфья,
- камилавка (1889),
- наперсный крест (1892),
- орден Св. Владимира IV ст. (1902),
- орден Св. Анны II ст.,
- серебряная медаль в память царствования Императора Александра III от Св. Синода,
- митра (7 ноября 1908 г.),
- медаль в память 300-летия царствования Дома Романовых.

Сочинения:
Старообрядческий раскол в Томской губернии: По судебным данным. ИТУ. 1895. Кн. 7.
Чудо как принадлежность откровения: Публичная лекция. ИТУ. 1895. Кн. 7.
Первые русские крестьяне-насельники Томского края и разные особенности в условиях их жизни и быта: общий очерк за XVII и XVIII столетия. Томск, 1898.
Старинные монастыри Томского края. ИТУ. Томск, 1898. Кн. 13.
Старинный Свято-Троицкий собор в Томске. Томск, 1900.
Речь, произнесенная в храме Томского университета 22 окт. 1898. ИТУ. Томск, 1899. Кн. 15.
Томский раскол: Исторический очерк от 1835 по 1880-е. ИТУ. Томск, 1900. Кн. 16; 1901. Кн. 18; 1905. Кн. 25; Отд. изд. Томск, 1901.
Старинный Свято-Троицкий собор в г. Томске. Томск, 1900.
Старинный раскол в пределах Томского края. Томск, 1905.
Томские старинные духовные начальники (заказчики): Ист. очерк для 300-летнего юбилея г. Томска. Томск, 1906.
Ап. Павел в изображении Фаррара. СПб, 1911.

Литература:
Луков Е.В. Беликов Дмитрий Никонорович. Профессора Томского университета. Биографический словарь. Выпуск I. 1888-1917. Отв. ред. С.Ф. Фоминых. Томск: Изд-во ТГУ, 1996. Стр. 34-37.
Фоминых С.Ф. Беликов Дмитрий Никонорович. Профессора медицинского факультета Императорского (государственного) Томского университета - Томского медицинского института - Сибирского государственного медицинского университета (1878-2003).
Биографический словарь. С.Ф. Фоминых, С.А. Некрылов, М.В. Грибовский, Г.И. Мендрина, А.И. Венгеровский, В.В. Новицкий. Томск: Изд-во ТГУ, 2004. Т. I. Стр. 76-77.
Исаков С. А., Дмитриенко Н. М. Томские архиереи (1834-2002): Биографический словарь. Томск, 2002. Стр. 8-9, 72-77.
Фаст М.В., Фаст Н.П. Нарымская Голгоф.; Материалы к истории церковных репрессий в Томской области в советский период. Томск, 2004. Стр. 59-63, 98-101.
Протоколы заседаний Томского епархиального съезда. ВЦИ. 2006. № 4. Стр. 32-64.
Мануил. Русские иерархи, 1893-1965. Т. 3. Стр. 29-32.
Мануил. Русские архиереи-обновленцы. Стр. 737-738.
Иоанн (Снычев). Церковные расколы. Стр. 37, 71, 72, 78.
Акты свт. Тихона. Стр. 318-319, 325, 326, 436-437, 472, 473, 884, 907, 910.
Левитин, Шавров. Очерки смуты. Стр. 503, 504.
Протоиерей Владимир Сорокин, профессор Ленинградской духовной академии Митрополит Ленинградский и Новгородский Григорий (Чуков) и его церковно-просветительская деятельность. Стр. 146. (Продолжение. Начало см.: «Богословские труды». Юбилейный сборник ЛДА. М., 1986).

1882. Резолюцией Его Высокопреосвященства от 15 октября 1882 года приват-доцент Казанской духовной академии Дмитрий Беликов согласно прошению  и ходатайству прихожан определен на священническую, в звании настоятеля, вакансию к Покровской г. Казани церкви, с оставлением за ним и должности приват-доцента в академии, а 24 октября произведен во священника. 

1882. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского:
22 октября 1882 года, в праздник Казанской иконы Божией Матери Его Высокопреосвященство совершил в девичьем монастыре в навечерии всенощное бдение. А в праздник за литургией приват-доцент академии, назначенный к производству в настоятеля Покровской церкви Дмитрий Беликов возведен во диакона.
25 октября 1882 года, в неделю 23-ю по Пятидесятнице Его Высокопреосвященство божественную литургию совершил в Кафедральном соборе. Во священника рукоположен доцент Дм. Беликов.

