Авеля убивают в церкви

 -Почему убивают, а не убили?
 -Почему в Церкви, ведь её тогда Христос ещё не создал?

   В вечности времени нет, потому в ней и вчера и завтра и сегодня всё сейчас.
Почему в Церкви?
Потому, что именно в Церкви живёт Авель, ибо именно он прообраз священства.
Быт 4:2: "И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец."

   Как известно Христос называет своих последователей овцами, а себя пастырем.
И мы потому ясно видим, что Авель есть прообраз Христа. Евр 7:21: "потому что о Нем сказано: «клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека».
Где как не в церкви жить Авелю? Туда и стремится слуга сатаны Каин, чтобы убить Авеля, чтобы подменить его собой, чтобы сатана стал князем мира сего. Что, собственно, и происходит всю историю Церкви.

   Как убивают? Конечно ложью. Ин 8:44: "Ваш отец - диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи."

 Разве сейчас не на наших глазах убивают Авеля? Посмотрим что происходит сегодня по всему миру. На Украине прихожан изгоняю ты с храмов, монахов из монастырей. Каноническую церковь ставят под запрет. В Европе свирепствует ЛГБТ и церкви европейские практически безмолвствуют.
Чем мы заняты? Обсуждаем проблемы войны на Украине, на ближнем востоке, ждём её в Тайване, на Прибалтике, в Польше и вообще по всему миру.
О мире духовном особо и не задумываемся. Под духовностью частенько понимаем нечто из мира театрального, книжного или иного художнического.
Психология подменяет собой духовное.

Часто и обряды отражают не духовность, а плоть.
Например обряд крещения. Многие совершенно уверены в том, что без обряда человек крещён не будет, значит не будет христианином, последователем Христа.
Вот здесь чисто плотский подход подменяет Богообщение. Убивается Авель-дух в угоду Каину-плоти. Ведь на самом деле крещение есть сошествие Духа Святого на человека, рождение свыше, а 'дух дышит где хочет".
”Если лицемеришь, то священник крестит тебя, а Дух Святой крестить не будет.”А.И.Осипов.
Ин 3:8: "Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа."

   Обряд только провозглашает о свершившемся крещении, но не может подменять Бога. Увы мы эту ситуацию не акцентируем.
И это касается любых обрядов. Например абсолютное большинство христиан уверены, что причастие - это потребление кусочка фосфоры и  ложечки вина.
Многие уверены, что Веру христову необходимо защищать при необходимости и с оружием в руках. Опять плоть вместо духа. Христос же предпочитал сражаться "мечом уст" своих. (Откр.2:16)

Откр 13:7: "И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем."
[Ин.18:36] Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда.
[Откр.2:16] Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними мечом уст Моих.

Или вот ещё пример. Сам Господь даёт нам молитву, коей и Сам молится - "да будет воля Твоя". Мы её кратко именуем "Отче наш".
"Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; ДА БУДЕТ ВОЛЯ ТВОЯ и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь" (Мф.6:9-13).
Казалось бы, что может быть лучше и более Творца?
   Увы лукавый очень тонко и незаметно переводит от воля твоя  к по сути к "воля моя".
"Иисусе Христе, Сыне Божий ПОМИЛУЙ МЯ грешнаго".
   И вот мы уже наблюдаем как множество богословских трудов посвящается именно этой молитве, от человека, а не от Бога. Не говоря уже о том сколько тысяч людей посвящают ей свою жизнь.
Находятся и объяснения её истокам.
Прообраз Иисусовой молитвы представлен в Евангелии (Мк.10:46-52): когда Иисус Христос выходил из Иерихона, у дороги сидел слепой Вартимей, «сын Тимея». Услышав, что здесь Иисус Назорей, слепой начал кричать и говорить:  «Иисус, Сын Давидов! помилуй меня». Многие заставляли его молчать, но он еще более стал кричать: «Сын Давидов! помилуй меня»...

Также некоторое сходство молитва Иисусова имеет с молитвой хананеянки, которая кричала Иисусу: «Помилуй меня, Господи, Сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется» (Мф.15:22).

Подобно Вартимею и хананеянке просил Бога о помиловании и мытарь из евангельской притчи: «Боже! будь милостив ко мне грешнику!» (Лк.18:13).

Улучшить мир означает улучшить позиции князя мира сего сатаны. Ведь именно так он пытается противостоять Творцу.
Мне порно пытаемся он лучше читать мир и по сути строим вавилонскую башню.

Откр 13:7: "И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем."

Мат 5:5: "Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю."
Мусульманин (араб. му;слим — предавший себя Богу, покорный) — истинно верующий, исповедующий ислам, следующий по пути Аллаха, убеждённый в том, что Аллах — единственный Бог и что Пророк Мухаммад, мир ему и благословение, выбран Господом среди людей, чтобы проповедовать («читать вслух») Священное Слово, обучая уверовавших истиной религии.

Сначала хочется исследовать, изучить и понять окружающий мир, а затем и покорить его.
А о мире духовном ну ничего и не ведаем.

  Веру подменяем психологией и философией.

Уверяем что спасаемся, а не спасает нас Господь.

Истина подменяется большинством, голосованием.

Армейский принцип построения иерархии. Никак не по Христу, где больший служит меньшим. Меньшие “сослужают” старшим по должности.

А молитва за деньги?

По сути дела убийство Авеля Каином есть то, что мы называем обмирщением церкви.


Обмирще;ние – процесс приспособленчества верующих (христианской общины, Поместной Церкви и пр.) к условиям «мира сего» за счёт отступления от норм христианской / церковной жизни, представленных в Священном Писании и Предании Церкви (среди признаков обмирщения можно выделить следующие: подмена высших, вечных духовных целей и ценностей (Ин.18:36) земными, сиюминутными (Иак.4:4); духовной жизни – социальной деятельностью, подчинение церковной иерархии земным правителям и др.).


   Но не будем сомневаться. [Мф.16:18] и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее.