Третёуни на выставти была у Тарбатаи...

Здравствуйте, дорогие читатели - любители моих рассказов с семейской речью! Дарю вам свой очередной литературный труд о недавней поездке на выставку "Сад-Огород 2024" в село Тарбагатай.

Третёуни на выставти была у Тарбатаи, на огородину глазела…

О-ой, бабоньти, здаровати! Третёуни на увыставти была у Тарбатаи, на огородину глазела - выставку делали тарбатайстие. Ну бытто збирали усех з району с огородиной своёй, да показыуали усем, штобы нарот поглазел, каку беду тольти хто наростил!

О-ой, бабы отоусюду понавязли всяку всячину, тольти че ня наросло: огурцы долдие, толстые, да тонтие кати-то; помидорти усятие: бравеньтие, алые, желтеньтие, рыжие, кати-то черемные; бурати крупные, маркоуа кака-то долгая, лука тольти какову, часноку. Перцы бравые, пузатые, усятие, катих тольти цвятов тожа, и красеньтие, и зелёненьтие. Арбузы з Харитоново, да с Заводу привезли. Фатисоны, адали ляпёшти, каво имя делать, ня знаю, маринуют бабы, однакося ляпёшти эти. Антересно на укус бравы-ли нет-ли ляпёшти эти маринованы. Усё таперича научились делать бабы наши, дивья ютуп у помощь, браво открыл, поглядел, да крути заготовти. Думать няче ни надо, тольти рученьти прикладывай.

Можно было куплять там усё на выстаути этой, да каво у мине с собой ни денех не было, ни холеры. Тожа, куды бытто поехала - глазеть, надо было капейти с собой узять, расхадара полоротая. Да бытто призы давали ишо за овошши-хрукты. Жартие споры за тыкуы камиззия учинила, усё ходили да меряли, да усё спрашали, скольти наросло уеса у тыкуах, да какой длины кабачти. Пашто своих увясов-то не было, ни вясов, ни линейти? Можа хто наколол камиззию, поди приврал хто-нибудь насчет весу-ли-размеру?

Ой-ёй, кати бравые тольти тыкуы были нончи, да пузатые адали самовары, да яртие, адали жалток яишный. Ня знаю, каво имя делать, варенье не глянеца мине, кашу не варю. Кабачти рошшу, из кабачков закусти делаю, а с тыкуой не свела пошто-то дружбу. Кабачти у мине нончи наросли, адали здурели, ажноть по полметра вымахали. Да ня полявала их шибко, ни каво. Дали мине за кабачок прис – ложти да толкушти, браво буду новеньтими пользоваца. Думала с цвятками своими поеду на выстауку, да каво мороз, кааак стрельнул, да положил усё, я ажноть горьтими слезьми плакала. Ходила усё летечко, ходила, а он как шандарахнул, да усё убил зарас. Дак хошь бы две-три маковти оставил на радось. Да кавош, Сибирь наша матушка-зимница ни каво не пожалееть. Да и ладно, за кабачок мине грамоту дали и Слава Богу.

Надеинстие нончи катих тольти редисок навязли, думаю ани их агде набрали? Кати-то кривые усе, да рябые, вывернутые, адали буквы Зю.
О-ой, я как увидала, да думаете, как хохотала, нарошно придумать ня можно, чё тольти может вырось. Каво они чем их загнули, никуды - ни у салат, ну куды не годныя, рази тольти каку шутку придумать имя можно. Да капусту трёхголовую привязли, я имя гаворю: «Вы яё аде узяли, у Змея-Горыныча на огороде-ли каво-ли?». Они мине зубоскалят у ответ, мол уот у нас тати овоши – ни у каво татих, паря беда, нету-ка!Пашто тольти имя прис за них ня дали, ума приложить ня можно, так-то антиресны экзенпляры.

Уот чё ишо, забыла, стряпни какой тольти навязли отоусюду! Ой, бабы наши семейстие – рукастые: пироди с рыбой кита, с вареннями усятими, ляпёшти, пироженнити, пирожти, калачи, булти, тарти сладтие, ой-ёй нарот усё ходил, да облизывался. Тольти агде кита узяли, придумать ня можно. Да молошной усякой продукции уного было, сыров, творога, смятаны – бравое усё, свежее, своё, домашнее! Мёду тольти какова наволокли, уоот рукастые семейстие, бяри – ня хочу! Хто побогаче вапше-то – куплял сибе уного чаво, хто победнее – глазами ел, да каво-же рази усё съешь, у всех паря одни глаза тольти голодные и были.

Да чё ишо-то, концерт сделали, паря бравый, пели нашенстие пеуцы душеуно, адали соловьи. Ну вопшем бравая выставка была, мине шибко поглянулась. Молотцы наши бабоньти, золоторутие, бравую огородину наростили, уоот повезло нашим мужикам, голодные не останутца!

Ну уот, бабоньти, да мужути, я вам усё чешу тута, язык мелет, адали помело у мине. А вы уот усё по избам своим сядите, попряталися усе. Да не сядите по избам-то своим, тожа увезде ездите. Браво нончи, паря: ни коней ня запрягать никаво, машинёшка у всех под жопой, сел, да поехал. Сам сябя не разулячешь – нихто не разулякёть, каму мы нужны, жись нончи шибко грустная – уж зима катит у глаза…

Уот так-то, паря!


В рассказе имена вымышлены, совпадения случайны. Рассказ основан на реальной истории из жизни. Одна из целей создания данного рассказа - познакомить читателей с речью и говором старообрядцев Забайкалья - семейских, представляющих уникальную диалектную лексику русских говоров Сибири. В настоящее время говор у семейских сохраняется фрагментарно, большая часть говоров, к сожалению, утрачена.
Семейские - русские старообрядцы, высланные Екатериной-II в 18-м веке в пределы Забайкалья (Иркутская губерния - ныне Республика Бурятия) из западных областей России. Основная цель переселения - освоение необжитых целинных земель. В 2001 году культура семейских Забайкалья признана ЮНЕСКО «Шедевром устного нематериального культурного наследия человечества».