1882. В конце 1882 года по желанию и благословению казанского архипастыря, Высокопреосвященнейшего Палладия, протоиереями и иереями г. Казани был предпринят труд распространения в народе православно-христианского просвещения посредством проведения чтений-собеседований об истинах веры и нравственности, и о церковно-исторических событиях.
Местом для таких собеседований избрана одна из наиболее центральных церквей города Казани – Богоявленская (протоиерей Е.А. Малов). Собеседования открыты были 5 декабря при довольно многочисленном собрании жителей города, и продолжались по воскресным и праздничным дням в течение всей зимы и частью весны до недели Ваий, т.е. до 10 апреля 1883 года включительно. Всего было проведено двадцать собеседований, в том числе 10 апреля 1883 года, в неделю Ваий – священником Покровской церкви Димитрием Беликовым о страданиях Спасителя.
Собеседования отличались простотой и ясностью изложения и были настолько содержательны и интересны, что во все время их продолжения, т.е. в течение четырех месяцев, они постоянно привлекали довольно много посетителей – от 100 до 400 человек обоего пола. Большая часть принадлежала к низшим слоям, мещанам и крестьянам, но встречались также купцы, чиновники разных ведомств, воспитанники учебных заведений и вообще люди, более или менее образованные.
Собеседование обычно начиналось в 2 часа по полудни и продолжалось от одного до полутора часов. Надо отдать должное посетителям, что они все это время безмолвно стояли в храме, усердно внимая словам лекторов, чем и вознаграждали их труды. В ходе собеседований, перед их началом и по окончании исполнялись известные церковные песнопения: «Царю небесный», «Отче наш», «Богородице Дево» и другие.

25 марта 1883 года Его Высокопреосвященством награжден набедренником за отлично-усердную духовно-учебную службу приват-доцент Казанской духовной академии, священник Покровской церкви г. Казани Дмитрий Беликов.

1883 Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казан-ского и Свияжского… 16 октября 1883 года, в неделю 19-ю по Пятидесятнице Его Высокопрео-священство в Покровской церкви по случаю освящения новопостроенного храма совершил в навечерии всенощное бдение, а заутра освящение главного престола и божественную литургию в сослужении… местного настоятеля Димирия Беликова, который и слово произнес.
 
1883. Взносы и пожертвования по состоянию на 10 декабря 1883 года… священник Беликов Д.Н. в попечительство казанского духовного училища 5 руб.

1883. Член попечительства при церкви казанского духовного училища священник Дмитрий Беликов.

1884. Согласно утверждённому расписанию на 1884 год епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе… 1 октября, Покров пресвятой Богородицы – покровскому священнику Димитрию Беликову.

1884. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского… 20 марта 1884 года, по случаю погребения доцента духовной академии Петра Алексеевича Милославского Его Высокопреосвященство совершил в академической церкви заупокойную литургию в сослужении ректора академии, доцента архимандрита Антония, экстраординарного профессора Евфимия Малова…, священника, доцента Дмитрия Беликова,… а после оной чин погребения.

1884. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского… 1 октября, в праздник Покрова пресвятой Богородицы Его Высокопреосвященство совершил в божественную литургию и после оной молебен Божией матери в Покровской церкви в сослужении… кафедрального протоиерея (В.П. Вишневецкого)… Слово произнес настоятель церкви священник Дмитрий Беликов.

1885. Согласно утверждённому расписанию на 1885 год епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе:
22 марта, Великий пяток – покровскому священнику Д. Беликову.
1 октября, Покров пресвятой Богородицы – покровскому настоятелю Д. Беликову.

1885. Депутаты казанского епархиального съезда 23 июня 1885 на вечернем заседании приступили к избранию членов правления духовной семинарии от духовенства и кандидатов к ним. «По произведенной баллотировке шарами оказалось, что священник М.Н.Троицкий получил избирательных шаров 37, неизбир. 8, протоиерей Е.А. Малов избират. 37, неизб. 8, священник Д.Н. Беликов – избир. 36, неизб. 9,… Постановили: Баллотировочный список об избрании кандидатов на должность членов семинарского правления от духовенства представить при настоящем журнале, на благоусмотрение и утверждение Его Высокопреосвященства».
 
1885. Определением Святейшего Синода от 25 февраля 1885 года за № 369 удостоен награждения за заслуги по духовному ведомству скуфьею г. Казани Покровской церкви священник Дмитрий Беликов.

1885. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского:
Страстная седмица 18-24 марта, в четверг Его Высокопреосвященство совершил в кафедральном соборе вечерню с литургией в сослужении… кафедрального протоиерея (В.П. Вишневского), а после оной чин умовения ног в сослужении… священника покровской церкви Дмитрия Беликова.
Страстная седмица 18-24 марта, в пяток Его Высокопреосвященством совершена вечерня, начало которой было в крестовой церкви, а окончание, по перенесении плащаницы, в кафедральном соборе в сослужении… кафедрального протоиерея (В.П. Вишневского)… священника Покровской церкви Дмитрия Беликова, который и слово произнес.

1885. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского… 6 апреля, по случаю празднования тысячелетия кончины просве-тителя Христовой верою славян святого Мефодия Его Высокопреосвященство совершил в кафедральном соборе в навечерие всенощное бдение, а заутра с преосвященным викарием божественную литургию в сослужении ректора и инспектора академии, кафедрального протоиерея (В.П. Вишневского)… священника Покровской церкви Дмитрия Беликова… За литургиею по прочтении Евангелия Его Высокопреосвященством произнесено слово. Во время причастия доцент академии священник Беликов сказал речь о празднестве.

1885-1889. Председатель Учебного комитета при Святейшем синоде о. протоиерей Д.Н. Беликов с 1885 по 1889 год исполнял обязанности законоучителя в Казанском женском училище духовного ведомства, состоящем под Августейшим покровительством Ее Императорского Величества Государыни Императрицы Марии Федоровны.

1886. Участие в Архиерейских служениях Его Высокопреосвященства, архиепископа Казанского и Свияжского в 1886 году… 27 апреля, в неделю жен мироносиц божественная литургия и царский молебен за 27 и 29 число и 2 число мая. Вечерю же Его Преосвященство совершил в 5 часов в кафедральном соборе в сослужении кафедрального протоиерея Е. Малова… священника Покровский церкви Беликова. Слово произнес кафедральный протоиерей Е. Малов. 

1886. Согласно утверждённому расписанию на 1886 год епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе:
22 июня, в праздник принесения Смоленской иконы Божией Матери священнику Покровской церкви Дмитрию Беликову.
27 июля, в неделю 8-ю и проводы Смоленской иконы Божией Матери Д. Беликову. 
1 октября, Покров пресвятой Богородицы Д. Беликову.

1887. Согласно утверждённому расписанию на 1887 год епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе:
2 октября, покорение Казани – покровскому священнику Дмитрию Беликову.
20 декабря, неделя 30-я по Пятидесятнице перед Рождеством Христовым – покровскому священнику Дмитрию Беликову.

1888. Согласно утверждённому расписанию на 1888 год епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе:
13 марта, неделя 1-я Великого поста – священнику Покровской церкви Дм. Беликову.
30 августа, тезоименитство Благочестивейшего Государя императора Александра Александровича – священнику Покровской церкви Дм. Беликову.

1889. Согласно утверждённому расписанию на 1889 год епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе:
6 января, Богоявления господне – св. Институтской церкви Д. Беликову.
2 октября, покорение г. Казани – св. инст-ой церкви Д.Беликову.

1889. «Определение святейшего Синода от 14-28 марта 1889 года о награждении лиц
духовного звания за заслуги по духовному ведомству.
По указе Его Императорского Величества Святейший Правительствующий Синод слушал представления преосвященных архиереев и заведующего придворным духовенством о награждении подведомственных им духовных лиц за заслуги по духовному ведомству. Приказали: на основании бывших рассуждений, Святейший синод определяет: поименованных в прилагаемом при сем списку духовных лиц удостоить означенных в сем списке наград; о чем для объявления епархиальным преосвященным и заведующему придворным духовенством напечатать прилагаемый при сем список таковых лиц в журнале «Церковные Ведомости».

Список лиц духовного звания казанской епархии, кои, а) за службу по духовному ведомству, награждаются Святейшим Синодом ко дню Св. Пасхи в 1889 г… камилавкою: гор. Казани, церкви при Родионовском институте благородных девиц, свящ. Дмитрий Беликов».

1889. Священник Дмитрий Никанорович Беликов, магистр богословия и доцент казанской духовной академии. В течение шести лет служил настоятелем приходской Покровский церкви. 21 мая 1888 года в должности законоучителя и настоятеля домовой церкви во имя святой мученицы царицы Александры, что при Казанском Родионовском институте благородных девиц. С 1 декабря 1889 года переведен на должность профессора богословия в Томский университет. 

1889/90. Д.Н. Беликов, исполнявший в епархиальном училищном Совете обязанность председателя по испытанию диаконов-учителей освобожден от этой должности в связи с перемещением в томский университет на должность профессора богословия.

1890. Согласно утверждённому расписанию на 1890 год епархиальным начальством предписано проведение проповедей своего сочинения в Казанском кафедральном соборе:
26 июня, празднование принесения Смоленской иконы Божией Матери – св. институтской ц. Д. Беликову.
30 августа, тезоименитство Благочестивейшего Государя Императора Александра Александровича – св. институтской ц. Д. Беликову.

Взносы и пожертвования в 1902 г… На учреждение премии имени Н.И. Ильминского при Казанской духовной академии профессора богословия Томского университета протоиерея Беликова 10 руб.

Взносы и пожертвования в предыдущие годы до 1904 года… В пользу попечительства о бедных учениках Казанского духовного училища действительный член попечительства протоиерей Д.Н. Беликов, профессор богословия Томского университета 5 руб.

1909. В числе лиц, которыми был усилен состав совета Братства святителя Гурия для заведывания церковно-приходскими школами, был священник, ныне протоиерей, председатель Учебного комитета при Святейшем Синоде Д.Н. Беликов.

1909. На всероссийском съезде законоучителей светских средних учебных заведений, открывшемся в Санкт-Петербурге 20 июля 1909 г., создано несколько комиссий. Третьей, под председательством протоиерея Д.Н. Беликова, поручено решить вопросы о внешкольном влиянии законоучителя на учащихся.  …31 июля в день окончания работы съезда к его участникам с прощальной речью обратился протоиерей Д.Н. Беликов. Он указал на необходимость законоучителю самообогащаться знаниями, чтобы он был не только нравственным авторитетом, но и обладал авторитетом развитого ума, а главное для законоучительства – любовь законоучителя к делу и умение в нем самом, в этом святом деле, находить силы и одушевление, необходимые для ответственной работы.

1911. Председатель учебного комитета при Святейшем Синоде протоиерей Д.Н. Беликов, находясь в августе-сентябре 1911 г. в отпуске и проживая в Симбирске, принял учас-тие в молебне по случаю начала нового учебного года в Симбирской духовной семинарии. «По окончании молебна в семинарском храме Д.Н. Беликов прошел в семинарский корпус и здесь беседовал с педагогической корпорацией семинарии, внимательно расспрашивая о состоянии семинарии, о ходе воспитательного и учебного дела и приглашая к выработке лучших средств для повышения того и другого. «Общая наша одушевленная работа, – говорил о. протоиерей, – поможет нам поднять вашу школу на надлежащую высоту».
2 сентября протоиерей Д.Н. Беликов вновь посетил семинарию и присутствовал на уроках догматического богословия, церковной истории и немецкого языка. И в старших и в младших классах о. протоиерей просто, по-семейному беседовал с учащимися, предлагая им на разрешение разного рода богословские, философские и общественно-практические вопросы и убеждая их воспитывать в себе твердую веру, любовь к учебным занятиям и вырабатывать серьезное и прочно обоснованное миросозерцание, возгревать в себе высший дар, какой дан человеку, дар религиозности, и воспитывать в себе благородный навык не стесняться своей религиозности и проявлять ее вовне, в поведении и в жизни.
Задушевные, отеческие беседы маститого о. протоиерея произвели лучшее впечатление на учащихся и, несомненно, на долгое время оставили в их юных душах глубокий след».

1913. Председатель Учебного комитета при Святейшем Синоде о. Беликов освобожден от занимаемой должности.

19 апреля 1915 г. в зале Симбирского Архиерейского дома собралось общее собрание Симбирского епархиального церковного археологического общества, на котором по предложению почетного председателя – Его Преосвященства, Преосвященнейшего Вениамина почетным членом общества избран профессор протоиерей Д.Н. Беликов.

Женат на Надежде Степановне Адоратской (ум. в 1903 году от туберкулеза), дочери протоиерея Покровской церкви г. Казани Степана Ивановича (Стефана Иоанновича) Адоратского (1816/1817-23.08.1882) и Софии (Софьи) Викторовны Вишневской (1831 г.р.).

Дети :
- Беликов Борис Дмитриевич (1883 г.р.).
Умер от туберкулеза в молодом возрасте.

- Беликов Глеб Дмитриевич (1885-1896).

- Беликова Нина Дмитриевна (1888 г.р.).
Умерла от туберкулеза в молодом возрасте.

- Беликова Екатерина Дмитриевна (1889-1943).
Замужем за Виктором Павловичем Миролюбовым (1870-1947).
Виктор Павлович после окончания Балашовского духовного училища в 1884 г. и Астраханской духовной семинарии в 1890 г. поступил на медицинский факультет Томского Императорского университета, который закончил с отличием в 1896 г. и стал работать прозектором при кафедре пат. анатомии. В 1900 г. призван на военную службу, во время русско-японской войны служил врачом дивизионного лазарета, за отличное служение награжден несколькими боевыми орденами. После демобилизации в 1906 году вернулся в Томск, где продолжил работу прозектором на кафедре. В 1910 г. защитил докторскую диссертацию «О развитии альвеолярного эхинококка у человека», а с 1911 г. стал работать приват-доцентом при кафедре пат. анатомии, затем был командирован за границу (Франция, Германия, Швейцария), после возвращения читал курс лекций в Томском университете. В 1913 г. опубликовал монографию по паренхиматозному раку печени. Принял участие добровольцем в Первой мировой войне. В 1920 г. Виктору Павловичу было присвоено звание профессора, а с 1922 г. он стал заведующим кафедрой патологической анатомии медицинского факультета ТГУ, в 1927 г. – он также зав. кафедрой пат. анатомии в Сибирском ГИДУВе по совместительству. С 1923 г. до своей смерти в 1932 г. у него на квартире на ул. Черепичной, д. 51. проживал его тесть Д.Н. Беликов, не имевший собственного жилья. В трудные времена гонения на престарелого митрополита Димитрия (Беликова) зять всячески оказывал немощному старцу посильную помощь, опекая его и заботясь о здоровье и повседневном быте. Виктор Павлович читал тогда лекции на медицинском факультете Томского университета, был профессором, известным российским патологоанатомом, бывшим статским советником, личным дворянином, который происходил из семьи священника Камышинского уезда Саратовской губернии. Наряду с царскими наградами: орден Св. Анны 2 и 3 степени, Св. Владимира и Станислава 2 и 3 степени с мечами, профессор В.П. Миролюбов был награжден в советское время орденом Трудового Красного Знамени и медалью «За доблестный труд в годы войны 1941-1945 гг. Умер в 1947 г. в Томске.
Екатерина Дмитриевна Последние годы жизни провела в Томске. Похоронена на Южном кладбище, могила ее расположена рядом с отцовской.



БЕЛИКОВ ИОАНН НИКАНОРОВИЧ, брат Дмитрия Никаноровича Беликова.

24 сентября 1900 г. после литии литургию по умершему после продолжительной и мучительной болезни священнику села Сельдинская Слобода П.И. Анаксагорову, 37 лет, в местном храме при большом стечении народа совершил священник села Новое Никулино Симбирского уезда Иоанн Никанорович Беликов в сослужении… священника Симбирской Воскресенской церкви А.П. Сокольского.

В 1902 г. председателем экзаменационных комиссий, образованных для производства испытаний ученикам Старо-Никулинской, Чирковской и Маклаушинской церковных школ Симбирского уезда, назначен благочинный священник Иоанн Никанорович Беликов.
Резолюцией Его Преосвященства 20 декабря 1902 г. утвержден в должности депутата по 4 округу Симбирского уезда на общеепархиальные съезды местный благочинный священник Иоанн Беликов.

В 1902 г. действительный член православного Кирилло-Мефодиевского братства при церкви Симбирского духовного училища св. с. Новое Никулино Иоанн Никанорович Беликов внес пожертвований 1 руб.

В 1903 г. действительный член православного Кирилло-Мефодиевского братства при церкви Симбирского духовного училища св. с. Новое Никулино Симбирского уезда Беликов Иван Никанорович внес пожертвований 1 руб.

1903. «Государь Император, по поднесенному Канцлером Российских Императорских и Царских орденов всеподданнейшему докладу Кавалерской Думы ордена св. Анны, Всемилостивейше соизволил пожаловать 3 февраля 1903 года кавалерам Императорского ордена св. Анны 3 степени… в награду особо усердного исполнения в течение двадцати пяти лет обязанностей по обучению в народных школах священника села… Нового Никулина… Симбирского уезда… Иоанна Беликова».

В 1903 г. председателем экзаменационной комиссии для производства испытаний учащимся Хохловской, Чуфаровской и Маклаушинской церковных школ Симбирского уезда назначен член отделения, благочинный, священник Иоанн Никан. Беликов.
 
24 апреля 1903 г. Состоялось погребение священника села Норовка Симбирского уезда, Модеста Михайловича Зефирова, скончавшегося на 26-м году от рождения после продолжительной и тяжелой болезни – горловой и легочной чахотки. Литургию совершил местный о. благочинный, священник села Новое Никулино Иван Никанорович Беликов.

1904. Симбирский отдел Императорского православного Палестинского общества выразил благодарность особенно потрудившимся и наиболее успешно производящим сборы благочинным: …4 округа Симбирского уезда св. Иоанну Беликову, собравшему 28 руб. 80 коп.

В 1904 г. председателем экзаменационных комиссий, образованных для производства испытаний ученикам Нижне-Тимерсянской, Чириковской, Васильевской при с. Чириково, Хохловской, Опалишенской, Подлесно-Слободской церковно-приходских школ Симбирского уезда, назначен член отделения, благочинный священник Иоанн Никанорович Беликов.

1904. Действительный член православного Кирилло-Мефодиевского братства при церкви Симбирского духовного училища Беликов Иоанн Никанорович, св. с. Новое Никулино Симбирского уезда внес в 1904 г. в пользу братства 2 руб.
 
В 1905 г. председателем экзаменационных комиссий, учрежденных для производства испытаний ученикам Старо-Маклаушинской, Старо-Никулинской и Средне-Тимерсянской церковных школ Симбирского уезда, назначен благочинный Иоанн Никанорович Беликов.

Определением Святейшего Синода от 7 апреля 1905 г. удостоен награждения саном протоиерея за выслугу по духовному ведомству ц. с. Новое Никулино Симбирского уезда св. Иоанн Беликов.

1905. Уполномоченный и сборщик Отдела императорского православного Палестинского общества Симбирского уезда благочинный священник И.Н. Беликов.

В 1905 г. поступили членские взносы и пожертвования в пользу Православного Кирилло-Мефодиевского братства при церкви Симбирского духовного училища от действительного члена братства протоиерея с. Новое Никулино Беликова… Иоанна Никаноровича 3 руб.

Уполномоченный и сборщик Отдела Императорского православного Палестинского общества в 1905-1906 гг. 1 о. благочинный протоиерей Симбирского уезда И.Н. Беликов.

В 1905 г. поступили пожертвования в пользу Православного Кирилло-Мефодиевского братства при церкви Симбирского духовного училища от благочинного 4 округа Симбирского уезда Беликова И. Н. 22 руб. 75 коп.

В 1906 г. в состав экзаменных комиссий по Пилюгинской, Хохловской и Нижне-Тимерсянской церковным школам Симбирского уезда, назначен благочинный протоиерей И.Н. Беликов.

В 1906 г. действительный член православного Кирилло-Мефодиевского Братства при церкви Симбирского духовного училища Беликов Иван Никанорович, протоиерей села Новое Никулино Симбирского уезда внес в пользу Братства 1 руб.
Из отчета православного Кирилло-Мефодиевского Братства при церкви Симбирского духовного училища за 1906 год: «О.о. благочинные Симбирского училищного округа и в отчетном году внимательно отнеслись к нуждам Братства, принимали на себя труд по сбору пожертвований в пользу Братства. По подписным листам количество пожертвований, собранных ими… 4 округа Симбирского уезда прот. Беликовым И.Н. 19 р. 95 к.».

В 1907 г. председателем экзаменационных комиссий по производству испытаний ученикам Чириковской, Хохловской, Старо-Маклаушской, Чуфаровской и Старо-Никулинской церковных школ Симбирского уезда назначен благочинный протоиерей И.Н. Беликов.

10 мая 1907 г. резолюцией Его Преосвященства на 1-е священническое место при Казанской церкви слободы Канава, что за рекой Волгой, перемещен согласно прошению, протоиерей села Новое Никулино Симбирского уезда Иоанн Беликов.
Резолюцией Его Высокопреосвященства от 30 июня 1907 г. за № 3777 духовенству 4 благочиннического округа Симбирского уезда разрешено поднести св. икону бывшему местному окружному благочинному протоиерею Иоанну Беликову, перемещенному к Казанской церкви слободы Канава, что за рекой Волгой.

Резолюцией Его Высокопреосвященства и определением епархиального начальства от 13-15 сентября 1907 г. за № 253 выражено согласие на назначение протоиерея слободы Канава, что за рекой Волгой, Иоанна Беликова на должность законоучителя в Королевском приходском училище.

Далее приведена информация, составленная по материалам, размещенным праправну-ком Ивана Ивановича Беликова на форуме сайта Всероссийское генеалогическое дерево forum/vgd.ru

Дети Иоанна Никаноровича Беликова:
- Беликов Иван Иванович.
Родился в Томске (?). Белый офицер. Арестован в 1937 г. в Красноярске. После ареста освобожден и переехал в Иркутск к жене (урожденной Плотниковой). Она его не приняла обратно из-за связи мужа в заключении с другой женщиной. Жил и умер в Иркутске.

Дети Ивана Ивановича Беликова:
-- Беликов Геннадий Иванович.

-- Беликова Вера Ивановна (ок. 1917 - ок. 2008)
Вышла замуж за Николая Александровича Флоренсова, ставшего впоследствии известным ученым.

Дети от первого мужа:
--- Флоренсова Ольга Николаевна (бабушка по матери автора информации на сайте).
--- Флоренсова Татьяна Николаевна.

Второй муж Веры Ивановны – Борис Алексеевич Иванов. Семья переехала во Владивосток, а старшие дочери (от Флоренсова) остались в Иркутске.

Дети от второго мужа:
--- Иванова Наталья Борисовна.
--- Иванов Дмитрий Борисович.
--- Иванов Алексей Борисович.
--- Иванова Мария Борисовна.



Полный материал о Беликовых с фото, ссылками на источники и о породнившихся с ними (по Костромской; Казанской и Симбирской губерниям) можно прочитать и скачать, пройдя по ссылкам:
https://disk.yandex.ru/d/gk2jmIeNB85Ieg
и
https://disk.yandex.ru/d/SmaCMGtDt0jbkQ



Подчеркнутое прерывистой линией означает, что родство документально не подтверждено.


Используемые сокращения:
ИКЕ – «Известия по Казанской епархии»
КДА – Казанская духовная академия
КДС – Казанская духовная семинария
КЕВ – «Костромские епархиальные ведомости»
КосДС – Костромская духовная семинария
МК – метрические книги
СЕВ – «Симбирские епархиальные ведомости»



Подготовил Войчук Андрей Григорьевич. Курск. 2023. voichuk2010@yandex.ru